第一篇：深圳中學2013北大清華中學校長實名推薦公開答辯王占寶校長面試題

深圳中學2013北大清華中學校長實名推薦公開答辯王占寶校長面試題

1、如果20年后你將獲得諾貝爾獎，你最希望自己因為什么成就、獲得何種諾貝爾獎?請以諾貝爾獎頒獎機構的語氣，給自己寫一段頒獎詞，說明你獲獎的原因。

2、今年中秋、國慶長假，交通部門為了“改善民生”，實行高速公路免費通行，結果造成全國多地高速路大擁堵，清華大學經濟管理學院教授李稻葵批評稱，長假高速免費是“世界上最愚蠢政策”。請從社會治理的角度談談你的看法。

3、你的同學到貧困地區的一所小學支教后，募捐了一筆錢，這筆錢可以給這所小學購買2件科技產品作為禮物。這所學校原先沒有電腦，所以已經確定其中一件禮物是一臺電腦;另一件禮物還未確定。你會選擇贈送打印機、投影儀，還是再送一臺電腦?為什么?

4、如果孔子生活在我們的時代，并周游列國，請想象一下孔子在奧巴馬連任后去白宮拜訪他，孔子會對他說些什么?

5、《江南Style》》世界大熱，全球樂此不疲，而中國內地電視綜藝節目《中國好聲音》、《謝天謝地你來啦》、《中國夢想秀》、《年代秀》卻等被網民認為是“瘋狂拷貝”模式，甚至發出了“中國文化失去了原創力”憤激之語。你怎樣看待這個現象?

6、山寨電子新產品受到大眾消費者歡迎，你對山寨產品的看法是什么?

7、莫言先生獲得2012年諾貝爾文學獎，引發世界讀者對中國文學的興趣。假如你有資格向2013屆諾貝爾文學獎評委會推薦一位中國作家，你將推薦哪位作家，推薦的理由是什么?

8、再過一個多月就是人們傳說的“世界末日”。假設末日真的來臨時，給你一個機會，到另一個星球去創建一個新的文明，但是你能從地球帶走的精神財富，除了你現有的記憶之外，只有三本書。你會選擇哪三本書來作為一個新文明的基礎?為什么?

9、十八大新聞中心舉行的第四場記者招待會上，《中國少年報》小學生記者提問教育部衛生部：怎樣吃到放心零食?假如你在現場，你將會提出什么問題?為什么提這個問題?

10、如果你有一個機會，回到中國古代的某一朝代“留學”，在那一時代學習四年后再回到現代。你想前往哪個朝代，向誰學習，學習些什么?

11、2012年夏季倫敦奧運會上，中國隊金牌選手不知母親已患癌八年，銀牌得主向國家痛哭致歉??中國獎牌榜背后的辛酸故事引發了網民對金牌意義的激辯。生活中“金牌至上”的現象也比比皆是。你怎樣看待這樣的現象。

12、香港面積有1100平方公里，但是只開發了24%的土地面積;深圳全市土地總面積為1953平方公里，已開發50%左右的土地面積，開發30年后還方興未艾，對此你有何評論?

第二篇：寶安中學2014年北大中學校長實名推薦生選拔面試題

寶安中學2014年北大中學校長實名推薦生選拔面試題

1.據悉，我國準備選拔100位有沖擊諾貝爾獎潛力的青年科技工作者予以重點扶持，以備沖擊自然科學類的諾貝爾獎，你對這種做法有什么樣的看法？

2.英國前首相撒切爾夫人在香港談判結束之后說：“你們根本不用擔心中國，因為中國在未來幾十年，甚至一百年內，無法給世界提供任何新思想。他們可以出口電視機，但他們出口不了電視節目。”“鐵娘子”當年這段流傳頗廣的話引發你怎樣的思考。

3.廣州恒大足球俱樂部通過高投入，聘請高水平的教練，引進外援和國內頂尖球員，最近獲得了亞洲足球冠軍聯賽的冠軍。你對這種做法作何評價？引發你怎樣的思考？

4.諾貝爾文學獎獲得者、著名作家莫言最近說：“好的文學作品應該是渾濁的，一眼看不穿的。比較渾濁的，像長江黃河一樣。正是因為它的看不透、它的渾濁，所以它包容了很多的東西。”結合你的閱讀體驗談談你的理解。

5.北京市中高考改革打算在未來的幾年內，將中高考試卷語文提高到180分的分值，英語降低到100分的分值。請結合你對語文、英語的學習感受對此加以評論。

6.目前中國房價居高不下，堪稱全球第一。對此，政府出臺了一系列調控措施，但收效甚微。有人認為，市場行為不該由政府調控；也有人認為政府調控不到位，沒有抓住關鍵點。對此談談你的看法。要預測未來房價走勢，需要掌握哪些信息？

7.方舟子一向以打假著稱，前些年他公開反對中醫，代表了一些人的看法。他認為中醫是一種偽科學，與現代科學思想、方法、理論格格不入，應該徹底地否定、拋棄。作為傳統，它應該放去博物館里。就你對中醫、西醫的了解，談談你對此的看法。

第三篇：深圳中學王占寶校長在2013屆畢業典禮上的講話

深圳中學王占寶校長在2013屆畢業典禮上的講話

校長：王占寶

尊敬的各位來賓、家長們，親愛的的2013屆的老師、同學們，大家好！

今天，2013屆的學子們就要從鳳凰樹下出發，開始自己新的人生旅程。當你們再次徜徉于熟悉的校園，欲把母校的風景攝入心底，深情瞻望鳳凰木時，可能有點詫異。往年此時，鳳凰花開，汪洋恣肆，燦若云霞。今年雨水綿密，鳳凰樹只有零星花兒點綴；風起，不見往年的如火搖曳。仰望枝頭，也許你要失望與遺憾，覺得景不如愿，情深難賦。但我想，花開的盛大與熱烈是美，也許那沒有全然綻放之時，又是別樣的風景與詩意吧！

同樣的，高考的6月7號、8號是難忘的，今天畢業典禮6月11號是難忘的，那么6月9號、10號就是可以被忘記的嗎？6月12號、13號??就是無所謂的嗎？它們都是你人生中唯一的、不可重復的一天啊！

今天，你們跨出深中的門檻，走向湖海山川，走向天下世界。對未來你們曾有過千萬次的設想，你們躊躇滿志，想要實現自己的理想，登上巔峰，渴望著再聚深中時，能夠給母校帶回一份傲人的人生履歷，證明你的價值和意義。登上巔峰的體驗固然精妙絕倫，讓人心馳神往，但是相對于漫漫人生來說那還是短暫的，能在每一天都能體驗到幸福與精彩才是完整的人生啊。

有人問法國著名藝術家杜尚，你一生中最好的作品是什么？他說，是我度過的美好時光。

是的，每一天都是獨特的，重要的；

每一天都是值得欣賞和珍惜的；

每一天都應該是充實而精彩的；

所以，今天你們在深中的最后一課，我想要和大家分享的題目是“每一天都是作品”。

《華盛頓郵報》曾經做了一次有趣的實驗，請世界上最偉大的音樂家之一，著名小提琴家約夏·貝爾在華盛頓朗方廣場地鐵站里，用一把制造于1713年的、價值350萬美元的小提琴先后演奏了6首巴赫的作品。期間1097人經過，只有6個人停了一會兒，約20人給了錢，但多數是邊走邊扔給他，總共收到了32美元，待演出結束時，無人鼓掌、無人理會。可就在兩天前，他在波士頓一家劇院演出，所有門票售罄，而要坐在劇院里聆聽他演奏同樣的那些樂曲，平均得花200美元。最后，實驗者得出的結論是：當世界上最好的音樂家，用世界上最美的樂器來演奏世上最優秀的音樂時，如果我們連停留一會兒傾聽都做不到的話，那么，在我們匆匆而過的人生中，我們又錯過了多少其他珍貴的東西呢？

四季有美，幸福就在身邊，生活之中處處是作品，你欣賞到了嗎？

最近有一個詞在臺灣十分火爆——“小確幸”，被列為十大“小確幸”的是：意外小財，享用美食，家人團聚，睡到自然醒，朋友捎來問候關心，與好友出游旅行，看好書、聽好音樂、看好電影，與好久不見的朋友把酒言歡，買到物超所值的東西，泡個熱水澡消除疲勞??

“小確幸”——就是微小但確切的幸福，源自日本作家村上春樹曾在隨筆集《蘭格漢斯島的午后》中提到這些生活中樸實微小的幸福。他說：“如果人生沒有這些小確幸，人生也只不過是干巴巴的沙漠而已。”

同學們，當你們總是將眼光放到十年之后、千里之外，為夢想心潮澎湃、躍躍欲試時，你們是否低下頭，看到了每一天生活中的這些閃爍美麗的“小確幸”呢？ 每一天都不是隨隨便便、馬馬虎虎、可有可無的，而是唯一的、獨特的，能夠體驗到確確實實的幸福的。每一天都值得珍惜，放慢你的腳步，欣賞啊！在古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中，斯芬克斯給出了一個“人生之謎”，什么動物早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿走路，腿最多時最無能，謎底為“人”。而謎語中的一天則象征人的一生。實際上人的一生就是漫長的一天，人的一天就是短暫的一生。你怎樣度過每一天，也就可能怎樣度過你的一生。所以同學們，過好每一天就是過好人生，每一天都應該像欣賞作品一樣去體驗。我們應該欣賞生活，但是又不能僅僅停留在自我欣賞上，更重要的使命是創作出自己的作品給世界和未來欣賞，這是對生活更高層次的“欣賞”。因此，“每一天都是作品”，它給我們更深刻的啟示是：每一天我們還應該與自己的作品相聯系，創造出自己的作品人生。中國是一個農業文明發達而且歷時恒遠的國度，農耕思維是國人的精神基因，盡管我們身處21世紀，盡管我們許多精英生活在現代都市里，但是農耕思維隨處隨時可現，因此，“現代化”對我們來說任重而道遠。農耕思維的一個表現是，重視作物而輕視作品。我國的傳統教育一個特點是，重視作業而輕視作品。作業是完成預計的工作與任務，而作品是運用智慧與創意去進行藝術地創作。在我們的圖書館收藏著2011屆以來部分校友當年的作業與課堂筆記，像作品一樣供同學們借閱。透過那些筆跡下的嚴謹與精致、詩意與靈巧，我們仿佛又看到了那一張張昔日稚氣面容下，對于追求完美與卓越近乎偏執的決心。完成作品的關鍵在于對所做事情的熱愛。一個人的中學作業和筆記可被當做作品，那么，他的未來會產生偉大的作品，這是沒有懸念的。今天你們收獲了高中畢業文憑，可能已經在眺望高等教育的文憑。有人調侃中國的文憑：“文憑不過是一張火車票，清華北大的是軟臥，本科的是硬臥，專科的是硬座，民辦的是站票，成教的在廁所擠著。火車到站，都下車找工作，才發現老板并不太關心你是怎么來的，只關心你會干什么，你有什么作品，或者你能做出什么作品。”飲茶是我們生活中常見的事件，但熱愛之人卻從中覓得旨趣，將之發展為茶道。日本茶道就是在“日常茶飯事”的基礎上發展起來的，它將日常生活行為與宗教、哲學、倫理和美學融為一爐，成為一門綜合性的文化藝術活動。它不僅僅是物質享受，而且通過茶會，學習茶禮，陶冶性情，培養人的審美觀和道德觀念。這難道不是將飲茶這項普通的事件變作了一項精美絕倫的作品嗎？我們許多很隨便的行為在日本都形成了這樣的“道”。缺少自己的作品，這樣的社群和國家將會怎樣？ 中國消費者購買力高居全球第一，但鮮有國人鐘情于國貨。上海交大一位教授說，“我們為什么買蘋果？因為它創新；為什么買德國車？因為有質量；為什么買LV？因為有品味；為什么買外國奶粉？因為有信譽。” 很多人說中國缺內需，可我們去香港買iPad, 以至香港政府都說再買iPad就要上稅；國人還冒著入獄的危險去買奶粉??我們有全球第一的需要，但是國貨滿足不了，只有到全世界去尋找。為什么一個消費大國做不出自己的作品？ 更讓人憂心的是，社會沒有做自己作品的自覺，只是一味重復別人的故事，并且樂不可支。由荷蘭設計師倫泰因·霍夫曼設計的巨型黃色橡皮鴨，于2013年5月1日在香港維多利亞港展出直至6月9日，期間吸引了800萬人次前往。隨即，杭州、佛山、蕪湖、無錫、重慶、天津、西安、淡水、東莞等地近日紛紛出現尺寸不同、形態各異的“山寨大黃鴨”，設計師霍夫曼對此表示了抗議，他說，“現在它顯示出中國缺乏信任，這是一個非常大的問題。如果我是中國人，我會反感，我真的會很反感，這種行為會毀掉社會文化。” 無獨有偶，在廣東惠州博羅縣郊外的山坡上出現了一個“山寨奧地利小鎮”的房地產項目—— “五礦·哈施塔特”，“按原尺寸復制”了奧地利小鎮哈斯塔特。該事件引起了奧地利議員的強烈抗議，也引發了《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《今日美國》、英國《衛報》等國際一流媒體的關注。“山寨”對于中國房地產這個世界上目前規模最大的房地產開發大軍早已不是新鮮詞匯。英國《衛報》稱，中國正在復制世界各國的建筑精品，從奧地利小鎮到埃菲爾鐵塔，甚至整個曼哈頓。就在以創新與先鋒著稱的深圳，山寨樓盤也司空見慣。深圳龍華的圣莫麗斯樓盤和南山華僑城的波托菲諾樓盤，分別復制了瑞士的圣莫麗斯和意大利的波托菲諾。這種公開的、大規模的山寨建筑在國際上被認為是極其震驚與不可思議的。王爾德曾說過：一個人要么成為一件藝術品，要么戴一件藝術品。沒有創意，一味模仿，人生只能是他人單調的重復； 沒有創新，一味復制，一個國家便沒有自己的作品； 也許，這就是溫水煮青蛙。難道，這，還不能讓我們警醒嗎！那么，怎樣讓每一天不僅僅是作業而是作品呢？這要看你是在“做事情”還是“在做事業”。做事情是什么？今天做了，明天還得做； 做事業是什么？今天做了，明天還想做。做事業——做作品的關鍵在于專注與純粹。因為熱愛，所以專注而純粹；因為專注與純粹，所以作品珍貴而久遠。專注，是簡單的深刻；純粹，是深刻的簡單。韓國銀行發表的《日本企業長壽的秘密及啟示》報告書稱，日本擁有3146家超過200年的企業，為全球最多，其中7家企業歷史超過1000年，年代最為久遠的企業是創立于公元578年的大阪市寺廟神社建筑企業金剛組，第二是京都市經營插花的企業池坊華道會，建于公元587年，第三是山梨縣的西山溫泉慶云館，創立于公元705年。日本調查公司東京商工研究機構數據也顯示，全日本超過百年歷史的企業竟達21666家之多，1975年后才建立的公司，僅為620家。而超過200年的企業，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。重視本業，不追求眼前利益的經營理念，使日本的家族企業很少跨界經營，用百年時間專注于某個領域為企業贏得了社會的信賴。專注與純粹，這就是日本企業長壽的秘密。反觀之，中國中小企業的平均壽命僅2.5年，集團企業的平均壽命僅7-8年，每年倒閉的企業約100萬家，是美國的10倍。村上春樹還說過，“沒有專注力的人生，就仿佛大睜著雙眼卻什么也看不見。” 如今我們身處的中國，它是躁動與亢奮的。我們身邊充斥著山寨與復制，每個人都想找到通往成功最近的道路。在這樣浮華的時代里，因為太容易，所以我們不珍惜；因為太繁多，所以我們記不得；因為太輕率，所以我們不尊重。但是這樣如此“生命不可承受之輕”的人生，真的就是我們想要追求的嗎，這樣度過我們的一生，真的讓人無悔嗎？ 讓我們像羅丹雕塑《思想者》一樣，創作出屬于自己獨特的，有價值的作品吧！因為每天都是唯一的，所以把每天都當做作品。因為我們不僅僅是來欣賞的，所以每天都應該做自己的作品。作品，就是將該做的事做好，也可以說就是我們對世界的具體貢獻。要做成作品，就不會把時間耗費在無聊的人和事上，必須知道“不應該做什么”，這也是專注與純粹。如果我們能夠珍惜每一天，欣賞自然和他人的作品，而且堅持做自己的作品，那么我們就會創作出深中人的作品人生！這樣，你的人生就有了真實而清晰的記憶，2013年，2014年、2015??年每一年、每一天的作品讓你欣賞到了生命的足跡。如果我們有著這樣一個絢爛的作品人生，那么我們自己本身就成了一個珍貴的作品。如果我們每一個人都能夠有這樣的作品意識，這樣的作品行為，這樣的作品人生，我們的國家，我們的社會，我們的生活，又將會怎樣？ 每個法官，匡扶正義；每個

警察，維持正道；每個官員，秉公為民；每個記者，報道良心；每個醫生，救死扶傷；每個教師，教書育人；每個學生，養正成才??每個人把職業提升為事業，立足崗位創造自己的作品，我們就能體驗到專業貢獻與人生幸福，領略到社區和諧與國家尊嚴。我還記得，三年前，2010年8月28日你們的入學禮上，我們一起欣賞了一位家長朗誦的臺灣作家張曉風的《我交給你一個孩子》；今天，你們即將邁出校門，走向天下世界，我要說，世界，今天我們交給你一個高中畢業生，讓我們期待他們的作品吧！最后，請允許我將舒婷的《這也是一切》里的詩句送給大家： “一切的現在都孕育著未來，未來的一切都生長于它的昨天。希望，而且為它斗爭，請把這一切放在你的肩上。” 同學們，“請把這一切放在你的肩上”吧！再見了，深中2013屆的學子們；讓我們彼此珍重，讓我們相約他年。前路漫漫，愿大家都能擁有自己獨特的作品人生！母校祝福你們！謝謝諸君！

第四篇：校長王占寶在2010～2011學年第一學期開學典禮上的演講

校長王占寶在2010～2011學年第一學期開學典禮上的演講.txt跌倒了，爬起來再哭~~~低調！才是最牛B的炫耀！不吃飽哪有力氣減肥啊？真不好意思，讓您賤笑了。我能抵抗一切，除了誘惑??老子不但有車，還是自行的??校長王占寶在2010～2011學年第一學期開學典禮上的演講

老師們、同學們： 早上好！

今年是深圳中學建校６３周年，今天我們在這里舉行２０１０～２０１１學年開學典禮。我想借此機會，和大家談談深圳中學的教育使命這個話題。

所謂使命，即重大責任。教育不承載使命，容易盲目；教育不擔當責任，必然輕薄；使命模糊，理解有偏差；使命雷同，辦學邊緣化。真正的教育不僅應該追求效能，更重要的，應該具有豐富的靈魂，具有明確而堅定的價值追求。自覺承載使命與責任，深中的教育才會有高度，才會持續發展。學校的教育使命，需要回答三個基本問題：１．學校培養什么樣的人；２．學校怎樣培養人；３．學校的辦學特色與校緣文化。

那么，什么是深圳中學的教育使命呢？

新的歷史階段，深圳中學確立了“敢為人先，學術見長”的辦學理念，將“建設學術性高中，培養創新型人才”作為育人模式。通過教師“研究性地教”與學生“研究性地學”的基本策略，增強學生的學術素養，進而培養創新型人才。這些人才具有“學術素養、專業精神和審美情趣”等特質。深中的教化與育人特色體現于——在“研究”中培養人，耕耘一片“研究”的土壤，創造一種“研究”的氣候，促進每一位學生充分發展——發現潛能，實現潛能，成為他自己。因為要走在前面，所以需要學術支撐，因為學術的優勢，所以更加領先。因為自主，所以有活力；因為專業，所以有魅力。深中學子憑借自主與專業的優勢實現自我、奉獻社會。借此，深圳中學為學生未來成為創新型人才，甚至“大師”級人才奠定堅實基礎，為破解中國創新型人才培養之難題給出深中之解！

“增強學術素養，培養創新人才”，這是深中培養創新型人才的路徑，這也是深中的教育使命。

為什么要賦予學生“學術素養、專業精神與審美情趣”這些特質呢？

學術素養，是全世界幾乎所有優秀高中和著名大學對其學生的基本要求。蔡元培先生就曾對學生反復強調：你們“應當有研究學問之興趣，尤當養成學問家之人格”。普林斯頓大學的“本科教育戰略計劃委員會”對本科生提出的期待的前三點是：“１．具有清楚的思維、談吐、寫作的能力 ２．具有以批評的方式系統地推理的能力； ３．具有形成概念和解決問題的能力”。這些都和學術素養高度相關。全世界摘取了最多學科奧賽金牌的高中——臺灣建國高中，明確提出了學生要有挑戰高難度學術課程的素養。

而哈佛大學文理學院為通才教育制定的五項標準中，要求學生“在某些知識領域應當具有較高的專業水平”，這和普林斯頓大學上述期待中第１０條“具有某一領域知識的深度”高度一致；我們期待深中學子，在觀察和表達問題時，應該不痛不癢不講，泛泛之談免談，人云亦云勿云，嘩眾取寵莫弄。專業性的觀察和表達，應該是建立在深入實踐與充分理解之上的；而充分理解往往就發生在“具有某一領域知識的深度”之后。

很多認知心理學家的研究顯示，獲得科學與藝術上的創造性的杰出成就，并不需要用神秘的或者獨特的機制去解釋。簡單的“知識基礎加深入思考”就是創造的秘笈。這其實就是學術素養。學術素養，是學生的天性，只是需要努力與專注，才能形成。

對某些知識領域有興趣、有熱忱、并且具有較高的學術素養，對問題有專業性的觀察、研究和表達，需要我們專注與純粹。中國形容一個人成功之前的艱辛，常常用 “十年磨一劍”這句話。英雄所見略同，提出多元智能理論的加德納１９９３年在《創造性思維》這本書里，提出了 “十年律”的成就模式，認為各個領域的工作者大多在跨度約十年的時間內，產生主要觀點、突破或其他創造性產品，即便是莫扎特這樣的音樂神童，其成就曲線也遵循了這個“十年律”。杰出人才一定是能夠在一個領域里持之以恒努力的人，他們具有批判什么意味著徹底理解某種東西的能力。這種持之以恒，這種專業訓練，積淀了學術素養，形成了專業精神。

那么，憑借什么力量，在某個領域“十年磨一劍”呢？我想就是在這個過程中感受了別人沒有體驗到的快樂，發現了一些別人沒有發現的美，能夠享受這個“磨劍”的過程，這就是審美。普林斯頓對本科生的期待中第９點是：“熟悉不同的思維方式（定量、歷史、科學、道德、美學）”。美學首先應該被理解為發現生活，理解世界的一種思維方式，我們要在生活學習中積極運用這種思維方式。有些人回憶自己的高三生活，是黑色的，可是也有很多人發現了高三生活獨特的美麗：純粹之美，人性之美，奮斗之美，升華之美。那些用審美的心態度過高三的同學，一定是學業和個性品質雙豐收的人，并且為未來練就了“發現”的眼睛。中國教育沒有培養出更多大師級人才，除了其他各種因素，我想教育不注重培養學生用審美的心態感受學習與生活也是一個重要原因。在中國現在的教育體制下，缺乏自覺的審美追求，在學習中感受較多的往往是痛苦與悲情，一個在學習中感受不到內心快樂的人，是走不遠的。

回到我們的培養目標。深中致力于培養具有思想力、領導力、創新力的公民，何以有思想力、領導力、創新力？縱觀古今中外，無論是在自然科學領域還是社會科學領域，對世界和人類社會的發展產生影響的人，莫不因為其具有在某一領域深厚的學術素養和成就，憑借專業力量做出了巨大的貢獻。思想力、領導力、創新力絕非無根之木，無源之水，一定奠基于學術素養和專業精神。

瑞士著名教育家裴斯泰洛齊曾說過：“今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。”人才的培養是有最佳機遇期的。如同學習器樂、聲樂、舞蹈等一樣，增強學術素養，高中階段當仁不讓，責無旁貸！

沒有一流的中學，就不可能有一流的大學；沒有一流的高中生，就不可能有一流的大學生，未來也就不可能有各個領域的拔尖人才。

我們走入了新學年，新學期。時間既無開始，也無結束，所謂“新”，其實更多是我們的感受，提醒自己，新的階段，應該超越自我，實現新的成長。

我曾讀過一本傳記，我還記得作者最后的幾句話：“別人還在沉睡，他已經醒來；別人醒來，他已經起身；別人起身，他已經行動，那是早春的行動”！

如果我們追求有價值的目標，如果我們有“早春的行動”，如果我們一開始就把事情做好，如果具備專業的優勢，那么，未來則沒有懸念。

提高學術素養，培養創新型人才——深圳中學的教育使命！

讓我們努力，讓我們見證！

謝謝老師、同學們！