第一篇：江蘇省張家港市第一中學(xué)2013-2014學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文 我眼中的美麗教師優(yōu)秀作文素材1

我眼中的美麗教師優(yōu)秀作文素材

楊花落盡，只留下子規(guī)哀啼，歲月匆匆，卻留下半腹經(jīng)綸，我們心靈的導(dǎo)師是誰(shuí)？無(wú)疑———老師。

而有這么一位老師，在我眼中很美，很美??

她與我們相處或是講課，不像那裱入框中的畫(huà)，定格于一瞬。而是充滿了熱情，以赤誠(chéng)之心相待相擁，我們之間沒(méi)有傲首與壓服、沒(méi)有偉岸與渺小，自然卻又不失美麗。

上課時(shí)，她專注投入，娓娓道來(lái)，細(xì)心耐心地講好講透每一篇課文，眸子中滿是關(guān)愛(ài)尊重，于是，我們都將不畏懼，敞開(kāi)心扉去大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，她總是微笑或是輕輕地點(diǎn)頭表示贊許，但僅僅一個(gè)看似微不足道的動(dòng)作又包含了怎樣的肯定與贊賞，于是一片片陽(yáng)光灑遍心窩，溫馨無(wú)比。我們之間輕如風(fēng)，暖如日，華似錦。還記得那刻骨銘心的第一課，你與我們探討伯樂(lè)與千里馬。“古代有句話，先有伯樂(lè)，后有千里馬，但如今競(jìng)爭(zhēng)殘酷的時(shí)代，如果你是千里馬，可一定要毛遂自薦，要不然可能會(huì)淹沒(méi)你的才華”。她循循善誘的說(shuō)。我思考著，品味著，理解著，踐行著。這些道理正默默地改變著我，我開(kāi)始覺(jué)得“淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)”有時(shí)會(huì)成為懶蛋的借口，于是一個(gè)彷徨，膽小的女孩，正潛移默化地被她改變著，我開(kāi)始大膽，堅(jiān)信這句話，從此，若有見(jiàn)解，我便會(huì)敞開(kāi)心扉地表達(dá)，她在精神上不斷的鼓勵(lì)著我，直到永遠(yuǎn)??

她已不僅僅是一位老師，更是啟發(fā)我們，鼓勵(lì)我們的朋友了。

一個(gè)關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生，寓教于樂(lè)的老師，是我眼中最美的老師。她就是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的——王老師，我眼中最熠熠生輝最美麗的老師

第二篇：江蘇省張家港市第一中學(xué)2013-2014學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文 我眼中的美麗教師優(yōu)秀作文素材1

我眼中的美麗教師優(yōu)秀作文素材

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”每當(dāng)提起老師，人們自然而然的將其比喻為紅燭，因?yàn)樗麄兊膱?zhí)著與奉獻(xiàn)、寬容與真誠(chéng)讓“美麗”成為教師的代名詞。既而啟發(fā)了我們?nèi)ニ妓鳎ヌ骄渴裁床攀钦嬲拿利惤處煟裁礃拥慕處煵攀俏覀冃哪恐薪蛹{認(rèn)可的教師。

從入學(xué)的第一天起到至今我已經(jīng)遇到了很多的老師，形形色色的老師用他們獨(dú)有的教學(xué)方式給我教授解惑，其中讓我第一次真正體會(huì)到美麗教師形象的便是我現(xiàn)任初二班主任姚楚舒老師。

第一次見(jiàn)到姚老師，平常心的認(rèn)為與普通的數(shù)學(xué)老師一樣嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，但相處久了我便自己否認(rèn)了初時(shí)對(duì)姚老師的看法。在課堂上，我看到了姚老師的直言直語(yǔ)和真誠(chéng)；課間，看到了姚老師的平易近人和幽默熱情；我真切的感受到姚老師對(duì)工作的熱情，自她接手我們（4）班以來(lái)，用她的寬容與熱情營(yíng)造了一個(gè)充滿歡聲笑語(yǔ)團(tuán)結(jié)的班集體，課間與姚老師交談時(shí)，總能感覺(jué)她像自己的朋友一樣暢所欲言；困惑時(shí)，她像一名老者一樣為我們指明正確的道路，激勵(lì)我們并鼓舞我們前進(jìn)。數(shù)學(xué)課上，姚老師幾乎把自己所有的知識(shí)都無(wú)私地、毫無(wú)保留地交給我們。但也有些同學(xué)反映并不怎么靈敏，一下子接受不了那么多知識(shí)。姚老師這時(shí)也許會(huì)說(shuō)些恨鐵不成鋼的話，但我們都絲毫不在意，因?yàn)槲覀冎酪蠋熓窃诩?lì)我們，所以更加的努力。課后，姚老師一遍一遍的耐心給我們講解不理解的題目，每當(dāng)別的老師放完學(xué)早早的下班后，姚老師卻用自己的休息時(shí)間來(lái)盡可能的給有些基礎(chǔ)差的同學(xué)講題目，不為別的，只希望我們能有所進(jìn)步。也許，姚老師只是眾多老師中的其中一個(gè)，也許她并有做出什么很偉大的事跡，但在與她接觸的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，自己便會(huì)不由得敬佩這位數(shù)學(xué)老師，對(duì)待生活熱情與真誠(chéng)，對(duì)待工作的認(rèn)真與負(fù)責(zé)，讓我不由得把“美麗”一詞與這位普通的數(shù)學(xué)老師聯(lián)系在一起。

她的平易近人，她的直言直語(yǔ)和真誠(chéng)，她的耐心與毅力，以及她和（4）班在一起時(shí)的歡聲笑語(yǔ)。姚老師帶給我們太多太多美好的記憶，她的美好，讓她成為了我眼中當(dāng)之無(wú)愧的美麗教師！

第三篇：江蘇省張家港市第一中學(xué)2014屆九年級(jí)語(yǔ)文 我眼中的美麗教師優(yōu)秀作文素材范文

我眼中的美麗教師優(yōu)秀作文素材

初見(jiàn)，她莞爾而笑，就深深地吸引了我。

長(zhǎng)發(fā)披散及肩，儼如珍珠般清澈明亮的眼睛鑲嵌在白凈的臉上，眼角雖有幾絲魚(yú)尾紋，卻更增添了她的知性美，轉(zhuǎn)身間，縷縷清香如絲綢般環(huán)繞全身，沁人心扉，雖不是名牌香水，卻正是這股獨(dú)特的芳香感動(dòng)著我??

我眼中的美麗教師，便是她，小學(xué)的語(yǔ)文老師——李老師。

時(shí)間在更迭，場(chǎng)景在變遷，甚至記憶都變成了模糊的影像，但深藏在心底的那份感動(dòng)卻不會(huì)更改，那種無(wú)以言喻的關(guān)懷讓我至今猶記。

月光如同揉碎了般地籠罩著她，原本烏黑的長(zhǎng)發(fā)在這月色中仿佛鍍上了一層金燦燦的光，我緊張得喘不過(guò)氣了，她輕輕地拍了下我的背，微笑著說(shuō)：“別緊張啊，就當(dāng)在自己家啊。”我低著頭“嗯”了一聲。她拉著我穿梭在書(shū)間，我小心翼翼地?fù)崦槐颈緯?shū)，透著油墨書(shū)香，她拉起我的手，當(dāng)冰冷的手觸及到她溫暖的手心時(shí)，仿佛有電流通過(guò)全身，一股股暖意穿過(guò)血管直達(dá)心間，我不安地抬起頭，正好對(duì)上她的眼睛，正想低頭，卻又被她充滿鼓勵(lì)的堅(jiān)定眼神深深吸引住了，移不開(kāi)視線。“以后就一直抬起頭，看著前方，好嗎？”她緊緊地握了握我的手說(shuō)。“嗯？”我疑惑地望向她。“你難道要一直低著頭么？抬起頭，挺起胸膛，你很優(yōu)秀，也很成熟、乖巧，老師很喜歡這一點(diǎn)，但你總是不言不語(yǔ)，上課也不發(fā)言，我總是看不見(jiàn)你的眼睛，你要記住了，你很優(yōu)秀。”她輕撫過(guò)我的頭發(fā)，溫暖的掌心讓我很安心，從未有過(guò)的安心。我再一次鼓足勇氣抬頭看向她的眼睛，說(shuō)不清地關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，甚至，在她的黑眸中，我看到了自己，一個(gè)矮小卻十分堅(jiān)定的自己。

“走，我們看電視去，這可是建國(guó)六十周年的獨(dú)特日子喔，我們看晚會(huì)去。”她走在前方，我跟在后方，我凝視著她，這是一個(gè)美麗的教師，這是一個(gè)內(nèi)心比外表更美麗的教師，這是一個(gè)讓我學(xué)會(huì)自信的老師，這是一位循循善誘、和藹可親的老師，這是一位我至今猶記、無(wú)法忘懷的老師??

抬起頭，堅(jiān)定自信得看著前方，滿布荊棘的路終究會(huì)跨過(guò)去，重要的不是腳下，而是前方，泥潭再深，跨過(guò)了，終究會(huì)成為過(guò)去的風(fēng)景，只要?jiǎng)e陷下去，希望就在前方。或許，李老師所說(shuō)的就短短幾句，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)意味著非凡。抬起頭，是讓我學(xué)會(huì)自信，看著前方，是讓我找到目標(biāo)，堅(jiān)定不移地走下去。是啊，命運(yùn)的齒輪終究會(huì)駛向平坦的大道，再多的荊棘也只是筑夢(mèng)路上必經(jīng)的關(guān)卡，過(guò)去了，希望就在手中，勝利就是眼前。

李老師，你永遠(yuǎn)是我心中最美最美的教師。

第四篇：江蘇省金壇市第三中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《一面》(第一課時(shí))學(xué)案

《一面》學(xué)案（第一課時(shí)）

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：整體感知課文

2、能力目標(biāo)：分析對(duì)魯迅先生的三次外貌描寫

3、情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的偉大人格。

二、課前預(yù)習(xí)：

1、預(yù)習(xí)的內(nèi)容與時(shí)間：（P5--11，大約 30 分鐘）

2、預(yù)習(xí)目標(biāo)：了解作者、時(shí)代背景、字詞、文意。

3、溫故知新：（與舊知識(shí)的聯(lián)系）

4、預(yù)習(xí)檢測(cè) 解決生字注音

踱（）窖（）嵌（）捻（）

抖（）擻（）窘（）挲（）頹（）恣（）

三、預(yù)習(xí)了解： 小組活動(dòng)：（檢查、對(duì)答案、糾錯(cuò)、質(zhì)疑）學(xué)況點(diǎn)評(píng)答疑

四、開(kāi)始新課： 教學(xué)過(guò)程：

（一）、導(dǎo)語(yǔ)：

同學(xué)們，在人的一生中會(huì)有許多短暫的邂逅，但由于時(shí)間短暫，有時(shí)會(huì)形象模糊，有時(shí)會(huì)蹤跡全無(wú)，而那留在記憶深處，往往都是人生的精華！那么今天，我們就用心感受一下，作者阿累那一段刻骨銘心的往事，去傾聽(tīng)他向我們講訴那異常珍貴的一面吧。

（二）、背景介紹：迅逝世前四年，即1932年，懷著對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定信念，他寫了一系列文章，痛斥帝國(guó)主義在中國(guó)的走狗對(duì)蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的誹謗。并親自翻譯，介紹蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)。1936年10月19日凌晨，在上海逝世，作者正是懷著這種悲痛的心情，以飽含深情的筆觸，回憶了1932年秋天，在上海內(nèi)山書(shū)店見(jiàn)到魯迅先生的情景。(三)、讀全文，找出文中表時(shí)間的詞語(yǔ)。

1、本文記敘的順敘是怎樣的？從哪里可以看出來(lái)？

2、本文記敘的是誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)一面？為什么以“一面”為題？

A、B、3、討論歸納本文的中心事件。

時(shí)間： 地點(diǎn)： 人物： 事件： 起因： 經(jīng)過(guò)：

結(jié)果：

(四)、閱讀有關(guān)內(nèi)容，并在書(shū)上作標(biāo)記，準(zhǔn)備口述以下問(wèn)題。(1)說(shuō)說(shuō)課文是怎樣描寫“書(shū)店的全景”、“書(shū)架一角近景”“一本書(shū)的特寫”。全景： 近景： 特寫：(2)找出描寫魯迅先生外貌特征的“中景”“近景”、“特寫”的語(yǔ)句。學(xué)生逐項(xiàng)朗讀，教師作適當(dāng)講解。

中景： 分析： 近景： 分析： 特寫：引導(dǎo)學(xué)生讀出寫手的語(yǔ)句：

引導(dǎo)學(xué)生讀出寫外貌的語(yǔ)句： 分析： 當(dāng)堂訓(xùn)練：

指出下面各句中破折號(hào)的用法。（破折號(hào)的用法可以有A．表示解釋說(shuō)明 B．表示話題轉(zhuǎn)換 C．表示事項(xiàng)的列舉分承 D．表示聲音的延長(zhǎng)E．表示插說(shuō) F．表示話沒(méi)說(shuō)完）1.我向里面望了一下——陰天，暗得很，只能模糊辨出坐在南首的是一個(gè)瘦瘦的，50上下的中國(guó)人??（）2.那種正直而慈祥的眼光，使我立刻感到身上受了父親的撫摩——嚴(yán)肅和慈愛(ài)交織著的撫摩似的。（）

3.這時(shí)，我忽然記起那本雜志上的一段訪問(wèn)記——（）

“哦！您，您就是——”（）4.你買這本書(shū)吧——這本比那一本好。（）5.我又仔細(xì)地看他的臉——瘦！（）6.放到他手里——他的手多瘦啊！（）歸納小結(jié)：

作者阿累當(dāng)時(shí)只是上海英商汽車公司的一個(gè)普通汽車售票員，可魯迅先生卻能夠親自接待并低價(jià)賣書(shū)、贈(zèng)書(shū)，可見(jiàn)魯迅先生對(duì)進(jìn)步青年的關(guān)心愛(ài)護(hù)。這正是魯迅“俯首甘為孺子牛”精神的真實(shí)寫照。同學(xué)們課外收集有關(guān)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”這方面的故事。

課后作業(yè)：

一、積累與運(yùn)用

1.給下列加線字注音，并把拼音寫在相應(yīng)的橫線上。

踱 窘相 摩挲 恣情

鞠躬 憎惡 虐待

2．根據(jù)拼音，在下面相應(yīng)的橫線上寫出正確、規(guī)范的漢字。

（hè）然（yīn）勤（qiàn）著（mǎnɡ）撞（tuí）唐（dǒu sǒu）疑（huò）（dǒu）然 3.下列語(yǔ)句中對(duì)加點(diǎn)詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A．但是精神很好，沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子。（精神萎靡）B．在前進(jìn)中，我不能自已，寫下了上面的話。（不能控制自己的感情。）C．我有些懊悔自己的莽撞了。（魯莽冒失）

D．我摩挲著那本書(shū)，舍不得丟開(kāi)，不說(shuō)買，也不說(shuō)不買。（用力摩擦）4.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。

這事到現(xiàn)在已經(jīng)隔了四年。就是在我被人隨意辱罵、踢打??的時(shí)候，我總是昂著頭。

A．在這四年里，我咬緊了牙，歷盡艱苦，受盡非人的虐待，哼都不哼一聲。B．我咬緊了牙，歷盡艱苦，在這四年里，我受盡非人的虐待，哼都不哼一聲。C．在這四年里，我歷盡艱苦，受盡非人的虐待，我咬緊了牙，哼都不哼一聲。D．我咬緊了牙，受盡非人的虐待，在這四年里，我歷盡艱苦，哼都不哼一聲。5.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）。A．我一翻那定價(jià)，一元八角。B．“是的。”我低聲地說(shuō)。C．“毀滅”？我記得一本什么雜志上介紹過(guò)，說(shuō)是一本好書(shū)。D．你買這本書(shū)吧？這本比那一本好。6.判斷正誤，正確的在括號(hào)里畫(huà)“√”，錯(cuò)誤的畫(huà)“×”。

(1)《一面》作者阿累是一位賣票工人，本文是許多回憶魯迅文章中頗具特色的一篇。（）（2）《一面》通過(guò)記敘作者偶然與魯迅見(jiàn)過(guò)一面的事，熱情贊頌了魯迅熱愛(ài)勞苦大眾和對(duì)進(jìn)步青年的關(guān)懷，表達(dá)了作者決心踏著魯迅先生的足跡繼續(xù)前進(jìn)的意志。（）

（3）文中三次外貌描寫，其特點(diǎn)是由遠(yuǎn)及近，由粗到細(xì)，從形到神，層層深入。（）（4）《一面》是作者親身經(jīng)歷的一件小事，情節(jié)簡(jiǎn)單，如訴家常，感人至深，主要是因?yàn)樽髡叩脑~藻華麗。（5）“那個(gè)名字在我的心里亂蹦??出來(lái)。”表現(xiàn)了作者已認(rèn)出面前的人就是魯迅，但由于過(guò)分的激動(dòng)，一下子說(shuō)不出來(lái)了。（）

7、本文中有十個(gè)“像”字句，有的是比喻句，有的不是比喻句，請(qǐng)認(rèn)真判斷，是比喻句的在括號(hào)中畫(huà)“√”，不是的畫(huà)“×”。

(1)、我已經(jīng)困軟得像一團(tuán)棉花了。（）

(2)、店里冷得像地窖一樣??。（）

(3)、胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。（）

(4)、他的面孔黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈的人。（）

(5)、（他們）忽然一陣大笑，像孩子一樣的天真。（）

(6)、我鼻子一陣酸，像要哭出來(lái)。（）

(7)、看一下那書(shū)脊，赫然印著“魯迅譯”三個(gè)字，我便像得到了保證似的，立刻從書(shū)架上抽下一本。（）

(9)、像我，穿著一身黃卡嘰布的工人制服，??。（）

(10)、他沒(méi)有注意到我的窘相，揚(yáng)著眉毛，一半正經(jīng)一半好像故意逗人笑似的??。（）

(11)、他微笑，默認(rèn)地點(diǎn)了點(diǎn)頭，好像心里想著要說(shuō)的，他已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)知道了一樣。（）

8、判斷下列句子運(yùn)用什么修辭方法。

(1)、我趕到虹口公園去接班，天空正飛著牛毛細(xì)雨??（）

(2)、門外，細(xì)雨煙似地被秋風(fēng)扭著卷著，不分方向地亂飛。（）

(3)、店里冷得像地窖一樣，冷氣從褲管里向上鉆。（）

(4)、憎惡黑暗有如憎惡魔鬼??（）

9、下面對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()。

A、作者記敘與魯迅短暫而激動(dòng)人心的會(huì)面時(shí)，既有肖像描寫，又有語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，展示出魯迅對(duì)年輕人的熱切關(guān)懷。

B、課文對(duì)魯迅的外貌描寫是按由近及遠(yuǎn)，由細(xì)及粗，由部分到整體的順序描寫的。C、全文以敘為主，以議為輔，敘議結(jié)合，向讀者展示了魯迅的品格和風(fēng)貌。

D、課文題目“一面”既概括了文章的內(nèi)容，又暗示了“一面之交”對(duì)作者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

9.詩(shī)人余光中曾參加一次文藝大獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式，獲獎(jiǎng)?wù)叽蠖际呛诎l(fā)晚輩，只有余光中是白發(fā)老者。余光中風(fēng)趣睿智的致辭贏得了滿堂喝彩，他的致辭是()。

A.我這老頭子能與年輕人一同獲獎(jiǎng)，首先感謝評(píng)委的公正，一視同仁。B．長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)，年輕人能趕上我，我十分欣慰。

C．我雖然是個(gè)老頭子，但我的心態(tài)年輕，我永不服老，所以能與年輕人同臺(tái)獲獎(jiǎng)。D．一個(gè)人年輕時(shí)同老頭子一同獲獎(jiǎng)，表示他已經(jīng)成名。可年老時(shí)還能同小伙子一同獲獎(jiǎng)，說(shuō)明他尚未落伍。

二、鞏固閱讀

(甲)我向里面望了一下——陰天，暗得很，只能模糊辨出坐在南首的是一個(gè)瘦瘦的、五十上下的中國(guó)人，穿一件牙黃的長(zhǎng)衫，嘴里咬著一枝煙嘴，跟著那火光的一亮一亮，騰起一陣一陣煙霧。

(乙)他的面孔黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長(zhǎng)，顯然好久沒(méi)剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。

(丙)什么?我很驚異地望著他：黃里帶白的臉，瘦得叫人擔(dān)心；頭上直豎著寸把長(zhǎng)的頭發(fā)；牙黃羽紗的長(zhǎng)衫；隸體“一”宇似的胡須；左手里捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。這時(shí)，我忽然記起哪本雜志上的一段訪問(wèn)記—— 1．甲、乙、丙三文段三次外貌描寫都提到“瘦”，這樣寫的目的是什么? 2.從觀察的角度比較分析，三次外貌描寫有何不同?能標(biāo)志這一角度變化的詞語(yǔ)分別是什么? 甲

乙 內(nèi) 3．乙段中兩處細(xì)節(jié)描寫所表現(xiàn)的精神與下列魯迅詩(shī)句的哪一句相符?()A．“我以我血薦軒轅” B．“橫眉冷對(duì)千夫指” C．“俯首甘為孺子牛” 4．文中第一次外貌描寫是從哪些方面來(lái)寫人物的？

5．甲、乙、丙三文段，作者通過(guò)對(duì)魯迅肖像的描寫，從中可以看出魯迅是一位什么樣的人?

第五篇：2013屆高三語(yǔ)文作文優(yōu)秀素材1

重慶2011年高考作文

根據(jù)兩段材料，以“情有獨(dú)鐘”為話題自擬標(biāo)題、自選文體，詩(shī)歌除外，寫一篇文章，字?jǐn)?shù)不少于800字……

材料一：香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，不知道什么是院士，也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。但她44年如一日，用心、用情為學(xué)生做飯、掃地，深深地感動(dòng)了學(xué)生。學(xué)生說(shuō)“她就我們的媽媽一樣”。2009年9月，香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”，稱她“以自己的生命影像大學(xué)堂仔的生命”，是“香港大學(xué)之寶”。

材料二：巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái)，13年殘?bào)w支撐，在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛(ài)心，沉淀為精神的沃土，讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。

1.情有獨(dú)鐘（滿分作文）

愛(ài)慕或仰慕一個(gè)人，往往是一瞬間

情有獨(dú)鐘一個(gè)瞬間，便是一個(gè)世紀(jì)

一瞬間便成永恒，如皓月當(dāng)空，柔和的光暈就能攝入你的心魄許嵩，歌手，發(fā)跡于網(wǎng)絡(luò)從當(dāng)初的默默無(wú)聞，到現(xiàn)在的大紅大紫一路走來(lái)，平和的他給人扎實(shí)的感覺(jué)當(dāng)然最為人稱道的還是他與安琪的感情經(jīng)歷我不禁想起明末的李香君，她隨身帶的桃花扇兵部尚書(shū)阮大鋮記仇要拆散她和侯方域，讓一個(gè)朝廷大官來(lái)強(qiáng)娶，她就從青樓跳下，血滴上了紙扇紙扇為文人修飾，即成了桃花扇，至此扇不離身，到死心念侯郎《毛詩(shī)》云：“女之耽兮，不可脫也”真是幸得侯郎本多情，比之許嵩也亦然

許嵩，一個(gè)男子，一片柔情寫下這樣的詩(shī)句，“江南三月煙花笑，癡玩年少之美妙”煙花三月，瘦西湖畔，念得紅藥朵朵，剪下青絲幾縷李香君將其寄予侯方域，生命最后的時(shí)刻，她剪下腰間的青絲，作為信物，望情郎一生珍藏如果說(shuō)這凄婉了一點(diǎn)，那么同是桃花主題的崔護(hù)便幸運(yùn)得多了《題都城南莊》的故事幾乎家喻戶曉，那么桃花依舊笑春風(fēng)后面呢？其實(shí)當(dāng)時(shí)女子出門去了，回來(lái)之后見(jiàn)門上題詩(shī)，隨之病倒崔護(hù)估計(jì)害了相思病，于是“復(fù)往尋之”，見(jiàn)女子臥于病榻，即將斷氣，幸好及時(shí)趕到后來(lái)其父大喜，遂以女許之傳為佳話你看，這一見(jiàn)鐘情，便情有獨(dú)鐘這種念念不忘情是不是和許嵩很合拍呢？

當(dāng)然，還有一個(gè)如水一般的才子不可不提，他就是北國(guó)的納蘭容若，被譽(yù)為和許嵩相似度最高的才子容若的詞恕我淺陋，不敢妄言但他的感情故事比之于許嵩和安琪，如出一轍此事鑒于許嵩自己的原因已不可考，只知道許嵩仍然深愛(ài)著這位姑娘容若從小喜歡他的表妹，可表妹招納入宮，于是他扮作僧人，冒著殺頭的危險(xiǎn)，與表妹幽會(huì)??隨著容若娶妻，生活本該美滿，奈何僅三年妻亡之后又遇得江南才女沈宛，但自古多情傷離別，這南北幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，聚少離多，人生幾何？容若生命到了盡頭

古來(lái)才子幾多情，付之江水向東流北國(guó)風(fēng)光好，納蘭歸去了，情緣未了朱華曹子建，感甄天下知，甄妃不知嵩，紅雨瓢潑泛起了回憶，回憶怎么潛？你美目如當(dāng)年流轉(zhuǎn)我心間感時(shí)花也濺淚，蒼穹也會(huì)蒼老，你的情，對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，一瞬間我們情有獨(dú)鐘你的曲，縈繞在我們心間，我們將情有獨(dú)鐘一個(gè)世紀(jì)。

2.做自己的英雄

我試著去想象香港大學(xué)這名校工在默默無(wú)聞做奉獻(xiàn)的44年里該遭受多少人的冷眼和嘲笑，我也在想巫溪縣那名殘疾教師在堅(jiān)守崗位的13年里沉默地面對(duì)過(guò)多少次“這樣做值不值得”的好奇和關(guān)心??在他們的故事里，我看到一個(gè)戲子的眼淚那份悲傷里有你也有我。

席慕容說(shuō)，戲子，在別人的故事里流著自己的眼淚。我們，卻也在那些平凡人堅(jiān)持的辛酸征程上看到自己相似的悲傷。

記得那句臺(tái)詞“你問(wèn)我愛(ài)你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛(ài)就是不問(wèn)值得不值得”，是的，“值不值得”，閃爍的霓虹燈里很多人早已習(xí)慣用價(jià)碼來(lái)掂量一切，就像那句頗具諷刺的廣告##紙尿褲，天才第一步。赤裸裸的功利在霓虹燈的閃爍里亂竄，人們熱衷于自己能得到什么，人們熱衷于鑒賞別人口眼中評(píng)價(jià)的自己，人們習(xí)慣于表演給自己之外的別人看，人們習(xí)慣于忘卻內(nèi)心真實(shí)的召喚。

霓虹燈里，眼淚在飛，那是些悔不當(dāng)初的人們?cè)诒K的交錯(cuò)里將胎死的夢(mèng)想祭奠;霓虹燈里，眼淚在飛，那是一群在旁人的冷眼和嘲諷中堅(jiān)持最初信念的獨(dú)行俠的蒼涼壯烈。

其實(shí)我們“獨(dú)鐘”的東西就好像一面鏡子，能反映出我們內(nèi)心最優(yōu)美的部分，那是能讓我們快樂(lè)的最大動(dòng)力，如果我們堅(jiān)決聽(tīng)從內(nèi)心的召喚，那種純凈的快樂(lè)從來(lái)都不會(huì)遠(yuǎn)離。風(fēng)中，也永遠(yuǎn)不會(huì)有我們祭奠夢(mèng)想的眼淚。不該讓世俗的評(píng)判蠱惑了我們最初的航線。活給自己看，把那份唯一的愛(ài)執(zhí)著下去，我們就是自己的英雄。

每次聽(tīng)野百合的傳說(shuō)，我總聽(tīng)到英雄的故事。聽(tīng)百合之間傳誦的那句“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在”，我似乎又看到那斷崖間野百合花不管蜂蝶鳥(niǎo)雀的奚落、嘲笑，努力開(kāi)花、結(jié)子，最終讓百合開(kāi)滿山谷的畫(huà)面。滿山的百合很香，可是野百合曾經(jīng)一度只身奮斗于自己最鐘情的“我要開(kāi)花，開(kāi)漂亮的花，證明我存在”。野百合是英雄，自己的英雄，她很平凡，可是她卻不平庸。不放棄最初的愿望，不在蜂蝶的奚落或是勸告下改變那份堅(jiān)持，將“獨(dú)鐘”進(jìn)行到底，那是百合的高貴，這也難怪人們會(huì)用“百年好合”好祝愿婚姻。

相愛(ài)的人們總是不愿意割舍那情有獨(dú)鐘的戀人，可是對(duì)于那第一眼就點(diǎn)亮你的眼睛的信念或夢(mèng)想，為什么不再勇敢一點(diǎn)兒呢?別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)，不論是升華還是浮華，勢(shì)必都會(huì)成為過(guò)去，霓虹燈的喧囂之后，剩下的只是自己和那份關(guān)于情有獨(dú)鐘的故事，愛(ài)你所愛(ài)，你應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的。

不要卑屈地恭維別人的眼睛和認(rèn)可，喜歡一個(gè)愿望，喜歡一件事，即使在別人眼中平凡了，請(qǐng)你記得做將“獨(dú)鐘”進(jìn)行到底的自己的英雄。不為奉承別人的鮮花掌聲，人生的下一個(gè)季節(jié)，我應(yīng)該是快樂(lè)的。3.藏地一幕，千年一嘆（60分）

我曾幻想著一種超脫，那是與繁華，與喧囂相背離的瀟灑。是的，我行路在虔誠(chéng)的朝圣路，處處都是天堂口。

而我卻已是幾千歲了，這群獨(dú)信他的愛(ài)者，把匍匐朝圣的傳統(tǒng)，憑著堅(jiān)定的信念和沖破黑暗的勇氣，延續(xù)了幾千年，行路，藏地，縈繞著千古信仰，懷古流觴，千年一嘆，承載了這樣愛(ài)者的所有念想。

匍匐，愛(ài)者們，對(duì)他情有獨(dú)鐘。這般匍匐雙手直身向前，五體投地趴下，用于畫(huà)一個(gè)記號(hào)。起身后，行至記號(hào)處，再次匍匐。遇河流需涉水，則虔誠(chéng)的磕點(diǎn)河岸，以表誠(chéng)意，再匍匐過(guò)水，次日的起點(diǎn)，是前日磕的最后一處。如此周而復(fù)始，令人驚嘆。幾千年，這群愛(ài)者用這樣獨(dú)特的方式來(lái)寄托思想，朝覲他們的真神。

這可真是天人合一，好脾氣的人遇上好脾氣的天，好脾氣的天眷顧好脾氣的人，天之赤子，認(rèn)為一切都是造物者的恩賜，所以，珍惜，所以，念想。俯仰天地，不卑不亢，這里有著日月星辰一樣的尊嚴(yán)，也擁有風(fēng)花雪月一般的浪漫。

念著唐古拉風(fēng)吹過(guò)明鏡般的納木錯(cuò)，把這份獨(dú)語(yǔ)帶給世人。

如神之慧眼，天地之靈氣，納木錯(cuò)這虔誠(chéng)的藏人，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，高僧在湖心亭修習(xí)密宗要發(fā)，我感嘆藏人的信仰，那是微微上翹的嘴角。我怕這般景致，哪一天會(huì)被侵蝕，然而，那永不可能。

藏人們專注于自己的每一步行路，每一次五體投地，手上轉(zhuǎn)著絲桶，嘴里念叨著自己的信仰，舉手投足間，我慶幸這里沒(méi)有被冷漠所污染，被勢(shì)利所掠奪，如此空靈的歌，只有當(dāng)你身處藏地，才能聽(tīng)到。

身臨其境，你順手一抓，便是純粹的詩(shī)情畫(huà)意，絕不沾染半點(diǎn)煙火氣。我這樣行路，只是在尋求內(nèi)心的聲音，這樣一種聲音，讓我感動(dòng)于藏民的匍匐，起身，再匍匐，再起身的感到。我把我以后走的每一步，都看做是人生的最后一步。其實(shí)，人生就如同一場(chǎng)4*100的接力賽，只有不斷前行，才不會(huì)被自己牽絆；人生又如同3000米的長(zhǎng)跑，我把它的每一步都看作是最后一步，絕不會(huì)覺(jué)得疲憊，不會(huì)十分氣餒。為什么這場(chǎng)比賽如此艱難？人生的新的一步都在想我招手，讓我朝著朝陽(yáng)，奔向遠(yuǎn)方。

藏人帶給我的不卑不亢，凝眸間我感觸頗深，這般獨(dú)信，我將銘記于心，將引導(dǎo)我生活的每一步。

當(dāng)我看見(jiàn)天上的星星，感謝造物者的光榮，他把我這愚人點(diǎn)化，普度心靈的偈語(yǔ)。

【名師點(diǎn)評(píng)】

這篇作文選材頗有特色，作者選取的是西藏高原上的藏民對(duì)宗教的情有獨(dú)鐘，作者通過(guò)自己的所見(jiàn)所感，感受到了宗教的巨大力量，像這樣的作文素材，是一般中學(xué)寫不出來(lái)的。立意高遠(yuǎn) 作者在立意上，擺脫了對(duì)某個(gè)具體東西的情有獨(dú)鐘，而是對(duì)一種精神層面的情有獨(dú)鐘，這個(gè)立意就高人一等。整篇文章融入了作者的情感，可以看出藏人對(duì)宗教的虔誠(chéng)，深深地震撼了作者，作者把這種震撼通過(guò)具體的描寫和議論傳達(dá)給讀者，使讀者也受到震撼。【得分點(diǎn)】選材獨(dú)特 立意高遠(yuǎn)

4.對(duì)抱怨情有獨(dú)鐘（60分）

如梅蘭芳情有獨(dú)鐘于戲劇，如錢鐘書(shū)情有獨(dú)鐘于譯文，如阿Q情有獨(dú)鐘于睡覺(jué)，有的人鐘情于抱怨。

王國(guó)維有人生三境界之說(shuō)，抱怨也有三個(gè)境界。

境界一：物是人非，事事喋喋不休

一天之計(jì)在于晨，可是他一起床就是饅頭太硬，豆?jié){不夠甜，或是空氣不夠新鮮，昨晚蚊子太多，睡得不好，半夜三更鄰居家的孩子又開(kāi)始哭鬧，真是討厭。本好好的一個(gè)早上，被他抱怨得一無(wú)是處。早飯一過(guò)，就是一天的工作時(shí)間，他匆忙趕到工作地，又開(kāi)始向同事抱怨今天的公交車有多擠，被領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，叫到辦公室一頓臭罵，一出來(lái)就又開(kāi)始抱怨今天領(lǐng)導(dǎo)一定是吃了火藥，拿自己開(kāi)刀。一天的工作就在口水飛濺中過(guò)去，腦子里都是昨晚的蚊子和領(lǐng)導(dǎo)的苛刻。終于到了晚上，本來(lái)是一天中做悠閑的時(shí)光，他卻無(wú)心和家人散步，想起種種遭遇，他總覺(jué)得一定是上輩子造的什么孽。

我突然想起一句話：君子報(bào)仇，十年不晚；小人報(bào)仇，從早到晚。那從早到晚喋喋不休的是不是小人呢？

境界二：上帝為我關(guān)上一扇門，卻沒(méi)有開(kāi)一扇窗

某日得閑，于窗臺(tái)望遠(yuǎn)：想想這浮生，我為尋金色的前程而來(lái)，卻在不知覺(jué)中開(kāi)始了塵世的沉浮與泅渡，令人痛心的是，我至今一無(wú)所有。看看別人，有房有車有票子，古董收藏滿屋子，哪像我至今養(yǎng)不起孩子。怪父母，沒(méi)有給我堂堂儀表；怪妻子，不是賢內(nèi)助幫我成功；怪老板，不識(shí)英雄用英雄，至今是個(gè)小兵。哎，生活如此之不幸，是怪命不好吧，老家門前的柳樹(shù)就不該朝那個(gè)方向種。高樓于我如蜀道，難于上青天！

我說(shuō)：萬(wàn)丈高樓從地起，哪有人生盡如意！

境界三：念社會(huì)之黑惡，獨(dú)愴然而涕下 這種人可謂是抱怨的最高境界代表，多是憤青，特別是中國(guó)新生代的學(xué)生。不知是各種信息的干擾還是他們通過(guò)實(shí)踐自知，他們總認(rèn)為世界無(wú)比黑暗。政府無(wú)官不貪，只是查出和沒(méi)查出的分別；娛樂(lè)圈污穢不堪，為成功不擇手段；社會(huì)道德嚴(yán)重缺失，很多人人性泯滅，各種震撼人心的暴力事件層出不窮；溫室效應(yīng)即將帶來(lái)毀滅性的破壞，我們無(wú)處可逃。這就是他們眼中的世界。有人說(shuō)教育制度如此不堪，有人說(shuō)連慈善事業(yè)賺的也是黑心錢，人之間毫無(wú)溫情可言，的確，有很多都是現(xiàn)實(shí)，可這些是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的錯(cuò)？這些不是某一個(gè)人的錯(cuò)，這是我們應(yīng)該共同肩負(fù)的責(zé)任，有膽指出別人的錯(cuò)，就要敢自己上，別總是在身后指指點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)。

抱怨的時(shí)代要結(jié)束了，我們應(yīng)該做的是行動(dòng)起來(lái)。這個(gè)時(shí)代像袁蘇妹和趙世術(shù)那樣甘于奉獻(xiàn)、默默奉獻(xiàn)而不怨的人不多了。

水到渠成，由情之所鐘；

鐘于抱怨，得飲恨而終。嗚呼哀哉！

【權(quán)威解析】

嬉笑怒罵，皆成文章。寫作文最忌諱的是平鋪直敘、四平八穩(wěn)、不痛不癢。這篇作文，針對(duì)抱怨成風(fēng)的現(xiàn)實(shí)，嬉笑怒罵，熱嘲冷諷，酣暢淋漓。結(jié)構(gòu)形式新穎，簡(jiǎn)潔明快。小標(biāo)題的形式分段，給人以條理清楚的感覺(jué)。文章主題，一目了然。針砭時(shí)弊，警醒國(guó)人。這篇雜文，針對(duì)國(guó)人的一些陋習(xí)，提出尖銳的批評(píng)，頗有魯迅遺風(fēng)。

像這樣關(guān)注時(shí)事，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)的作文太少了。【得分點(diǎn)】嬉笑怒罵 酣暢淋漓 5.摒棄我們情有獨(dú)鐘的“偷”（60分）

不知從什么時(shí)候開(kāi)始，“偷菜”游戲開(kāi)始風(fēng)靡中國(guó)。上到老人，下到幾歲的小孩，都在“偷菜”的隊(duì)伍中自得其樂(lè)。

在街上，我時(shí)常能聽(tīng)到手機(jī)的鈴聲。剛開(kāi)始還以為是有人打電話，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)是有人設(shè)定鬧鈴提醒自己“收菜”。人們睡覺(jué)的時(shí)候也擔(dān)心“菜”被別人偷走，經(jīng)常半夜起來(lái)“收菜”。真讓人匪夷所思，一個(gè)小小的“偷菜”游戲居然搞得人們?nèi)绱司o張。新聞報(bào)道說(shuō)，有一家醫(yī)院里的一個(gè)值班醫(yī)生因在值班期間沉迷于“偷菜”，竟對(duì)下跪幾次的病人家屬不聞不問(wèn)。

“偷菜”到底有什么魅力，不僅能讓人喪失了職業(yè)道德，還讓整個(gè)社會(huì)都變得浮躁起來(lái)。我認(rèn)為是“偷菜”的簡(jiǎn)單操作，只需幾次鼠標(biāo)點(diǎn)擊，就能收獲。這樣便宜的事，極大地增加了人們的滿足感。

“偷菜”不僅暴露了國(guó)人內(nèi)心世界的空虛，更多地反映了國(guó)人潛在的本質(zhì)——不勞而獲。摘取別人的果實(shí)，放進(jìn)自己的倉(cāng)庫(kù)，要說(shuō)只是在網(wǎng)絡(luò)世界中進(jìn)行的，并沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義，但人們卻依然樂(lè)此不疲。追根溯源就是，現(xiàn)實(shí)中想“不勞而獲”往往會(huì)碰壁，在網(wǎng)絡(luò)世界中就容易得多了。付出需要大量的汗水，有時(shí)付出還不一定能得到回報(bào)，而什么也不做就輕松取得的感覺(jué)當(dāng)然是更舒服了。難怪國(guó)人獨(dú)鐘“偷菜”這種低智力的游戲了。

但我們是否要情有獨(dú)鐘“偷”一輩子？是否要將“偷”作為一生的追求?如果是這樣，那我們的人生還有什么意義？我們的社會(huì)、國(guó)家還能有怎樣的發(fā)展？我們情有獨(dú)鐘的“偷”，偷走的不僅僅是一個(gè)人的人生，還偷走了一個(gè)民族的靈魂。我們不能任由這樣的狀況發(fā)展，我們要尋求改變。香港大學(xué)的校園里，一個(gè)平凡的校工用她44年的時(shí)間踐行了“付出”的意義。一把掃帚、一張抹布，她的奉獻(xiàn)精神在不知覺(jué)中滲入到了每個(gè)人的心里。她沒(méi)做什么驚天動(dòng)地的事，只是簡(jiǎn)單地守著自己的工作。她沒(méi)有刻意地去追求，只是踏踏實(shí)實(shí)地做著自己應(yīng)該做的事。我們難道不該從這個(gè)了不起的校工中得到一點(diǎn)啟示嗎？我們難道不該轉(zhuǎn)換自己情有獨(dú)鐘的對(duì)象嗎？“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這是我們中華民族的靈魂。我們的民族要踐行這一點(diǎn)，就需要一大批能付出、能奉獻(xiàn)、能灑血揮淚的人。那些只知道好逸惡勞、貪圖別人果實(shí)的人最終只能被扔到歷史的邊緣。

摒棄我們鐘愛(ài)的“偷”，摒棄我們的丑陋，我們要昂首挺胸，大步向前！

【權(quán)威解析】 逆向思維 別開(kāi)生面。大多數(shù)考生都把“情有獨(dú)鐘”當(dāng)成喜愛(ài)的東西來(lái)寫，這位考生針對(duì)國(guó)人喜歡的一種“偷菜”網(wǎng)絡(luò)游戲，進(jìn)行剖析，分析了“偷菜”網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)生的思想根源，指出了它的危害，具有強(qiáng)烈的針對(duì)性。

說(shuō)理透徹 言簡(jiǎn)意賅。這篇作文，思路清晰，對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因，危害、分析都比較清楚，條分縷析，思路清晰，句式靈活，既有陳述句，也有反問(wèn)句、疑問(wèn)句，多用長(zhǎng)句，表達(dá)意思比較嚴(yán)密。，【得分點(diǎn)】 反彈琵琶 立意獨(dú)特

6.生命，需要情有獨(dú)鐘(59分)蔚藍(lán)的天幕漸漸暗了下來(lái)，一輪殘陽(yáng)浸滿了血色的紅暈，余輝落落，霞光隱現(xiàn)。林蔭道上已沒(méi)了游人的蹤跡，只有一個(gè)被霞光拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，朦朦朧朧，看不真切。他就佇立在路邊，靜靜地，沉默著，一雙渾濁的眼睛一直注視著那血色殘陽(yáng)下的灰白色墓碑上刻著的每一個(gè)字，目光中凝聚著難以言喻的深情。

一位步履蹣跚的古稀老人，一個(gè)沾滿紅漆的綠布袋、幾把捆扎結(jié)實(shí)的毛刷子??這個(gè)月，無(wú)論刮風(fēng)下雨還是烈日高照，不少人總能看到一位老人邁著遲緩的步伐走進(jìn)烈士陵園，身影 很單薄、步行有些吃力。這就是老人與烈士陵園的故事。

現(xiàn)在，當(dāng)人們?cè)俣冗M(jìn)入烈士陵園時(shí)發(fā)現(xiàn)了它的變化：整個(gè)陵園的墓碑被人用紅漆翻新了碑文，塊塊如新，上面的烈士名字、籍貫等內(nèi)容清晰可見(jiàn)。每天都會(huì)有人到這里做清潔護(hù)陵工作。這正是這位每天提著布袋子進(jìn)入陵園的87歲老人一個(gè)月來(lái)的工作，半月翻新116塊烈士墓碑，還打算用有生之年守護(hù)它。老人說(shuō)：“我平時(shí)沒(méi)有什么喜好，只是鐘情于這個(gè)活，并打算干到離世。”

把烈士墓碑全部上漆沖刷，對(duì)于一個(gè)87歲、行動(dòng)已有些遲緩的老年人來(lái)說(shuō)，并不是件容易事，但他堅(jiān)持了下來(lái)。與其說(shuō)老人堅(jiān)持護(hù)陵是他的執(zhí)著，還不如說(shuō)老人對(duì)片革命土地的愛(ài)是多么的深沉，是對(duì)于生命有意義的事情的情有獨(dú)鐘。

我想，當(dāng)今社會(huì)，人們?nèi)鄙俚恼沁@種為夢(mèng)想而情有獨(dú)鐘的執(zhí)著精神。人們時(shí)時(shí)刻刻都在為自己失敗的工作找借口，說(shuō)“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，其實(shí)究其根本，是人們沒(méi)有真正將感情投入到自己的工作當(dāng)中，對(duì)于生命，對(duì)于生活都是麻木的，更沒(méi)有情有獨(dú)鐘的事物。所有，在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，人們的人生觀，價(jià)值觀在變質(zhì)的時(shí)代，反思生命的本真，進(jìn)行生命的思考是十分重要的，要明白：生命，需要情有獨(dú)鐘。

記得汪國(guó)真在《熱愛(ài)生命》中寫道：“我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想能否贏得愛(ài)情/既然鐘情于玫瑰/就勇敢地吐露真誠(chéng)/我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨/既然目標(biāo)是地平線/留給世界的只能是背影/我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要熱愛(ài)生命/一切，都在意料之中”。是的，只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中。就像香港大學(xué)“榮譽(yù)院士”袁蘇妹，巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)，郵遞員李順友，飛行員李劍英??這些平凡人因?yàn)閷?duì)生命懷著一份真摯的熱愛(ài)之情，自己的生命才綻放出了絢麗的花火。

是的，生命，需要情有獨(dú)鐘

【權(quán)威解析】1 這篇文章顯示了生命的厚重。作者把目光投向一位八十多歲的老者，通過(guò)他為烈士陵園的烈士墓碑油漆，表現(xiàn)了老者對(duì)已逝的有價(jià)值生命的情有獨(dú)鐘。立意較為高遠(yuǎn)。2 善于抓住景物描寫和細(xì)節(jié)描寫。文章開(kāi)頭，雖然著墨不多，通過(guò)落日景物的描寫，渲染了悲壯的氛圍，顯示了文章內(nèi)容的厚重。對(duì)老者的神態(tài)的描寫，也同樣具有滄桑質(zhì)感，與整個(gè)作品的風(fēng)格很協(xié)調(diào)。3 結(jié)尾出的議論，畫(huà)龍點(diǎn)睛，揭示了對(duì)對(duì)有價(jià)值生命的情有獨(dú)鐘。文章的主題得到了升華。【得分點(diǎn)】 內(nèi)容厚重 情感真摯

7.小山，大山（56）

小山老了。

??在那個(gè)遠(yuǎn)得令人發(fā)指的山村里，再一次遇到我們的村長(zhǎng)，突然發(fā)現(xiàn)，他的額頭上竟已劃滿皺紋，看得人揪心。

也不知道他是什么時(shí)候當(dāng)?shù)拇彘L(zhǎng)。我不知道，自我記事就有一個(gè)村長(zhǎng)叫小山，他是真實(shí)的山里人，常年日曬得皮膚發(fā)黑，一雙厚實(shí)的手，他自己說(shuō)，他就是活在大山里的一座小山。于是，大家也都跟著喊起來(lái)。

沒(méi)人像小山那樣愛(ài)著他生活的這片大山，他就是大山的守護(hù)神，也是這個(gè)山村的守護(hù)神。

我們現(xiàn)在見(jiàn)到這座山，以前并不是這樣的。以前的山上可是沒(méi)有一棵樹(shù)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，綿延無(wú)盡的黃色，像黃土高坡似的。這些都是爺爺告訴我的，我自然是想象不了那種荒涼的情景。而小山，就在這片山中出生，成長(zhǎng)；而他，就是改變這片大山命運(yùn)的救世主。

二十歲時(shí)，他便當(dāng)上了村長(zhǎng)，那時(shí)候的他，是含著淚水在這片山上走過(guò)，那干黃的土地像利刃，砍在他柔軟的心上，當(dāng)他再返回時(shí)，也就變了個(gè)樣。山的命運(yùn)，從那時(shí)起，就不一樣了。

小山想要改變大山，讓大山變成油綠油綠的青山。他告訴村民，要讓這片土地長(zhǎng)出大樹(shù)。可是，大家在這光禿禿的山上卻沒(méi)有看到半分希望，自然不回去相信小山。村民的冷漠并未讓小山放棄。他的心里，裝著大山，也變成了大山。而在數(shù)次號(hào)召村民無(wú)果之后，他不再想著動(dòng)員村民了，他決定自己去改變它。每天，他獨(dú)自去世紀(jì)里外的山上買樹(shù)苗，又辛辛苦苦的把他們背回來(lái)，從自家門前開(kāi)始，種上了樹(shù)苗。重復(fù)再重復(fù)，附近的樹(shù)苗不夠用了，他就去更遠(yuǎn)的地方買。有時(shí)一天都買不回來(lái)，腳皴了，腫了，但他咬緊牙關(guān)，一步一步堅(jiān)持下去，從他家開(kāi)始，綠色向外擴(kuò)散出去。村民們看不下去了，前去勸他，他只是倔強(qiáng)的一笑，不再理會(huì)，日子就這么過(guò)去了，村民們甚至覺(jué)得他瘋了，但他依然如此。

或許是時(shí)間過(guò)得久了，村民們漸漸地被感染了，他們開(kāi)始幫助小山，也開(kāi)始了種樹(shù)。而小山最初種的小樹(shù)苗，也已經(jīng)長(zhǎng)到二三米高了，看到這樣的情形，村民們的情緒終于高漲了，他們都紛紛來(lái)幫助小山，或者說(shuō)，幫助他們自己。那片黃山，也在不知不覺(jué)中泛起了綠意。

這時(shí)，小山最愛(ài)做的，就是看山。挨著邊的從那些小樹(shù)旁邊走過(guò)，輕撫它們，抓起一把黃土，再把它們從掌中散開(kāi)。

十年了，整整十年，那片大山，終于有了屬于山的綠意。小山笑了，神色滿足，誰(shuí)都知道，山知道，樹(shù)知道，村民也知道。

有人說(shuō)：“住在大山苦，離開(kāi)就是了，何必花那么大力氣來(lái)改變這龐大的山呢？” 小山卻是無(wú)所謂的笑了笑，說(shuō)：“住在這山里，我只想做點(diǎn)什么，對(duì)得起自己，對(duì)得起山里人這個(gè)稱呼而已。”

就是這樣的小山，讓我們擁有了如今的大山，他的心，早已與山融匯，他的愛(ài)，也交給了大山。

小山不是小山。小山變成了大山。

【權(quán)威解析】

視角新穎。大部分的考生為力求保險(xiǎn)，都會(huì)選擇記敘文，或抒情，或議論，或二者結(jié)合，那么這時(shí)候，一篇言語(yǔ)簡(jiǎn)潔卻不平庸的短篇小說(shuō)，自然會(huì)給閱卷老師以耳目一新之感。情節(jié)鮮明。高考作文若要以小說(shuō)的形式出現(xiàn)，有2點(diǎn)非常關(guān)鍵：情節(jié)和語(yǔ)言。800字的作文，若能如偵探小說(shuō)一般，情節(jié)一波三折，跌宕起伏，令人讀之欲罷不能，自然是最好，但那需要考生見(jiàn)多識(shí)廣，頭腦邏輯性強(qiáng)，功力深厚才可達(dá)到，要求非常之高。但簡(jiǎn)單的情節(jié)也可成文。正如本文，故事情節(jié)并不激動(dòng)人心，但情節(jié)線條清晰，給人以單純之美。情節(jié)的單純不等同于故事的單調(diào)，這就需要在語(yǔ)言上有自己的特色，這也是本文得分之處。語(yǔ)言質(zhì)樸。若在情節(jié)上無(wú)法標(biāo)新立異，那么語(yǔ)言上就要有鮮明的風(fēng)格。嬉笑怒罵皆成文章，語(yǔ)言可以諷刺，可以絢麗，可以平仄相間，一唱三嘆（駢散結(jié)合的語(yǔ)言需要考生有深厚的文學(xué)功底，但歷屆高分作業(yè)都可以看到這種高難度文章），也可以如本文那樣質(zhì)樸，簡(jiǎn)潔，如農(nóng)村老爺爺?shù)鹬鵁煻方o后輩講一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事一般。本文以淳樸的語(yǔ)言講述了一個(gè)種樹(shù)的故事，讀下來(lái)，仿佛喝下一杯微微苦澀的青茶，明目清心，簡(jiǎn)潔明了，以干凈單純的文字感動(dòng)人心。【得分點(diǎn)】故事鮮明，語(yǔ)言質(zhì)樸

8.情有獨(dú)鐘

古有陶淵明獨(dú)愛(ài)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，李白衷愛(ài)“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的瀟灑，周敦頤“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的高潔；而我，卻對(duì)純潔的愛(ài)心情有獨(dú)鐘！

香港大學(xué)校工袁蘇妹44年如一日地堅(jiān)守在自己的崗位上，用那小小的掃帚為天下無(wú)數(shù)學(xué)子撐起一片潔凈的天地。讓他們?cè)谇逍碌沫h(huán)境里，安心地看書(shū)，寫字，聊天。即使，夏天里，那火紅的太陽(yáng)無(wú)情地炙烤著大地，大家都躲在空調(diào)屋里乘涼時(shí)，她的身影仍在那片熱土地上，好像不知道汗流浹背似的；冬天里，大雪紛紛，寒風(fēng)凜冽，卻冷卻不了她要掃地的決心和熱情。不管風(fēng)吹雨打，她都任勞任怨地奉獻(xiàn)著一切。因?yàn)樗龕?ài)這無(wú)數(shù)的學(xué)子就像愛(ài)自己的孩子一樣，看著他們邁向成功的大門時(shí)，她心里比吃了蜜還甜。這就是孟子所謂的“幼吾幼以及人之幼”吧，她那看似平凡卻可貴的愛(ài)，我情有獨(dú)鐘！

她，一個(gè)中國(guó)女孩，有一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)。當(dāng)她走上《百里挑一》的舞臺(tái)，許多男士都眼前一亮，好美的女子啊！真是窈窕淑女，君子好逑啊！而她的背后卻更美。她自己投資支身去那遙遠(yuǎn)的非洲為小朋友們傳授知識(shí)。屏幕上，那一個(gè)個(gè)生龍活虎的小朋友，黑得那么健康，任誰(shuí)都不會(huì)想到他們患有艾滋病。有個(gè)男孩想去摸她那漂亮的頭發(fā)，手到了發(fā)邊，卻活生生地停止了。她感到了異常，輕聲詢問(wèn)：“怎么停了？”小男孩怯怯地說(shuō)：“我不想漂亮的姐姐生病。”頓時(shí)，她明白了。她輕輕地拉起他的手撫摸起頭發(fā)，并告訴他艾滋病通過(guò)簡(jiǎn)單的接觸是不會(huì)傳染的，而他卻半信半疑，最終大膽地?fù)崦饋?lái)。她的愛(ài)情宣言是找一個(gè)男友一起去非洲。這樣的女子有誰(shuí)會(huì)不愛(ài)呢？

我對(duì)這不分國(guó)籍、無(wú)私的大愛(ài)情有獨(dú)鐘！

最近，美國(guó)媒體突然爆出一個(gè)驚天奇聞：當(dāng)年《人猿泰山》的男主角，40年來(lái)竟然跟100多只獅子、老虎、美洲豹生活在一起！1970年2月，《人猿泰山》第二部的拍攝工作正在如火如荼地進(jìn)行。突然，攝影棚頂傳來(lái)了噼里啪啦的異響聲，原來(lái)，火花四濺的電線引燃了油氈，一時(shí)間濃煙四起。就在危急關(guān)頭，獅子沖進(jìn)火場(chǎng)拼死救出了史蒂夫。此后，他回歸自然，花大量錢修建動(dòng)物園，并引進(jìn)了許多動(dòng)物。他整天和它們呆在一起，有時(shí)親密，有時(shí)會(huì)遭到襲擊。他的妻子見(jiàn)他多次受傷，都擔(dān)心害怕，問(wèn)他選擇誰(shuí)，她或猛獸？最終，他選擇了猛獸，多年和他們生活在一起。

這份人與自然超越種族的博愛(ài)，我情有獨(dú)鐘！

世間萬(wàn)物，因?yàn)橛袗?ài)，所以情有獨(dú)鐘！

一類卷（56---60分）

9.論國(guó)人情有獨(dú)鐘的麻將

麻將乃是繼鴉片，八股，小腳之后的中國(guó)第四害。——胡適

麻將之聲已經(jīng)在中國(guó)上空響騰了幾千年，歲月被歷史碾碎，可人們對(duì)它卻依然情有獨(dú)鐘，閱不禁的浮華，使許多風(fēng)雅之心在恰無(wú)聲息中黯然失色，留下的僅是心靈的蠻荒！我們懷著一顆赤誠(chéng)之心，希望國(guó)人能像拒絕鴉片一樣，抵制它，還中國(guó)的藍(lán)天一片純正的寧?kù)o與祥和。

現(xiàn)狀分析

胡適先生曾這樣痛心疾首的斥責(zé)國(guó)人：“中國(guó)男人以打麻將為消閑，女人以打麻將為家常，老人以打麻將為后半生之大事也，試問(wèn)，哪一個(gè)文明進(jìn)步的國(guó)家的人民，肯這樣荒時(shí)廢業(yè)過(guò)？”或許有人會(huì)立刻反駁：“這完全是小題大做，打打麻將，僅是娛樂(lè)而已，哪有危害到國(guó)家這么嚴(yán)重，中國(guó)現(xiàn)在打麻將的人數(shù)不勝數(shù)，中國(guó)不也以矯健的步伐大步向前嗎?”正是抱著這樣的心態(tài)，許多人陷入其中，一上牌桌必有輸有贏，輸?shù)南脍A回來(lái)，贏得想贏得更多，于是便在輸輸贏贏中惶惶終日，最終，都輸了，做人最基本的東西——高昂的斗志。

我敢斷言，倘若以火車的速度來(lái)形容中國(guó)的發(fā)展，那么，人民摒棄麻將后，中國(guó)必會(huì)以火箭的速度向前推進(jìn)。、深入探究

有人曾這么諷刺：“十億人民九一賭，還有一億在跳舞。”這雖夸張，但絕不是空穴來(lái)風(fēng)，社會(huì)中就有這么樣的現(xiàn)象：每當(dāng)有假期，許多麻將館里人潮如涌，而社區(qū)中卻出現(xiàn)了萬(wàn)人空巷的景象。我也曾聽(tīng)到這么一種聲音：悲愴的哀樂(lè)聲中，夾雜著麻將的聲音，飄入耳際，聽(tīng)著有種難以言表的苦澀。難道人們就是以這樣的方式來(lái)悼念曾和自己同甘共苦的親人么？

國(guó)人醒醒

老舍先生也曾被那小塊塊們迷住了，冷熱饑飽全不管，衛(wèi)生常識(shí)拋一邊，他也深知打一場(chǎng)麻將比害一場(chǎng)小病危害大得多，可依然情有獨(dú)鐘，使身體被吞噬，神經(jīng)被麻木，天長(zhǎng)日久，大病來(lái)襲，治愈之后，他才痛下決心，戒除麻將，專心寫作教書(shū)，成了享譽(yù)中國(guó)的一代大文豪。老舍先生做到了，同為國(guó)人，我們也一定能做到，摒棄麻將，用智慧武裝自己，使自己堅(jiān)不可摧，等到彌留之際，才會(huì)無(wú)悔！

國(guó)人們，行動(dòng)吧！

【感人理由】

這是由閱卷專家組推薦的最感人的高考滿分作文之一，其推薦理由具體如下： 一 這篇文章采取反彈琵琶式的立意，批評(píng)國(guó)人對(duì)打麻將情有獨(dú)鐘，能在普通的不能再普通的生活中選材，震驚了所有的閱卷教師，得到了所有閱卷教師的稱贊。作者對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注，對(duì)國(guó)民精神狀態(tài)的剖析，都能獨(dú)出己見(jiàn)，表現(xiàn)了作者敏銳的思想，獨(dú)到的眼光。

二 鮮明的問(wèn)題特征，讓閱卷教師耳目一新。現(xiàn)在，絕大多數(shù)的考生，寫出的作文四不像，還美名為文化作文。這篇文章在寫作上，跳出了大多數(shù)中學(xué)生四不像的作文模式，無(wú)論是用語(yǔ)還是結(jié)構(gòu)，都基本具備了議論文的特征。

三 結(jié)構(gòu)完整，說(shuō)理較為透徹。作者從胡適的名言入手，引出論題，針對(duì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合著名作家老舍先生的教訓(xùn)，論述了打麻將在中國(guó)歷史之久，范圍之大，危害之深。讀后令人深思。

四 敢于直面人生，表現(xiàn)了作者的憂患意識(shí)。打麻將，可以說(shuō)是我們國(guó)民不可或缺的一種生活狀態(tài)，大家對(duì)此視而不見(jiàn)，充耳不聞，作者能恰到好處的結(jié)合高考作文題，寫出自己的憂患，表現(xiàn)了作者較為深刻的思想。

10.堅(jiān)守（58）

沒(méi)有夢(mèng)想的引航，哪有生命如花的綻放；沒(méi)有信念的執(zhí)著，哪有一生無(wú)悔的癡狂； 四十四年的漫長(zhǎng)，對(duì)于他，或許只是日復(fù)一日母親般的光懷；三十三年的支持，對(duì)于他或許只是一雙雙渴求知識(shí)的目光。

堅(jiān)守，只因情有獨(dú)鐘而無(wú)所動(dòng)搖。

情有獨(dú)鐘，只因夢(mèng)想的積淀而義無(wú)反顧的堅(jiān)守。

她，只是一個(gè)普通的女孩，但卻擁有讓人羨慕的嗓音，她的父親以此為傲。本希望這只動(dòng)人的鳳凰能飛在華麗的舞臺(tái)上，卻沒(méi)有想到，她因?yàn)閻?ài)情走上了另一條路。那個(gè)男子很貧窮，卻有一顆愛(ài)妻子的心，他自制了一套蜘蛛俠的衣服，為陪著愛(ài)唱歌的妻子，為路人免費(fèi)歌唱。

街頭沒(méi)有耀眼的聚光燈，只有女孩對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘的神采，身上沒(méi)有奪人眼球的華服，只有一個(gè)搞笑的蜘蛛俠，因?qū)ζ拮拥那橛歇?dú)鐘，而堅(jiān)守在身旁。

最后，她為了夢(mèng)想，站在中國(guó)達(dá)人秀的舞臺(tái)上，一首歡快愉悅的《甩蔥歌》，甩掉了眾人的煩惱，也將自己的風(fēng)采印在每個(gè)人的心上，他們就是“喜悅蜘蛛俠”二人組。

最令人感動(dòng)的，或許不是什么偉大的創(chuàng)舉，而是只因夢(mèng)想的情有獨(dú)鐘，是選擇義無(wú)反顧的堅(jiān)守。

如非喜悅對(duì)音樂(lè)的鐘愛(ài)，怎么在貧困的環(huán)境中快樂(lè)的歌唱；如非蜘蛛俠對(duì)愛(ài)的情有獨(dú)鐘，又怎會(huì)譜出這愛(ài)的華章。

或許，在付出得到認(rèn)可的那一刻，人性也在升華，這癡狂的鐘情，也注定了他將守著自己的學(xué)術(shù)事業(yè)，哪怕名利，也可揮手棄之。這就是陳寅恪先生。

他是一位真正有學(xué)力的教授，而學(xué)歷卻寥寥可數(shù)，他學(xué)貫中西，精通多門語(yǔ)言，可以為學(xué)問(wèn)潛心研究，而不愿為了某個(gè)學(xué)位花費(fèi)心思。

他的學(xué)生有所不解，曾心翼翼的問(wèn)過(guò)這位大家，陳寅恪先生說(shuō)：“若是我去謀得一個(gè)學(xué)位，必定要花費(fèi)幾年時(shí)間去做課題，倒不如把時(shí)間花在我認(rèn)為有意義的事業(yè)上。”

聽(tīng)了這番話，我有所觸動(dòng)，更加為之欽佩。

這也許就是他對(duì)學(xué)術(shù)的情有獨(dú)鐘吧，因?yàn)樯钌畹南矚g，便將其變成不可動(dòng)搖，不可分割的一部分。金錢名利又有何重要，一切在情有獨(dú)鐘面前是何等的渺小。正因?yàn)榍橛歇?dú)鐘，所以陳先生才選擇了堅(jiān)守自己的研究崗位，心無(wú)旁騖，毫不動(dòng)搖，做出了巨大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

堅(jiān)守，只因情有獨(dú)鐘而充滿了激情和力量。堅(jiān)守，只因?yàn)榍橛歇?dú)鐘而愈發(fā)頑強(qiáng)，愈發(fā)癡狂。堅(jiān)守，情有獨(dú)鐘，只因夢(mèng)的引航義無(wú)反顧。【權(quán)威解析】

這是一篇閱卷專家組評(píng)定標(biāo)桿范文。文章所以被定為標(biāo)桿范文，由以下幾點(diǎn)特色決定： 作者在審題立意上能將堅(jiān)守與鐘情結(jié)合起來(lái)，糅合度高，基本上不見(jiàn)痕跡。

亮點(diǎn)：選材有特色，既有為大眾所熟悉的新聞人物，也有為一般人所不知的學(xué)界人物，從考生對(duì)陳寅恪的熟悉程度，可以看出該考生讀了一些書(shū)，有一定的文化積淀。展開(kāi)材料很有層次從“喜悅蜘蛛俠”堅(jiān)守愛(ài)情到大學(xué)者陳寅恪，有就是從一般意義的情有獨(dú)鐘到學(xué)術(shù)意義的情有獨(dú)鐘，整篇文章有一定的哲理，特別是結(jié)尾處的議論，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。【得分點(diǎn)】 哲理亮點(diǎn) 材料有序

11.對(duì)愛(ài)鐘情（56分）

有人認(rèn)為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展已經(jīng)使人們心中最美的愛(ài)褪去。或許，你錯(cuò)了。當(dāng)你仔細(xì)品味時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那份愛(ài)仍然使你情有獨(dú)鐘。

杭州圖書(shū)館的愛(ài)未褪去，他們對(duì)公平情有獨(dú)鐘。2010年的冬天，杭州滿城飄雪，但是在網(wǎng)友心中，這里是最溫暖的地方，館長(zhǎng)對(duì)圖書(shū)館完全開(kāi)放，無(wú)論是乞食者還是流浪漢。可是有人對(duì)此向館長(zhǎng)投訴，館長(zhǎng)說(shuō)：“我無(wú)權(quán)禁止他們進(jìn)入，但你有權(quán)選擇離開(kāi)。正是這種公平，打動(dòng)了千萬(wàn)網(wǎng)友，網(wǎng)絡(luò)為此紛紛贊揚(yáng)此舉。可是在圖書(shū)館的工作人員看來(lái)，這是他們情有獨(dú)鐘的一件事。對(duì)社會(huì)的公平情有獨(dú)鐘，正是這份愛(ài)——對(duì)公平的情有獨(dú)鐘，在冬日的杭州，開(kāi)辟了一片春光融融的春土。

重慶人民的愛(ài)未褪色。他們對(duì)幫助情有獨(dú)鐘。前不久天天630為“無(wú)錢治病婦人無(wú)奈剖腹放腹水“事件進(jìn)行了報(bào)道，此事得到了山城人民的巨大反響，紛紛來(lái)到醫(yī)院進(jìn)行探望，有錢出錢，有力出力。院方也為此多次召開(kāi)會(huì)議，討論定制醫(yī)療方案，全力救治病人，最后，病人還是不幸去世。但是山城人民無(wú)私的愛(ài)，他們對(duì)幫助的情有獨(dú)鐘，卻燃燒著熊熊火焰，照亮我們的心田。

正是人類這份對(duì)愛(ài)的情有獨(dú)鐘，讓我們的身邊流淌著愛(ài)的美好。在微薄上，一條尋人啟事可以數(shù)萬(wàn)次；一首造假的《??書(shū)記》可以引來(lái)成千上萬(wàn)的聲討；一個(gè)國(guó)際恐怖份子的屠殺，可以引起全球人民的咆哮。那么我們可以認(rèn)為，這個(gè)世界什么都可以缺，缺水，缺氧氣，缺糧食，但，永遠(yuǎn)都不缺的，就是人們對(duì)愛(ài)的情有獨(dú)鐘。這份情有獨(dú)鐘也是一種愛(ài)啊。也許有一天，當(dāng)你凄涼無(wú)助時(shí)，四周全是愛(ài)的手，也許有一天，當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，你仍然可以大步邁進(jìn)圖書(shū)館，啃食精神食糧，也許有一天獨(dú)居他鄉(xiāng)的我魂歸故里之時(shí)，也有好心人能夠指引我的靈魂到我的親人面前。這一天，對(duì)愛(ài)情有獨(dú)鐘的我們終究會(huì)??

那么，我親愛(ài)的朋友，你是否還認(rèn)為人們心中的愛(ài)以褪去，人們心中的愛(ài)被社會(huì)發(fā)展的洪流沖散了呢？不，它們還有，如果你的愛(ài)尚未褪色，請(qǐng)深深吸一口氣，那份情有獨(dú)鐘的愛(ài)就在空氣中。

【權(quán)威解析】

這是一篇閱卷專家組評(píng)定的標(biāo)桿范文。文章所以被定為標(biāo)桿范文，由以下幾點(diǎn)特色決定：1 主題充滿感情。愛(ài)，是文學(xué)永恒的主題，也是最易動(dòng)人心弦的感情。親人之愛(ài)，友人之愛(ài)，戀人之愛(ài)，陌生人之愛(ài)，我們的生活中滿滿都是愛(ài)。該考生選擇了陌生人之愛(ài)，這種最無(wú)私的大愛(ài)為主題，比之親情友情愛(ài)情，更能令人感動(dòng)。2 選材貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。考生沒(méi)有一味埋首故紙堆中選擇陳舊的題材，而是選擇了發(fā)生不久的社會(huì)新聞，選材比較新穎，充滿新鮮活力，也富有感情。抒情議論結(jié)合。本文在選擇了新穎的題材之時(shí)，并沒(méi)有單純的如新聞報(bào)道一般陳述事件，而是或抒情，或議論，豐滿了這幾條材料。但本文在抒情議論方面還顯得有些薄弱，一些地方語(yǔ)言重復(fù)，顯得累贅。【得分點(diǎn)】 選材新穎，情理結(jié)合二類卷（49---55分）

12.迷人的山村（55分）

不同的人有不同的愛(ài)好，每個(gè)人都有自己情有獨(dú)鐘。——題記

走進(jìn)繁華的都市，每天都有種各樣新奇的事物在吸引著我，但我對(duì)他們都不太喜歡，因?yàn)槲覍?duì)我的山村情有獨(dú)鐘。

山村的春天是柔美的，春像個(gè)未出閣的姑娘，悄悄喚醒山腳的小河，“嘩嘩”地?cái)⒄f(shuō)著情話。水中過(guò)完冬的魚(yú)兒也出來(lái)活動(dòng)，時(shí)不時(shí)躍出水面，說(shuō)不出的頑皮和搗蛋。半山的竹林也熱門起來(lái)，嫩綠的竹葉在枝頭迎風(fēng)飄動(dòng)，展現(xiàn)著那婀娜的身姿和柔美的腰肢，山喜鵲也愛(ài)在這個(gè)時(shí)候湊熱鬧，穿梭于竹林間，“嘰嘰喳喳”地叫個(gè)不停，村子后面是一片空曠的草地，小草露出嫩綠肥的牙，用一切好奇的眼光環(huán)顧著這個(gè)世界，各種蝴蝶也在花叢中翩翩起舞，像極了傳說(shuō)中的花仙子。對(duì)于村子的春，我情有獨(dú)鐘于他的柔美。

夏天到了，村子又是另一幅景象，河流也不再竊竊私語(yǔ)。他奔騰著，咆哮著，如一群發(fā)狂的公牛，洶涌著向前奔去，山腰的竹林也褪去了稚嫩的小臉，蒼翠欲滴的身影充分展現(xiàn)出了他們逢勃的生命力，隨風(fēng)飄舞的身姿顯得更加優(yōu)美，但在這激情的夏天，柔軟的腰肢也會(huì)顯現(xiàn)出剛烈，村子里出來(lái)走動(dòng)的人少了，大家都在家里乘涼，等著涼了些，才會(huì)出去干活。村子后的草地也充滿了生命力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，草地上空一片扭曲，那是對(duì)生吶喊，小草的感覺(jué)影響著周圍，從它那剛毅的臉上，周圍的人都對(duì)它們肅然起敬，我對(duì)夏的剛烈情有獨(dú)鐘。秋，是成熟的季節(jié)。小河也安靜了，靜靜的清點(diǎn)著一年的收獲，在私底下偷笑著。竹林里一陣黃葉紛飛，像疲憊的蝴蝶，回歸母親的懷抱。草地也成了一片金黃，一陣陣蟲(chóng)鳴，像是對(duì)草地上那群生命的贊歌。我愛(ài)秋對(duì)于收獲的幸福，我情有獨(dú)鐘。到了冬天，萬(wàn)賴俱寂，小河也沉睡了，不再流動(dòng)，只是靜靜地回味，等待著明年，竹林也冷清下來(lái)，光禿禿地枝條在雪白的大地上挺立著，收藏著一年的感慨，草地成了一片白，但仔細(xì)看，還有幾顆不屈的小草升起手來(lái)，我知道，有一群頑強(qiáng)的生命在蘊(yùn)藏著，對(duì)于冬天的收藏與感悟我也情有獨(dú)鐘。

山村依舊是山村，無(wú)論時(shí)代如何變遷，我依舊對(duì)它情有獨(dú)鐘。

【權(quán)威解析】

這是一篇閱卷專家組評(píng)定標(biāo)桿范文。文章所以被定為標(biāo)桿范文，由以下幾點(diǎn)特色決定： 自然樸實(shí)清新是本文最大的特點(diǎn)。1 主題貼近生活。令人倍感親切。考生選擇了淳樸的山村四季為描寫對(duì)象，以四季變化為主鏈條，層次分明，考生選擇了比較冷僻的且容易流于平庸的大自然題材，選題上就不容易“撞車”。2 語(yǔ)言清新質(zhì)樸，繁華落盡見(jiàn)真純。在充斥著名言警句的各色作文中，此文能得到閱卷老師的青睞，其淳樸的語(yǔ)言，清新自然的風(fēng)格，猶如一股清泉洗凈了老師疲憊的眼球，這是它最大的優(yōu)勢(shì)。考生對(duì)小河，竹林，小草在四季的變化，描寫栩栩如生，可說(shuō)是“清水出芙蓉，天然去雕飾。” 感情提升。如果本文只膚淺的描寫對(duì)四時(shí)之景的變化，則顯得過(guò)于平淡。該考生不僅描繪出四季景色之變化，而且對(duì)四季所包含的內(nèi)在生命力的變化給予了贊揚(yáng)，春之柔美，夏之剛烈，秋之收獲，冬之蘊(yùn)藏。事實(shí)上，這四點(diǎn)，也并非是該考生的獨(dú)創(chuàng)之處，相信幾乎的所有的考生都能說(shuō)出四季的特點(diǎn)及蘊(yùn)含的內(nèi)質(zhì)，但為何你沒(méi)有想到這一切題方式呢？生活處處皆是題材，大家在平淡的日常學(xué)習(xí)生活中若能注意點(diǎn)滴積累，總結(jié)，那么高考作文時(shí)，以眾人容易忽略的小點(diǎn)入手寫作，定會(huì)給老師以新鮮清新之感。

【得分點(diǎn)】：淳樸清新，感情升華

13.堅(jiān)

守 得分：53 數(shù)尺的田地，那年里常飄飄灑灑。雪花？我更愿意那是柳絮！

或凌厲或溫暖的目光，射出窗去，消失在很遠(yuǎn)很高的的天空。白云不言，桃李不言，講臺(tái)上的你更是不言。

幾十年如一日的關(guān)懷，33年間延展的愛(ài)心，一個(gè)香港校工，一個(gè)鄉(xiāng)村教師，天涯，亦是咫尺，師魂?duì)N爛啊！這情有獨(dú)鐘的堅(jiān)守——老師！

很難說(shuō)怎樣的感情才可稱作動(dòng)人，很難說(shuō)怎樣的事跡能稱為偉大，講臺(tái)上的步伐，或急促或平靜，或靜默或激昂，你卻不知，在流淌的時(shí)光里，那些細(xì)碎的記憶在學(xué)子的心中早已將你鐫刻成永恒，你這情有獨(dú)鐘的堅(jiān)守啊，老師！

在夏日如火的課堂里，年輕的歲月在你的手中由熱烈不羈而清澀變得沉靜穩(wěn)重而金黃。如老農(nóng)，在這片你情有獨(dú)鐘的土地上播撒下一輪又一輪希望，悉心呵護(hù)，在那七月流火的季節(jié)，你掬一捧麥香，欣然，釋然，感動(dòng)天地。這堅(jiān)守的老農(nóng)，是你，老師！

多么不懂事的少年，張狂、自負(fù)而不知天高地厚。是在那一個(gè)午后，在那間靜得幾近落雪的辦公室，是你泛白的發(fā)絲，是你凌厲的目光，是你深重的話語(yǔ)，讓這顆不更事的心更驚醒，讓年輕的種子重燃對(duì)明天的熱望。這呵斥，是你；這冷峻，是你；這讓人難受而警覺(jué)的敲打，是你。是你這位情有獨(dú)鐘的園丁，是學(xué)子的幸運(yùn)，亦是你的堅(jiān)守，老師！

少年的心充滿著悸動(dòng)。是這一雙大手，這一方講臺(tái)，教會(huì)了那洋槐花繽紛的燦爛之中的萌動(dòng)是美好而不可觸及的。在林蔭道，陽(yáng)光被樹(shù)林剪得零碎，灑在那一大一小的腳步。在這里，是你教會(huì)了無(wú)知自負(fù)的年輕人什么是責(zé)任，是人生，和愛(ài)。燈塔亦或是一路燈，是你讓我們不必一頭跌進(jìn)未知而充滿迷失的黑暗，讓我們不至于在玫瑰誘人的香氣中被扎得滿是傷痕。授業(yè)之師，亦是人生的向?qū)О。悄闱橛歇?dú)鐘的堅(jiān)持讓我們堅(jiān)定信念，認(rèn)清去遠(yuǎn)方的路，老師。及至我坐在這里，寫下這些凌亂的思緒與感動(dòng)。遙想，這許多年來(lái)，那一張張陪我左右的臉龐，那一聲聲隨風(fēng)而來(lái)的教誨，時(shí)光荏苒，不變的永遠(yuǎn)是人心，永遠(yuǎn)不變的是這一方講臺(tái)上情有獨(dú)鐘的堅(jiān)守。

執(zhí)筆至此，心中無(wú)言的感動(dòng)，早已溢滿，風(fēng)清云淡，亦藏不住這師魂?duì)N爛！你這情有獨(dú)鐘的堅(jiān)守，老師啊！

評(píng)語(yǔ)：扣題，語(yǔ)言有修辭美；但是有些矯情，中間部分有點(diǎn)凌亂。三類卷（43---48分）12.情鐘奉獻(xiàn)（48分）

有人情鐘名牌，有人情鐘享樂(lè)，有人情鐘自私自利，有人情鐘??在這里，有一群人卻在默默地奉獻(xiàn)自己，他們情鐘奉獻(xiàn)。

香港大學(xué)清潔工袁蘇妹44年如一日，傾情奉獻(xiàn)學(xué)生，讓學(xué)生感受到她就像我們的媽媽一樣的溫暖；巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)33年無(wú)私奉獻(xiàn)，讓小山村里的孩子們看到了未來(lái)的希望！他們不是心血來(lái)潮的偶表愛(ài)心，幾十年如一日的堅(jiān)持奉獻(xiàn)讓我們看到的是他們因無(wú)私奉獻(xiàn)而變得偉岸的身軀。是的，也許他們平凡，但是他們情鐘奉獻(xiàn)，也許從未想過(guò)回報(bào)，只是想著做好一件事罷了。他們?cè)谄椒驳膷徫簧锨殓姺瞰I(xiàn)，是否為你我有所啟示？

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，“奉獻(xiàn)”似乎是早就流淌在中華文明運(yùn)河之中。它從古至今，一直環(huán)繞在中華兒女周圍。也許我們從未遺忘祖先早就將“奉獻(xiàn)”之魂刻入那代代相傳的血脈中。因此，如今的社會(huì)既有自私之人無(wú)理橫行，卻也不斷涌現(xiàn)出無(wú)私奉獻(xiàn)的人們?yōu)樯鐣?huì)樹(shù)立新風(fēng)尚！

還記得那三名大學(xué)生為救孩子而失去自己本該如煙火般絢爛的生命；還記得一名獄警盡管身患絕癥依然幾十年如一日的教導(dǎo)犯錯(cuò)的人們，勸導(dǎo)他們迷途知返，；還記得有一名普通婦女15年來(lái)無(wú)私捐獻(xiàn)財(cái)物給貧困家庭，自己卻經(jīng)常吃剩菜剩飯。他們情鐘奉獻(xiàn)，為的只是讓人與人之間更友善和諧。也許正是這不斷堆積起來(lái)的善良終將讓社會(huì)變得更美好！

你是否留意身邊的奉獻(xiàn)了嗎？看看每天早上起床清潔工人們?cè)缫褳槟愦驋吒蓛舻慕值绬幔克麄內(nèi)諒?fù)一日的辛勤勞作換來(lái)一天又一天的潔凈，在平凡的工作崗位上為我們換來(lái)了舒適，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有感人肺腑的話語(yǔ)，可是也足以讓人感動(dòng)。他們情鐘奉獻(xiàn)，為我們構(gòu)建起一片藍(lán)色的天空。

幾十年如一日的奉獻(xiàn)或許在有些人看來(lái)太漫長(zhǎng)，可是他們卻真的做到了幾十年如一日的無(wú)私奉獻(xiàn)，他們情鐘奉獻(xiàn)，并不是說(shuō)不想過(guò)得享樂(lè)，只是他們更想為社會(huì)的美好貢獻(xiàn)自己的力量！

讓我們?cè)谶@里向那些正在默默奉獻(xiàn)自己的人們表示最誠(chéng)心的感謝和崇高的敬意！評(píng)語(yǔ)：未偏題。但是泛泛而論，無(wú)亮點(diǎn)，不能夠進(jìn)二類。

13.堅(jiān)守自我價(jià)值（48分）

天空如果沒(méi)有云彩就不能叫作美麗，魚(yú)兒如果沒(méi)有大海就不能叫作自由。漫漫人生征程如果沒(méi)有堅(jiān)守住實(shí)現(xiàn)自我人生的價(jià)值就不能叫作圓滿。

攀上歷史的高樓，撫摸銹跡斑斑的欄桿，縱目于中華五千年歷史，任然見(jiàn)有識(shí)之士那一張張熟悉的臉龐和那一雙雙堅(jiān)毅的眼神。

“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”司馬遷以為人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，堅(jiān)守自我價(jià)值，司馬遷忍辱負(fù)重，嘔心瀝血鑄《史記》，終于實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，名垂千古。假如司馬遷因?yàn)檫@樣的恥辱而“引裁自決”，他又何以為后人稱道。

“舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。”屈原“披發(fā)行吟澤畔”，堅(jiān)守自我的價(jià)值。屈原忠于他的國(guó)和君，堅(jiān)持自己的節(jié)操，“竭忠盡智以事其君”以致“疾痛慘怛未嘗不呼天也”。堅(jiān)守自我的價(jià)值，在一番番的堅(jiān)守之后，屈子流芳百世。

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”民族危難之際，狼煙四起之時(shí)，他毅然而然地踏上了一條改革圖新之路，面對(duì)屠刀，他高呼“死得其所，快哉快哉！”堅(jiān)守自我的價(jià)值，譚嗣同將熱血灑滿刑場(chǎng)。歷史的車輪滾滾向前。勇士們告訴我們要堅(jiān)守自我價(jià)值，堅(jiān)持到最后，并且為之不斷奮斗。

相反，那些沒(méi)能堅(jiān)守自我價(jià)值的人我們僅能表示永遠(yuǎn)的嘆息。

想當(dāng)年金戈鐵馬，意氣風(fēng)發(fā)的莊宗“函梁君臣之首，還矢先王”，四方之士無(wú)不俯首稱臣。作為一代帝王，本可以成就千古功業(yè)他沒(méi)能將自我的價(jià)值堅(jiān)守到最后，安于享受，止步不前，以致于落到“君臣相顧，不知所歸”的境地。寵幸伶人，以至于落到“國(guó)滅身死”的下場(chǎng)。

歷史長(zhǎng)河滾滾向前。它已向我們?cè)忈屩獔?jiān)守自我價(jià)值的深刻內(nèi)涵。21世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，堅(jiān)守自我的價(jià)值更為重要，更要懂得堅(jiān)守。

因?yàn)槎脠?jiān)守自我價(jià)值，鐵娘子撒切爾夫人再坐第一排，她在英國(guó)政壇叱咤風(fēng)云。因?yàn)槎脠?jiān)守自我的價(jià)值，李麗奉獻(xiàn)愛(ài)心十年如一日，辛勤勞動(dòng)終能“感動(dòng)中國(guó)”。

堅(jiān)守自我的價(jià)值，用熱情去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值吧！

14.讓信念開(kāi)花（48分）

一杯茶，一個(gè)故事，一段回憶，一份信念，總是給了我們無(wú)限的感動(dòng)。那顆有愛(ài)的心，有太多太多東西值得我們回味。在成功與失敗中，在快樂(lè)與悲傷中，在熱情與冷漠中，我們學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。我們堅(jiān)守著那一份份信念，執(zhí)著地前進(jìn)，奮勇地披荊斬棘。愛(ài)情、友情、親情、鐘情，都一一在我們面前呈現(xiàn)。我們喜歡，我們熱愛(ài)，我們情有獨(dú)鐘。

樹(shù)木不愿生長(zhǎng)在狹小的盆里，于是它把根伸向了寬闊的大地，它牢牢地抓住土地，用力地吸取著營(yíng)養(yǎng)，它高昂著頭，深深地堅(jiān)信著自己會(huì)開(kāi)出美麗的花，這就是樹(shù)的信念，一種對(duì)生命的渴望。同樣的，香港大學(xué)校工袁蘇妹和山村教師趙世術(shù)也有著一份真執(zhí)的信念，他們用他們那執(zhí)著的信念，綻放出了他們?nèi)松蠲利惖幕ǘ洹６业男拍钍鞘裁茨? 那時(shí)我獨(dú)自走在大街上，街上傳來(lái)汽車的鳴笛聲，小敗的叫賣聲，還有路邊人們的爭(zhēng)吵聲，我感覺(jué)這個(gè)世界是那么的喧囂、嘈雜。我好想擁有一方寧?kù)o的土地啊！于是，我便有了我的信念——守住心靈的寧?kù)o。

是的，在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，在生活的壓力下，人們或變得冷漠，或變得無(wú)情，或變得自私，或變得利己。漸漸地，人們?cè)谏鐣?huì)的大潮中不知不覺(jué)地迷失了自己。可是，當(dāng)嘈雜與喧囂充斥了你的心的時(shí)候，你不防為你的心開(kāi)一扇小窗，讓它透透氣，讓它慢慢地平靜。

我堅(jiān)守著這個(gè)信念，我希望我的信念可以像香港大學(xué)校工袁蘇妹一樣，像山村教師趙世術(shù)一樣綻放出美麗的花朵。我?guī)е业男拍钤谖页砷L(zhǎng)的道路上前進(jìn)，在路上，我學(xué)會(huì)了在煩躁中不煩躁，在喧鬧中不喧鬧，我懷著一顆安靜而又熾熱的心努力地學(xué)習(xí)。不管遇到多大的困難，我都相信我能夠好好地面對(duì)，我不會(huì)被壓力擊垮，我不會(huì)因嘲諷而怯懦，因?yàn)槲覉?jiān)守著我的信念——守住心靈的寧?kù)o。

守住心靈的寧?kù)o，讓塵埃落地;守住心靈的寧?kù)o, 讓污穢遠(yuǎn)離；

守住心靈的寧?kù)o，學(xué)會(huì)在心靈的田野上放牧；

守住心靈的寧?kù)o，學(xué)會(huì)在污濁的社會(huì)中純潔；

守住心靈的寧?kù)o，讓心靈的陰霾走出峽谷，給心兒一個(gè)放飛的空間。

蒙田說(shuō)過(guò)“只有信念使快樂(lè)真實(shí)。”花兒沒(méi)有了水份會(huì)枯萎，家沒(méi)有了愛(ài)會(huì)不溫暖，而人生沒(méi)有了信念又會(huì)怎樣呢？不敢想象。

堅(jiān)守那心里的一個(gè)信念，讓它在心中發(fā)芽，生長(zhǎng)，最后終會(huì)盛放嬌艷的花兒，迎來(lái)人生的另一種境界。

守住心靈的寧?kù)o，我會(huì)努力地守護(hù)著我的信念，我的情有獨(dú)鐘。【權(quán)威解析】

這篇作文審題立意較好，緊緊扣住執(zhí)著與情有獨(dú)鐘來(lái)寫，但內(nèi)容較為空泛，缺乏亮點(diǎn)。

【得分點(diǎn)】

緊扣話題

四類卷（38—40分）15.人與情（38分）

人生因?yàn)橛辛饲楦卸用利?---題記

世間并不是沒(méi)有情感，只是忙碌的我們讓我們忘記了情的存在，情如春天里的涼涼的清泉，滋潤(rùn)我們的心，情如夏日里的絲絲涼風(fēng)，安撫我的心。情如秋季里的麥波，充實(shí)我們的心，情如寒冬里的一米陽(yáng)光，溫暖我們的心。這世間，總有太多的情讓我們品味。

愛(ài)國(guó)情

前不久李娜奪魁的消息，沸騰了全中國(guó)，當(dāng)李娜贏得最后一顆球時(shí)，她興奮的躺在地上，是的，她為中國(guó)女子網(wǎng)球的發(fā)展翻開(kāi)了新的篇章，當(dāng)五星紅旗在球場(chǎng)上冉冉升起，她的眼角濕潤(rùn)了，是的，沒(méi)有祖國(guó)的支撐，她不可能走到今天，當(dāng)李娜發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)，她并沒(méi)有提及中國(guó)，是的，她明白只有將自己將自己拳拳愛(ài)國(guó)情深埋心底，才能走的更遠(yuǎn)，飛得更高。

師生情

當(dāng)李桂明決定繼續(xù)在鼎旗村寨時(shí)，他知道未來(lái)的道路還很艱辛，可是彝族孩子求知的眼神又讓他無(wú)悔了這個(gè)決定，面對(duì)艱難危險(xiǎn)的云梯，面對(duì)貧窮的物質(zhì)供應(yīng)，面對(duì)困苦的物質(zhì)生活，他沒(méi)有說(shuō)什么，毫無(wú)怨言，當(dāng)他站在央視領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)，他所說(shuō)的也只是希望更多的人們貧困山區(qū)的兒童，改善貧困山區(qū)兒童的生活和教育條件。

師生魚(yú)水情，攜手共前進(jìn)，這份情讓我們動(dòng)容。中外情

當(dāng)博爾特在北京鳥(niǎo)巢創(chuàng)下人類奔跑極限時(shí)，全鳥(niǎo)巢觀眾為他唱響了生日歌，感謝他，這位大男孩為人們帶來(lái)的視覺(jué)盛宴，他感動(dòng)了，總覺(jué)得應(yīng)該留下點(diǎn)什么，四川汶川大地震的孩子很可憐，他們有的失去了雙腿，再也無(wú)法體驗(yàn)奔跑的樂(lè)趣??博爾特履行了他的諾言，他將比賽獎(jiǎng)金捐給了汶川，用于安裝假肢，而且他還帶了幾名災(zāi)區(qū)孩子去牙買加，享受了一次快樂(lè)旅行。

“我們都是一家人，不論國(guó)界民族”。這份情讓我們感動(dòng)。

時(shí)時(shí)提醒我們自己這個(gè)世界充滿情，就好像看冬季里的暖陽(yáng)，不知不覺(jué)地感覺(jué)心里暖洋洋亮光光。

【權(quán)威解析】這是一篇閱卷專家組評(píng)定的四類作文標(biāo)桿范文。文章所以被定為標(biāo)桿范文，由以下幾點(diǎn)特色決定：審題偏題，只有 “情”，不見(jiàn)“獨(dú)鐘”，更不見(jiàn)堅(jiān)持之類。所以只能在四等卷中

最新高考滿分作文的優(yōu)美語(yǔ)句精選

1.魯迅先生說(shuō)：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來(lái)了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。（《談合作》）

2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫(huà)筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。

3.古往今來(lái)，“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無(wú)論儒法，還是老莊。“誠(chéng)信”，“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書(shū)上處處寫著君王以誠(chéng)治國(guó)，諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情，更被寫進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書(shū)人。

誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重，是對(duì)過(guò)去的肯定，更是對(duì)未來(lái)的承諾，背上“誠(chéng)信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)自己的要求。“誠(chéng)信”是一只背囊，背上它，我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。（《難舍誠(chéng)信》）

4.有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。（《千年的呼喚》）

5.人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁?jiǎn)⒊f(shuō)“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來(lái)了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道、“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那？把什么留給你自己呢？”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無(wú)窮的財(cái)富！”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬(wàn)難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐??太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)帲皇窍Ｍ谷祟惔幌ⅲ肋h(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。（《論希望》）

6.我覺(jué)得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng)，噴薄而出，霞光萬(wàn)道；語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng)；語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng)，映照旅人，染紅山川。

語(yǔ)文是古都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹；語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘；語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月；語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺；就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆；就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)里玻璃皺的打魚(yú)船。

語(yǔ)文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼；語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火；語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片花瓣。（2000，河北考生《最后一課》）

7.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來(lái)；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女??（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）

8.假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國(guó)吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧??（1999，陜西考生《假如記憶可以移植》）

9.“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。”

每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著船槳，與鯊魚(yú)搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。（《我要扼住命運(yùn)的咽喉》）

10.第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹(shù)干高聳入云。沒(méi)有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的，也沒(méi)有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲(chóng)災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過(guò)得多么艱苦，來(lái)年一樣能開(kāi)出滿樹(shù)火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。（1998，天津考生《此生愿為紅棉》）

11.蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”

莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫，文人才子們看到的是情。（江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》）

12.同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》，有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人看見(jiàn)了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂(lè)道于故事本身??（2000，四川考生《回答》）

13.風(fēng)是春使。“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞，搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉，漾出春的綠意。是誰(shuí)把春帶到這里？作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。

風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”把一腔的相思、無(wú)奈與寂寞賦予一詞，“千種風(fēng)情”，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙，纏纏綿綿到天涯??”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感，把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無(wú)余。（2000，河南考生《文學(xué)與多彩風(fēng)》）

14.王維，少有詩(shī)才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩(shī)篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。后遭貶官，就隱居山林，他的詩(shī)的偉大成熟從此開(kāi)始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽(tīng)著他的琴聲，感受著他的淡泊寧?kù)o。“明月松間照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返。“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”引出了多少詩(shī)詞佳話。“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”雕刻出他的“詩(shī)佛”的稱號(hào)。（2000，河南考生《詩(shī)人的答案》）

15.如果沒(méi)有空間和時(shí)間的限制，我會(huì)背上一個(gè)旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；我會(huì)與李清照登上那葉詩(shī)的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔(dān)她“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思憂愁；我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色；我會(huì)與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。（2000，河南考生《你想做什么》）

16.創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢(shì)；只有一望無(wú)際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美；只有敢于跋涉，登上峰頂，才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光，才能體會(huì)創(chuàng)造的歡欣快樂(lè)。錢三強(qiáng)的人生最美麗，因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)制造了中國(guó)第一顆原子彈；劉慶峰的人生最美麗，國(guó)為他身為中科大的研究人員，實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話，他還夢(mèng)想創(chuàng)造中國(guó)的貝爾實(shí)驗(yàn)室；袁隆平的人生最美麗，因?yàn)樗嘀渤隽顺?jí)雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生，無(wú)疑是最美的。（2000，河南考生《豐富多彩的答案》）

17.有這樣三面墻，它們?nèi)缤蛔鶡o(wú)字的恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的一面——中國(guó)的長(zhǎng)城，如同一道蜿蜒而倔強(qiáng)的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開(kāi)始，中國(guó)封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無(wú)不鐫刻著四個(gè)字：天下為私。

德國(guó)的柏林墻是歷史的見(jiàn)證者，它告訴我們一個(gè)本來(lái)和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點(diǎn)而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個(gè)民族的膏肓。

巴以邊境上的哭墻早已被無(wú)數(shù)的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠(chéng)地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。（《不要忘記那一半》）

18.湛藍(lán)的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍(lán)，水汪汪的，似乎要滴下水來(lái)，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來(lái)，像母親濕潤(rùn)而又柔婉的手從臉上滑過(guò)，爽快溫馨極了，真是天涼好個(gè)秋哇！（2000，河南考生《美是豐富多彩的》）

19.漢語(yǔ)是什么？漢語(yǔ)是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》，是魂兮歸來(lái)的《楚辭》，是執(zhí)過(guò)羊鞭者的兵法，是受過(guò)宮刑者的《史記》，是為求一字捻斷的數(shù)莖須，是“推敲“不定的月下門——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說(shuō)。（2000，河南考生《答案是豐富多彩的》）

20.在神圣的文學(xué)殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答；我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫(huà)，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花；我可以手執(zhí)長(zhǎng)矛獨(dú)立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽(yáng)下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。

在文學(xué)的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白；悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城，揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美、悲壯的愛(ài)，在歷史長(zhǎng)河中閃爍，在我的心靈中升華。

我還可以欣賞戰(zhàn)國(guó)諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴，秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān)，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。

21.心有明燈，便不會(huì)迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷??

心有小窗，便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。

心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹(shù)桂花知音而化為酒香。

心有柵欄，然后青藤爬過(guò)，那些小秘密點(diǎn)綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢(mèng)一般，只能用花粉形容。

心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計(jì)，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴(yán)、善良、理想和追求??

這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。（《心有明燈》）

22.蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。（《蠟燭有心》）

23.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。（《成熟》）

24.綠，是夏日樹(shù)陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。

綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無(wú)數(shù)文人為之神魂顛倒。

綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。（《找尋自己的綠》）

毫無(wú)置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧?kù)o；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂(lè)章給人的或許就是對(duì)生存、生活、生命的思索。（《綠的樂(lè)章》）

25.帶著一顆快樂(lè)的心，你會(huì)處處感到快樂(lè)；帶著一顆寬厚的心，你會(huì)處處感到溫暖。人生難免遇到傷害，只要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，它就會(huì)成為難得的財(cái)富。

心不設(shè)防，天寬地長(zhǎng)。（《心不設(shè)防》）

26.一只青鳥(niǎo)歡呼著從窗前掠過(guò)，將音樂(lè)從天堂帶來(lái)，顆顆灑落，珍珠般清脆。

恍惚中，有人拔劍而長(zhǎng)歌曰、“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長(zhǎng)江，穿巴峽巫峽，過(guò)洞庭揚(yáng)州；醉酒入長(zhǎng)安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)，國(guó)舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬(wàn)里，痛哭晁卿??

李白，自九天而來(lái)，飛流直下，豪情萬(wàn)丈，仗詩(shī)行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫(huà)卷。（《生命是一種責(zé)任》）

27.王朔的“酷”，在于他對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)中的崇高意識(shí)的顛覆；王家衛(wèi)的“酷”在于他的意識(shí)流讓人回味悠長(zhǎng)；齊豫的“酷”是她那空靈清越的聲音在森林深處滑落；艾倫、金斯堡的“酷”是骨子里那壓抑不住的青春的涌動(dòng)??“酷”是村上春樹(shù)筆下的風(fēng)的低吟淺唱；“酷”是安妮寶貝尋找夢(mèng)想的文字；“酷”是歐文的一腳遠(yuǎn)射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈兒的夏裝展示??（《純真年代》）

28.熱愛(ài)是風(fēng)，“貧窮而能聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的”。熱愛(ài)是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛(ài)是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒(méi)有先民的血汗和未來(lái)人的綠夢(mèng)呢？熱愛(ài)是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒(méi)落過(guò)孩子的向往和老人的憶念呢？

因?yàn)闊釔?ài)，我們心存感激，因?yàn)闊釔?ài)，我們滿懷憂憤；因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子；也因?yàn)闊釔?ài)，我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。忍辱負(fù)重的生，生是熱愛(ài)；大義凜然地死，死是熱愛(ài)；清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛(ài)！（《熱愛(ài)生活》）

29.沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈坶臍埡。坏窃率莻ゴ蟮模驗(yàn)橛刑魬?zhàn)者號(hào)的殞落，人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有決別，有無(wú)可奈何的失落。

古希臘傍海而居，無(wú)數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。

30.牽引一股波濤行走的，可能是它身邊的一段岸；牽引千條江萬(wàn)條河，后浪推著前浪向著同一個(gè)既定方向前行的，則只能是那眾望所歸的大海。

召喚一只鷹飛翔的，可能是它尋覓著的一個(gè)瞬間目標(biāo)，而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復(fù)一日，年復(fù)一年飛越征途的，則只能是那博大、高遠(yuǎn)的藍(lán)天。

驅(qū)走一片黑暗的，或許是一束燭光，而驅(qū)走整個(gè)世界黑暗的，則必定是那普照人間的太陽(yáng)。（《旗幟》）

31.美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個(gè)世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量——生命的至美。（《美的斷想》）

32.巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。

風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；

走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；

登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。

人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

33.掩卷沉思時(shí)，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重。抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國(guó)時(shí)的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關(guān)，長(zhǎng)安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書(shū)面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的光景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼、喜極而泣；當(dāng)大清帝國(guó)的勢(shì)力衰微，列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺(jué)醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，一雪國(guó)恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念，我們沒(méi)齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》）

34.人生錯(cuò)過(guò)的總比沒(méi)錯(cuò)過(guò)的多，每個(gè)人都有無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)。所以我們不必為自己的錯(cuò)過(guò)而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯(cuò)過(guò)漂亮，你擁有健康、錯(cuò)過(guò)健康，你擁有智慧；錯(cuò)過(guò)智慧，你擁有善良；錯(cuò)過(guò)善良，你擁有財(cái)富；錯(cuò)過(guò)財(cái)富，你擁有安逸；錯(cuò)過(guò)安逸，你擁有自由；錯(cuò)過(guò)自由，你擁有人格??（《錯(cuò)過(guò)》）

一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)、過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾；錯(cuò)過(guò)，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無(wú)窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。

錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。（《錯(cuò)過(guò)》）

35.驚嘆云蒸霞蔚的山峰，卻害怕荊劃棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，這只能使人渾渾噩噩，碌碌無(wú)為。須知“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，時(shí)代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。當(dāng)年炮火紛飛中，面對(duì)五嶺、烏蒙、岷山，自信的毛澤東唱起了多少支攀登之歌，勝利之歌！他高唱“同心干，不周山下紅旗亂”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”??字里行間，充滿著自信者的豪氣！（《自信——登山的云梯》）

36.春，多么愜意的名字！也帶來(lái)了芬芳艷麗的花朵，帶來(lái)了蓬勃新綠的草木，帶來(lái)了對(duì)未來(lái)一份憧憬，帶給我們一片生機(jī)勃勃的景象。

夏，多么熱情的名字！她帶來(lái)了繽紛絢麗的驕陽(yáng)，帶來(lái)了挺拔蒼翠的樹(shù)木，帶來(lái)了奮斗的腳印，帶給我們一支激情的歌曲。

秋，多么溫情的名字！她帶來(lái)了如金的落葉，帶來(lái)了溫柔的秋雨，帶來(lái)了豐收的喜訊，帶給我們一篇纏綿的詩(shī)章。

冬，多么寧?kù)o的名字！她帶來(lái)了潔白的雪花，帶來(lái)了素雅的天地，帶來(lái)了勝利后的沉思，帶給我們一幅清新的畫(huà)卷。（《美就在我們身邊》）

37.當(dāng)你饑渴難耐地在習(xí)題堆起的高山中攀登時(shí)，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉？當(dāng)你精疲力竭地在作業(yè)鋪就的沙漠間行進(jìn)時(shí)，你是否期待走進(jìn)一方清涼的綠洲？當(dāng)你寂寞孤獨(dú)地在參考資料筑起的圍城中徘徊迷惘時(shí)，你是否向往飛向一片自由的藍(lán)天？琴就是這樣一泓清泉，棋就是這樣一方綠洲，書(shū)畫(huà)就是這樣一片藍(lán)天。琴棋書(shū)畫(huà)，這古人為才子淑女構(gòu)筑的亭臺(tái)樓閣，在提倡素質(zhì)教育的今天，我們亦應(yīng)該進(jìn)去暢游一番。（《琴棋書(shū)畫(huà)之我見(jiàn)》）

38.心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

39.堅(jiān)韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；是“拼得十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾！我，也決心像他們那樣，追求擁有堅(jiān)韌的品格。（1998，天津考生《堅(jiān)韌——我追求的品格》）

堅(jiān)韌，是對(duì)我心理素質(zhì)的要求，它讓我承受任何挑戰(zhàn)、打擊；剛強(qiáng)，是對(duì)我人格品質(zhì)的要求，它讓我承受任何惡勢(shì)力的挑釁，并戰(zhàn)勝它；謙卑，是對(duì)我意志品質(zhì)的要求，它讓我不卑不亢，冷靜堅(jiān)強(qiáng)。這就是我的心理承受力。（1998，湖北考生《韌·剛·卑》）

40.茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。惟大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生，世界，歷史莫不如此。緞帶浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽。給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗，惟其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。然而，人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)慣了的，都是各色各樣的單向夸張，連自然之神也粗粗糙糙，懶得細(xì)加調(diào)配，讓人世間大受其累。

41.“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這是《荀子·天論》中的一句話。它道出了一個(gè)真理、世界有其特定的內(nèi)在的規(guī)律，它不為人的意志改變。古今中外，無(wú)數(shù)的事實(shí)也告訴我們客觀世界規(guī)律的客觀性。適應(yīng)，就是摸清這種規(guī)律，利用這種規(guī)律，做生活的強(qiáng)者。（《勇當(dāng)適者》）

42.真理無(wú)須打扮，哪怕寫在枯黃的紙張上，描摹在貧瘠的沙土中，甚至變成粗俗的諺語(yǔ)，它也會(huì)生輝。謬俁，即使被刻上佛的銀盤，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無(wú)光的。（《真理與謬誤》）

43.真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了；真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。（《英雄與光明》）

44.魯迅先生早年在某中學(xué)講話時(shí)就說(shuō)過(guò)、“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要適宜天才生長(zhǎng)的土壤。”人，是一切社會(huì)關(guān)系的總和，一個(gè)人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。諸葛亮成為“千古人龍”，沒(méi)有劉玄德三顧茅廬是不可設(shè)想的；曹雪芹登上中國(guó)古典文學(xué)的頂峰，沒(méi)有青少年時(shí)期的良好的文學(xué)熏陶是不可能的；愛(ài)迪生是成功了，但沒(méi)有書(shū)和支持他的母親也是不能實(shí)現(xiàn)的；還有華羅庚，假若他不是生在南方的小鎮(zhèn)而是生長(zhǎng)在長(zhǎng)白山密林獨(dú)家村的話??所以，我們分析成才的因素時(shí)，既要看到主觀因素，又要看到客觀條件，否則，不是犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤就是犯唯心主義的錯(cuò)誤。（《環(huán)境與成才》）

45.是的，科學(xué)是偉大的，它推動(dòng)過(guò)也仍在推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展，也必將使人類開(kāi)創(chuàng)新的輝煌。但是，正如一位哲人所說(shuō)，“科學(xué)可以用來(lái)解決問(wèn)題，但它不能解釋為何要解決問(wèn)題。”人類的發(fā)展是立體式的，當(dāng)我們忙于構(gòu)建科學(xué)大廈的時(shí)候，人性的殿堂也早已悄然而興起。當(dāng)我們?yōu)榭茖W(xué)大廈的規(guī)劃絞盡腦汁時(shí)，是否考慮到人性殿堂或許根基不穩(wěn)呢？當(dāng)我們擁了先進(jìn)的科技手段時(shí)，是否想過(guò)科學(xué)這把雙刃劍可以披荊斬棘也可以大開(kāi)殺戒呢？當(dāng)我們拋開(kāi)林林總總的科技成果不談時(shí)，是否想過(guò)到哪里去尋覓人類心靈最終的歸宿呢？

那些在鍵盤上能將貝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德國(guó)紳士們何以在二次世界大戰(zhàn)中變成了瘋狂的野獸？

或許在于他們只重視硬件升級(jí)而忘掉了軟件的設(shè)計(jì)吧。

所以，為了讓曾經(jīng)有過(guò)的的悲劇不再上演，人類啊，請(qǐng)不要忘記另一半。（《不要忘記那一半》）

46.天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有的一切、金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏??就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。（《誠(chéng)信不可拋》）

47.朱镕基總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見(jiàn)了一個(gè)公正無(wú)私、威嚴(yán)廉潔的高大形象。

“公則生明”，單單四字，意韻深遠(yuǎn)。公正，不偏私地想問(wèn)題、辦事情，則處理問(wèn)題明智正確；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無(wú)私地認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題。而人往往受主觀影響，難以對(duì)事物做出正確深刻的認(rèn)識(shí)，所以要做到“公則生明”并非易事。（《公則生明》）

48.從縱向看，原始社會(huì)的弱肉強(qiáng)食，是競(jìng)爭(zhēng)；先秦的諸國(guó)紛爭(zhēng)，是競(jìng)爭(zhēng)；殖民與掠奪的戰(zhàn)火，是競(jìng)爭(zhēng)??落后就要挨打，而要擺脫落后的地位，就需要自強(qiáng)、需要競(jìng)爭(zhēng)。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展知識(shí)大爆炸的今天，全球日趨一體化。要想在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，就不能僅僅依靠武力。因?yàn)椋茖W(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力。再?zèng)]有什么力量能比科學(xué)更強(qiáng)大、更所向無(wú)敵了，科技競(jìng)爭(zhēng)也由此顯得格外重要。

從橫向看，競(jìng)爭(zhēng)正不斷滲入社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。商界競(jìng)爭(zhēng)之激烈不言而喻，就連我們每個(gè)人的生活中也充滿競(jìng)爭(zhēng)。有人曾說(shuō)過(guò)，“一匹馬如果沒(méi)有另一匹馬緊緊追趕并要超過(guò)它，就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔。”同樣，一個(gè)人如果事事依賴別人，只想坐享其成，而不能知難而上；只想機(jī)遇垂青，而不思拼搏進(jìn)取，又怎么談得上進(jìn)步呢？在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，只有勝利者才有資格享受更完滿的生活。（《要有點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)》）

49.當(dāng)然“過(guò)去屬于死神”并不意味著忘記過(guò)去，“忘記過(guò)去意味著背叛”，它只是讓你把過(guò)去的成功與失敗、歡樂(lè)與淚水都融進(jìn)今天的奮斗中。“再回首”是必要的，但更重要的是回過(guò)頭來(lái)，瀟灑地迎接一個(gè)嶄新的太陽(yáng)。那樣，你才會(huì)有屬于自己的未來(lái)，才會(huì)堅(jiān)定而自信地說(shuō)。“我的未來(lái)不是夢(mèng)！”

人生是由無(wú)數(shù)個(gè)昨天、今天和明天組成的。昨天永遠(yuǎn)是昨天，今天終究要成為昨天，明天也要變成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未來(lái)。如果總是哭泣過(guò)去，那么失去的不僅僅是昨天。摔倒了，再爬起來(lái)，人生不就是這樣一次次艱辛的跋涉，一次次壯麗的出海嗎？努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”；成功了把它忘在腦后，明天就從零開(kāi)始。

朋友，忘記過(guò)去，因?yàn)椤斑^(guò)去屬于死神”；朋友，去擁抱明天的太陽(yáng)吧，因?yàn)椤拔磥?lái)屬于你自己”！（《未來(lái)屬于你自己》）

50.“前事不忘，后事之師。”古羅馬的浮靡奢侈，道德淪喪毀掉了一個(gè)高度發(fā)達(dá)、繁華的城市，我們不能讓它們同樣毀掉我們辛苦營(yíng)造的家園。該清醒了，沉睡的人們，一覺(jué)醒來(lái)，敗壞了的道德守則早已如童話中的魔笛一樣帶走了全城的孩子。那時(shí)便是追悔莫及了。（1997，陜西考生《高揚(yáng)道德的大旗》）

51.幾天以后，我在宗璞的一篇文章《紫藤羅瀑布》里讀到一段話、“人和花都是不幸的，但生命是無(wú)止境的??”我忽然有了一股沖動(dòng)，想看看那株被我壓壞的玫瑰長(zhǎng)得怎樣。來(lái)到陽(yáng)臺(tái)，我不禁驚呆了，一團(tuán)紅紅的花怒放著，似乎正在釋放生命的能量。我突然感悟到，人不是生來(lái)就被征服的，我們可以被打敗，但不能被征服！三個(gè)月后，我的腿幾乎痊愈了。

羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)，生活這把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面對(duì)挫折、失敗和不幸，我要堅(jiān)韌，學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)把傷痛轉(zhuǎn)移，就像珍珠貝一樣，重塑自己的傷口，在傷處磨煉出一顆又大又亮的珍珠，閃閃發(fā)光，照耀自己的人生！（1998，廣西考生《學(xué)會(huì)承受》）

52.“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”。——孟子

這就是回聲的獨(dú)白，回聲的啟示，回聲的內(nèi)涵。我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己的心靈去面對(duì)另一雙瞳孔，因?yàn)槿俗纸Y(jié)構(gòu)是互相支撐的。（1999，上海考生《“回聲”的啟示》）

53.我認(rèn)為中國(guó)的素質(zhì)教育是成功的，因?yàn)橹袊?guó)青年牢記過(guò)去的苦難，使得我們?cè)谒枷肷蠄F(tuán)結(jié)一致；而日本教育是失敗的，日本青年不了解過(guò)去，一旦使得軍國(guó)主義死灰復(fù)燃，日本的再一次覆滅就指日可待了。

希望《自尊——命運(yùn)的瞬間》能成為日本教育的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（1998，上海考生《教育的成敗在于對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)》）

54.我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強(qiáng)不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們更多的自信和自強(qiáng)的理由，我們要記住的不僅是遠(yuǎn)古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)苦難，她渴盼著她的兒女能夠揚(yáng)眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇。（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌》）

55.成熟不是隨波逐流，人云亦云；不是察言觀色，八面玲瓏；也不是見(jiàn)風(fēng)使舵，老奸巨滑。成熟是面對(duì)誣陷而不喪失自信，面對(duì)成就而不驕傲，面對(duì)恭維而不喪失理智。對(duì)誣陷和恭維都可以像對(duì)灰塵一樣輕輕拂去，對(duì)成就像頑童拾到一枚貝殼一樣泰然自若。（2000，河南考生《成熟是什么》）

56.這一切說(shuō)明了什么？說(shuō)明了20世紀(jì)物質(zhì)與科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的同時(shí)，人類的精神家園、人類的道德意識(shí)可謂是花果飄零。看看巴以沖突中的流血犧牲，看看菲律賓人質(zhì)危機(jī)，人類啊，難道還要用道德的沉淪來(lái)摧殘我們這個(gè)越發(fā)脆弱的星球嗎？20世紀(jì)人類對(duì)環(huán)境的破壞就更令人堪憂。廢氣污染了天空，廢水污染了海洋，溫室效應(yīng)的增加，兩極冰山的融化，無(wú)不構(gòu)成人類生存與發(fā)展的危機(jī)，美國(guó)作家阿西莫夫說(shuō)得好、瞧瞧我們都干了些什么！我們把陸地變得千瘡百孔，把天空弄得烏煙瘴氣，把海洋變成一個(gè)巨大的垃圾場(chǎng)。夠了，夠了！不是篇幅不夠，而是我不忍心再一一列舉。（2000，山東考生《20世紀(jì)，你美嗎？》）

57.愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

58.冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖??四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠(chéng)給自己取暖吧！

59.那些想著“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人，社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。

一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹(shù)，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸??

一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊、守住吧——心靈的契約、誠(chéng)信！

60.名劇的開(kāi)頭，往往少有高潮。

勝境的入口，常常并不引人矚目。

味美的果實(shí)，初嚼的口味有時(shí)反而沉得平淡。

純真的情思，常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)之中。

款款地導(dǎo)引，悄悄地深潛，細(xì)細(xì)地回味，靜靜地領(lǐng)悟。引高潮以適時(shí)，探勝境于幽絕，品回味以悠遠(yuǎn)，悟美情于靈惠，乃獨(dú)步人生，漸入佳境之絕技！

71.巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。

風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；

走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；

登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。

人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。《直面苦難》

72.站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠、楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

73.只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

74.雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù)；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。

75.冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”

76.悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

77.堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。

78.如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。

79.喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

80.流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

81.月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

82.沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

83.或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎；或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧！

84.“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”（冰心語(yǔ)）我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

85.每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧！

86.也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔。終會(huì)成為參天大樹(shù)；

也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；

也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭，終會(huì)翱翔藍(lán)天。

87.當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。

88.冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖??四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠(chéng)給自己取暖吧！

89.大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實(shí)的歷程，也就失去了意義。

90.一條幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響；一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

91.魏晉時(shí)“竹林七賢”之一嵇康因不與貴族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的“豹尾”，鞭打在一個(gè)腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動(dòng)地的絕響。（江蘇考生《暗夜的絕響》）

92.“初唐四杰”之首的王勃——近體詩(shī)的先驅(qū)者——以其杰出的貢獻(xiàn)掀開(kāi)了中國(guó)古代詩(shī)歌嶄新的一頁(yè)，引發(fā)了盛大輝煌的盛唐氣象。（江蘇考生《人生三部曲》）

93.斯賓諾莎在沒(méi)有親情、沒(méi)有友情、沒(méi)有愛(ài)情，被孤獨(dú)、寂寞籠罩的情況下，潛心研究哲學(xué)，探索真理，創(chuàng)作了神學(xué)著作《宗教論》。他讓后人感嘆道：“最孤獨(dú)最寂寞的是過(guò)程，最厚重最豐富的也是過(guò)程。”（江蘇考生《人生三部曲》）

94.在長(zhǎng)江的上游，有劉備白帝城托孤的眼淚，也有李白揚(yáng)帆蕩槳的身影。或許，劉備與李白完全是兩類人，一位是爭(zhēng)逐天下的君王，一位則是周游天下的詩(shī)人。帝王將相自成其蓋世偉業(yè)，賢士詩(shī)人自成其千古文章，然而，長(zhǎng)江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。（浙江考生《山水文人看華夏》）

95.貝多芬甩開(kāi)了塵世的喧囂，在音樂(lè)的國(guó)度里盡情跳躍；居里夫婦拋開(kāi)了名利的紛擾，在科學(xué)的世界中邁出了更深遠(yuǎn)的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊??他們?cè)谌松飞陷p松徜徉，嗅著人間的芬芳。（湖南考生《輕松起跑》）

96.“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超乎塵世，視楚國(guó)相位而不顧，不愿做供奉于高高廟堂之上的烏龜；他又入乎其內(nèi)，獨(dú)善其身，甘做一棵在清風(fēng)中孤獨(dú)地看守月亮的大樹(shù)，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其內(nèi)》）

97.越王勾踐承受了亡國(guó)之痛，扛住了數(shù)十載非人的屈辱。他堅(jiān)守復(fù)國(guó)信念，是因?yàn)樗谌ν膺b望到了生命之光，他看到了勝利復(fù)仇的希望，最終他創(chuàng)造了不可思議的歷史奇跡。（湖北考生《近觀與遙望》）

98.大藝術(shù)家羅丹在工作時(shí)差點(diǎn)把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種“入”，才有了王羲之寫完的18缸墨水；正是這種“入”，才有玄奘取經(jīng)跋涉幾萬(wàn)里的路程；正是這種“入”，才有陳景潤(rùn)演算的幾十麻袋的稿紙。（湖北考生《人生的“出”與“入”》）

99.英國(guó)數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位。可是后人發(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時(shí)就出現(xiàn)了錯(cuò)誤，也就是說(shuō)，他后面二十多年的努力都是白費(fèi)的。科學(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在工作過(guò)程中經(jīng)常客觀地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了。（湖北考生《人生的“出”與“入”》）

100.“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”杜甫是太“入”了，憂國(guó)憂民、感時(shí)傷世，少陵的嘆息綿長(zhǎng)悠邈、一刻不散。“花近高樓”，他的心悲傷了；登高遠(yuǎn)望，他的憂思又在心頭回旋。（湖北考生《釣罷歸來(lái)不系船》）

101.霍金能夠創(chuàng)造出令人炫目的成就，那是他夜以繼日研究的結(jié)晶；牛頓能夠發(fā)現(xiàn)震驚世界的萬(wàn)有引力定律，那是對(duì)他苦思冥想、嘔心瀝血的回報(bào)；馬克思能夠發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值規(guī)律，那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇的研究分不開(kāi)的。（河南考生《小議“出人意料與情理之中”》）

102.28歲的歐拉僅用兩天時(shí)間就將幾位數(shù)學(xué)家?guī)讉€(gè)月得出的結(jié)論進(jìn)行了完善的論證。斯坦梅茨僅用三天時(shí)間就使數(shù)名工程師幾個(gè)月也不能維修好的機(jī)器重新啟動(dòng)。（河南考生《偶然？必然！》）

103.女詞人李清照有“尋尋覓覓”的哀婉凄切，有“才下眉頭，卻上心頭”的兒女情長(zhǎng)，但也有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩(shī)句。（河北考生《意外花開(kāi)在情理枝頭》）

104.春秋時(shí)期齊國(guó)宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而卻幸運(yùn)地為老友鮑叔牙所舉，幫助桓公成就了霸業(yè)。叔牙幫管仲贏，也為自己贏得了后人的欽敬。（山東考生《成人者天成之，與人者天與之》）

105.航海家鄭和，率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)，他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去的是一個(gè)古老的東方國(guó)度的文化，同時(shí)也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。（山東考生《雙贏，一種人倫的智慧之美》）

106.林肯當(dāng)上總統(tǒng)后，他的朋友推薦一人為內(nèi)閣成員。看過(guò)此人后，林肯毫不客氣地拒絕了。朋友詢問(wèn)個(gè)中原因，林肯說(shuō)：“他的臉不適合。”朋友啞然失笑，說(shuō)：“他不能為自己的長(zhǎng)相負(fù)責(zé)啊。”林肯嚴(yán)肅地說(shuō)：“一個(gè)人若過(guò)了三十還不能為他的臉負(fù)責(zé)，那他就成不了大器。”（江西考生《臉中窺世界》）

107.蘇武忠貞愛(ài)國(guó)，拒絕折節(jié)叛國(guó)，甘愿與羊?yàn)槲椤５亟驯洌拾籽﹪置槐焙；倪h(yuǎn)，他“掘野鼠藏草實(shí)而食之”。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。（四川考生《永遠(yuǎn)的蘇武》）

108.西漢前朝帝王休養(yǎng)生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會(huì)安定，成就“貞觀之治”；唐玄宗初年繼往開(kāi)來(lái)，安置百姓，重用賢臣，安穩(wěn)統(tǒng)治天下，成就“開(kāi)元盛世”；康乾勵(lì)精圖治，平定叛亂，維護(hù)統(tǒng)一，社會(huì)安定和諧而成就“康乾勝景”。（北京考生《說(shuō)“安”》）

109.成吉思汗，那個(gè)彎弓射雕的猛士，那個(gè)野心勃勃的政治家，在他身后，有多少無(wú)辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說(shuō)家，幾小時(shí)把整個(gè)歐洲吹噓得沸騰起來(lái)。彈指一揮，血肉橫飛。身后，是數(shù)萬(wàn)人堆起的尸骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續(xù)行走的大軍。（陜西考生《銘記血腥中的古訓(xùn)：和平》）

110.普通教師殷雪梅在一輛瘋狂駛來(lái)的汽車沖向自己學(xué)生的時(shí)候，挺身而出，張開(kāi)雙臂用軀體護(hù)衛(wèi)學(xué)生。這一英雄壯舉讓人真切地感受到什么叫做輝煌燦爛的人生、什么叫做響亮有力的“結(jié)尾”。（江蘇考生《人生三部曲》）

111.公安戰(zhàn)線的楷模任長(zhǎng)霞，一生盡職盡責(zé)，任勞任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困濟(jì)貧，顧及人民大眾利益；“入乎其內(nèi)”，她除惡掃黑，鐵面無(wú)私，用一腔熱血保一方的安寧。“入乎”他人，全心呵護(hù)有難的人，讓奉獻(xiàn)之花開(kāi)在每一個(gè)人的心坎上；“出乎”自己，時(shí)時(shí)以共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)以律己，從不給家人謀半點(diǎn)私利。（湖北考生《出乎其外，入乎其內(nèi)》）

112.矮個(gè)子給鄧亞萍的成功帶來(lái)了阻力，可是她經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于獨(dú)占乒壇，讓各國(guó)運(yùn)動(dòng)員發(fā)出“和鄧亞萍生活在同一時(shí)代，簡(jiǎn)直就是一種悲哀”的感嘆。（河南考生《巔峰上的蝸牛》）

113.21歲的劉翔在奧運(yùn)會(huì)110米跨欄中創(chuàng)造了“亞洲飛人”的奇跡。這奇跡的背后，有劉翔的定位準(zhǔn)確、敢于拼搏，也有中國(guó)國(guó)力的日益增強(qiáng)。在過(guò)去的一年里，國(guó)家花在劉翔身上的訓(xùn)練費(fèi)用就達(dá)300多萬(wàn)元。（河北考生《“亞洲飛人”的奇跡》）

114.田世國(guó)，一個(gè)事業(yè)正如日中天的中年男子，捐獻(xiàn)出自己的重要器官——腎，來(lái)?yè)尵忍稍诓￠缴涎傺僖幌⒌?0多歲的老母親。他的舉動(dòng)感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。（安徽考生《什么？——是該這樣！》）

115.徐本禹，一個(gè)出身貧寒、品學(xué)兼優(yōu)的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)的大學(xué)生，剛剛?cè)缭敢詢數(shù)乜忌狭搜芯可瑓s選擇到貴州一個(gè)偏僻荒遠(yuǎn)的山區(qū)去支教兩年。（安徽考生《什么？——是該這樣！》）

116.在史鐵生的舊居，有一棵合歡樹(shù)。這棵樹(shù)載滿了史鐵生對(duì)他的母親的紀(jì)念。是母親的身影給了他力量，讓他在書(shū)頁(yè)上站立起來(lái)，成為疾步如飛的正常人，成為生活的強(qiáng)者。（廣東考生《一棵樹(shù)的紀(jì)念》）

117.鳥(niǎo)翼上沾上了黃金，鳥(niǎo)兒便不能飛翔了。——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》（湖南考生《心靈奔跑》）

118.如同道家所講“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切順應(yīng)自然，順其潮流，不刻意追求創(chuàng)新，不刻意追求脫俗，過(guò)好當(dāng)下每一分鐘，就可以體會(huì)生活的快樂(lè)。（湖南考生《心靈奔跑》）

119.王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來(lái)不羨瓦松高。——鄭谷《菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）

120.花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。——鄭思肖《畫(huà)菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）

121.余秋雨說(shuō)，每當(dāng)他做一件事達(dá)到巔峰時(shí)，總會(huì)冷靜地退出，反觀自身，檢修全面的視覺(jué)，準(zhǔn)備下一個(gè)起點(diǎn)。（湖北考生《釣罷歸來(lái)不系船》）

122.冰心說(shuō)：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷，然而當(dāng)初的芽?jī)簠s浸透了生命的血雨，灑滿了奮斗的淚泉。（河南考生《小議“出人意料與情理之中”》）

123.羅曼·羅蘭說(shuō)：累累的創(chuàng)傷，是生命給我們的最好的東西，因?yàn)槊總€(gè)傷口，都標(biāo)志著前進(jìn)一步。（河南考生《巔峰上的蝸牛》）

124.你站在橋上看風(fēng)景／看風(fēng)景的人在樓上看你／明月裝飾了你的窗子／你裝飾了別人的夢(mèng)。——卞之琳《斷章》（山東考生《別人的風(fēng)景你的夢(mèng)》）

125.一粒沙子，可以看出一個(gè)世界；一張臉上，可以看出一座天堂。——拿破侖·希爾（江西考生《臉中窺世界》）

126.日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家小泉信之曾說(shuō)過(guò)：潛心讀書(shū)會(huì)讓你的臉變得與眾不同。（江西考生《臉中窺世界》）

127.少年的杜甫面對(duì)壯麗的山河朗聲宣告：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”目光清澈而熾熱。而在他前后，有李白的“興酣落筆搖五岳，濤成吳傲凌滄州”，有陳子昂的“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之幽幽，獨(dú)愴然而涕下”，有李商隱的“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”??（福建考生《圓潤(rùn)鋒芒》）

128.周國(guó)平說(shuō)：“現(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺失。”（福建考生《惑》）

129.布萊爾曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人年輕時(shí)若是保守黨，就太沒(méi)有心肝；但一個(gè)人年老時(shí)若是自由黨，就太欠成熟。”（福建考生《張揚(yáng)與內(nèi)斂》）

130.每一條走過(guò)來(lái)的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。——席慕容（北京考生《安于心》）

131.“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？”怎樣的美好祝愿；“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”怎樣的真情告白；“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”又是怎樣的離情別意？（北京考生《安于心》）

132.三毛在《友人送我一棵草》中寫道：“草會(huì)枯萎，我不知道用什么方式紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開(kāi)去，去幫助更多的人。”（廣東考生《紀(jì)念》）

133.一個(gè)老年婦女患了癡呆癥，連丈夫和孫女都不認(rèn)識(shí)了，可她卻認(rèn)識(shí)自己的女兒，每天叫著女兒的乳名，還從自家的飯桌上偷菜給女兒吃。病魔奪走了這位老人的健康，卻奪不走她的母親的心。（江蘇考生《不肯死去的心》）

134.一個(gè)鄉(xiāng)下老漢追尋將自己兒子打成重傷后潛逃的兇手，就在兇手慌不擇路掉進(jìn)冰窟窿時(shí)，老漢卻跳進(jìn)冰窟窿去救那個(gè)兇手。事后有人問(wèn)老漢為何要救兇手，老漢回答說(shuō)：“我抓兇手，是因?yàn)槲沂歉赣H；我救兇手，也因?yàn)槲沂歉赣H。”（河南考生《兒子·父親·兇手》）

135.一對(duì)精神空虛的夫婦由網(wǎng)上聊天到約會(huì)，不想丈夫所約的是自己的妻子，妻子所約的是自己的丈夫。真是一場(chǎng)鬧劇！（河北考生《約會(huì)》）

136.2005年5月25日，土耳其阿塔圖爾體育場(chǎng)，歐洲冠軍杯決賽正進(jìn)行到緊張、刺激的時(shí)刻。利物浦隊(duì)在“提前死亡”的情況下，出乎所有人意料，六分鐘內(nèi)連扳三球，反敗為勝擊敗了AC米蘭捧得了桂冠。（河北考生《偉大的逆轉(zhuǎn)》）

137.中法互辦文化年，雙方開(kāi)展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流活動(dòng)。法國(guó)的高級(jí)時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品的流行成為中國(guó)市場(chǎng)上一道亮麗的風(fēng)景線，中國(guó)的唐裝、博大精深的儒家文化也活躍在法國(guó)炫目的舞臺(tái)上。（山東考生《微笑競(jìng)爭(zhēng)，攜手同行》）

138.臺(tái)灣國(guó)民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜分別訪問(wèn)大陸，拜祭中山先生，拜謁黃帝陵，與中共領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)面、會(huì)談。這是臺(tái)灣回歸祖國(guó)的一個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（廣東考生《一張關(guān)于“紀(jì)念”的帖》）

139.因?yàn)楦袆?dòng)，人生的光輝與色彩才會(huì)被我們領(lǐng)略；因?yàn)楦袆?dòng)，生命的旋律與力量才會(huì)給予我們希望；因?yàn)楦袆?dòng)萬(wàn)事萬(wàn)物深層的美好才會(huì)被我們碰觸，被我們欣賞。那么，帶著感動(dòng)出發(fā)吧，用感動(dòng)充實(shí)出一個(gè)輝煌的人生。

帶著感動(dòng)出發(fā)，才能體會(huì)那些高尚的情操。在人生的路途上，我們無(wú)比渴望受到高潔氣質(zhì)的熏陶。然而，懷抱一顆充滿感動(dòng)的心，那些美妙高尚的人格才會(huì)如花般絢爛地開(kāi)放在你的眼前，永恒于你的心間。如果不是心懷感動(dòng)，陶淵明“性本愛(ài)丘山”的淡然氣質(zhì)如何讓你覺(jué)得心曠神怡。如果不是心懷感動(dòng)，司馬遷那“史家之絕唱”如何在你心間激起層層浪花。因?yàn)楦袆?dòng)，因?yàn)閹е袆?dòng)出發(fā)，我們才會(huì)被那些高尚的人格引向新的路途。

帶著感動(dòng)出發(fā)，才會(huì)感悟到生命的真諦。珍惜生命，感悟生命并非人人都能恪守的真理。如果不是把感動(dòng)放在心間，你如何觸摸到生命中最柔軟的底層，你如何理解生命復(fù)雜的含義。史鐵生雖然雙腿殘疾，雖然怨恨過(guò)、痛苦過(guò)，但他最終在蒼涼的地壇中悟出生命的內(nèi)核，這種深刻的領(lǐng)悟來(lái)自他內(nèi)心隊(duì)生命的感動(dòng)，來(lái)自親情帶來(lái)的刻骨銘心的感動(dòng)。這感動(dòng)，讓他在破碎的生命路途中走了那么遠(yuǎn)，這感動(dòng)讓他對(duì)生命充滿敬畏、充滿感嘆。因?yàn)楦袆?dòng)，因?yàn)閹е袆?dòng)出發(fā)，我們才能擁抱生命敞開(kāi)的靈魂。

帶著感動(dòng)出發(fā)，才能做的堅(jiān)守原則與堅(jiān)持不懈。感動(dòng)讓我們內(nèi)心變得柔軟，感動(dòng)讓我們將自己的信念把持的更加堅(jiān)定。蘇武牧羊于瀚海之地，大漠飛沙，我們相信是他心中的感動(dòng)，那出自對(duì)國(guó)家大愛(ài)的感動(dòng)引領(lǐng)他在那條荒蕪之路上勇敢邁進(jìn)。還有王昭軍，“一去紫臺(tái)連朔漠，去留青冢向黃昏”，他的勇敢同樣來(lái)自她那真真切切的感動(dòng)、遵循于內(nèi)心的感動(dòng)。讓我們帶著感動(dòng)出發(fā)，感動(dòng)會(huì)將信念與堅(jiān)強(qiáng)深植于土地，連成一片碧綠的輝煌！（《帶著感動(dòng)出發(fā)》安徽卷高考滿分文）

140.艱難與坎坷我們不怕，風(fēng)沙與雨雪我們依舊昂首向前，這是感動(dòng)給我們的內(nèi)心準(zhǔn)備了最豐厚的食量。帶著感動(dòng)出發(fā)吧，讓人生的航向永遠(yuǎn)地朝向美好的遠(yuǎn)方。帶著感動(dòng)出發(fā)吧，讓辛苦而漫長(zhǎng)的生活因?yàn)楦袆?dòng)而充盈著快樂(lè)與希望！

是否還能記起那個(gè)視楚國(guó)相位持竿不顧、依然決定“曳尾于涂中”的莊子？這個(gè)“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不肯向權(quán)勢(shì)顯貴屈服，一生過(guò)著清貧飄零的生活，你是否也想勸他人世，期望他能為祖國(guó)為社會(huì)為黎民百姓做番大事業(yè)？是的，所有人都希望如此。然而，莊子他認(rèn)為自己就是一棵樹(shù)，一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹(shù)，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會(huì)泥土里，他將立刻枯萎死亡。就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹(shù)吧，他身邊會(huì)有一株傲岸的菊花陪著他。（重慶高考優(yōu)秀作文《菊花飄香的時(shí)節(jié)》）