第一篇：中共簡明史讀后感

中共黨史簡明讀本讀后感

個人這段時間通過閱讀由中共中央組織部組織一局和中共中央黨史研究室科研管理部共同組織編寫的《中共黨史簡明讀本》，學習了我們黨的光輝歷程，重溫了我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到：只有在中國共產黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現中華民族的偉大復興。努力掌握和運用一切科學的新思想、新知識、新經驗，是建設學習型黨組織的基本要求。《中共黨史簡明讀本》是適應建設學習型黨組織的需要，為各級黨組織和黨員干部學習黨的創(chuàng)新理論成果、黨的歷史經驗、黨的歷史知識而編撰的通俗普及讀物，是黨員干部全面、系統(tǒng)地學習黨的光輝歷史、寶貴經驗、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的好讀本好教材。

書中緊扣中華民族面臨的兩大歷史任務，準確介紹中國共產黨為實現崇高追求和崇高使命而不懈奮斗的光輝歷程。近代以來，中華民族面臨兩大歷史任務：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現國家富強和人民富裕。本書準確介紹了中國共產黨團結帶領全國各族人民為實現這兩大歷史任務而進行的艱苦卓絕的斗爭和堅韌不拔的實踐探索，用歷史發(fā)展的進程無可辯駁地證明，只有中國共產黨才能團結和帶領人民在中國革命、建設和改革事業(yè)的歷史征程中取得一個又一個偉大勝利。本書運用真實而生動的歷史雄辯地證明，沒有中國共產黨，就沒有新中國；沒有中國共產黨，就沒有富強民主文明和諧的社會主義現代化中國；中國共產黨的領導，是近代以來中國歷史

發(fā)展的必然結果，是歷史和人民的選擇。啟迪黨員干部在建設和發(fā)展中國特色社會主義的偉大進程中，更加堅定地、更加自覺地維護和堅持黨的領導，更好地肩負起時代賦予中國共產黨的崇高使命。

書中多角度、全方位地介紹中國共產黨波瀾壯闊的發(fā)展歷史，深刻闡釋黨的發(fā)展規(guī)律。毛澤東在談到如何研究黨史時說：“我們是用整個黨的發(fā)展過程做我們研究的對象，進行客觀的研究，不是只研究哪一步，而是研究全部；不是研究個別細節(jié)，而是研究路線和政策。我們要用這樣的研究來使我們對今天的路線和政策有更好的認識，使工作做得更好，更有進步。”創(chuàng)造明天，先要讀懂昨天，只有一刻也不停止對歷史的學習和思考，我們才能開創(chuàng)美好的未來。正是基于這樣的認識，本書全面準確地介紹了黨領導人民進行新民主主義革命、社會主義革命和開展大規(guī)模社會主義建設、進行改革開放和社會主義現代化建設并取得偉大勝利的歷史；介紹了黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，實現馬克思主義中國化，形成、豐富、發(fā)展毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系偉大成果的歷史；介紹了黨自覺加強自身建設、保持和發(fā)展先進性、經受住各種風險考驗而不斷發(fā)展壯大的歷史；介紹了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風、偉大精神形成和發(fā)展的歷史。這些都為黨員干部深刻理解黨的路線方針政策，借鑒歷史經驗和歷史智慧，研究新情況，解決新問題，推動新發(fā)展，提供了寶貴的財富。

本書采用敘史和專題結合的方式，簡明扼要、通俗易懂地介紹黨的歷史知識。與以往的黨史讀本不同，本書把敘史與專題結合起來，注重介紹黨史中的重要知識點，使讀者在輕松閱讀中快速掌握黨史知識，這是本書的一大特點。為此，本書設立黨史重大事件和黨的重要會議、馬克思主義中國化的歷史進程與理論成果、黨的組織機構及沿革等專題，這樣可以使讀者一看就明白、能記住，對普及黨的歷史知識，增強讀者對知識的理解有很大幫助。比如，黨的組織機構及沿革部分，簡要介紹了黨的根本組織原則和制度，黨的組織機構的歷史演變，以及黨的歷史上從中央到地方的組織機構，并借以說明這一從上到下、覆蓋各級組織和全體黨員的嚴密科學的組織系統(tǒng)，有力保證了黨的整個組織系統(tǒng)有序運轉和黨內生活正常運行，保證了全黨步調一致和行動統(tǒng)一，保證了黨組織充滿生機和活力。總之，這是一本融思想性、知識性、資料性、可讀性于一體的黨史簡明讀本。

而作為一名預備黨員，在日常生活中,我應該時時發(fā)揮一個共產黨員的先鋒模范作用。所以勵志做到以下幾點：

一、忠誠黨和人民的教育事業(yè)，熱愛本職工作。

充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，勇于開展批評和自我批評，及時修正自己的錯誤和缺點，在各方面不斷改造自己的主觀世界，在政治信念和理論水平上能保持領先地位。有堅定的社會主義、共產主義信仰和崇高遠大的理想抱負，時時處處用言傳身教來影響周圍的同志一起進步。努力提高自己的業(yè)務素質，肯鉆研，肯下功夫，肯花力氣，努力做到業(yè)務精、專業(yè)強，在實踐中增強創(chuàng)新意識，提高自己的綜合能力，爭做表率，積極參與組織的各項活動。

二、注重自己的政治、品德和文化修養(yǎng)。

結合所學學科的特點，積極承擔傳播、發(fā)展中國先進文化的光榮使命和重大責任，用先進的文化感染別人，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大的理想，形成堅定的信念和不懈的追求，培養(yǎng)自己的愛國主義情操和自強不息民族精神。

三、做人民利益的忠實維護者。

我要在全心全意為學生服務、為家庭服務，為社會服務。踏踏實實地貫徹落實黨的教育方針，樹立強烈的事業(yè)心和責任心，主動關心學校的建設和發(fā)展，做努力提高辦學效益的有心人；熱情為集體出謀劃策，發(fā)揮民主辦好學校的主人翁作用。發(fā)揚奉獻精神，正確處理好個人利益與集體、國家利益的關系，不計個人名利得失，富有犧牲精神。真正做到讓老師高興，讓家長放心，讓社會滿意。

四、黨性觀念和組織意識強，積極參加黨的活動。

自覺遵守黨的紀律，嚴格執(zhí)行黨的決定，堅決完成黨的任務。服從組織分配，認真履行職責，帶頭遵紀守法，特別是要做學校各項規(guī)章制度的模范執(zhí)行者。對黨忠誠老實，嚴守紀律，堅決不做有違黨紀國法的事情。團結同志，樂于助人，是群眾的貼心人。能用自己的和諧、協(xié)作精神來凝聚周圍同志，以模范行為自覺維護黨在群眾中的威望。

在今后的學習工作中，我不但要發(fā)揚自己的優(yōu)點，還要客觀地面對自己的不足之處，逐漸改掉缺點，提升自己的學習成績，提高自己的工作能力，不斷的學習、進取、完善。同時要嚴格要求自己，加強黨性修養(yǎng)和思想道德品質鍛煉，遵守各項規(guī)章制度，團結同志，遇事多向領導和同學們請教，認認真真做事、實實在在做人，在實踐中磨煉自己，努力使自己成長為一名優(yōu)秀的大學生，一名優(yōu)秀的共產黨員。

第二篇：明史演義讀后感

明史演義讀后感

（一）郭守全

蔡東藩，清末民初人，以著述歷史演義小說而聞名，其所著文辭犀利，所述史事詳實，展現了歷代興衰、人事更迭，讓后來者鑒，可與司馬光所著《資治通鑒》相媲美。

我利用閑暇時間，對《明史演義》前五十回進行了認真閱讀，大事件可以簡單概括為：元末農民起義、朱元璋建國執(zhí)政、靖難役、仁宣之治、土木堡之變、奪門之變、弘治中興、寧王叛亂，統(tǒng)治者經歷了明太祖至明武宗10代。歷覽他們治國之得失，可讓我們知道今日反腐工作的重要性，更明白黨風廉政建設容不得半點虛假。

腐敗，猶如社會一顆毒瘤，侵蝕著健康機體，如不祛除，就由表及里，惡化社會風氣，嚴重時可導致社會巨變。

明太祖起于農民，他深知貪官的危害性。因此，在其主政的三十年里，上朝從不敢懈怠，懲治貪官污吏毫不松懈。雖后世對其有諸多非議，但我認為正是他以鐵腕治貪，不包庇貴戚勛舊，處理了如胡惟庸、藍玉等一大批貪腐分子，甚至對貪者“剝皮實草”以儆后來者。正是這樣，才開創(chuàng)了洪武三十年的政治清明、百官勤勉干事的局面。

而后來者，雖有治貪，但力度仍不及洪武時。他們或夾私泄憤，打擊報復，或縱情于酒池肉林，過著權色戎馬的生活……才出現了宦官王振誤國、劉瑾亂國等。

政治清明時，則群賢畢至，而小人遠離。一旦腐敗抬頭，就會出現賢達人士棄置于山野，而無人問津，群丑則獻媚于君前，排撻異己，誤國亂權。如不重視身邊腐敗現象，才出現了正德年間，前有劉瑾亂權，后有江彬、古大用、錢寧等誤國，直至后來，寧王朱宸濠暗結中官，外結匪盜，武宗仍被蒙蔽而不知，直至“寧王叛亂”，幾乎危機到大明王朝根基。可見，腐敗不除，危及社稷！

政治清明時，則正氣匯聚，而歪風遠遁。一旦腐敗橫行，社會就會流行各種“潛規(guī)則”，辦事必先備厚禮而求助于人。于是乎，出現了家長給教師送紅包、患者給醫(yī)生送紅包……作為園丁的教師、天使的醫(yī)護，早已把撫育后人、救死扶傷置于腦后了。故社會需要一絲清明，需要剔除各種滋生腐敗的溫床。可見，腐敗不滅，危害風氣！

政治清明時，則國勢日隆，而外人不侵。一旦腐敗流行，貪官污吏彈冠相慶，賣官鬻爵則橫行其勢，宵小之徒則熒惑于朝野。大明雖有成祖三征漠北之績，然英宗朝，朝綱日衰，信任宦官王振，事事由“先生”裁斷，內外奸臣趨炎附勢于他，以財賄賂求取高官厚祿，朝中能臣良將或貶或戍。直至我們這位王先生慫恿英宗御駕親征漠北的也先，出征不足而幾近奢靡，遂之“土木堡之變”。可以說王振擅權并大肆暢行賄賂貪污之風，使明朝的“仁宣之治”在英宗朝戛然而止，更使明朝經“土木堡之變”由強盛走向了下坡。英宗之后的后繼者，都沒有從根本上鏟除腐敗，依舊是過著紙醉金迷的腐朽生活，相繼而來的或是宦官專權、或是朋黨之爭……最終，帶來崇禎皇帝吊死煤山。上溯到大唐，之所以有開元盛世，這與唐貞觀之治，所追求的政治清明，人人求治，而后高宗、武則天治理下也有“貞觀遺風”，最后，帶來了四海畏服的“開元盛世”。可見，腐敗不去，禍患于內外，則追求的強盛也僅僅是曇花一現，而不能長久下去。

縱觀歷史更迭，方知今日治貪已迫在眉睫。懲治腐敗，就是要還政治一份清明，挽救社會風氣，對我們當代和今后，都是至關重要的。經過十八大以來的洗禮，我們懲處了如***、蘇榮、郭伯雄等一大批巨貪，足見中國共產黨正以何等魄力和勇氣，清理隊伍中的腐敗分子，這充分說明，我們黨已經認識到了懲治腐敗問題的重要性。

在懲貪時，也不忘完善制度。“八項規(guī)定”落地生根，每一位黨員領導干部把其自己行動指南，把黨規(guī)鐵律灌輸到心中，先后不遺余力的開展路線教育、“三嚴三實、“兩學一做”……這些足以證明，我們黨正從根子上挖出滋生腐敗的土壤，重塑起“為官廉潔”，堅守正確的人生價值觀，做合格的共產黨人砥礪前行。作為共產黨人，更應像習總書記所號召的那樣“不忘初心”。如我們不認識到這些，就會讓腐敗思想不斷滲透到社會各個階層，到我們想扭轉時為時已晚。因此，我們現在就要有“不以善小而不為，不以惡小而為之”的認識，從小事抓起，從小事做起，不放縱自己，始終把紀律挺在前，做事有章，為人有尺。只有這樣，我們才能抵御各種侵蝕，自己的人生道路才能越走越遠。

讀一部明史，可知今日反腐多么重要，懲治腐敗任重道遠，不能麻痹大意。在以后的道路上，我們理應擔負起應有的歷史重任，不怕吃苦，敢于同任何腐敗現象做斗爭，用一身正氣去捍衛(wèi)政治清明。

明史演義讀后感

（二）《明史演義》是民國蔡國潘先生寫的，我讀他寫的作品有好幾部了。像《宋宮十八朝演義》，《元史演義》等。

就像他說的，如果認真的拿《明史》來讀的話，()恐怕我還真的沒有那么多時間和精力，《明史演義》通俗易懂，再加上先生的精辟評論，令人不禁忍俊。

大明王朝，我的一個朋友說是封建王朝當中“最開放”的一個王朝，想鄭和率萬人船隊，遠渡西洋，傳播我中華文明，果是開放。各國商隊沿絲綢古道，往來貿易，有利中西。

其時有些時候我愿讀歷史，讀忠臣義士令我振奮。讀奸臣小人弄權，令人痛心。像明朝的袁崇煥，本來是護國的忠臣，有崇煥在，滿清不能入關一步，失去崇煥，明朝每打一仗，必是失敗。我看崇煥被崇偵帝殺后，多感心情沉重。蔡東潘先生評論說：“是自毀長城。”是啊，崇偵帝不知道愛惜愛國的將領，終于導致不可收拾的局面，吊死眉山。

我讀《明史演義》，像明史中的人物：“于謙”。他的經典語錄：“社稷重，君為輕。”當土木堡之變，導致明五十萬軍隊潰敗的時候，于謙說：“頂住，堅決的頂住。”誰敢議遷都，就將誰殺頭。當蒙古軍隊逼近京城的時候，各地勤王之兵，紛至沓來，終將蒙古軍隊給擊潰。終將蒙古軍隊趕出長城以北。當明英宗重又復辟，抄于謙的家時，沒有發(fā)現于謙的任何積蓄，連搜家的兵士都感動的流淚了。

讀一部明史，想我中華文明是多么的令人可歌可泣，先人的勇敢、堅強和智慧，永遠激勵著后來人！

第三篇：明史.李自成傳讀后感

辦案之余，重拾那本放在案頭的《李自成》，每次都會有一種難以名狀的感慨……冥冥中，崇禎似乎就是在昨夜于煤山壽皇亭自縊而死的……兩行清淚凝固在他那憔悴而蒼白的臉上，也瞬間凝固在我的心中……

初冬已過，寒意陣陣，恰似一股股傷春悲秋的寒流侵襲著我的心靈，思緒似乎又飄回到了那個久遠而又激蕩的年代。是的，公元1644的三月，感覺更像是萬物凋零、清冷蕭殺的深秋時節(jié)：漫天黃葉紛飛，山間孤鶩悲鳴……我仿佛看到了那天李自成進京時的浩蕩神威，更看到了京城內大順軍打砸奪搶、燒殺淫掠的慘象。

李自成成功了，可他卻又是失敗的，他沉迷于他的帝業(yè)，他醉心于他的王朝，他深居不出，他輕信讒言，他的驕兵悍將們更是迷戀于淫逸奢靡、腐化墮落的生活，這一切注定他是一個悲劇性的人物，他的王朝是一個短命的王朝……隨著李自成在這個歷史舞臺上的悲情謝幕，他一手建立起來的李家王朝頃刻間也灰飛煙滅了；他的最忠誠、最有才干的追隨者──李信（后名巖），注定是這場跌宕起伏的悲劇中的殉難者。

加速大順王朝滅亡的另一個催化劑則是駐守遼東的明寧遠總兵吳三桂。當時的局面更像是三足鼎立：一邊是關外滿韃子的步步進逼；一邊是大明王朝的覆亡、李自成大順軍的進京——當此情勢，正在吳三桂孤軍難支，躊躇再三，欲聯李共抗?jié)M清，共赴國難之際，（當然，這一方面是其欲保全家小，可謂私情；而另一方面則是其民族心使然，可謂為公，總而言之，乃家國情結緣故，但無論其主觀意向如何，對李自成及其大順軍來說，都是一件幸事，一個天賜良機，但可惜的是，李自成他沒有珍惜，他忽視了這個致命的環(huán)節(jié)，他更是小看了盤踞東北的虎狼之師）演繹古今的“紅顏”再起“禍水”：一向持重峻厲、不近女色的李自成竟與大順軍先鋒大將劉宗敏為爭奪吳三桂的寵姬──才貌傾城的陳圓圓而爭風吃醋，貽誤軍國大事。

多爾袞是善于把握時機的，他深知機不可失，時不再來的道理，于是在此關鍵時刻，他一手握大棒，一手持橄欖枝，恩威并用，軟硬兼施，對吳三桂動之以情，曉之以理。于是這位精明一世，沖動一時的邊陲大將，在所謂的“權衡利弊”之后，率領跟他出生入死、誓死效忠的關寧鐵騎，投向了清人的懷抱，此時，時局的天平已開始向清軍傾斜了。

可我總認為，縱觀全局，最不值的還是要數吳三桂。當時的他，年輕有為，稱得上一代英才、人中俊杰，在那兵荒馬亂的歲月里，正是他大顯身手、留名青史的時候，但他竟置民族大義于不顧，為了一己之私利、個人之恩怨、兒女之私情，“沖冠一怒為紅顏”，背叛了他的大明王朝，背叛了他的父老鄉(xiāng)親。盡管，最后他奪回了他的愛姬；他借助清人的力量擊垮了大順軍，他似乎如愿了，但后人同情的是李自成及其義軍，鄙棄的卻是他吳三桂！

相對于大順王朝而言，這一切真可謂坐失良機，令人嘆惜。他們沒能穩(wěn)住守衛(wèi)國門的關寧鐵騎，反而使其為敵所用，而此時，農民階級的局限性業(yè)已暴露無遺——他們被勝利沖昏了頭腦；畢竟，小農意識的大順軍的領導層缺乏遠大的戰(zhàn)略目光，尤其是劉宗敏、李過等一干義軍的高級將領，在陷入奢華的貴族式的生活之后，便一發(fā)不可收拾，腐化墮落成性，難以自拔了。此后，盡管李自成發(fā)覺山海關及吳三桂的重要，并發(fā)兵親征，但為時已晚，此時的吳三桂早已與多爾袞合謀一處，準備合力扼殺大順軍于山海關。一片石之戰(zhàn)，是一個轉折點，歷史的天平徹底向滿洲八旗傾斜了。

第四篇：《簡·愛》讀后感

《簡·愛》讀后感

一、基本信息

書名：《簡·愛》 作者：夏洛蒂·勃朗特 出版社：浙江大學出版社

二、簡單介紹書的內容

在第一章中，年幼的簡愛就和欺辱她的表哥約翰發(fā)生了沖突，殘暴驕橫的表哥約翰把表妹簡愛看做丫頭一樣，可是簡愛不畏強暴，和表哥扭打起來，當然，簡愛吃了虧，她被關進了一個紅屋子。一個瘦弱的女孩以她勇敢的表現吸引了我們讀者。她狠狠地回擊，第一個對象是表哥約翰。接下來就是她的冷酷無情的舅媽里德太太。里德太太以為憑她的地位可以嚇到這個外甥女，可是恰恰相反，簡愛一針見血地罵她：“別人以為你是個好女人，可是你壞，你狠心。”里德太太居然也覺得害怕了。

從簡愛離開舅媽家到全書結束，她的經歷可以分為三個階段：

一、在勞渥德學校，二、在桑菲爾德，三、在圣約翰家。其中，最主要的一段是在桑菲爾德。

勞渥德學校一段是全書中揭露性很強的一部分。在學校里的孩子們受凍挨餓，還要遭到挨打、罰站、剪頭發(fā)等凌辱。他們的伙食是惡劣的，生活環(huán)境是不衛(wèi)生的，斑疹傷寒奪去了很多孤兒的生命。

桑菲爾德對簡愛來說是一個完全陌生的地方。她來到這個府里做了一名家庭教師，她知道這是一個處于什么地位和身份的工作。她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，采取的是防衛(wèi)的姿態(tài)。初次和羅切斯特見面，她顯示了不卑不亢的態(tài)度。在對羅切斯特還不了解的時候，她保持著她以往的反抗精神。但是她漸漸地發(fā)覺羅切斯特和她在許多方面有共同之處。雖然羅切斯特比她年紀大，人又長得也不漂亮，簡愛還是深深地愛上了他。而羅切斯特，從簡愛的談吐舉止中，看到這樣一個身材瘦小相貌平平的家庭女教師卻具有一種不平凡的氣質，他感到“知音難求”，決心娶簡愛為妻，他們兩人相互吸引。

簡愛重視的是“友好坦率”，并不是萬貫的家財和煊赫的門第。羅切斯特把她放在平等的地位，因此她覺得很滿意。當她以為羅切斯特要娶有財有勢、美貌迷人的英格拉姆小姐，而又想把她留在桑菲爾德的時候，她生氣地說：“你以為我是一架自動機器嗎？一架沒有感情的機器嗎？??我的靈魂和你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！??我現在跟你說話，并不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經過了墳墓，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因為我們是平等的！”簡愛有自己的尊嚴，她努力維護著自己的尊嚴。在愛情上，簡愛的感情是熱烈的，可是她卻絲毫沒有忘記平等的要求。而羅切斯特滿足了她的這種要求，所以她才同意做他的妻子。

在他們的婚禮前，卻出現了梅森的干涉。于是，幸福立即成了泡影。簡愛決心離開桑菲爾德，離開這個讓她受到欺騙和侮辱的地方。她選擇一走了之，結果幾乎餓死在路上。

接下來是簡愛和圣約翰交往，圣約翰冷酷而自私，他自稱是上帝的使者，去印度傳教是他的天職，還以上帝的旨意為借口強迫簡愛嫁給他，和他一起去印度。簡愛拒絕了她的求婚，因為她不愛他，而他也不愛她。他要娶她，只不過因為他認為她可以成為一個合適的傳教士的妻子。簡愛雖然拒絕了他的要求，但她表示，做妻子不行，做助手可以。后來在圣約翰的宗教力量的感召下，她甚至認為如果這真的是上帝的旨意，她可以嫁給他。而羅切斯特的呼喚：“簡！簡！簡！”才使簡愛下定決心反抗圣約翰。

小說的最后更是我們想不到的。簡愛的財主叔叔死了，給她留下了兩萬鎊的遺產，這不但讓她還了圣約翰兄妹的人情債，也讓她成了財主小姐。她高興地回到了桑菲爾德，卻出現了這樣的景象：瘋女人火燒桑菲爾德，跳樓身亡，羅切斯特燒傷，雙目失明，莊園毀了??他們最終還是結婚了，有了孩子，簡愛帶著他去了倫敦醫(yī)治眼睛，終于恢復了他的視力。顯然，故事的結尾是幸福的。

三、心得體會

再一次讀完了這本小說，我的心仍然久久不能平靜。我不禁被簡愛為追求自己的幸福生活而不卑不亢的反抗精神所折服，也被她的勇敢、堅持真愛所吸引。在追求自己幸福生活的過程中，她經歷了無數的挫折，飽嘗艱辛，這些挫折使她不斷成長，不斷成熟。她的童年是在痛苦中度過的，父母雙亡，寄人籬下，還受到舅媽和她兒女們的欺負和打罵。但她不向他們屈服，不向惡勢力低頭，命運的不幸和她不卑不亢的性格讓她面臨了一次又一次殘酷的打擊，她都活了過來，并且面對打擊她一次比一次更勇敢。在她的眼中，愛情是高尚的，她竭力追求并維護著屬于她的愛情。這是怎樣的令人折服！最終，她如愿以償地過上了幸福的生活。

一個平凡的女孩追求自己的幸福生活，她給我們樹立了很好的榜樣，讓我們感受到：社會雖然是不公平的，是現實的，我們仍然要堅持自我，以樂觀的心態(tài)面對生活，使我們得到不斷地進步，完善自我。她讓我相信：平凡的我也能創(chuàng)造出不平凡的生活。

四、送君一句話

即使生活再艱難，我們也要擁有一顆頑強不屈的心，以樂觀的心態(tài)去面對生活、面對現實，勇敢地追求自己想要的幸福生活。

第五篇：《簡·愛》讀后感

《簡·愛》這本世界文學名著是夏洛蒂·勃朗特的著作，這本充滿著英國十九世紀的故事，讓我感慨了很多。這本書講述了以她自己為原型的一本自傳體小說。主要講述了一位“灰姑娘“的奮斗史。人們都喜歡這本書的原因是——被簡愛的崇高精神和人格魅力深深吸引。每個人都被這樣的話語征服:"我的靈魂跟你一樣，我的心跟你完全一樣!??而我的精神在同你的精神說話，就像兩個人都經過了墳墓我們站在上帝的跟前，是平等的??”

這本經典之作的內容十分精彩，簡一直是堅強的，一開始寫被送到蓋茨·里德莊園的舅母里德太太家后，她的確是受盡折磨，舅母的嫌棄，表兄的毒打。充分體現了一個寄人籬下的，處處遭人欺負的可憐少女形象。引起了廣大讀者的憐憫。面對這樣無情的肉體上的虐待和精神上的歧視，簡愛不是惟命是從，她而是選擇了反抗。可最后卻被關進舅舅死的那間紅房子里。

之后簡被里德太太送進了洛伍德學校，其實只是一個極為不堪的孤兒院。在那里，簡認識了冷酷的偽君子院長，結識了同為孤兒的海倫，遇到了善良的教師潭泊爾小姐。在那里，簡經歷了當著全校師生的面被羞辱??簡經歷了太多的酸楚。后來，她來到了桑菲爾德莊園，當起了家庭教師。在這里，她認識了莊園主羅切斯特先生，他們一起聊天，一起跳舞，漸漸地彼此在意對方。在經歷了一些挫折之后，羅切斯特向簡求婚，簡高興地答應了。正當她幸福地為婚禮準備時，卻意外發(fā)現羅切斯特已經結婚了。她的自尊與平等觀念讓她不得不悲痛欲絕地離開了莊園。離開了她親愛的羅切斯特先生。

緊接著，簡又遇到了圣·約翰——一位牧師，實際是她的表兄。在這期間，簡擔任鄉(xiāng)村教師，與圣·約翰分享舅舅的遺產，又拒絕了圣·約翰坦率的并不是因為愛情的求婚。而后來，她因為依然愛著羅切斯特先生，便決定悄悄地回來看看他。可誰知，她在一家茶館聽說羅切斯特的莊園里著火了，放火的是他那瘋瘋癲癲的妻子。當她回到莊園的時候，一切的一切，都變了。莊園變成了一個廢墟，羅切斯特雙目失明，一條腿折斷，而他的妻子，跳樓了，才導致羅切斯特現在的樣子。而此時的簡，經過一番波折，找到了羅切斯特，并不顧一切的同他結婚。兩年之后，治好了羅切斯特的一只眼睛。他們就像所有的童話故事一樣，他們生活在 芬丁莊園,過著簡單的與世無爭的幸福生活。