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培根隨筆讀后感400字

時(shí)間:2019-05-15 10:52:37下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《培根隨筆讀后感400字》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《培根隨筆讀后感400字》。

第一篇:培根隨筆讀后感400字

培根隨筆讀后感400字

在《培根隨筆集》這本書語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了,培根隨筆讀后感400字。雖然只是:“論”“說”“談”但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時(shí)候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國讀者歡迎,據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中,自己沒有錢,沒有權(quán),只要有文化,有能力,有健康,遭點(diǎn)厄運(yùn)也無妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟

我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動。

我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。

《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆.在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的.在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩.在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理.”美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高.如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣,每才會放射出真正的光輝.【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):

首先,要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。

其次,排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

第五,聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落,讀后感《培根隨筆讀后感400字》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。

(3)議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)?!白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提,基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

初中作文課中,除了寫“讀后感”外,老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點(diǎn),展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫有感,不要重點(diǎn)介紹,偏離主題。

第二篇:培根隨筆讀后感400字

這幾天,我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感觸。

《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫,里面裝滿了無窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。

培根說過:把快樂告訴朋友,快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會減半。但是,人生中,有多少友誼是真誠的呢?正像《論時(shí)機(jī)》一樣,要把握一切好的機(jī)遇,才能成功。否則,只能到頭來感概機(jī)遇的流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會,友誼就會離我們而去。

想著想著,我突然想到了我自己。是啊,友誼的機(jī)會一定要抓住!但是我呢?每次都會為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來,那些小事又算得了什么呢?以前,還沒有小學(xué)畢業(yè)時(shí),我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而現(xiàn)在,心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。

第三篇:培根隨筆讀后感人生態(tài)度400字

我們的語言,可能希望直截了當(dāng),但不是殘酷的驕傲;有時(shí)應(yīng)該輕輕地說幾句話,但要避免虛偽無聊和光滑。他的話可以總是徹底洗我們的心,使凈化!

這里是培根文章閱讀后,從文字了解生命的真正意義,生命的意義!

1,培根文章閱讀后有400字的感覺

培根論文為英國十七世紀(jì)著名的思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯 middot;培根。

在知識理論中,培根說:人的本性就像野花,學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)像修剪移植。可見的知識可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的生活中是非常重要的。

在友誼,培根說:如果你告訴一個朋友的幸福,你會得到兩個快樂;如果你和一個朋友談話,你會分裂一半的悲傷。這表明,朋友是我們不可或缺的角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這幾十篇文章中,給我 最令人印象深刻的是在美國。這是一個關(guān)于美國的經(jīng)典,語言簡單,深刻,充滿了哲學(xué)。美國本身是一個非常廣泛的問題,本文重點(diǎn)討論人們應(yīng)如何對待外在美和內(nèi)在美的問題。

世界上沒有一個是完美的,所以不要抱怨自己的外在缺陷,只有內(nèi)在的美是永恒的美。如今,有些人只注重美容的外觀,而忽略了內(nèi)心,雖然他們有一個美麗,但由于缺乏美麗的種植和不值得贊揚(yáng),所以一件衣服不豪華,但尊嚴(yán)和良性的人敬請尊重

在這本書中,讓我學(xué)習(xí)很多哲學(xué),我想讀這本書,讓這些哲學(xué)永遠(yuǎn)記住在我的心中。

2,培根文章讀后感400個字

著名的英國唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯 middot的培根文章;培根。知識就是這句話的力量,可以熟悉他嘴里的嘴。這本書分為談?wù)搶W(xué)習(xí),談?wù)撀糜危務(wù)撎摌s,談?wù)撘靶?,談?wù)撨\(yùn)氣,談?wù)搼嵟?十篇文章。

在許多文章中,我最欣賞的是在逆境,我讀和閱讀,每次它帶給我不一樣的啟示。好運(yùn)帶來的環(huán)境是有價(jià)值的,逆境創(chuàng)造的質(zhì)量更令人印象深刻。良好的德行是自律的,美德的逆境是不屈不撓的。這是整句話給我最大的兩個字。

我認(rèn)為這是這篇文章的精髓。從這兩句話我們可以看到一個自我完善的培根。遇到逆境可以理解為生命的不幸,因?yàn)樗o我們帶來了困難,挫折和痛苦;遇到逆境也可以理解為生活的快樂,因?yàn)槟婢辰o我們一個機(jī)會去鍛煉,它測試人的意志,而且磨練人的心靈。逆境逆境,在一群偉大的人之后創(chuàng)造了一批歷史。

它讓我想起鄧家佳研究原子彈。一次,兩次,數(shù)百次,數(shù)千次。面對許多失敗的測試,他沒有選擇放棄研究。這種頑固的逆境精神賦予了中國人民自己的原子彈。貝多芬是一樣的,雖然他的耳朵是聾,但他總是認(rèn)為沒有人可以超越我,我想緊緊追逐生命 運(yùn)輸喉嚨。最后,他譜下月光下的歌曲,第九交響曲等傳承下來的杰作。

3,培根文章閱讀后感覺有400字

我讀了這本書“培根論文”。培根的文章,散發(fā)著古代遙遠(yuǎn)歷史的味道。

高度的經(jīng)驗(yàn),豐富的想象力,強(qiáng)大的機(jī)智,徹底的智慧。他在所有對象的最有趣的對象中使用這種智慧,也就是通常所說的。這是培根的特點(diǎn)。

真理是這本書的第一本,是我最喜歡的。它表達(dá)了培根對真理的崇敬。培根認(rèn)為,感官可以被認(rèn)為是最低水平的感知,而智力認(rèn)知是最先進(jìn)的認(rèn)知。在他看來,只要真理和光,世界是非常明亮和快樂,就是地球上的天堂。應(yīng)該佩服圣人,追求先驅(qū)的真理,是引導(dǎo)人們到明亮的英雄。

Bacon是詩人。他的語言有一個甜美的莊嚴(yán)的節(jié)奏,滿足我們的感官,因?yàn)樗恼軐W(xué)家?guī)缀醭说闹腔塾鲆?我們的智慧。他的文章的語調(diào),宏偉,你的心靈的限制的影響,與你的心在一起傾斜,群聚到它永遠(yuǎn)共鳴與宇宙萬象。

這本書是嘗試品嘗,慢慢消化茶。要通讀,知道,真理,喝最后,可以品嘗甜蜜。即使它只是一篇論文的集合!

4,培根文章讀后感400個字

培根文章是一本書面文集,沒有華麗的修辭和人物的聲音,只有無限的討論和研究,真的是事情必須談,沒有什么可談。

其中一些人完全被認(rèn)為是十七世紀(jì),例如:世界確實(shí)善良和周到,取決于對軛的信仰,所以在意識形態(tài)和行為是追求自由意志。

雖然事實(shí),但有一些有趣的比喻:祖先不得不滿足詩的想象力,稱為魔鬼的葡萄酒。和一些話是經(jīng)典的:所有的感覺最迷人的是愛和嫉妒。

這本書似乎也是 是用圣經(jīng)來解釋真理。

從書中用的名字,名字,東西,也可以看到他的才華。

培根文章給了我很大的靈感:我們總是無意中在富有的話之間說幾句話,只要記錄的意圖,你就會成為培根。

5,培根文章讀后感400個字

兩天前閱讀培根文章,我發(fā)現(xiàn)了一個不同的,我想象的培根。他對哲學(xué)的奉獻(xiàn),對政治的熱情,對生活的熱愛,追求理想和困難永不放棄,自我完善的精神和態(tài)度。

Felicity middot;培根,英國哲學(xué)家,作家。他被稱為馬克思的整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)的真正的祖先。他還對邏輯,美學(xué)和教育學(xué)提出了很多想法。新工具的作者文章作文等。

在培根的文章培根談到愛,宗教,藝術(shù)和一系列的話題,它包括人們在生活的各個方面。在文章中,我最喜歡的是 在友誼,培根說:如果你告訴一個朋友的幸福,你會得到兩個快樂;如果你把悲傷交給一個朋友澆注,你就會分裂一半的悲傷。這表明,朋友是我們必須的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。是的,朋友是我們生活中不可或缺的,我們應(yīng)該珍惜友誼,因?yàn)檫@不容易。

第四篇:培根隨筆讀后感人生態(tài)度400字

我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。他的文字總能透徹地洗禮我們的心靈,使之凈化!

下面是培根隨筆讀后感,從文字中領(lǐng)會生活的真諦,人生的意義!

1、《培根隨筆讀后感400字》

《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。

在《論求知》中,培根說道:人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽??梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論友誼》中,培根說道:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾訴,你將被分掉一半憂愁。這說明了朋友是我們身邊不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深刻的是《論美》。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。美本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。

世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在美才是永恒的美。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

在這本書里,讓我學(xué)會了很多的哲理,我要多讀這本書,讓這些哲理永遠(yuǎn)記在我心里。

2、《培根隨筆讀后感400字》

《培根隨筆》為英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯培根所著。知識就是力量這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分為《談學(xué)問》、《談旅游》、《談虛榮》、《談野心》、《談運(yùn)氣》、《談憤怒》等數(shù)十篇隨筆。

在眾多隨筆中,我最欣賞的是《論逆境》,我讀了又讀,每次它帶都給我不一樣啟示。順境帶來的幸運(yùn)固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓。這是全篇中給我啟示最大的兩句話。

我認(rèn)為,這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個自強(qiáng)不息的培根。遭遇逆境可以理解為人生中的不幸,因?yàn)樗o我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生中的萬幸,因?yàn)槟婢辰o我們一個鍛煉的機(jī)會,它考驗(yàn)了人的意志,還磨練了人的心智。逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

這讓我想起了鄧稼先研究原子彈。一次,兩次,上百次,上千次。面對諸多失敗的考驗(yàn),他沒有選擇放棄研究。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此,雖然自己雙耳失聰,但是他始終認(rèn)為誰也無法超越我,我要死死扼住命運(yùn)的咽喉。最后,他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。

3、《培根隨筆讀后感400字》

我看了《培根隨筆》這本書。培根的文章,散發(fā)著古老的悠遠(yuǎn)的的歷史的味道。

高度的閱歷、豐富的想象、有力的機(jī)智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象,即通常所說的人世上。這是培根的特色。

《論真理》是整本書的第一篇,也是我最喜歡的一篇。它表達(dá)了培根對真理的崇敬之情。培根認(rèn)為感官上可以感知的是最低級的感知,而理智上的認(rèn)知則是最高級的認(rèn)知。在他看來,只要擁有真理和光明,世界就顯得無比光明和快樂,就是人間的天堂。應(yīng)該敬佩這位先哲,這個追求真理的先驅(qū)者,是指引人們走向光明的英雄。

培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜美而莊嚴(yán)的節(jié)奏,這滿足我們的感官,正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調(diào)子,波瀾壯闊,沖擊你心靈的局限,帶著你的心一齊傾斜,涌向它永遠(yuǎn)與之共鳴的宇宙萬象。

這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集!

4、《培根隨筆讀后感400字》

《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦,沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物,只有無限的討論與研究,真是是物必談,無所不談。

本書作者,自然就是弗蘭西斯-培根英國著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六〇三年被封爵士,一六一三年升為首席檢察官,一六一七年成為掌璽大臣,一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受賄,從此下野,脫離官場。一六二六年死于實(shí)驗(yàn)。本書的道理,均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來的。

還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想,例如:世上的確有人好見異思遷,視固守信仰為枷鎖纏身,故而在思想行為上都追求自由意志。

雖說專講道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典:所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。

本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。

從書中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才識。

培根隨筆給我的啟發(fā)很大:我們在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話,只要用心記錄,你也一定會成為培根。

5、《培根隨筆讀后感400字》

前兩天讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個和我想象中不一樣的培根。他有著對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

費(fèi)蘭西斯培根,英國哲學(xué)家、作家。他被馬克思稱為整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)的真正始祖。他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。著有《新工具》《論說隨筆文集》等。

在《培根隨筆》中培根講到了愛情、宗教、藝術(shù)等一系列的話題,它包括著人們生活中的方方面面。在隨筆中,我最喜歡的就是在《論友誼》中,培根說道:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。是啊,朋友是我們生活中必不可少的,我們應(yīng)該珍惜友誼,因?yàn)樗鼇碇灰住?/p>

第五篇:培根隨筆讀后感

培根隨筆讀后感

培根隨筆讀后感1

很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不??!我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根,我討厭這個工于心計(jì)、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運(yùn)作的培根!

不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”

在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人?!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利?,而不是因?yàn)槊利惗蓯邸?/p>

讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!

培根隨筆讀后感2

讀書就像饑餓的人撲在面包上一樣,書是人的精神食糧,書是逆境中的慰藉,書房是文人精神的巢穴。

在這個假期,我讀了《培根隨筆》,使我收益匪淺。

佛蘭西斯培根,是英國文藝復(fù)興時(shí)期杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家。出身于官宦之家,自小聰明伶俐,被伊麗莎白女王稱為”朕的小掌璽大臣?!?/p>

《論復(fù)仇》中培根說:”只有為國家公益而行的復(fù)仇才是正義的?!啊墩撃婢场分信喔f:”人的美德猶如名貴的檀木,只有在烈火的焚燒中才會散發(fā)出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質(zhì)會在幸福的邊緣中被顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝的?!啊墩撋屏肌分信喔f:”善良是人類的一切精神的道德品格中最偉大的一種。“《論友誼》中培根說:”人的生命是有限的,有很多事情來不及做完就死去了,但如果有一位知心的摯友,人就可以安心瞑目了,因?yàn)樗麑⒊袚?dān)你未完成的事情。《論讀書》中培根說:“知識能塑造人的性格?!?/p>

在這本《隨筆》中,培根談?wù)摿苏?、?jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等話題,幾乎觸及到人類生活的方方面面。

而培根作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,他對所談及的問題均有發(fā)人深省的獨(dú)到見解。在他的談?wù)撝校嘎冻雠喔煌膫€性側(cè)面——熱衷于政治的培根,自強(qiáng)不息的培根,富有生活情趣的培根,工于心計(jì),老于世故的培根……

這本書以其簡潔的語言,優(yōu)美的文筆,透徹的說理,迭出的警句,在世界文學(xué)占據(jù)了重要地位,讀之猶如高人賜教,受益匪淺。

一本好書可以使人明白一個道理,甚至改變一生命運(yùn),如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重。”而且這是一本使人上進(jìn)的好書!

1626年4月9日,本書的作者培根逝世了,但他的精神仍會永垂不朽。

培根隨筆讀后感3

培根是英國的學(xué)者,作家、思想家和科學(xué)家?!杜喔S筆》這本書對我有很大的感觸和收獲,他的人生哲理啟發(fā)了我,他所說的論是我們?nèi)松系娜秉c(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)以及人生觀。

在這本《培根隨筆》中,培根寫到了政治,宗教、友誼、藝術(shù)、性格、教育等話題,以及觸及到人類生活的方方面面。他談及的`問題有發(fā)人深省的見解的獨(dú)特方式,那些發(fā)人深思的語句是培根的思想精髓,內(nèi)容應(yīng)有盡有,大到國家,小到個人內(nèi)心世界問題。這些篇章中也處處閃爍著智慧的光輝。

就比如說文中的”論嫉妒“,每個人都會有小小的嫉妒心,培根所寫的嫉妒基本包含了大多數(shù)人以及所有人的嫉妒心。什么樣的人容易招致嫉妒,什么樣的人容易嫉妒別人。我也經(jīng)常會有嫉妒之心。比如考試成績發(fā)下來,沒有其他人好,會悶悶不樂。而培根所說的:”從而刺激了他們,耿耿于懷“我會奮發(fā)圖強(qiáng),更加努力,爭取下一次超過其他人。

比如文章中的”論美“,每個人都有不同的美,心靈美、外表美。她就像花一樣,蓮花的清高高潔,菊花的高尚,牡丹的富貴等等不要因?yàn)樽约旱某舐鴶喽ㄗ约菏莻€一無是處的人,并不是那樣,也許外表丑陋但內(nèi)心并不丑陋,有所長必有所短,上天是公平的,天底下沒有哪個人是十全十美的。那些容貌雖美的人多半是胸?zé)o大志平庸一生,但這些結(jié)論也不一定完全正確,也有許多容貌美麗且德才雙優(yōu)的人存在。除了人之美之外,還有自然之美和心靈之美。世界上的萬物都有她美麗的存在,只是每個人的審美角度和方式大不相同罷了。就算是人類再鬼斧神工也達(dá)不到自然創(chuàng)造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過天晴、每一次白皚皚的大雪等等,對于我們它們是千變?nèi)f化的。保護(hù)自然界的生態(tài)環(huán)境是最重要的。

《培根隨筆》這本書讓我感觸很深,讓我懂得了,學(xué)到了如何去看待去面對人生的各個方面,是坦然面對是勇敢面對,不要以自己的一點(diǎn)小脾氣去看待去面對每一件事情。

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