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贈汪倫讀后感 [推薦]

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第一篇:贈汪倫讀后感 [推薦]

贈汪倫讀后感

《贈汪倫》讀后感

“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲……”同學們抑揚頓挫的讀詩聲從教室里傳來,我陶醉了,贈汪倫讀后感。我沉浸在無限的遐想中……

一天,李白就要離開他的好友汪倫了。李白收拾好行李,一步三回頭地走上要遠航的小船。載著李白的小船剛要離開碼頭,李白就聽見了汪倫的呼喊:“李兄,請留步!”小船又和碼頭靠了一起。汪倫快步走上船頭,命令下人把放著早已準備好的一壺酒和兩個酒杯的盆子端了上來,放在了客船的小桌上。汪倫說道:“李兄,如今你我離別,還不知何年何月才能重逢。今日你要遠行,我們就痛飲一壺!”說完,他就提起酒壺,拿起酒杯,只聽“嘩嘩”幾聲,兩個酒杯就灌滿了酒。“好!汪兄,我們就痛痛快快地喝!”

李白端起酒杯,聞了聞,贊嘆道:“好酒!”話音剛落,他就把酒杯里的酒喝了精光。李白將酒壺拿起,灌滿酒,一昂頭,又一因而荊就這樣,他們一杯一杯地喝,酒壺里的酒很快就沒有了。這時,東方露出了晨曦,又是一個風和日麗的日子,小船又緩緩離開碼頭。李白站在船頭,向汪倫告別:“汪兄,我們后會有期!”“后會有期!”汪倫在碼頭向李白揮手作別。

詩仙李白朝桃花潭望了望,詩興大發,昂頭吟誦起來:

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

我走在學校間的羊腸小道上,輕聲吟誦著《贈汪倫》這首詩。是啊!若沒有李白和汪倫這份友情,這首詩怎能流傳千古、廣為傳誦呢?(2.《贈汪倫》——讀后感

這首詩我背的可流利了,每當我在背這首詩的時候我的腦海里就有這樣的場景:

李白就要乘舟離開他的好友汪倫了。好友汪倫對自己這段時間的照顧心里很是留戀,但是最終還是要離開的。李白收拾好行李,不舍地走上要遠行的小船。小船馬上就要離開了,就聽見了汪倫和一些百姓的歡送歌,如今他們要離別,還不知何年何月才能重逢。李白站在船頭,向汪倫告別:“汪兄,我們后會有期!”“后會有期!”汪倫在碼頭向李白揮手作別。詩仙李白朝桃花潭望了望,詩興大發,昂頭吟誦起來:

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

我一邊背誦著一邊想象著他們送別的情景,古人把朋友的情誼看得這樣重,這樣深厚,我們現在的生活這樣好,更應當多交朋友,珍惜和朋友之間的感情!

【擴展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:

首先,要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什么關系,以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質,反映了什么樣的社會現象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什么這樣感動等等。

其次,排好感點

只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。

第三、選準感點

一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

第五,聯想要注意形式

聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵,讀后感《贈汪倫讀后感》。

三、要密切聯系實際,這是讀后感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。

五、敘原文不要過多,要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭,然后,再寫體會。

原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯系自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。

(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(4)聯——聯系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(5)結——總結全文,升華感點。“讀”的內容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關系中,“讀”是“感”的前提,基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。

初中作文課中,除了寫“讀后感”外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然后引出觀點,展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節。以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題。

第二篇:《贈汪倫》讀后感

《贈汪倫》讀后感

李白是一名非常著名的詩人,人們都把他叫作詩仙。他還有一個非常大的特點,就是一喝酒,就詩興大發,可以寫出一首首好詩。

一天,李白來到汪倫的家鄉—安徽涇縣。因為汪倫早已得知他的大名,聽說李白要來,就非常高興。等李白一到,就急急忙忙的將他請進自己的家里,用美酒和美食款待他。因為李白已在汪倫家住了好久,已經和汪倫成了時時不離的好兄弟。

一天,李白對汪倫說:“我不能再給你添麻煩了,我要走了,再見。”說完,就起身走了,但是,他剛剛上船,還沒有來得及走的時候,忽然,他聽見遠處傳來了一陣優美的歌聲,仔細一看,原來是兄弟汪倫,特意為他趕來送行的,于是,李白對船夫說:“先別開船呢,我要對我的兄弟汪倫說幾句話。”于是,李白下了船與兄弟汪倫緊緊握住雙手說:“汪倫兄弟,天下沒有不別之事,下一次,我還會來看你的。”汪倫說:“這桃花潭里的水很深,你可要小心那。”李白取下紙和筆寫了一首名叫贈汪倫的一首詩送給他又說:“咱們的友情比這桃花潭里的水還深。”說完,李白就拾起紙筆上了船走了,汪倫站在河岸邊靜靜地看著李白遠遠離去的身影。

第三篇:《贈汪倫》讀后感

《贈汪倫》讀后感

李白是一名非常著名的詩人,人們都把他叫作詩仙。他還有一個非常大的特點,就是一喝酒,就詩興大發,可以寫出一首首好詩。

一天,李白來到汪倫的家鄉—安徽涇縣。因為汪倫早已得知他的大名,聽說李白要來,就非常高興。等李白一到,就急急忙忙的將他請進自己的家里,用美酒和美食款待他。

因為李白已在汪倫家住了好久,已經和汪倫成了時時不離的好兄弟。一天,李白對汪倫說:“我不能再給你添麻煩了,我要走了,再見。”說完,就起身走了,但是,他剛剛上船,還沒有來得及走的時候,忽然,他聽見遠處傳來了一陣優美的歌聲,仔細一看,原來是兄弟汪倫,特意為他趕來送行的,于是,李白對船夫說:“先別開船呢,我要對我的兄弟汪倫說幾句話。”于是,李白下了船與兄弟汪倫緊緊握住雙手說:“汪倫兄弟,天下沒有不別之事,下一次,我還會來看你的。”汪倫說:“這桃花潭里的水很深,你可要小心那。”李白取下紙和筆寫了一首名叫贈汪倫的一首詩送給他又說:“咱們的友情比這桃花潭里的水還深。”說完,李白就拾起紙筆上了船走了,汪倫站在河岸邊靜靜地看著李白遠遠離去的身影。

涿州市西丁小學二年級:郝仕釗

第四篇:作文 《贈汪倫》讀后感

李白是一名非常著名的詩人,人們都把他叫作詩仙,作文 《贈汪倫》讀后感。他還有一個非常大的特點,就是一喝酒,就詩興大發,可以寫出一首首好詩。

一天,李白來到汪倫的家鄉—安徽涇縣。因為汪倫早已得知他的大名,聽說李白要來,就非常高興。等李白一到,就急急忙忙的將他請進自己的家里,用美酒和美食款待他。

因為李白已在汪倫家住了好久,已經和汪倫成了時時不離的好兄弟。

一天,李白對汪倫說:“我不能再給你添麻煩了,我要走了,再見。”說完,就起身走了,但是,他剛剛上船,還沒有來得及走的時候,忽然,他聽見遠處傳來了一陣優美的歌聲,仔細一看,原來是兄弟汪倫,特意為他趕來送行的,于是,李白對船夫說:“先別開船呢,我要對我的兄弟汪倫說幾句話,讀后感《作文 《贈汪倫》讀后感》。”于是,李白下了船與兄弟汪倫緊緊握住雙手說:“汪倫兄弟,天下沒有不別之事,下一次,我還會來看你的。”汪倫說:“這桃花潭里的水很深,你可要小心那。”李白取下紙和筆寫了一首名叫贈汪倫的一首詩送給他又說:“咱們的友情比這桃花潭里的水還深。”說完,李白就拾起紙筆上了船走了,汪倫站在河岸邊靜靜地看著李白遠遠離去的身影。

涿州市西丁小學二年級:郝仕釗

第五篇:《贈汪倫》說課稿

《贈汪倫》教學設計

中華經典詩文,是古代圣賢思想、智慧的結晶,是我們民族文化的瑰寶,千百年來傳唱不衰。今天依然值得我們傳誦。入選教科書的古詩,語言高度精練,節奏感強,學生學習起來朗朗上口,更是易于背誦。而且,經典古詩的教學,對學生德育的教育可以起到潤物無聲的作用。一 教材分析

《贈汪倫》是部編版一年級下冊第三組中的一首古詩。這是唐代偉大詩人李白寫的一首敘事抒情佳作。這首詩主要敘述李白離開桃花潭時,他的好友汪倫來送別的情景,體現了朋友之間的深厚情誼。詩的前兩句是敘事,寫待發之際,詩人忽然聽到岸邊傳來踏歌聲,一個“忽”字,寫出了李白心中的驚喜;后兩句是抒情,詩人以水深喻情深,在詩人看來,桃花潭雖碧水幽深,卻也比不上汪倫對他的情誼深!這首小詩,通篇沒有華麗的辭藻,卻洋溢著濃郁的詩意。二 學情分析

作為小學一年級的學生,對古詩的學習已經具備了初步的能力,如朗讀、理解等,但不同的學生對李白和汪倫之間的友誼的理解和感悟是不同的。因而,如何讓這時空交錯的古人和今人在“友誼”這個主題上,抓住情感這個切入點是本課的關鍵。三 教學目標

《新課標》對第一學段的詩詞的教學要求“誦讀兒歌、童謠、或淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優美。”根據本人對教材的理解,結合《課標》要求和學生實際,從培養學生的語文素養著手,確定本節課的教學目標如下:

知識與能力:通過有感情的吟誦古詩,了解字的平仄規律,初步掌握吟誦的規則:平長仄短、入短韻長。了解詩意,體會詩情。過程與方法: 通過讀、想、悟、誦、唱等來達成教學目標。情感與態度: 懂得珍惜人間友情,有交朋友的欲望。

教學重難點:了解字的平仄規律,初步掌握吟誦的規則:平長仄短、入短韻長。四 教學準備

詩歌教學要收到良好的教學效果,教師在課堂上要靈活運用各種教學手段,讓學生積極參與,引導學生潛入詩詞意境,陶冶情操。為達成以上的教學目標,我在課前收集相關資料,并制作成課件。讓學生收集李白的資料備交流,預習古詩.五 教法、學法

學生是學習和發展的主體,教師是學習活動的積極的組織者和引導者。語文教學應以學生的自讀、自悟、自學探究為基礎,充分激發學生的主動意識和進取精神,大力倡導自主、合作、探究的學習方式。并充分發揮師生雙方在教學活動中的主動性和創造性。整個教學過程歸納為“知詩人、解詩題、讀詩文、明詩意、感詩情、誦詩歌”來教學。要達到預期的教學效果,教師的有效引導顯得及其重要。不管是教師的積極引導,還是多媒體課件對情景的再現,我都不斷為學生創設情景,使學生全身心地投入到學習活動中來。古詩教學是閱讀教學的一部分,因此,古詩教學讀是基礎、悟是關鍵,以詩為本,重在悟情。由于本詩語言含蓄、凝練,而又極富情感,在教學中,我主要采取“以讀代講,以講促讀”的方法,并合理運用多媒體課件來創設情景,不斷激發學生的誦讀興趣。讓學生在讀中悟情,以情促讀,最終領會詩意,融入詩境。五 教學流程

(一)復習導入

1、同學們,我們已經學過許多古詩,今天我們將一起走進古人的世界,誰可以給大家背一背?如《江南》、《敕勒歌》、《靜夜思》??我們已經學過李白的《靜夜思》,今天我們一起學習一首李白的送別詩《贈汪倫》

(二)揭示課題

1、板書:贈汪倫

強調“贈”的讀音應是平舌。

2、“贈”、“汪倫”為何意?

贈送、送給;汪倫是李白在桃花潭結識得一位村民,性格非常豪爽。一起讀一遍課題吧。

3、李白之所以要送給汪倫這首詩,是因為他們之間有很深厚的感情,同學們,真摯的友情是人生道路上最值得珍藏的一段記憶,那么,生性豪放的李白究竟寫下了怎樣的一首詩來贈送給汪倫呢?關于這首詩還有“十里桃花、萬家酒店”得故事呢!

(三)吟誦詩文、激發想象 吟誦平臺:

1、出示古詩

(1)請同學們自己讀一讀這首古詩,在不懂的地方,作上記號(“ ”),有問題的可以和同桌的同學交流,也可以待會提出來大家共同解決。

(2)同學都讀得很認真,有沒有同學愿意讀給大家聽聽?(3)指導學生互評讀書情況。(4)初聽吟誦,揭示朗誦是從西方傳入,在我們中國不到百年的歷史,百年之前,識字者皆會吟誦,不會朗誦。初聽傳統吟誦、基礎吟詠、誦讀示例??

2、掌握竅門、學習吟誦

(1)初步掌握吟誦規律“平長仄短、入短韻長”分別學習詩歌中的平聲字、仄聲、入聲、韻字,并且進行練習

(2)明詩意,體會詩人感情,進行吟誦。走進古詩體會李白與汪倫的深厚情誼。帶著感情去吟唱。

3、再聽吟唱,跟唱學習。

(四)拓展延伸 匯報吟唱

1、同學們,還是王勃說得好:“海內存知己,天涯若比鄰”。找生分別上臺展示吟誦。

2、不一樣的時間,不一樣的地點,不一樣的人物,不一樣的詩句,心底流淌著的卻是同一份美好的情感。同學們,讓我們閉上眼睛,一起將這美好的友情連同這美妙的詩句永遠地留在我們的心中??(配樂齊吟誦古詩《贈汪倫》)

(五)小結

吟誦是跨越千年的歌聲,它將幫助我們跨越千年與古人對話,讓我們將中國文化精神傳承下去,發揚光大!下課!七、教學反思

板書設計是語文教學中很重要的一個組成部分,它不僅能理清文章思路、結構,突出重點,起到“畫龍點睛”的作用,還能幫助學生加深理解和記憶,提高語文的教學質量。這節課,我的板書盡量做到簡潔,用最簡潔、明確的詞句概括體現詩句內容的詞語,使學生一目了然,借此加深對課文的理解。

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