善意的謊言辯論會發言稿

善意的謊言辯論會發言稿1

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個定詞——善良的。那么，他的本質也就發生了根本的改變。“不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

比如說當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：”你的生命已無法挽救“，你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬，你會告訴他真相嗎?

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。

如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。

如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨?

善意的謊言辯論會發言稿2

諸位，也許父母會教導我們，做人要講誠信，不能說謊。可有人則認為，謊言雖然不是美德，但善意的謊言不能沒有，它可以使對方感到欣慰,感到擁有動力,感到有新生的希望。那謊言到底應不應該出現呢？為此，我們班舉行了一次別開生面的辯論會。

我方代表首先站了起來，亮出了正方的觀點：“善意的謊言并沒有損壞‘誠信’之意。同學們，大家可能都學過《別餓壞了那匹馬》這篇課文吧。文中那位殘疾青年，為了能讓作者安心讀書，便撒了一個善意的謊言，難道這能說謊言就是丑惡的嗎？”

聽了我方的觀點，反方代表站起來反駁我們的觀點：“雙方辯友們請注意，從我們呱呱落地到牙牙學語，從幼兒園到上小學，一路走來，長輩們都教導我們，做人要講誠信，你們聽過‘曾子殺豬’的'故事嗎？一天，曾子和夫人一起去辦事，孩子們哭鬧著要去.這時，曾子的妻子便說： “別鬧了，回來后殺豬給你們吃。”孩子便乖乖地等著，回來后，曾子把豬殺了，他的妻子一臉疑惑，認為曾子沒必要把她的話當真.曾子告訴她，要想孩子講誠信，父母也必須講信用。所以,生活中怎能出現謊言？”

“我不這樣認為,”我方隊員站起來說，“俗話說，‘良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。’如果一個小孩迷了路，你一定要說：‘別怕，你一定能找到家的。’不可能說：‘你不可能找著家了。’如果一個病人得了絕癥，醫生肯定會說：‘別擔心，你會好起來的，’難道你會說：‘你完蛋了，快準備后事吧。’所以生活中善意的謊言還是需要的。”

聽了我方的駁詞，反方隊員站起來，說：“誠信是中華民族的美德，雖然也有善意的謊言，但要以誠信為本.因為說慌就是欺騙，大家都熟悉《狼來了》的典故吧！故事中，那個小孩，就是因為撒謊而沒命的，所以撒謊是沒好下場的。”

經過以上的描述，我認為，生活中要講誠信，但還是要出現善意的謊言的。

善意的謊言辯論會發言稿3

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個善意時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。

馬克吐溫曾經說過這樣一段話：當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言

對方二辯請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

善意的謊言是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些職業騙子所利用――這是不爭的事實。謊言的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，誠信 是一個很重要的規范，誠信就是求真，就是追求正義。古人說真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

請對方一辯注意，既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!

守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。

在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎?

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好，今天我們辯論的題目是《講誠信》或《善意的謊言》。而我堅持的觀點是《善意的謊言》。

在我們的生活中，有時，我們需要做一個講誠信，不撒謊的人，但有時，我們卻要編造出幾個善意的謊言。

你們知道嗎?在我十歲的時候，我用一個善意的謊言避免了媽媽對我的擔心。事情是這樣的：那天下午，我和幾個同學玩起了警察抓小偷的游戲，我來抓。我確定了目標后，飛快地沖過去，可是在拐角處與一輛電瓶車撞上了，大家幫我拍掉了身上的土，我也只好回家去了。為了不讓媽媽擔心，我還假模假樣地在媽媽面前跳了跳，我強忍著疼痛，才把媽媽給蒙騙過去。同學們，如果我一進門就說出事實的真相，結果，媽媽又得為我的傷多操一份心，我不希望我的母親為了我再勞累下去，你們也是這樣想的吧。你們也不忍心讓自己的父母每天都為自己操心吧。

在生活中有這樣的事例，在課文中也有許多真實的例子。如：《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年用一個善意的謊言，既維護了我的尊嚴，同時也讓我心安理得的看書。《唯一的聽眾》中的老教授用一個善意的謊言成就了我的音樂夢想。這樣的例子還有很多很多

你可能認為講誠信重要，因為誠信是道德規范的重要內容，是做人之本，辦事之根。但相反，如果什么事都講究誠信的話，那也會惹出幾個不必要的小麻煩。所以，我認為《善意的謊言》這個觀點有時也是必要的。

謝謝大家，我的演講完畢