第一篇：《構(gòu)建學(xué)校觀課議課文化,促進(jìn)教師的專業(yè)成長》感想

《構(gòu)建學(xué)校觀課議課文化，促進(jìn)教師的專業(yè)成長》感想 8月25號下午，市進(jìn)修學(xué)校施麗聰老師就《構(gòu)建學(xué)校觀課議課文化，促進(jìn)教師的專業(yè)成長》開展講座。施老師圍繞教研的有效性問題、課課堂教學(xué)改進(jìn)的目標(biāo)方向問題、學(xué)校新文化建設(shè)3個(gè)方面，結(jié)合教師日常的觀課、聽課、評課活動為新老師們敲響了警鐘。

施老師向我們提出了教師向往的理想生活課堂：改善生活的實(shí)踐觀，成長創(chuàng)造的幸福觀，脈搏特征的真理觀。佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》強(qiáng)調(diào)了合作的同事之間關(guān)系一旦不形成，學(xué)校的改革則一日不能成功。老師的教學(xué)不是付出，而是收獲。

我們要懂得科學(xué)的觀課。聽課關(guān)注的是有聲之處。與傳統(tǒng)的聽課評課不同的是，觀課具有日常性、普遍性，要求一線老師主體參與。如何有效的觀課議課這就需要我們認(rèn)真傾聽察看，通過品味交談達(dá)到課堂教學(xué)與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師聽課時(shí)重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面。

一、新課如何導(dǎo)入，包括導(dǎo)入時(shí)引導(dǎo)學(xué)生參與哪些活動。

二、創(chuàng)設(shè)怎么樣的教學(xué)情境，結(jié)合哪些生活實(shí)際。

三、設(shè)計(jì)怎樣的問題讓學(xué)生探究，安排怎樣的活動讓學(xué)生動手操作。

四、培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的技能。

五、學(xué)生是否樂于思考、討論、辯解、動手操作。

六、活動中學(xué)生經(jīng)常做出怎樣的反應(yīng)。作為聽課者要有備而聽，實(shí)際參與到教學(xué)活動中，聽課老師要做執(zhí)教老師的助教。

第二篇：開展有效觀課議課 促進(jìn)教師專業(yè)成長

開展有效觀課議課

促進(jìn)教師專業(yè)成長

河津市教研室 米文革

新課程改革已經(jīng)推行十多年了，除了多媒體課件的使用和“小組合作”形式的出現(xiàn)，課堂教學(xué)總體的變化仍不是很大。學(xué)生的主體作用還沒有充分發(fā)揮，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍還沒有形成，教師還是“以教定學(xué)”而不是“以學(xué)定教”，課堂還是“教教材”而不是“用教材教”……這一切不僅需要教師轉(zhuǎn)變觀念，更需要教師提升專業(yè)素養(yǎng)。一般來說，教師的專業(yè)成長需要通過自我反思，同伴互助、專家引領(lǐng)來實(shí)現(xiàn)，而日常的學(xué)校教研活動正是我們一項(xiàng)必做的功課。作為一線教師，我們需要而且可以在教學(xué)過程中研究和改進(jìn)課堂教學(xué)。但是我們傳統(tǒng)的以聽評課為主的研究方式并沒有收到改進(jìn)課堂教學(xué)的明顯效果。這就需要我們進(jìn)一步思考：如何改進(jìn)教研文化，使教研變得更有實(shí)效？

一、傳統(tǒng)聽、評課教研現(xiàn)狀及反思

現(xiàn)在我們的學(xué)校幾乎每周都有教研活動，其主要方式就是聽課評課。教研室或教務(wù)處周前公開講課時(shí)間和教師，要求教師們到時(shí)去參加聽課活動，有時(shí)候還要請教研員去參加。講課的教師往往會做精心的準(zhǔn)備，聽課的學(xué)生提前也做了安排，教室后面聽課的老師一大片。講完課之后是評課，先由講課老師簡單說課，然后組織者再挑選幾名骨干教師評課，大致是優(yōu)點(diǎn)多多，建議幾條，最后由教研員總結(jié)，一次教研活動就算結(jié)束了。

那么我們要問：這樣的聽評課活動能否達(dá)到改進(jìn)課堂教學(xué)的明顯效果？老師們能得到哪些收獲？

首先，組織者和參與者（授課教師和聽課教師）對聽評課活動的目的和要研究的問題不明確，他們各自從自己的角度，以自己的視角去看待一節(jié)課，這就造成了主題不集中，討論不深入，對教師的幫助不是很大。其次，聽課老師的課堂觀還沒有變化，課堂上眼光依然死死盯住老師在課堂上的行為表現(xiàn)，較少關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感表現(xiàn)和師生、生生間的互動合作、交流活動，不能深入透視課堂，不能觸動現(xiàn)象背后的教育理念，學(xué)生也欣賞不了課堂中真正的精彩。再次，評課老師和授課老師之間的關(guān)系還是進(jìn)行評價(jià)的“評判者”和被動等待評判的“接受者”的關(guān)系，沒有形成彼此平等，共同圍繞課堂進(jìn)行展開教學(xué)對話、商討教學(xué)辦法的伙伴關(guān)系。

一線中小學(xué)教師參與課堂教學(xué)研究的主要目的是為了教學(xué)實(shí)踐，是為了改進(jìn)課堂教學(xué)，只有研究的成果實(shí)實(shí)在在地改進(jìn)了教師的教學(xué)行為，提高了課堂教學(xué)的水平和質(zhì)量，才算有用。因此，我們從“用”—“聽”—“議”—“觀”的思路，構(gòu)建了提高課堂教學(xué)研究有效性的觀念體系：讀懂課堂（觀課）——有效交流和討論（議課）——對未來行為思考（計(jì)劃）——進(jìn)行改進(jìn)教育教學(xué)的實(shí)踐（行動）。

二、從聽課評課到觀課議課

1、從聽課到觀課

平常的“聽課”只是聽教師講或者是師生問答，我們發(fā)現(xiàn)，“聽”的方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前課堂教學(xué)的改革和變化。這種變化不僅體現(xiàn)在課堂上的主角正在從以教師為中心逐步轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心，課堂教學(xué)的方式正從講授為主向多種方式并存，而課堂上的聲音也從一個(gè)人發(fā)聲（教師或一個(gè)學(xué)生說話）向多個(gè)聲音同時(shí)發(fā)出（生與生的同時(shí)多向聲音）轉(zhuǎn)變，有聲的教學(xué)和無聲的教學(xué)（思考、沉默）并存。

“觀”是觀察的簡說，一方面是運(yùn)用多種感覺器官以及必要的觀察記錄工具，有效的收集和整理課堂信息（“聽”也是觀摩的一種重要方式）——“觀”；另一方面是運(yùn)用心靈和理性的力量感悟，體驗(yàn)和分析，以獲得對課堂教學(xué)行為的認(rèn)識和理解——“察”。孔子說“視其所以，觀其所由，察其所安”，也就是說，要認(rèn)識人和事物，既要看他的行為，了解他的思路，更要考察他的動機(jī)、價(jià)值追求，這樣才能夠更真切地認(rèn)識、理解和把握觀察對象。真正的“觀”不只是用眼睛看、耳朵聽、而且要用心靈感悟和體驗(yàn)，用頭腦思考和判斷，“必須讀懂看起來單純的事件背后所隱藏的復(fù)雜性。”（[曰]佐藤學(xué)）

2、從評課到議課

評課是評價(jià)和解決一節(jié)課的問題，適合用在需要對課堂教學(xué)作出評價(jià)，分出等第的時(shí)候，如“優(yōu)質(zhì)課”評選等。

議課主要利用案例研究為載體解決某柴教育教學(xué)問題，同時(shí)討論和解決這節(jié)課的問題，適合用在日常的教研和教師培訓(xùn)活動，目的是改進(jìn)教學(xué)和促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。

“議”不是下結(jié)論，作判斷，而是在“觀”所得到的信息基礎(chǔ)上，與參與者展開對話、討論和反思的過程。如果說“評”的過程是寫句號的過程，“議”的過程則是更多的運(yùn)用問號質(zhì)疑、探詢和發(fā)現(xiàn)的過程。

從“評”到“議”是從鑒定過去的批評性和封閉性轉(zhuǎn)化為面向未來的開放性和創(chuàng)造性。

三、觀課觀什么、怎樣觀

1、進(jìn)行有主題的課堂教學(xué)研究

缺乏課前溝通協(xié)商是傳統(tǒng)的聽課評課活動效益低下的原因之一。由于缺乏課前溝通，聽課目的不明確，評課重點(diǎn)不集中。觀課議課主張圍繞主題的對話和交流，以獲得對這個(gè)問題的理解，這是觀課議課的“教研目的”。

A、從問題和困難中提出主題，培養(yǎng)問題意識； B、從教學(xué)創(chuàng)造和超越中提出主題； C、主題分解

為了使活動有更加明確具體的目標(biāo)和方向，可對主題進(jìn)行方向分解：①對教材和教學(xué)目標(biāo)的研究；②對教法的觀察和研究；③對學(xué)法和學(xué)習(xí)效果的觀察和研究。

D、主題預(yù)設(shè)和生成并行不悖

議課時(shí)，可以先對預(yù)先確定的主題展開討論，預(yù)定的主題結(jié)束后，再討論課堂上生成的其他有討論價(jià)值的議課主題。

2、如何作觀課前的說明 讓做課老師課前有機(jī)會對自己的教學(xué)作出說明，并對觀課活動提出自己的意見和見解，這是尊重和理解做課教師的一種實(shí)踐。

課前說明說什么：觀課說明屬于說課范疇，但它又與平常意義的說課相區(qū)別，平常的說課不僅需要對課堂教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行說明，而且需要論證；觀課說明不必面面俱到，從節(jié)約時(shí)間的角度也不需要論證。一般來說，課前的觀課說明可以側(cè)重在以下三個(gè)方面：

A、說教學(xué)背景

教學(xué)背景可以包括先前學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)生狀況、特殊學(xué)生、目標(biāo)任務(wù)與分解等。B、要介紹自己不同常規(guī)的教學(xué)創(chuàng)新。

C、介紹本課的教學(xué)設(shè)想和將要展開的主要的教學(xué)活動，提示重點(diǎn)觀察的現(xiàn)象和時(shí)機(jī)。

觀課說明應(yīng)在講課前進(jìn)行，時(shí)間以幾分鐘為宜，應(yīng)注意不要當(dāng)著學(xué)生的面作課前說明。

3、觀課觀什么，怎樣觀

觀課中如何收集和利用課堂教學(xué)信息呢？首先，課堂上最重要的信息是學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果的信息。教育的根本在于通過學(xué)生的學(xué)習(xí)行為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展和變化。關(guān)注和收集學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為和效果是觀課議課實(shí)施“以學(xué)論教”，致力有效教學(xué)的核心和關(guān)鍵。其次，觀課中要圍繞主題收集和整理課堂上觀察到的教育事實(shí)和現(xiàn)象。觀課議課借助了“案例教學(xué)”的思想和方法，好的教學(xué)案例應(yīng)該①對事例的描述具體獨(dú)特，有過程、有變化、有始有終，情節(jié)完整；②問題具有典型性，有討論意義、問題解決的思路和方法具有開放性，有研究和討論的價(jià)值。

觀課應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。

A、尊重學(xué)生，以幫助者和共同學(xué)習(xí)的參與者坐在學(xué)生旁邊。B、尊重課堂，不干擾正常教學(xué)。C、尊重教師，成為做課教師的助教。

同時(shí)觀課應(yīng)成為學(xué)習(xí)教學(xué)的過程。提高觀課效益，需要的就是這種“接下來我要上這節(jié)課”，從而積極主動地思考“假如我來執(zhí)教，我該怎么處理”的狀態(tài)。這種狀態(tài)和思考使觀課者不做旁觀者，而是深入地沉浸其中，使觀察和研究一節(jié)課的過程真正成為自己準(zhǔn)備這節(jié)課的過程，千方百計(jì)尋找對自己有價(jià)值、有幫助的思路和做法。

四、議課議什么，怎樣議

1、議課目的

明確觀課議課的目標(biāo)是營造平等對話的議課環(huán)境和氛圍的前提，議課的對象不是上課的人，也不是課，而是課堂中的現(xiàn)象和事件。對課堂上的現(xiàn)象和事件的討論和理解，目的不僅僅是促進(jìn)做課老師反思和改進(jìn)，而是為了促進(jìn)參與的每一位教師理解教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)。這樣，參與者就不是置身事外，而是“同在共行”。“同在”就是不把自己當(dāng)成局外人，而是設(shè)身處地站在另外一方的立場將心比心地同情對方，理解對方，“共行”就是把授課教師的問題當(dāng)成自己的問題，共同研究問題、解決問題，在解決問題中共同進(jìn)步。

2、議課采用的“話語結(jié)構(gòu)”： “假如你來教……”，“假如我來教……” “假如你來教……”既要求參與者尊重彼此的處境和條件，同時(shí)又要求在觀摩做課老師的思想和技術(shù)之后，參與者必須提供一種回報(bào)。而“假如我來教……”則表達(dá)了參與者愿意提供這樣一種回報(bào)。

“假如你來教……”規(guī)定了觀課議課老師“共在同行”的參與方式：不能把課堂上的現(xiàn)象看成教師的缺點(diǎn)和不足，而是當(dāng)成參與者需要共同面對的困惑和問題；議課者不能置身事外，而是必須從實(shí)踐角度、操作角度思考問題，不僅要提出問題，而且要思考如何解決問題。它是在現(xiàn)有實(shí)踐基礎(chǔ)上，提出新的可能，探討新的可能，使參與者有機(jī)會存在多種可能中理解和選擇更適合自己的思路和方法。

議課的話語結(jié)構(gòu)還包括：（組織者）

A、你確定的觀課方議課主題對你和其他老師專業(yè)成長有什么意義？ B、就相關(guān)主題，你有什么特別滿意和不滿意的地方？有什么問題和困惑需要大家共同討論？

C、大家就相關(guān)主題，觀察到什么現(xiàn)象？有什么故事？有什么需要討論的困惑？

D、請大家對故事和故事中的困惑發(fā)表看法。E、還有沒有其他需要共同關(guān)心的問題討論？ F、對討論的問題和觀點(diǎn)進(jìn)行梳理。

3、議課流程

議課是對教學(xué)案例的討論，對于案例討論，我們建議一般流程是： A、由觀課教師描述蘊(yùn)涵困惑的教學(xué)故事，使議課建立在課堂真實(shí)的故事和情境基礎(chǔ)上。

B、聽取授課教師對故事中的困惑和問題的思考和理解，一方面是把執(zhí)教者背后的教育價(jià)值觀念揭示出來供大家研究和剖析，另一方面是幫助執(zhí)教者梳理和澄清背后的教育理想和追求，使參與者梳理出“教育假設(shè)”—“教學(xué)設(shè)計(jì)”—“教的行為”—“學(xué)的行為”—“學(xué)的效果”之間的聯(lián)系。

C、聽取案例提供者的意見和看法，一般情況下，觀課者提出這個(gè)故事意味著他對這個(gè)問題已經(jīng)有了初步的思考，這時(shí)需要通過詢問和提供機(jī)會讓他說出來，讓他能在表達(dá)中梳理和實(shí)現(xiàn)。

D、議課參與者 圍繞故事和意見彼此之間相互質(zhì)詢、討論和交流，以達(dá)成對困惑和問題，彼此觀念和做法的理解。

4、議課應(yīng)注意幾點(diǎn) A、觀察從學(xué)生出發(fā)，關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的行為表現(xiàn)來思考教師行為的合理性，也就是“以學(xué)論教”。

B、在“最近可能區(qū)”建議

“最近可能區(qū)”不僅指教師水平和能力的“最近可能區(qū)”，也指其他外在條件的“最近可能區(qū)”。其核心是立足實(shí)踐的實(shí)際，給需要建議的教師“跳一跳就能摘到的桃子”。

C、探討新的可能。教學(xué)受多種因素影響和控制，具有發(fā)展變化的多種可能，沒有唯一，只有多樣。探討和了解教學(xué)的更多可能是為了擴(kuò)大教學(xué)的可能性空間，在認(rèn)識教學(xué)的更多可能以后，教師將獲得更多的教學(xué)選擇，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動和教學(xué)效果的更優(yōu)化。

五、觀課議課行動研究流程

1、確立議課專題

確立議課主題包括四步：生成主題—調(diào)查研究—查閱資料—預(yù)設(shè)策略。專題的確立必須做好調(diào)查研究，要立足于教師課堂教學(xué)的困惑，以解決老師教學(xué)中的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)。

2、接力棒式的觀課議課活動 主要包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

A、選課：根據(jù)主題，選擇適合進(jìn)行議課專題研究的課例，以課例為載體進(jìn)行研究。課例的內(nèi)容、體裁、教學(xué)的目標(biāo)和重難點(diǎn)都要適合此次專題的研究。B、（備）說課：教研組在個(gè)人自備的基礎(chǔ)上（備課的重點(diǎn)要以研究議課專題為出發(fā)點(diǎn)），進(jìn)行集體備課，集中大家的智慧，擬出教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)專題研究的突破點(diǎn)和內(nèi)容，體驗(yàn)預(yù)設(shè)策略的驗(yàn)證過程。

C、上（觀）課：授課教師上課，其余教師圍繞主題觀課。真正掌握課堂上第一手資料，為專題議課提供實(shí)踐中的原始資料。

D、議課：觀課教師根據(jù)課例結(jié)合議課專題進(jìn)行議課。議課中，老師們以課例為平臺，緊扣議課專題進(jìn)行平等對話，共同尋求解決問題的最佳途徑和方法。

3、專題講學(xué)

議課結(jié)束后，主持人利用5到10分鐘時(shí)間進(jìn)行專題“講學(xué)”，專題講學(xué)，其實(shí)是一種經(jīng)驗(yàn)交流，資源共享。

把觀課議課做成行為研究，轉(zhuǎn)變了教師對工作方式的認(rèn)識，擺脫了職業(yè)的孤獨(dú)處境，形成了同伴互助，共同發(fā)展的意識。轉(zhuǎn)變了教師對教育科研脫離教學(xué)實(shí)際的看法，形成了教科研工作著力解決實(shí)際問題的務(wù)實(shí)氛圍；轉(zhuǎn)變了教師對培訓(xùn)的狹隘認(rèn)識，形成了組內(nèi)、組際、在理論、專業(yè)知識，業(yè)務(wù)技能、經(jīng)驗(yàn)交流、資源利用等方面共同分擔(dān)與分享的機(jī)制，讓教師體驗(yàn)感悟了“教學(xué)即研究，問題即專題，成長即成果”，從而激發(fā)教師主動參與校本教研的意愿，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。

六、觀課議課與教師專業(yè)成長

1、我的課堂教學(xué)理想：

A、學(xué)生經(jīng)歷美好的校園生活—讓學(xué)生蹦蹦跳跳上學(xué)，高高興興回家。（狀態(tài)）

B、教育促進(jìn)學(xué)生更幸福的生活（結(jié)果）C、實(shí)施有效教學(xué)（過程）

D、執(zhí)教者享受幸福的教師生活（教師）

2、觀課議課對教師和教學(xué)實(shí)踐的改造

觀課議課立足整體提高和發(fā)展教師，但最根本的是改變了“教育假設(shè)”。“教育假設(shè)”是教育實(shí)踐者對教育行動各要素的現(xiàn)狀和發(fā)展，以及彼此因果關(guān)系的理解和預(yù)設(shè)。

觀課議課主張以學(xué)論教，實(shí)現(xiàn)以學(xué)論教的方法是采取反向的路線，先從觀察到的學(xué)的效果和學(xué)的行為分析和理解入手，討論什么樣的教的行為才是有效的，并通過對話和反思理解原有的設(shè)計(jì)和背后的觀念。觀課議課的任務(wù)就在于驗(yàn)證可能的假設(shè)，發(fā)現(xiàn)新的假設(shè)，修正原有的假設(shè)，發(fā)展教師的教育假設(shè)水平，引導(dǎo)教師用更合理有效的教育假設(shè)改造自身的教育實(shí)踐。

3、做善于反思的教師

教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思，善于獲得經(jīng)驗(yàn)是成長的基礎(chǔ)，反思的對象是經(jīng)驗(yàn)，是對經(jīng)驗(yàn)的改造和提升。善于反思的教師以實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在行動中研究。

4、做最具成長力的教師

A、最具成長力的教師對人具有真摯而熱烈的感情。B、最具成長力的教師是工作學(xué)習(xí)生活一體化的老師。C、最具成長力的教師是具有較強(qiáng)教育實(shí)踐力的老師。D、最具成長力的教師是善于反思的教師。E、最具成長力的教師應(yīng)該善于體驗(yàn)成長的快樂。

以上是我學(xué)習(xí)陳大偉教授《有效觀課議課》一書的收獲，我希望通過我的粗淺梳理使大家對“有效觀課議課”這一新的教研模式有一個(gè)基本的認(rèn)識，并付諸于教學(xué)研究實(shí)踐中，以便更好的改進(jìn)課堂教學(xué)，促進(jìn)教師專業(yè)成長。

第三篇：主題式觀課議課：促進(jìn)教師專業(yè)成長的一種有效方式

主題式觀課議課：促進(jìn)教師專業(yè)成長的一種有效方式

目前，仍然有很多教師在聽評課時(shí)都追求面面俱到，從導(dǎo)入到結(jié)束各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都認(rèn)真聽、認(rèn)真記、認(rèn)真評。這種聽評課方式看似全面，但重點(diǎn)不突出，往往如蜻蜓點(diǎn)水，不管是對開課教師還是對聽課教師都幫助不大。主題式觀課議課一改面面俱到、重點(diǎn)不突出的做法，每次觀課議課活動圍繞一個(gè)主題進(jìn)行，使教研活動更具針對性，使研究更有深度。為了讓一線教師了解觀課議課的內(nèi)涵，提高課堂研究能力，本文著重就觀課議課的含義、操作程序以及相關(guān)要求等方面與同行們共同探討。

一、什么是觀課議課

從“聽課評課”到“觀課議課”不只是換了一個(gè)詞語，更多的是一種教研文化的建構(gòu)。

觀課與聽課比較：1．“聽”指向聲音，“聽”的對象是師生在教學(xué)活動中的有聲語言往來；而“觀”強(qiáng)調(diào)用多種感官(如眼、耳等)以及有關(guān)輔助工具(觀察表、錄音錄像設(shè)備等)收集課堂信息。包括師生的語言和行為、課堂的情境與故事、師生的狀態(tài)與精神等。2．“聽”往往是一般性了解，而非用于研究的目的；而“觀”的目的卻指向一定的研究問題，有明確的目的。3．“聽”往往是面面俱到，缺乏針對性，而“觀”是針對研究問題收集相關(guān)的課堂信息，針對性強(qiáng)。4．“聽”往往是憑借經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行，而“觀”需要理論的指導(dǎo)，需要借助觀察記錄表等。

評課與議課比較：1．“評”是對課的好壞下結(jié)論、做判斷；“議”是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程。2．“評”有被評的對象，下結(jié)論的對象，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語現(xiàn)狀。3．評課活動主要將“表現(xiàn)、展示”作為做課取向，做課教師重在展示教學(xué)長處；議課活動以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要做課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。4．評課需要在綜合全面分析課堂信息的基礎(chǔ)上，指出教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)和不足；議課強(qiáng)調(diào)集中話題，超越現(xiàn)象，深入對話，議出更多的教學(xué)可能性供教師自主選擇。

總的來說，觀課議課是參與者相互提供教學(xué)信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎(chǔ)上，圍繞共同關(guān)心的問題進(jìn)行對話和反思，以改進(jìn)課堂教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)成長的一種研修活動。

二、怎樣進(jìn)行觀課議課

通過“觀課議課”與“聽課評課”的比較，不難發(fā)現(xiàn)它們之間存在著實(shí)質(zhì)性差異。一個(gè)“觀”字提醒我們課堂觀察要圍繞一個(gè)問題全面收集課堂信息，一個(gè)“議”字把教師作為專業(yè)主體的地位突顯出來。在日常的教研活動中，究竟怎樣進(jìn)行觀課議課?在觀課議課活動中要注意哪些問題?等等，這些都是需要深入思考和逐步解決的。1．觀課議課活動操作流程

一次完整的觀課議課活動應(yīng)該是一次完整的校本研修活動。觀課議課活動可以分成這么幾步：(1)以教研組或教師小組為單位，確定觀課議課主題。如導(dǎo)入、過渡與小結(jié)的藝術(shù)，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握，課堂提問的藝術(shù)，課堂評價(jià)的藝術(shù)，教學(xué)方法與媒體的利用，課堂紀(jì)律控制與偶發(fā)事件處理，教師行走路線與肢體語言等。(2)與做課教師溝通。觀課議課教師與做課教師一起選擇課例、討論主題，使做課教師在相關(guān)主題上重點(diǎn)做出設(shè)計(jì)和安排，并就觀課議課的主題、方式、時(shí)間達(dá)成一致。溝通的主要目的在于了解做課教師的做課取向，獲得共同的觀課議課話題。(3)學(xué)習(xí)相關(guān)理論。觀課議課活動主持人通過查閱書籍或上網(wǎng)等方式查找相應(yīng)的理論文章，篩選一些對觀課議課活動有幫助的材料，印發(fā)給全組教師學(xué)習(xí)。全組教師圍繞主題學(xué)習(xí)理論。通過這樣的理論學(xué)習(xí)，一方面為做課教師的備課提供問題解決的策略；另一方面也為參與觀課議課的老師提供理論知識和分析問題的視點(diǎn)，讓觀課議課的教師站在一定的理論高度分析課例，防止分析研究在低水平上重復(fù)。(4)設(shè)計(jì)觀課議課記錄表。設(shè)計(jì)觀課記錄表的目的是便于觀課老師圍繞主題記錄課堂中相關(guān)信息，提高觀課的針對性，獲得對所研究問題的全面觀察。觀課議課活動主持人召集有經(jīng)驗(yàn)的教師圍繞主題、依據(jù)課堂要素(教學(xué)策略、教師行為、學(xué)生狀態(tài)、師生互動等)、參照相關(guān)理論進(jìn)行觀課記錄表的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)時(shí)，主題要明確；角度要適當(dāng)；方法要簡便，要便于教師操作。(5)課堂觀察。觀課者攜帶觀課議課記錄表、觀課工具進(jìn)入教學(xué)現(xiàn)場。在觀課過程中，觀課者把關(guān)注焦點(diǎn)集中在預(yù)先設(shè)定的主題上，圍繞主題盡可能全面收集課堂信息。(6)課后議課。課后議課一般分兩個(gè)階段進(jìn)行：第一階段首先分小組交流各自的觀課筆記，找出差異，然后再圍繞主題與差異展開討論，進(jìn)行“病理”診斷與分析，找出與主題相關(guān)的其他教師的成功做法進(jìn)行對照，在此基礎(chǔ)上開出初步的“處方”；第二階段是小組之間圍繞主題展開平等對話。首先是各組小組長圍繞主題作代表性發(fā)言，就問題說事、找對策，然后是小組之間圍繞主題展開深度會談，形成共識，最后是觀課議課活動主持人針對主題作總結(jié)性發(fā)言，開出相對完整的“處方”，提出更多的教學(xué)可能性供教師自主選擇。(7)行為跟進(jìn)。參與者要反省觀課議課活動，明確自己的收獲和體會，從中選擇、借鑒有效的教學(xué)策略進(jìn)行課例實(shí)踐。或者針對觀課議課中新的問題和困惑，選擇相關(guān)內(nèi)容深入學(xué)習(xí)。或者再就相關(guān)問題準(zhǔn)備下一次觀課議課活動。2．觀課議課活動的具體要求

觀課議課的主要目的是為了實(shí)實(shí)在在地改進(jìn)教學(xué)行為，提高課堂教學(xué)水平和質(zhì)量。因此，看觀課議課活動是否有效，主要看是否對教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生影響以及影響的程度。而教師是否用于實(shí)踐，并不取決于議課者說了什么，而是取決于他們認(rèn)同了什么，接受了什么。因此，怎么“觀”、怎么“議”就成了改進(jìn)課堂教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)成長的關(guān)鍵。經(jīng)過近一年的實(shí)踐

探索，我認(rèn)為觀課議課要注意以下幾點(diǎn)。

(1)進(jìn)入教學(xué)現(xiàn)場前要對觀課議課教師進(jìn)行培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容包括研究問題的界定、觀察視點(diǎn)的確定、觀察記錄表的使用以及注意事項(xiàng)等，并做好教師分工，成立若干個(gè)觀課議課小組。(2)在觀課過程中，教師要集中注意力及時(shí)捕捉課堂信息。因?yàn)椋邗r活的課堂中，有些細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)瞬即逝，過去的不可能再“回放”。若忽略某些細(xì)節(jié)，感知就會出現(xiàn)斷裂，影響對問題的深入研究。

(3)觀課教師要選取合適的觀察位置，要把觀課的凳子從教室后邊移到前邊、中間，深入學(xué)生中間，觀課焦點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生。只有這樣，觀課教師才能直接了解和觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、精神狀態(tài)、學(xué)習(xí)的感受和體驗(yàn)，才能從學(xué)生學(xué)的角度(即圍繞學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)狀態(tài))提出更有價(jià)值和意義的討論話題和問題，才能實(shí)現(xiàn)以學(xué)論教，使觀課議課活動真正實(shí)現(xiàn)改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的根本目的。

(4)議課要議出聯(lián)系。這里的“聯(lián)系”主要包括以下幾個(gè)方面：學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和狀態(tài)與教的方式和狀態(tài)的聯(lián)系，通過學(xué)生的學(xué)來映射、考察教師的教；教學(xué)行為與教學(xué)理念的聯(lián)系，從行為入手討論支撐行為和技術(shù)的理念，探討怎樣通過改變理念達(dá)到改變行為的目的；教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果的聯(lián)系，從過程入手推測結(jié)果，探討怎樣通過優(yōu)化過程達(dá)到理想的結(jié)果；實(shí)際教學(xué)與學(xué)生實(shí)際情況的聯(lián)系；教學(xué)實(shí)踐與教育理論的聯(lián)系等等。總之，從教師行為和學(xué)生行為的核心環(huán)節(jié)入手，反思教育觀念，改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)，追求更好的學(xué)習(xí)效果。

(5)議課要議出更多的教學(xué)可能性。教學(xué)受多種因素影響和控制，具有發(fā)展變化的多種可能，沒有唯一，只有多樣。因此，議課既要認(rèn)識已經(jīng)發(fā)生的課堂事件只是一種可能，更要關(guān)注探討新的和潛在的發(fā)展可能性。議課的任務(wù)不是追求單一的權(quán)威的改進(jìn)建議，而是討論和揭示更多的發(fā)展可能以及實(shí)現(xiàn)這些可能的條件和限制。議課的過程，是參與者不斷拓寬視野，不斷開闊思路的過程。

(6)觀課議課要促進(jìn)自我反思。在觀課過程中，做到觀察與思考相結(jié)合，將實(shí)際教學(xué)與自己課前預(yù)設(shè)的方案及以往經(jīng)驗(yàn)(聽過的優(yōu)秀課)進(jìn)行對照，尋找課堂教學(xué)中突出的亮點(diǎn)和存在的問題，反思自己平時(shí)的教學(xué)行為。在議課過程中，深入探討做課教師為什么這么上課，與他的教學(xué)觀念有什么關(guān)系，同時(shí)，將自己平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生實(shí)際情況與做課教師進(jìn)行一番比較，在比較中學(xué)習(xí)借鑒，改善自己的教學(xué)行為。總之，觀課議課是課堂研究最常用的方法之一，它與教師的專業(yè)成長具有密不可分的聯(lián)系。從聽課評課到觀課議課，是一種課堂研究方法的改進(jìn)，更是一種教研文化的重建。

第四篇：同課異構(gòu)促進(jìn)教師專業(yè)成長

“同課異構(gòu)”促進(jìn)教師專業(yè)成長

修武縣王屯鄉(xiāng)前董村中心小學(xué) 薛春林

所謂“同課異構(gòu)”，即不同的教師針對相同的教學(xué)內(nèi)容，基于自己的理解、已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)技能進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)具有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格和特色的課堂。它是共性與個(gè)性、內(nèi)涵與外延的和諧統(tǒng)一，教師在比較中反思、交流、碰撞升華，提高課堂駕馭水平，增強(qiáng)授課技能，促進(jìn)自身專業(yè)成長。

一、“同課異構(gòu)”為教師專業(yè)成長提供交流的平臺。課堂教學(xué)改革的宗旨是最大限度地提高課堂效率，而“同課異構(gòu)”活動給廣大教師提供了交流展示的機(jī)會；為共同提高教學(xué)質(zhì)量、提高大家的專業(yè)知識與教學(xué)水平搭建了學(xué)習(xí)的平臺；給我們的教學(xué)改革指明了方向。

二、“同課異構(gòu)”為教師專業(yè)成長提供研究的案例。教學(xué)活動是無法獨(dú)立于教室文化脈絡(luò)之外，成功的教學(xué)有賴于教學(xué)者對教學(xué)情境的復(fù)雜性有充分的了解，并在教學(xué)現(xiàn)場進(jìn)行有效率的教學(xué)決策。教師每天在課堂上做出無數(shù)的教學(xué)決定，而且通常是要依據(jù)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況來判斷如何做最好，沒有所謂的正確的或單一的最佳教學(xué)決定適用于所有的課堂，“同課異構(gòu)”活動為教師這樣的決策提供了討論和學(xué)習(xí)的案例，從中我們可以發(fā)現(xiàn)有效與無效的教學(xué)活動，合理與不合理的教學(xué)情景等，這對教師的成長都有很大的好處。

三、“同課異構(gòu)”促進(jìn)教師對自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行感悟。在教師的專業(yè)發(fā)展中，個(gè)人的感悟是一個(gè)十分重要的過程。教師們在教育教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)出的實(shí)踐知識和智慧,在很大程度上是緘默的知識和情境性教育機(jī)智。“同課異構(gòu)”活動中的相互聽課或者是個(gè)人用不同教學(xué)設(shè)計(jì)上同一個(gè)內(nèi)容的過程就是一個(gè)體驗(yàn)和感悟的過程。而這些體驗(yàn)和感悟通過教師個(gè)人的思考與實(shí)踐可以影響甚至改變教師的教學(xué)行為達(dá)到促進(jìn)教師發(fā)展的目的。

四、“同課異構(gòu)”為教師教學(xué)思維的碰撞和激發(fā)提供可能。評課活動是智慧的碰撞，思想的共鳴。大家沒有資歷的顧慮，沒有心理戒備，各抒己見，對課堂環(huán)節(jié)逐一點(diǎn)評，細(xì)致入微，或爭論，或共識，真正做到了心靈相通。所以，“同課異構(gòu)”就是讓我們圍繞一個(gè)特定的課題，圍繞教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和教學(xué)方法的改進(jìn)進(jìn)行探討。“同課異構(gòu)”能引發(fā)教師智慧的碰撞，可以長善救失，取長補(bǔ)短，提高我們的教育教學(xué)效果，真是“同課異構(gòu)，異樣的精彩”。

五、“同課異構(gòu)”實(shí)現(xiàn)群體智慧在個(gè)性課堂的生成和張揚(yáng)。因?yàn)槊恐v一課在前一周集備時(shí)粗略的商討過，所以，在教學(xué)流程和主要教學(xué)內(nèi)容上基本一致，只是在新知識處理上和課堂設(shè)計(jì)上有很大的不同，我們分別依據(jù)所教班級學(xué)情的不同，相應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的改動，展示了不同的教學(xué)風(fēng)格。這充分體現(xiàn)出了集備的資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、求同存異的優(yōu)勢，使課堂教學(xué)的講臺成為教師集體智慧與個(gè)人才華和諧結(jié)合的展示平臺。

六、“同課異構(gòu)”為教師專業(yè)成長提供可借鑒的模式。對于同一內(nèi)容，從不同的角度，以不同的教學(xué)模式達(dá)到了相同的目標(biāo)，詮釋了同一個(gè)主題。目標(biāo)明確，傳授知識細(xì)膩準(zhǔn)確，對知識點(diǎn)的處理扎實(shí)、到位。重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破合理。注重知識的發(fā)生、發(fā)展過程，注重探究活動，師生交流頻繁，課堂氣氛活躍，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，從實(shí)際背景素材出發(fā)，圍繞素材展開一系列的探究活動，既增長了知識又提高了能力，真正做到了把“教”堂變成“學(xué)”堂。兩種模式，各有千秋，雙花齊放。

總之，“同課異構(gòu)”中的“異構(gòu)”不是目的而是一種手段，是通過不同的教師或者是同一個(gè)教師用不同的設(shè)計(jì)上同一節(jié)課這樣的手段來幫助教師更好地理解課程標(biāo)準(zhǔn)、更好地把握適合不同教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法、更好地了解適合不同學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)情景、發(fā)現(xiàn)平時(shí)教學(xué)中的一些低效甚至無效的教學(xué)方式等，來實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)有效性的目的，是促進(jìn)教師專業(yè)成長本土化、實(shí)戰(zhàn)化的有效途徑，值得堅(jiān)持做好。

第五篇：有效觀課議課

ˇe《有效觀課議課》作業(yè)

專題一 理解觀課議課

1、你理解“觀課”與“聽課”、“議課”與“評課”的不同主要有哪些方面？

答：㈠“觀課”與“聽課”

聽課：在過去的聽課中，聽課教師往往習(xí)慣于坐在教室的后排，觀察教師的言行，如何導(dǎo)入新課，如何設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)目標(biāo)是否明確，教學(xué)思路是否清晰，語言是否簡煉，多媒體使用是否恰當(dāng)，學(xué)生發(fā)言是否積極，課堂氣氛是否活躍，在這里也有“觀”的成分，但是更多地關(guān)注了教師的教學(xué)行為，看學(xué)生的表現(xiàn)也是為了評價(jià)教師的教學(xué)效果。

觀課：觀是觀察的簡說，一方面是運(yùn)用多種感覺器官以及必要的觀察記錄工具，有效地收集和整理課堂信息；另一方面是運(yùn)用心靈和理性的力量感悟、體現(xiàn)和分析，以獲得對課堂教學(xué)的認(rèn)識和理解。它強(qiáng)調(diào)用多種感官收集課堂信息，通過眼睛的觀察，課堂的情景與故事、師生的精神與狀態(tài)都將成為感受的對象。觀課教師需要觀察課堂上發(fā)生了什么，觀察的對象不僅有教師，而且包括學(xué)生。學(xué)生的活動和狀態(tài)就成了觀課的核心。把觀課的焦點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，把重心從關(guān)注教學(xué)活動轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)習(xí)狀態(tài)，從關(guān)注教育過程轉(zhuǎn)移到關(guān)注課堂情景。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對象，而不全是觀看老師的表演。

㈡“議課”與“評課”

①從詞義上，評是評價(jià)，評定，評論，評課是對課堂教學(xué)進(jìn)行評論、評價(jià)和評定。議是議論，是對話，是討論，議課是討論和發(fā)現(xiàn)課堂中各個(gè)環(huán)節(jié)、因素之間的關(guān)系，是探討課堂教學(xué)種種可能，從而認(rèn)識課堂、理解課堂、改進(jìn)課堂。②從適用對象上，評課基于判定，目的在于分辨差別，判定等第，并把結(jié)論用于教學(xué)獎懲和教師獎懲，評課針對的是人。議課是指向未來，其目的更加兼顧教師發(fā)展，對于教師發(fā)展，又不僅僅為了幫助授課教師，而是首先自助，參與者在活動中要通過“假如我上來”的“共在同行”的介入使自己思考和發(fā)現(xiàn)，然后才是互助，即通過對話實(shí)現(xiàn)交流和分享，議課針對的是某一有研究價(jià)值的教學(xué)問題。③從取向上：評課活動主要將“表現(xiàn)、展示”作為評課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處，評課者重在指出執(zhí)教者的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要么言辭尖銳，要么是老好好；議課活動以“改進(jìn)、發(fā)展”作為獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。議課者要善于發(fā)現(xiàn)獻(xiàn)課過程中遇到的新問題，并沿著“發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題”的思路螺旋式前進(jìn)。④從話語結(jié)構(gòu)上：評課是“總的說這是一節(jié)成功的課??”“這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)不說了，不足有??”“我認(rèn)為應(yīng)該這樣改進(jìn)??”；議課是“對于這個(gè)問題，我想要知道你是怎么想的??”“假如我來執(zhí)教，我將這樣教??”“我這樣教，是基于這樣的考慮??”。⑤從結(jié)果上：評課是得出授課教師教學(xué)水平和質(zhì)量的結(jié)論，發(fā)現(xiàn)授課老師的優(yōu)勢和不足，也提供教學(xué)改進(jìn)的方向。而議課是從這一刻的故事出發(fā)理解教學(xué)，認(rèn)識教學(xué)環(huán)節(jié)、要素之間的關(guān)系和聯(lián)系，一方面對這一課討論和思考了更多的教學(xué)可能，另一方面是通過這一課中走出這一課，獲得更加具有普遍意義的教學(xué)指導(dǎo)思想，這就有了“一中求多”。它更加需要教師自覺的主動性和積極性。

㈢觀課議課與聽課評課的關(guān)系

觀課議課與聽課評課的關(guān)系并非一種非此即彼的關(guān)系，猶如鉛筆與毛筆，各有各的表現(xiàn)力，各有各的使用場所： 評課適合用在需要對課堂教學(xué)做出評價(jià)、分出等地的時(shí)候。比如，學(xué)校實(shí)行績效工資了，這要和課堂教學(xué)水平掛鉤，就需要對課的水平通過“評”的方式分出等第；另外，優(yōu)質(zhì)課競賽涉及選人和判斷人，評課也是一種合適的方式。所以，評課不會消失，也不會被取代。如果需要研究課堂上的問題和發(fā)展教師，則“議課”的方式更好，在《靜悄悄的革命》中，佐藤學(xué)有這樣的觀點(diǎn)：“研討教學(xué)問題的目的絕不是對授課情況的好壞進(jìn)行評論，因?yàn)閷ι险n好壞的評論只會彼此傷害。”與“聽課評課”比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓(xùn)活動，學(xué)校是最適宜的場所，教師是其中的主體和主角。日常生活性、普遍參與性，這既是觀課議課的主要特點(diǎn)，又是它的意義和價(jià)值所在。從這種意義上，在校本的基于研究和改進(jìn)的教研活動中，觀課議課可能會成為方向和趨勢，對此我還有一點(diǎn)信心。而且我相信，在通過觀課議課獲得更高的課堂教學(xué)能力和水平以后，參與賽課也就更容易取得優(yōu)異的成績，這會是觀課議課對評課活動的一種貢獻(xiàn)。

課堂既有科學(xué)性，也有藝術(shù)性。研究課堂教學(xué)時(shí)偏執(zhí)一端無疑是片面的，最好的辦法是恰當(dāng)好處地兼顧，而在兼顧中又總會有自己的偏好。在科學(xué)和藝術(shù)的權(quán)衡中，觀課議課更靠近藝術(shù)的一側(cè)。這樣，在研究課堂教學(xué)中，觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路，看重具有意義的情境和故事，看重師生的狀態(tài)和感情。齊美爾說：“在連接兩只眼睛的直線上，目光承載著自己的個(gè)人人格，自己的心情，自己對對方懷有的沖動。”對于他人目光的解讀，觀課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領(lǐng)悟。

2、為什么要提倡對課的研究要少“評”多“議”？

答：“作為一線教師，一學(xué)期之中，開課與評課，總是免不了的事。無論開課，還是評課，在我看來，都是件危險(xiǎn)的游戲。”如何走出“危險(xiǎn)”、遠(yuǎn)離“危險(xiǎn)”，使對課的研究的“游戲”充滿快樂呢？我想，還是少“評”多“議”更好。

“評”是什么呢？是“每次評課，都如古玩鑒定專家，面對模糊不清的古董，除了鑒定真?zhèn)危€要確定其合理的市場價(jià)位”，簡單地說，就是“鑒定”和“評價(jià)”。對課進(jìn)行鑒定并非沒有價(jià)值，但它最適用的對象和范圍只是對課分出等第的賽課，分出等第來，評的使命也就完成了。而平常的教研活動并非為了分出等第，而是為了研究，為了改進(jìn)。基于研究和改進(jìn)的目的，更有效的方式是“議”。從“評”到“議”是從鑒定過去的批評性和封閉性轉(zhuǎn)化為面向未來的開放性和創(chuàng)造性。

“評”的危險(xiǎn)在于課不僅僅是課，它是開課教師的心血，課里有開課教師的夢想和期望，課被評判意味著心血被評判，理想、信念、追求被評判，日常教學(xué)生活被評判。對一節(jié)課的否定，可以看成開課教師的日常教學(xué)生活被否定，它可能導(dǎo)致這位老師今后的成長進(jìn)步被否定。面對這樣的風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)然，我們可以只用“欣賞寬容的目光”，只說好話，只說鼓勵的話，但這樣的好話又不能起到教學(xué)研究的真正作用，不能達(dá)到幫助參與者改變的真正目的。在兩難的處境面前，盡管我們“如履薄冰”，但也難免“心頭充滿愧疚、后悔和難過”的時(shí)候。不能簡單地“評”，還在于課堂具有“模糊不清”性。比鑒定古董更加困難的是，教學(xué)具有更加豐富多樣的復(fù)雜性和發(fā)展變化的可能性。課堂教學(xué)是一個(gè)永遠(yuǎn)也難以猜透的謎，我們只能不斷接近，只能說“可能這樣更好，更理想”，永遠(yuǎn)也無法說“我讀懂了課堂，教學(xué)就是這樣的，就應(yīng)該這樣辦”。因此，在復(fù)雜的課堂教學(xué)活動面前，我們都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的謙遜。從這種意義上，我們都缺乏評定和裁決的資格。

研究重視溝通，在溝通討論中尋找解決問題的策略，達(dá)成共識，促進(jìn)發(fā)展；而評重視鑒定，是結(jié)果性評價(jià)，對教師的促進(jìn)作用不大。在新課程背景下，教育的基本理念是發(fā)展本位，因此要重視對課的研究。因此要提倡對課的研究要少“評”多“議”。

專題二 準(zhǔn)備觀課議課

1、為什么要提倡“進(jìn)行有主題的教學(xué)研究”？

答：在真正的共同體中，我們?nèi)祟愐才c非人類形式的事物互動，它們與人類同等重要、一樣強(qiáng)大，有時(shí)甚至比人類更重要、更強(qiáng)大。……我所指的偉大事物，是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的主體——不是研究這些主體的學(xué)科，也不是關(guān)于它們的課本或解釋它們的理論，而是這些視為主體的事物本身。……諸如此類的偉大事物是教育共同體的重要聚集點(diǎn)。正如原始人一定曾經(jīng)聚集在火堆周圍，透過聚集在它們周圍并嘗試去理解它們，我們成為求知者、教師和學(xué)習(xí)者。若我們處于最高境界，表現(xiàn)出色，那就是因?yàn)閭ゴ笫挛锏镊攘φT發(fā)出我們的美德，賦予教育共同體最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。

觀課議課的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)共同體，這個(gè)共同體需要一個(gè)“偉大事物”來凝聚，觀課議課是參與者圍繞這個(gè)“偉大事物”互動和共舞，在互動和共舞中獲得成長和進(jìn)步的過程。這個(gè)“偉大事物”就是觀課議課的主題，以及圍繞主題所發(fā)現(xiàn)的課堂上的有討論價(jià)值的事實(shí)和現(xiàn)象。提出主題，圍繞主題的對話和交流，以獲得對這個(gè)問題的理解，這是觀課議課這種教學(xué)研究活動的“教研目標(biāo)”。

一次觀課議課的時(shí)間終究有限，這就需要選擇和放棄。坐在一起協(xié)商主題。首先，時(shí)間有限，一次不可能解決所有問題；其次，協(xié)商主題體現(xiàn)了對參與者的尊重，使大家意識到我的意見和問題得到了重視和尊重，從而愿意在以后的活動中提出自己的問題；再次，協(xié)商本身意味著取得一致，意味著參與者需要對自己答應(yīng)的事情盡到自己的責(zé)任和義務(wù)，這有利于培養(yǎng)參與者的負(fù)責(zé)意識，從而有效提高觀課議課活動的質(zhì)量。議課時(shí)，可以先對預(yù)先確定的主題展開討論，有話則長，無話則短。預(yù)定的主題討論結(jié)束后，再討論課堂上生成的其它有討論價(jià)值的議課主題。需要提出的建議是，討論生成的問題一定要先做價(jià)值判斷。

2、觀課前讓做課教師做觀課說明有何意義？課前說明應(yīng)主要包括哪些方面？

答：觀課議課主張參與者彼此之間要充分尊重和理解，讓做課老師課前有機(jī)會對自己的教學(xué)作出說明，并對觀課活動提出自己的意見和見解，這是尊重和理解做課教師的一種實(shí)際。課前的觀課說明就是一種了解的途徑和方式。讓做課老師把自己的想法說出來，做出來。由于缺乏課前的溝通，聽課目的不明確，評課重點(diǎn)不集中。因?yàn)槿狈餐脑掝}，討論對話往往失去共同的基礎(chǔ)，評課時(shí)，你說東我說西，各扯一頭，難以引起深刻反思，難以實(shí)現(xiàn)聽課評課目標(biāo)。為此要讓授課教師先做觀課說明。觀課說明屬于說課范疇，但它又與平常意義的說課相區(qū)別：平常的說課需要對課堂教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行說明，而且需要論證；觀課說明不必面面俱到，從節(jié)約時(shí)間的角度也不需要論證。

課前的觀課說明可以側(cè)重以下三個(gè)方面：

（1）說教學(xué)背景。介紹教學(xué)背景，目的在于增進(jìn)觀課者對課堂情況的了解，增進(jìn)對本課教學(xué)基礎(chǔ)和后續(xù)發(fā)展的理解，這可以避免參與者在不知道教學(xué)背景和全局的情況下信口開河。教學(xué)背景可以包括先前學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)生狀況、特殊學(xué)生、目標(biāo)任務(wù)與分解等。

（2）要介紹自己不同常規(guī)的教學(xué)創(chuàng)新。對于做課教師的教學(xué)創(chuàng)新，其他參與者不能先入為主，帶著約定俗成的框子主觀臆斷，而是先接納、先傾聽，以審視和傾聽的態(tài)度理解一個(gè)新世界。這樣的課前說明不僅體現(xiàn)了對授課教師的尊重，而且有利于克服做課老師采用迎合的老教法，促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新。

（3）介紹本課的教學(xué)設(shè)想和將要展開的主要的教學(xué)活動，提示重點(diǎn)觀察的現(xiàn)象和時(shí)機(jī)。在做課老師作觀課說明時(shí)，觀課老師可以詢問，也可以提出自己的問題和意見。但不主張過多的干擾做課老師的設(shè)計(jì)和信心，特別是在做課老師試圖嘗試教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)候，更不能輕易和簡單地否定，而是在觀課后理解了再共同討論。

專題三 有效觀課

1、觀課時(shí)為什么要“坐到學(xué)生身邊去”？

答：接受新課程后，我想“一切為了學(xué)生發(fā)展”的教學(xué)理念不能只是一句空話，它必須貫穿在教學(xué)工作的所有環(huán)節(jié)。學(xué)生是課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)為本，因?qū)W論教；這樣，評價(jià)教的效果和教的水平就需要顛覆一下目前習(xí)以為常的經(jīng)驗(yàn)和做法，即不是觀察教師講得怎么樣，水平有多高，而是看學(xué)生學(xué)得好不好，從學(xué)生學(xué)的效果反射教師教的水平，從學(xué)生學(xué)習(xí)的活動看教師教的活動是否達(dá)到目的和是否高效。你不深入學(xué)生中，你就不能獲得對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的認(rèn)識和了解。

走進(jìn)學(xué)生中間，我才發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動千差萬別。走進(jìn)學(xué)生，我也才發(fā)現(xiàn)師生關(guān)系的癥結(jié)所在。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看是否是一堂好課，我很贊成用 三條標(biāo)準(zhǔn)作為一堂好課的基本依據(jù) :學(xué)生喜歡，質(zhì)量不錯，負(fù)擔(dān)不重。所以觀課時(shí)要“坐到學(xué)生身邊去”

2、“站在做課教師的角度想一想”與議課效果有何關(guān)系？

答：我的想法是我要自我成長，先要有自助，然后才能對別人實(shí)施幫助。這樣就轉(zhuǎn)換了視角：觀課不是千方百計(jì)地發(fā)現(xiàn)和批評別人的優(yōu)點(diǎn)和問題，而是把自己投放進(jìn)去，千方百計(jì)地尋找對自己有價(jià)值有幫助的思路和做法。無論自助還是幫助，它都需要改變平常聽課只填寫《聽課記錄本》相關(guān)欄目以備檢查的無所事事，而是在觀課議課過程中積極而有效地思考。

思考1 ．在觀察老師教的行為和學(xué)生學(xué)的行為時(shí)，必須思考授課教師行為背后的教學(xué)理念和教育追求，這種思考使我們對課堂教學(xué)的研究和討論不是就行為而行為，而是行為和理念統(tǒng)一，理論和實(shí)踐統(tǒng)一。必須判斷和思考授課教師的教學(xué)行為是否收到了預(yù)期的效果，思考學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與師生的教學(xué)行為之間有什么樣的聯(lián)系，這種思考使我們致力于從效果出發(fā)研究教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)，通過觀課議課實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。．需要思考“假如我來執(zhí)教，我該怎么處理？”這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。這樣的思考，一方面使自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過程；另一方面是防止自己在議課時(shí)信口開河，可以使自己關(guān)于教學(xué)改進(jìn)的意見建立在可以操作、可以轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐行為的基礎(chǔ)上，能夠真實(shí)地對實(shí)踐改進(jìn)產(chǎn)生幫助。．需要思考議課時(shí)交流什么和怎么交流。觀課議課致力建設(shè)合作互助的教師文化，合作是共同的，互助是相互的，在授課老師無私地提供了參與者研究和討論課堂教學(xué)的案例和平臺以后，觀課老師應(yīng)該怎么辦？“看而不說，道義何在？”在獲得啟迪和幫助以后，真誠地提供自己的經(jīng)驗(yàn)、表達(dá)自己的意見與他人分享，這是對參與者的道義要求。

專題四 有效議課

1、你如何認(rèn)識和理解議課中的“傾聽 理解 成全”？

答： 當(dāng)一個(gè)人的表達(dá)不被傾聽或沒有人傾聽時(shí)，活著比死亡更難受；表達(dá)是一種實(shí)現(xiàn)，傾聽是一種關(guān)懷。人是需要表達(dá)的，表達(dá)是人的基本生存和生活方式，失去了表達(dá)，可能導(dǎo)致生存與生活意義的迷失，因?yàn)楸磉_(dá)的不僅僅是思想，而且是生存的意義和價(jià)值。這樣，剝奪表達(dá)就是對參與者人生意義和價(jià)值的蔑視，而提供表達(dá)則為他人是提供實(shí)現(xiàn)和實(shí)證的機(jī)會，是成就別人。基于這樣的理解，我們提倡觀課議課從傾聽開始：傾聽是一種接納，是一種關(guān)懷，我們需要通過傾聽來成就表達(dá)者，幫助表達(dá)者實(shí)現(xiàn)自己。

要傳遞關(guān)愛和理解，傾聽就不是做做樣子，而是專注于對方的話語，適時(shí)做出回應(yīng)，不僅認(rèn)真傾聽對方所說的話，還要努力去理解對方話語中隱含的意思，這樣，議課中的傾聽就不是被動地聽，而是主動地探詢和發(fā)現(xiàn)。

理解和尊重人性最為簡捷的方法是設(shè)身處地，同情性的理解對方，對對方的處境、立場和心情感同身受。

2、為什么議課時(shí)要“在‘最近可能區(qū)’建議”？

答：可以肯定地說，相對某一材料和學(xué)生情況，總是存在相對更完善的方法。我們認(rèn)為，相對最佳的方法既是最切合實(shí)際的方法，又是在現(xiàn)有實(shí)際情況下最有效的方法，這是教學(xué)改進(jìn)的“最近可能區(qū)”，在需要建議的時(shí)候，議課可以在“最近可能區(qū)”里建議。

在“最近可能區(qū)”建議的議課策略，借鑒了 前蘇聯(lián)教育家維果茨基 “ 最近發(fā)展區(qū)”的教學(xué)思想。其核心是立足實(shí)踐的實(shí)際，給需要建議的老師“跳一跳就能摘到的桃子”，這就是在建議時(shí)“看人說話”，每一個(gè)老師都有自己的工作實(shí)際，比如有的是新教師，教學(xué)常規(guī)還很不熟悉，課堂紀(jì)律可能是有效教學(xué)的最大攔路虎；有的老師教學(xué)中的主要問題在于師生關(guān)系處理方面；有的教師則可能在教材分析和處理方面；另外的教師的主要目標(biāo)又是教學(xué)創(chuàng)新和特色形成。顯然，對新任教師提出教學(xué)創(chuàng)新的建議可能會使他無所適從；而對有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，如果議課的建議集中在課堂常規(guī)和教學(xué)管理，則可能被授課教師嗤之以鼻……“最近可能區(qū)”建議即針對現(xiàn)有的教學(xué)水平和教學(xué)能力，根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的方向和目標(biāo)，使建議既立足實(shí)際，又使建議走在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐前面。

另外，“最近可能區(qū)”不僅指教師水平和能力的“最近可能區(qū)”，也指其它外在條件的“最近可能區(qū)”。比如在農(nóng)村，在缺乏信息技術(shù)條件的情況下，要求教師運(yùn)用多媒體提高教學(xué)效率就可能遭到參與者白眼。在包班教學(xué)，工作時(shí)間壓力非常緊張的情況下，要求教師運(yùn)用在任何一個(gè)環(huán)節(jié)花太多的時(shí)間都不現(xiàn)實(shí)。因此，在提出增加教師工作時(shí)間的任務(wù)——“做加法”之前，應(yīng)該先幫助教師思考哪些東西可以減下來——“做減法”。

專題五 觀課議課與教師專業(yè)成長

1、觀課議課中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？ 答：觀課議課中的“慈心”，首先是愛自己之心，“愛自己，栽培自己，做一個(gè)幸福的科研型教師”是我最想讓老師們接受并有所改變的話。一方面，成長意味著自身力量的增加，對成長的審視讓人體驗(yàn)幸福；另一方面，創(chuàng)造意味著自身力量的實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)幸福。有效的科研能帶來成長，并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。其次出于愛學(xué)生之心。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》強(qiáng)調(diào)教師要“愛崗敬業(yè)”。在我心中，“敬”意味著敬畏。敬畏就是擔(dān)心，就是害怕。擔(dān)心、害怕什么？害怕自己的教育實(shí)踐對不起學(xué)生，傷害了學(xué)生，妨礙了學(xué)生。為什么要有這種擔(dān)心呢？因?yàn)闀r(shí)間具有不可逆性，生命具有不可逆性。在學(xué)校里，在課堂上，隨著時(shí)間流逝的是人的生命，人生是寶貴的。對于生命活動，我們不能不敬畏、不能不小心。我想，優(yōu)秀教師應(yīng)該是滿懷敬畏和小心的教師，而把這種敬畏和小心用到工作中，那就需要滿懷慈悲之心進(jìn)行研究和琢磨。

那么研究過程中的“慧眼”又是什么呢？慈心生出慧眼，慧眼是指用心教育學(xué)生，它是發(fā)現(xiàn)教育假設(shè)——教育實(shí)踐——教育效果之間的聯(lián)系，得到關(guān)于自己、關(guān)于學(xué)生、關(guān)于教、關(guān)于學(xué)、關(guān)于教材等方方面面的新的認(rèn)識，然后再利用這種認(rèn)識改進(jìn)教育實(shí)踐，以謀求更理想的教育效果的行為。

努力修煉慈心和慧眼，一定會成為一個(gè)幸福而優(yōu)秀的科研型教師。

2、觀課議課對于教師專業(yè)成長的促進(jìn)作用體現(xiàn)在哪些方面？

答：①觀課議課可以促成專業(yè)引領(lǐng)、促進(jìn)同伴互助。

廣大教師特別是農(nóng)村教師十分渴望得到專家的引領(lǐng)，或聽專家的學(xué)術(shù)報(bào)告，或觀摩名師的示范課，但由于教學(xué)任務(wù)繁重，沒有充裕時(shí)間，教學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張，沒有外出機(jī)會等原因而無法成行，只能看專家的課堂實(shí)錄，觀看的名師錄像課，只能學(xué)習(xí)專家的授課模式，學(xué)習(xí)名師的教改經(jīng)驗(yàn)，而無法與專家、名師直接、平等的對話和交流。這樣缺乏專家的“零距離”引領(lǐng)，效果是有限的。如果能夠依托本土人力資源把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)成績突出的優(yōu)秀教師組織起來，著力打造一支能夠有效進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng)的“土專家”隊(duì)伍，充分發(fā)揮他們的“領(lǐng)頭雁”作用，就能使大部分教學(xué)能力需要提升的教師或新任教師在觀課議課活動中，通過“傳、幫、帶”，使之站在“巨人的肩膀”上高瞻遠(yuǎn)矚，以適應(yīng)角色和環(huán)境的要求，使專業(yè)引領(lǐng)落到實(shí)處。我們強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)成長是教師的一種倫理道德責(zé)任，我們必須認(rèn)識到，成長是獲得幸福能力，從而實(shí)現(xiàn)自己幸福生活的必由之路。

很多教師認(rèn)為在同一個(gè)學(xué)校呆久了，大家的思維方式都發(fā)生了趨同現(xiàn)象，在過去的聽評課中，你的意見我的意見都差不多，結(jié)果是大家覺得在浪費(fèi)時(shí)間，沒有什么意思。而現(xiàn)在的觀課議課是在“專業(yè)引領(lǐng)”下的“同伴互助”。由于“土專家”的參與，使不同的觀課議課對象有了不同的視覺、經(jīng)驗(yàn)和信息，而多樣的、豐富的視覺與信息更有利于全面認(rèn)識和理解教學(xué)，從而更好地改進(jìn)教學(xué)。教師是具有專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的成人學(xué)習(xí)者，既具有一定的資源價(jià)值，也需要用他人的資源來豐富自己。如果教師彼此真誠交流、平等對話、互相碰撞思想的火花，在反復(fù)追問、逐漸明晰的過程中集思廣益，揚(yáng)長避短，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，分享集體智慧，就能使自己的教學(xué)思想和教學(xué)行為得到不斷更新、重構(gòu)和遷移，就能達(dá)到互相學(xué)習(xí)、彼此支持、增進(jìn)友誼、共同進(jìn)步、共同成長的目的。

②觀課議課促進(jìn)教師思想、促使自我反思。

首先是尊重教師思想的權(quán)利，為參與者的思想活動留下空間；其次是以參與者的思想過程謀求和實(shí)現(xiàn)議課的質(zhì)量和效益，在彼此理性爭辯中思考和謀求更加合理而有效的教學(xué)；再次，議課的任務(wù)還在于培養(yǎng)教師思想的責(zé)任，促進(jìn)教師成為反思性實(shí)踐者。教師成長離不開思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。

教師的教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。通過反思的長期積累，必有“聚沙成塔，集腋成裘”的收獲。當(dāng)讓反思成為一種習(xí)慣時(shí)，教師也許會驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己既有專家的智慧，也有成為專家的機(jī)會。但是在過去的聽課時(shí)，大家總是為了完成聽課任務(wù)，總是忙著記錄，記錄教師的教學(xué)過程、教師的板書、學(xué)生的回答，而教學(xué)中的師生互動是怎樣展開的，學(xué)生的主體作用是如何發(fā)揮的，教師的主導(dǎo)作用是如何展現(xiàn)的，往往被忽視掉了。況且說話的、接電話的、打瞌睡的大有人在。到評課時(shí)，把普通話準(zhǔn)確、板書工整、教態(tài)自然，符合新課程理念等大話、套話撂出來了事。既沒有反思意識，也沒有反思習(xí)慣，更沒有反思能力。現(xiàn)在的觀課議課，就為教師自我反思提供了平臺，創(chuàng)造了機(jī)會。為了能在議課時(shí)“議”出對對方有價(jià)值、有幫助的意見和思考，幫助對方成長和進(jìn)步，在觀課時(shí)就必須進(jìn)行反思。要反思執(zhí)教老師的教學(xué)行為背后是怎么想的、教學(xué)行為是否收到了預(yù)期的效果、效果和行為之間有什么樣的聯(lián)系，要反思假如我來執(zhí)教，該如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，還要反思在議課時(shí)需要交流什么。議課后還要善于捕捉新問題，在模仿與同伴互助中進(jìn)行再創(chuàng)新。