弟子規心得體會
弟子規心得體會1
從事教師工作幾年,常為學生的思想教育工作的方法不斷探索,但始終苦于無門,不得要領,直至學習了《弟子規》,才覺得學生的思想教育工作有典可依。現就我粗淺的認識言談于下。
《弟子規》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語》“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規》。與《百家姓》、《三字經》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎教材,是教育學生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,余力學文”五部分,對“弟子”為人處事、待人接物的道德規范和行為準則用通俗易懂的文字、言簡意駭的'語言做了詳細全面的闡述,具有很強的可操作性。對現在中小學生的道德觀、人生觀、價值觀的形成有著非常重要的意義。
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”可見,孝是道德的根本所在。所以,《弟子規》說:“首孝悌”。子曰:“君子之教以孝也,非家至而日見之也。教之以孝,所以敬天下之為人父者也。教之以悌,所以敬天之為人兄者也。教之以臣,所以敬天下之為人君者也。”故子曰:“夫孝,始于事親,終于立身。”
子曰:“不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。”如果能做到以“身體發膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也”,以“立身行道,揚名后世,以顯父母,孝之終也”,那么“謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”就不難做到。
“古之學者必有師,師者所以傳道授業解惑也。”作為教師,首先是“傳道”后才是“授業”和“解惑”。什么是“道”?老子認為:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,可見,所謂“道”就是天、地、人的自然法則,是天地之間的自然規律和人類社會的行為準則。
人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。每個人開始都是本性善良的,但由于所處的環境不同,生活習慣相去甚遠,如不及時教導,善良的本性可能會發生偏離。
學生的成長受到家庭、學校和社會的三方面影響。認真學習和貫徹落實《弟子規》,不僅可以使學生不斷的提高境界,同時還可以提高學生的對各種壞習慣的識別能力和免疫能力。所以為了我們學生的健康發展,為了構建我們的和諧校園、和諧社會,《弟子規》的學習勢在必行。
弟子規心得體會2
素質教育即全面發展素質,因此,我們家長以往所提倡的發展德 智 體 美 勞就可以發展素質教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城,周邊環境相對較亂,居住人群較復雜,文化水平較低,平時為生計忙碌,根本無暇顧及孩子,因此,學校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》,它是一本教導學生如何做人的一些基礎規范。
在古時候,古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視? 因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他很純潔。在這個時候就要好好的教育他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姐妹友愛,他就會友愛。你講故事給他聽,他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學習得這個時段,就非常的可惜。
在學校老師的帶領下,《弟子規》作為學校的校本課程,德育教育重在點滴滲透,同時,又為了不耽誤原有的教學進度,又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書聲。《弟子規》中的`內容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率。“凡是人,皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心,愛心和細心,對待孩子要少諷刺和輕視,多一份尊重和寬容,少說傷害孩子的話,多說關懷的話,少用命令和批評的話,多用商量和鼓勵的話。
中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來的,是做出來的,我們要在日常生活的小事中落實《弟子規》。想要教好《弟子規》就要善于抓住機會教育,尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚,到處張望時,我會提醒孩子“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”;當孩子講粗口時,我也會教育他們“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”;當孩子有了不良行為習慣,如坐姿站姿和走姿不文雅時,我也會教他要有禮節,做到“步從容,立端正”《弟子規》貴在“學以致用”,我們不要照搬,要活學活用,唯我所用。
《弟子規》教學已開展一學期了,作為我們家長,我們不是在教授《弟子規》,而是和孩子一起學習《弟子規》。這是一個從感性到理性的過程,也是一個不斷提高自我修養和思想升華的過程。在這個過程中,我充分感受了中國傳統文化的魅力,我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。
弟子規心得體會3
“弟子規圣人訓”弟子就是學生,規就規范。《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的學生的生活規范。
《弟子規》一共分為總敘,入則孝,出則弟,謹,信,泛愛眾,親仁,余力學文八部分。總敘就是總的概括一下后面的七個部分。入則孝就是在家要善事父母,心里念念不忘父母對我們的`養育之恩,念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會上能夠順從長上,能夠順從長上,能夠奉事兄長。謹是指我們行為上要謹慎,不可放逸。信就是指言語上要言而有信,信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。泛愛眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛。愛人者,人恒愛之。親仁就是親近仁者,以師是之,要跟他學習。仁者無敵。余力學文就是除了以上六個部分所學習的之外,如果有多余的時間和精力,就要好好地學習其它有益的學問。
《弟子規》的每一部分都教給了我一個道理,入則孝告訴了我要孝順,出則弟告訴了我要奉事兄長,謹告訴要謹慎做事。在今后的學習與生活中,我一定要嚴格遵守《弟子規》中的知識,《弟子規》一定會讓我比以前更加好。《弟子規》適合所有學校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價值觀念。養成敦厚善良的心性。同是對家庭的和諧,社會風氣的凈化,也必然有莫大的助益。
生命誠可貴,而這可貴的生命是誰給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命,還把我們養育成人。那我們是不是應該感謝父母呢?是的。一個聲音肯定的回答說。那我們應該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規》的要求去做吧!
《弟子規》對我十分有益,在學習與生活中我也一定回按照《弟子規》。
弟子規心得體會4
讀完《弟子規》,給我留下最深刻印象的一句是:“無心非,名為錯,有心非,名為惡,過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜。”記得有一次我喝水的時侯,由于杯子沒有拿穩,不小心把杯子摔碎了,當時我想:“這回可慘了!
爸爸回來一定會狠狠地訓我一頓的。”等爸爸下班回來,我一直躲著兇,沒有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后,并沒有象我想象的那樣,而是跟我說:“一個人一生都會有做錯事情的時候,一些無心之錯,只要認識到錯了,以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我,說明你已經認識到自己錯了,我就不會再批評你了,怕的'是犯了錯誤而自己認識不到。”通過這件事情,使我對這句話有了更深一層的認識:“一個人不經意間做錯了事,而自己又認識到并加以改正,是可以原諒的;而存心去做錯事或做錯事不去改正,就等于是錯上加錯,是不可以原諒的。”
弟子規心得體會5
讀了《弟子規》后,我明白了什么叫尊老愛幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤儉節約,什么叫寬容大量……這一切一切,都是讀《弟子規》給我帶來的收獲。
當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候,我想到了自己,媽媽叫我去晾衣服,而我卻慢吞吞地應了一聲“哦……等等!”然后又一頭埋在電視堆里,要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應該啊!當我讀到“親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復諫號泣隨撻無怨”的時候,我明白了一個道理:父母親有了過失,當子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時候再勸諫。倘若父母親仍固執不聽,有孝心的人不忍父母親陷于不義,甚至放聲哭泣,懇求父母改過!對比起我自己,我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我,而我沒有做到“怡吾色柔吾聲”!只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當我讀到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的時候,我的臉“唰”地一下就紅了,因為我時常為了一點雞毛蒜皮的事跟弟弟爭吵,爸爸媽媽來勸我們不要為了這點小事去爭吵,要和兄弟姐妹好好地相處,姐姐就應該讓弟弟,而我卻認為爸爸媽媽偏幫弟弟,常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現在回想起來,我真慚愧極了。當我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時”的時候,我知道了我們的時間是十分有限的,它可能會在你聊“QQ”的時候,偷偷地從鍵盤上流走了;可能會在你看電視的.時候,乘機從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……
《弟子規》給我帶來的實在太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點,也使我下定了決心,指明了我追求的方向!啊!我終于知道了老師叫我們讀《弟子規》的用義了——學會做人,做一個孝順父母、團結兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人!
弟子規心得體會6
《弟子規》這本書我雖然讀完了,但是我再次每讀一遍,都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會,現在我還不能做到,即使是別人對自己說過,那也只能代表是別人的理解。因此,讀這本書時,我力求理解,希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。
通過讀這本書我知道了,讀書第一要立志,第二要力行。立志要做什么樣的人,要做什么樣的事,就要讀什么樣的書,走什么樣的路。如果沒有志向,你的讀書就會漫無目的,對自己能力的提高,對個人的修養所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應該從小就教育孩子(教師教育學生),要立志做一個圣人。如果做到這些,我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志,真是兩全其美。再一個就是要力行,道德的.事情如果只停留在嘴上,那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學完了再去實行,要學一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到,倘若做到,我們的學問、道德修養便會有很大的進步。
我們仔細觀察一下現在的家庭,甚至個別學校的所作所為,正好把這個順序反過來。社會環境的熏陶,家庭教育的偏頗,學校教育的無奈,以及學生自身的迷茫,因此我們的教育也要不斷地調整自己。學生身上背負的壓力很大,尤其是思想壓力,他們大多數都逃脫不了獨生子女的束縛,以自我為中心,任性,自我約束差,這給教育的育人環節增加了很大的難度,現在又不能簡單的機械的把責任推給任何一方,這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。
在孝方面,現在想起自己的過去,雖然沒有做過對不住父母的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母為我所做的一切我覺得都是應該的。有時,父母過于關心我,哆嗦了幾句,我反而討厭他們。現在想想那多不應該啊!現在自己既為人子女,就應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面,自己作為學生的老師就應正確引導學生誦讀《弟子規》。讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎,這也是作為教師最大的收益
這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產生巨大的影響,時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發出來的,還很淺薄,今后我不僅要再讀這本書,還要讀精。今后,我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》,從中學會做人處事的道理,并提高自己的修養。
弟子規心得體會7
初次接觸《弟子規》,認為和兒時背的《三字經》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生,活到老,學到老,做圣人的學生。“規”是什么意思?就是規范、道理,做人應盡的道理,做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。
所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們,而我們如今對父母都很孝順,耳渲目染父母的'言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規》是十善的細化,是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統一,語調會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實,學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。
除了前面的兩條,自認為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退2,當我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規心得體會8
幸福的一生又匆匆過去,和孩子一起成長的快樂讓末學仿佛回到了童年那么天真,無邪,所有的一切都是那樣的純真,純善。這使得末學更不敢對自己松懈,更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責,家庭負責,更要對自己負責。
因為:“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長養天性的時期,“先入為主”。他們現在就是一杯清水,一張白紙,給他什么,他就是什么!古人言:“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響著孩子們,而我們的言行由思想決定,所以,抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種。種問題是,我們需要的是解決,而非指責。“行有不得,反求諸己”,就像蔡老師說的那樣,千萬不要意氣用事,用自己的一己之見來下定論,不然會后悔莫及。一定要用理智,智慧來進行判斷。那么,要想有智慧,就要不斷去學習,學習中華圣賢經典智慧,因為它是經過時間驗證的,永恒不變的真理和規律,它超越了時間跟空間,古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入,這樣,才不會走太多彎路,“不聽老人言,吃虧在眼前嘛”!
老師還講到,思想決定著一個人的行為,行為決定著一個人的習慣,習慣會形成一個人的性格,性格改變著一個人的命運。所以,小到個人,大到國家,社會,要想解決問題和沖突,根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話,我想,整個社會必然是和諧圓滿的'了。
反觀之,現在的社會人人都自私自利,損人利己,把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”,欲望是個無底洞,是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。
厚德方能載物,大學里說:“有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用,德者本也,財者末也”,只有之所先后,才能則近道已。
弟子規心得體會9
在這個愉快的暑假之前,鄺老師讓我們背《弟子規》,這樣可以懂得各種場合的禮貌。背了《弟子規》以后,我知道了《弟子規》主要講的是要孝敬父母、尊敬長輩,兄弟姐妹之間要有愛、日常生活中的行為、做人要有信用等……
其中我最有印象的兩句話就是:父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。這兩句話的`意思是:爸爸媽媽呼喚我們的時候要馬上答應,然后去做。還有爸爸媽媽教導我們的時候要恭敬地聽,爸爸媽媽說我們不好的地方的時候要趕緊接受。
以前媽媽爸爸批評我的時候我經常說:“真是的,這么不耐煩,哼!”然后跑到我的臥室里面生氣。讀完《弟子規》這本書以后,當爸爸媽媽再批評我時,我雖然也會說氣話,可是不會跑到房間里去生氣了。即使跑到房間里去生氣,也不會像以前那樣氣的那么久。爸爸媽媽都稱贊了我。我開心極了!我一定要遵守《弟子規》里面的各種教導和禮儀。
弟子規心得體會10
讀了《弟子規》,它就像一盞明燈一樣指引著我,讓我在德行方面進步有了很大的。
以前,每到吃飯的時候,媽媽叫我吃飯,我總是心不在焉,雖然嘴里說著“馬上來”,可我還是一頭扎在電腦前玩游戲,在媽媽的再三催促下我才不情愿的把游戲暫停去吃飯。現在想想,這是多么不應該呀。現在,每當媽媽說吃飯,我會立刻放下手里的`游戲,趕緊幫媽媽擺碗筷,搬凳子。因為“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”。
以前,我生病發燒時,媽媽總是細心的照顧我,藥總是媽媽先嘗嘗再給我喝,晚上也會徹夜照顧我,而我呢,當媽媽身體不舒服時,還吵著媽媽陪著我出去玩,不讓媽媽休息,現現想想,自己都覺得臉紅,我以后會改的,媽媽身體不舒服時我會讓媽媽好好的休息,細心的照顧媽媽。因為“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。
“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正”。以前,我做完作業,總時將作業本、書、文具等隨便一扔,搞得到處是我的東西。有時看完書后,桌上、地上、床上,到處是書,真是雜亂無章!而現在我都把書分類整理得井井有條地放在書柜上。爸爸媽媽都說我像換了一個人一樣,還直夸我的房子整潔呢!通過讀《弟子規》讓我明白了很多道理,要孝敬父母、尊敬長輩、尊敬老師、團結同學,多說請、謝謝、您好、對不起等禮貌用語,養成主動寫作業的好習慣,作業不磨蹭,這些我一定要謹記在心,時時刻刻用《弟子規》來教育自己,鞭策自己。
這是一篇《弟子規》讀后感,作者概括故事內容簡潔清晰,能在引述的基礎上很明確地提出自己的觀點“要孝敬父母、尊敬長輩、尊敬老師、團結同學”。不足之處:語句不通順,如“讓我在德行方面進步有了很大的”,應改為“讓我在德行方面有了很大的進步”。
弟子規心得體會11
春節之前,我回娘家遇到對中國傳統文化頗有研究的老叔。我們一見面他就問我三個問題:“1,想讓你的孩子考上大學嗎?2,想擁有健康的身體嗎?3,想讓自己的工作一帆風順嗎?”當時我在想,這不都是廢話嗎,誰能不想啊!但是嘴上敷衍的回答:“想。”然后他說:“那太容易了。”此時心里除了懷疑還是懷疑。接著他遞我一本書《弟子規》,并告訴我盡快背會再落實行動,然后讓孩子也照著做,就OK了。
好在年前閑著沒事,我硬著頭皮開始看這本書,一邊看原文一邊看解釋。第一章是“入則孝”,我越看越慚愧,連最起碼的孝順都沒做好,竟然還自以為是這么多年。原以為對老人,只要給她們錢,她們就高興了,其實不然,他們需要的是發自內心的.關心和體貼。如書中所說“冬則溫,夏則凈,晨則省,昏則定……”當我背會“入則孝”后,讓女兒拿著書檢查我背的是否正確,在我背完的時候,女兒用詫異的眼神看著我并且給我加個問題:“號泣隨,撻無怨。”是什么意思?我仍然對答如流,這時她小聲說:“真厲害”。接著我開始背第二章,照例讓她考我,我仍然很順利,這次女兒不服氣的拿起《弟子規》說:“我明天就能攆上你”。果然當我背到第四章時,她已經把一本書(共七章)都背完了,身教大大勝于言教啊!
一邊學習《弟子規》一邊落實行動,快到春節了,親自幫三位老人買衣服,辦年貨。無論是回娘家還是婆家,徹底改掉了往日的“懶”的毛病。三位老人看著我的變化,臉上露出比以往更幸福的笑容,老公也對我越來越滿意,更重要的是:我所有的變化女兒都看在眼里,當她和我大聲說話時,她會用“怡吾色,柔吾聲”來約束自己,當她感到學習太累,想懈怠時,她會用“親所好,力為具”來鞭策自己,第一次月考盡管成績不是很突出,但是令人欣慰的是:女兒已經由原來的被動學習變為主動學習,這是我最想看到的,無論她做什么,只要盡力就好。
現在我不得不承認《弟子規》的力量很神奇,但這種神奇的力量只對接受它的人生效。我學習這本書接近四個月,受益匪淺,愿看到這篇日志的朋友能有所觸動。相信《弟子規》能幫您圓幸福美滿人生之夢!
弟子規心得體會12
隨著近年來國人對傳統文化的復蘇,杭師附小303班的師生們共同學習《弟子規》,作為家長,我參加了學校的教育活動,聽取徐老師的授課、監督并與孩子共同踐行、半年以來的教育,我從家庭生活與孩子身上在潛移默化地產生的變化感受到“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”為綱領對人的行為進行規范和老師們為什么選擇學習它的正確性。
“是《弟子規》改變孩子,而孩子又在改變著家人!”我始終這個認為!10月21日也就是上個周末,迎來了孩子第九個生日,我們身為父母,當然不會錯過這個值得紀念又增進與孩子交流感情的機會。妻子準備了一個晚上:做家鄉特色的米粑以示慶賀。我呢?又是忙前忙后!一大早,我們很想趁周末睡個懶覺,可孩子呢?早早地不動聲響走到床前說:“爸爸媽媽,你們辛苦了!今天是我九歲的生日。你以前說過,我的生日便是你的難日。感謝你們讓我來到這個世界。感謝你們對我的養育之恩,而后在床前深深地,”簡簡單單的三言兩語和一個鞠躬。頓時,這小精靈讓我們啞然,是幸福、是感知、是……我與妻子面面相覷,感覺熱血沸騰,愛營繞著溫馨的小家!感覺孩子真的長大了,感謝老師的教育,感謝她從《弟子規》中汲取養分。
在平日的`生活中,我有一個易急易燥的脾氣,容不下孩子半點拖拉作風,可每次做作業、穿衣服、吃飯似乎都會成為家庭矛盾的導火索。久而久之家里的黑臉、白臉也產生了。我們常常把愿望迫切強加于孩子,孩子也常屈的不行,我的大發雷霆在她眼里司空見慣.而事后妻子常對我交流說,其實我們也有很深的缺點,我們是她的啟蒙老師。那就是在教育孩子想讓孩子聽話的時候,不能強迫孩子的意愿,把“要我做”變為“我要做”少數落孩子,多多找找我們行為上的錯誤……這些都會讓孩子對家長不尊重或是誤會.只要直說要害,要孩子應該如何做說清楚,當她知道無法討價還價時.孩子就知道該如何做的。從吃飯到完成作業的姿勢開始,到和風細雨潤無聲,家庭常常緊張的局勢也有了微妙的變化,女兒對我不但生起尊敬心,同時還和媽媽說他爸爸變得比以前更好了,妻子問為什么,女兒自己也說不清楚。但我們父母都知道:凡出言,信為先。孩子該守規矩的時候還是要守規矩,正所謂是“沒有規矩不成方圓”。
真是學習一點,收獲一點,踐行一點,收益一生。望子成材是每個父母對孩子的心愿,《弟子規》是當今父母值得一讀的一部好書。全篇寥寥千字,簡明扼要,亦如家中長者殷殷囑咐!它讓我們校正了教育孩子的方法,改變了態度。它讓我的家庭其樂融融。
弟子規心得體會13
內化經典
育好品行
尊敬的各位老師、全體同學,上午好!
今天我在國旗下演講的題目是:內化經典,育好品行。為進一步弘揚中華文化,提升師生個人素養,本學期十月中旬以來,學校在高
一、高二年級中積極開展了傳統經典《弟子規》誦讀活動。學習過程是一個認同過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。同學們,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是要使經典真正對我們產生有益的影響,還需要我們認真的感悟和思考,在學習生活中身體力行,把圣人的教誨貫徹落實到每天的一言一行中,從而內化為高尚的道德修養,才能促成我們文明行為習慣的不斷養成。
通過近一個月的學習踐行,使我受益匪淺,下面我談四點體會。
首先,要懂得感恩。《弟子規》總序里說得好:“首孝悌,次謹言。泛愛眾,而親仁。”學習生活中我們每個人都要心存感恩之心。
要感恩父母。對于我們每一個人來說,應報答的最大恩情是父母的養育之恩。“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,行孝需越早越好。父母給了我們生命,撫育我們成長,供我們讀書,教我們做人的道理;長大后,離開了他們,他們對子女仍然是無盡
的惦念和牽掛。在不知不覺中,父母已逐漸老去,他們有一天也一定會離我們而去,盡孝的時日無多,流逝的時光不再從來。作為一名高中生,在學校的每一天,我們應該遵規守紀,勤奮學習,用優異的.成績回報父母對我們的養育之恩,讓他們在有生之年盡享天倫之樂。因為在這個世上,父母是最無私愛著我們,他們的愛讓我們的人生陽光普照。
我們要感恩老師。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它高聳。老師為我們打開了智慧的大門,讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中,濃濃的師愛一直伴隨我們左右。讓我們真誠的說一聲:老師,你們辛苦了!
要感恩國家。今天如果沒有國家,就沒有一切的施政,我們就不可能有一個安定和諧的學習生活環境。北宋文學家范仲淹曾說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”明清思想家顧炎宗也道:“天下興亡,匹夫有責。”一個對國家、對社會有責任心的人,才會用一顆感恩的心去面對一切,他的人生也才會因此而精彩。讀過《滿江紅》的人都能感受到抗金名將岳飛撕殺沙場、氣壯山河的英勇氣概和精忠報國的崇高責任。因此,我們的心靈深處都應承擔起對國家、對社會沉甸甸的一份責任感。
要感謝眾生。我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結果。所以要感謝所有的人。時常懷著感恩之心,念念不忘別人的恩德,人才不會那么自私,才不會有那么多的不滿和怨言,
我們才會活得開心,社會才會和諧。
其次,待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛有禮。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損,謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我們卻沒有意識到謙虛是一種重要的品質,在學習生活中時有爭強好勝,驕傲自滿的情緒。入學以來,驕傲自滿的確給自己帶來了很多的害處:學習上有懈怠思想,和老師、同學也沒能很好的相處,師生關系不和睦,總是在抱怨不公平,讓自己落后了別人一大截。通過對《弟子規》的學習,讓我認識到了恭敬和謙虛的重要性,相信在今后的學習生活中我能妥善的處理好周圍的人際關系,在茚旺這個和諧的大家庭里踏實做人、嚴謹求學。為實現自己的人生理想而不懈努力!
再次,學習要有規劃,要勤學善問。《弟子規》中“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確義。”告訴我們學習要有規劃,讀一本書或一門功課,要循序漸進,夯實基礎,才會收到好的學習效果。但是也不能因為時間充裕,就等期限快到了才開始讀書,一急之下反而耽誤學習,所以一規劃好就要趕緊用功。遇到滯塞難懂的地方,更要認真思考,專心研究,只要功夫到了,自然就能通達了解。這正是“書讀百遍,其意自見”的好處。《弟子規》還告訴我們,有疑問的地方,經反復思考,還不能了解的話,就要向老師、同學請教,一定要得到正確的答案才可放過。
最后,要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善,長人德行,目的是讓人活得有意義、有價值。通過對《弟子規》的學習,使我深深的感悟到:人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。《弟子規》里這樣說道“不力行,但學文,長浮華,成何人。不學文,但力行,任己見,昧理真。”告訴我們每個人都應樹立正確的人生觀和價值觀,人生才有方向,學習才有動力。風華正茂的我們更應有自己崇高的理想和追求,用實際行動在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生,用無悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢想。
當然,我們也應該看到《弟子規》中某些封建禮教迂腐的色彩,要一分為二地分析對待,“取其精華,棄其糟粕”,要學到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。
同學們,人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質。人生百態,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,才是照耀心靈永恒的陽光,讓我們一起來聆聽圣賢的教誨,從盡人倫本分做起,做一個新時代合格的高中生!
謝謝大家!
弟子規心得體會14
為加強學校的德育工作建設,豐富校園文化,我校響應教育局的號召,全校師生進行誦讀《弟子規》,學習圣人經典,傳承民族圣人經典文化的讀書學習活動。全校上下、師生之間、班級之間,處處呈現出學習、誦讀、力行《弟子規》的情景。現在,學生誦讀學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。
在學習《弟子規》的過程中,使我受益匪淺,它增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”。這就充分體現了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見,孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。“滿招損,謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”這些都是古人總結出的經驗。而《弟子規》則給出了系統的準則“稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上,那么人與人之間的關系會更加融洽,整個社會都會更加和諧。
先學,從我做起,還是只叫學生學,自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統文化需要解決的主要問題。
《弟子規》能治社會百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的'厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學真干。所謂真學,就是放下自己原有的陋知陋習,恭恭敬敬地學習圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實踐。只有這樣學,這樣干,才能真受益。
在學習期間,來自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導致家庭關系十分緊張,使他和父親之間產生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統文化,他明白了做人子女應有孝順父母之心,要養父母之心,養父母之身,養父母之智,對他觸動很大,在大會分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達他對父母的懺悔,場面十分感人。這就是傳統文化的魅力,他拯救了一個家庭,這也是學傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教,真讓人發愁。尤其是學校老師面對開學的壓力,往往只注重對學生智育的培養,而忽視對學生品行道德的教育。《禮記、學記》指出:“建國君民,教學為先。”這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現在《弟子規》一書之中。我校自從推行學習《弟子規》老師和學生都發生了明顯的變化,但在真學真干上還力行不夠。比方學校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規》學習,我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學習,我想抱著這種心態學習,肯定收獲不大,甚至沒有收獲。學習《弟子規》重在踐行,要求學生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實際行動為學生做榜樣,因為身教勝于言教。所以,我們在今后的學習中一定要以身作則,真抓實干,從我做起,從點滴做起,真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規》的活動推向高潮。
弟子規學習心得體會 篇《弟子規》是一本教人怎樣做人、學習、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學期,我校掀起了學習誦讀《弟子規》的熱潮,關于《弟子規》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學習《弟子規》枯燥無味,我想:難道我們還學習古代人跪來跪去嗎?但是,經過后來老師的講解和同學的熱情,我被感染了,也加入了學習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中,我最為喜愛的是“信”這一內容,講述了作為一個人應該怎樣誠實守信。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”意思是:凡是說出去的話,誠信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠信是一種美德,只有擁有想、誠信的人,才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親。”意思是如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反,那些正直誠實的有德之士,就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。
同學們,晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典范嗎?我們缺失的不也就是這種精神嗎?
同學們,誠信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀,我們為什么不能好好的珍惜它呢?同學,不要猶豫,拿起《弟子規》,跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!
弟子規心得體會15
這個學期,學校開展了誦讀經典《弟子規》的活動。“真是不讀不知道,一讀嚇一跳!”古人寫的《弟子規》壓韻、好背,讀上去瑯瑯上口,津津有味,且是至理名言。
“聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親。”聽到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經常這樣做,那些正直誠實的.人就逐漸與你親近起來。在現實生活中能夠這樣做的人太少了,而我呢?我的行為不正與這相反嗎?記得不久前的期中考試,數學我拿了個99分,我就高興得不知天高地厚地驕傲起來。
媽媽告誡我說:“碗外有盆,盆外有缸,缸外有湖。”原本滿心期待媽媽能夸獎我幾句,真掃興。我憤憤不平地說:“好不容易考得這么好,只差一分就是滿分,也不曉得說幾句好聽的,哼!”唉,現在,我懂了,我們的古人多么謙虛呀,他們竟然是“聞譽恐,聞過欣”,我是不是該為自己曾經的驕傲感到羞愧呀!
“出必吿,反必面。”這句話的意思是出門要告訴父母一聲,回來也要通報一聲,以免父母掛念。我們班有很多同學做得真好,反之有個別同學在同學家玩到七八點才回家,他父母可著急了,打電話問這個同學,問那個同學的。過了一天,老師在課堂上嚴厲的批評了他。那時我想到了“見人惡,即內省,有則改,無加警”,其實我也有這樣的毛病,有時下午上一節課玩到五點才回家,我得趕緊改啊!
《弟子規》里像以上這樣的生活學習方面的“小”道理還有很多很多,在現實生活中,我們應該用心去體會,去理解,才能慢慢運用它,實踐它。當我們把一些良好的習慣融入我們的生活中,我想這個世界就多一份和諧和文明。同學們,讓我們一起加油吧!
對比古人,反思自己。
弟子規心得體會
五年三班王熙
文明,是一件美好的事物。它不僅陶治了我們的情操,而且提高了我們的修養,使我們的言行舉止,都很規范。在《弟子規》這本書中,我學到了很多東西,也增進了對許多事物的理解。但,最令我感觸深的,就是《入則孝》這一部分。《弟子規》是我們的學習典范,不說是字字珠璣,也稱得上句句精辟。而《入則孝》也正是全文之精華。古人曾說:“百善孝為先。”一個人能夠孝順長輩親人,他就有一顆善良仁慈之心,有了這份仁心,就可以造福許許多多的人。誠然!孝悌是中國文化文明的基礎,一個連孝悌的沒有的人,何來高尚的品質呢? “父母教,須敬聽。父母責,須順承。”自從學了這句話,我便發現,我對父母的態度恭敬了許多。記得以前不懂事的時候,經常惹父母生氣。爸爸媽媽在悉心教導我是,我卻沒太在意,有時甚至‘左耳進,右耳出’。還當父母的良苦用心為啰啰嗦嗦。每次當我犯了錯,爸爸媽媽在批評我時,我還找借口來狡辯,忤逆他們。有一次,我和妹妹在家里又吵又鬧。媽媽聞聲過來,嚴肅的質問我們:“怎么又在鬧事兒?是誰先無理取鬧的啊!”“是她!”妹妹不分青紅皂白地的冤枉我。“小鈺!還嫌你媽媽整天不夠忙啊!都這么大了,怎么就不懂事呢!”“我?明明不是我?不是我呀!”,我著急的解釋著,憋了一肚子的苦水,“本來就不是我啊!”我摔門而走,留下了無盡的委屈。其實我本不該這樣,好好的和媽媽解釋也就行了啊!在說,妹妹年紀尚小,不懂事,何必跟她較真呢?現在想起真是慚愧萬分!就這點小事,讓媽媽傷心,值得嗎?況且我還整天讀什么圣賢書,這與只說不做的人又有什么兩樣!?現在的我受到《弟子規》的熏陶,漸漸的成熟穩重了,也變成了一個懂事明理的孩子。每當父母教育我時,我便悉心聽從;每當父母責備我時,我表妹虛心接受;每當父母誤會我時,我便耐心解釋。我相信,如果每個孩子都能像我一樣,做到三個“心”的話,天下的父母也會很欣慰了。
文明是一件很美好的事物,讓文明充盈我們的生活吧!