以美為話題的高中作文

以美為話題的高中作文1

風(fēng)吹起似水的流年，而你的笑容搖晃于腦海，成為我生命中最美的點(diǎn)綴

─—感悟

你的臉?biāo)铺欤愕男λ圃?，你的心似海，你的背影似雪—?/p>

臉?biāo)铺?/p>

初次相遇，你身著紅裙，散著一頭的烏發(fā)，紅撲撲的面龐好似夕陽(yáng)的天幕，我不由在心里暗嘆：哇，大美女，太美了！或許，命中注定，你我會(huì)相識(shí)，并成為好友。剛開(kāi)始我稱呼你為“天小姐”，你的臉有份藍(lán)色的純凈，有份迷人的蘊(yùn)紅。我雖為女生，竟也迷上你天般的臉，你的臉真美，是我見(jiàn)到的最美的臉。

笑似月

那次我問(wèn)：“你父母怎么生的，生了你這么個(gè)美人胚子呢？”你笑了，第一次不帶羞怯的笑，嘴角完美的弧度清晰可見(jiàn)，像夜幕安謐的月牙，還多了幾許牙齒潔白的光亮。你的笑真美，我從你的笑容中充分感受到你的美。

心似海

“你的心太深了，我無(wú)法觸及?！边@句話你是否還記得？我曾對(duì)你說(shuō)過(guò)：“我生命里的溫暖就那么多，我如把笑容都給了你，等你離開(kāi)后，叫我怎么再對(duì)別人笑？”你淡淡地回答道：“愛(ài)是無(wú)盡的，只要有一顆愛(ài)心，就會(huì)笑口常開(kāi)?！敝钡浆F(xiàn)在我才懂得：你的話語(yǔ)包含了你的思想。因?yàn)槟阌幸活w似海的心，縱使無(wú)法觸及，也美得無(wú)與倫比。你的心真美，我領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的美。

背影似雪

天下無(wú)不散之筵席，終究我們還是分隔兩地了。分別時(shí)，你是先離開(kāi)的。臨走時(shí)，我送給你一張紙條，紙條上寫(xiě)著一句話，一句沒(méi)有結(jié)尾的話：原來(lái)我們只能像鐵路上的兩條鋼軌，盡管一路并肩同行，可是永遠(yuǎn)不會(huì)聚在一起……你出乎我的意料──沒(méi)有流淚，只是回了句：“平行線也許不會(huì)相交，但會(huì)相伴，也是一種緣?！蔽矣浀茫铱蘖?，哭到發(fā)不出聲音。最后，我注視你的背影，直到你的背影如雪般飄忽，消失于我的淚眼朦朧之中。你的背影真美，這種美讓我永遠(yuǎn)銘記。

這些美像是烙印，烙印在我心底又深又淺的角落，時(shí)常想念。

——后記

以美為話題的高中作文2

著名的雕塑家羅丹曾說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”只有懂得欣賞的眼睛才能發(fā)現(xiàn)美。因此，懂得欣賞的人是幸福的。在他的眼中世界多姿多彩，整天生活在美的懷抱里，溫馨而愜意。而對(duì)于那些凡事苛刻的人，世界便只剩黑白，終日讓人不滿，抑郁的情緒充塞自己的心靈，相形之下，更顯得可悲可憐。

有句古話說(shuō)得好：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”提示了一個(gè)客觀的真理：自然界原本就沒(méi)有十全十美的東西。更何況雞蛋里也能挑出骨頭來(lái)，因而批評(píng)家們永遠(yuǎn)不愁無(wú)事可做，更不用擔(dān)心有下崗的'危險(xiǎn)。但這樣的工作有意義嗎?沒(méi)有帶來(lái)光明和希望，只有深淵和頹廢。這樣的工作多么乏味呀!沒(méi)有笑容，沒(méi)有追求，如果還樂(lè)此不疲，便成了一個(gè)最大的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤了。

懂得欣賞的人才會(huì)生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦。在一些不懂得欣賞的人看來(lái)，斷臂維納斯即便不是失敗之作也是有很大的缺陷的，根本不能稱為藝術(shù)品，只是一堆廢石膏。可這個(gè)斷臂的愛(ài)神不知讓多少人著迷，她那柔和的線條，美麗的姿態(tài)，自然的神情無(wú)不透出一種高貴的美。這種美難以用言語(yǔ)表達(dá)，卻使每個(gè)人看到時(shí)都產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。是欣賞讓人們理解了她的美，感受到了她的魅力。人們一看到她，內(nèi)心就有一種莫名其妙的愉悅，這便是欣賞作用。

小華盛頓用斧子砍倒了自己院里的一棵小樹(shù)苗。在父親沒(méi)發(fā)現(xiàn)時(shí)，他主動(dòng)地承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親沒(méi)有一味地批評(píng)他的錯(cuò)誤，因?yàn)樗眯蕾p。他欣賞到了兒子那種誠(chéng)實(shí)的品德，他所犯的錯(cuò)誤與誠(chéng)實(shí)比較起來(lái)，則顯得微不足道了。我們不能說(shuō)華盛頓因此而上了總統(tǒng)，但不可否認(rèn)，這一定給他的成長(zhǎng)帶來(lái)了影響?？梢?jiàn)，懂得欣賞不僅給自己帶來(lái)愉快，使自己的生活豐富多彩，還能夠影響別人。

美是生活中一切快樂(lè)的源泉。懂得欣賞的人才能發(fā)現(xiàn)美，才能找到快樂(lè)。想成為一個(gè)快樂(lè)的人嗎?那么，學(xué)會(huì)欣賞吧!

學(xué)會(huì)欣賞的人，走進(jìn)玫瑰苑，見(jiàn)到的一定是鮮艷的色彩，聞到的一定是甜蜜的芬芳，反之，一定是荊棘滿叢……

以美為話題的高中作文3

怎樣深刻的道理讓哲學(xué)家留在最后壓軸?怎樣精辟的至理須待一年的躬身而行?茁壯的莊稼默然無(wú)語(yǔ)，搖搖煥發(fā)著生機(jī)……

欲無(wú)雜草，必須種上莊稼。當(dāng)?shù)茏拥溺P、燒甚至連根拔起都宣告失敗之后，滿地的莊稼令他們心中豁然開(kāi)朗，而從此間體味出的真諦必會(huì)使他們刻骨銘心，這就是哲學(xué)家的目的吧?

由此我想雜草者，乃無(wú)用，乃邪念，乃心靈之丑陋：當(dāng)空曠的心靈遇到誘惑，不設(shè)防的心便會(huì)長(zhǎng)出惡之花，妄圖抑制只會(huì)是猴子撈月的另一版本，我們能做的且最為有效的便是讓心靈的美麗永駐其間。用美麗來(lái)抵御丑陋，去除心靈的雜草。

孟夫子也如是認(rèn)為?！拔嵘起B(yǎng)吾浩然之氣”，揭示的不正是這個(gè)道理嗎?腹有詩(shī)書(shū)氣自華，愚昧野蠻在此怎可有棲身之所?盈盈的書(shū)香輕而易舉地就驅(qū)散了蒙昧的陰霾。

心中進(jìn)駐書(shū)香，便把無(wú)知的丑陋從身上革除，成就雄辯如排山倒海的孟軻。

只想出去游玩怎么辦?歌德把衣柜的鑰匙扔進(jìn)了湖里。閑適的誘惑使他無(wú)法專心于寫(xiě)作，于是歌德用堅(jiān)決和毅力幫自己征服。湖邊的舉手投擲之間，歌德的心中滿是堅(jiān)決和高歌猛進(jìn)，而那猥瑣的誘惑之念則無(wú)影無(wú)蹤了，三個(gè)月后大作出世。

可見(jiàn)讓心迎接堅(jiān)毅。便把看似甜蜜的誘惑之見(jiàn)從心中清除。成就名耀文史的歌德。

有時(shí)我們會(huì)被心中的或貪或躁或安逸之念所擺布，苦于其中的我們是否也找到了良藥呢?居里夫人的微笑告訴了我們一切。

我們都知居里夫人跨越百年的美麗，但小時(shí)候她的心胸也不甚寬廣，也會(huì)跟同學(xué)有磕碰。她甚至?xí)橥橐粋€(gè)無(wú)意的眼神而心傷。于是她不斷地閱讀寬容的書(shū)籍，以至于當(dāng)她欲動(dòng)怒時(shí)，浮上心頭的便是寬容二字，從此怒氣煙消云散。

居里夫人把寬容介紹給自己，以達(dá)到治愈小腸雞肚的效果。我們呢?

把大度永駐心間，小量當(dāng)然無(wú)處容身;把感恩永駐心間，抱怨自然煙消云散;把美好永駐心間。丑陋?jiǎng)t消逝無(wú)聲。美好的進(jìn)駐是生命的歡歌，也是丑惡的葬禮，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家不也是如此嗎?

以美御丑，可以無(wú)敵無(wú)傷矣!

以美為話題的作文

人生就像是一個(gè)舞臺(tái)，而我們每個(gè)人都是那舞踏的人，演繹最美的人性是我們的目標(biāo)。

人性在于樂(lè)觀曠達(dá)

天臺(tái)國(guó)清寺里有兩個(gè)詩(shī)僧，一個(gè)叫寒山，一個(gè)名拾得。他們共同走在月光里，林木搖曳的石橋上，開(kāi)始了這樣的一段對(duì)話：

寒山問(wèn)：“世間謗我欺我辱我笑我惡我憎我毀我棄我，如何處治？

拾得答：“你且任他由他聽(tīng)他任他避他放他不要理他，你且聽(tīng)他！”（世間謗我欺我辱我笑我輕我賤我惡我騙我如何處治？拾得答：只是忍他由他避他耐他敬他讓他不要理他你且看他?。?/p>

紅塵如網(wǎng)。我們往往被塵世所羈絆，而不能脫身。我們?yōu)楹尾粚W(xué)學(xué)那老僧，擁有一份如日月的心境，同竹林一起遮斷人世所有的紛亂與繁雜。

做夢(mèng)蝶的莊子吧，獨(dú)立于舟上，寧曳尾于涂中飛舞于花叢；做閑適的陶潛吧，未嘗不可“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”；做清淡放達(dá)的王維吧，讓他教你如何“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。

人性在于自強(qiáng)不息

汪國(guó)真有一句話，我一直細(xì)細(xì)品味：不要讓淚水遮蓋住臉，把眼淚擦干凈，我們定要重綻三月的容顏。

生命總是像一個(gè)布滿挫折與困惑的舞臺(tái)，而悲劇也在所難免。但是不要忘了，批評(píng)、訕笑和毀謗鋒利的師子正是通向自信、瀟灑、自由的臺(tái)階。當(dāng)我們破壞那滿是荊棘的牢籠出而感慨時(shí)，那留在荊棘上的血肉未嘗不顯得明亮。

自信讓海子學(xué)會(huì)面朝大海春暖花開(kāi)，學(xué)會(huì)用生命之水來(lái)作為澆灌花木的玉露；自信讓三毛給撒哈拉留下絕美的回憶；自信讓凡高的《向日葵》生機(jī)勃勃，《夜空》深邃。

人性在于尋找幸福

曾經(jīng)有那么一個(gè)衡量幸福感的公式：幸福=目標(biāo)實(shí)現(xiàn)值÷目標(biāo)希望值。從中可明顯地看出，幸福希期值越高，那么人的幸福感就越差。曾經(jīng)有一個(gè)富人，醉醺醺地倒在紐約街頭，有人問(wèn)他：“你為什么不回家？”他回答說(shuō)他沒(méi)有家。那人又指著遠(yuǎn)處他的一所豪華的房子說(shuō)：“那不是你的家嗎？”富人說(shuō)：“那……那是房子。是的，人是要生活在幸福中的，如果沒(méi)有幸福，那么正像那富人所說(shuō)的，那僅僅是房子，沒(méi)有幸福，宮殿即是廢墟，綠洲即是沙漠。

但是人性的美就在于它善于發(fā)現(xiàn)幸福，善于尋找幸福。幸福就像是陽(yáng)光給人性注以新鮮的血液，讓心臟和脈搏與之共同舞動(dòng)。

舞踏你的人生，創(chuàng)造人類美好的人性。學(xué)會(huì)曠達(dá)樂(lè)觀地對(duì)待周圍的事物，讓你變得快樂(lè)；學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息，讓你更接近成功；學(xué)會(huì)尋找幸福，讓生命跳動(dòng)。以美為話題作文

人生就像是一個(gè)舞臺(tái)，而我們每個(gè)人都是那舞踏的人，演繹最美的人性是我們的目標(biāo)。

人性在于樂(lè)觀曠達(dá)

天臺(tái)國(guó)清寺里有兩個(gè)詩(shī)僧，一個(gè)叫寒山，一個(gè)名拾得。他們共同走在月光里，林木搖曳的石橋上，開(kāi)始了這樣的一段對(duì)話：

寒山問(wèn)：“世間謗我欺我辱我笑我惡我憎我毀我棄我，如何處治? 拾得答：“你且任他由他聽(tīng)他任他避他放他不要理他，你且聽(tīng)他!”(世間謗我欺我辱我笑我輕我賤我惡我騙我如何處治?拾得答：只是忍他由他避他耐他敬他讓他不要理他你且看他!)紅塵如網(wǎng)。我們往往被塵世所羈絆，而不能脫身。我們?yōu)楹尾粚W(xué)學(xué)那老僧，擁有一份如日月的心境，同竹林一起遮斷人世所有的紛亂與繁雜。

做夢(mèng)蝶的莊子吧，獨(dú)立于舟上，寧曳尾于涂中飛舞于花叢;做閑適的陶潛吧，未嘗不可“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”;做清淡放達(dá)的王維吧，讓他教你如何“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。

人性在于自強(qiáng)不息

汪國(guó)真有一句話，我一直細(xì)細(xì)品味：不要讓淚水遮蓋住臉，把眼淚擦干凈，我們定要重綻三月的容顏。

生命總是像一個(gè)布滿挫折與困惑的舞臺(tái)，而悲劇也在所難免。但是不要忘了，批評(píng)、訕笑和毀謗鋒利的師子正是通向自信、瀟灑、自由的臺(tái)階。當(dāng)我們破壞那滿是荊棘的牢籠出而感慨時(shí)，那留在荊棘上的血肉未嘗不顯得明亮。自信讓海子學(xué)會(huì)面朝大海春暖花開(kāi)，學(xué)會(huì)用生命之水來(lái)作為澆灌花木的玉露;自信讓三毛給撒哈拉留下絕美的回憶;自信讓凡高的《向日葵》生機(jī)勃勃，《夜空》深邃。

人性在于尋找幸福

曾經(jīng)有那么一個(gè)衡量幸福感的公式：幸福=目標(biāo)實(shí)現(xiàn)值÷目標(biāo)希望值。從中可明顯地看出，幸福希期值越高，那么人的幸福感就越差。曾經(jīng)有一個(gè)富人，醉醺醺地倒在紐約街頭，有人問(wèn)他：“你為什么不回家?”他回答說(shuō)他沒(méi)有家。那人又指著遠(yuǎn)處他的一所豪華的房子說(shuō)：“那不是你的家嗎?”富人說(shuō)：“那……那是房子。是的，人是要生活在幸福中的，如果沒(méi)有幸福，那么正像那富人所說(shuō)的，那僅僅是房子，沒(méi)有幸福，宮殿即是廢墟，綠洲即是沙漠。

但是人性的美就在于它善于發(fā)現(xiàn)幸福，善于尋找幸福。幸福就像是陽(yáng)光給人性注以新鮮的血液，讓心臟和脈搏與之共同舞動(dòng)。

舞踏你的人生，創(chuàng)造人類美好的人性。學(xué)會(huì)曠達(dá)樂(lè)觀地對(duì)待周圍的事物，讓你變得快樂(lè);學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息，讓你更接近成功;學(xué)會(huì)尋找幸福，讓生命跳動(dòng)。