第一篇：高考作文素材：“愛的方式”

高考作文素材：“愛的方式”

一、話題材料

1、一個小女孩捉住了一只美麗的小鳥，拿給祖母看。祖母說：“寶貝，你真的喜歡它 嗎？”“當然”“那就放了它。”“為什么？”“因為它不喜歡籠子，籠子里的生活會殺了它。”祖母 嚴厲地說：“你要永遠記著，如果你真的喜歡某個有生命的東西，首先要給它的就是自由。”

2、一位“大款”家長，當孩子受到司法機關的處罰后，他竟然把孩子帶到大飯店，接風 壓驚。結果孩子以后更加肆無忌憚，又再次犯罪，被法院判處了有期徒刑。看了上述材料，你一定會有很多感受，一定會產生許多想象和聯想。在我們的生活中你 經歷過類似或相反的情形嗎？請你以“愛的方式”為話題，寫一篇文章。注意：①所提供的材 料可用可不用，但是所寫的內容必須在這個話題內，而且要寫出自己的獨特感受。②立意自 定。③自選角度。④自擬題目。⑤自定文體。⑥不少于 800 字。

二、快速審題 放寬審題要求，是最近幾年高考（微博）話題作文的一個基本導向，那么閱卷老師是怎 樣將考生的檔次拉開的？如果是二元關系題，則是根據你的思辯的深度。以 2004 年江蘇高 考話題“山的沉穩與水的靈動”為例。這個話題有較高的思維深度，所以閱卷開始以后從學生 的樣卷出發調整了評分標準，放寬了對審題的要求，只要文章落在“靈、動、沉、穩”四個字 中的一個就可以不算走題，即使不談山水也可以，沒有辯證的關系也沒關系。那么，文章的 檔次是根據什么拉開的呢？一類卷：凡文章涉及到材料中的“然而”以后的轉折意思的，具有 濃厚的思辯意味的，談及“變”與“不變”，“動”與“靜”，“一面”與“多面”等辯證關系的，可以 達到這一層次，得分 50 分以上。二類卷：凡文章在描寫或者闡述“沉穩、靈動”中能扣住“山” 和“水”，并能談及自己的感觸、議論或者抒發獨特的情感的，得分在 46 分左右。三類卷： 凡是對“山”“水”“沉穩”或“靈活”能夠進行表象的描寫或者闡述的，則可以拿到 42 分。如果是 個一元概念題，則主要側重考察你對話題的思考的深度和感受的獨特性。本話題就是個一元 概念題。快速審題，我們首先就是要圍繞“什么是真正的愛”、“為什么有點愛不是真正的愛”、“怎么樣選擇或者體會那種真正的愛”進行深入的挖掘和思考，寫出自己獨到的生活體驗和理 性思考。我們可以這樣操作：（1）分析話題規避誤區。“愛的方式”這個話題中有兩個概念“愛”“方式”，分析這兩個 概念的地位可知，本話題側重于談與愛有關的“方式”，而不是談“愛

（1）愛是人類的一種高貴的情感，表現愛有許多的方式。世界上的愛有好多種，有人際之愛——親子之愛，師生之愛，男女之愛，兄妹之愛，朋友之愛；有事物之愛——權力之愛，金錢之愛，生命之愛，工作之愛，事業之愛。而且，不同的人表現出來的愛的方式可能是一樣的也可能是不同的。比如轟轟烈烈的海誓山盟是愛，平平淡淡的相濡以沫也是愛；潤物無聲的溫柔體貼是愛，近乎嚴酷的要求也是愛；從大處為人著想是愛，從細微處默默的關注也是愛；比如努力追求直至擁有是愛，為了給予自由而自我放棄也是愛，等等。愛是一種感受，而感受愛是要用心的。高中語文課本第一冊寫作部分第一單元講的就是“用心感受生活”，實際上生活中有些的愛確實是要用心才能體會到。

（2）愛這種情感能產生巨大的影響力，不同的方式產生的影響力可能是不一樣的。比如愛一只鳥，如果是占有它，把它放入籠子，它就有可能受不了束縛而悲傷痛苦甚至死亡，所以占有鳥不是愛鳥，而是害鳥；只有給它自由，讓它在藍天白云下在花樹草叢中自由、快樂地跳躍、鳴叫、飛翔，那才是對鳥的真正的愛。

（3）愛必須是講究方式的，我們愛一個事物必須要尋找那種正確的有利于該事物的生存和發展的“愛的方式”，一定要避免好心辦壞事。我們要用成熟的眼光看待事物，用理性的思考為該事物著想，切不可囿于成見或偏見，在“愛”的旗子下做出一連串傻事——比如家教中普遍存在的愛的誤區：溺愛嬌寵型（主要表現是家長不重視對孩子進行自理、自信、自強、自尊、自愛的培養，對孩子的要求過于滿足，溺愛嬌寵），專制棍棒型（主要表現是家長信守“不打不成材”、“棍棒底下出孝子”的信條，對子女的“過失”動輒打罵，不肯做細心的疏導，誤以為這樣才是嚴格要求），放任自流型（主要表現是一些家長本著“樹大自然直”的原則，對子女放任自流，不聞不問），害人又害己。所以說，恰當的愛的方式來自于對愛的含義的理性的認識，我們要在生活中、學習中，在感受愛和施與愛的過程中，習慣進行理性的思考。

（4）愛是需要用心去體驗的。我們既要用理性的眼光去看待來自周圍的種種的“愛”以規避誤區，又要細心地感受到來自他人的“不同方式”的“愛”，以感恩的心對待那真正的關愛和那些深層含義的大愛，切不可把人家的好心當驢肝肺。如同“溺愛嬌寵不是愛，放任自流不是愛不是愛”一樣，有些看起來并非“愛的模樣”的倒是別樣的愛。林黛玉進賈府時，一再提醒自己“步步留心，時時在意”，我們體驗、感受愛，就應該做到林黛玉那樣的“用心思”，不要把來自別人的關愛不當一回事，不要把來自父母親人的關愛當作是理所當然，讓我們用一棵感恩的心對待你感受到的愛，并用你的筆記錄下那點點滴滴——冬天里給你的一句溫暖的話語，雨天里為你送來的一把雨具，夏日里默默遞來的一杯涼水，春日里給你送來希望的祝福——寫成隨筆，寫成日記，唱出你心中最真誠的感受。這樣，平淡的生活，因為有了愛而顯得無比美麗，你也因為有了愛的體驗而具有一棵充滿愛的心，在愛的感恩中又施與愛。

四、立意誤區

（1）對“愛的方式”的“愛”字有誤解。比如，文章只是寫父母給自己買吃的，對自己的照料，乃至傾家蕩產讓自己上重點中學等。沒有著眼于材料中的“愛”的深層內涵。

（2）對“愛的方式”的“方式”有誤解。比如，只是泛泛而談地寫不同內涵的愛——醫生愛病人，父母愛子女，情人之間的愛，老師愛學生，同學間的愛。比如，寫愛需要奉獻，只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。比如，寫動物也需要愛——動物是我們親近的朋友，動物也需要愛。我們不知道愛鳥只知道每天捕捉小鳥，使許多鳥瀕臨滅絕。

（3）對“真實感受”的“真實”有誤解。比如，以為寫了中學生朦朧的初戀就是寫了真實感受——因為愛她，不敢輕易表達，只是默默注視而錯過時機，女子愛上了別的男生，但是自己內心雖然痛苦然而對她的愛還不變。

（4）對“真實感受”的“感受”有誤解。文章雖然是寫“愛”，但是大多寫得概念化、程式化，比如寫喜歡選取“大事件”，加上缺乏自己內心真實情感的滲入，是“愛”的感受顯得平淡平庸、蒼白無力，使“愛”成為一種說教，缺乏應有的感人力量。每個人的內心世界是獨一無

二的，同樣一個愛的表示，在不同的人，乃至同一個人的不同處境或時期引發的內心感受可能是不一樣的，所以寫感受一定要寫出個性，寫出獨特性。

五、快速構思

（1）選定文體。本話題既可以考慮寫成記敘文（包括散文，故事和小小說等），也可以考慮寫成議論文。兩相比較，我覺得似乎寫成前者可以稍占一點優勢，因為它可是在記人敘事中傾注自身獨特的情感體驗而做到以情動人。

（2）謀篇布局。這里側重于談談記敘文的謀篇布局。記敘文要寫的好，謀篇布局的工夫少不了。在審清題意以后，我們首先應該考慮如何使內容充實。它要求我們注意運用一些構思技法：

一、化大為小法：《愛的方式》，從字面上看，題目也是很虛很大的，雖然在審題立意時我們已經用因果分析、類比分析明確了話題的本質指向，但是如果我們不能化大為小就不能化虛為實。所以在構思時，我們要把話題具體化為有血有肉的具體的兩個人，并從日常生活中尋找愛的細節，愛和被愛的具體感受，通過設定描寫的具體情景，讓人和事在我們的心中活起來。要運用正面描寫和側面描寫，細描和簡筆。――寫人獨特的外貌、富有個性的語言、活靈活現的神態、行為舉止，尤其是那些傳神的細節。――一要注意環境烘托，氣氛渲染，他人陪襯、議論等，給讀者以具體逼真的感受。

二、瞬間場景法：記敘文不可以泛泛而做，很多場合下以寫發生在一瞬間的一兩個場景讓人感悟愛的深層內涵。這樣的文章才可以一波三折，引人興味，才可以跌宕起伏，扣人心弦。我們可以借助懸念設置、暗埋伏筆、鋪墊渲染、先抑后揚、編排誤會、妙用巧合、大力突轉、對比襯托、復沓回環、白描表現、著意諷刺、陡起波瀾、再掀波瀾，將愛的深層內涵巧妙地加以展示，抒寫自己內心的獨特體驗。

六、快速選材

（1）從文學中尋找與話題類似的材料。

①周幽王烽火戲諸侯，據說是因為愛褒姒，結果這樣的愛使褒姒因此成了紅顏禍水的代名詞，不得不背上千古罵名。

②《觸龍說趙太后》觸龍愛憐舒祺：“愿令得補黑衣之數，以衛王宮。”“愿及未填溝壑而托之。”觸龍這樣評價趙太后對子女的態度的：“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君。”“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：?必勿使反。?豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？”

③《墨子？？耕柱第四十六》：“子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：?我毋俞于人乎？?子墨子曰：?我將上大行，駕驥與牛，我將誰驅？?耕柱子曰：?將驅驥也。?子墨子曰：?何故驅驥也？?耕柱子曰：?驥足以責。?子墨子曰：?我亦以子為足以責。?（譯文：墨子對耕柱子發怒，耕柱子說：“難道我就沒有勝過旁人的地方嗎？”墨子問：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來駕車，（你認為）我將驅策哪一種呢？”耕柱子答道：“當然用良馬了。”墨子問：“為什么要良馬呢？”耕柱子說：“因為良馬可以負得起責任。”墨子說：“我也認為你是負得起責任的”。）

④《紅樓夢》中的寶黛相愛，都是默默無語；金墉《天龍八部》中段譽愛王語嫣只是傻傻跟著；古龍《蕭十一郎》中連城璧愛沈碧君是占有乃至軟禁；《玩偶之家》中的海爾茂口口聲聲說愛娜拉，但是之是把娜拉當成玩偶，不給她一點自由。

⑤舒婷《致橡樹》：“我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰籍；也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。……”

⑥莎士比亞《李爾王》：李爾王在將國土分給三個女兒之前問她們是否愛他，大女兒二女兒都做了令父親滿意的回答而分得了國土，小女兒因為覺得愛不可用語言表達就拙于言辭

所以被父親趕出了王宮，然而李爾王最終得到愛是來自于小女兒的。

⑦《泰坦尼克號》：當杰克把生的希望給了愛人露絲以后自己沉入了海底，躺在木板上漂浮著的她雖然悲痛欲絕，但最終選擇了生存，以實現對杰克的生的允諾，堅強地或了下去，并結婚生子。露絲的選擇讓他們的愛情GOON，永恒。

⑧《讓我愛你少一點吧，我的孩子》：媽媽愛你，勝過愛這世界上的一切。不是因為你美麗，這世上有更多比你美麗的人。不是因為你聰明，這世上有更多比你聰明的人。只因為你是你，你是我的孩子。媽媽愿和你一起去愛這世界，一起去愛這人生。媽媽想要永遠擁你在懷中，永遠癡癡地凝視你的眼睛。媽媽愿給你整個春天的花香，整個夜空的星光。只要我能夠，我愿意給你你想要的一切。但是，媽媽今天被一對父子觸動。你也看到了那個勇敢的孩子，那個只有兩三歲的小人兒在玩滑板車時那副堅定的表情，一次次跌倒，一次次爬起，沒有撒嬌，沒有眼淚。媽媽也看到了那年輕的父親慈愛的日光，微笑的臉龐，他沒有上前扶一把，也沒有一絲的驚慌。媽媽不由得陷入沉思。對你的愛，媽媽給得太多。總認為你還小，走路怕你摔著，吃飯怕你燙著。給予你的，惟恐其不多，惟恐其不夠。因為這睿智的父親和勇敢的兒子，媽媽認識到，對你的愛雖然無限但卻有誤。我用我認為最無私的愛將要剝奪你多少權利；我用我認為最真誠的愛將會泯滅你多少天性。他們讓媽媽清醒，只有糅合了酸甜苦辣的人生才最豐富、最真實。擁有太多的愛的天平會傾斜。媽媽會用更溫柔的日光注視你，會用更有力的手緊握你，會用更和暖的氣息呵護你。但是，我的孩子，讓我愛你少一點吧！讓我去愛一首歌好嗎？我想讓那旋律是你！讓我去愛一幅畫好嗎？我想讓那流溢的色彩是你！（《家長》2002。10）

七、快速擬題

（1）記敘性的作文題目

①故事類的。比如，愛的童話，愛的故事，愛的謊言，父母的愛，美麗的愛，愛在行動，愛在風中，無悔的愛，真愛無言，那份愛換來的是寂寞，這就是愛，愛就在我身邊，愛在心中，我是一條被主人遺棄的狗。②散文類的。比如，無言的愛；愛，守望的姿勢；愛，叫我體驗一生；愛你，不一定要說出來；愛，依舊；愛在落下的瞬間；漸悟真愛；默默的注視著你；愛，卡西莫多的心；愛不需要語言；愛，不求回報；是愛讓我不去流浪，等等。

（2）議論性的作文題目

①論題型的。比如，真正的愛，愛的特殊方式，學會體驗愛，愛的方程式，愛的減法，愛的三種時態，都是為了愛，愛的自由，打=愛？皮帶演繹的愛。②論點型的。比如，嚴厲也是一種愛；讓愛高飛；愛，應付諸行動；把愛放開；愛是自由，但是不是放任；愛是一種信仰；擺脫溺愛；愛需要理解；愛就是自由；平凡就是愛；父愛，同樣偉大；愛的極至是寬容。③關系型的。比如，愛與害，寬容和嚴厲。

（3）應用文的作文題目

①書信類的。比如，給女兒的一封信；父親，原諒女兒吧；媽媽，我拿什么來報答您；老師，今天我明白了你；疼愛著你，我的寶貝；讓我愛你少一點吧，我的孩子。②調查報告類的。比如，愛的啟示錄；愛的憂思錄；特別的愛給特別的你；愛你，還是害你？

八、觸類旁通

話題作文，雖然降低了審題難度但是寫出來的文章還有一個思考深刻與否、立意文野與否的區別，所以不管是什么樣的話題，我們一定要通過分析話題、分析話題材料和話題提示以十分準確地把握材料的傾向，并思考跟與之相近的話題的根本區別。話題作文是近年來高考作文的主流，但其內容范圍和題目形式每年都不一樣。比如，早一點的“誠信”（全國卷）、“心靈的選擇”（全國卷）是指向性比較明顯的單一性話題，近兩年的“感情與認知”（全國卷）、“山的沉穩與水的靈動”（江蘇卷）是指向性并不明顯的含有多種因素的復合性話題，今年的“鳳頭、豬肚、豹尾”（江蘇卷）既可以在三者中選擇其一寫作，也可以選擇其二乃至其三就

其相互關系寫成復合性文章。我們認為，變化雖然很多，寫作的套路是一樣的。

首先是審題“四要”。①要審材料、②要審提示語、③要審話題、④要審注意事項。作文題目中的提示語和話題，往往是命題人設題的指向所在，一定要先行仔細審查思考；話題材料是話題的一個例證，可幫助你進行類比思考或相似、相反聯想的，往往含有命題者的態度或情感傾向，也要認真對待。“四審”中要做達成的目標是：①準確把握話題的內涵，并將之上升到一定的理論高度。②字斟句酌落實命題要求，不可偏差。③多角度正反思辯，體現思維的精度與深度。比如本話題中的“愛的方式”不可以寫成“愛”，要把握兩者的細微差別，在選用材料時要考慮到那些差別。又如，要求寫內心的獨特感受和個人的思考感悟，那么就應該寫得既要具體可感，又要具有個性化的特征。

其次是立意“專一”。原則是：先進行發散性思維以擴大包圍圈避免遺漏，再一步步聚焦，根據與主旨的貼近程度和自己熟悉的程度從中選擇一個最易于自己發揮的話題。不管所給的話題多么寬泛，我們都要善于縮小“包圍圈”，要選擇一個小小的切入口，如一件事、一個人、一樣物品、一種感受、一點看法等等，進行重點突破，把選定的話題角度寫細、寫深、寫透，做到以小見大。

再次是選材“五性”。①鮮明的時代性。（熱點材料引用要出新意）②豐富的生活性。③感受（感悟）的獨特性。（既不能人云亦云，缺乏特色，也不能以自己的膚淺經歷、以周圍的蒼白事例為重要依據。）④豐厚的文化性。⑤闡述的精要性。

本話題中的介紹的話題作文訓練導引的步驟和方法，是可以讓我們在寫作中舉一反三，觸類旁通。就是本文中涉及的話題和材料也可以幫助我們寫作這樣一些相關的話題：《感受》《誤解》《感恩》《換位思考》《深情》《成長只是一瞬間》《我錯怪了你》等。（當然在具體寫作中要考慮到話題間的細微差別，通過描寫或者議論的側重點的不同來吻合具體話題不同的情感傾向。）

第二篇：高考作文素材

高考作文素材

信仰

1、孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孫中山執著無悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。話題：“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”

2、劉胡蘭“生的偉大，死的光榮”

劉胡蘭，一位10歲參加抗日兒童團、14歲參加共產黨的小姑娘。解放戰爭時期，在一個偏僻的山村里，為掩護革命同志轉移而被捕。她堅貞不屈，神情鎮定，從容地臥倒在敵人的鍘刀下，英勇犧牲，年僅15歲。毛澤東親自為她題詞“生的偉大，死的光榮”。

分析：女性一直是弱小者的代名詞，但有誰敢說劉胡蘭弱小？因為有了理想，弱小的身軀里也裝著無限大的勇氣。話題：“生命的價值”“追求”

挫折

1、杰克?倫敦面對失敗和貧窮

杰克?倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然后考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學并沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫。終于在1890年發表了處女作《給獵人》。分析：艱難困難，玉汝于成！杰克?倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”

2、米勒法國著名的作家

米勒是19世紀法國著名的作家。他生于農家，年輕時他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了他的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，最終創作出了著名的《播種者》。

分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”

3、左拉——“貧窮是一筆財富”

年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃。為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢?馬加爾家族》。

分析：有人面對貧窮時會一蹶不振，有人卻能以貧窮為動力，實現自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。話題：“貧窮是一筆財富”“堅持不懈”“苦難出人才”

信念

1、夏明翰：只要主義真

1928年2月，由于叛徒告密，中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕，敵人百般摧殘他，他毫不屈服。反動派使出了最后一招，宣布對他“就地處決”。夏明翰要來一張紙，寫下一首正氣凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”夏明翰壯烈犧牲時，年僅28歲。分析：夏明翰誓死不屈的壯舉，是什么支撐著他呢？那就是對黨的忠貞和對共產主義的堅定信念。話題：“信念”“忠貞”

2、普羅米修斯

希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出于對人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人類，并把科學、藝術和醫藥等知識傳授給人類，使人類從此能夠戰勝危難，并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯對奉命來逼降的神使說：“我決不會用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運；我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。”

分析：對一個信念堅定的人來說，任何加諸肉體的痛苦都無法戰勝靈魂對自由的追求。話題：“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲”

3、普京：給我20年還你一個強大的俄羅斯

“給我二十年，還你一個強大的俄羅斯”這是普京就任之初向俄羅斯人民許下的承諾。在新的世紀之始，一個名不見經傳的小個子悄然走向了俄羅斯的政治舞臺，時光飛逝，一晃已過了十二年。如今，普京再一次當選俄羅斯總統，在大選獲勝后，他在馬涅什廣場向所有投票者表示感謝時，一路走來艱辛不易、飽受爭議的他在11萬多名支持者面前流下了眼淚。分析：“給我二十年，還你一個強大的俄羅斯”，在這句諾言的背后，是一個民族強大的愿望，是一顆赤誠的愛國之心。是堅定的信念支撐著他重新入主克里姆林宮。

誠信

1、李苦禪燒畫

李苦禪是我國當代著名畫家，他為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時完成。不久，當他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊！” 分析：真正的畫家、藝術家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。話題：“誠信人生”“重諾”

2、商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。分析：“人無信不立。”一個人、一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡。話題：“人無信不立”“誠信”“證明”

3、黃金百斤，不如季布一諾

季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。話題：“誠信與人生”“互助”“誠信的價值”

愛國

1、錢學森：中國人為什么不能干

被外國人稱為“能抵五個師”的錢學森，1950年沖破美國的種種阻撓，回到祖國，決心在“一窮二白”的土地上，創造中國的火箭、導彈事業。有人問他為什么歸心似箭，他說：“因為我是一個中國人，我的事業在中國，我的歸宿在中國。”有人問他，中國既無人才又無設備，搞火箭導彈能行嗎？他的回答是：“外國人能干的，中國人為什么不能干！”錢學森的誓言最終實現了，中國衛星上天了，洲際導彈可以同外國“比武”了，載人航天事業也進入世界先進行列。

分析：一個人如果沒有一顆愛國心，是不可能成就偉大事業的。話題：“成功的因素”“愛國心”

2、魯迅為國棄醫從文

在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。

分析：個人的理想重要還是民族的振興重要？魯迅選擇了后者。在那“風雨如磐暗故園”的時代，這樣的選擇又是何等偉大。話題：“理想和現實”“選擇”

3、岳飛“精忠報國”

岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。金人攻打南宋，宋高宗命令岳飛火速增援，岳飛于是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。

話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

4、張伯苓的理想

南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業后，他參加了“甲午海戰”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起 了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。

分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不余遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。話題：“教育與愛國”“人生的目標”

骨氣

1、王夫之：明月照人

王夫之為了事業和理想，從來不為利祿所誘，不受權勢所壓，就是歷盡千辛萬苦，也矢志不渝。明朝滅亡后，他在家鄉湖南衡陽抗擊清兵，失敗后，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫作時連紙筆都要靠朋友周濟。在他71歲時，清廷官員來拜訪這位大學者，想贈送些吃穿用品。王夫之雖在病中，但認為自己是明朝遺臣，拒不接見清廷官員，也不接受禮物，并寫了一副對聯，以表自己的情操：“清風有意難留我，明月無心自照人。”王夫之借這副對子表現了自己的晚節。

分析：為了事業與理想，為了保持自己的氣節與情操，有多少像王夫之這樣的人啊！他們的高風亮節將光耀千古。話題：“氣節與情操”“高貴與低賤”

2、程硯秋拒演 抗日戰爭時期，日本特務機關企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著名京劇表演藝術家程硯秋當即拒絕說：“我不能給日本人唱義務戲，叫他們買飛機去炸中國人。”程硯秋深知日本帝國主義者的兇殘，擔心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉告日本人，不要找梨園同行的麻煩。”表現出了崇高的民族氣節。

分析：面對兇殘的敵人，程硯秋“威武不能屈”的氣節讓人敬畏，令人欽佩。話題：“氣節”“大寫的人”“國家興亡，匹夫有責”

3、陸秀夫負帝投海

元兵南進，南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現在百官都在，兵有數萬，如果天不絕宋，豈有不能成功之理！”在他的堅持下，宋軍繼續與元軍作戰。逃亡朝廷最后以崖山作根據地，在糧食斷絕多日之后，元兵發起猛攻，終于打進崖山。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進海里，壯烈殉國。

分析：陸秀夫能做出以身殉國的舉動，原因只有一個：忠貞愛國。話題：“氣節”“忠貞”

4、朱自清不吃嗟來之食

我國著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領美援面粉”的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的“救濟糧”，表現了中國人的骨氣。

分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現得淋漓盡致。不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現，更是國格的表現。話題：“骨氣”“人格和國格”

勤奮

1、李清照夫婦典衣治學

李清照夫婦二人勤儉度日，常典當衣物，“取豐千錢”，買來一些碑文古跡，回家研習，且全身心投入。她給自己立下規矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物品。有時她在街市上碰見珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當，也要買回。

分析：李清照夫婦為世人所稱頌，流芳百世，這與其對治學的不斷追求分不開的。話題：“治學貴在勤奮”“癡”

2、侯寶林不達目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學，由于勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書，一部10萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達目的不罷休”的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恒。

話題：“笑聲來自勤奮”“學習成就天才”

毅力

1、博迪眨眼寫作

博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員協助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，筆錄員按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然后拼成詞語。這種常人難以想象的“寫作”終于在數月后奇跡般地完成了。分析：“博迪眨眼寫作”的事跡讓我們想到史蒂芬?霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。話題：“毅力”“完美與殘缺”“奇跡的誕生”

即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。——魯迅 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（《荀子·勸學》）若有恒，何必三更起五更眠；最無益，莫過一日曝十日寒。

自我修養

1、“正心、修身、齊家、治國、平天下”這是儒家思想傳統中知識分子尊崇的信條。以自我完善為基礎，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數知識者的最高理想。然而實際上，成功的機會少，失望的時候多，于是又出現了“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想。“正心、修身、齊家、治國、平天下”的人生理想與“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的積極而 達觀的態度相互結合補充，幾千年中影響始終不衰。

2、《大學》中說：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。”康熙時有“天下第一清官”之稱的張清恪以政績優異升職，門生故舊紛紛攜禮來賀。張清恪特地寫了《禁止饋送檄》高懸堂上，其文曰：“一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰云交際之常？廉恥實傷；儻非不義之財，此物何來？”

3、《后漢書 楊震暮夜卻金》中寫到：楊震四次調任荊州刺史、東萊太守。到郡上任的時候，路過昌邑時，過去他曾推薦的荊州秀才王密正在做昌邑的縣令。晚上，王密去拜見楊震，懷中揣了十斤金子，送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢？”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道？”于是王密羞愧地退出去了。

分析：一個人，從小到大，為民為官，白天黑夜，有人無人，都能嚴以律己，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規范，有口皆碑。

4、《周易》說到：“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”，兩句意謂：自然的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。

第三篇：高考作文經典素材：愛拼才會贏

高考作文經典素材：愛拼才會贏

我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為，為了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天進行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終于初步論證了這一猜想，創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。分析：對事業的追求通常來源于理想以及對事業的信念和拼搏。

話題：“理想與成才”“奇跡的誕生”

第四篇：高考作文素材

高考優秀作文素材之歷史人物類 ●霍金：英國物理學家，身殘志堅，著《時間簡史》，被譽為“當代的愛因斯坦”。●曹雪芹：（清）舉家食粥，著《紅樓夢》。“批閱十載，增刪五次”。“字字看來都是血，十年辛苦不尋常。”“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”

●司馬遷（漢）：史學家，受宮刑后，發憤著《史記》。“史家之絕唱，無韻之離騷”。● 廉頗、藺相如：將相和。

●屈原（戰國?楚）：沉江殉國難。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。” ● 馮友蘭《人生的境界》（熟讀）

7、趙鑫珊《人是什么？》（熟讀）

● 魯迅的生平創作：棄醫從文。“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。”（毛澤東，“民族之魂”）● 李白“詩仙”，浪漫主義，“白發三千丈，緣愁似個長。”

杜甫“詩圣”，現實主義，“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”

●孔子（圣人）、孟子（亞圣）有關名言見《圓夢寶典》

●契訶夫（俄）：700多至800多篇短、中篇小說，戲劇作家，世界聞名的短篇小說家之一。

●孫梨，當代小說家，一生淡泊名利，潛心創作，是荷花淀派的代表人物。●巴爾扎克，法國作家，寫了九十多篇小說，著有《人間喜劇》。●孔明揮淚斬馬謖。（可從多方面多角度構思并使用。）

●杜十娘怒沉百寶箱。

●老舍：人民藝術家，“士大夫不可辱的知識分子形象。”

●關漢卿，元初作家。“我是個蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不燥，響當當的一粒銅豌豆。”

●莊子：安時而處順，無為而治。

●蒲松齡：清代作家，著有《聊齋志異》。

●毛澤東：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

●聞一多：“拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍。”（民族氣節）●艾青：為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉---●梁小斌：秋天像一條深沉的河流在歌唱。（多好的句子。）

●海子：從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。

●普希金：俄國文學之始祖，1837年2月8日與丹特士決斗而死。（為個人尊嚴而站。雖死猶榮。）

●裴多菲：我愿意是急流-------只要我的愛人，是一條小魚，在我的浪花中，快樂地游來游去。

第五篇：高考作文素材

2010年高考作文素材：130個經典語段誦讀（14-26）

14、王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。后遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜。“明月松間照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返。“空山不見人，但聞人語響”引出了多少詩詞佳話。“詩中有畫，畫中有詩”雕刻出他的“詩佛”的稱號。(2000，河南考生《詩人的答案》)

15、如果沒有空間和時間的限制，我會背上一個旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時”；我會與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔她“簾卷西風，人比黃花瘦”的相思憂愁；我會與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色；我會與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、創造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢；只有一望無際的森林，才能創造出大地的翠綠與嬌美；只有敢于跋涉，登上峰頂，才能領略山川的壯麗風光，才能體會創造的歡欣快樂。錢三強的人生最美麗，因為他領導制造了中國第一顆原子彈；劉慶峰的人生最美麗，國為他身為中科大的研究人員，實現了人機對話，他還夢想創造中國的貝爾實驗室；袁隆平的人生最美麗，因為他培植出了超級雜交水稻。他們的人生都是創造的人生，無疑是最美的。(2000，河南考生《豐富多彩的答案》)

17、有這樣三面墻，它們如同一座座無字的恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的一面——中國的長城，如同一道蜿蜒而倔強的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國封建王朝數千年的殘酷鎮壓與血腥統治。封建王朝統治者的靈魂中無不鐫刻著四個字：天下為私。

德國的柏林墻是歷史的見證者，它告訴我們一個本來和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個民族的膏肓。

巴以邊境上的哭墻早已被無數的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)

18、湛藍的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍，水汪汪的，似乎要滴下水來，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風迎面吹來，像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過，爽快溫馨極了，真是天涼好個秋哇！(2000，河南考生《美是豐富多彩的》)

19、漢語是什么？漢語是君子好逑的《詩經》，是魂兮歸來的《楚辭》，是執過羊鞭者的兵法，是受過宮刑者的《史記》，是為求一字捻斷的數莖須，是“推敲“不定的月下門——受正統文化熏陶的學究如是說。(2000，河南考生《答案是豐富多彩的》)

20、在神圣的文學殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花；我可以手執長矛獨立朔漠，感受那“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風瘦馬”——在文學里融入自然會感到別有一番風味。

在文學的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白；悲白娘子永鎮雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史長河中閃爍，在我的心靈中升華。

我還可以欣賞戰國諸子蜂起、百家爭鳴，秦時的明月漢時的雄關，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴。

21、心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……

心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

心有柵欄，然后青藤爬過，那些小秘密點綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢一般，只能用花粉形容。心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨不再降臨，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴、善良、理想和追求……

這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。(《心有明燈》)

22、蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。(《蠟燭有心》)

23、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。(《成熟》)

24、綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。

綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無數文人為之神魂顛倒。

綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。(《找尋自己的綠》)

毫無置疑，綠是最令人心動的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對生存、生活、生命的思索。(《綠的樂章》)

25、帶著一顆快樂的心，你會處處感到快樂；帶著一顆寬厚的心，你會處處感到溫暖。人生難免遇到傷害，只要勇敢、堅強地面對，它就會成為難得的財富。

心不設防，天寬地長。(《心不設防》)

26、一只青鳥歡呼著從窗前掠過，將音樂從天堂帶來，顆顆灑落，珍珠般清脆。

恍惚中，有人拔劍而長歌曰、“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態，國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬里，痛哭晁卿……

李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。(《生命是一種責任》)