《余純順風(fēng)雨人生日記》讀后感1

讀完《余純順風(fēng)雨人生日記》，很受了些打動，他真不簡樸，獨(dú)自徒步中國，足跡四萬余公里。尤其令人感嘆的是，五條入躲的公路，他竟逐一徒步征服了。是不是后有來者不好說，但他的豪舉確是前無古人的。

艱苦的行程與閱歷磨礪了他，以他自己的話來說，由浮躁、功利趨于渾樸寬闊，我很賞識書中的一句話：“鳥兒已經(jīng)飛過，空中不留痕跡”，當(dāng)然，余純順不可能不留下痕跡，但氣量氣度達(dá)于此，人的心靈確有一種升華之感。我欽佩他的勇氣、聰明與能力，良多令人神去的地方他都往了，如夢的賽里湖、遼闊的呼倫貝爾、巍巍祁連山、茫茫興安嶺……余純順，大天然的兒子，他終極倒在了大天然的'懷抱中，只是太年青了些，令人扼腕。

純順日記總的來說還可以，能在艱苦跋涉中寫下那樣的文字甚是不易，各地山川景物，人情風(fēng)采能管窺一豹，不能苛求作者。但我認(rèn)為，他不能算是一位文化歷史知識豐碩的作者，他在河南登封對嵩山言，此地少林寺名氣大了些，風(fēng)景一般，語言過于武中斷。登封的三皇寨與嵩門一帶的風(fēng)光都是夠當(dāng)次的，余沒有往過，可能也沒有聽說過，這不能怪他。登封還有一個(gè)極大的特色，此地是三教會粹之地，嵩陽書院、中岳廟、少林寺都有極深摯的文化涵蘊(yùn)，余沒有提及。我想，他作為旅行家，可能珍惜時(shí)間，更望重自己走過那些地方，而不在于刻意尋求各地的歷史文化淵源吧。

今后會不會有一個(gè)徒步走完中華大地同時(shí)又有豐碩的文化歷史知識的人，他的壯行不僅是足跡所至，不僅是感人奮起，而且能使我們望到祖國錦繡的山川與燦爛的文化呢？我期待著。

余純順比徐霞客走的遙，走的辛勞，徐霞客比余純順寫的雋永，寫的有歷史價(jià)值。

《余純順風(fēng)雨人生日記》讀后感2

讀完《余純順風(fēng)雨人生日記》，很受了些感動，他真不簡單，獨(dú)自徒步中國，足跡四萬余公里。尤其令人感嘆的是，五條進(jìn)藏的公路，他竟一一徒步征服了。是不是后有來者不好說，但他的壯舉確是前無古人的。

艱苦的行程與閱歷磨礪了他，以他自己的話來說，由浮躁、功利趨于渾厚寬廣，我很欣賞書中的一句話：鳥兒已經(jīng)飛過，空中不留痕跡，當(dāng)然，余純順不可能不留下痕跡，但心胸達(dá)于此，人的心靈確有一種升華之感。我欽佩他的勇氣、智慧與能力，很多令人神往的地方他都去了，如夢的賽里湖、遼闊的呼倫貝爾、巍巍祁連山、茫茫興安嶺余純順，大自然的兒子，他最終倒在了大自然的懷抱中，只是太年輕了些，令人扼腕。

純順日記總的來說還可以，能在艱苦跋涉中寫下那樣的文字甚是不易，各地山川景物，人情風(fēng)貌能管窺一豹，不能苛求作者。但我以為，他不能算是一位文化歷史知識豐富的作者，他在河南登封對嵩山言，此地少林寺名氣大了些，風(fēng)景一般，語言過于武斷。登封的三皇寨與嵩門一帶的風(fēng)光都是夠當(dāng)次的，余沒有去過，可能也沒有聽說過，這不能怪他。登封還有一個(gè)極大的特色，此地是三教會粹之地，嵩陽書院、中岳廟、少林寺都有極深厚的文化涵蘊(yùn)，余沒有提及。我想，他作為旅行家，可能珍惜時(shí)間，更看重自己走過那些地方，而不在于刻意尋求各地的歷史文化淵源吧。

今后會不會有一個(gè)徒步走完中華大地同時(shí)又有豐富的文化歷史知識的人，他的壯行不僅是足跡所至，不僅是感人奮起，而且能使我們看到祖國美麗的山川與燦爛的文化呢？我期待著。

余純順比徐霞客走的遠(yuǎn)，走的辛苦，徐霞客比余純順寫的雋永，寫的有歷史價(jià)值。

讀完《余純順風(fēng)雨人生日記》，很受了些感動，他真不簡單，獨(dú)自徒步中國，足跡四萬余公里。尤其令人感嘆的是，五條進(jìn)藏的公路，他竟一一徒步征服了。是不是后有來者不好說，但他的壯舉確是前無古人的。

艱苦的行程與閱歷磨礪了他，以他自己的話來說，由浮躁、功利趨于渾厚寬廣，我很欣賞書中的一句話：鳥兒已經(jīng)飛過，空中不留痕跡，當(dāng)然，余純順不可能不留下痕跡，但心胸達(dá)于此，人的心靈確有一種升華之感。我欽佩他的勇氣、智慧與能力，很多令人神往的地方他都去了，如夢的賽里湖、遼闊的呼倫貝爾、巍巍祁連山、茫茫興安嶺余純順，大自然的兒子，他最終倒在了大自然的懷抱中，只是太年輕了些，令人扼腕。

純順日記總的來說還可以，能在艱苦跋涉中寫下那樣的文字甚是不易，各地山川景物，人情風(fēng)貌能管窺一豹，不能苛求作者。但我以為，他不能算是一位文化歷史知識豐富的作者，他在河南登封對嵩山言，此地少林寺名氣大了些，風(fēng)景一般，語言過于武斷。登封的三皇寨與嵩門一帶的風(fēng)光都是夠當(dāng)次的，余沒有去過，可能也沒有聽說過，這不能怪他。登封還有一個(gè)極大的特色，此地是三教會粹之地，嵩陽書院、中岳廟、少林寺都有極深厚的文化涵蘊(yùn)，余沒有提及。我想，他作為旅行家，可能珍惜時(shí)間，更看重自己走過那些地方，而不在于刻意尋求各地的歷史文化淵源吧。

今后會不會有一個(gè)徒步走完中華大地同時(shí)又有豐富的文化歷史知識的人，他的壯行不僅是足跡所至，不僅是感人奮起，而且能使我們看到祖國美麗的山川與燦爛的文化呢？我期待著。

余純順比徐霞客走的遠(yuǎn)，走的辛苦，徐霞客比余純順寫的雋永，寫的有歷史價(jià)值。