第一篇：暑期社會實踐-養(yǎng)老院

養(yǎng)老院社會實踐報告

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力營造社會和諧的良好氛圍的同時加強自己的道德修養(yǎng)，鍛煉自己的社會實踐能力。作為當(dāng)代的青年，我們應(yīng)該有為人民服務(wù)的理想，我決定，在大學(xué)的第一個寒假中參加社會實踐——參加服務(wù)老人的社會實踐，去給予老人呵護和關(guān)懷。讓自己的寒假假期過得更加豐富和有意義。

這個寒假雖然短暫，但我過得很充實。經(jīng)村委的介紹，我有幸和村上的獨孤老人接觸，并向他們了解了一些生活情況，還帶給他們一些生活用品，最重要的是豐富了他們的精神家園。這次假期社會實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐年能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會調(diào)查，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。在這次實踐過程中，我獲益匪淺。我學(xué)到了在書本上學(xué)不到的知識。讓我深入生活的每個角落里，真正體會到老人們的生活的艱辛。同時也認(rèn)識到農(nóng)村存在的問題。

由于老人們身體都不是很好，行動也不怎么方便，為他們打掃，整理房間成為了我第一個工作。過程中雖然挺煩挺累的，但看到老人們可愛又可親的臉龐，我又有動力了，而且想想做這些也挺有意思的。在整理房間的時候我發(fā)現(xiàn)以普遍的問題，那就是他們的家都缺少生氣，本來房子就挺舊了，所以就更應(yīng)該裝飾一些東西來使房間里充滿活力和朝氣。這樣老人的生活條件改善了，那么身體狀況也會有所好轉(zhuǎn)的?？墒俏遗龅搅艘粋€很棘手的問題，者買東西的錢從哪來?。坑谑俏宜伎剂艘环螅覝?zhǔn)備去向村委干部商量，向他們要錢。在我娓娓道來之后我順利的拿到了錢并置辦了一些好彩頭的物品以及一些盆栽。老人東夸我們呢！最后我們在村委的幫助下為老人辦了一場精彩的“交談會”，大家都圍著一圈邊吃瓜果點心邊暢所欲言，“會”間還有同學(xué)自愛唱歌表演，真正讓老人感受到我們的愛。

雖然這次實踐我沒有用到我所學(xué)的專業(yè)知識，但增強了我的辦事能力與交往能力，同時也讓我懂得了前來之不易，而且作為子女的人們應(yīng)該多多想想在家的父母親們，要常回家看看。

在實踐的這段時間里我穿街走巷，接觸了各種各樣的人和事，做著自己計劃好的事。在學(xué)校里也許有老師分配說今天要做什么明天做什么，但這次的實踐中不會有人告訴我這些，我必須要知道什么時候要做什么，而且要自己做，并盡自己最大的努力做到最好。同時也培養(yǎng)了我獨立思考的能力，也鍛煉了我的思維，讓我思想更深一層。

在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事，也知道了他們最需要的不是什么物質(zhì)財富，而是精神上的滿足。從他們身上我還學(xué)到了挺多生活經(jīng)驗和為人處世的方法。同時我也和他們交流了我所學(xué)到的一些知識。

當(dāng)然這次我學(xué)到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來我的口語交際能

力東不是很好，與別人對話時不會隨機應(yīng)變，往往會使談話時有冷場，這是非常尷尬的事情。在實踐中我深刻的體會到了這一點，所以我抓住這次機會努力與他人交談，效果真的很不一樣。

通過這次活動，讓我感受到親情的可貴，當(dāng)感觸最深刻的是看望孤寡老人，讓我深深地感到他們需要關(guān)懷需要愛，也許他們脾氣有點壞，也許他們對我愛理不理，也許他們頭腦不清醒，也許他們耳朵不好使，我便耐心地和他們慢慢地說，關(guān)切地問他們的生活狀況，親切地叫他們一聲“爺爺、奶奶”，長時間的孤獨讓他們有一些封閉，要融化這層隔閡需要時間，我們給他們單調(diào)的生活送去一份歡笑、一點溫暖。

這次社會實踐之后，我掩卷深思，思緒萬千。這些老人真的很可憐的。他們是社會上的弱勢群體，卻很少受到社會的關(guān)心與照顧。我還經(jīng)?？吹嚼先藗冏约禾羲龋€要去城里為了生活而去賣東西賺錢，這些我看了好是心疼和心痛。心疼的是那些老人，而為那些對這些漠不關(guān)心的人而感到心痛和可悲。最讓人難過的是政府對者些也視而不見，以點都不重視這些。雖然中央有說對老人的補貼，可是天高皇帝遠，等到了老百姓這里就是岌岌可危的一點點東西而已罷了。物質(zhì)上的資助沒有也就算了可連精神上的安慰和關(guān)心也很少。還有就是子女沒有盡到義務(wù)與責(zé)任。這種風(fēng)氣真的非常的嚴(yán)重。在這是實踐活動中，我也充分的認(rèn)識到我的不足之處。我覺得我需要學(xué)的東西還很多，也明白了一個人的力量是多么的微不足道。只有大家齊心協(xié)力，團結(jié)合作，才能把事情做好。不管怎樣，我會再接再厲，為自己而奮斗，對自己的人生負(fù)責(zé)。

第二篇：2011中文系養(yǎng)老院暑期社會實踐策劃

中文系2011年暑期社會實踐策劃書

一、活動主題

關(guān)注夕陽美走進老人心

二、活動時間

2011年7月10日至7月15日

三、活動地點：養(yǎng)老院

四、活動背景

尊老敬老一直以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,在今天這個物質(zhì)愈加豐富的時代里,中年一代的人們卻工作日益繁忙,無暇顧及到身邊的父母，特別是許多鰥寡孤獨的老人還有那些革命先輩。所以,現(xiàn)在的社會有了很多內(nèi)心孤獨無依的老人。我們作為新時代的大學(xué)生就非常有義務(wù)來擔(dān)起這個社會責(zé)任,利用大學(xué)生的朝氣繼續(xù)發(fā)揚這個延綿千年的傳統(tǒng)美德。走進老人，關(guān)心老人是每一位市民的義務(wù)，更是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，學(xué)校每年自發(fā)服務(wù)老人的學(xué)生活躍在了社會的各個角落。關(guān)愛革命老人的志愿服務(wù)，是培養(yǎng)大學(xué)生服務(wù)精神一個有利的方式，更是加強大學(xué)生文化修養(yǎng)的最直接的手段！

新時期的大學(xué)生不能只埋頭于書本，要時常走出校門多與社會接觸，從社會實踐中感受理論知識的力量，同時也要關(guān)注社會問題，切身投身于社會志愿服務(wù)，做到真正的為人民服務(wù)，為形成社會的新風(fēng)貌、新風(fēng)尚，洋溢出大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)采。

鑒于此種情況，漢語言文學(xué)系組建了一支由老師和學(xué)生干部組成的服務(wù)隊，利用暑假的時間，深入光榮院，走進老人身邊，讓他們感受到社會的溫暖。這次社會實踐活動以服務(wù)革命老人為主體，更與那些革命先輩進行交流，向他們學(xué)習(xí)革命精神、革命歷史知識。同時，服務(wù)隊還準(zhǔn)備了幾個小游戲與這些老人互動，增進交流。

五、活動目的和意義

1、充分利用我校大力支持開展實踐活動的優(yōu)勢，發(fā)揮廣大同學(xué)的知識和才智，鼓勵同學(xué)社會活動。

2、為了更好的鍛煉大家服務(wù)社會的能力，豐富大家的暑期生活，積累社會經(jīng)驗，磨練自身意志，提高自身的素質(zhì)和完善自我。

3、培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作精神與社會交際能力，為以后走入社會奠定一定的實踐基礎(chǔ)。

4、讓所有加入到這個活動，參與這個活動，看到這個活動的人都能加深對社會老人的關(guān)注，并且在宣傳活動中讓其它市的市民也更加關(guān)注和了解老年人這一群體，讓市民看到我市大學(xué)生的精神風(fēng)貌。

6、通過暑期社會實踐報告會、活動成果展示、宣傳等形式喚起社會各界對老年人的關(guān)注，真正達到宣傳關(guān)愛老人，服務(wù)為先的理念。

六、活動可行性

此次活動得到了學(xué)校及我系領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)教師的大力支持，小組成員作為學(xué)生干部，全部是即將參與到為社會老年人志愿服務(wù)中的志愿者，都有一定的社會實踐經(jīng)驗，具有強烈的社會實踐意愿，有吃苦耐

勞的精神，有較強的交際能力，還有很強的團隊意識和服務(wù)精神，保證能夠圓滿完成任務(wù)。我們將用最大的努力換取老人們的欣慰。最重要的是我們已經(jīng)做了充分的前期準(zhǔn)備,如與光榮院的院長進行聯(lián)系，制定了合理的交流洽談方案等….七、活動開展

1、精心組建一支優(yōu)秀的服務(wù)隊伍。

2、與光榮院的相關(guān)人員取得初步的聯(lián)系，落實時間、地點，確保暑期服務(wù)的開展。

3、對莆田市民以及校內(nèi)學(xué)生、學(xué)校周邊市民進行有關(guān)服務(wù)、關(guān)愛老人的知識宣傳，讓社會一起行動起來關(guān)注社會的弱小群體，那些曾經(jīng)社會的偉大奉獻者。

4、以圖片展做宣傳，在學(xué)校附近比較熱鬧的地點，公開展覽，在人多的時候還要現(xiàn)場解說。

5、服務(wù)隊將準(zhǔn)備一些趣味互動小游戲，以較為輕松的方式與老人們零距離溝通。

6、形成一篇水平較高、針對性較強的社會實踐報告。

八、后期宣傳

1、校內(nèi)

通過“暑期社會實踐報告會”、“活動圖片展”等形式讓我校學(xué)生關(guān)注革命前輩，服務(wù)鰥寡老人，宣傳“奉獻愛心”和“關(guān)愛老人”的理念，讓大家在關(guān)注弱小群體的同時投身于行動，真正達到我們實踐活動的宗旨。

2、校外

與莆田市重要媒體合作宣傳，喚起社會各界對革命老人的高度關(guān)注，讓社會各界看到我市大學(xué)生的新風(fēng)貌和為老人獻愛心親身服務(wù)的努力，呼喚全民關(guān)注老年人的生活。

九、活動中應(yīng)注意的問題及細(xì)節(jié)

1、與會的宣傳工作要準(zhǔn)備充分，與革命前輩交流要開展得有趣。

2、與人交流時要禮貌，態(tài)度要誠懇，特別是在和老人交流的時候。

3、務(wù)必確保人身財產(chǎn)安全。

4、組成員必需嚴(yán)格遵守紀(jì)律，服從安排。

中文系團委2011.7.05

第三篇：暑期社會實踐調(diào)查研究報告書(養(yǎng)老院)

瓊州學(xué)院生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院 學(xué)生暑期社會實踐調(diào)查研究

報告書

題目：淺談當(dāng)前老年人服務(wù)工作 作者： 王彩清 班級： 11級生物科學(xué)1班 學(xué)號： 11223026 指導(dǎo)老師：

廖晨煒

2013年09月03日

瓊州學(xué)院生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院2013年暑期社會實踐論文(報告)

淺談當(dāng)前老年人服務(wù)工作

?？谑行阌^(qū)陽光老年人服務(wù)中心 王彩清

摘要：在經(jīng)濟還不太發(fā)達的情況下，我國已開始進入人口老齡型社會。隨著城鎮(zhèn)化水平的不斷提高，越多的青年勞動力流向經(jīng)濟發(fā)達的地方工作，越來越多留在家里的空巢老人常常沒有人來照顧，往往會承受著身體和精神上的折磨。聯(lián)系我國現(xiàn)在還不完善的現(xiàn)狀，考慮到當(dāng)前社會養(yǎng)老和社區(qū)服務(wù)還比較薄弱的實際，我們應(yīng)該仍以家庭養(yǎng)老為主。養(yǎng)老助老服務(wù)的管理重點應(yīng)放在與家庭密切配合和分工上，共同處理好經(jīng)濟上贍養(yǎng)、生活上照料、精神上慰籍等養(yǎng)老工作的三個基本方面。

關(guān)鍵詞：老齡化社會 養(yǎng)老現(xiàn)狀 養(yǎng)老服務(wù)工作重點 發(fā)展思路

?？谑行阌^(qū)陽光老年人服務(wù)中心是石山鎮(zhèn)民政局管轄的一個敬老院，這兒的老人全部都是孤巢老人，而且大多數(shù)年過古稀，身體都已經(jīng)行動不便。他們迫切期待能得到更多社會的關(guān)懷。此次選擇在這里實踐的目的不僅僅是要幫助老年人，還要進行對老年人服務(wù)工作的深入了解。

根據(jù)材料顯示，我國目前的老年人口近1.3億，占世界人口總量的20%以上。預(yù)計到2050年，我國老年人口將達到2.8億，占總?cè)丝诘?8.64%。我國已進入老年型社會是不爭的事實。并且人口老齡化的趨勢都市先于農(nóng)村出現(xiàn)。自推行計劃生育這項國策以來，少生優(yōu)生的政策先由城市發(fā)展到農(nóng)村并且一直在進行著。從1980年我國推行計劃生育政策到現(xiàn)在及往后幾年，退休老人的家庭，將普遍是四二一結(jié)構(gòu)（一對年輕夫婦有一個小孩和四個老人）。那時，都市人口的老齡化程度將會超過現(xiàn)在西方發(fā)達國家”。如果老年養(yǎng)老體制不夠完善，老年人得不到很好的關(guān)心照料將在很大程度上影響經(jīng)濟的發(fā)展和和諧社會的建設(shè)。

一、養(yǎng)老現(xiàn)狀：

隨著現(xiàn)代社會科技和醫(yī)療手段的不斷進步，再加上我國的計劃生育政策，人口出生率和死亡率逐漸下降，人均壽命逐漸增加，老齡化越來越嚴(yán)重。都市老年及高齡老年人增加所帶來的養(yǎng)老、醫(yī)療和照料的負(fù)擔(dān)，會使我們真正感到老齡問題的壓力。針對該問題，不少學(xué)者都提出了富有建設(shè)性的意見。中國人口學(xué)會委員王滌指出，老年人的供養(yǎng)方式必須向“社會養(yǎng)老為主，家庭養(yǎng)老和自養(yǎng)為輔”的方向發(fā)展。中國老齡協(xié)會會長張文范認(rèn)為，解決老齡化的根本出路是“進一步發(fā)展經(jīng)濟，增強經(jīng)濟承受能力，構(gòu)建符合實際的養(yǎng)老模式和養(yǎng)老制度；進一步建立和完善符合中國國情的老年社會保障體系；加快以社區(qū)為中心的老年照料服務(wù)體系的建設(shè)；建立和完善老年法規(guī)體系，維護老年人合法權(quán)益；逐步建立有中國特色的安老、養(yǎng)老安全網(wǎng)”，等等。

走社會養(yǎng)老、社區(qū)服務(wù)的道路是大勢所趨。但問題是目前我國是一個發(fā)展中國家，瓊州學(xué)院生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院2013年暑期社會實踐論文(報告)

許多體制尚未完善，與發(fā)達國家相比還有很大的差距。城市社區(qū)及其社區(qū)服務(wù)都還處在起步階段，當(dāng)前社會養(yǎng)老機構(gòu)無論數(shù)量還是質(zhì)量都不能滿足廣大老年人日益增長的多樣化養(yǎng)老需求。全國要求進入老年福利機構(gòu)養(yǎng)老的老人有很大一部分因為目前各類福利院的床位極度缺乏，遠遠滿足不了老年人的需 要。并且當(dāng)前也存在養(yǎng)老機構(gòu)總量滿足不了需要和養(yǎng)老院利用率不高的矛盾。因此，養(yǎng)老問題成為目前社會最為關(guān)注的熱點、難點問題。

養(yǎng)老服務(wù)在農(nóng)村和城市是有區(qū)別，在城市里面，大多形成社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)，將養(yǎng)老帶進社區(qū)，進行家庭和社會共通過養(yǎng)老；而在農(nóng)村一般養(yǎng)老觀念比較強，大部分都是以家庭養(yǎng)老為主，由于計劃生育的發(fā)展，一個老人只有一兩個小孩，孩子有了孫子之后既要 養(yǎng)老又要養(yǎng)小，經(jīng)濟負(fù)擔(dān)大，更甚者出現(xiàn)中齡老人養(yǎng)高齡老人的狀況，這一定程度上加大了養(yǎng)老的難度。如果說家里老人送往敬老院贍養(yǎng)的話，一個鎮(zhèn)只有一家敬老院，遠離家門，還有些家庭的孩子、子孫都不在家鄉(xiāng)，他們在遙遠的城市里打拼，敬老院的老人們只能忍受著孤獨思念他們，盡管有眾多的老伴，卻始終代替不了家人。

二、養(yǎng)老工作中存在的問題：

1、在敬老院的工作的時候，跟院長了解到，住在本院的老人差不多都是年過70的，身體也大都有殘疾，殘疾程度各有不同。實際時間的過程中，也發(fā)現(xiàn)了這個問題。他們大多都不方便自己洗澡，甚至有些老人身體已經(jīng)有點餿味，這就需要工作人員的照顧，從而暴露出了當(dāng)前養(yǎng)老措施的不完善，缺乏專業(yè)護理人員。事實上，這也暴露了我國農(nóng)村養(yǎng)老的深層次問題，國家發(fā)展了，人民生活水平不斷提高，但是這個社會特殊群體，他們當(dāng)中有的年輕時曾經(jīng)為我們的國家的發(fā)展、社會的進步作出過貢獻，而年老了之后卻無法受到最大限度的福利。

2、敬老院一般都只有一層樓，這充分考慮到了老年人不方便爬樓梯這點，但還有有些地方明顯不足，比如說部分寢室安排不合理，距離洗手間很遠，對行動不方便的老人來說是極度的煎熬。

3、院里寢室的硬件設(shè)施也不夠完善，最突出的是供水問題和防火問題，在院里，幾乎很難看到滅火器的存在，只有個別地方有那么幾個，這在一定程度上存在著安全隱患。

4、隨著敬老院物質(zhì)生活的提高，精神生活卻完全沒有得到改善，除了院里舉行的晚會或者百歲生日慶之外，平常在院里也沒有什么活動，就只是看看電視或者下下棋，導(dǎo)致老人生活枯燥無味。

三、養(yǎng)老服務(wù)工作的重點： 瓊州學(xué)院生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院2013年暑期社會實踐論文(報告)

我國是一個擁有“尊老愛幼”傳統(tǒng)美德的國家，在建設(shè)和完善養(yǎng)老制度的過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)國情出發(fā)采取適當(dāng)措施，在今后很長一段時期，家庭養(yǎng)老將繼續(xù)發(fā)揮作用，所以老年社會工作的重點應(yīng)放在與家庭合作，共同解決經(jīng)濟上贍養(yǎng)、生活上照料、精神上慰籍這三個養(yǎng)老的基本方面。

(1)經(jīng)濟贍養(yǎng)：以家庭為主體?，F(xiàn)今我國的經(jīng)濟相對不發(fā)達，所以養(yǎng)老工作不可能完全靠國家承擔(dān)龐大的支出費用。而民政部門辦的養(yǎng)老院、敬老院等福利事業(yè)只是社會養(yǎng)老的很小一部分，屬于濟貧范圍，是為了解決那些沒有經(jīng)濟來源、無子女的孤寡老人的生存問題。現(xiàn)今都市的老人大多有就業(yè)子女、有住房，甚至有自己的離退金和退休保險金，所以家庭作為贍養(yǎng)老人的經(jīng)濟主體，不僅符合實際國情，也體現(xiàn)了中華民族尊老愛老的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

(2)生活照料：由家庭過渡到社區(qū)未來都市人的子女絕大多數(shù)是獨生子女，他們在講效率、講競爭的社會里要為自己的發(fā)展去奮斗．同時還要照顧自己的家庭與子女，很難負(fù)擔(dān)好4個老人的生活照料。因此，老人的日常生活料理將要由依靠兒孫轉(zhuǎn)為依靠社區(qū)服務(wù)。社區(qū)服務(wù)要投入大量的勞動力，增加專業(yè)護理人員，有必要是可以征集社會志愿活動。

(3)精神慰藉：以家庭為主，社區(qū)起協(xié)調(diào)和指導(dǎo)作用。人是一種有感情的動物，需要與社會和家人進行感情、信息的交流，這是人的一種本能需要，因此他不能離開家庭，也不能離開社會。對于老年人來說，家庭和鄰居就顯得更為重要。落葉歸根和盡享天倫之樂是老年人的普遍愿望。因為只有通過家人的相互關(guān)懷與支持，和鄰里親友的交往和談心。才能表露和交流情緒和感受，消融家庭和社會生活中的苦悶與煩惱，形成愉快和諧的心理狀態(tài)，排除老年人常有的孤獨和失落感。但是居家養(yǎng)老愿望的實現(xiàn)，在現(xiàn)實情況下，要借助于社區(qū)助老服務(wù)。

四、養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展思路：

加強政府主導(dǎo)地位，加入社區(qū)服務(wù)，特別是在農(nóng)村，應(yīng)學(xué)習(xí)城市的養(yǎng)老方案，要加快社區(qū)養(yǎng)老的發(fā)展，做到家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老共同承擔(dān)。更要適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變養(yǎng)老思想觀念。有必要的是，應(yīng)該提高老年人的綜合素質(zhì)。

結(jié)束語：基層政府已經(jīng)越來越重視民生，開始逐年提高老人們的生活水平，對孤寡老人提供一定的生活補助，并且在醫(yī)療衛(wèi)生方面也在逐步改善，定時為大家做免費體檢。這對養(yǎng)老服務(wù)的制度化規(guī)范化做出了很大貢獻。希望我們過的養(yǎng)老服務(wù)能建立“社會養(yǎng)老為主，家庭養(yǎng)老和自養(yǎng)為輔”這種具有中國特色的社會養(yǎng)老制度。

參考文獻： 瓊州學(xué)院生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院2013年暑期社會實踐論文(報告)

[1]李川瑜.我國的城市居民家養(yǎng)老社區(qū)服務(wù)研究[D]浙江大學(xué);2007.[2]龔靜怡.居家養(yǎng)老--社區(qū)養(yǎng)老服務(wù);符合中國國情的城鎮(zhèn)養(yǎng)老模式[J]:河南大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）;2004.[3]鄭建娟.我國社區(qū)養(yǎng)老的現(xiàn)狀和發(fā)展思路[J];商業(yè)研究;2005.[4]吳雨濃，蔣愛群.城鎮(zhèn)養(yǎng)老模式及影響因素研究[J];黑河學(xué)刊;2005.[5]徐錦.關(guān)于城市社區(qū)老齡工作的幾點建議[J];現(xiàn)代交際;2011.

第四篇：暑期社會實踐活動——探望養(yǎng)老院

2018年6月24日 南京師范大學(xué)中北學(xué)院工學(xué)系16級機械工程第一小隊開展了“桑榆未晚”暑期社會實踐活動。

為了進一步了解和豐富老人們的生活，我們主動和老人們下棋，為老人們讀報。有意思的是，在養(yǎng)老院里，我們了解到有一位退伍的老兵爺爺，今年已經(jīng)有95歲高齡，腿腳不方便，但是精神矍鑠，相當(dāng)有生氣。為了歡迎我們的到來，爺爺主動把他的軍服借給我們穿，并一起合影留念。

這其中右邊的是內(nèi)戰(zhàn)時期的軍服，而左邊的是抗美援朝時期的軍服，穿著就能感覺到那些年馳騁沙場的高漲情懷。可惜的是時間太短，爺爺?shù)娜竹R一生還沒來得及和我們分享多少，但不難看得出，爺爺?shù)囊簧欢ㄊ浅錆M了波折和傳奇。在養(yǎng)老院里，絕大部分的爺爺奶奶和兵爺爺?shù)纳眢w狀況不同，有些古稀之年就已經(jīng)不能說話了，右圖是我們和一位爺爺下棋，雖然話說的不是特別清楚，但棋下的還是很溜的。我們還為奶奶讀報紙。

在爺爺奶奶口中得知，在這所養(yǎng)老院里，務(wù)工人員的態(tài)度是比較冷漠的可能是應(yīng)為我們來的比較少吧，會喜歡和爺爺奶奶們聊些家長里短，但務(wù)工們基本都已經(jīng)對在院的老人們知根知底，所以不是有很多話想說。不過他們經(jīng)常放一些老電視劇老電影之類的，以免老人們看不太懂。

在院的負(fù)責(zé)人把我們送來的水果 更有趣的是在有個老奶奶一個勁地肯放，硬生生的把我們面的圖片，只能說：“牽手們哪里了解到，這位老人

也是比較和善的，也會分給老人們吃。我們打算走的時候，拉著我們隊員的手不留了半小時。看看下成功！”在其他老人的孩子已經(jīng)一個月沒來看他了，似乎是因為這樣，變得神經(jīng)了。但是我們的到來好像是給了她一個釋放的機會，在我們走出了養(yǎng)老院的時候老人一直跟在后面，我們過了馬路，她就遠遠地向我們揮手，就好像我們久別重逢的到來似的……

雖然不知道他們的孩子們會怎么對待他們，但是我們要善待父母的決心是異常堅定的。畢竟養(yǎng)老院的環(huán)境并不是那么適合養(yǎng)老，因為他們?nèi)鄙倭宋覀兊呐惆椤?/p>

希望全天下的老人都能夠老有所養(yǎng)，老有所依，老而有伴，安享晚年。

第五篇：大學(xué)生暑期社會實踐養(yǎng)老院團隊感想小結(jié)

銀杏樹之行

如果有一天，我老無所依，請把我留在那時光里； 如果有一天，我悄然離去，請把我埋在這春天里。

——題記

一首《春天里》唱出多少人的心聲，面對老我們無法逃避，所以我們必須正視。老有所依，老有所養(yǎng)不僅是我們每一個人的心愿，更是構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)。老子的《道德經(jīng)》有云：“為民上者，躬行節(jié)儉，力盡孝慈，為天下先?！毙欧钪杏怪赖闹袊?，將弘揚中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營造社會和諧的良好氛圍貫穿于我們的成長。在我們源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德，講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)的精華，也是中華民族強大凝聚力和親和力的具體體現(xiàn)。今年暑假的社會實踐活動，我們一行八人來到了位于福建路的“銀杏樹老年服務(wù)中心”，開始了為期七天的義工生活，看望并照顧那里的老人們。在七天的實踐活動開展中，我們主要進行了三方面的活動： 1.關(guān)心慰問養(yǎng)老院里的老人們

第一天，我們利用半天上午熟悉了養(yǎng)老院托養(yǎng)中心的基本環(huán)境，養(yǎng)老院分為三層，第一第二層大多為生活半自理的老人，第三層分為客房及一些生活不能自理的老人。我們小隊根據(jù)養(yǎng)老院的格局，迅速分為三個小隊，每兩人一組，負(fù)責(zé)一層樓的工作。

保持養(yǎng)老院的衛(wèi)生是護工阿姨每天必做的事情，因此我們最先開始做的工作就是將養(yǎng)老院的衛(wèi)生打掃干凈，不放過任何一個死角，組員們互相幫助，認(rèn)真仔細(xì)地將院內(nèi)垃圾清掃干凈，然后擦拭窗臺扶手，以及桌子板凳。老人們看著我們這些小丫頭細(xì)心地做著活，都投來贊許的目光，而我們也從老人們的微笑中體會到了這次打掃的意義。

有的老人生活不能自理，多年癱瘓在床，我們所做的內(nèi)容之一就是給這些老人喂飯，他們的飯都是特制的流食，這就考驗了我們的耐心，對于我們這些習(xí)慣了和年輕人在一起玩耍的小青年來說，耐心是最大的挑戰(zhàn)。而在喂飯的過程中，我們的組員都表現(xiàn)出了對老人們極大的關(guān)愛和耐心，沒有人半途而廢，也沒有人中途退縮，更沒有人表露出不滿的情緒，大家喂飯時還能很細(xì)心的給老人擦嘴，這讓很多老人都很感動。就連平時護工阿姨說的吃飯最慢的那位奶奶在那幾天里，吃飯的速度也不亞于別人，這讓我們的內(nèi)心充滿自豪感。2.開展關(guān)于銀杏樹養(yǎng)老院老年人生活狀況的問卷調(diào)查

從第四天起，我們就開始著手對養(yǎng)老院的老人們組織一些問卷調(diào)查。老人們看見我們拿著白色問卷，顯得很拘謹(jǐn)，生怕說錯什么話，有的老人甚至不愿意配合我們的工作。隨后我們改變了策略，以聊天的輕松方式，將問卷中的問題帶入了輕松的氛圍中，這樣問卷才得以順利地進行。

我們的問卷主要從老人自身情況，養(yǎng)老院條件，以及老人們對養(yǎng)老院相關(guān)問題的看法等方面進行。老人們都如實相告，基本反映了老人內(nèi)心真實想法。面對這一群年過古稀的老人，我們很難想象出他們也曾和我們一樣充滿活力，甚至還有的老人曾經(jīng)是教授，工程師。他們在過去的青春歲月里都曾為社會做出過大大小小的貢獻?，F(xiàn)在他們年邁體衰，已經(jīng)無力發(fā)揮余熱，最是需要社會關(guān)懷的時刻。過程中，我們了解到大部分老人都是因為由于長年生病，生活不能完全自理，子女們住得也比較遠，很難照顧所以才來到這里的。但是他們的子女也會經(jīng)常來看他們。其實我們都知道，這些老人缺的不是物質(zhì)上的資源，而是內(nèi)心精神上的陪伴。他們要求的并不多，只是希望我們這些子女能夠經(jīng)常去看他們，和他們聊天讓他們不再感到孤單。總的來說，老人們對這里的生活很滿意。3.收集并整理素材以便完成實踐報告

我們此次取材主要以照片為主，而此次活動最有趣的地方莫過于那兩天給老人們拍照了，有的老人忸怩著不愿意拍照，總是擺擺手“老了老了，照了不好看。”而這時，我們所有人又會齊齊上陣哄著他們，給他們信心。雖然有的老人覺得自己老了丑了，可又會情不自禁換上自己覺得最漂亮的衣服走到我們的鏡頭前。拍完后還會反復(fù)詢問我們會不會把照片洗出來，得到確認(rèn)后還會不放心。等到我們把洗好的照片送到每個人手上時，他們臉上露出的喜悅的表情就告訴了我們他們內(nèi)心里有多開心。所有的照片中給我們印象最深的便是一位老爺爺笑得合不攏嘴，雙手還孩子似的舉出V字型，從他的笑容里我們更多地體會到了在晚年里得到的關(guān)注與愛護對一個老人來說是多么重要。

實踐雖然只有短短的一周，但此次社會實踐，我們都感到收獲很大，也為我們?nèi)蘸蟮奶ど瞎ぷ鲘徫环e累了經(jīng)驗，奠定了基礎(chǔ)。

首先，要端正自己的態(tài)度，保持認(rèn)真仔細(xì)的態(tài)度和對工作的熱情。在此次社會實踐過程中，我們經(jīng)常要做一些繁瑣的事情，這就需要我們的耐心與細(xì)心。比如說給老人們喂飯，我們需要端著碗，每次用勺子舀少許的流食，悉心吹涼后再喂給老人，并要注意時不時用紙巾給老人擦拭嘴巴，保持清爽。再比如，我們跟老人談話時，必須要有十足的耐心，因為他們的聽力并不十分好，有時候簡單的一句問候，我們甚至需要重復(fù)好幾遍。但我們的隊員們都在這個過程中學(xué)會了調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己時刻擁有一如既往的面對工作的熱情。因為只有這樣，我們才能在日復(fù)一日的工作中找到不同的樂趣，讓自己過得充實、有意義。

其次，是要有良好的團隊意識，善于與伙伴們合作。

有句名言說得好：“成功在于合作”。身處當(dāng)今競爭如此激烈的社會之中，我們要擁有足夠的團隊意識，與同事團結(jié)合作，齊頭并進，這樣才能更加高效的完成任務(wù)，節(jié)省人力物力。在養(yǎng)老院的這一周里，我們幾個隊員們都是兩兩一組，分工合作，拿最簡單的清理打掃工作來說，一位同學(xué)用泡沫清潔冰箱的部件，那么另一位同學(xué)就會緊接著清水過濾，再一位同學(xué)負(fù)責(zé)用干毛巾擦拭等等。這些過程緊密相連，環(huán)環(huán)相扣，如果不是我們分工明確，那么我們將至少多花費幾十分鐘的時間完成這些工作，而不像我們原來那樣省時省力。當(dāng)然，這是我們相處久了而自然產(chǎn)生的默契，一開始，我們的合作也是晦澀的，漸漸地才擁有了默契。俗話說“兄弟一心，齊力斷金?！币粋€人的力量太小，只有擁有合作，才能擁抱成功。一人之力是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，需要風(fēng)浪的推動；一人之力是立于高山之巔遠看東方已經(jīng)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，需要朝霞的映襯；一人之力是躁動于母腹中的快要成熟了的嬰兒，需要母體的滋養(yǎng)。我們需要不斷的合作，才能更好地完成工作。再次，是要學(xué)會與他人良好的溝通。

學(xué)會與他人溝通并能很好的溝通是我們每一個人都應(yīng)該具備的素質(zhì)。石油大王洛克菲勒說過“假如人際溝通能力也是同糖或咖啡一樣的商品的話，我愿意付出比太陽底下任何東西都珍貴的價格購買這種能力?！庇纱丝梢姕贤ǖ闹匾?。然而，我們此次養(yǎng)老院社會實踐中在溝通方面的能力還有待加強，隊員們因為都是女孩子從而都有些內(nèi)向害羞，在問卷調(diào)查時的最開始，大家都有些“放不開”，十分依賴隊里善于溝通的隊長。但是在現(xiàn)代社會，不善于溝通將失去許多機會，同時也將導(dǎo)致自己無法與別人的協(xié)作。我們都不是生活在孤島上，只有與他人保持良好的協(xié)作，才能獲取自己所需要的資源，才能獲得成功。要知道，現(xiàn)實中所有的成功者都是擅長人際溝通、珍視人際溝通的人。所以，我們在溝通方面還有待磨練。

總之，這次的社會實踐是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我們逐步走向社會，慢慢走向成熟。作為一名在校學(xué)生，能在大一期間參加社會實踐，是一次難得的機遇。它為我們這些嬌慣、依賴的大學(xué)生提供了接觸社會的機會，使我們對當(dāng)今社會有了更深的了解。更為可貴的是，無論是思想還是心理上，我們都在實習(xí)中成長的更加成熟。這樣的經(jīng)歷將成為我們所永遠擁有的“無形資產(chǎn)?！鄙鐣且粋€大舞臺，復(fù)雜而多變，但相信終有一天，我們會在這個舞臺上譜出優(yōu)美的旋律，跳出美麗的舞蹈！