第一篇:《日出》觀后感-韓明強(qiáng)(最終版)
“自尊”的犧牲者——觀王延松版話劇《日出》有感
韓明強(qiáng)
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5一直很仰慕曹禺老先生,深深地被他的無(wú)比才氣與清傲人格所折服。然而,由于自身的孤陋,對(duì)于曹老先生作品的了解也只是局限于《雷雨》這一傳世經(jīng)典,抑或是一些文摘上的簡(jiǎn)短概括與介紹,對(duì)于同樣經(jīng)典的劇目《日出》,所知卻總是寥寥。而此次終有幸觀賞了王延松導(dǎo)演的話劇《日出》,由于此前無(wú)緣欣賞過(guò)舊版《日出》與曹老先生的原著,因而我對(duì)《日出》的理解全都是基于該版話劇的。
我并不清楚在原著與舊版的話劇中,話劇的開篇是怎樣布置的。然而,在此版話劇中,開篇便先是一陣冗長(zhǎng)的沉默,沉的可怕,靜的讓人不自覺(jué)地感到壓抑,仿佛有一種來(lái)自靈魂的力量,企圖沖破這層黑幕。然而,突然,音樂(lè)漸起,沉寂終被打破,可這打破沉默黑暗的聲音卻是陰森得嚇人。誠(chéng)然,它驅(qū)趕了黑幕般的沉默,卻更暴力地?fù)羲榱苏麄€(gè)世界!這刺人心魄,悸人魂靈的聲音直叫人懷疑身處幽冥,已不在人間。而此時(shí),燈光卻突然亮起,可帶來(lái)的依舊不是光明,而是一種美麗的死亡——燈光下的陳白露已然死去!悲劇已成事實(shí),因而使所有的述說(shuō)都化為了苦痛的掙扎與無(wú)奈的嘆息。
也許精妙舞美的設(shè)計(jì)能夠在短時(shí)間內(nèi)抓住觀眾的心,然而,唯有故事的內(nèi)涵才能在觀眾的心里刻下烙印,發(fā)人深省。一部經(jīng)典的作品總是包羅人間百態(tài),“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的實(shí)現(xiàn)在于“哈姆雷特”的“可挖掘性”。而我對(duì)該版《日出》最深的印象便是劇中的許多人都是“自尊”的犧牲者。陳白露也好,李石清也罷,抑或是那個(gè)悲情的小職員黃省三,還是那個(gè)可嘆的“小東西”,他們其實(shí)都是“自尊”的犧牲者。
而在這四個(gè)人中,陳白露與“小東西”確系都是死了。兩者的命運(yùn)是何其的相似,同樣的淪落風(fēng)塵,同樣的控訴社會(huì),同樣的為“自尊”而死,以至于有人便說(shuō)‘小東西’的命運(yùn)其實(shí)就是對(duì)陳白露結(jié)局的隱喻。”這種說(shuō)法自然有著一定的道理,然而,陳白露與“小東西”之間卻同樣存在著明顯的差別。兩者對(duì)比,“小東西”的死自然更出于“單純的自尊”。自始至終,“小東西”都極力地維持
著她那可憐的“自尊”,直到身處妓院,被蹂躪、被踐踏,自尊的堅(jiān)守在人世間淪為奢望時(shí),她才選擇了去天國(guó)保留她那珍貴的“自尊”。如果說(shuō)“小東西”是“純粹的人”,那么,陳白露便是介于“人”與“鬼”之間的可悲者。的確,她貪慕虛榮,甘于出賣人體,沉醉于燈紅酒綠,過(guò)著鬼一樣的生活;可她卻又不屑于與“群鬼”們同流合污,竭力地保護(hù)著“小東西”,竟懷著人心。于是便有了一樣一個(gè)悲哀的命題:若無(wú)當(dāng)初的“子死夫走”帶給她深深的自尊挫敗,她又何至于斯?而最后,一切的沉淪都化為虛影,死前的夢(mèng)境卻如詩(shī)如幻如天堂。也許有人會(huì)簡(jiǎn)單地把她的自殺解釋為“走投無(wú)路的投降”,但我卻更愿意相信,是自尊的覺(jué)醒,讓她在“鬼”的生活中死去,卻在如夢(mèng)的天國(guó)中重生!
陳白露和“小東西”既可說(shuō)是因“自尊”而死,也因自尊而活,她們是“自尊”的犧牲者,卻也是重生者。而未死李石清與黃省三卻只能是的的確確的“犧牲者”。一個(gè)放棄了當(dāng)下的“自尊”,不惜一切地追求著頭頂高位者的“尊嚴(yán)”;另一個(gè)卻死守著作為讀書人的自尊,無(wú)奈地呼天搶地。也許,李石清再有一點(diǎn)點(diǎn)顧及當(dāng)下的自尊,那么他就不會(huì)淪落到失業(yè)與失子的境地;假若,黃省三能夠放下身段行討甚至行竊,那么他就不至于親手毒死自己的骨肉。但是,這真的可能嗎?在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,無(wú)論你是否堅(jiān)守自尊,你都是死路一條,除非你已經(jīng)是那個(gè)煉獄中的“群鬼”之一。可即使是“鬼”,也保不齊有死的一天,潘月亭之流便是明證。然而無(wú)論如何,李石清與黃省三也終究是“自尊”的犧牲者。
也許有人會(huì)對(duì)我的評(píng)論一笑置之,但有這一笑便夠了。正如人們所知“一千個(gè)觀眾有一千個(gè)哈姆雷特”,對(duì)于如此經(jīng)典的《日出》,其內(nèi)涵與可挖掘性絕不會(huì)比“哈姆雷特”少。一切基于話劇的欣賞與評(píng)論,惟其有心,便總有可取之處,可賞之情。
第二篇:《商鞅》觀后感-韓明強(qiáng)
失敗的成功者—觀話劇《商鞅》有感
韓明強(qiáng)3120103115社科1206
我想,我這輩子怕是忘卻不了那一幕悲壯的畫面了:西下的殘陽(yáng)如血,卻有一陣箭雨攢射而下,裹挾著無(wú)知與怨恨,將虛妄的憤怒發(fā)泄到兩個(gè)孱弱而堅(jiān)毅的肉體上。;
我想,我也許只能等到下輩子才會(huì)記不得那場(chǎng)陰曹地府中、奈何渡頭邊的對(duì)話:“商鞅,難道你還不服天命?!”“魂魄既已脫離軀殼,天命便是無(wú)稽之談??”“商鞅!你聽見了么?民心難違啊!”“成大功者,不謀于眾!”
當(dāng)歷史的風(fēng)塵遮蔽了往日的榮耀,連那強(qiáng)大的秦帝國(guó)也早已沉淪在歷史長(zhǎng)河中。可總有些事、有些人是無(wú)法被忘卻的。那強(qiáng)盛的秦帝國(guó)可以不在,那雄才偉略的秦皇也可以忘卻,可他——商鞅,卻總是不該被遺失在往事中的。因?yàn)椋吧眺彪m死,然商鞅之法千年不敗!商鞅雖死,然117年后,秦王朝一統(tǒng)天下!”因?yàn)椋恢皇且粋€(gè)成功者,而是一個(gè)失敗的成功者。
他無(wú)疑是成功的,他的成功經(jīng)歷甚至可以當(dāng)作一部勵(lì)志小說(shuō)來(lái)激勵(lì)逆境中的人們。可曾想象,一個(gè)身世坎坷的奴隸,一個(gè)任人宰割的牧牛娃,在多年之后竟能搖身一變,成了出入廟堂,征戰(zhàn)沙場(chǎng),手握重權(quán),雷厲風(fēng)行的“商君”。這需要多大的機(jī)遇,又需要多大的膽識(shí)。也許,用古人“出將入相”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),哪怕是今人之看法,恐怕都不會(huì)否認(rèn),商鞅的確是個(gè)成功者。然而,更何況他是一個(gè)“改革者”,一個(gè)成功的“改革者”。
在歷史的舞臺(tái)上,唯有改革者的角色是最難扮演的,也唯有改革者,無(wú)論其結(jié)局如何,都總是應(yīng)該收獲幾聲嗟嘆的。從魏之李悝,齊之管仲,秦之商鞅,到后來(lái)的北魏孝文帝,北宋王安石,以及今天的鄧小平、朱镕基,盡管有成功的,也有失敗的,有在世人的歡呼與鮮花中遠(yuǎn)去的,卻也有在不甘與落寞中沉寂的,但所有的他們已然是歷史中的成功者!試問(wèn),在堂堂中華五千年的歷史中,有多少是能夠真正不死于人心的,又有多少人是可以名載史冊(cè),千古流芳!
然而,商鞅確系不得善終,一生的嘔心瀝血,一世的豐功偉績(jī),卻挽不回眾叛親離,刀斧加身的凄涼結(jié)局。在為人處世方面,商鞅在歷史上留下的卻是一個(gè)刻薄、嚴(yán)酷的背影。未得勢(shì)時(shí)狂狷,已而得勢(shì)就張狂;鋒芒畢露,廣樹政敵,嚴(yán)刑酷法,不通人情。君王對(duì)他猜忌,群臣對(duì)他提防,就連百姓也不堪其苦。也許,商鞅當(dāng)初聽取趙良的建議,掛爵歸鄉(xiāng),或許能帶給他一條活路。但是,這樣的商君還是商君么?如此的商鞅還是這樣名垂千古么?有時(shí)候,末路英雄才更加令人嘆惋,那幾許悲情方是動(dòng)人之處。商鞅,從他獻(xiàn)上諫言,領(lǐng)導(dǎo)變革的那一刻起,他的角色便早已注定是個(gè)“失敗者”了。然而,情感上的挫折,與韓女的生離死別,在我看來(lái),卻是不足以成為偉大的商鞅的失敗之處。
也許,商鞅已經(jīng)遠(yuǎn)去,連同那塵封的歷史,不再重演。可正是歷史容不得重演,這偉大的商君才更值得我們牢記。這個(gè)偉大的、失敗的成功者,帶給我們的不該只有對(duì)他的深深嘆息,更需有對(duì)改革的深刻理解,對(duì)時(shí)下中國(guó)的思考!
第三篇:日出東方讀后感-觀后感
《日出東方》觀后感 陳超,學(xué)號(hào)20*** 劇情從第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束傳來(lái)北洋軍閥政府喪權(quán)辱國(guó)的消息開始,經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”
推廣馬克思主義、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、共產(chǎn)黨加入國(guó)民黨、國(guó)共黨內(nèi)的合作、黃埔軍校建立、湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、大革命失敗、南昌起義、秋收起義、井岡山會(huì)師。在描述中國(guó)共產(chǎn)黨艱難初創(chuàng)時(shí)期的歷史,展現(xiàn)出眾多早期共產(chǎn)黨人光輝形象的同時(shí),還表現(xiàn)了先進(jìn)的知識(shí)分子在關(guān)系到民族的前途和命運(yùn)、面臨時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)不畏艱難險(xiǎn)阻,苦苦探尋救民救國(guó)的道路時(shí)的高尚精神和英雄氣概。
在探索途中也經(jīng)歷了不少的挫折,其中主要有陳獨(dú)秀的投降主義,還好有積極人士和單位及時(shí)指示陳獨(dú)秀停職,組成了臨時(shí)中央常委,并舉行南昌起義。后來(lái),在漢口召開了“八七”會(huì)議,糾正了陳獨(dú)秀的右傾主義錯(cuò)誤,確立了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的方針,這一會(huì)議使得共產(chǎn)黨重現(xiàn)生機(jī)。最后,在1927年10月,毛澤東率部隊(duì)勝利到達(dá)井岡山,開始創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地; 1928年4月,朱德、陳毅帶領(lǐng)南昌起義余部,順利抵達(dá)井岡山,毛澤東與朱德兩雙大手如山巒一樣連在了一起,筑成中國(guó)革命的一道堅(jiān)固長(zhǎng)城。由此,中國(guó)人民解放事業(yè)的嶄新篇章開始了。在相當(dāng)?shù)囊饬x上,的確可以說(shuō)中國(guó)的知識(shí)分子往往不得不依附于權(quán)力階層才有可能謀取生存的機(jī)會(huì),很難像歐美的知識(shí)分子那樣起到“民族靈魂和社會(huì)精神支柱”的作用。不過(guò),以屈原“憤而投江”為代表的“憂患意識(shí)”,一直是中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)。他們總懷著“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任感,以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”為行為準(zhǔn)則。而高于其他階層的眼界和思考能力,既讓他們多承受一點(diǎn)精神的痛苦與壓仰,又使得他們比較敏感。故此,每當(dāng)中國(guó)社會(huì)到了最腐朽、最黑暗時(shí),往往是先進(jìn)的知識(shí)分子最早挺身而出,抨擊黑暗與腐朽,呼喚光明和未來(lái)。完全可以說(shuō),倘若沒(méi)有陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等先進(jìn)知識(shí)分子的最先覺(jué)醒,沒(méi)有他們以及更多先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)整個(gè)社會(huì)的思想啟蒙并身體力行領(lǐng)導(dǎo)革命,沒(méi)有北大學(xué)子火燒趙家樓的勇敢行動(dòng),就很難有“日出東方”的歷史新世元。中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,在20世紀(jì)初確確實(shí)實(shí)地發(fā)揮了“民族靈魂和社會(huì)精神支柱與先導(dǎo)”的決定性作用。
看完《日出東方》后,不僅使我們更清晰地了解中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史條件、追求目標(biāo)和奮斗歷程,而且也讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到如果青年人胸懷理想、心存高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確那就意味著一個(gè)民族有了希望,未來(lái)將會(huì)是另一番情景。在早期的共產(chǎn)黨中人,絕大多數(shù)處于而立之年。從他們的身上,可以看到:青春是美麗的。青春之所以美麗,就在于它還沒(méi)有受到過(guò)多的污染,還流淌著滾燙而又熾熱的鮮血,因而容易接受理想主義的感召,有一種蔑視權(quán)威、追求真理和正義、無(wú)所畏懼、勇往直前的信心與勇氣。青春之所以美麗,也在于它沒(méi)有那么多世故、城府和功利,不瞻前顧后,不畏首畏尾,不束手束腳,富有朝氣,想干就干,勇于行動(dòng)和實(shí)踐。
《日出東方》以醮滿崇敬激情的筆墨,描述了一代先進(jìn)青年用青春和熱血澆鑄出歷史新紀(jì)元的光輝業(yè)績(jī),還表現(xiàn)了先進(jìn)的知識(shí)分子在關(guān)系到民族的前途和命運(yùn)、面臨時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)的先導(dǎo)性。在頌揚(yáng)革命前輩偉大精神的同時(shí),也告訴所有的后來(lái)者,如果想無(wú)愧于青春,無(wú)愧于時(shí)代,那么必須胸懷崇高的理想和遠(yuǎn)大的目標(biāo),必須將個(gè)人的前途與命運(yùn)融于祖國(guó)的前途和民族的命運(yùn)之中,必須將理想與實(shí)踐相結(jié)合,在追求真理和正義的道路上,不畏艱難,不怕挫折,奮往直前。
10物理二班 楊林坡
第四篇:韓洪強(qiáng)事跡材料簡(jiǎn)
韓洪強(qiáng)同志事跡材料
韓洪強(qiáng),男,現(xiàn)年36歲,大專文化,中共黨員,2005年6月調(diào)入鎮(zhèn)市容環(huán)衛(wèi)管理站,現(xiàn)任張家窩鎮(zhèn)市容環(huán)衛(wèi)管理站站長(zhǎng),愛國(guó)衛(wèi)生工作是他所分管工作之一。幾年來(lái)該同志始終嚴(yán)格要求自己,擁護(hù)黨的路線、方針、政策,熱愛愛國(guó)衛(wèi)生工作,遵紀(jì)守法,樂(lè)于奉獻(xiàn),在愛國(guó)衛(wèi)生工作和奮戰(zhàn)900天市容環(huán)境綜合整治中有突出貢獻(xiàn)。
在奮戰(zhàn)900天市容環(huán)境綜合整治活動(dòng)過(guò)程中,他每天起早貪黑到鎮(zhèn)區(qū)早市、夜市親自檢查,小到一個(gè)垃圾袋他都要親自上前督辦,過(guò)目不放。在環(huán)衛(wèi)工作方面,做到勤問(wèn)勤解決司機(jī)車輛狀況,勤問(wèn)勤檢查垃圾處理情況,勤問(wèn)勤落實(shí)衛(wèi)生情況。加強(qiáng)對(duì)壓縮站環(huán)衛(wèi)設(shè)備的檢修和防護(hù),提高了機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)效率,避免了故障的發(fā)生。同消殺蟑公司密切配合,做好夏季防蚊蠅防鼠防蟑的工作,還經(jīng)常深入居民區(qū)和城郊結(jié)合部,檢查鼠藥的投放標(biāo)準(zhǔn)是否到位,利用量杯檢查小區(qū)污水井內(nèi)蚊蠅密度是否達(dá)標(biāo)。定期對(duì)商業(yè)街門臉蟑螂密度進(jìn)行檢測(cè)、檢查,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)督促整改,保證了全鎮(zhèn)居民生活衛(wèi)生安全,杜絕了傳染病的發(fā)生。
面對(duì)拆除違章過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,他不厭其煩的同各戶,擺事實(shí),講道理,并且利用自己總結(jié)的市容環(huán)衛(wèi)管理法,親屬勸慰法,親情法,把當(dāng)事人的親屬工作做通了,再通過(guò)親屬跟當(dāng)事人溝通。功夫不負(fù)有心人,這幾種方法非常有效,難題得到了滿意解決,這種執(zhí)法得當(dāng),有理有據(jù)的工作方法,得到了百姓的理解和支持,使執(zhí)法中避免了四十余起行政執(zhí)法中的糾紛,全鎮(zhèn)市容秩序得到了鞏固和提高。
第五篇:述職報(bào)告(韓強(qiáng))
述職報(bào)告
2003年7月,我畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)數(shù)學(xué)教育專業(yè),同年進(jìn)入本校工作,連續(xù)七年擔(dān)任本校初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作和班主任工作,2006年9月被評(píng)為中學(xué)二級(jí)教師職務(wù)。現(xiàn)將七年來(lái)的工作及學(xué)習(xí)情況向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)及各位老師作以匯報(bào)。
一、傾心教育,為人師表
身為教師,為人師表。七年來(lái),我始終忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),認(rèn)真執(zhí)行黨的教育方針、路線、政策,具有明確的政治目標(biāo),良好的師德修養(yǎng)。在工作中,熱愛、關(guān)心每一名學(xué)生,具有高度的責(zé)任心、事業(yè)心,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和良好的思想素養(yǎng)。在學(xué)生和同事心目中,具有較好的教師形象。
2010年5月,所撰寫的論文《淺談教師師德的內(nèi)涵》,《點(diǎn)石成金》在第八屆全國(guó)中小學(xué)和中職學(xué)校思想道德建設(shè)優(yōu)秀成果展評(píng)活動(dòng)中,榮獲壹等獎(jiǎng)。
二、精心施教,形成特色
在教學(xué)方面,努力學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),鉆研新教材,制定合理的教學(xué)目標(biāo),將有效的教學(xué)方法應(yīng)用于課堂,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,以學(xué)生為主體,注重提高教學(xué)技巧,講究教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng),學(xué)生學(xué)得輕松,老師教得自然。
作為一名教師,能夠立職于本職工作,嚴(yán)格考勤,始終以一絲不茍的工作態(tài)度,切實(shí)抓好教育教學(xué)工作,并虛心求教,力爭(zhēng)使個(gè)人的教學(xué)水平不斷提高。在教學(xué)過(guò)程中,能夠根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異,因材施教,使其個(gè)性、特長(zhǎng)得以順利發(fā)展,知識(shí)水平明顯得到提高。所教的三屆初中畢業(yè)生在中考中都取得了令人滿意的成績(jī),同時(shí),自己在業(yè)務(wù)上也得到了提高:
。2005年9月,在牡丹江市“一賽五評(píng)”的課堂教學(xué)大賽活動(dòng)中,榮獲三等獎(jiǎng)。
三、潛心鉆研,完善自我
教研與教學(xué)是相互促進(jìn)的。工作至今,我能夠始終堅(jiān)持認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),提升理念,探索靈活多樣的教學(xué)方式,逐步形成了以老師引導(dǎo)啟發(fā)、學(xué)生獨(dú)立思考為主的教學(xué)模式,主要形式有教師預(yù)先設(shè)問(wèn)、學(xué)生自學(xué)、學(xué)生發(fā)問(wèn)、討論、師生共同總結(jié)規(guī)律等等。通過(guò)這些做法,既活
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躍了課堂氣氛,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又鍛煉了學(xué)生的獨(dú)立思考能力、求索與創(chuàng)新等多方面的能力。
從教以來(lái),在較好地完成教育教學(xué)工作的同時(shí),我還積極參加繼續(xù)教育和相關(guān)培訓(xùn):2008年,參加了牡丹江教育教學(xué)研究院舉辦的初中數(shù)學(xué)學(xué)科繼續(xù)教育,滿240學(xué)時(shí)并獲得證書;2004年參加基礎(chǔ)教育新課程學(xué)科教材培訓(xùn),2006年,參加了由牡丹江市教育教學(xué)研究院組織的初中新課程骨干教師培訓(xùn),并獲得合格證書。
積極參與教學(xué)研究,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并取得了一定成績(jī):2010年1月科研成果《學(xué)生數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)研究,被評(píng)為市教育教學(xué)研究成果貳等獎(jiǎng)。
四、以人為本,用愛治班。
葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):“教”是為了“不教”,我在這里套用一下,對(duì)班級(jí)管理而言“管”是為了“不管”。關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主管理班集體,使每個(gè)學(xué)生做到既是管理的對(duì)象,又是管理的主體,達(dá)到“管,是為了不管”的目的。其次,有關(guān)研究表明:班級(jí)管理方式對(duì)學(xué)生主體性的發(fā)展具有十分重要和直接的影響,是發(fā)展學(xué)生個(gè)性、主體性的舞臺(tái)。因此,我在任班主任期間,堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的管理原則,讓學(xué)生自主管理班級(jí),獲得最佳的管理效果。7年的班主任經(jīng)歷讓我知道了,愛在教育中的重要地位,沒(méi)有愛的教育和管理往往會(huì)事倍功半!所帶班級(jí)多次被評(píng)為校文明班級(jí)。
2009年10月科研成果《點(diǎn)石成金,讓學(xué)生的天空充滿陽(yáng)光》在牡丹江市教育學(xué)會(huì)2009年班主任案例評(píng)審中獲得壹等科研成果,2005年7月參加教育部專項(xiàng)課題“中小學(xué)心理健康研究與實(shí)驗(yàn)”的子課題:中學(xué)生常見心理問(wèn)題與解決策略的研究,獲得解題證書。多次獲得校優(yōu)秀教師和優(yōu)秀班主任,并于2009年被牡丹江市教育局評(píng)為市優(yōu)秀班主任。
由于在工作中取得了一些成績(jī),在2007年、2008年、2009年年終考核中被評(píng)為市優(yōu)秀教師,并于2008年獲得記功獎(jiǎng)勵(lì)。
成績(jī)屬于過(guò)去,何況教育教學(xué)永無(wú)止境。我將在今后的工作中虛心學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,再創(chuàng)佳績(jī)。謝謝!
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