第一篇：名人勸學讀后感

《名人勸學》 讀后感

古有荀子《勸學》，字字珠璣，擲地有聲，激勵著無數有志者在學習的園地里播種、耕耘、收獲。所以，在我看完《名人勸學》感想頗深。

最令我有感觸的是那篇讀書的六勤、四忌，法國伏爾泰說過：“大多數人都不會讀書。”這話咋聽起來似乎不大好理解。但是仔細想想也不是一點也沒有道理，看了《名人勸學》后方知，讀書也要將要令，讀書宜六勤。

貝爾納普說過，“良好的方法能使我更好地發揮運用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的發揮。”書中所提到的讀書宜六勤為：眼勤，嘴勤，腦勤，耳勤，手勤，腳勤。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”眼勤為多讀書，才能開闊自己的視野，才能豐富自己的知識倉庫和源泉。嘴勤也就是讓大家多讀多背，讀出在作品里的潛臺詞，背誦優美的詞句變為自己所用。腦勤是學會讀書的最根本的方法，勤于思考首先要肯于思考，舉一反三。瓦特之所以能從水燒開蒸汽頂起壺蓋這一事件中發明蒸汽機，牛頓之所以能從蘋果掉到地上發現地球的引力，就是因為，他們能開動腦筋思考。耳勤，就是勤聽就像學習外語一樣。美國的科學家莫爾斯發明電報的電碼就是一次在船上聽到用船的乘客談話受到的啟發而獲得成功的。手勤，就是勤作筆記，勤練筆。有人曾打比方說讀書不做筆記猶如“熊瞎子掰苞米”。記筆記就像燕子壘窩，點點滴滴積得牢牢實實。腳勤，古人說：“讀萬卷

書，行萬里路。”在書中無法明白的道理，抬起你的雙腳多走走，多去看看。中國有司馬遷，李白，徐霞客，足跡遍布天涯海角，受益無窮。外國有達爾文的《物種的起源》得益于他五年的環球旅行。

可見，為什么大家都識字，可是書真正讀得好的只有少數人呢？我認為讀書除了要用眼睛看，用嘴外還需要用腦，用耳，用手，用腳。那么，才能使自己從不會讀書逐漸變成會讀書。

第二篇：《勸學》讀后感

君子說：“學習不可以停止

《詩經》上說：“不要總想貪圖安逸，小心謹慎地做好你的工作，子好這種行為，神明知道了，就會賜給你莫大的幸福。最高的修養，莫過于精通道理使得自身起變化，最大的幸福膜過于用原無災無難。我們每天都在認真、拼命的工作，為的是以后，也許是為了以后的以后的收獲，卻不知正如《勸學》中所說的，整天的冥思苦想，卻不知學習片刻有收獲，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的話，你會發現每時每刻你都會有或大或小，或多或少的收獲的，積少成多、積土成焉，日久無常，你就會發現，你已成為一位知識的富有者，盡管每個人的先天資質有所差異，但著差異是微乎的，只要聰明能干，多去憑借和利用客觀事物，你也會成為君子的。

積土成為高山，風雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長，積累善行養成美德，人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質，所以每一步都要踏踏實實地走，這樣才能到千里之外，就象前面所說的留心生活中的每一點滴，日久天長的堅持下去就會成為富有者，但是具備了“財富”還應專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁，你才會成為真真正正的“富有者”，只有這些都做到了你才是真正地會學習，懂學習的人，你才可能為人師。

第三篇：《勸學》讀后感

《勸學》讀后感

孫權是三國時期東吳的君王。赤壁之戰后，因為大家都把周瑜和諸葛亮相提并論，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權手下武將就只剩下了呂蒙。可是呂蒙乃一介武夫，有勇而無謀。作為一個君王，當然希望手下部將能有勇有謀。可眼睜睜地看著失去了一員大將，眼下又只有一位有勇無謀的呂蒙，自然著急。但他并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書。且不說這個故事的史學價值，就在文學上來說，其價值也是不可估量的。它突出了我國古文的特色。只有短短100來字，卻清晰具體地記述了一件事，而且中間跨越的時間非常之久。

讀完這文章，給我最大的啟發那就是書的價值。作為一個君王，每天有忙不完的國家大事，況且那是三國時期，各個國家的局勢都還不太穩定，隨時可能發生戰爭。可是孫權卻常常讀書，還勸自己的屬下要多讀書。由此可見，書的價值的確很大。也許，“書中自有黃金，書中自有顏如玉”就是這個道理。其實，凡是讀過書的人，都應該會有一種感覺。書可以滿足一個人的精神需要。您是否孤獨過，喪失信心過，彷徨過。那么書也不失為你開的一劑良藥呀！當你在百忙之中抽出空來看看書時，那時你就會領略到書的真正含義。不知是誰說過這樣一段話：“你們看到自己的不足，可那不是鏡子的錯呀！”其實每一本書都是一面鏡子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。“開卷有益”，你讀萬卷書，那么萬卷書便會教您領略人生的真諦。高爾基曾說過：“我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加幸福和有意義。”的確，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。我們說人生是一條路，而這條路確實有無數本書鋪成的呀！如果沒有了書，那么它就失去了本身的意義，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被

人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就一定會充實幸福。至于我自己，平常也酷愛讀書。但不像一些文人，捧著書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書，除非那時比較清閑。我喜歡擠小時間，因為我覺得那樣利用會比較節省時間。這樣，一天算下來，我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道，在文學方面，我還要更將努力，所以，我會讀更多的書。最后以高爾基的一句話來結束這篇文章吧：書籍是人類進步的階梯。

李玉安

2006年8月23日

第四篇：勸學讀后感

讀《勸學》有感

當今通訊行業正處于三足鼎立的局面，電信、聯通、移動各有千秋，相互難分高下，如何能在這樣的環境中生存并贏得天下呢？荀子的《勸學》帶給你我答案。

學無止境，“學不可以已”，我們需要不斷地學習，自己個人技能水平才能的不斷提高，不斷向學，能增廣見識，堅持向學，能完善自身，遠離低俗平庸，誠敬向學，能明辨是非，遠離隨波逐流。學習不光是書本上的文字知識，日常工作生活中身邊的點點滴滴，都值得我們去學習。首先學習要從基礎開始，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。否則，我們也不會老是要說，要抓員工的基礎知識與基本技能。就好比蓋房子，地基打結實了，才可以蓋出漂亮堅實的房子。其次，事情無大小，既然我們選擇了一項工作，來到一個新的集體，就要用心與同事相處，用心去做好每一件事情，對待企業利益沒有份內份外的事情。隨著社會的進步，改革開放步伐的加快，行業競爭越來越烈，作為我是電信公司的員工，更深切地感受到我們企業所面臨來自各個方面的競爭壓力，我們沒有別的選擇，蘇軾說：“腹有詩書氣自華”一個向學之人身上，言辭語氣，舉手投足之間都會有一種與眾不同的魅力，如素雅之幽蘭，散發沁人的清香。孜孜求學，潛心鉆研的人，他們不一定是偉人，但絕對是一個有修養，有內涵的人，一定是一個真誠謙虛的人，也會是一個自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗，貪戀名利之人的勢力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他們那一種由內而外表現出來的，令人贊嘆的氣質。也只有這樣的人帶領的團隊，才能在逆境中轉危為安，不斷進取，才能為企業贏得客戶，贏得信譽，贏得效益。其實，道理我們都知道，在教育別人的時候，也可以說的頭頭是道，天花亂墜。可是真正做到的又有幾人？荀子說：“君子生非異也，善假于物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數，大多數都是普通人，然后，在蕓蕓眾生之中，每個人的智力與學識，人生觀與價值觀，為人處事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同，他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰慧，如果怠惰于學，也會一事無成。相反即使天生愚鈍，如果肯刻苦學習，他也可以取得成就。我們要熱衷學習，更要善于學習，切忌墨守成規，東施效顰，每個人應該常常反思，總結經驗，摸索適合自己的所面臨的問題解決辦法。通過自身的學習進取，看這個人能不能腳踏實地做好自己的本職工作，同時能在自己崗位上能否獨當一面，把自己份內的事做到位，讓領導放心，對企業有所貢獻，或者是有所建樹，得到同事們的認可和稱贊，并由此體味到成就感。

簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。我想：不論我們是塊什么樣的材料，只要你能在崗位上發光發熱，發揮了作用，體現了價值，實現了自己的人生觀、價值觀，這就是一塊好料。我干過好幾個工種，在每一個崗位干得都很出色，大家對我評價都不錯，說我干一行，愛一行，專一行，說我干什么都很成功。對此，我的體會是：不管領導分配我做什么，我都做到先了解工作程序，要求、標準，任務，從頭學起，我的體會是：學習貴在持之以恒。三天打魚，兩天曬網是不會有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒進是不行的。學，需要耐心，靜心，潛心；需要有堅持不懈的意志力，克服一切阻礙，一定要鍥而不舍，腳踏實地。學習是一個循序漸進的過程，來不得半點虛假。篤心向學，勤奮向學就是方法。所以說：“故不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海。”日積月累，才能實現質的飛躍。也就是說，取別人之長來補自己之短，讓自己很快地在崗位上發揮作用，力求把自己的工作做得盡善盡美，實現自己的價值；同時要處處考慮到集體的利益，一心為公，克已奉公，關心他人，尊重同事，敢于負責，做出成績，建立信譽，就能得到同事們的認可，成為值得信賴的人。在《勸學》里有句話：“君子知夫不全不粹不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害以持養之。”這也告訴我們，學習要不斷追求完美，要講究方法，要學思結合。多讀多思多問，才有助于更深入地學習。

無論你正在從事什么樣的工作，要想獲得成功，都要學習。專心致志，埋頭苦學固然很重要，但學習也需多與他人交流，討論。孔子曰：“三人行，必有我師焉。”每個人都有各自的長處，都有值得自身學習之處。多與學識豐富的人討論，多與博學多才的人交流，會有一種潛移默化的作用，會使我們不斷進步。《勸學》中有道：“學莫便乎近其人”，這便是鼓勵我們多接觸有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。”向這些人靠近，與這些人交流，我們收獲的不僅是知識，收獲的還有美德。

我們應該永不停下求學的腳步，對于知識的追求，對于學問的探討，是一條漫漫長路，沒有人知道路的盡頭。一個人要想干好自己的工作，光靠自己了解的皮毛是不行的，還需要不斷的深造和擴展自己的知識層面。而且不光一個人在學習，要帶動所有人都行動起來，這樣才能衍生出組織的力量，才能產生團隊的創造力與凝聚力，正如所謂“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。

中國電信扎賚諾爾營銷中心市場部金玲

第五篇：《勸學》讀后感

《勸學》讀后感

盧盛蜀

《勸學》第一句話就說：“學不可以已”這就是告訴我們，學習是沒有止境的，我們需要不斷地學習。也只有通過不斷地學，才能青出于藍。

不斷向學，能增廣見識，遠離愚昧無知；堅持向學，能完善自身，遠離低俗平庸，誠敬向學，能明辨是非，遠離隨波逐流。蘇軾說：“腹有詩書氣自華”一個向學之人身上，言辭語氣，舉手投足之間都會有一種與眾不同的魅力，如素雅之幽蘭，散發沁人的清香。孜孜求學，潛心鉆研的人，他們不一定是偉人，但絕對是一個有修養，有內涵的人，一定是一個真誠謙虛的人，也會是一個自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗，貪戀名利之人的勢力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他們那一種由內而外表現出來的，令人贊嘆的氣質。荀子說：“君子生非異也，善假于物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數，大多數都是普通人，然后，在蕓蕓眾生之中，每個人的智力與學識，人生觀與價值觀，為人處事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同，他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰慧，如果怠惰于學，也會一事無成。相反即使天生愚鈍，如果肯刻苦學習，他也可以取得成就。我們要熱衷學習，更要善于學習，切忌墨守成規，東施效顰，每個人應該常常反思，總結經驗，摸索適合自己的學習方法。

學習貴在持之以恒。三天打魚，兩天曬網是不會有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒進是不行的。學，需要耐心，靜心，潛心；需要有堅持不懈的意志力，克服一切阻礙，一定要鍥而不舍，腳踏實地。俗話說：“一口吃不成胖子，一步登不了天。學習是一個循序漸進的過程，來不得半點虛假。篤心向學，勤奮向學就是方法。

所以說：“故不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海。”日積月累，才能實現質的飛躍。

學習難在精。有目可識字，有口可讀書，有耳可聽教。然而，同一個老師授教，讀同一本書，每個人都會有不同的收獲和領悟。每個人都想精益求精，但這并非一件易事。拳不離手，曲不離口。多讀不失為一個辦法，不過這不是說廣泛涉獵，博覽群書就可以了。讀書百遍，其義自見。這也啟示我們，有時寧可將一本書讀百遍，而不去讀一百本書。在《勸學》里有句話：“君子知夫不全不粹不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害以持養之。”這也告訴我們，學習要不斷追求完美，要講究方法，要學思結合。多讀多思多問，才有助于更深入地學習。

專心致志，埋頭苦學固然很重要，但學習也需多與他人交流，討論。我們不能讀死書，更不能死讀書。孔子曰：“三人行，必有我師焉。”每個人都有各自的長處，都有值得自身學習之處。多與學識豐富的人討論，多與博學多才的人交流，會有一種潛移默化的作用，會使我們不斷進步。《勸學》中有道：“學莫便乎近其人”，這便是鼓勵我們多接觸有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。”向這些人靠近，與這些人交流，我們收獲的不僅是知識，收獲的還有美德。

學無止境，對于知識的追求，對于學問的探討，是一條漫漫長路，沒有人知道路的盡頭。我們應該永不停下求學的腳步。