第一篇：近代史論文 胡適

寧鳴而死，不默而生

摘要

胡適，現(xiàn)代著名學(xué)者。胡適因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。興趣廣泛，作為學(xué)者他在諸多領(lǐng)域都有進(jìn)行研究。胡適是中國(guó)自由主義的先驅(qū)。他的思想觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)近代史的進(jìn)程具有重要的意義。提出了很多實(shí)際并且具有現(xiàn)實(shí)意義的觀點(diǎn)。現(xiàn)在看來(lái)，仍然對(duì)我們有著深刻的影響，能讓我們更注重于去了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象進(jìn)行思考與反思。

關(guān)鍵詞：胡適；新文化；新青年；領(lǐng)袖。

讀完《胡適自傳》后，又找到胡適的其它一些文章讀了讀，讀后感觸頗深。對(duì)胡適這個(gè)人也比以前了解了很多。

胡適5歲啟蒙，在績(jī)溪老家受過9年私塾教育，打下一定的古文基礎(chǔ)。早年在上海的梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂求學(xué)，初步接觸了西方的思想文化，受到梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)思想的較大影響。1904年到上海進(jìn)新式學(xué)校，接受《天演論》等新思潮，并開始在《競(jìng)業(yè)旬報(bào)》上發(fā)表白話文章。1906年考入中國(guó)公學(xué)，1910年考取“庚子賠款”留學(xué)生，赴美后先入康乃爾大學(xué)農(nóng)學(xué)院，后轉(zhuǎn)文學(xué)院學(xué)哲學(xué)。1915年入哥倫比亞大學(xué)研究院，師從唯心主義哲學(xué)家杜威，接受了杜威的實(shí)用主義哲學(xué)，并一生服膺。1917年畢業(yè)并獲得哲學(xué)博士學(xué)位，同年7月回國(guó)。

回國(guó)后，任北京大學(xué)教授，加入《新青年》編輯部，撰文反對(duì)封建主義，宣傳個(gè)性自由、民主和科學(xué)，積極提倡“文學(xué)改良”和白話文學(xué)，成為當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的重要人物。同年，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張以白話文代替文言文，提出寫文章“不作無(wú)病之呻吟”，“須言之有物”等主張，為新文學(xué)形式作出初步設(shè)想。“五四”時(shí)期，與李大釗等展開“問題與主義”辯難；陪同來(lái)華講學(xué)的杜威，任杜威的翻譯逾兩年；與張君勱等展開“科玄論戰(zhàn)”，是當(dāng)時(shí)“科學(xué)派”丁文江的后臺(tái)。從1920年至1933年，主要從事中國(guó)古典小說(shuō)的研究考證，同時(shí)也參與一些政治活動(dòng)，并一度擔(dān)任上海公學(xué)校長(zhǎng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，出任國(guó)民黨“國(guó)防參議會(huì)”參議員，1938年被任命為中國(guó)駐美國(guó)大使。抗戰(zhàn)勝利后，于1946年任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1949年寄居美國(guó)，致力于《水經(jīng)注》的考證等工作。后去返回復(fù)興基地。1954年，任“光復(fù)大陸設(shè)計(jì)委員會(huì)”副主任委員。1957年，出任“中華民國(guó)中央研究院院長(zhǎng)”。1962年，在臺(tái)灣的一個(gè)酒會(huì)上突發(fā)心臟病去世。

胡適歷任北京大學(xué)教授、北大文學(xué)院院長(zhǎng)、輔仁大學(xué)教授及董事、中華民國(guó)駐美利堅(jiān)合眾國(guó)特命全權(quán)大使、美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館東方部名譽(yù)顧問、北京大學(xué)校長(zhǎng)、中央研究院院士、普林斯頓大學(xué)葛思德東方圖書館館長(zhǎng)、中華民國(guó)中央研究院（位于臺(tái)北南港）院長(zhǎng)等職。

胡適是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有不小的建樹。胡適著作很多，又經(jīng)多次編選，比較重要的有《胡適文存》《胡適論學(xué)近著》《胡適學(xué)術(shù)文集》《胡適自傳》等。多部作品廣為流傳。胡適因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。

從初中的歷史課中的一次接觸到胡適，一臉的書生氣息，活脫脫的一個(gè)文人樣貌。再一次深入的去了解胡適，發(fā)現(xiàn)他很多觀點(diǎn)都十分的犀利，帶著他自己的特有的看法。《多研究些問題，少談些“主義” 》是胡適的一篇小文章，發(fā)表在1919年7月20日的《每周評(píng)論》第三十一號(hào)上，后收入《胡適文存》第二卷。這篇小文章之所以著名，是因?yàn)樗诋?dāng)時(shí)就引起了一些人的“批判”，解放后更是被揪住不放，被批得“體無(wú)完膚”。胡適的這篇文章當(dāng)然是有針對(duì)性的。它針對(duì)的就是上世紀(jì)初期中國(guó)的一些具體問題。我們知道，那時(shí)候是中國(guó)歷史上少有的開放時(shí)期，外來(lái)的思想文化象潮水一樣涌向中國(guó)古老大地，各種“主義”滿天飛舞，各色知識(shí)分子都在高談闊論。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)的封建主義還根深蒂固，人民大眾的文化思想還普遍落后，特別是社會(huì)弊病非常嚴(yán)重，國(guó)計(jì)民生問題更是需要迫切研究解決的問題。而一時(shí)引進(jìn)的“主義”雖然多，但大多數(shù)是“空”的，只是少數(shù)知識(shí)分子在“紙上”談?wù)摰臇|西，所以胡適認(rèn)為有作為的知識(shí)分子應(yīng)該實(shí)際些，多研究與解決比較具體的問題，少談些上不著天下不著地的“主義”。胡適認(rèn)為，中國(guó)應(yīng)該趕緊解決的問題，從人力車夫的生計(jì)問題，到大總統(tǒng)的權(quán)限問題；從賣淫問題到賣官賣國(guó)問題；從解散安福部問題到加入國(guó)際聯(lián)盟問題；從女子解放問題到男子解放問題??他感慨道：面對(duì)這么多的緊急問題，我們的輿論家，也就是評(píng)論家和研究家們，不去研究人力車夫的生計(jì)，卻去高談社會(huì)主義；不去研究女子如何解放，家庭制度如何救正，卻去高談公妻主義和自由戀愛；不去研究安福部如何解散，不去研究南北問題如何解決，卻去高談無(wú)政府主義??他尖銳地指出：那么多人熱衷于空談主義，不愿意多研究些實(shí)際問題，根本的原因是畏難求易，是思想上的懶。懶的定義是避難就易。研究問題是極困難的事，高談主義是極容易的事。比如研究安福部如何解散，研究南北和議如何解決，這都要費(fèi)工夫，挖心血，收集材料，征求意見，考察情形，還要冒險(xiǎn)吃苦，方才可以得到一種解決的意見。又沒有成例可援，又沒有黃梨洲、柏拉圖的話可引，又沒有《大英百科全書》可查，全憑研究考察的工夫：這豈不是難事嗎？高談“無(wú)政府主義”便不同了。買一本《自由錄》，看一兩本西文無(wú)政府主義的小冊(cè)子，再翻一翻《大英百科全書》，便可以高談無(wú)忌了：這豈不是極容易的事嗎？在胡適看來(lái)，凡是有價(jià)值的思想，都是從這個(gè)那個(gè)具體問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實(shí)，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于自己與別人的經(jīng)驗(yàn)，提出種種解決的方法，提出種種醫(yī)病的丹方，這是思想的第二步工夫。然后加上想像力，推想每一種假定的解決的辦法，該有什么樣的效果，推想這種效果是否真能

解決眼前這個(gè)困難問題。推想的結(jié)果，揀定一種假定的解決，認(rèn)定為自己的主張，這是思想的第三步工夫。凡是有價(jià)值的主張，都是先經(jīng)過這三步工夫來(lái)的。

看了胡適的原文，我認(rèn)為他的觀點(diǎn)是很正確的。另外，不象有些人捕風(fēng)捉影的那樣，胡適也沒有特別地反對(duì)社會(huì)主義。他反對(duì)的是所有的空談“主義”。不僅觀點(diǎn)正確，我還覺得胡適這些話有著歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義。國(guó)家強(qiáng)盛、民族興旺、人民富足、社會(huì)清明、民主法制、自由平等、生活舒心??這些就是檢驗(yàn)中國(guó)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，至于什么“主義”，那是很次要的。

“歷史是一個(gè)任人打扮的小姑娘。”這句話出自胡適的名文《實(shí)驗(yàn)主義》，是胡適當(dāng)時(shí)的一個(gè)長(zhǎng)篇演講稿，最初發(fā)表在《新青年》上。是胡適介紹詹姆士的實(shí)在論哲學(xué)思想時(shí)說(shuō)的。原話是：“實(shí)在是我們自己改造過的實(shí)在。這個(gè)實(shí)在里面含有無(wú)數(shù)人造的分子。實(shí)在是一個(gè)很服從的女孩子，她百依百順的由我們替他涂抹起來(lái)，裝扮起來(lái)。實(shí)好比一塊大理石到了我們手里，由我們雕成什么像。”我們今天看到的史實(shí)，不一定就完全的反映出了歷史。當(dāng)朝的統(tǒng)治者為了讓后人看到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的好，往往會(huì)讓史官做一些修飾，去美化歷史，去美化自己的統(tǒng)治。我們從不同版本的歷史記載中才能推論或是看到當(dāng)時(shí)真實(shí)的歷史情況。胡適的這句話，實(shí)實(shí)在在的反映出歷史是存在著一定的虛假成分。

胡適一生以理性的態(tài)度批判現(xiàn)實(shí)，保持人格獨(dú)立，視名譽(yù)如生命，同時(shí)主張“寬容比自由更重要”，這些理念的形成都與他母親的口授心傳分不開的。什么是理性，就是胡適主張的“有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話”，不可武斷。胡適以獨(dú)立知識(shí)分子的身份，用良知和責(zé)任對(duì)社會(huì)保持評(píng)判的態(tài)勢(shì)，以期國(guó)家進(jìn)步。這就是有血有肉的胡適。

“寧鳴而死，不默而生！”是胡適一生主張并奉行的人生格言。這個(gè)為學(xué)術(shù)和文化的進(jìn)步，為思想和言論的自由，為民族的尊榮，為人類的幸福而苦心焦思，敝精勞神以致身死的人，是中國(guó)自由主義的先驅(qū)，是中國(guó)近代史上不能忽視的杰出人物。

參考文獻(xiàn)

[1].書名：《胡適作品集》，作者：胡適，出版社：西藏人民出版社，出版日期：2000 年5月，起止頁(yè)碼：1-504頁(yè)。

[2].書名：《胡適自傳》，作者：曹伯言，出版社：黃山書社，出版日期：1992年7月，起止頁(yè)碼：1-132頁(yè)

[3].站名：百度百科，網(wǎng)址：http://baike.baidu.com/view/2010.htm?fr=ala0_1_1

第二篇：近代史論文

今天是黨的88歲生日，我們的計(jì)劃是去參觀坐落在永城陳官莊的淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館。早上八點(diǎn)出發(fā)，先乘4路車然后又轉(zhuǎn)了一班汽車就到了陳官莊。穿過一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)就看見淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館佇立在眼前。進(jìn)門是一個(gè)很高大宏偉的紀(jì)念碑，上面是毛主席的親筆題詞“為國(guó)捐軀永垂不朽”。拍了幾張照片之后我們就繼續(xù)往里走，中間是一個(gè)大的展覽館正在施工當(dāng)中。右邊的一個(gè)小展覽館也是關(guān)閉著的，我們只能再往里參觀。經(jīng)過一條小路就看見一片小柏樹林，地上是一座座水泥砌的墳，下面埋的是一具具戰(zhàn)士的尸骸，這是為在淮海戰(zhàn)役中犧牲的戰(zhàn)士建造的寑陵，一座座，一排排，像綿延的小山丘一樣，數(shù)不勝數(shù)，墓碑上刻著他們的名字和年齡，都是很年輕的靈魂，最小的一個(gè)只有十六歲，十六歲，花樣年華，卻在槍林彈雨中提前隕落……走在這些墓碑前，我們沒有覺得有絲毫的害怕，這里躺著的都是高尚的靈魂，他們不會(huì)讓我們有恐懼的感覺，心底只會(huì)有一種崇敬之情由然而起。本來(lái)都是跟我們一般年紀(jì)甚至比我們小的年輕人，為了祖國(guó)的解放，人民的幸福獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，這是怎樣的一種情結(jié)！如果他們還活著，那現(xiàn)在一定是兒孫滿堂，盡享天倫吧！現(xiàn)在，他們?cè)诳粗嗟娜税簿訕窐I(yè)，更強(qiáng)的國(guó)繁榮昌盛，他們含笑九泉。年輕的生命，長(zhǎng)眠在這青松翠柏間，我們脫帽鞠躬，表達(dá)我們深深的哀悼之情，步子輕輕地，輕輕地，唯恐叨擾到他們的安寧；林間，知了叫的格外響亮，好像是戰(zhàn)士們生命最后的吶喊……

再往里走，是一面面墻壁，上面刻著一個(gè)個(gè)名字，犧牲的戰(zhàn)士的名字，密密麻麻，數(shù)以萬(wàn)計(jì)，心情越看越沉重，默哀！然后一個(gè)展館工作人員帶我們來(lái)到地下室，里面什么都沒有，除了一疊疊長(zhǎng)方體花崗巖，上面貼滿了字條，“第202組”、“第447組”……這些都是那些無(wú)名戰(zhàn)士的遺骸，他們生前為了革命拋頭顱灑熱血，可到犧牲了，卻連個(gè)姓名都沒留下。我們只能用這種方式祭奠他們，希望他們的靈魂可以安息！

出了地下室我們參觀了左邊的一個(gè)唯一開放的展覽館，里面的墻壁上貼了很多資料，記錄了淮海戰(zhàn)役的全過程，一位講解員向我們介紹了大概的戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)斗過程，里面還存著當(dāng)時(shí)的日?qǐng)?bào)，上面報(bào)道的是杜聿明被俘的經(jīng)過，這都是淮海戰(zhàn)役的紀(jì)念品，紀(jì)念著我們偉大的勝利和為此所付出的慘痛代價(jià)：死亡**人，傷***人，偉大的勝利真的來(lái)之不易啊。

期間我們還碰到了不少參觀的個(gè)人和組織，看得出每一個(gè)到這里的人心靈都受到了震撼，靈魂都得到了洗禮，人生觀價(jià)值觀也得到了得到了端正，我們?cè)撟非笫裁矗覀冊(cè)撜湎裁矗裁床攀亲钪匾模鯓踊钪抛钣袃r(jià)值……

黨的生日，這個(gè)特殊的日子，我們緬懷先烈，我們回顧歷史，我們?cè)诩o(jì)念碑前佇立，凝望良久……

七一前期，單位組織黨員參觀了淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，在解說(shuō)員的引導(dǎo)下，領(lǐng)略了淮海戰(zhàn)役的全過程，在感嘆革命先烈非凡的膽識(shí)和英勇無(wú)畏的壯舉的同時(shí)，我對(duì)人民群眾踴躍支前行為，并付出的巨大代價(jià)感到由衷的贊嘆，進(jìn)一步加深了陳毅同志關(guān)于淮海戰(zhàn)役是人民用小車推出來(lái)的論斷。

淮海戰(zhàn)役我方兵力60萬(wàn)，敵方兵力80萬(wàn)，看似敵強(qiáng)我弱，但是我方由543萬(wàn)支前民工，擔(dān)負(fù)了各種戰(zhàn)爭(zhēng)物資的運(yùn)輸和傷員救助轉(zhuǎn)運(yùn)工作，為我方連續(xù)作戰(zhàn)提供了保障，是戰(zhàn)役取得勝利的根本保證。反觀敵方，雖有80萬(wàn)兵力，其中后勤保障部隊(duì)都計(jì)算在內(nèi)，沒有其他的支援力量，其實(shí)際作戰(zhàn)力量也就在50％以內(nèi)，而我方因?yàn)橛辛巳嗣竦闹г鲬?zhàn)能力成倍提高，這敵消我長(zhǎng)的結(jié)果，就成了120萬(wàn)對(duì)40萬(wàn)，戰(zhàn)役結(jié)果也就成了必然。

毛澤東主席曾經(jīng)說(shuō)過，人民、只有人民才是歷史的創(chuàng)造者。我們的一切勝利都來(lái)自人民。淮海戰(zhàn)役再次證明了這一論斷的正確。中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)的好，得人心者的天下、失人心者失天下。沒有人民的支持，任何事情都不會(huì)辦好。

結(jié)合現(xiàn)在胡錦濤總書記的科學(xué)發(fā)展觀提出的以人為本理念，堅(jiān)持的保民生、保穩(wěn)定的政策主線，也將人民的需要放在了各項(xiàng)工作的首位，這既是對(duì)人民做出貢獻(xiàn)的回報(bào)，也是換取人民對(duì)改革開放事業(yè)支持的內(nèi)在要求，是偉大明智之舉。淮海戰(zhàn)役能有543萬(wàn)民工，得益于人民對(duì)我黨我軍的認(rèn)同和支持，是因?yàn)槲尹h我軍的政策對(duì)人民有利，并得到了認(rèn)真的貫徹執(zhí)行。很難想象，沒有了人民的支持，將會(huì)走向何處？前蘇聯(lián)的解體，就是警鐘。

我們做任何工作，都不要忘了人民的貢獻(xiàn)，不要忽視人民的力量。要時(shí)時(shí)刻刻想到人民，時(shí)時(shí)處處為了人民，將人民的利益作為我黨的最大利益，人民的需要作為我黨的工作目標(biāo)和要求，并認(rèn)真貫徹之。

人民萬(wàn)歲！

迎“七一”觀淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館心得體會(huì)

更新時(shí)間：2011-07-01 來(lái)源：華夏范文網(wǎng) 查看： 281 次

6月xx日，xx鎮(zhèn)組織鎮(zhèn)大學(xué)生村官赴淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念館，開展“走進(jìn)革命圣地、重溫入黨誓詞、增強(qiáng)責(zé)任使命”的主題紀(jì)念活動(dòng)，慶祝建黨90周年。

淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館是為了紀(jì)念解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期三個(gè)大戰(zhàn)役之一的淮海戰(zhàn)役（1948.11.6~1949.1.10）而建立的紀(jì)念館。館址位于江蘇省徐州市南郊淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔園林內(nèi)。1959年籌建，1965年11月開放。

淮海戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我人民解放軍對(duì)國(guó)民黨軍南線主力進(jìn)行的規(guī)模巨大的殲滅戰(zhàn)。戰(zhàn)役中，中原、華東兩大野戰(zhàn)軍在中央軍委和總前委的英明領(lǐng)導(dǎo)下，浴血奮戰(zhàn)，首殲黃百韜兵團(tuán)與碾莊，繼殲黃維兵團(tuán)于雙堆集，再殲杜聿明兵團(tuán)于陳官莊，歷時(shí)65晝夜，共消滅國(guó)民黨軍55萬(wàn)5千余人。紀(jì)念館戰(zhàn)役實(shí)施部分以大量翔實(shí)、珍貴的歷史照片、革命文物和藝術(shù)作品，真實(shí)再現(xiàn)了淮海戰(zhàn)役的光輝歷程；充分展示了中央軍委和總前委的卓越指揮才能，形象反映了我軍指戰(zhàn)員英勇無(wú)畏、壓倒一切敵人的英雄氣概。

通過觀摩學(xué)習(xí)，我覺得作為一名新時(shí)代共產(chǎn)黨員，我們更應(yīng)該繼承先烈們英勇無(wú)畏、不怕艱難困苦、頑強(qiáng)拼搏的精神，在新的歷史條件下，用自己的所知所學(xué)來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)。作為一名大學(xué)生村官，更應(yīng)該有承擔(dān)責(zé)任的能力與勇氣，在工作和生活中要勇于克服困難，時(shí)刻培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神。這次活動(dòng)為我們上了一堂生動(dòng)的黨課，是及時(shí)的、有效地、意義重大的，也是慶祝建黨90周年的一次很有價(jià)值的活動(dòng)。

參觀淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館感觸和反思

淮海戰(zhàn)役紀(jì)念區(qū)位于我的故鄉(xiāng)徐州，在我爺爺?shù)慕夥艖?zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷中，我對(duì)我的故鄉(xiāng)這片革命熱土充滿了無(wú)限的敬仰、、、、、2010年11月18日，再一次參觀革命老區(qū)，令我感觸甚多。

淮海戰(zhàn)役紀(jì)念塔位于江蘇省徐州市東南郊的鳳凰山東麓，紀(jì)念塔高38.15米（人民英雄紀(jì)念碑為37.94米）,塔的上端雕刻著由五角星、步槍和松籽綢帶組成的塔徽。塔身正面鑲嵌著毛主席當(dāng)年題寫的“淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔”鎦金大字。塔座正面鐫刻著鎦金碑文，記述著淮海戰(zhàn)役的歷史經(jīng)過以及烈士們前仆后繼、廣大群眾奮勇支援前線的英雄事跡。兩側(cè)為大型浮雕，右側(cè)是人民解放軍一往無(wú)前的英雄形象，左側(cè)是人民奮勇支前的壯麗情景。塔下角亭環(huán)抱的圍廊里，鐫刻著黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人題詞及三萬(wàn)多名烈士名錄。

坐落在淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔的五位人雕分別是淮海戰(zhàn)役的5位總委劉伯承,陳毅,鄧小平,粟裕和譚震林。

淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館與淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔同時(shí)興建，1965年落成開放，陳毅元帥題寫?zhàn)^標(biāo)。

淮海戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中具有決定意義的三大戰(zhàn)役之一，爆發(fā)于一九四八年冬天。1948年11月6日至1949年1月10日，中國(guó)人民解放軍在以徐州為中心的廣大地區(qū)進(jìn)行了偉大的淮海戰(zhàn)役，徐州人民全力以赴支援前線，與解放大軍并肩浴血奮戰(zhàn)，為奪取淮海戰(zhàn)役的偉大勝利，為解放全中國(guó)奠定了勝利的基礎(chǔ)。

淮海戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我人民解放軍對(duì)國(guó)民黨軍南線主力進(jìn)行的規(guī)模巨大的殲滅戰(zhàn)。戰(zhàn)役中，中原、華東兩大野戰(zhàn)軍在中央軍委和總前委的英明領(lǐng)導(dǎo)下，浴血奮戰(zhàn)，首殲黃百韜兵團(tuán)與碾莊，繼殲黃維兵團(tuán)于雙堆集，再殲杜聿明兵團(tuán)于陳官莊，歷時(shí)65晝夜，共消滅國(guó)民黨軍55萬(wàn)5千余人。紀(jì)念館戰(zhàn)役實(shí)施部分以大量翔實(shí)、珍貴的歷史照片、革命文物和藝術(shù)作品，真實(shí)再現(xiàn)了淮海戰(zhàn)役的光輝歷程；充分展示了中央軍委和總前委的卓越指揮才能，形象反映了我軍指戰(zhàn)員英勇無(wú)畏、壓倒一切敵人的英雄氣概。

淮海戰(zhàn)役中，華中、中原、華北地方黨政機(jī)關(guān)和廣大人民全力支援，要人有人，要糧有糧，543萬(wàn)民工冒槍林彈雨，忍風(fēng)雪饑寒，千里遠(yuǎn)征，隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)，對(duì)戰(zhàn)役的勝利做出了巨大的貢獻(xiàn)。人民支前部分展出了山東支前民工運(yùn)糧用的獨(dú)輪車，遼寧工人生產(chǎn)炮彈的車床，特等支前功臣唐和恩刻有88個(gè)支前地名的小竹竿等珍貴文物及婦女做軍鞋、解放區(qū)青年踴躍參軍的歷史圖片。通過這些歷史的見證，生動(dòng)展現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭(zhēng)波瀾壯闊的宏偉場(chǎng)面，有力的證明了人民是革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的源泉。

緬懷先烈廳陳列了86位烈士的生平事跡，遺像和遺物，陳列了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參觀紀(jì)念館，緬懷先烈的珍貴圖片。戰(zhàn)役中，3萬(wàn)多名中華民族的優(yōu)秀兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們當(dāng)中，有身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功的軍事指揮員；有以身作則，密切聯(lián)系群眾的政治工作者；有視死如歸，沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗員；有不畏艱險(xiǎn)，保證供給的后勤人員??他們?yōu)橹袊?guó)人民解放事業(yè)英勇獻(xiàn)身，建立了不朽功勛，他們的光輝業(yè)績(jī)將永載史冊(cè)，他們的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的壯麗事業(yè)中奮勇前進(jìn)。巍然矗立在徐州南郊鳳凰山下的淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔，不僅是光榮歷史的見證，也是激勵(lì)后人的豐碑。

淮海戰(zhàn)役為中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)人民解放、建立新中國(guó)奠定了重要基礎(chǔ)，作為新時(shí)代的大學(xué)生，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一代革命家艱苦奮斗的精神，必須在中國(guó)化的馬克思主義理論指導(dǎo)下，傾聽實(shí)踐的呼聲，反映時(shí)代發(fā)展的要求，在創(chuàng)造中繼承，在推陳中出新，使民族精神與時(shí)代精神融為一體。

胡錦濤同志指出，要弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神統(tǒng)一起來(lái)，就是要把握歷史方位，培育世界眼光，既傳承傳統(tǒng)文化的精華，又體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步的要求，不斷賦予民族精神以新的內(nèi)涵。這就要求我們適應(yīng)當(dāng)今世界和中國(guó)的發(fā)展變化，培育開放精神、競(jìng)爭(zhēng)精神、兼容精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、合作精神等，使民族精神富有時(shí)代氣息；研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講究效率效益、要求公正公平、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)、注重誠(chéng)信秩序的特點(diǎn)，培育平等精神、誠(chéng)信精神、民主精神和法治精神等，使民族精神適應(yīng)時(shí)代要求。

我們要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中全會(huì)精神，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，著力宣傳中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大歷史意義，著力宣傳抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位，著力宣傳在中國(guó)共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下全民族打敗日本軍國(guó)主義侵略的歷史功績(jī)，著力宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，激勵(lì)和動(dòng)員全國(guó)各族人民和全體海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)而努力奮斗。

淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔 這周星期天上午1948年11月

60萬(wàn)兵力對(duì)付國(guó)民黨的80萬(wàn)兵力

他們?yōu)榱巳嗣竦睦娑鵂奚?/p>

任何語(yǔ)言都不能表達(dá)我的心情我的心靈得到了惜 重實(shí)際的利益精神的境界。和我們的前輩比一比我們?nèi)鄙俚氖撬麄優(yōu)槊竦乃枷牒途瘛汛е鴮?duì)歷史的敬重和革命先烈的景仰習(xí)了他們的生平事跡。活動(dòng)第二項(xiàng)團(tuán)隊(duì)成員參觀了淮海戰(zhàn)役博物館。這里展示了淮海戰(zhàn)役各階段的戰(zhàn)斗歷程以及廣大人民群眾如何在困苦環(huán)境中堅(jiān)定支持中國(guó)革命的勝利。“淮海戰(zhàn)役的勝利是獨(dú)輪車推出來(lái)的”

淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館新館于2004年11月18日開工萬(wàn)平方米繞20米高的柱廊

新館陳列廳分為四個(gè)體塊分為序廳、戰(zhàn)前形勢(shì)、戰(zhàn)役實(shí)施、戰(zhàn)役勝利、人民支前、緬懷先烈、全景畫館七大部分兩臺(tái)全透明電梯和兩臺(tái)客梯及弧形樓梯上下相連。展廳內(nèi)共展出珍貴的文物、照片、藝術(shù)品和制作品近3000件戰(zhàn)役戰(zhàn)例設(shè)15個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景50米的全景畫館位于中央

卷。新館將改變單一的圖片和文字表現(xiàn)形式笑

先輩們或面帶微1.1億元

2.5萬(wàn)平方米

1.22800平方米陳展面積的4倍多。新館主體平面為百米見方的正方形

!我不覺昂首挺胸!

明間流傳著這樣一

——擔(dān)架隊(duì)員李省

這支歌謠生動(dòng)地再現(xiàn)了

游淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館

五一節(jié)那天，陽(yáng)光明媚、碧空萬(wàn)里，爸爸帶我來(lái)到了徐州，去參觀聞名中外的淮海紀(jì)念館。

紀(jì)念館的北大門，四根四方型大理石柱子，像四個(gè)力大無(wú)窮的戰(zhàn)士，守衛(wèi)著這里的一草一木、一山一水。過了大門，展現(xiàn)在我眼前的是一大片一大片的綠色，銀杏樹、松樹、五葉樹和鮮花茂盛的生長(zhǎng)在淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念館前。他們好象是那些在淮海戰(zhàn)役中犧牲的戰(zhàn)士們，萬(wàn)古長(zhǎng)青、一碧千里，釋放出清新的空氣，讓人們永遠(yuǎn)不要忘記他們。

接著來(lái)到了淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念館，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去那陳毅元帥寫的館標(biāo)“淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館”七個(gè)大字，顯得格外雄壯。一進(jìn)前廳，只見毛主席的身像正站在那里向我們招手呢！我們便跟著導(dǎo)游進(jìn)去參觀了。導(dǎo)游說(shuō)：“在1948年11月6日至1月10日，中國(guó)人民解放軍以徐州為中心，東起海州，西止商丘，北至薛城、南達(dá)淮河廣大地區(qū)，進(jìn)行了偉大的淮海戰(zhàn)役。”我們又來(lái)到了一個(gè)地圖前，導(dǎo)游又說(shuō)：“華東、中原兩大野戰(zhàn)軍，共六十萬(wàn)人，在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，會(huì)師淮海，決戰(zhàn)中原。人民解放軍欲血奮戰(zhàn)六十五晝夜共殲滅敵人五十五萬(wàn)人，為人民解放奠定了決定性的基礎(chǔ)。”聽了以后，我的心情非常激動(dòng)：六十萬(wàn)名解放軍戰(zhàn)士對(duì)付八十萬(wàn)個(gè)敵人，真了不起呀！他們不怕犧牲，拋頭顱、灑熱血，不怕敵人擁有先進(jìn)的飛機(jī)、大炮、毒氣，冒風(fēng)雪、涉冰河、架人橋，闖火陣，為了能解放全中國(guó)，甘愿犧牲自己。他們是多么高尚的思想境界啊！我目睹著這些英雄的照片，和那些簡(jiǎn)陋的生活用品，不禁想象到和體會(huì)出當(dāng)時(shí)的惡劣生活環(huán)境。這次戰(zhàn)役，毛主席和總前委調(diào)兵譴將，經(jīng)過三個(gè)階段的戰(zhàn)爭(zhēng)，終于打贏了。在淮海戰(zhàn)役時(shí)，華東、中原、華北等地區(qū)的廣大人民群眾也給予了全力支援，要人送人、要糧送糧，人民群眾就靠著一張張背，一條條擔(dān)，冒槍林彈雨，忍風(fēng)雪饑寒，千里遠(yuǎn)征，隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)，對(duì)戰(zhàn)役的勝利做出了巨大的貢獻(xiàn)。聽著導(dǎo)游的介紹，望著那一雙雙挑子，我不禁低下了頭，陷入了深深的思索：那個(gè)時(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，各個(gè)農(nóng)民家庭的生活條件很差，自己可能都吃不飽，可他們卻能從自己的口中擠出糧食支援國(guó)家，這是是多么大的愛國(guó)熱情和獻(xiàn)身精神啊！如今我們的生活好了，衣食無(wú)缺，有的小學(xué)生的零花錢都成百上千，但某個(gè)地區(qū)發(fā)生災(zāi)害需要大家的幫助時(shí)，卻沒有多少捐款的熱情。比起前輩，我們差的可是太遠(yuǎn)了。今天來(lái)到英雄的面前，對(duì)我的教育很大，我們一定要向老前輩學(xué)習(xí)。

出了館門，我們來(lái)到了淮海戰(zhàn)役紀(jì)念塔前，它被花草樹木包圍著，塔上十大字閃閃發(fā)光“淮海戰(zhàn)役烈士永垂不朽”，望著這個(gè)百花盛開、綠色環(huán)繞的“世界”，我好象聽到了有人在喊：

“英雄們的偉大業(yè)績(jī)與日月爭(zhēng)輝！”

“烈士們的革命精神萬(wàn)古長(zhǎng)青！”

我知道了幸福的生活的來(lái)之不易，我會(huì)發(fā)揚(yáng)英雄的精神，珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后向你們一樣報(bào)效國(guó)家

參觀徐州淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館有感

6月18日-19日，在醫(yī)院黨委的組織下，我有幸以預(yù)備黨員的身份參觀了全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地--淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館。

在參觀之前的一周，我就認(rèn)真的復(fù)習(xí)了一遍淮海戰(zhàn)役，淮海戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民解放軍對(duì)國(guó)民黨軍南線主力進(jìn)行的規(guī)模巨大的殲滅戰(zhàn)。戰(zhàn)役中，人民解放軍首殲黃百韜兵團(tuán)于碾莊，繼殲黃維兵團(tuán)于雙堆集，再殲杜聿明兵團(tuán)于陳官莊，歷時(shí)65晝夜，共消滅國(guó)民黨軍55萬(wàn)5千余人。

隨車來(lái)到紀(jì)念館，一路默默無(wú)語(yǔ)，但是掩飾不了我內(nèi)心的激動(dòng)。剛進(jìn)大門，院子里放滿了退役下來(lái)老式的高射炮，榴彈炮，火箭炮、坦克車，還有好幾架殲-

6、殲-8戰(zhàn)斗機(jī)，走過紀(jì)念館南面一條水泥小路時(shí)，講解員告訴大家，旁邊的小竹林就是粟裕將軍的骨灰撒放處，進(jìn)行淮海戰(zhàn)役的最初構(gòu)想，就是粟裕將軍最先提出來(lái)的。進(jìn)入新紀(jì)念館，大量翔實(shí)、珍貴的歷史照片、革命文物和藝術(shù)作品展現(xiàn)在眼前，真實(shí)再現(xiàn)了淮海戰(zhàn)役的光輝歷程。

淮海戰(zhàn)役得到了斯大林同志的贊譽(yù)，他說(shuō)，以60萬(wàn)對(duì)80萬(wàn)，實(shí)施的殲滅戰(zhàn)，就是一個(gè)奇跡。從數(shù)字的對(duì)比來(lái)看，人民解放軍處于劣勢(shì)，但是為什么會(huì)大獲全勝呢？有同志會(huì)說(shuō)，國(guó)民黨腐敗。誠(chéng)然，國(guó)民黨腐敗是一個(gè)原因，但是更重要的一個(gè)原因是民心所向。正所謂，水載舟，也覆舟，這次戰(zhàn)役充分體現(xiàn)了這個(gè)道理，500多萬(wàn)的老百姓向人民載起了人民解放軍這艘船，覆滅了80萬(wàn)的國(guó)民黨軍。陳毅元帥對(duì)淮海戰(zhàn)役的經(jīng)典評(píng)價(jià)是“淮海戰(zhàn)役是用獨(dú)輪車推出來(lái)的”，古今中外的戰(zhàn)役中，以少勝多的并不少見，唯獨(dú)在淮海戰(zhàn)役中，每次都是軍事實(shí)力占優(yōu)勢(shì)的國(guó)民黨在這場(chǎng)交鋒中，整師、整軍、整個(gè)兵團(tuán)的被消滅，而自己竟然連消滅對(duì)方整團(tuán)建制的戰(zhàn)例都沒有。從戰(zhàn)役的開始到結(jié)束，都是軍事實(shí)力居劣勢(shì)的60萬(wàn)軍隊(duì)以積極主動(dòng)的姿態(tài)去攻擊那80萬(wàn)，是什么因素讓共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)有如此強(qiáng)烈的必勝信念呢？據(jù)統(tǒng)計(jì)，淮海戰(zhàn)役共出動(dòng)民工543萬(wàn)人，其中常備民工22萬(wàn)人，二線轉(zhuǎn)運(yùn)民工130萬(wàn)人，后方臨時(shí)民工391萬(wàn)人。

當(dāng)年的硝煙早已散去，撫今追昔，作為后人，我們應(yīng)當(dāng)緬懷先烈，珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，也希望每一個(gè)黨員能夠珍惜淮海戰(zhàn)役留給我們的啟示，得民心者的天下，黨員不高人一等，相反，黨員需要與群眾搞好關(guān)系，與群眾打成一片，為群眾服務(wù)；作為今人，我們應(yīng)該反思，有人說(shuō)現(xiàn)今的社會(huì)物欲橫流，金錢至上，我想問，這樣的社會(huì)是一個(gè)人造成的么，是一百個(gè)人造成的么，是一萬(wàn)個(gè)人造成的么？不是，當(dāng)然不是，每個(gè)人都說(shuō)這是社會(huì)大環(huán)境造成的。我想說(shuō)的是，社會(huì)大環(huán)境改變不了一個(gè)人的錚錚鐵骨，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的大環(huán)境就是好的么，為什么一個(gè)個(gè)革命先烈都抵御住了侵襲，到而今，我們就抵御不住么。

作為一名預(yù)備黨員，我已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，任憑社會(huì)環(huán)境如何，我自保留我的一顆鮮紅的心。，你們放心吧！

第三篇：近代史論文

中國(guó)近代史綱要作業(yè)

姓名:

學(xué)號(hào):

班級(jí):

院系:

我對(duì)彭德懷的評(píng)價(jià)

摘要：在開國(guó)十大元帥中，彭德懷位列第二僅次于朱德總司令，這充分說(shuō)明了彭德懷在我軍歷史上的功績(jī)和地位。彭德懷的軍事活動(dòng)貫穿了我軍對(duì)內(nèi)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程。我們這支軍隊(duì)，從小到大，從弱到強(qiáng)，打蔣軍，打日本，打美帝，哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)沒有他彭老總，他真正稱得上是叱咤風(fēng)云，征戰(zhàn)一生。彭德懷的一生，是一部輝煌而悲愴的命運(yùn)交響曲，背景宏大，主題強(qiáng)烈，樂章時(shí)而輝煌激越，時(shí)而哀怨低回，大起大落，撼人心魄。

關(guān)鍵詞：彭德懷軍事人格評(píng)價(jià) 彭德懷（1898—1974）原名得華，號(hào)石穿；1898年10月24日出生于湖南省湘潭縣石潭鎮(zhèn)烏石寨彭家圍子；1974年11月29日14時(shí)25分在北京含冤辭世。

彭德懷同志是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、政治家；中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)與中國(guó)人民解放軍的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一；中國(guó)人民解放軍的締造者之一，中華人民共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)字唬?955年被授予元帥軍銜和一級(jí)八一勛章、一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章。

彭德懷六歲啟蒙，后來(lái)家境轉(zhuǎn)壞，八歲輟學(xué)，砍柴換米。某年除夕，家無(wú)余糧，祖母叫他和弟弟彭金華往有錢人家處討吃，彭德懷寧愿餓肚子，也不說(shuō)自己是招財(cái)童子。

他1916年加入唐生智湘軍第二師當(dāng)士兵，開始了早期的軍事生涯。后逐級(jí)升任連長(zhǎng)。因殺死駐地一惡霸被通緝，改名彭德懷。

1922年被保送湖南陸軍軍官講武堂，1923年畢業(yè)。1926年任營(yíng)長(zhǎng)，不久湘軍加入國(guó)民黨北伐軍，改編為國(guó)民革命軍第八軍，任八軍一師一團(tuán)一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)，參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。1927年冬任一團(tuán)代理團(tuán)長(zhǎng)。1928年1月任團(tuán)長(zhǎng)。

紅軍時(shí)期，1928年2月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年7月率部發(fā)動(dòng)平江起義，創(chuàng)建了中國(guó)工農(nóng)紅軍紅五軍。同年12月，與朱德、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍在井岡山勝利會(huì)師。1930年6月，紅五軍擴(kuò)編為紅三軍團(tuán)，任總指揮，是紅軍的主要指揮員之一，屢建戰(zhàn)功。1934年10月，率部參加長(zhǎng)征，是毛澤東復(fù)出后所倚重的主要軍事指揮員之一。長(zhǎng)征途中，毛澤東對(duì)彭德懷的軍事才能和作戰(zhàn)精神十分贊賞，贈(zèng)詩(shī)：“山高路險(xiǎn)溝深，大軍縱橫馳奔，誰(shuí)敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。”同時(shí)，其俄文翻譯師哲回憶錄記載，毛澤東也曾指責(zé)彭德懷“剛愎自用，目空一切”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1937年七七事變后，紅軍改編為國(guó)民革命軍第八路軍，彭德懷任副總指揮，1940年8月，彭德懷主導(dǎo)發(fā)動(dòng)、指揮了破襲華北日本占領(lǐng)軍交通線、據(jù)點(diǎn)、封鎖溝為主的進(jìn)攻戰(zhàn)役，史稱“百團(tuán)大戰(zhàn)”，鼓舞了當(dāng)時(shí)全國(guó)抗日士氣。但是彭也因此一度受到毛澤東等人的批評(píng)，認(rèn)為彭沒有執(zhí)行毛澤東的抗戰(zhàn)相持時(shí)期的軍事戰(zhàn)略，打成了“消耗戰(zhàn)”，過早的暴露和不必要的犧牲了中共領(lǐng)導(dǎo)的一些抗日力量，這也成為彭德懷在多年后廬山會(huì)議上受到批判的罪名之一。1945年8月，彭德懷任中共中央軍委副主席兼總參謀長(zhǎng)。

國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，彭德懷任中國(guó)人民解放軍副總司令、西北野戰(zhàn)軍（后為第一野戰(zhàn)軍）司令員兼政治委員。1947年3月國(guó)民黨胡宗南集團(tuán)重點(diǎn)進(jìn)攻陜甘寧邊區(qū)時(shí)，在中央軍委指揮下，彭德懷主動(dòng)放棄延安，“利用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)”，以劣勢(shì)兵力各個(gè)擊破戰(zhàn)勝了優(yōu)勢(shì)敵軍，挫敗了國(guó)民黨對(duì)陜北的重點(diǎn)進(jìn)攻。1948年4月收復(fù)延安。1949年率部解放西北五省。任中共中央西北局第一書記、西北軍政委員會(huì)主席、西北軍區(qū)司令員。中華人民共和國(guó)成立后，任中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)副主席。

1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，9月15日美軍在朝鮮仁川登陸，10月1日越過“三八線”，毛澤東決定出兵朝鮮對(duì)抗美國(guó)軍隊(duì)，彭德懷代替林彪被任命為中國(guó)人民志愿軍司令員兼政委，率軍入朝作戰(zhàn)。10月，彭德懷利用美韓軍隊(duì)毫無(wú)顧忌地分兵冒進(jìn)的機(jī)會(huì)，下令志愿軍發(fā)起突擊，把美韓軍隊(duì)趕回清川江以南.11月24日，美第八集團(tuán)軍與第十軍發(fā)起全線進(jìn)攻，中國(guó)軍隊(duì)將美第八集團(tuán)軍擊退至“三八線”。7月10日雙方終于同意停火。1952年回國(guó)，取代周恩來(lái)主持中央軍委日常工作。1954年任國(guó)務(wù)院副總理并兼國(guó)防部長(zhǎng)，1955年被授予元帥軍銜，位列朱德之后，排在第二位。

1959年7月，彭德懷在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)廬山會(huì)議期間，不顧個(gè)人安危，為民請(qǐng)命，勇于直言，寫信給毛澤東主席，對(duì)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤提出批評(píng)，遭到錯(cuò)誤的批判，并在中共八屆八中全會(huì)上被錯(cuò)定為“右傾機(jī)會(huì)主義反黨集團(tuán)”的首領(lǐng)，免去國(guó)防部長(zhǎng)等職務(wù)。廬山會(huì)議原本是為了“糾左”，但會(huì)后卻在全

國(guó)展開了反對(duì)以彭德懷為首的“右傾機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)，其中大部分黨員在1962年被平反，但毛澤東設(shè)下了底線：“誰(shuí)都能平反，唯獨(dú)彭德懷不能平反。”于是，一代名將，在74年北京的寒冬里，含冤而逝。

他，雖出生于貧苦農(nóng)民家庭，卻天成將才，30歲年紀(jì)輕輕就身為團(tuán)長(zhǎng)。他，運(yùn)籌帷幄，42歲時(shí)領(lǐng)導(dǎo)了百團(tuán)大戰(zhàn)，堅(jiān)定了整個(gè)中華民族抗戰(zhàn)到底的決心。說(shuō)到彭德懷，最不能不提的就是他指揮的抗美援朝作戰(zhàn)。彭總乃共軍第一猛帥，打硬仗，打狠仗。他率領(lǐng)實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美軍的志愿軍，將敵人趕出了“三八線”，打得美國(guó)第一次在沒有勝利的停戰(zhàn)書上簽了字。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)消除了祖國(guó)東北邊防的隱患，并讓朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)成為了我軍在戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的典范，是我國(guó)在國(guó)際上的軍事地位大大提高了。但在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，彭德懷也有過幾乎致命的錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)正處于敵我雙方交戰(zhàn)的決戰(zhàn)形時(shí)刻，美軍日夜派出偵察機(jī)探查我方司令部并準(zhǔn)備進(jìn)行轟炸。而彭德懷，這時(shí)卻頑固的認(rèn)為防空工事都是不頂用的，于是乎就對(duì)防空警報(bào)產(chǎn)生了松懈。在一次敵軍轟炸中，司令部遭到了美軍強(qiáng)烈的轟炸。對(duì)于一個(gè)具有極端責(zé)任心的人來(lái)說(shuō)，讓這件事對(duì)他是個(gè)沉痛的打擊。

彭總生性耿直，身上與生俱來(lái)的正氣與將帥之風(fēng)令他見不得也不懼怕任何邪惡，對(duì)任何他認(rèn)為是錯(cuò)誤的事情都敢于批判，斗爭(zhēng)。他曾說(shuō)：“說(shuō)大話，說(shuō)假話，一害自己，二害國(guó)家，沒有一點(diǎn)好處；今后須特別注意實(shí)事求是，不要虛假。只有講真話，對(duì)

一切事物采取老實(shí)態(tài)度，才主動(dòng)而不被動(dòng)。” 盡管一些老友已提醒他“功高震主”、“言多必失”，他卻仍全然不顧。這是他成為一個(gè)元帥成功的要素之一，但也許也是他悲慘結(jié)局的來(lái)源。他體恤人民，曾為三年饑荒時(shí)解餓浮腫的人民留下沉重的淚水。他生活極度節(jié)儉，無(wú)論走到哪里，沒有人敢擺宴招待，因?yàn)樗坏怀苑炊鴷?huì)罵。

彭德懷同志是德高望重的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和軍事家，是我們黨、國(guó)家和軍隊(duì)的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，他把畢生的精力獻(xiàn)給了中國(guó)人民的解放事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)，建立了不朽的歷史功勛，一直受到全黨、全軍和全國(guó)人民的懷念和愛戴。在中國(guó)革命的各個(gè)歷史時(shí)期，彭德懷同志都擔(dān)任我軍的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，是毛澤東、朱德同志指揮全軍的得力助手；他具有非凡膽略和精湛的軍事指揮藝術(shù)，在國(guó)內(nèi)外享有崇高的聲望；彭德懷同志為黨和人民立下的赫赫戰(zhàn)功，永遠(yuǎn)載入中國(guó)革命的光榮史冊(cè)。彭德懷同志為毛澤東軍事思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他認(rèn)真研究中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律，創(chuàng)造性地執(zhí)行毛澤東同志提出的戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)術(shù)原則，豐富和發(fā)展了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他畢生所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，對(duì)加強(qiáng)新形勢(shì)下的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，仍然具有重要的意義。彭德懷同志有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則，始終保持坦蕩的革命胸懷，保持艱苦奮斗的作風(fēng)。在許多重要?dú)v史關(guān)頭，他總是挺身而出，堅(jiān)持真理，堅(jiān)定地維護(hù)黨的利益；他為黨和人民作出了巨大貢獻(xiàn)，卻從不居功自傲，從不接

受任何特殊待遇，嚴(yán)于律己，克勤克儉，他極其關(guān)心人民群眾之疾苦，始終保持勞動(dòng)人民之本色。

回望彭德懷元帥的一生，鄧小平同志在彭德懷同志追悼大會(huì)上的悼詞中是這樣講的“彭德懷同志是國(guó)內(nèi)和國(guó)際著名的軍事家和政治家，一直受到廣大黨員和群眾的懷念和愛戴。”“彭德懷同志熱愛黨，熱愛人民，忠誠(chéng)于偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)。他作戰(zhàn)勇敢，耿直剛正，廉潔奉公，嚴(yán)于律己，關(guān)心群眾，從不考慮個(gè)人得失。他不怕困難，勇挑重?fù)?dān)，對(duì)革命工作勤勤懇懇，極端負(fù)責(zé)。”他的一生是偉大的一生，歷經(jīng)了幼時(shí)的貧苦時(shí)期早期軍事生涯時(shí)期，紅軍時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，新中國(guó)成立直到文革被迫害致其逝世。

不論外界對(duì)碰的還是如何評(píng)價(jià)，他在我的心中永遠(yuǎn)是那個(gè)橫刀立馬，笑傲沙場(chǎng)的彭大元帥，是近代中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一顆璀璨的明星！

第四篇：近代史論文

小組負(fù)責(zé)人：建筑二班：

藍(lán)萱

201202010207 小組成員：建筑二班：

孟曉晴

201202010212

陳楚若

201202010226

建筑三班：

黃睿睿

201202010306

鐘婷雅玥201202010325

視覺傳達(dá)二班：夏夢(mèng)怡

20220504218

目錄：

1.調(diào)研論文

2.論文形成說(shuō)明書 3.活動(dòng)剪影 4.心得體會(huì)

1.調(diào)研論文《恰同學(xué)少年·長(zhǎng)沙行》

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《恰同學(xué)少年·長(zhǎng)沙行》

長(zhǎng)沙，這片熱土曾多少次吹響過革命的號(hào)角，曾有多少熱血青年揮灑過炙熱的愛國(guó)情懷，曾發(fā)生過多少激昂澎湃的革命故事。偉大領(lǐng)袖毛主席在他青年時(shí)期，和一群有識(shí)之士在這里勇敢的為祖國(guó)的未來(lái)斗爭(zhēng)著，用自己年輕的身體來(lái)肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任。身為湖南大學(xué)學(xué)生的我們，身為當(dāng)代新青年的我們，將再一次踏上革命的征程，探訪毛主席和那些革命青年曾經(jīng)的足跡，學(xué)習(xí)在長(zhǎng)沙發(fā)生的革命故事，點(diǎn)燃心中的愛國(guó)火焰，為中華民族的美好未來(lái)努力前行。

這次探訪之路的地點(diǎn)分別是：岳麓山愛晚亭、湖南第一師范學(xué)院、新民學(xué)會(huì)舊址、中共湘區(qū)委員會(huì)舊址。

第一站：岳麓山愛晚亭：

這里是我們旅程的出發(fā)點(diǎn)，也是作為湖南大學(xué)的學(xué)生最為熟悉的地方。

愛晚亭，位于湖南省岳麓山下清風(fēng)峽中，是革命活動(dòng)勝地。毛澤東青年時(shí)代，在第一師范求學(xué)，常與羅學(xué)瓚、張昆弟等人一起到岳麓書院，與蔡和森聚會(huì)愛晚亭下，縱談時(shí)局，探求真理。青年時(shí)期的毛澤東，經(jīng)常在此與朋友一起縱論天下事。毛澤東于1918、1919年兩次離開長(zhǎng)沙去北京，都在這亭前話別友人。這亭建于乾隆五十七年，解放后重建，1952年毛澤東親筆題寫“愛晚亭”三字，足見此亭在其心中的位置。

之后的兩站我們小組六人分成了兩個(gè)小分隊(duì)進(jìn)行探訪：

第二站：湖南第一師范學(xué)院（小分隊(duì)一探訪）

毛澤東在長(zhǎng)沙的幾年，就讀第一師范學(xué)校是頗為重要的一段經(jīng)歷。十分不巧的是，我們?nèi)サ臅r(shí)候恰好趕上毛澤東青年紀(jì)念館閉館。不過關(guān)系不大的是，我們?nèi)杂行覅⒂^了學(xué)校舊舍和一些主席曾經(jīng)的足跡。

1913，毛澤東入讀湖南省立第一師范學(xué)校，從此開始了他在一師長(zhǎng)達(dá)八年的學(xué)習(xí)和工作，正當(dāng)青年時(shí)期，在這里，毛澤東將他的青春與熱血都在盡情揮灑。來(lái)到第一師范大門，就能感受到整個(gè)學(xué)校建筑極具民國(guó)時(shí)期的風(fēng)格，時(shí)間及不湊巧，碰上毛澤東青年紀(jì)念堂封館的時(shí)間，但我們?nèi)杂行疫M(jìn)入第一師范參觀。一走進(jìn)大門，民國(guó)式的裝飾與布置讓我們仿佛就這樣進(jìn)入了時(shí)空隧道，來(lái)到了毛澤東的青年時(shí)期。穿過門廳，走過廊道，我們?cè)谶@個(gè)建筑中漫步，靜靜地尋找，感受青年毛澤東的故事。我們還在這里找到了那口水井，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)每天晨曦微明，毛澤東就在學(xué)校的這口水井旁冷水浴、做操，然后到教室或后山亭讀，他的自律讓現(xiàn)在身為大學(xué)生的我們都汗顏不已。話說(shuō)毛澤東在湖南第一師范到底有著怎樣的故事呢，據(jù)說(shuō)同是一師學(xué)生的李鐵映專門寫了一篇短文概括之：“一九一三年春至一九一八年夏，毛澤東在一師一部八班就讀。他胸懷救國(guó)大志，力行德智體‘三育’并重，刻苦攻讀，潛心研究，頑強(qiáng)地進(jìn)行體格鍛煉，同時(shí)主持學(xué)友會(huì)工作，創(chuàng)辦工人夜學(xué)，深入農(nóng)村調(diào)查，團(tuán)結(jié)志同道合者，建立新民學(xué)會(huì)，投入反帝反封建軍閥的斗爭(zhēng)，在時(shí)代青年中出類拔萃。

當(dāng)年毛澤東和蕭子升利用暑假時(shí)間去進(jìn)行游學(xué),出發(fā)的時(shí)候身上沒有帶一分錢，在路上靠寫對(duì)聯(lián)來(lái)掙錢,歷時(shí)一個(gè)月,歷經(jīng)五個(gè)縣,最后回來(lái)的時(shí)候身上還有八塊大洋。于是在第一師范的第二個(gè)暑假，毛澤東和朋友一起作了一次游學(xué)，走遍了湖南的五個(gè)縣。他們給當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳寫對(duì)聯(lián)換取食。“居食力”，青年毛澤東身體力行讓我們明白作為青年人，一個(gè)大學(xué)生，我們已有能力自食自立，我們應(yīng)該爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)來(lái)接觸社會(huì),來(lái)鍛煉自己,全面提升自己不同方面的能力。

共同的學(xué)習(xí)生活中，毛澤東、蔡和森、蕭子升等優(yōu)秀青年結(jié)下了友誼，周南女子中學(xué)的陶斯詠、向警予、楊開慧等女學(xué)生也和他們因共同的志趣走到了一起，一個(gè)先進(jìn)青年學(xué)生組成的讀書會(huì)組織成了他們學(xué)習(xí)、交流與情感發(fā)展的紐帶。作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該廣交益友，交流思想，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，不斷提升自己。

當(dāng)年“一師”培養(yǎng)的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人，大多與新民學(xué)會(huì)有關(guān)。這個(gè)學(xué)會(huì)1918年4月18日在蔡和森家中成立，以“如何使個(gè)人及全人類的生活向上”為宗旨，以“改造中國(guó)與世界”為奮斗目標(biāo)。這一豪氣干云的宣言，被寫在“一師”解放后建設(shè)的蘇聯(lián)式建筑“火炬樓”上，與九根高聳的紅紫色方形立柱和十面紅旗搭配，處于老校區(qū)最高處，極為醒目。新民學(xué)會(huì)后來(lái)成為“五四”運(yùn)動(dòng)前后湖南革命運(yùn)動(dòng)的核心。毛澤東1920年寫的第一份會(huì)務(wù)報(bào)告中說(shuō)：“諸人都系楊懷中(即“一師”教師楊昌濟(jì))先生的學(xué)生，與聞先生的緒論，作成一種奮斗的和向上的人生觀，新民學(xué)會(huì)乃從此產(chǎn)生！” “一師”的民主教育激發(fā)了青年毛澤東對(duì)自由的熱愛。據(jù)王子今在《中共中央黨校學(xué)報(bào)》2007年第6期上刊文的研究，毛澤東的自由思想很大一部分來(lái)自楊昌濟(jì)所翻譯的《倫理學(xué)原理》。毛澤東在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊詞中說(shuō)：“各種改革，一言蔽之，‘由強(qiáng)權(quán)得自由而已’。”在1917年寫給黎錦熙的一封信中，毛澤東說(shuō)：“沒有批評(píng)的精神，就容易會(huì)做他人的奴隸。某君謂中國(guó)人大半是奴隸，這話殊覺不錯(cuò)。”

很多年后，毛澤東說(shuō)：“我沒有進(jìn)過大學(xué)，也沒有到外國(guó)留過學(xué)。我讀書最久的地方是湖南第一師范，我的知識(shí)，我的學(xué)問是在一師打好了基礎(chǔ)。一師是個(gè)好學(xué)校。”

走出一師范，我們的心久久不能平靜，毛主席的在一師范里的故事深深地感染者我們，同時(shí)也鞭策著我們，這教會(huì)我們?nèi)プ鲆粋€(gè)有思想的五四青年，不甘平庸，敢于創(chuàng)新，為祖國(guó)的美好未來(lái)而奮斗。

第三站：新民學(xué)會(huì)舊址（第二小分隊(duì)調(diào)研）

新民學(xué)會(huì)舊址是座竹籬斜護(hù)的古樸農(nóng)舍，5間青瓦白屋，幾株香樟，石徑彎彎，萊畦橫縱。1917年4月14日，毛澤東、蔡和森等13人在此開會(huì)，成立了著名的新民學(xué)會(huì)，是“五四時(shí)期”以學(xué)生為主體的眾多進(jìn)步團(tuán)體中成立最早的，并于1920年成立湖南共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)革命史譜寫了光輝的一頁(yè)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立作了準(zhǔn)備。在前往舊址之前，我們從網(wǎng)上得知，在抗戰(zhàn)期間舊址就已毀于戰(zhàn)火，遺址是于1972年按原貌復(fù)建的。

新民學(xué)會(huì)成立會(huì)舊址的大門簡(jiǎn)約而古樸，像是承受厚重歷史的老人，又像是大隱于市學(xué)者，讓我們感受到了它與現(xiàn)代喧嘩十分不一樣的寧?kù)o。我們進(jìn)入新民學(xué)會(huì)舊址內(nèi)部，這里有陳列室、博物館和蔡和森的故居舊址。

首先我們參觀了陳列室。陳列室內(nèi)有各種珍貴的照片和文獻(xiàn)資料，有電視解說(shuō)幫助我們理解，還有毛澤東、蔡和森等13位新民學(xué)會(huì)成立時(shí)的成員的浮雕像。在各種陳列品中，值得一提的是當(dāng)時(shí)的許多革命書籍和期刊，字跡依然清晰可辨，讓我們能夠直接看到當(dāng)時(shí)革命先烈們所寫、所看的進(jìn)步書籍。這些內(nèi)容主要分析了當(dāng)前國(guó)內(nèi)及國(guó)際形勢(shì)，指出了革命的必要性及迫切性，同時(shí)也傳播了馬克思主義思想。這些革命者們正是在這些書籍中發(fā)現(xiàn)了中國(guó)落后的根本原因，并把這些刊物作為武器，把矛頭直指反動(dòng)派，喚起了國(guó)民的愛國(guó)主義意識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)人民奮起反抗。正是這些書籍及刊物，積極而廣泛地傳播了革命思想，從而成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的救世良方。

出了陳列室，就可以直通蔡和森故居。雖然這套房為后來(lái)復(fù)原的，保存完整，并無(wú)破舊氣息，但當(dāng)你身在其中，你仍能感受到當(dāng)年偉人的革命氣息，仿佛置身當(dāng)年這套房子里面可以說(shuō)是相當(dāng)簡(jiǎn)陋，從中我們也可以看出當(dāng)年的生活狀況，感受到革命的必要性與迫切性。堂屋的擺設(shè)相當(dāng)簡(jiǎn)陋，但90年前，就是在這里毛澤東和蔡和森等人成立了新民學(xué)會(huì)。從此新民學(xué)會(huì)致力于宣傳馬克思主義和俄國(guó)十月革命的道路，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建做出了思想理論方面積極的探索，并為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀干部隊(duì)伍。

在蔡和森故居旁邊還保留一塊菜地，里面種的有蘿卜，白菜，還有幾顆碩果累累的橘子樹。菜園的邊上有一個(gè)牌子，寫著“毛主席曾經(jīng)在此種菜”。就是在這個(gè)地方，多少年以前，偉大的領(lǐng)袖在艱苦奮斗，自己動(dòng)手，豐衣足食。同時(shí)考慮關(guān)心著祖國(guó)人民的命運(yùn)，毛主席和他的摯友們，在這里創(chuàng)立期刊，發(fā)表演說(shuō)，宣傳先進(jìn)的思想，鼓勵(lì)著廣大的人們奮勇向前，努力的拼搏。那些偉大的革命家們?cè)谀贻p的時(shí)候就開始實(shí)踐著，他們不僅為他們自己的生命歷程開創(chuàng)了一個(gè)新篇章，也為中國(guó)開創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元。這是一個(gè)毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家早期革命活動(dòng)的重要場(chǎng)所，這是一個(gè)彰顯愛國(guó)主義與勇于投身革命的大無(wú)畏精神的圣地，這是一個(gè)伴隨中華民族偉大復(fù)興的腳步的歷史見證人。

第四站：中共湘區(qū)委員會(huì)舊址及其陳列館

我們來(lái)到了中共湘區(qū)委員會(huì)舊址，穿過長(zhǎng)沙市博物館的幽靜小路，一棟青瓦石墻的小宅出現(xiàn)在眼前，那么這就是我們的目的地了。

中共湘區(qū)委員會(huì)舊址，位于長(zhǎng)沙市八一西路。1921年10月10日，中國(guó)共產(chǎn)黨的省級(jí)支部，中共湖南支部成立，是年冬季，支部在清水塘租下一所房子，作為秘密辦公地，同時(shí)用于支部書記毛澤東一家住宿。1951年逐步復(fù)原了室內(nèi)陳設(shè)并對(duì)外開放，1969年復(fù)原周圍環(huán)境，興建舊址紀(jì)念館。歷史追溯

湖南省文物保護(hù)單位，位于長(zhǎng)沙市城東清水塘。該處當(dāng)年是城外荒郊，環(huán)境僻靜。1921年7月，毛澤東、何叔衡出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)之后回到長(zhǎng)沙，積極開展建黨建團(tuán)活動(dòng)，同年10月10日建立了中共湖南支部。1922年5月前后，建立中共湘區(qū)委員會(huì)(湘區(qū)轄今湖南全省及江西萍鄉(xiāng)地區(qū))，毛澤東任書記，何叔衡等為領(lǐng)導(dǎo)成員。毛澤東以湖南省第一師范教員身份租佃清水塘22號(hào)房屋一棟，即區(qū)委機(jī)關(guān)所在地。毛澤東偕夫人楊開慧在此居住工作，劉少奇、李立

三、李維漢等都曾來(lái)此開會(huì)、聯(lián)絡(luò)，開展湘區(qū)的革命斗爭(zhēng)。1923年4月，毛澤東去上海參加黨中央的領(lǐng)導(dǎo)工作，湘區(qū)委員會(huì)由李維漢接任書記，機(jī)關(guān)所在地移遷別處。舊址系一棟坐落于一個(gè)大菜園之中的青瓦平房，磚木結(jié)構(gòu)，面積118.1平方米，坐北朝南，門開東壁，中間為堂屋，兩側(cè)為住房，共6間。前有圍墻庭院，臨清水塘，后有雜屋竹林。

房屋構(gòu)造

因舊址位于清水塘，而經(jīng)常直接被稱為清水塘。舊址原為清水塘22 號(hào)，屬一陶姓商人住宅，典型南方民居風(fēng)格，南北朝向，面積118.10平方米。是一座具有典型南方風(fēng)格的二進(jìn)三開間磚木結(jié)構(gòu)的民居建筑。內(nèi)墻用木質(zhì)板材所隔，門窗采用鏤空的裝飾手法，同時(shí)用青磚砌成外墻，圈繞院落，顯得十分雅致。堂屋右邊第一間房子是毛澤東與楊開慧的臥室兼辦公室，他們的兩個(gè)兒子毛岸英、毛岸青均出生于此。右邊第二間房子是楊開慧的母親楊老太太的住房；堂屋左邊第一間房子是客房，許多到湘區(qū)匯報(bào)工作或參加會(huì)議的同志如李立

三、劉少奇等曾在此休息和住宿；左邊第二間房子是秘密會(huì)議室。因地處長(zhǎng)沙小吳門外，故1938年的長(zhǎng)沙“文夕”大火中未被燒毀，建筑為十分珍貴的原跡，成為長(zhǎng)沙市唯一一處保存下來(lái)的革命歷史建筑物

解放后沿革

1951年進(jìn)行修繕，之后按原有室內(nèi)陳設(shè)恢復(fù)原狀并對(duì)外開放，1957年湖南省人民委員會(huì)公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，1969年復(fù)原周邊環(huán)境后建立中共湘區(qū)委員會(huì)舊址陳列館。2001年6月，中宣部定為全國(guó)愛國(guó)主義教育基地。2003年12月26日，為紀(jì)念毛澤東誕辰110周年，將“中共湘區(qū)委員會(huì)舊址”重新冠名為“中

共湘區(qū)委員會(huì)舊址暨毛澤東、楊開慧故居”。2006年，國(guó)務(wù)院定為全國(guó)文物保護(hù)單位。

在依次參觀了毛澤東及其妻子楊開慧和其母親的住房時(shí)，仿佛感受到了當(dāng)年青年領(lǐng)袖們志氣風(fēng)發(fā)的神態(tài)與熱情，身臨其境果真與眾不同。最后，我們以在這座老宅門前留念合影為此次探訪行程畫上完美句點(diǎn)。

2.論文形成說(shuō)明書

小組負(fù)責(zé)人：建筑二班：

藍(lán)萱

201202010207 小組成員：建筑二班：

孟曉晴

201202010212

陳楚若

201202010226

建筑三班：

黃睿睿

201202010306

鐘婷雅玥201202010325

視覺傳達(dá)二班：夏夢(mèng)怡

20220504218

調(diào)研主題：《恰同學(xué)少年·長(zhǎng)沙行》

調(diào)研地點(diǎn)：岳麓山愛晚亭、湖南第一師范學(xué)院、新民學(xué)會(huì)舊址、中共湘區(qū)委員會(huì)舊址。

主要任務(wù)分工：

藍(lán)萱 ：

主要活動(dòng)負(fù)責(zé)人；論文排版整合；封面設(shè)計(jì)；提綱撰寫；岳麓山愛晚亭部分撰寫。

孟曉晴： 中共湘區(qū)委員會(huì)舊址部分論文撰寫，資料收集；相關(guān)活動(dòng)會(huì)議記錄。

陳楚若： 新民學(xué)會(huì)舊址論文撰寫，資料收集；相關(guān)活動(dòng)負(fù)責(zé)人，經(jīng)費(fèi)記錄。

黃睿睿： 活動(dòng)攝影；湖南第一師范學(xué)院論文撰寫，資料收集；相關(guān)活動(dòng)聯(lián)系人。

鐘婷雅玥：湖南第一師范學(xué)院論文撰寫，資料收集；相關(guān)調(diào)研地點(diǎn)聯(lián)系人。

夏夢(mèng)怡： 影視資料收集；相關(guān)活動(dòng)會(huì)議記錄；輔助攝影。

調(diào)研過程記錄：

9.28第一次小組討論，組員們確定調(diào)研大致方向是以毛主席為代表的青年革命家的相關(guān)舊址為主題。組員陳楚若（長(zhǎng)沙本地人）提出了中共湘區(qū)委員會(huì)舊址為調(diào)研地點(diǎn)之一。

10.3 確定主題。組員們討論出其他幾個(gè)地點(diǎn)。藍(lán)萱撰寫初步提綱。確定在湖南第一師范學(xué)院、新民學(xué)會(huì)舊址調(diào)研時(shí)分為兩個(gè)小組進(jìn)行。確定分工。10.11中共湘區(qū)委員會(huì)舊址探訪 當(dāng)晚組織進(jìn)一步討論，討論內(nèi)容包括從什么點(diǎn)切入論文，論文的基本基調(diào)等。10.25湖南第一師范學(xué)院、新民學(xué)會(huì)舊址的探訪。

11.9小組會(huì)議，會(huì)議內(nèi)容包括：照片整合，論文資料整合。小組意見交流。所有資料匯總。

3.活動(dòng)剪影

第一次和第二討論以及會(huì)議記錄：

湖南第一師范學(xué)院調(diào)研（小分隊(duì)一）：

新民學(xué)會(huì)舊址（小分隊(duì)二）：

中共湘區(qū)委員會(huì)舊址：

4.個(gè)人感想

藍(lán)萱：

在沒來(lái)長(zhǎng)沙讀書的時(shí)候，對(duì)毛主席的那首《沁園春·長(zhǎng)沙》印象尤為深刻：獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問蒼茫天地，誰(shuí)主沉浮？這首詞充分彰顯了毛澤東心中的宏愿。腥風(fēng)血雨，“槍桿子里面出政權(quán)”，毛澤東實(shí)現(xiàn)了其宏愿；正因?yàn)槿绱耍覀儾旁谒哌^的路上停留與思索。不僅僅是毛主席，不僅僅是在長(zhǎng)沙，在那個(gè)崢嶸歲月里，多少有理想有抱負(fù)的青年奔走祖國(guó)四方，宣揚(yáng)著愛國(guó)熱血情懷，用年輕迸發(fā)的生命力支撐著祖國(guó)復(fù)興的希望，點(diǎn)燃全國(guó)各地的革命圣火。

當(dāng)我們走過岳麓山愛晚亭、湖南第一師范學(xué)院、新民學(xué)會(huì)舊址、中共湘區(qū)委員會(huì)舊址，當(dāng)我們看見那些平躺在玻璃柜中年輕激進(jìn)的思想文獻(xiàn)，當(dāng)我們站在吹響革命號(hào)角的土地上時(shí)，我們感受到中華民族新生自強(qiáng)不息的力量，那就是少年中國(guó)！

雖然當(dāng)下我們活在前人用鮮血換來(lái)的和平美好時(shí)代，作為新青年，當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)謹(jǐn)記：勿忘國(guó)恥！我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻以為中華崛起而讀書為己任，做到有理想有目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)努力效力國(guó)家，回饋社會(huì)。

孟曉晴：

由于小時(shí)候看到過許多講述早期中共領(lǐng)袖們的奮斗歷程的影視劇，對(duì)這條革命路上的坎坷歷程有些許的了解，這次我們將主題定為“恰同學(xué)少年”，是很符合我的心境的，也正對(duì)這個(gè)時(shí)期的我們有激勵(lì)作用。幾十年前，比我們年紀(jì)大不了太多的一群青年在日日討論如何救國(guó)，這樣一項(xiàng)如此艱辛難以完成的任務(wù)在他們的一次次革命與流血中竟然被完成了，這是如此的震驚并震撼人心！而我們呢，大部分的同學(xué)每日看似忙碌實(shí)則碌碌無(wú)為，同樣是青年大學(xué)生，有些優(yōu)秀到出類拔萃成果頗豐，而大多只是做分母，4或5年的大學(xué)學(xué)習(xí)在日后仿佛毫無(wú)用處一樣，這是讓人后怕的結(jié)果。

中國(guó)在近現(xiàn)代這一時(shí)期，狀況混亂至極，各地都有起義，有鎮(zhèn)壓，有流血，有犧牲，可是在我們?nèi)ミ^的那些舊址中，處處都是平靜的景象，環(huán)境清幽，好似心無(wú)旁騖的讀書人的居所一般。我想，也許這就是原因所在，無(wú)論外界環(huán)境是怎樣的混沌繁雜，我們都有著清晰的目標(biāo)與思路，不要大張旗鼓，暗自努力，壯大自己的實(shí)力，漸漸成長(zhǎng)為一棵大樹，濃綠的樹蔭下總會(huì)有同仁靠近，成則留名，敗也成仁。

陳楚若：

在這次的近現(xiàn)代史小組活動(dòng)中，我們小組積極開展了一系列的活動(dòng)，不僅僅局限于一個(gè)地方，而是根據(jù)青年毛澤東同志的足跡，走訪了許多相關(guān)革命舊址，深切感受到了當(dāng)時(shí)革命先烈們澎湃的革命熱情和當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的不易。

在這次活動(dòng)中，我們?nèi)チ瞬煌膸讉€(gè)革命舊址，其中給我印象最深的是中共湘區(qū)委員會(huì)舊址陳列館，因?yàn)樵谶@里看到了毛澤東妻子楊開慧生活的痕跡。我在高中時(shí)曾經(jīng)去過開慧鎮(zhèn)參觀。開慧鎮(zhèn)是毛澤東同志早期從事過革命活動(dòng)的地方，是毛澤東同志的親密戰(zhàn)友和夫人——楊開慧烈士的故鄉(xiāng)，那里有楊開慧烈士的故居和新建的楊開慧紀(jì)念館，當(dāng)時(shí)參觀的時(shí)候給我留下了深刻的印象。這次通過這個(gè)活動(dòng)，又一次了解到了楊開慧烈士的革命足跡，得到了極大的震撼。我想這次的小組活動(dòng)主要給了我以下兩個(gè)方面的啟示：

一、學(xué)會(huì)與同學(xué)分工合作制定活動(dòng)計(jì)劃與論文提綱，集體或分頭完成活動(dòng)任務(wù)。在任務(wù)布置下來(lái)以后，我們就進(jìn)行了幾次集體討論，商量活動(dòng)地點(diǎn)、內(nèi)容，然后制定了詳細(xì)的活動(dòng)計(jì)劃及論文提綱，一步步按照計(jì)劃開展活動(dòng)。在活動(dòng)中，我們也有各自不同的分工，文字記錄、拍照、出行安排等等，充分展現(xiàn)了合作精神，比較順利地完成了任務(wù)。

二、珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。現(xiàn)在我們優(yōu)越的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)自于當(dāng)年革命先烈們的奮斗，是他們流血流汗流淚換來(lái)的革命果實(shí)，是他們一步一步為我們今天美好生活打下的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該珍惜。中國(guó)革命白手起家，先賢志士艱苦樸素、敢為善盡，身無(wú)分文心憂天下，著實(shí)可嘆可敬。作為一名入黨積極分子，作為一名優(yōu)秀的時(shí)代新青年，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記那段歷史，明白今天的幸福生活的來(lái)之不易，承擔(dān)起新時(shí)代賦予我們的歷史使命，發(fā)揮我們每個(gè)人的作用。

黃睿睿：

這一個(gè)多月以來(lái)，我們調(diào)研了很多地方，收獲很多，因?yàn)檫@次我們調(diào)研的主題是毛澤東的青年時(shí)期，雖然毛澤東在老年時(shí)犯過很多錯(cuò)，但是他的青年時(shí)期卻是完全值得我們學(xué)習(xí)的，他的堅(jiān)持不懈，敢于創(chuàng)新，深深地影響著我們，在新民學(xué)會(huì)舊址，我們被新民學(xué)會(huì)“砥礪品行，革新學(xué)術(shù)，改良人心風(fēng)俗”的精神激勵(lì)著，在一師范，我們被毛澤東的求學(xué)精神所感染著，在中共湘區(qū)委員會(huì)舊址，我們被湘區(qū)委員的革命精神所感動(dòng)著…調(diào)研的過程很快樂，我們都很享受，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)。

看到青年毛澤東和那個(gè)年代跟他一樣有思想，敢創(chuàng)新，敢斗爭(zhēng)的恰同學(xué)少年們，對(duì)比現(xiàn)今的我們，我感到深深地不足，如今的我們太過幸福，生活在一個(gè)如此和平的年代，不用像那個(gè)時(shí)代的青年一樣去抗?fàn)帲矣X得，這并不意味著我們就可以安逸地生活，我們要懂得居安思危，要懂得透過現(xiàn)象看本質(zhì)，現(xiàn)今的社會(huì)其實(shí)并不太平，國(guó)際形勢(shì)也是異常地緊張，我們并非高枕無(wú)憂，所以我們?nèi)f萬(wàn)不能松懈。我國(guó)如今處于一個(gè)高速發(fā)展時(shí)期，作為新時(shí)代的青年，我們要懂得為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，時(shí)刻將祖國(guó)放在自己的心中，不忘記自己的歷史使命，做一個(gè)積極向上的有志青年。

鐘婷雅玥： 說(shuō)實(shí)話，我對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)與印象大多是基于文革，再者便是他是創(chuàng)立新中國(guó)的人，除此之外，便是來(lái)自其余人對(duì)他或褒或貶，多數(shù)時(shí)候，我都只是聽聽而已，對(duì)于一個(gè)偉人，我除了在歷史書上了解以外，并不特意地去尋求其他資料了解。毛澤東對(duì)我來(lái)說(shuō)也只是一個(gè)偉人的名字而已。直至機(jī)緣巧合，在長(zhǎng)沙讀大學(xué)，也恰巧做一個(gè)與之有關(guān)的調(diào)研，通過這次調(diào)研，大家拍照、組織看電影、開討論會(huì)后，我也許才在真正意義上地感受到了毛澤東的人格魅力。耳熟能詳?shù)墓适戮筒辉谶@里一一敘說(shuō)了，我想談當(dāng)我了解毛澤東后的感悟。當(dāng)我了解毛澤東成長(zhǎng)的歷程，從有抱負(fù)的青年到最高領(lǐng)導(dǎo)人，我不禁想起我們，當(dāng)今的大學(xué)生，也許是世事太過平和，那個(gè)年代大學(xué)生身上的熱血青年的標(biāo)志在我們身上已在我們身上逐漸消失，然而我們?nèi)匀恍枰庾R(shí)到我們的國(guó)家仍然需要我們，需要我們?nèi)フ裥氯グl(fā)展，但我們?cè)诟墒裁矗暇W(wǎng)打游戲逃課睡覺，活得渾渾噩噩都不知道自己在干什么，只想著畢業(yè)混個(gè)好工作，拿份工資就這樣過一生好了，殊不知，正是墮落的我們毀了我們未來(lái)的國(guó)家，國(guó)家不需要我們保衛(wèi)，但需要我們?nèi)?qiáng)大，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)的道理顛撲不破，所以我們應(yīng)該樹立崇高的理想與明白自己責(zé)任，建設(shè)社會(huì)，振心國(guó)家，要知道，國(guó)家在我們肩上。

夏夢(mèng)怡：

高中的時(shí)候我們都學(xué)過《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詞，它最早發(fā)表在《詩(shī)刊》一九五七年一月號(hào)，詩(shī)詞中的美景在哪里可以感受到呢？唯有長(zhǎng)沙。毛澤東的青年時(shí)代，大部分時(shí)間在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)和進(jìn)行革命活動(dòng)。詞中所說(shuō)的“百侶”和“同學(xué)少年”，即指作者一九一四年至一九一八年在長(zhǎng)沙湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)的革命友好，而今天我們和眾多小伙伴們同游長(zhǎng)沙，一起感受這長(zhǎng)沙獨(dú)有的美景與人文。

我們首先來(lái)到新民學(xué)會(huì)舊址.映入眼簾的是一座典雅的小建筑，灰白色調(diào)，白墻灰瓦的圍墻，站在門口透過圍墻可以看到里面的大樹參天，很有江南小莊院味道，只是那傲然佇立的鐵門便透露出它的現(xiàn)代感了，大門右側(cè)墻上是兩個(gè)牌匾，分別書有：蔡和森故居和新民學(xué)會(huì)成立舊址。右邊是大理石刻，有對(duì)新民學(xué)會(huì)很簡(jiǎn)單的介紹。

我們?cè)诓毯蜕示娱T前拍下照片，根據(jù)歷史記載，1918年4月14日，毛澤東、蔡和森、張昆弟、羅章龍等13人在蔡和森家里開成立大會(huì)。學(xué)會(huì)的宗旨是“砥礪品行，革新學(xué)術(shù)，改良人心風(fēng)俗”。五四運(yùn)動(dòng)期間，該會(huì)聯(lián)合長(zhǎng)沙各界反日愛國(guó)力量進(jìn)行驅(qū)逐軍閥張敬堯的斗爭(zhēng)，學(xué)會(huì)經(jīng)常組織會(huì)員討論國(guó)家大事和世界形勢(shì)，研究俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn)，積極投身五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，尋求改造中國(guó)的道路和方法，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立在思想上、干部培養(yǎng)上作了重要準(zhǔn)備。為我國(guó)近代革命史譜寫了光輝的一頁(yè)。中共一大召開之前，學(xué)會(huì)停止了活動(dòng)。他把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)人民的革命事業(yè)和解放事業(yè)，置身于此情此景，一種強(qiáng)烈的愛黨情懷油然而生！它還讓我明白了堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，無(wú)私無(wú)畏，實(shí)事求是的重要性。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)把紅色教育轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，愛崗敬業(yè)，積極進(jìn)取，腳踏實(shí)地的做好所有工作。

隨后我們來(lái)到中共湘區(qū)委員會(huì)舊址陳列館位于八一路。舊址大門的臺(tái)階是用麻石做成的，黑色木門上門環(huán)是用銅做的，敲起來(lái)，發(fā)出“當(dāng)當(dāng)”的響聲。進(jìn)門的右邊就是毛主席與楊開慧的臥室。房?jī)?nèi)桌子上面有些裂縫，桌上擺有一本草稿紙，紙有些黃上面有紅線，是打開了的，稿紙的邊上放有一只毛筆。桌子靠墻的位置上放有一盞油燈，因?yàn)槟菚r(shí)侯沒有電燈，就用油燈來(lái)代替照明。臥室的東北角放一張深棕色木架床，床上有兩個(gè)枕頭及藍(lán)底白花的被子，床的頂上掛著白色的蚊帳，臥室地面是沙土地，有些粗，房子看上去有些簡(jiǎn)陋。臥室東面墻上掛著兩張照片，一張是毛主席青年時(shí)期的照片，另一張黑白照片上的楊開慧坐在一把椅子上，她二只手各抱一個(gè)兒子，臉上的表情很嚴(yán)肅。房子的地面很粗糙，我感覺有些簡(jiǎn)陋。毛主席他們當(dāng)年在艱難、困苦、危險(xiǎn)的環(huán)境中堅(jiān)持與敵人搏斗。他們的革命精神使我感到敬佩，愛過教育只增不減理應(yīng)傳承，近代史的課程讓我受益匪淺，希望可以學(xué)習(xí)更多提升自己也培養(yǎng)愛過主義精神，為國(guó)家出一份力。

第五篇：近代史論文

中國(guó)近代史之我見 中國(guó)近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

近代，西方列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。不僅從軍事、經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略，還從政治文化加以侵略控制，人民陷入了水深火熱之中，民不聊生，經(jīng)濟(jì)凋敝，一片國(guó)將不國(guó)的慘狀。壓迫侵略，必然導(dǎo)致反抗，中國(guó)人民積極開展了各中形式的反抗斗爭(zhēng)。

近代史應(yīng)是相對(duì)歷史與絕對(duì)歷史的辯證統(tǒng)一，我們現(xiàn)在所說(shuō)的中國(guó)近代史，其研究對(duì)象的時(shí)間范圍，一方面是相對(duì)的，不斷變化的（也即所謂“與時(shí)俱進(jìn)”）；另一方面，又是相對(duì)穩(wěn)定的，包含了一些具有絕對(duì)的歷史時(shí)間的內(nèi)容。中國(guó)的近代，過去講80年，不久前講110年，都曾有其道理，有其劃分的依據(jù)，但現(xiàn)在看來(lái)都已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠涵蓋的了。至少在目前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，晚清史、民國(guó)史乃至中華人民共和國(guó)史的內(nèi)容都是應(yīng)該包括在里面的。這是相對(duì)歷史與絕對(duì)歷史的辯證統(tǒng)一。

從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)的成立，其主流和本質(zhì)是中國(guó)一代又一代的仁人志士和中國(guó)人民群眾為救國(guó)圖存而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的偉大而艱苦的斗志，經(jīng)過新民主主義革命贏得民主獨(dú)立和人民解放的歷史。我們大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者，各條路線的主力軍，通過對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的艱辛歷史進(jìn)程及其簡(jiǎn)略的發(fā)展規(guī)律。越是了解國(guó)史、國(guó)情，我們?cè)绞巧羁腆w會(huì)到歷史和人民是在怎么是困境下經(jīng)過怎么樣的波折才最終選擇了馬克思主義道路、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路。

近代史是一門真正“與時(shí)俱進(jìn)”的學(xué)問，千萬(wàn)不要被以往既有的種種分歧及其理論束縛住我們自己的手腳和遮擋住自己的視野。而從目前乃至今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間再回過頭來(lái)看中國(guó)的近代，我們應(yīng)該能夠把握住一些屬于共性的東西，應(yīng)該能夠感受到直到目前為止的這個(gè)時(shí)代所特有的脈動(dòng)或主旋律。但這需要我們從更大的時(shí)間尺度上加以把握，從更深的認(rèn)識(shí)層次上加以發(fā)掘，而不能滿足于或停滯于既有的認(rèn)識(shí)及其理論說(shuō)明。

中國(guó)曾經(jīng)就是一個(gè)世界。過去的兩千多年，主要是體系內(nèi)的互動(dòng)，是中國(guó)自身不斷走向一體化的過程。近代以來(lái)的中國(guó)，主要面臨的是體系外的互動(dòng)。是否走向全球一體化，如何走向全球一體化？

中國(guó)沒有獨(dú)立的資本主義發(fā)展的歷史，而且中國(guó)本身曾經(jīng)就是一個(gè)“世界”。自戰(zhàn)國(guó)秦漢以來(lái)，在前人稱為“天下”而現(xiàn)在被稱為“中國(guó)”的這片土地上，我們的先人充分展示了自己的聰明和才智，曾長(zhǎng)期走在世界的前列，大一統(tǒng)帝國(guó)的文官統(tǒng)治制度，士農(nóng)工商的穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu)，笑傲世界的四大科學(xué)技術(shù)發(fā)明，等等??都是中華民族之于世界的偉大貢獻(xiàn)。然而，在近代以來(lái)，中國(guó)確實(shí)落伍了。這種落伍，有這樣的問題困擾：在一個(gè)有著四大發(fā)明的偉大國(guó)度，為什么不能發(fā)展起近代科學(xué)的體系？

西歐的近代化，其加速發(fā)展，離不開美洲的發(fā)現(xiàn)，在相當(dāng)程度上也離不開來(lái)自遙遠(yuǎn)的東方的信息。可是反過來(lái)，我們有沒有想過：明清兩代的閉關(guān)自守，之所以愈演愈烈，不也正是對(duì)外來(lái)信息的一種本能的保護(hù)性的反饋嗎！

一個(gè)對(duì)內(nèi)高度發(fā)達(dá)已到爛熟程度的文明，對(duì)外來(lái)信息的這種顯得過于“脆弱”的保護(hù)性反饋，看上去很奇怪，然而卻是歷史的事實(shí)。所謂“內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行，外戰(zhàn)外行”的說(shuō)法，正是對(duì)

于這種反饋的從機(jī)理上的最為生動(dòng)的寫照。

晚清的中法戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的陸軍在鎮(zhèn)南關(guān)和諒山打了勝仗，但最終的結(jié)果卻是“不敗而敗”。我們當(dāng)然可以指責(zé)清政府的腐敗和對(duì)外的軟弱無(wú)能，但當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府因?yàn)閲?guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，只能急于求和。攘外必先安內(nèi)，“穩(wěn)定”壓倒了一切。

這種對(duì)外“相互關(guān)聯(lián)”的過度的保護(hù)性反饋，并不能真正地起所謂的“保護(hù)”作用，反而加速了中國(guó)自身既有體系或秩序的更新。換句話說(shuō)，正是對(duì)外的“相互關(guān)聯(lián)”破壞了中國(guó)原有的體系或秩序。

由于我們的歷史包袱太重，國(guó)家又太大，所謂“歷史悠久，地大物博，人口眾多”，是否走向世界，如何走向世界，始終是困繞近代以來(lái)的中國(guó)人的大問題。魏源的《海國(guó)圖志》，國(guó)人自己并不重視，但卻驚醒了我們的東鄰。西學(xué)的東漸，中國(guó)傳統(tǒng)的飽學(xué)之士多抱敵視或懷疑的態(tài)度，反而是“苦力王”的國(guó)度“太平天國(guó)”能夠加以接受。這個(gè)問題迄今仍具有現(xiàn)實(shí)的意義。因?yàn)闅v史并不是筆直地走一條路。這期間仍會(huì)有許多的反復(fù)和曲折。

近代以來(lái)中國(guó)經(jīng)歷了多次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，惟有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了最后的勝利。即使是“慘勝”，也畢竟是中國(guó)人民的勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)教育了人民，人民贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)成了中國(guó)復(fù)興的樞紐。

中國(guó)近代史，既是資本主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，勾結(jié)中國(guó)封建統(tǒng)治者把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的屈辱史；也是中國(guó)人民不斷反抗外國(guó)資本主義侵略和反抗本國(guó)的封建統(tǒng)治的抗?fàn)幨罚煌瑫r(shí)更是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層、各政治派別探索國(guó)家出路的探索史。這種抗?fàn)幣c探索，對(duì)外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟；對(duì)內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步為核心，抗?fàn)幣c探索互相交織，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷向前發(fā)展.中國(guó)的近代，從治經(jīng)由亂再到治，這是經(jīng)歷了一個(gè)周期的過程，也即所謂“始衷終”的發(fā)展變化。中國(guó)的近代，又是一個(gè)急劇變化加速發(fā)展的過程，翻天覆地的大變化，即所謂“亙古未有之巨變”。這一急劇變化的過程，應(yīng)該有其轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一轉(zhuǎn)折點(diǎn)，或其變化的樞紐，到底是在什么時(shí)候？不同的人們可能會(huì)有一些很不相同的看法。比如說(shuō)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，或者是戊戌變法，甚至是五四運(yùn)動(dòng)。都有其一定的道理。主要是看研究者們究竟是從什么樣的角度去看歷史。

當(dāng)然，放眼今朝，停滯不前便是落后，因此，我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，努力不懈，使我國(guó)保持飛速發(fā)展。尤其作為年輕一代，作為大學(xué)生，我們更應(yīng)使強(qiáng)國(guó)富民為己任，認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義——因?yàn)椋覀兊拿褡逭隍v飛！

歷史，尤其是近代史，是勝利者寫的。這只是一種簡(jiǎn)化了的說(shuō)法。歷史之所以成為現(xiàn)在的這個(gè)樣子，而不是其他別的什么樣子，并不是宿命的，決定論的。正如一些自然科學(xué)家所指出的：“某些事件只走一條路，并非因?yàn)樗鼈儾荒茏吡硪粭l路，而是因?yàn)樗鼈兘^對(duì)不可能倒退回去。”