第一篇：淺談人生價(jià)值

淺談人生價(jià)值

人生價(jià)值是什么

人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。每個(gè)人的一生都會(huì)有自己的人生價(jià)值，這要靠自己的努力去創(chuàng)造。它分為個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。個(gè)人的自我價(jià)值是自己的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，可以滿足自身物質(zhì)和精神需要。實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值要通過自己的努力來(lái)自我完善以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，提高自己的能力，包括思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，生理心理素質(zhì)等等。社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)。每個(gè)個(gè)體都不能脫離社會(huì)而獨(dú)立存在，我們需要社會(huì)提供給我們的物質(zhì)和精神享受，因此我們也必須為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，去創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。我們對(duì)社會(huì)和他人做的貢獻(xiàn)越大，我們的社會(huì)價(jià)值就越大，評(píng)價(jià)就會(huì)越高。相反如果我們對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展起到反作用，那么我們社會(huì)價(jià)值就表現(xiàn)為負(fù)價(jià)值。我們要最大限度提高自己社會(huì)價(jià)值，就需要提高自己的自我價(jià)值。但是，我們也要同時(shí)認(rèn)識(shí)到社會(huì)價(jià)值是人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度具體也是看他的社會(huì)價(jià)值有多大，他為社會(huì)和他人做出了多大的貢獻(xiàn)。

人生價(jià)值受到多方面的影響，有來(lái)自父母的，朋友的，社會(huì)的，獲取的知識(shí)以及人生閱歷等等。社會(huì)核心價(jià)值體系體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和方向，對(duì)每個(gè)社會(huì)成員價(jià)值觀的形成具有深遠(yuǎn)的影響。在家里時(shí)，父母的價(jià)值觀對(duì)我們也有很大的影響，我們有時(shí)會(huì)聆聽他們對(duì)于人生的看法，有時(shí)會(huì)對(duì)我們的人生方向加以引導(dǎo)。在學(xué)校時(shí)，老師有時(shí)也會(huì)說(shuō)說(shuō)他們的價(jià)值觀。大學(xué)是人生中重要的一部分，我們很多人人生價(jià)值目標(biāo)都是在大學(xué)階段初步形成的，因此作為一名大學(xué)生，我們要重視自己的大學(xué)時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為自己以后人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)打下基礎(chǔ)。

人生價(jià)值的意義

人生的意義需要從人生價(jià)值的角度進(jìn)行審視和評(píng)價(jià)。當(dāng)代有很多大學(xué)生開始時(shí)不知道自己到底想干什么，自己的人生目的是什么。有些人因?yàn)檫@樣而感到迷茫，以致他們放棄了追求，開始放松自己，荒廢學(xué)業(yè)；也有些人能夠耐住心，慢慢探索。有了人生價(jià)值這個(gè)依據(jù)，我們就可以從價(jià)值角度考慮人生問題，明確自己的人生目的，自己的人生道路，以及對(duì)于贊同什么反對(duì)什么，我們都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。它在深層次上影響，制約和指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，為我們提供思想和行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。正確的人生觀有助于提高我們的自信心，能夠在挫折面前鼓勵(lì)我們，從而鍛煉自己的意志品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生只有正確理解人生價(jià)值的內(nèi)涵，明是非，辨善惡，知榮辱，才能最大限度地創(chuàng)照自己人生的價(jià)值，成就人生的輝煌。實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值

首先要客觀地認(rèn)識(shí)自己。世界上沒有兩片相同的葉子，也沒有兩個(gè)一樣的人。對(duì)于每個(gè)人，基于他的自身?xiàng)l件，有適合他的人生價(jià)值方向，而對(duì)另一個(gè)人就不適合了。一個(gè)不了解自己的人就像是一只無(wú)頭蒼蠅，不知道自己的人生方向。古人云：知己知彼方能百戰(zhàn)百勝。而我們尚且只是了解自己。但這也不是一件容易的事，有時(shí)是了解他人容易，了解自己卻難上加難。我們不能夸大自己的能力，那樣會(huì)導(dǎo)致自己的較高的人生價(jià)值目標(biāo)，從而不易實(shí)現(xiàn)；當(dāng)然我們也不可以一味地貶低自己，從而降低自己的人生價(jià)值目標(biāo)，使自己滿足于成功的喜悅。我們應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地根據(jù)自己的條件來(lái)確定自己的人生價(jià)值目標(biāo)，這樣才能最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。其實(shí)，自己的性格體現(xiàn)會(huì)發(fā)生在每一件小事中，只要你觀察，分析自己的行為并且時(shí)常總結(jié)，反思，你就可以對(duì)自己有一個(gè)較清楚的認(rèn)識(shí)。同時(shí)你也可以尋求朋友的意見，當(dāng)局者迷，旁觀者清，也許他們會(huì)給你十分有價(jià)值的意見，連你自己都可能嚇一跳呢。此外，我們不能以一種固定的眼光來(lái)看待自己，青春時(shí)代是一個(gè)人自身?xiàng)l件變化較大的時(shí)候，我們要以一種發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)自己。這樣我們才能對(duì)自己有一個(gè)透徹的認(rèn)識(shí)，從而適當(dāng)調(diào)整自己人生價(jià)值目標(biāo)，但是我們不能因?yàn)檫@樣就不重視自己當(dāng)初確立的人生價(jià)值，要知道人生價(jià)值目標(biāo)是人生的大方向，不同于理想，不能輕易調(diào)整。魯迅把救國(guó)作為自己的人生價(jià)值目標(biāo)，雖然他不斷調(diào)整自己的事業(yè)，但是這個(gè)大方向是不變的。

其次，我們需要提高自己的能力和保持良好的精神狀態(tài)。物競(jìng)天擇，適者生存。我們要生存，尤其是在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，就必須提高自己的能力，有身體素質(zhì)，知識(shí)文化水平，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，勞動(dòng)能力等，沒有能力，我們生存都存在問題，又怎么去談實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。能力越高意味著我們實(shí)現(xiàn)越高的人生價(jià)值目標(biāo)的可能性越大。這能力包括天生的能力和后天形成的能力。我們無(wú)法改變自己的天生能力，但是也不用抱怨，我們可以通過自己的努力來(lái)提高自己能力。笨鳥先飛，勤能補(bǔ)拙，往往被稱為愚鈍的你能夠超越那些自認(rèn)為聰明的人，只要你去拼搏，相信自己，終有一天，你會(huì)證明給他們看，也證明給自己看，你實(shí)現(xiàn)了更高的人生追求。同時(shí)，我們要保持良好的精神狀態(tài)，要有不輕言放棄，自強(qiáng)不息的精神。在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路上，我們會(huì)遇到許多挫折，這時(shí)我們?cè)讲荒芑艔垼荒芊艞墸駝t只會(huì)遺憾終生。我們要相信自己，挫折的背后是什么，是成功的喜悅，是能力的提升，戰(zhàn)勝它你才能真正變得強(qiáng)大。放棄的結(jié)果是失敗，是痛苦，是無(wú)盡的后悔。只有你盡自己的全力，不放棄，你才不會(huì)在將來(lái)后悔。

了解國(guó)家，社會(huì)的需要。每一個(gè)人都不能脫離于社會(huì)而獨(dú)立存在，社會(huì)提供給我們物質(zhì)和精神的需求，我們不能只會(huì)索取而不貢獻(xiàn)，就像權(quán)利和義務(wù)一樣，不能只有一者存在。國(guó)家是我們成長(zhǎng)的搖籃，成長(zhǎng)后的我們要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，要肩負(fù)起社會(huì)主義事業(yè)發(fā)達(dá)興旺的歷史使命。這些年來(lái)，我們見證了國(guó)家的強(qiáng)大，人民生活水平的提高，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，但是在這發(fā)展的過程中也同時(shí)存在一些問題。人口方面，我國(guó)人口基數(shù)大造成資源的利用大還有環(huán)境污染等問題，人口分布不均衡極大地制約了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，計(jì)劃生育政策在進(jìn)行過程中也會(huì)遇到一些問題；經(jīng)濟(jì)方面，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人均GDP不高，增長(zhǎng)方式大部分是粗放型，帶來(lái)了資源浪費(fèi)環(huán)境污染等問題，能源的利用效率不高；教育方面，我國(guó)和歐美等國(guó)的教育水平相比差距還比較大，教育資源分配不合理，高等教育的“量”的擴(kuò)張與“質(zhì)”的穩(wěn)定和提高沒有同步，教育人才培養(yǎng)與社會(huì)人才需求不相適應(yīng)，農(nóng)村教育資金不足，教學(xué)條件差等。這一系列問題都需要解決。在這個(gè)社會(huì)上就有很多以國(guó)家需要為己任的人，比如那些感動(dòng)中國(guó)人物，他們有的將自己投身于農(nóng)村教育事業(yè)，有的盡自己全力幫助那些需要幫助的人。他們的這種行為是崇高的，他們是我們的榜樣。青年人代表著國(guó)家的希望，民族的未來(lái)，肩負(fù)著使社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的歷史使命。作為一名大學(xué)生，我們要有這份責(zé)任心和緊迫感，努力學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)水平，與時(shí)代同步伐，實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價(jià)值。但是當(dāng)今社會(huì)生活條件下，有許多人都十分講究“實(shí)際”，這樣來(lái)確立自己的人生價(jià)值目標(biāo)是不正確的。他們只為了個(gè)人眼前的利益，而忽略了人生的社會(huì)價(jià)值，而社會(huì)價(jià)值才是人生價(jià)值的根本。

大學(xué)階段我們逐漸形成自己的人生價(jià)值，只有找準(zhǔn)了自己的人生價(jià)值目標(biāo)，我們才能找到屬于自己的人生。大學(xué)生要有積極進(jìn)取的精神，珍惜大學(xué)時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二篇：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

回顧大學(xué)四年，學(xué)到的東西真的太多太多，不僅擴(kuò)展了知識(shí)面，提升了組織協(xié)調(diào)能力，結(jié)交了更多擁有共同目標(biāo)的朋友，還獲得了向黨組織靠攏的機(jī)會(huì)。臨近畢業(yè)，即將邁入社會(huì)的我，對(duì)共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀又有了新的理解。

根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，價(jià)值是指主客體關(guān)系中客體對(duì)主體的積極意義。事物、人或某種現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)、階級(jí)、他人有積極意義，成為人們的追求對(duì)象，就具有價(jià)值。價(jià)值觀就是人們關(guān)于價(jià)值的根本看法，是人們頭腦中有關(guān)價(jià)值追求、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇等內(nèi)容的系統(tǒng)的觀點(diǎn)。而中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的人生價(jià)值觀則是以“奉獻(xiàn)”、“利他”為原則，以“全心全意為人民服務(wù)”為核心，站在人民的立場(chǎng)上立身處世，全心全意誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民服務(wù)，相信群眾依靠群眾，甘愿付出無(wú)私奉獻(xiàn)。

不管是一個(gè)人，還是一個(gè)群體，不能沒有信仰、道德，不能沒有理性的人文精神，也不能沒有文化自信。我理解的價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)于自己生活的環(huán)境的看法和對(duì)自己存在于這個(gè)環(huán)境中意義的一種認(rèn)識(shí)。這種環(huán)境包括了對(duì)家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境乃至整個(gè)世界的環(huán)境，而認(rèn)識(shí)則包括對(duì)于自己和對(duì)于外界的影響。每個(gè)人的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)自己的定位不同，因此每個(gè)人的價(jià)值觀都不盡相同。

要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要使自己的內(nèi)心足夠強(qiáng)大，要用智慧和品德充滿自己的內(nèi)心。首先，要端正人生價(jià)值觀，共產(chǎn)黨員是人類歷史上最進(jìn)步的階級(jí)即工人階級(jí)的先進(jìn)分子。共產(chǎn)黨的目標(biāo)和宗旨要求共產(chǎn)黨員最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨偉大理想作為自己的精神支柱，以為黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民謀利益、推動(dòng)人類社會(huì)歷史不斷進(jìn)步，作為自己人生最崇高的追求和最大的價(jià)值。其次，作為一名預(yù)備黨員，要明確新時(shí)期共產(chǎn)黨員應(yīng)有的人生價(jià)值觀系統(tǒng)。第一，以馬克思主義為價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)。第二，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高價(jià)值目標(biāo)。第三，以全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向。最后，要在自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值高度統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。要認(rèn)清自我的位置，在此基礎(chǔ)上找到自我的歸宿，置身于階級(jí)、民族、國(guó)家和人類的進(jìn)步事業(yè)之中，成為一個(gè)“大我”。

我目前正在一家軟件公司實(shí)習(xí)，在這里我過得很充實(shí)，因?yàn)檎麄€(gè)團(tuán)隊(duì)都在為同一目標(biāo)努力，每一行代碼都凝結(jié)了智慧，每時(shí)每刻都在創(chuàng)造價(jià)值。在社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，新的形勢(shì)對(duì)我們提出了新的要求。但是無(wú)數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員用他們的光輝事跡影響著我們激勵(lì)著我們沿著他們的路途前行，我會(huì)更嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)技術(shù)，踏實(shí)工作，拼搏向前，貢獻(xiàn)我的力量，實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。

第三篇：人生價(jià)值演講稿

實(shí)用的人生價(jià)值演講稿四篇

人生價(jià)值演講稿 篇1

畢業(yè)后，我很榮幸地成為衛(wèi)生系統(tǒng)的一名財(cái)務(wù)人員，有人問我為什么要選擇這個(gè)行業(yè)？我的心告訴我：我熱愛會(huì)計(jì)工作，更熱愛衛(wèi)生事業(yè)，我為我的選擇感到自豪。什么是愛崗敬業(yè)？我想，愛崗敬業(yè)就是一種奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。立足實(shí)際，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地做好工作，這就是愛崗敬業(yè)！如果你是一滴水，你就應(yīng)該滋潤(rùn)一寸土地；如果你是一線陽(yáng)光，你就要照亮了一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你就要永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。所以“愛崗敬業(yè)”的精髓就是做好工作。一個(gè)人可以從事不同的工作，但只要具有愛崗敬業(yè)的精神，就一定能做到“干一行、愛一行、精一行”。今天作為一名財(cái)務(wù)工作者，我就要做到誠(chéng)實(shí)好學(xué)、精業(yè)為公、勤政為民。我們的時(shí)代涌現(xiàn)出許許多多具有愛崗敬業(yè)精神的先進(jìn)人物。有“做官先做人，萬(wàn)事民為先”的新時(shí)期干部鄭培民；有心系百姓、秉公執(zhí)法的共產(chǎn)黨員典范王書田等等。他們就是無(wú)私奉獻(xiàn)的典范，他們就是愛崗敬業(yè)的榜樣。在我們衛(wèi)生系統(tǒng)，愛崗敬業(yè)精神也無(wú)處不在。正是他們身上的這種愛崗敬業(yè)精神，更加增強(qiáng)了我的責(zé)任感和進(jìn)取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作業(yè)績(jī)來(lái)回報(bào)。

同事們，什么是人生價(jià)值？在平凡的崗位上如何實(shí)現(xiàn)人

生價(jià)值？相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說(shuō)得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單：誠(chéng)心誠(chéng)意，盡職盡責(zé)，干好一件件份內(nèi)份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬(wàn)分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡工作崗位上無(wú)怨無(wú)悔的動(dòng)力所在。也許有人會(huì)譏笑：真是胸?zé)o大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會(huì)改變初衷。我相信有許多人是和我一樣的！我想，如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，無(wú)數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無(wú)數(shù)個(gè)普通就成了非常，就能實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，就能實(shí)現(xiàn)中華民族的燦爛輝煌。

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，再過十年、二十年，當(dāng)我們回首往事，就會(huì)為自己終身奮斗的衛(wèi)生事業(yè)，終生追求的愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，感到無(wú)比自豪！感到無(wú)尚光榮！讓我們?cè)诠ぷ髦幸詯蹗従礃I(yè)的精神實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值吧!

謝謝！

人生價(jià)值演講稿 篇2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

“什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！”是的，人生就是不停地奮斗，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開始，而每個(gè)人生階段的目標(biāo)，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實(shí)與人生價(jià)值所在。

我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實(shí)的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想就是人生的目標(biāo)，而樸實(shí)的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”之《史記》，是由于他在極端環(huán)境下，選定了自己的目標(biāo)，并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下”，正是因?yàn)橄露藳Q心，朝著自己志之所在不斷前行。

由此看來(lái)，人生，需有一目標(biāo)，一夢(mèng)想，一方向，方能勇敢前行，而無(wú)畏于明日的天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。

中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的一場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動(dòng)，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時(shí)就放棄了演藝的夢(mèng)想，安于穩(wěn)定的工作，何來(lái)其今日輝煌？馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個(gè)經(jīng)歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對(duì)之下，終于考上大學(xué)。若沒有了當(dāng)年的堅(jiān)持，馬云何來(lái)今日的阿里巴巴？世之奇?zhèn)ァ⒐妍悺⒎浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故執(zhí)著之人才能攀上高峰。

人生，需執(zhí)著于夢(mèng)想，不輕易放棄，方能于烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背后，是拼命扇動(dòng)的翅膀，擁有了目標(biāo)、夢(mèng)想、方向，并執(zhí)著于一處的我們，需要的便是永無(wú)休止的奮斗。馮驥才先生說(shuō)：“運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的賽跑，是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時(shí)間，而人生的賽跑，就是看你在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)。”因而奮斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。

站在大學(xué)校門前的我，以前方無(wú)邊的知識(shí)之海為目標(biāo)，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時(shí)照亮的前方，奮力劃動(dòng)著船槳。這是千萬(wàn)學(xué)子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個(gè)。

人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的'奮斗留下一段美妙樂曲，只為讓流年存一顆年輕的心。

人生價(jià)值演講稿 篇3

20xx年，我滿懷著對(duì)金融奇跡的神馳與追求走進(jìn)了Xx支行，在這里我將釋放芳華的能量，點(diǎn)燃奇跡的夢(mèng)想。韶光飛逝，來(lái)Xx支行已經(jīng)一個(gè)年初了，在這短短的一年中，我的人生經(jīng)歷了巨大的變化，不管是工作上，進(jìn)修上，還是思維上都漸漸成熟起來(lái)。

在Xx支行，我從事著一份最平凡的工作——柜員。大略有人會(huì)說(shuō)，平凡的柜員何談奇跡，不，柜臺(tái)上一樣可以干出一番光輝的奇跡。杰出始于平凡，完滿源于當(dāng)真。我酷好這份工作，把它作為我奇跡的一個(gè)入手下手。作為一名Xx員工，特別是一線員工，我深切感覺到本身負(fù)擔(dān)的重?fù)?dān)。柜臺(tái)辦事是亮相Xx系統(tǒng)精良辦事的“文明窗口”，所以我每天都以頹廢的熱忱，用心辦事，樸拙辦事，以本身自動(dòng)的工作立場(chǎng)羸得顧客的相信。

是的，在Xx員工中，柜員是直接面對(duì)客戶的群體，柜臺(tái)是亮相Xx形象的窗口，柜員的平常工作大略是忙碌而單調(diào)的，但是面對(duì)各種客戶，柜員要諳練操縱、熱忱辦事，日復(fù)一日，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的殷勤辦事讓客戶真正領(lǐng)會(huì)到Xx人的樸拙，感覺到在Xx辦交易的溫馨，如許的工作便是不平凡的，我為本身的崗?fù)ざ湴粒榇耍乙蟊旧碜龅剑阂皇前盐者^硬的交易本領(lǐng)、時(shí)候不放松交易進(jìn)修；二是保存精良的職業(yè)操守，服從國(guó)度的法律、標(biāo)準(zhǔn)；三是培養(yǎng)和諧的人際干系，與同事之間敦睦相處；四是復(fù)蘇的認(rèn)識(shí)自我、勝不驕、敗不餒。

參加工作以來(lái)，我立足本職崗?fù)ぃY(jié)壯工作，竭力進(jìn)修交易知識(shí)，向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，只有如許，才華確實(shí)在實(shí)干出能經(jīng)得起時(shí)候考驗(yàn)的事跡。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事讓我深入領(lǐng)會(huì)到，作為一名一線的員工，注定要平凡，因?yàn)樗荒芟窀皽富鸬谋恳粯佑脻M腔的熱血堵槍口，炸堡壘，留下好漢美名供世人傳揚(yáng)，乃至不能像農(nóng)民那樣冬播夏收，夏種秋收，總有鞏固的成果。有的只此日復(fù)一日年復(fù)一年的反復(fù)那些諸如存款、取款，賬務(wù)錄入，收收放放，營(yíng)銷保護(hù)，迎來(lái)送往之類的死板運(yùn)作和復(fù)瑣事件。在這平凡的崗?fù)ど希屛疑钊腩I(lǐng)會(huì)到，宏大正寓于平凡當(dāng)中，平凡的我們一樣能夠奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)我們的熱忱，奉獻(xiàn)我們的樸拙，奉獻(xiàn)我們的芳華。平凡的我們一樣能夠創(chuàng)設(shè)出一片高雅的天空，異國(guó)根本哪來(lái)高樓，異國(guó)平凡哪來(lái)宏大！人生的代價(jià)只有在平凡的奉獻(xiàn)中才華獲得升華和美滿。

在為客戶辦事的進(jìn)程中，我始終堅(jiān)定“想客戶之所求，急客戶之所需，排客戶之所憂”，為客戶供給全方位、殷勤、便捷、高效的辦事，做到操縱標(biāo)準(zhǔn)、辦事典范、用語(yǔ)規(guī)矩、活動(dòng)得體，給客戶留下了精良的記憶，也博得了客戶的相信。實(shí)際辦理交易時(shí)，在包管服從我行各項(xiàng)規(guī)章軌制的前提下，伶俐把握營(yíng)銷方法，為客戶供給必定的便利，伶俐、適度地為客戶供給本性化、快捷的辦事。

完滿源于當(dāng)真。在做好柜面優(yōu)良辦事的根本上，我們想方設(shè)法為客戶供給更加殷勤的辦事。因?yàn)椋悋?guó)抉剔的客戶，只有不完滿的辦事。在平常工作中，我自動(dòng)吃苦鉆研新知識(shí)，新交易，表面聯(lián)合實(shí)踐，諳練把握各項(xiàng)辦事技巧。我從點(diǎn)滴小事做起，在辦理交易時(shí)，盡量做到快捷、精確、高效，讓客戶少等、少跑、少問，給客戶供給及時(shí)、按時(shí)、按時(shí)、隨時(shí)的辦事。

青年期間是人生最寶貴的韶光，因?yàn)檫t疑滿志，精神富裕，因?yàn)楦谊J敢干，活力四射，因?yàn)橛刑嗟膲?mèng)想和盼望！但在我看來(lái)，青年的寶貴還在包括不懈的追求與團(tuán)隊(duì)的融會(huì)，崇高的操行涵養(yǎng)，以及剛強(qiáng)的意志，更要耐得住平凡，立足于平凡,恬澹名利，勇于奉獻(xiàn)！

本日，我們正把如火的芳華獻(xiàn)給平凡的Xx崗?fù)ぃ袊?guó)Xx銀行恰是在這芳華的瓜代中，一步一步向前成長(zhǎng)。在她清楚的年輪上，也將深深的烙下我們芳華的印記。富蘭克林有句名言：“鞭策你的奇跡，不要讓你的奇跡來(lái)鞭策你”。本日我恰是為鞭策我的奇跡而來(lái)，這源于我對(duì)人生代價(jià)的追求，對(duì)金融奇跡的一份熱忱。因?yàn)槲抑雷鳛橐幻砷L(zhǎng)中的青年，只有把個(gè)人抱負(fù)與農(nóng)金奇跡的成長(zhǎng)有機(jī)聯(lián)合起來(lái)，才華富裕闡揚(yáng)本身的工作自動(dòng)性、自動(dòng)性和創(chuàng)設(shè)性，在首創(chuàng)Xx銀行美好明天將來(lái)誥日的進(jìn)程中兌現(xiàn)本身的人生代價(jià)。

人生價(jià)值演講稿 篇4

今天，受邀來(lái)向大家談一談“人生的價(jià)值”，真是非常榮幸。其實(shí)，關(guān)于這個(gè)命題，我以前也沒有太認(rèn)真地想過，借這個(gè)機(jī)會(huì)也正好可以思考思考人生。唐代詩(shī)人賈島曾寫過：“十年磨一劍，今日把示君”，而我僅僅用了三天的時(shí)間就草草地準(zhǔn)備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。所以希望大家聽的時(shí)候，能夠擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

若要談人生的價(jià)值，必先談到人生的理想。因?yàn)槔硐胝菦Q定價(jià)值的最關(guān)鍵因素。小小的項(xiàng)羽目睹秦始皇巡行的儀仗隊(duì)伍，豪言“彼可取而代之”，終成一代西楚霸王；周恩來(lái)十幾歲時(shí)就樹立了“為中華之崛起而讀書”的理想，最終成為一代偉人。然而，令我非常慚愧的是，當(dāng)我回顧自己的童年少年，竟絲毫沒有這樣遠(yuǎn)大的理想。只記得我在你們這個(gè)年紀(jì)時(shí)，我的語(yǔ)文老師曾問過我們?nèi)松睦硐耄耶?dāng)時(shí)是班里的宣傳委員，正被同學(xué)的一本畫馬的冊(cè)子吸引得不得了，于是我就在黑板上寫下徐悲鴻三個(gè)字，因?yàn)樗鸟R畫得很好。然而，對(duì)于我們生在農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō)，命運(yùn)并不能全部由你自己做主。結(jié)果，我最終成了一名人民教師。當(dāng)然，這樣也很好。和他們相比，我毫不氣餒，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在？巍巍中華正在崛起，我安安分分地做個(gè)一名教師，固守我這三尺講臺(tái)，傳我的道授我的業(yè)解大家心中的疑惑，做我的良民，這就是我的人生價(jià)值。就像一位哲人說(shuō)得那樣：“如果你不能是一只麝香鹿，那就當(dāng)一尾小鱸魚——但要當(dāng)湖里最活潑的小鱸魚。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個(gè)最好的你。”

也許有的同學(xué)對(duì)我的說(shuō)法心有不服，他或許會(huì)用“世上無(wú)難事，只要肯登攀”的古訓(xùn)和“成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”這句西方名言來(lái)教訓(xùn)我。然而，我要說(shuō)的是，人的生命畢竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚燦爛的金幣，按人均壽命八十歲計(jì)算，那么我們的一生也不過將近三萬(wàn)枚。其中一萬(wàn)枚左右送給睡眠之神，一萬(wàn)枚花在人生諸多雜亂的事情上，真正供我們支配能體現(xiàn)我們不同價(jià)值的也就一萬(wàn)余枚而已。難道你愿意盲目花掉這一萬(wàn)枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一個(gè)人要想充分發(fā)揮自己的人生價(jià)值，就首先要有自知之明。五音不全的卻奢望成為歌唱家，體格羸弱的卻想成為運(yùn)動(dòng)健將，心胸狹隘的卻指望有一天成為政治家，這怎么可能？因?yàn)橛凶灾鳎U叔牙把自己的位置主動(dòng)讓給管仲，成就了一段千古的佳話；因?yàn)橛凶灾鳎瑦垡蛩固咕芙^了以色列總統(tǒng)的誘惑，成為了物理學(xué)上的泰斗；因?yàn)橛凶灾鳎饌b皮蓬甘當(dāng)綠葉，輔佐邁克爾·喬丹造成了偉大的公牛王朝。

我要告訴同學(xué)們的第三點(diǎn)是：要珍惜自己的人生，關(guān)鍵時(shí)刻絕不能耽擱，該做什么就做什么。無(wú)論再苦再難，也一定要心無(wú)旁騖地把它做好。高中時(shí)，一些同學(xué)總喜歡在夜自習(xí)后跑到附近的鎮(zhèn)里看露天電影，我們的班主任語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我們講了一次話。也許我是農(nóng)民的兒子吧，我對(duì)其中的一句話印象特別深刻，那句話是：耽擱了莊稼是一季，耽擱了人是一輩子。也正是這句話，將我從輟學(xué)的邊緣又拉了回來(lái)，那是第一次高考結(jié)束以后，因?yàn)槟赣H患重病，我一度輟學(xué)在家，家庭的負(fù)擔(dān)，高考失敗的壓力，周圍異樣的眼光，壓得我真的喘不過氣來(lái)。可是又沒有可交流的人，于是就把上這句話寫在一本本子上，不知怎么給父親看到了，有一天他忽然讓我跟他到縣里的一所中學(xué)去報(bào)到，說(shuō)復(fù)讀的一切手續(xù)都辦好了。我清清楚楚地記得那天是1994年10月4號(hào)，這是我人生中一個(gè)永遠(yuǎn)難忘的時(shí)間。辦好復(fù)讀手續(xù)以后，我格外珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為了督促自己好好學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈，我在每一本書的扉頁(yè)上都寫上：“來(lái)之不易”四個(gè)字。同學(xué)們，今天的你們能夠在大同中學(xué)讀書，衣食無(wú)憂，條件不知要比我那時(shí)好上多少倍，所以我在此奉勸大家：珍惜你們的生活吧！你們的人生是多么幸福。

前兩天，我收到一個(gè)表弟的一封信，他現(xiàn)在在鄭州一所職業(yè)技術(shù)專科學(xué)校讀成人教育，今年夏天，他的父親，剛剛四十出頭就因病突然去世了。他在信中說(shuō)自己看到了一首短詩(shī)，不由得淚流滿面。那首詩(shī)的名字是：贖回良心。

父親用血來(lái)滿足我們的虛榮

而我們卻從未理解父親的沉默

普天下的子女們踩著父親的脊梁站到了高處

可又有幾人提到過父親的脊梁所承受的重量！

重量！

我知道他淚流滿面的原因中還有一條，就是當(dāng)他父親在世時(shí)，他曾不止一次地當(dāng)面說(shuō)他沒能耐。然而，正是這個(gè)沒能耐的父親憑一己之力供養(yǎng)了他們姊妹三個(gè)。同學(xué)們，在這時(shí)我講這個(gè)故事的目的就是希望大家明白：當(dāng)你在努力實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值時(shí)，請(qǐng)千萬(wàn)不要忘記你周圍的人們，尤其是你的父母，你們要多體諒他們多感謝他們，而不是一味地苛求他們、埋怨他們。

同學(xué)們，當(dāng)我在這里跟你們談人生時(shí)，你們是否在想：人生怎么這么漫長(zhǎng)，好難熬呀！其實(shí)，在我和你們這般大時(shí)，我也有這樣的感覺。只是隨著閱歷的增長(zhǎng)，尤其是目睹了一些熟悉的年輕生命的死，我才突然感到生命的急促。多么脆弱啊！生命一旦放下，就再?zèng)]有拾起的機(jī)會(huì)了。仿佛一個(gè)頑皮的小孩不小心碰了開關(guān)，絢爛的燈火瞬間熄滅一片漆黑。請(qǐng)大家原諒我在這里又一次談到死亡，其實(shí)死亡不必忌諱，大家也許還記得我們?cè)凇稅垡蛩固古c藝術(shù)》一文中讀到的海德格爾的一句話：時(shí)刻想著死，正是為了更好地生。

同學(xué)們，在演講的最后，我要送給大家一句美國(guó)詩(shī)人朗費(fèi)羅的話，一句忠告：別指靠將來(lái)，不管它多迷人！讓已逝的過去永久埋葬！行動(dòng)吧，趁著現(xiàn)在的時(shí)光。

第四篇：人生價(jià)值演講稿

實(shí)用的人生價(jià)值演講稿3篇

人生價(jià)值演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：

大家好！

我叫曾衛(wèi)平，來(lái)自蓮南小學(xué)。非常榮幸參加今天的競(jìng)聘演講，并期望能在教改的大潮中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

我生在教育之家我出生在東江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn)，父親是一位深受學(xué)生愛戴、教齡長(zhǎng)達(dá) 35 年的中學(xué)教師；母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部，后來(lái)也在學(xué)校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛人和我都是教師，一句話：我的家是教師之家，我以教師之家為榮！

我在教育中長(zhǎng)大我能當(dāng)教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對(duì)我的影響特別深刻。由于當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)上沒有學(xué)前教育，我在寫小寫“ 3 ”的時(shí)候?qū)懗闪讼裨陲w的小鳥。是老師手把手地教我學(xué)會(huì)的，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當(dāng)教師的種子。

18 年前，我從東莞師范學(xué)校踏上了深圳這片熱土，走上了神圣的講壇。從此，教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的 18 年中，我上過語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、體育、勞動(dòng)、思品、信息技術(shù)等科目，當(dāng)過多年的班主任、年級(jí)組長(zhǎng)、教導(dǎo)處副主任、教導(dǎo)主任、教科室主任等職，參與組織過區(qū)一級(jí)、市一級(jí)和省一級(jí)三種等級(jí)學(xué)校的創(chuàng)建工作。多次被評(píng)為區(qū)先進(jìn)教師、區(qū)優(yōu)秀班主任、區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。近年來(lái)，在省、市級(jí)報(bào)刊發(fā)表的文章達(dá) 16 篇。 20xx 年被評(píng)為區(qū)語(yǔ)文學(xué)科中青年骨干教師。主持蓮南小學(xué)教導(dǎo)處工作以來(lái)，貫徹落實(shí)校領(lǐng)導(dǎo)正確的辦學(xué)思想，扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育，蓮南小學(xué)的教育教學(xué)水平不斷提高。我深深地體會(huì)到：能在高水平、嚴(yán)要求的校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下做事創(chuàng)業(yè)，是非常幸運(yùn)的，雖然工作累點(diǎn)苦點(diǎn)，但能學(xué)到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)難以學(xué)到的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。

我要在羅湖教育中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。有以上的人生經(jīng)歷，為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我有百倍的信心當(dāng)好校長(zhǎng)的助手，協(xié)助他辦好學(xué)校，讓學(xué)校上檔次，上水平，為羅湖教育強(qiáng)區(qū)增光添彩。

當(dāng)前，教育戰(zhàn)線正迎來(lái)了改革的春天，各項(xiàng)改革措施逐步推出，素質(zhì)教育實(shí)施正方興未艾。面向全體，全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。“面向全體”就是堅(jiān)持促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，教師幫助每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，因材施教，注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。“全面發(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的綜合素質(zhì)。

如果有幸當(dāng)上副校長(zhǎng)，我將協(xié)助校長(zhǎng)做好分管的工作，并實(shí)行“一個(gè)轉(zhuǎn)變，三個(gè)改革”。一個(gè)轉(zhuǎn)變就是轉(zhuǎn)變我們的人才觀：我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養(yǎng)成具備初級(jí)生存能力的少年，為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)合格并有特長(zhǎng)的生源。

一改教學(xué)法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育家魏書生。他成了我學(xué)習(xí)的.偶像，從他那里我學(xué)到了不少為人處世的道理，學(xué)到了不少教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。我特別佩服他的教法，他身為中學(xué)校長(zhǎng)，不但當(dāng)班主任，還擔(dān)任語(yǔ)文課，還要經(jīng)常在外作報(bào)告。按道理，他所任教的班級(jí)一定是差班，不說(shuō)差班也一定是后進(jìn)班。但事實(shí)勝于雄辯，他所帶的班級(jí)不但不是后進(jìn)班，而是先進(jìn)班，學(xué)生語(yǔ)文科成績(jī)名列前茅。

我左思右想，他與我們傳統(tǒng)的教育方法不同，他充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，大大地挖掘了學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)造中進(jìn)步。他把學(xué)生分成語(yǔ)音組、詞語(yǔ)組、語(yǔ)句組、段落組、寫作組等。學(xué)生在自學(xué)過程中，有哪一方面的問題，就去找那個(gè)小組的成員解決。學(xué)生如此學(xué)習(xí)，他當(dāng)然可以自由了。我也在小學(xué)生中發(fā)揮他們的主動(dòng)性，取得了很好的教學(xué)效果。我針對(duì)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生怕寫作文、日記的問題，要求學(xué)生親自種豆子，把勞動(dòng)的經(jīng)過和豆子發(fā)芽的情況如實(shí)地記錄下來(lái)。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生不但喜歡寫作，還寫得好。到了六年級(jí)，不少學(xué)生在報(bào)刊上發(fā)表文章。我以此為素材寫的論文獲得了中央教科所學(xué)法指導(dǎo)論文二等獎(jiǎng)。

人生價(jià)值演講稿 篇2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！

“生活中的挫折會(huì)打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來(lái)”這是成龍?jiān)凇豆Ψ驂?mèng)·功夫小子》電影里說(shuō)的一句話，每當(dāng)回想起這句話，我就感覺有股強(qiáng)大的無(wú)形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。

回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴？因?yàn)樗溃绻x擇歸降元世祖，那么他將背上賣國(guó)求榮的罪名，一生的英明則蕩然無(wú)存，天下蒼生也會(huì)更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的絕唱。

春秋末期，吳王夫差打敗了越國(guó)，越王勾踐被捉來(lái)吳國(guó)當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。這對(duì)于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當(dāng)時(shí)所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國(guó)而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無(wú)所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由？正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。

此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風(fēng)，這不符合矛盾的特殊性。很多家長(zhǎng)盲目跟風(fēng)，從書本上搬來(lái)一些東西放在自己孩子的身上；或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會(huì)成功的。那么我們?cè)撊绾握_選擇自己的人生道路呢？應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點(diǎn)、人生價(jià)值、社會(huì)利益來(lái)選擇適合自己的人生之路。

鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠(yuǎn)，讓我們正確選擇自己的人生之路吧！

人生價(jià)值演講稿 篇3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！

上蒼給了我們一條人生路，有著陰險(xiǎn)，墮落，貪婪，也有善良，正直，樸素。有的人貪圖舒服，為個(gè)人的利益落得臭名昭著的下場(chǎng)；有的人胸懷坦蕩，為人民和祖國(guó)奉獻(xiàn)一切，留得浩然正氣長(zhǎng)存人間。

面對(duì)金錢的泥淖，面對(duì)美色的誘惑，面對(duì)優(yōu)越的生活，任誰(shuí)都會(huì)有迷失的一瞬間。然而，正如“君子愛財(cái)，取之有道”，依靠自己的昂揚(yáng)身軀到達(dá)心中的圣地，那是何等的超越與偉岸！

居里夫人天下聞名，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎(jiǎng)金10次，各種獎(jiǎng)?wù)?6枚，各種名譽(yù)頭銜107個(gè)，卻全不在意。有一天，她的一位朋友來(lái)她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國(guó)皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢谑求@訝地說(shuō)：“居里夫人，得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)拢菢O高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說(shuō)：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無(wú)成。”使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠像居里夫人那樣說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事。”

人民的好女兒、好公仆任長(zhǎng)霞，一身正氣，始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上，共查結(jié)控申案件230多起。作為一位公安局長(zhǎng)，任長(zhǎng)霞無(wú)疑面臨著錢、權(quán)、法的考驗(yàn)。自入警以來(lái)，她從事的都是有一定權(quán)力的工作，總是有人通過直接、間接的關(guān)系來(lái)靠近她，給她送去金錢、物品，但都被她婉言拒絕。她從來(lái)沒有因?yàn)樗饺说母星槎绊懪邪福菆?jiān)持正義，為人們?yōu)⑾乱黄胰障碌年帥觯粝潞迫徽龤忾L(zhǎng)存世間。

作為戰(zhàn)士，就應(yīng)該手握鋼槍鎮(zhèn)守沙場(chǎng)；作為法官，就應(yīng)該堅(jiān)守正義確保公平；作為醫(yī)生，就應(yīng)該忠于職守救死扶傷……都說(shuō)時(shí)代造就英雄，誠(chéng)然，我們沒有生活在那些特殊的歲月，我們或許不可能成為被萬(wàn)世傳揚(yáng)的英雄，但將責(zé)任、忠誠(chéng)、勤奮、努力的精神貫穿于日常工作始終的人，難道不正是我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)所最需要也是最值得頌揚(yáng)的平凡英雄嗎？生命在于奉獻(xiàn)，人生價(jià)值在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)，這是我們追求的目標(biāo)。

生命只有一次，朋友，請(qǐng)你熱愛你的人生，善待你的人生！

第五篇：人生價(jià)值論述

人生價(jià)值論述

應(yīng)急管理學(xué)院 安管1203班 徐興文

摘要：人生價(jià)值是什么？又該怎樣去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值哪？人活著的意義與價(jià)值又在哪里那？所有的這些對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生尤為重要。然而現(xiàn)代的大學(xué)生大多沉迷在網(wǎng)絡(luò)、游戲.....大學(xué)四年眨眼即逝，我們又該何去何從吶？？樹立正確的人生價(jià)值，為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。“人生價(jià)值是自我價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一，內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一，物質(zhì)貢獻(xiàn)價(jià)值與精神貢獻(xiàn)價(jià)值的統(tǒng)一，現(xiàn)有價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值的統(tǒng)一。”樹立正確的人生觀是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本問題。未來(lái)在何方？在我們的手中，在自己的努力和付出。

關(guān)鍵詞：人生價(jià)值 問題 價(jià)值取向 正確的人生觀

一 大學(xué)生人生觀中存在的問題

當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是好的。他們熱愛生活，追求真理，絕大多數(shù)大學(xué)生具有積極向上的生活態(tài)度和科學(xué)的人生價(jià)值觀。但還是有不少問題的。

1、重金錢輕理想的實(shí)用主義人生價(jià)值觀

當(dāng)代大學(xué)生大多贊成馬克思主義人生理想，但也有的人內(nèi)心認(rèn)為實(shí)現(xiàn)馬克思主義人生理想是不現(xiàn)實(shí)的。他們大多數(shù)雖然贊成 “人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但往往又未將其完全副諸實(shí)踐。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重金錢實(shí)惠輕理想追求，重等價(jià)交換而不愿付出愛心。部分大學(xué)生受拜金主義、享樂主義影響，把“掙很多錢”、“當(dāng)官發(fā)財(cái)”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，把享樂作為人生最大目標(biāo)。金錢的誘惑使他們只想掙錢而不擇手段。一些大學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，不刻苦學(xué)習(xí)，高歌“六十分萬(wàn)歲”。

2.重個(gè)人利益輕國(guó)家集體的利己主義人生價(jià)值觀

當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價(jià)值觀的一個(gè)重要方面是為國(guó)家、為集體做出貢獻(xiàn)，贊同以集體主義為價(jià)值觀的核心。但目前個(gè)人主義、利己主義在部分大學(xué)生中也頗有市場(chǎng)，由于個(gè)人主義、利已主義的膨脹，而導(dǎo)致了集體主義觀念的淡化。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，他們選擇個(gè)人主義為自己立身行事的準(zhǔn)則，一事當(dāng)前，先為自己打算，把個(gè)人利益放在國(guó)家利益、集體利益之上。要知道，“一般人的幸福或者不幸福和社會(huì)與國(guó)家利益是密切相關(guān)的。”

3.重知識(shí)才能輕道德品質(zhì)的功利主義人生價(jià)值觀

一些大學(xué)生認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅決定于個(gè)人的學(xué)識(shí)、才能、機(jī)遇和人際關(guān)系，而與個(gè)人品德無(wú)直接關(guān)系，故出現(xiàn)了 “重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)方面，而在個(gè)人道德上出現(xiàn)滑坡，他們?cè)谡紊喜磺笊线M(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個(gè)人利益而見利忘義，損人利己，損公肥私。少數(shù)學(xué)生不講精神文明，不講社會(huì)公德，甚至打架、斗毆、偷竊、賭博，個(gè)別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路。然而只有更好的培養(yǎng)道德素質(zhì)，大學(xué)生才能做得更好。“從自己身邊做起，我們國(guó)家才有希望──這就是‘天下興亡，我的責(zé)任’積極負(fù)責(zé)的道德觀念，這就是道德教育。”

4.重奢侈享受輕艱苦奮斗的享樂主義人生價(jià)值觀

隨著我國(guó)加入 WTO和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，出現(xiàn)了高收入階層，不少暴發(fā)者以高消費(fèi)為榮，一擲千金，加之少數(shù)媒介的不正確引導(dǎo)，造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡，大學(xué)生們的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念也受此沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。

二 大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方法

1、用“三個(gè)代表”重要思想、鄧小平理論和馬克思主義基本理論構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生的精神世界。

鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是指引我們?nèi)鎸?shí)現(xiàn)小康社會(huì)的強(qiáng)大思想武器和民族振興的強(qiáng)大精神支柱。鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想也是新時(shí)期教育工作的重要指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)前高校加強(qiáng)思想政治教育、提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的主渠道，我們必須充分認(rèn)識(shí)其極端重要性，應(yīng)按國(guó)家教育部關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想要 “ 進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦 ” 的要求，要用“三個(gè)代表”重要思想教育武裝大學(xué)生，使其樹立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的政治方向和堅(jiān)定信念，樹立正確的人生價(jià)值觀。

2.大力學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，以榜樣的力量促進(jìn)大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的形成。

大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀學(xué)習(xí)時(shí)，要注意宣傳先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣作用。我們應(yīng)大力宣傳體現(xiàn)時(shí)代精神風(fēng)貌的各類先進(jìn)人物，宣傳他們不怕吃苦、不計(jì)回報(bào)、為真理獻(xiàn)身，為祖國(guó)人民無(wú)私奉獻(xiàn)的光輝事跡，還可以邀請(qǐng)優(yōu)秀知識(shí)分子、優(yōu)秀校友來(lái)校作報(bào)告，讓大學(xué)生以先進(jìn)的模范人物為榜樣，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)來(lái)克服在人生價(jià)值觀取向上的錯(cuò)誤觀念。我們還要注意發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中的先進(jìn)典型，使之成為大學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。同要注重以大學(xué)生身邊的模范人物的先進(jìn)行為教育、帶動(dòng)廣大青年學(xué)生。我們?cè)趯?duì)大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育時(shí)，要處理好多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系、廣泛性與先進(jìn)性的關(guān)系，既要宣傳先進(jìn)的思想道德，又要進(jìn)行共同理想的教育，這樣才能團(tuán)結(jié)教育大多數(shù)。例如對(duì)大多數(shù)學(xué)生講愛國(guó)主義，就能引起他們的共鳴，就容易溝通思想，取得較好的教育效果。再如為共產(chǎn)主義奮斗終身，只能是少數(shù)先進(jìn)分子的自覺行為，就不能作為對(duì)一般青年學(xué)生的必須要求。當(dāng)然這并不是說(shuō)要放松正面教育，正面教育不僅要加強(qiáng)，而且要搞好。

3．加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育，促進(jìn)大學(xué)生形成科學(xué)的人生價(jià)值觀。

艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，幾千年來(lái)，我們的祖先就認(rèn)識(shí)到 “ 成由節(jié)儉，敗由奢 ”，“ 生于憂患 ”，“ 死于安樂 ”，“ 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身 ”。同時(shí)，艱苦奮斗也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)。艱苦奮斗精神不僅是思想品德問題也是人生觀價(jià)值觀問題，在新的歷史發(fā)展時(shí)期，青年大學(xué)生尤其不能忘記艱苦奮斗精神。要讓大學(xué)生牢記毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上向全黨發(fā)出的，由胡錦濤同志在新時(shí)期強(qiáng)調(diào)的“兩個(gè)務(wù)必”的要求。當(dāng)今社會(huì)有人把改革開放與艱苦奮斗相對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為艱苦奮斗過時(shí)了；與此同時(shí)，在一些人中間講排場(chǎng)、高消費(fèi)等享樂主義生活方式盛行；加之揮霍國(guó)家財(cái)產(chǎn)等腐敗現(xiàn)象蔓延，這都嚴(yán)重影響了大學(xué)生對(duì)艱苦奮斗精神的正確認(rèn)識(shí)。“積極愛國(guó)是為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛國(guó)是為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。國(guó)家用納稅人的錢來(lái)供你讀書，你還浪費(fèi)國(guó)家的財(cái)富，你良心何在？” 在一部分大學(xué)生身上艱苦奮斗精神被淡忘，重要原因還在于我們艱苦奮斗教育的力度不夠，鄧小平同志曾經(jīng)指出的 “ 十年最大的失誤是教育 ”，“ 艱苦創(chuàng)業(yè) ” 的教育這些年進(jìn)行得太少，這一指示切中要害。今天大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育，目的是要培養(yǎng)樹立崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約、自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，使同學(xué)們鄙視那些貪圖享受、好逸惡勞、揮霍公產(chǎn)、奢侈浪費(fèi)的人和事。．大力學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，以榜樣的力量促進(jìn)大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的形成。

大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀學(xué)習(xí)時(shí)，要注意宣傳先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣作用。我們應(yīng)大力宣傳新中國(guó)歷史上體現(xiàn)時(shí)代精神風(fēng)貌的各類先進(jìn)人物，宣傳他們不怕吃苦、不計(jì)回報(bào)、為真理獻(xiàn)身，為祖國(guó)人民無(wú)私奉獻(xiàn)的光輝事跡，還可以邀請(qǐng)優(yōu)秀知識(shí)分子、優(yōu)秀校友來(lái)校作報(bào)告，讓大學(xué)生以先進(jìn)的模范人物為榜樣，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物來(lái)克服在人生價(jià)值觀取向上的錯(cuò)誤觀念。我們還要注意發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中的先進(jìn)典型，使之成為大學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。同時(shí)還要注重以大學(xué)生身邊的模范人物的先進(jìn)行為教育、帶動(dòng)廣大青年學(xué)生。我們?cè)趯?duì)大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育時(shí)，要處理好多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系、廣泛性與先進(jìn)性的關(guān)系，既要宣傳先進(jìn)的思想道德，又要進(jìn)行共同理想的教育，這樣才能團(tuán)結(jié)教育大多數(shù)。例如對(duì)大多數(shù)學(xué)生講愛國(guó)主義，就能引起他們的共鳴，就容易溝通思想，取得較好的教育效果。再如為共產(chǎn)主義奮斗終身，只能是少數(shù)先進(jìn)分子的自覺行為，就不能作為對(duì)一般青年學(xué)生的必須要求。當(dāng)然這并不是說(shuō)要放松正面教育，正面教育不僅要加強(qiáng)，而且要搞好。

結(jié)論

每個(gè)人都有身和心兩個(gè)基本方面。一個(gè)健康的人既要有健康的生理，還要有良好的心理。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個(gè)人自覺地調(diào)適心理，保持心理健康，能夠?yàn)槿松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。新時(shí)代的大學(xué)生，樹立屬于自己的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)追求真善美，而不沉迷于名利等各種誘惑及自我封閉。當(dāng)我們將自我拼搏與社會(huì)公共利益緊密聯(lián)系起來(lái)，我們的人生價(jià)值將得以提升。也只有這樣，我們才能真正感受到生命的意義。