第一篇：做人如水 做事如山心得2

誰又它的純凈、透明、輕靈、柔軟、隨和，而山，則有它的俊朗、沉穩(wěn)、扎實、倔強和堅韌，而人生在世，的確是需要有這樣的境界和情懷。古人云：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。”

水，潛移默化，包容有度，融會貫通。水能無形化有形，融合適應(yīng)力極強；水能無孔不入，有一絲縫隙就能滲透；水會隨機應(yīng)變，可以被加熱成蒸汽，也能凍結(jié)成冰；水柔若無骨，卻能滴水穿石。

山，棱角分明，鋒利有形，堅定不移。山能昂首挺立，直面風雨；山能笑傲霜雪，無畏嚴寒；山意志堅強，沉穩(wěn)堅定；山氣勢如虹，令人仰視。

水與山，一柔一剛。是如此的對立，又是如此的統(tǒng)一。山水總相依，有山有水才有無邊風景。萬事萬物都一樣，剛?cè)岵庩枀f(xié)調(diào)，才能和諧。

“做人如水，做事如山”，辯證地看，山、水都各有優(yōu)缺點：水，過于善變；山，缺乏靈活。但如果不是鉆牛角尖，而是正確客觀的理解這句話，山水融合，我們將從中獲益。

做人多一些如水的溫柔純凈、海納百川的包容大度、適應(yīng)百態(tài)的歷練豁達、萬變不離其宗的從容淡定、以柔克剛的堅韌毅力。那么你一定會以一個平和的心態(tài)，狂容的姿態(tài)，溫柔的神態(tài)，構(gòu)建一個良好的人脈，為事業(yè)發(fā)展奠定堅實的人際關(guān)系基礎(chǔ)。獨木難成林，一個好漢還要三個幫呢。做人如水，讓似水的柔情一點一滴的沁入人心，滋潤了別人也拓展了自己。誰是無形的，情是無聲的，無中卻能生有。當你做人能向水那樣流暢自如的適應(yīng)任何環(huán)境，預熱則熱，遇冷則冷，遇縫鉆縫，遇海入海，隨遇而安之時，你的人生之路就會暢通無阻，如入無人之境。但別以為水的善變與超強的適應(yīng)能力是無原則的妥協(xié)，它在遇到堅硬的頑石時也會以柔克剛，持之以恒的用時間來證明一切。

做事的理念則相反，不能過于善變，不能舉棋不定，不能猶豫不決。成大事者必有堅定的信念，樹立起為之奮斗一生的偉大理想。人生的意義就在于有所追求，追求什么？追求理想的事項，體現(xiàn)個人存在的價值。理想是我們做事的動機，也是我們事前豎立的目標。那么要想把事做成了，這個目標就不能隨意改變！不論結(jié)果如何，我們都要堅信這個目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，付出全部努力都要向這個目標指引的方向前進！今天所作的米一件事都是日后成功的積累，一砂一石會堆積成山，一磚一瓦能壘成事業(yè)的大廈。做事如山，就是說做事的信念要想山那樣堅定、不動搖，勇于面對各種各樣的困難和挫折的挑戰(zhàn)，壓不跨，推不倒，矢志不渝。有了這樣如山一般的堅定，堆土成山的長久堅持，世上就沒有克服不了的困難，達不到的高度！當你的事業(yè)大廈，通過你日積月累了努力終于建成的時候，你就能自信地登上事業(yè)的頂峰。當然，比成功更重要的是走向成功的過程，尤其是按彌足珍

貴的心路歷程。

“做人如水，做事如山”。做人要像樹一樣成長，要有水的精神，不斷的積累，不管高山險阻，最終奔騰入海。古人有一副對聯(lián)：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”做人像水。水，動中有靜，靜中有動，一切都是因為它柔美，滋潤。要有水的精神，每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想——那就是奔向大海。我們的生命，有的時候會是泥沙。你可能慢慢的就會像泥沙一樣，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進而努力了，但是你卻永遠見不到陽光了。所以我建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神——像水一樣不斷積累自己的力量，不斷地沖破障礙。當你發(fā)現(xiàn)時機不到的時候，把自己的厚度給積累起來，當有天時機來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。

老子說“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”即弘揚水的精神，也道出了一種處世哲學：做人應(yīng)該向水一樣，要有極大的可塑性。因為水性柔兒能變形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盤中是杯盤之形，該瓶罐中是瓶罐之形。

做人應(yīng)該向誰一樣，至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。做人像水一樣甘愿居下，“居善地”；心境像水

一樣容納百川，“心善淵”；行為像水一樣滋養(yǎng)萬物。“與善仁”；說話像水一樣漲落有度，“主善信”；處世像水一樣保持平衡，“正善治”；做事像水一樣調(diào)劑融合，“事善能”；處理問題像水一樣融入環(huán)境，“動善時”。

總之，水能因不同環(huán)境而改變自己的形狀，水能以自己的無形能適應(yīng)各種有形，而其屬性不變。把水比做人的話，就是其本性和做人的原則沒有改變，所改變的就只是處理問題的方式和待人接物的方法。你只要香水一樣做人，你只要香水一樣審時度勢，就能在紛雜的環(huán)境中，游刃有余的處理好各種關(guān)系。

做事如山。山因形走勢，因勢走形，一切皆因之挺拔、高峻。山，從千峰崢嶸、萬壑競秀、云海飛瀑、蜿蜒起伏中展示大氣磅礴；山，從云蒸霞蔚、煙霧繚繞或澄澈清凈中透出闊遠幽、空靈清秀。所以做事，就要象山一樣，要有山的胸懷，山的風骨，山的品格，山的內(nèi)涵和山的原則。

所以，在社會上，你應(yīng)該有自己的為人處世的準則：“做人如水，做事如山。做人要柔和、謙和，像水一樣順勢而為，做事要誠實、踏實，像山一樣拔地而立。做人如水，做事如山。”

第二篇：做人如水 做事如山

做人如水 做事如山

做人如水：能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣，能包容萬物，本身卻非常的純靜；

做事如山：要踏踏實實的做事，像山一樣穩(wěn)重，像山一樣給人以信任！

做人像水。水，動中有靜，靜中有動，一切都是因為它柔美、滋潤。

老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”既弘揚水的精神，也道出了一種處世哲學：做人應(yīng)該像水一樣，要有極大的可塑性。因為水性柔而能變形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盤中是杯盤之形，在瓶罐中是瓶罐之形。

做人應(yīng)該像水一樣，至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。

古人有一副對聯(lián)：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”做事像山。山因形走勢，因勢走形，一切皆因之挺拔、高峻。山，從千峰崢嶸、萬壑競秀、云海飛瀑、蜿蜒起伏中展示大氣磅礴；山，從云蒸霞蔚、煙霧繚繞或澄澈清凈中透出闊遠幽、空靈清秀。所以做事，就要像山一樣，要有山的胸懷，山的風骨，山的品格，山的內(nèi)涵和山的原則。

古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”

人一旦能夠做到虛懷若谷，便能夠匯集百河而成為汪洋；人如能做到無欲無爭，便能如峭壁一般，屹立云霄。

所以，我覺得“做人如水，做事如山”內(nèi)存玄機和巧妙，短短八個字，既說明了如何做人，又說出了一個人應(yīng)如何做事。

一個人只有經(jīng)歷了漫長的人生跋涉后，才最終明白，生命的意義，其實并不在于獲得，而在于放下。

第三篇：做人如水 做事如山

做人如水做事如山

人生一世，不外乎兩項：一是做人，而是做事。既能做事，又會做人的人，事業(yè)上才能蒸蒸日上，生活上才能愉快幸福。

如何把握成功的規(guī)律，使自己在做人，做事方面更成熟、更完善、更順利？有人提出“做人如水，做事如山”的原則。這一原則很值得借鑒。

古人說：“水唯能下方成海，山不矜高自比天。”水，有滋養(yǎng)萬物的無私德行，純潔坦蕩的高風亮節(jié)，低調(diào)謙讓的處事精神，海南百川的包容大度，適應(yīng)百態(tài)的歷練豁達，處變不驚的從容淡定，以柔克剛的聰慧靈活。山，棱角分明，鋒利有型，堅定不移；能昂首挺立直面風雨，能笑傲霜雪無畏嚴寒；山意志堅強，沉穩(wěn)鑒定，氣勢如虹，令人仰視。

做人如水，應(yīng)注重品行，率真坦誠。水輕盈透明，清澈見底。它無顏無色、光明磊落，無欲無求、堂堂正正。俗話說：“心底無私天地寬。”為人處世，要學習水純潔坦蕩的品質(zhì)。《莊子》說：“水之積也不厚，則負大舟也無力。”同樣的道理，人若品行不高尚，就不能擔當重任。俄日了做人的成功和做事的順利，首先就要做一個老老實實的人，堂堂正正的人，一個清清白白的人。

做人如水，應(yīng)低調(diào)沉穩(wěn)，謙虛禮讓。水往低處流，水潤萬物而不爭。老子將“謙下”作為一條重要的處事原則，主張像水一樣的“低調(diào)”處世態(tài)度。古人說：“處世讓一步為高。退步進步之張本；待人寬一分是福，利人實利己之根基。”人與人之間的和諧共處，貴在低調(diào)和謙讓。低調(diào)、不張揚，是一種修養(yǎng)、一種風度、一種智慧，一個追求幸福和成功的現(xiàn)代人必備的品格。低調(diào)做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，還可以暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山，不漏水中成就事業(yè)。謙讓，是一種深厚的涵養(yǎng)，一種善待生活、善待別人、善待自己的境界，它會使你的生活更加寧靜、和諧。

做人如水，應(yīng)求同存異，大度包容。如人說：“水至清則無魚，人至察則無徒。”這告誡我們，待人看問題不要過于嚴厲，否則，就容易使大家疏遠你，孤立你。做人要藏智巧于笨拙之中，不可顯得太聰明、自命不凡。要求同存異，學會“糊涂”，遇到無傷大雅、無關(guān)原則的事，不妨“得饒人處且饒人”。對不同的觀點、行為要予以理解和尊重，即使有理，也不可唯我獨尊，咄咄逼人，得理不讓，要尊重他人的自由選擇。尊重他人就是尊重自己，寬容他人才會給自己帶來一片廣袤的天空。

做人如水，應(yīng)剛?cè)嵯酀[忍有度。《道德經(jīng)》說：“天下莫柔弱如水，而功堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛。”

水滋潤萬物，性柔弱，在方為方，在圓則圓，去高就低，順其自然，可謂柔之至、弱之極。然而，水闖關(guān)奪道，決堤沖壩，穿石毀物，無堅不摧，無所不知，做人處世應(yīng)效法水的精神，柔中有剛，剛?cè)嵯酀娬{(diào)像水一樣低調(diào)做人，并不是什么事都退在后面，自己的利益被他人強取蠻奪也不發(fā)任何聲音，自己的人格被人侮辱也不反抗，這不是低調(diào)，而是懦弱。在生活中不要濫用寬容和隱忍，一味的妥協(xié)，要把握謙讓和隱忍的限度，堅持和保護自己的基本權(quán)利。

做人如水，應(yīng)能屈能伸，機敏靈活。水處天地之間，可點滴，和涓涓，可江湖，亦可汪洋；或動或靜，動則為澗、為溪、為江河，靜則為池、為譚、為湖海。水遇不同境地，顯各異風采；藏于地下則含而不露，噴涌而上則清冽為泉；經(jīng)沙河則滲流，碰巖石則濺花；遭斷崖則下垂為瀑，遇高山則繞道而行；水本液體，極寒之時為冰，沸騰之后為氣，聚于低空為霧，升至高空為云，凝結(jié)下落為雨為雪〃〃〃〃〃〃人生處世當如水，既要有自己的原則，又要審時度勢，能屈能伸，機敏靈活。尤其當所處的環(huán)境不如人意時，不妄求環(huán)境適應(yīng)自己，而善使自己適應(yīng)環(huán)境。

做事如山，應(yīng)腳踏實地，穩(wěn)步向前。山，性格穩(wěn)重，志存高遠，顯示出高、深、博、大的氣度。它拔地而起，執(zhí)著堅毅，內(nèi)涵正直，風格簡潔。做人者，也要秉持山的精神，踏踏實實做事，勤勤懇懇做事，兢兢業(yè)業(yè)做事。俄國詩人普希金有句名言：“只有腳踏實地積累實力，才能為自己賺得獨立與榮耀。”好高騖遠的人，只能與失敗為伍。

做事如山，應(yīng)堅定理想，矢志不渝。理想就是我們做事的動機，也是我們事前樹立的目標。做事如山，就是說做事的信念要像山那樣堅定，不動搖，勇于面對各種各樣的困難和挫折，壓不垮，推不倒，矢志不渝。成大事者必有堅定的信念和堅強的意志。今天所做的每一件事都是日后成功的積累，一沙一石會積累成山，一磚一瓦能壘成事業(yè)的大廈。有了這樣如山一般的堅定，堆積成山的長久堅持，世上就沒有克服不了的困難，沒有達不到的高度。

做事如山，應(yīng)吃苦耐勞，堅忍不拔。山是孤獨的，但他并不寂寞。因為他擁有一個博大精深、豐澤寬厚的內(nèi)心世界。山是陽剛，是雄起，是博大，是厚重，是踏實。一座座山峰，往往立億萬年，任由天崩、地裂、風吹、雨打，傲然屹立，不折不撓，巋然不動。做事也要像山一樣堅定執(zhí)著，不懼怕風吹雨打，不圖清閑安逸，矢志不移地去追求，堅忍不拔的去拼搏，忍辱負重的去努力，直至實現(xiàn)心中的理想和人生目標。

第四篇：做人如水 做事如山

做人如水，做事如山

做人如水.水,純凈,透明,柔軟,隨和。只有具備“良知，尊重，感恩，包容”等基本品質(zhì)，才可以做人如水。

善惡之心，義之端也。善惡之心即良知，良知是靈魂的鑰匙。如果沒有這把鑰匙，我們便沒有了歸宿，沒了靈魂以溫潤，充實與安寧的的精神根基。良知，讓我們懂得滴水之恩涌泉相報，懂得父兮生我，母兮鞠我，懂得尊重并歷練成海納百川，有容乃大的寬廣胸襟和氣度。人與其他動物區(qū)別就在于，人要 活著就要做事。做事即是做人的重要目標，也是人類存在的重要條件。

做事如山。山，俊朗，沉穩(wěn)，扎實，倔強和堅韌。

一個人做事要有山的沉穩(wěn)和堅韌，做到堅持不懈，志比金精，心日磐石，魄似翰海。只有，也只有這些人才能得到機會的垂青。人要開始做一件事的時必然經(jīng)歷評估決策，行動著兩個步驟。實現(xiàn)要大量廣泛收有關(guān)資訊；其次要有自己的一套行為與價值準則來判斷那些事該做哪些事不該做。這套準則應(yīng)由人生目標，價值觀道德觀和處事觀等組成。

做人，是做社會的人，做事，是在社會的框內(nèi)做事。所以做人做事是在一起的，做人的同時就是做事。以做人的原則來駕馭做事的技巧，一不斷的凈化人來達到與社會的同步，最后到從心所欲而不逾矩。

做人如水，做事如山。實實在在的做人，實實在在的做事。最后

達到天人合的境界。

做事除靠實在外，包容尤為重要，包容不僅是是一種胸懷，不僅是一種智慧，更是一種精神。對一件事，你不能認同對方的做法時，不必指責，不必氣惱，可以默默去做，讓對方體會到你的做法更好，那么對方會心甘情愿的盡可能改進。對于對方的優(yōu)點，或者缺點有所改進，要即使發(fā)現(xiàn)，要發(fā)自內(nèi)心的贊美之詞，那么對方會心情愉快的更加努力，把所有的事盡可能做到最好。

教人為善，與人為善，向上進步，不斷修養(yǎng)自己人格，增益人類共同的生活，以求安樂，和諧。

第五篇：做人如水 做事如山

做人如水做事如山

尊敬的各位領(lǐng)導，各位同事，大家好。我是XX，來自統(tǒng)計信息科，今天我演講的題目是《做人如水，做事如山》。

前段時間單位向每一位員工發(fā)了一本叫《把事情做到最好》的書。讀完這本書，我感慨良多，它像一把鑰匙，通過它我們開啟了做人做事的智慧；它更像一扇窗戶，透過它我們看到了做人做事的方法。如果讓我用一句話來總結(jié)我的心得，我覺得可以用“做人如水，做事如山”這句話來概括。

做人像水。水，動中有靜，靜中有動，一切都是因為它柔美、滋潤。

老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”既弘揚水的精神，也道出了一種處世哲學：做人應(yīng)該像水一樣，至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。

做事像山。山因形走勢，因勢走形，一切皆因之挺拔、高峻。山，從千峰崢嶸、萬壑競秀中展示大氣磅礴;山，從云蒸霞蔚、煙霧繚繞中透出空靈清秀。做事就要像山一樣，要有山的胸懷、山的風骨、山的品格和山的內(nèi)涵。

古人云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”

人一旦能夠做到虛懷若谷，便能夠匯集百河而成為汪洋;人如能做到無欲無爭，便能如峭壁一般，屹立云霄。

短短八個字，既說明了如何做人，又說出了一個人應(yīng)如何做事。而這八個字，也是我們在工作、生活中應(yīng)當遵守的原則。

要做到“做人如水，做事如山”，首先，要懂得做事先做人。正如書中所言：“做事不做人，永遠不成事。”決定成功的不止是自身的努力，還要有做人的態(tài)度和胸襟。

xx的工作很多都需要各個科室配合才能完成，需要我們既要能和同事和諧相處，發(fā)揮出團隊的力量，又能處理好工作中的分歧，又好又快的完成工作。學會用“做人如水”的方式與人相處，就是要學會在相處中以誠相待，通過真摯的感情交流解決思想和工作中的分歧；以善相待，用真心實意贏得相互的信賴；溫和待人、寬容待人、微笑待人。只有這樣，才能在工作中獲得更大進步，取得更大的成績。

做人如水，更是教會我們在工作中要擺正心態(tài)，樹立奉獻意識。

有這樣一個故事：一只狐貍早晨起來看著自己在晨曦中很長的身影說：“今天我要吃掉一只駱駝！”整個上午它奔波著，尋找駱駝，但當正午的太陽照在它的頭頂時，它再看了一眼自己的身影，發(fā)現(xiàn)只剩了小小的一點點，于是說：“一只老鼠也就夠了。”狐貍之所以犯兩次截然不同的錯誤，與它選擇晨曦和正午的陽光作為鏡子有關(guān)。而作為我們，也應(yīng)當時刻別忘了“反躬自省”，不斤斤計較，只有善于“吃虧”，才善于做人，才能善于做事。

其次，做事如山，就應(yīng)當敢做事，善做事，做對事，做好事。開展工作應(yīng)該敢做事。一個如果沒有強烈的做事念頭，滿腦子想的都是如何少做事，不做事，注定無法成就一番讓人敬佩的事業(yè)。只有樹立敢做事的意識，才能在追求夢想中實現(xiàn)我們?nèi)松膬r值。很多時候，xx的工作都是崗位少，事情多，變化快，面對新鮮事物，我們往往畏難發(fā)愁，或抱怨或牢騷，以一種消極的心態(tài)去應(yīng)付。但如果從另外一個角度來看，有更多的新工作去做，應(yīng)該是一件非常幸運的事情。因為通過這些，我們提高了自身的能力，增加了處世的經(jīng)驗，提升了自身的素質(zhì)。

開展工作應(yīng)該善做事。要發(fā)揮主觀能動性，做到善于思考、善于變通、善于創(chuàng)新，要分清事情的輕重緩急，把基礎(chǔ)工作做好，重點工作做細，亮點工作做精。

開展工作應(yīng)該做對事。卡耐基曾經(jīng)說過：成功的人只有百分之三，因為這百分之三的人一直都在堅持做正確的事。工作中結(jié)果比過程更重要。很多時候我們都是忙著把工作做完，而沒有真正理解工作的要求，導致簡單的完成任務(wù)，往往達不到預期的效果。只有把工作做對，才能提高工作效率，也是對單位和自己的負責。

開展工作還應(yīng)該做事就要做到最好。我們接到工作安排時要善于動腦子，想清楚、想清楚、想全面、想透徹、深入鉆研后再著手才能更有利的把工作做好。對待工作要有決心和熱誠，完成工作要有恒心和毅力。要比別人多出一份力，比別人更勤快，比別人做得更好更出色。我們必須朝著我們需要達到的目標，鍥而不舍的努力，堅持不懈的前進，才能到達勝利的頂峰。

“做人如水，做事如山”的做事哲學我們可能無法全部領(lǐng)會、汲取并吸收，但《把事情做到最好》這本書為我們開啟了一扇大門，透過這扇大門，為我們指引了一個方向，激勵著我們向“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”那樣的境界去前行、去努力。