第一篇：人生,不能被保證

人生，不能被保證

人生，不能被保證。

這是我在接到大學錄取通知書那一瞬間的感悟。

記得上初二那年，有一次數學課上，老師讓我到黑板上去做一道題，盡管那道題十分簡單，但我卻做錯了。老師十分氣憤，他讓我站到教室外面，對全班同學說：“我敢保證，像這樣笨的學生一輩子也不可能有什么出息！”雖然以后的日子里老師漸漸淡忘了他的話，可是那一刻老師的話卻深深地刻在我的心中，永遠不會忘記。

難道人生真的能夠被保證嗎？我默默地問自己。

以后的日子平平淡淡，我總是默默地學習。一年后，我以全校最高的分數走進了高中的大門，日子依舊平淡地過著。但老師的話卻時時敲打著我的心。我不相信！

三年苦苦拼搏，終于在黑色的七月后的金秋時節，我接到了蓋著鮮紅印章的大學錄取通知書。那一刻我淚流滿面。

我特意去拜訪那位老師，并且把那件事以笑話的形式告訴了他，老師滿臉的驚訝和歉意。一向孤傲的老師第一次向我致歉他不該傷我的自尊心。

走出老師家門時，我擦去臉上激動的淚水，深深地呼了口氣，這口整整壓了我五年的氣！我不怪我的老師，但我用自己的行動證明了一個重要的道理：人生，不能被保證！

（江蘇邳州第六中學 楊道康/薦）

第二篇：美術館不能被贊助者牽著鼻子走

美術館不能被贊助者牽著鼻子走

高素娜

2013-1-7 16:24:22 來源：中國文化報

美術館不能被贊助者牽著鼻子走，但是應該照顧到贊助者的利益，這是一個不斷磨合的過程。我們力求做到商業歸商業，贊助歸贊助，而學術歸學術，不會同意讓贊助商推薦與展覽不匹配的藝術家參展，但我們會在選定藝術家后，找與他們合作的畫廊謀求支持。

采訪王璜生是在一個午后。到達他辦公室時，他剛從存放藏品的庫房出來，正和同事討論著一個展覽的作品和相關布展情況。大到展品的陳列布局，小到背景牌的顏色，他都仔細詢問。在他的周圍，桌上、地上、書架上，數千本書籍密密麻麻地碼在一起。

王璜生的名字最初和畫家、畫院聯系在一起，現在，“美術館館長”是他更醒目的標簽。

2009年7月，王璜生結束了13年的廣東美術館生涯，受中央美術學院院長潘公凱邀請，調入北京，開始執掌這所中國頂尖藝術學府的美術館。3年多來，“超有機”“未來展”“美術館之夜”等活動，讓公眾看到了這座大學美術館的活力。王璜生說，美術館應該有知識生產活力、有積累和創造性、有文化個性和品格。他的“野心”是將中央美院美術館打造成“在知識生產和學科建設上與國內、國際重要美術館平等對話，共創歷史及文化價值的一流美術館”，不僅僅為教學服務，更要為學術界、為社會公眾服務。

多展館藏 讓大眾接觸大師真跡

早在1949年，時任國立北平藝專校長的徐悲鴻就提出，應該建立一個藝術博物館，為教學和社會服務。從上世紀50年代初期的中央美院陳列館，到現在花家地校區新館，中央美院美術館已走過了半個多世紀的風雨歷程。王璜生坦言，他之所以從廣東美術館來京，是看重“央美”這棵大樹和招牌。中央美院豐富的學術、人才和藏品資源可以讓他完成許多在其他城市不能完成的事情。甫到央美，他做的第一件事就是拿到藏品庫的賬本——對館藏品的應用、整理、修復，一直是王璜生非常重視和著力推動的事情。

美術文化周刊：你上任至今，不僅加強了對央美名師作品的收藏及相關研究，還進一步有序收藏了中央美院歷屆畢業生優秀作品，對典藏品的修復工作也非常看重，能否詳細介紹一下美術館目前的館藏情況？

王璜生：中央美院美術館自成立之初就十分重視對藝術品的收藏，現有藏品1.3萬余件，涉及古今，兼顧中西，收藏的品類有中國畫、油畫、版畫、雕塑以及年畫、織繡、少數民族服飾和用具等民間美術品，還有一批青銅、陶瓷、雕刻工藝及銘刻拓片等中國古代文物。其中有一些十分珍貴的歐洲油畫原作，以及許多由我國油畫家在國外博物館內精心摹繪的西洋名作臨本，早年留學國外藝術家的創作及中國當代著名油畫家的作品，反映了油畫從傳入我國直至當前每一個階段的發展歷程。在中國古代書畫收藏方面，有宋元作品及周之冕、董其昌、朱耷等歷代大家的多種繪畫原作。

美術館還較為系統地收藏了清末至新中國成立前有代表性的藝術家、新中國成立后著名老一輩藝術家和優秀中青年藝術家的作品，包括李叔同、齊白石、黃賓虹、林風眠、潘天壽、張大千、司徒喬、李苦禪、李可染、黃秋園、葉淺予等名家作品，以及從北平藝專到新中國中央美院時期的重要藝術家、教育家，如徐悲鴻、吳法鼎、李毅士、吳作人、艾中信、李斛、孫宗蔚、靳尚誼、侯一民、詹建俊、朱乃正等人的作品。對歷屆畢業生優秀作品的收藏是中央美術學院美術館不同于其他美術博物館的特色之一。其中收藏的歷屆畢業生優秀作品，如周思聰、楊飛云、譚平、徐冰、劉小東、方力鈞、喻紅等人的作品，反映了各個時期中央美術學院美術教育的水平和特點，同時也是中國美術教育成果的體現和展示，詮釋了新中國美術的發展軌跡。

美術文化周刊：現在學生能接觸到這些藏品嗎？

王璜生：以前中央美院各個專業的學生較少，能夠比較容易近距離地學習、臨摹這些藏品，但隨著學校人數的逐漸增多，出于安全等方面的考慮，學生在課堂臨摹藏品的機會減少了。因此，美術館的意義和作用便更加突出，它能讓人接觸到原作，讓人與原作、與藝術家“面對面”交流。尤其是古代作品，這更是一種跨越時間的對話和氣息的交流。

資金掣肘 難辦高質量國際學術展

中央美院美術館在國際交流與合作方面廣開門路，不但舉辦了“盧浮宮藏意大利文藝復興珍品展”“意大利烏菲奇博物館珍藏展”等，還加入了國際博物館協會、國際現當代美術館專業委員會，并與盧浮宮博物館、烏菲奇博物館、泰特現代藝術館等國際上重要的美術館、博物館、藝術院校開展學術活動，產生了良好互動。但是，與國外同行的交流越多，王璜生發現自己的“失落感”越強，國內外美術館的差距使他深刻體會到需要“改變”的緊迫性。

美術文化周刊：差距表現在哪些方面？

王璜生：比如，雖然我們成功舉辦了一些國外藝術家的展覽，但其實很多時候是“被動”的，我們只有部分選擇權，而沒有主動權。由于資金的掣肘，我們很難根據學術需求和規劃去主動引進好的展覽，尤其是重要藝術家的展覽，包括他們的代表作也很難借到，這是國內美術館的普遍現狀。現在的情況是，一聽說外面有好展覽進來，有一定條件的館就開始爭搶，所以很多外國展都是對方送上門的，我們只能從中做一點挑選和競爭。目前我們能做的是，對于這樣的展覽，比如必須承接的“兩國文化交流展”等，我們雖沒有太多的選擇余地，但會在展品的學術性上提出一些要求和建議，盡量在現有基礎上主動做好學術工作。

美術文化周刊：自主策展會不會好一些呢？

王璜生：我們去年做的“CAFAM未來展”“館藏國立北平藝專精品展”，以及今年即將推出的“中國早期留學法國藝術家及法國老師研究展”“博伊斯與中國特展”等都是自主策劃的。尤其是關于博伊斯的展覽，完全是用中國的策展人、用中國的眼光、從中國學者的角度研究這位當代藝術大師與中國文化的關系。其實美術館應該研究當下的藝術現象、文化意義，并能按照自身的需求舉辦各種展覽，這樣才能縮短與國際美術館的差距。但是在具體操作上，自主策劃不僅不會給美術館帶來收益，還是一筆“賠錢”的買賣。與普通展覽大多交由主辦方和參展人自行負責租金和布展不同，這類展覽的每一個環節都需要美術館精心打理，從展覽主題、策劃方案到藏品的修復、裝裱以及展廳整體設計，每個環節都是費時費力的活兒。

美術文化周刊：除了資金，還有沒有其他方面的制約呢？

王璜生：就是工作方式方面。西方的工作方式是非常嚴謹的，他們會非常有步驟地做好早期安排，很多學術展覽要求提前幾年就開始策劃。但這些在中國很難達到。中國展覽的方式是時間很緊、很匆忙、不夠嚴謹。同時，我們的學術準備、學術方案、學術策展能力、學術研究深度等也都遠遠不足。另外，目前大多數美術館的藏品管理狀態及理念相對落后，如果策展人不屬于某個館，幾乎很難接觸到館內藏品，這也使藏品及相關的策展很難展開。這多少有些把借助“外腦”的路徑給切斷了。

文化意識缺失 “轟轟烈烈”需反思

資金是制約美術館自主策展的重要因素，如何吸引社會機構和個人投入，支持美術館文化公益項目，這是美術館必須研究的課題。去年以來，北京的公交車站、地鐵站等地隨處可見央美展覽的大幅廣告。人們驚呼：中央美院美術館開始出現“商業”身影了。“這些都是公益廣告，廣告公司和市政部門更是給予了無私的支持！”王璜生說，對于展覽資金，最直接的辦法是找錢，最好的結果是找到錢。然而在找不到錢的情況下，美術館可以“拆東墻補西墻”，今后有資金，“東墻”可以再砌。

美術文化周刊：經費短缺是國內美術館面臨的共同問題，你有沒有好的建議？

王璜生：美術館的品質與能否吸引社會機構及個人的投入、藝術家的捐贈是一種“雞生蛋、蛋生雞”的關系。美術館要有品牌意識和學術追求，要有向社會要錢的能力，能主動與社會互動。我找贊助更多采用的是資源共享的方式和思路，如發揮我們有力而專業的資源，請專業人員或美院的教師給贊助者提供一些設計或收藏方面的培訓輔導等。美術館不能被贊助者牽著鼻子走，但是應該照顧到贊助者的利益，這是一個不斷磨合的過程。我們力求做到商業歸商業，贊助歸贊助，而學術歸學術，不會同意讓贊助商推薦與展覽不匹配的藝術家參展，但我們會在選定藝術家后，找與他們合作的畫廊謀求支持。

美術文化周刊：你認為政府應該加大對美術館的投入嗎？

王璜生：國家對公立和公益性質的美術館承擔一部分資金是應該和完全必要的，這也是政府的職責。但美術館也要有一定的自我運作能力。我反對美術館處處、事事向政府要錢，而且要錢時打了很多“泡沫”，這會助長不好的風氣。美術館不能再回到“大鍋飯”時代，政府對美術館的投入方式可以多樣化，如資金支持、項目支持、政策支持等。我們可以向西方學習，如英國政府給資金的同時會鼓勵社會資本進入，政府在幕后推動企業、機構來出錢出力親近文化、支持文化。當然，資本介入美術館時，需要有良性的制度維護和社會監督，促使美術館規避一些從學術到運作的不良事情發生。

美術文化周刊：除此之外，要建立良好的美術館生態還需要解決哪些問題？

王璜生：問題有很多，歸根結底是整個社會及美術館的文化意識薄弱。比如，缺失應有的美術館工作好與差、高與低的評判標準，缺失美術館基本的學術要求、標準和規定，缺失對美術館的學術監督和社會輿論監督及獨立的批評精神，缺失美術館需求資金及管理資金的標準和規則，缺失政府對美術館資金支持的理性原則和檢驗機制，缺失民間資本對美術館支持的政策后援和管理規范，缺失美術館自身包括學術、管理、工作、人格在內的自律能力和自律精神，以及認真而虛心的反思精神，缺失與國際美術館界及文化精英界真正平等對話的能力??雖然我們還有這么多缺失，但我們正充滿自信地朝著美術館大國、強國轟轟烈烈地大踏步邁進，這是需要我們深刻反思的。不過，只要我們有反思的精神和行為，中國的美術館還是能學術化、規范化地趕上國際的發展步伐和程度的。

第三篇：人不能被打敗議論文

人不能被打敗議論文1

“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”這是多么深的道理，但你絕對想不到這竟是一位漁民說出的話。這位漁民就是圣地亞哥——《老人與海》里的主人公。

圣地亞哥是出自海明微之筆的人物之一。故事中的他堅強、不服輸。在一次出海打魚的時候，一條比那小木船都大的箭魚被釣鉤勾住了，這條力大無窮、碩大無比的箭魚帶著釣鉤，拖著老人與小木船在廣闊無垠的大海上一直奔馳到了晚上，最終，大魚被堅強的老人降服了。可正當老人把大箭魚綁在船幫上準備帶走時，又遇到了鯊魚的襲擊，一群鯊魚圍住他的小木船張開大嘴撕咬著老人捕到的箭魚，老人把小刀綁在槳上，就用這么簡單的工具與鯊魚搏斗了一個晚上，最后終于把鯊魚趕跑了，但是那條大箭魚只剩下了一個魚頭、魚尾和骨架。

當老人回到岸上，已是早上了，他到了家里就睡著了。

你看完這個故事的時候，一定會忍不住贊嘆：“多么堅強的人呀！”是呀，老人在海上受到了多少折磨，餓得不行了，就吃幾條生魚，累了就在船上睡一小覺。

現在還有誰能經受得了這些苦呢？從小嬌生慣養，衣來伸手飯來張口，靠著父母生活。長大了還能擔負起自己的家嗎？

在我還比較小的時候，爸爸就開始鍛煉我，要我學會自己洗澡洗頭，自己穿衣帶帽等等。當我看到其他小朋友還要爸媽幫忙的時候，我心里有說不出的自豪。

在此，我要說：“為了今后能夠自力更生，讓我們從現在就開始鍛煉自己吧！”

人不能被打敗議論文2

《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢？用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者！

人不能被打敗議論文3

《青春不臉紅》是多么能反映出現代人不畏挫折，勇往直前的一種精神啊！那么我就講一下這個故事吧。

這個故事講的是一位年輕人到圖書館應聘遭到拒絕，傷心之際不經意間看到了靜字，于是他有所領悟。壯著膽子去館長那里要求實習，不取分文。最后館長被他的熱情與執著打動。同意了他的要求。到底那個靜字他領悟到什么了呢？原來靜字的左邊一個青字，青春的青。右邊一個爭，爭取的爭。青春要爭取，同時要保持靜的心態，應對挫折，迎接挑戰！

的確！有一句廣告詞是這樣說的：“每個人都是一座山，最難攀越的山，其實是自己。”

艱難能代表什么？是使自己更具有偉大的毅力！

挫折能代表什么？是使自己更富有強大的勇氣！

人可以被毀滅，但不能被打敗！

只有心還在，機會就在。時時刻刻為夢想而奮的人們，機會永遠垂青于你。

再高的山又能怎樣，能阻擋我這勤奮的`雙腳嗎？

再狂的風又能怎樣，能撼動我那執著的帆嗎？

再大的浪又能怎樣，能吞噬我這信念的小舟嗎？

沒有機會不怕，去創造！

沒有成功不怕，去挑戰！

這就是花季的少年少女，擁有著烈火般的熱情，請不要辜負這波瀾不驚的湖水，向著曙光的方向出發吧！

我青春！我快樂！我自信！

人不能被打敗議論文4

一個人可以被毀滅，但不能給打敗——《老人與海》

我懷著一種尊敬的心理看了一些名著，因為我學識尚淺，因為那些名著其實都有它深刻的一面，在看似平淡的書寫，透露出的仁者見仁，智者見智的東西；這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因，詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點，使其成為時勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設。

老人桑提亞哥出海挑戰大海的時候，那是人類都會引為自豪的象征，勇于挑戰和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰；一條船，一個老人，一片浩瀚的大海；鯊魚出現了，大海只派了它的小小的鯊魚出現了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼里這是條真正的鯊魚；于是，老人抖擻精神，和鯊魚進行著殊死搏斗，一場征服和反征服的搏斗，“大塊的魚肉”和后來的爭奪，局部的勝利之后，當老人感覺勝利在握的時候，“鯊魚忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運的“凱旋”。

第四篇：不能被遺忘的美德（范文）

不能被遺忘的美德

中華民族有許多國粹，有許多被我們傳承下來了，但是還是有一些被我們所遺忘，甚至丟棄，中華美德似乎漸漸遠離我們了。

佛山的小悅悅事件令我們痛心疾首，當小悅悅被車輾過的時候，就沒有人告訴他一聲：“車來了，躲一下。”當小悅悅被車壓過的時候，難道就沒有一個人肯過去把她拉到路邊，在送到醫院嗎？令人失望的是，看著車輛從小悅悅身上壓過的時候，都沒有一個人把小悅悅抱到路邊，送到醫院去嗎最后還是以為清潔工大媽把小悅悅抱到一邊，可見當時社會的冷漠。

但是這只是少數的。中華美德還是有不少人所傳承的，所親身所做，以身作則的。

2008年那突如其來的大地震，牽動了中國億萬人的心，全國人民涌躍捐款解放軍戰士前赴后繼地趕往再去進行救援，一方有難，八方支援，這句話很好的體現這里，白衣天使們也在這里救死扶傷冒著生命危險在這里救人。

還有一種就是自古以來的一種美德－－尊老愛幼，《周易》上說:"正家而天不定一。《禮記》上說：“家齊而后治果。”《孝經》上說：“愛親者，不敢惡于人,敬親者，不敢慢于他人。”如果知正作到愛自己的父母，那必然會一同樣的心態去尊敬周圍的長輩。

千百年來，尋多文化被歷史磨滅，但是為中華美德很好的傳承下來，可見他的博大精深，但是我們現代人所丟棄，我們不能讓傳承了幾千年的文化在我們手里磨滅。

第五篇：一定不能被時代落下——羅勇

MUST NOT BE DROPPED BY THE TIMES 一定不能被時代落下——羅勇

聊產品：為業主提供健康的生活方式

記者：當前一南一北兩個項目都命名為“康郡”，這兩個邦泰全新升級的產品有何亮點？邦泰為低密產品取名“康郡”，是想給業主帶來怎樣的生活方式？

羅總：當初為什么取名康郡？第一個就是“健康”。現在大家最關心的就是健康，老百姓的物質生活和文化生活提高之后，他們對于居住的要求也是越來越高，我們需要去滿足這種客戶的需求，所以我們現在涉足這類低密產品。“郡”它本身是一個地域概念，實際上我們現在房子里面用“郡”字的樓盤，都是品質比較高的。我們最后選“郡”字，因為它有識別性。“康”字呢，就是健康向上，給人一種很有活力的感覺。

康郡的客戶在二級城市屬于中高收入。這部分人除了滿足其基本需求以后，他們還會對產品的服務、舒適性、環境以及整個小區的品質都有比較高的要求。他們的心理訴求是，別人聽到這個小區，就覺得有品質，也以住在這個小區為榮。我們所有的產品開發都是根據他們的需求來開發。

記者：今年9月，邦泰物業取得了國家一級資質。在我們新升級的邦泰產品中，邦泰物業將有何新的亮點？

羅總：我們倡導公司所有員工最終是為客戶服務的，客戶第一。我們提供的產品僅僅是我們服務的載體，最終實質上我們是給客戶提供服務。我們理解的服務首先就是客戶購房的基本需求，客戶滿不滿意、舒不舒心，這是我們物業要去做的。現在我們要提供給業主的是什么？增值服務。最大的增值服務是什么？通過我們的管理，讓我們的樓盤升值，因為我們的物業管理，他就可以多賣錢。因為物業管理，兩個相鄰樓盤的二手房價有可能每平方米相差數千元。因此，我覺得我們給業主最大的增值服務是通過我們的服務來實現的。

記者：邦泰布局二級城市的同時也在進行產品的升級，這與邦泰之前提倡的“看得上、買得起、劃得來”有沒有矛盾？

羅總：我們的商業模式就是一個性價比模式，我們現在做的康郡系列產品，照樣是高性價比產品。現在我們的產品升級了，2016年馬上要開別墅了，還是一樣的，買別墅就是這個城市最高端的（人群），但是我還是讓你買到最劃得來的。你買邦泰的房子，我們的總價、單價、贈送面積，或者我給你的花園面積、管理服務等方方面面，都讓你覺得很值得，這些都是性價比。

記者：除了邦泰康郡系產品之外，邦泰在售的還有公館系和國際社區系，這幾個系列的產品和邦泰其它的產品共同形成的邦泰產品戰略是什么？ 羅總：產品的規劃和戰略，首先一定是契合市場需求的。從2012年到2014年，整個市場以剛需為主。從14年下半年開始到現在，更多是改善型的產品在市場上異軍突起。因此，我們的產品一定是契合市場的，市場需要什么產品，我們就做什么產品。

在目前的市場環境下，邦泰的剛需產品仍然還會繼續推出，這個產品還是有市場需求，有需求我們就去做，但是一定要知道，如果我們繼續做剛需產品，那它的價格會比較低，利潤也就很低。改善類的產品，市場供應本身就比較少，現在我們在這方面我們可以做到溢價更高，利潤率更高一些。把這兩者結合起來以后，第一，我們的銷量每年會穩定地增長，第二，我們的利潤會保持一個相對合理的水平。

聊戰略：我們要隨時保持清醒的頭腦

記者：“重返一線城市”，“不能再去三、四線城市建房了。”這些已經不是業內專家在論壇上的觀點，而是不少房企正在做的事情。目前，那些庫存高企、人口大面積流出的城市，最讓開發商頭疼。而邦泰卻仍然在積極開拓二級城市。這是否代表邦泰找到了二級城市的突圍路徑？

羅總：我們在二級城市，我們有品牌優勢、產品優勢、成本優勢。因為我們的產品做得好，也賣得好，我們做了很多公益事業，我們和業主的關系也維系得很好。我們在全省布局是最多的，我們先后進入了九個城市。

邦泰的成本優勢來自很多方面，第一，我們的設計能力，我們在滿足國家的設計規范和客戶需求的情況下，能夠把成本做到最優。只要是客戶需要的，我們肯定把他做好。第二，我們集中采購的量非常大，比如采購電梯，可能一次就采購200臺。第三，我們在成本管控上面比很多公司要強一些。

另外，在二級城市，我們有很高的品牌溢價率，幾乎都做到第一。我們現在到二級城市逐漸積累我們的品牌，這個品牌會反過來在成都傳播。我們通過在川內不同城市的產品開發，我們的管理能力逐漸提高，縮小和航母級房企的差距。

記者：當公司處在這一個大的環境和階段之下，您最關心的事情是什么？

羅總：目前我們第一個考慮的是我們公司的健康發展，這是最重要的。比之為一個人，那么現在邦泰已經人到中年了，2012年、2013年，那個時候我們是青年，現在人到中年，最重要的是什么？健康。我們的事業每年都在穩定地增長，公司要穩健地發展，我們首先考慮的是員工。我們的員工都是非常可愛的，非常敬業的。如果我們的公司不能夠穩健發展，出了什么問題，哪一天我的公司說裁員50個。裁哪50個，誰去談話，我去談話啊，我說公司不行了，那首先是我不負責任，是我自己和自己過不去。如果說因為我們冒進，以前掙了錢了，現在有問題了，把這個后果讓員工去承擔了，我們公司的員工非常優秀，絕對不能因為我自己的失誤，然后把這種災難轉嫁給別人，非常不公平。

所以從這個方面來說，因此我們根本不需要冒進，不需要圖虛名。我們要隨時保持比較清醒的頭腦。

記者：您的公司現在已經1300人。

羅總：不是“我的公司”，是“我們的公司”。

記者：當一個公司突破1300人這樣的一個規模的時候，它可能對我們的管理提出一些新的課題和挑戰，我們現在在二級城市不斷地擴張，在這樣的情況下，我們在管理上如何去應對這些新的課題和挑戰呢？ 羅總：人員的增加就意味著我的壓力越來越小，負擔越來越輕。我們是靠制度，靠機制來管理。不是靠人來管理。

記者：您的員工有很多年輕人，您想對他們說什么？

羅總：年輕人，你們的機會永遠別比我多，隨時都有機會。現在回過頭來看，三十八歲以前，我也有非常非常多的機會，可以比這更好，如果還能夠返回去重新走，我也許不會走到現在這個道路上來。我們最終走到房地產上來，只是我人生中非常多的機會把握到了一次，對你們年輕人來說，太多機會了，你要時刻積累，時刻準備。機會是要有條件才稱之為機會。我們時刻準備著，隨時出發。

記者：您的新年愿望是什么？

羅總：公司能夠更穩健地快速發展，就一定不能被時代落下。只要我們能夠跟上了時代的步伐，公司就能發展得很好。我希望我們的員工能夠在新的一年里，有更好的成長。公司會給員工們提供這樣的舞臺、空間和條件，但是以后我們對員工的要求也會越來越高。