呼蘭河傳讀書(shū)筆記
呼蘭河傳讀書(shū)筆記1
前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠。”
這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬無(wú)聊的交替,沒(méi)什么好驚訝,就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫(xiě)得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺(jué)的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái),但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的,還是暗灰色的“烏云”……
灰色的.色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇……里面的人讓我感覺(jué)可悲,他們愚昧無(wú)知,使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí)。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)悲劇,讓我不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒(méi)有房子住,沒(méi)有衣服穿,沒(méi)有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了,據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí),《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:
花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;
要怎么樣,就怎么樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀書(shū)筆記2
寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū),這本書(shū)是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說(shuō)。
小說(shuō)在童年會(huì)議中描述出北方人民愚昧不幸的生活,在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國(guó)靈魂。全書(shū)一共有七個(gè)章節(jié)加一個(gè)尾聲。
其中,最令我難忘的是第二章——主要寫(xiě)《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”,反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌資料大多以介紹東北小城為主。
或許,也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑,真不知悶死了多少家畜;瘋了的王寡婦被看為不幸者,而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命,這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒(méi)”;扎彩鋪里最漂亮的'陰宅和人們應(yīng)對(duì)生死時(shí)冷漠、麻木的態(tài)度。這些資料,我記憶猶新,就像自己親身經(jīng)歷過(guò)的一樣。
尾聲是我最不想看到的,如此凄慘的結(jié)局,相信大家看了也必須會(huì)淚如雨下的。就像第四章從各方面描述“我”家的荒涼,第五章是小團(tuán)圓媳婦之死,都是會(huì)令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城,如今變成了一座陰冷的“死城”,誰(shuí)會(huì)想到最后的結(jié)局會(huì)是這樣的呢?
呼蘭河傳讀書(shū)筆記3
學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》,應(yīng)該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來(lái)看看。可是學(xué)校的圖書(shū)室沒(méi)有,那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來(lái)吧!
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引,也許是被后花園里的景象所打動(dòng),手里拿著稿子竟然放不下來(lái),一口氣看完了。
那個(gè)后花園,蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園,不知是否是陪伴她童年的真實(shí)的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒,是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實(shí)三分的飄渺,在蕭紅的心中,該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個(gè)饅頭,那只被罩著眼睛拉磨的毛驢,無(wú)不象陳年的米酒,發(fā)酵著她久遠(yuǎn)而凄涼的回憶。她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門(mén)前寫(xiě)作時(shí),一定時(shí)時(shí)停下筆來(lái),望著眼前的一棵。大榆樹(shù)發(fā)呆,思緒早已飛過(guò)樹(shù)間的葉子,飛往辛酸的童年。童年里,有跳大繩時(shí)人們的熱鬧的歡呼,有觀河燈時(shí)壯觀的場(chǎng)面,有人們對(duì)掉進(jìn)泥坑子的豬的'嬉笑怒罵,還有人們對(duì)“李永藥店”的你稱我道。惟獨(dú)沒(méi)有一個(gè)貼心的伙伴,沒(méi)有。眼淚不覺(jué)就掉下來(lái)了,稿紙上頓時(shí)濕了一大片。伙伴,稍稍稱職一點(diǎn)兒的是祖父,這后花園里唯一開(kāi)放芬芳花朵的玫瑰,唯一結(jié)出甜美果實(shí)的櫻桃樹(shù),給了童年的她以全世界的溫情與愛(ài),也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬,雖然她長(zhǎng)大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂(lè)。那個(gè)在我腦海中回旋多次的老祖父,我一直未能幻想出他的模樣,他應(yīng)有著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須,可以讓我任意編織花樣的胡須。溫情,這帶著遠(yuǎn)古回憶色彩的詞眼兒,僅在祖父出場(chǎng)的時(shí)刻到來(lái)。其他的一切,仿佛都發(fā)生在這個(gè)世界,卻都在我的世界之外。
呼蘭河城里的人大抵是這些:在“黑夜”中擔(dān)心地活著又自尊心極強(qiáng)的有二伯;尖刻無(wú)聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛(ài)妻小的馮歪嘴子,唯一出場(chǎng)的女主人公是率真開(kāi)朗卻被活活燙死的團(tuán)圓媳婦。呼蘭河的女人們害怕男人,不平等的地位昭示了不平等的命運(yùn)。小城仿佛一個(gè)封閉廣闊的世界,生活并不單調(diào),可怕的是重復(fù)。那幾個(gè)粉墨登場(chǎng)的主角定是蕭紅精心挑選的。他們身上重疊著無(wú)數(shù)呼蘭河人的影象。他們并沒(méi)有太壞的心思,縱使是譏笑嘲諷,也只為打發(fā)這簡(jiǎn)單而冗長(zhǎng)的時(shí)光。春夏秋冬寒暑往,生老病死平常事。他們的生活就象在山中自然開(kāi)落的花兒,生命并不是象煙絲一樣節(jié)節(jié)燃燒著那樣漫長(zhǎng),而難測(cè)的命運(yùn)則象無(wú)情地吹落了煙蒂上的煙灰。活著是小城里的人的唯一的生活目標(biāo),而沒(méi)有其他的想望,就連想看看城那邊是什么的想法有沒(méi)有。因而人們活在了自己的目光里,但很滿足。沒(méi)有人的瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰,沒(méi)有人的腦海中有懷疑詢問(wèn)的念頭,為此我感到深深的悲涼。
蕭紅用一種平靜的筆調(diào)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)平靜的世界,用自然的口吻講述著小城自然的生活,難道錯(cuò)了嗎?我們總認(rèn)為作品(尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō))理應(yīng)有著它思想的深度,平鋪直敘的故事一定是欺騙了我們。但我沒(méi)有覺(jué)得這種筆調(diào)和口吻不好。試想,當(dāng)一個(gè)中年人推開(kāi)往事的柵欄,用一個(gè)不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光,再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時(shí),平靜自然的下面,是一股多么深沉洶涌的潮流。靜水流深。蕭紅的內(nèi)心有幾人能真正理會(huì)。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記4
自從學(xué)了課文《火燒云》后,我就一直想看《呼蘭河傳》這本書(shū)了,因?yàn)樽髡甙鸦馃频那榫捌危瑢?xiě)得如此唯美動(dòng)人,早己把我深深吸引,我仿佛身臨其境,傍晚時(shí)分,我就站在呼蘭河的小鎮(zhèn)上,觀賞著那千變?nèi)f化的火燒云……
今天,我終于看完了《呼蘭河傳》,再一次被這篇生動(dòng)而獨(dú)特的美文吸引,又把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的東北小鎮(zhèn)——呼蘭河。
剛開(kāi)始,作者寫(xiě)了童年時(shí)與祖父在后院的大花園里,一起玩耍,一起學(xué)下地干活,還跟著祖父學(xué)唐詩(shī),充滿了樂(lè)趣,童年過(guò)得似乎無(wú)憂無(wú)慮,但是我看著看著就覺(jué)得后園的寂寞與荒涼。當(dāng)時(shí)的人們又是多么的愚昧和無(wú)知,人們順應(yīng)著命運(yùn)的安排,過(guò)著平凡、卑瑣、落后的生活。
東二街道的六七尺深的大泥坑,不知出了多少事,雖然很多人嘴上說(shuō)了一些辦法,可就是從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。
最悲慘的人物,就是小團(tuán)圓媳婦了。原本活蹦亂跳的十二歲小姑娘,卻當(dāng)了童養(yǎng)媳,遭到婆婆三天兩頭的.打罵,以至于生病,婆婆又用當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗:跳大繩、趕鬼、熱水湯驅(qū)鬼的迷信辦法,想挽救她,然而靜靜地迎來(lái)的卻是她命歸黃泉路。悲劇一次一次地引發(fā),給我的心情是多么的沉重和悲傷。
《呼蘭河傳》是一本最好的語(yǔ)文書(shū),它語(yǔ)言富有想像力,細(xì)膩的描寫(xiě)。把每一處景、每一個(gè)人,都刻畫(huà)的淋漓盡致。
《呼蘭河傳》是一首敘情詩(shī),又似一部唯美的散文。
看著這本書(shū),就像我們?cè)陟o靜地聆聽(tīng)作者敘說(shuō)著童年那些事,體會(huì)到作者對(duì)小鎮(zhèn)家鄉(xiāng)深深的懷戀。最后她的祖父死了,后花園的主人也不見(jiàn)了,給我的感覺(jué)更加悲傷和凄慘。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記5
我最近在讀一本書(shū),書(shū)的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉,它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫(xiě)的,我覺(jué)得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了。
書(shū)中,蕭紅用輕盈的.筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,因?yàn)樵诩抑校挥凶娓缸铌P(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書(shū)中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒(méi)有察覺(jué),還說(shuō):“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因?yàn)樗?1歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。
呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫(huà)出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財(cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透啊,真想永久停留在童年。可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記6
這一章主要講了蕭紅童年時(shí)代,與她的祖父、祖母一齊生活的點(diǎn)滴記憶。開(kāi)頭一篇便是我們課本中學(xué)到的《祖父的園子》。課文總之沒(méi)有原著好,太多的刪刪改改,沒(méi)有了原來(lái)的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無(wú)華,散發(fā)著田野的芳香,寫(xiě)得太自然了。
“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。”
我太喜愛(ài)這段文字了,在那個(gè)年代,能寫(xiě)出這樣自由的文字,真是不一般!我仿佛看到那“藍(lán)悠悠的天空、明晃晃的陽(yáng)光”、“蝴蝶亂飛,蜜蜂嗡嗡地叫著”,所有的一切,都那么無(wú)憂無(wú)慮。
我還喜愛(ài)蕭紅的'祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得和孩子似的。”她的祖父對(duì)她很好。村里的小豬小鴨掉井了,祖父會(huì)用泥包起來(lái)燒給她吃。“把小豬的皮一撕開(kāi),立刻冒了油。”再蘸點(diǎn)鹽、韭菜花,啊!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是個(gè)和藹慈善的老人,我最喜愛(ài)他的就是,他從來(lái)不會(huì)批評(píng)、訓(xùn)斥小孩子,總是心平氣和。蕭紅學(xué)種地,把好好的菜種踢飛了,犯了錯(cuò),祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時(shí),沒(méi)有一點(diǎn)兒吃相,“滿嘴油,隨吃隨在大襟上擦著”,祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養(yǎng)、有氣度。我猜想他必須是個(gè)家道中落的文人,說(shuō)不定還是個(gè)秀才呢。文中提到:“祖父教我的《千家詩(shī)》,并沒(méi)有課本,全憑口頭傳誦。”我覺(jué)得他必須不是個(gè)普普通通的農(nóng)民,他有文化,蕭紅的文學(xué)修養(yǎng)也許就是祖父從小培養(yǎng)的結(jié)果。因此我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜愛(ài)她的祖母,我也是。她的祖母潔癖嚴(yán)重,以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴(yán)厲的祖母就躲在窗外,她一捅,祖母就拿個(gè)大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到此刻也算得平常,比如小孩子亂摸亂動(dòng),要挨手扳、要罰站,掉飯粒要挨罰,吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛(ài)罵人,她罵祖父是個(gè)“死腦瓜骨”,罵蕭紅是“小死腦瓜骨”,哎!可惜她先死了,不知道這個(gè)“小死腦瓜骨”長(zhǎng)大以后,竟成了有名的作家。
她的祖母死時(shí),家里來(lái)了很多人。我也說(shuō)不上那些人究竟是些什么人。總之他們是來(lái)辦喪事的。還說(shuō)“陰間有十八關(guān),過(guò)到狗關(guān)的時(shí)候,狗就上來(lái)咬人。”但是,他們有絕招,用油鍋炸了許多的面餅,說(shuō)是什么“打狗餑餑”,“用這餑餑打狗,狗就不敢咬人了。”哈哈,這些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八關(guān)嗎?”,《祝福》里的祥林嫂不是最愛(ài)問(wèn)“有沒(méi)有地獄?”“死后有沒(méi)有魂靈嗎?”,我也很想知道!
呼蘭河傳讀書(shū)筆記7
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。這是一部充滿童心、詩(shī)趣的“回憶”式小說(shuō)。全書(shū)共七章。里面的故事、人物描寫(xiě)得鮮活、靈動(dòng)。雖然每一章都獨(dú)立成篇,并無(wú)太多的聯(lián)系,卻渾然一體。將呼蘭河小城的生活,娓娓道來(lái),讓我讀得津津有味,這也許就是這本書(shū)的妙處所在吧。
第一章東二道街。西二道街。十字街。小胡同。
“呼蘭河”在哪?那里真的有一座“呼蘭河城”嗎?不知道。只知道那是一個(gè)冬天里“大地會(huì)裂開(kāi)口”的地方,是“結(jié)滿冰溜子”的地方,是“能把人的手凍裂”的地方,是在東北很冷很冷的地方,是一座再小不過(guò)的小城。只有兩條小街,一條從南到北,一條從東到西。最有名的算是十字街了,街上有染房、牙醫(yī)店、藥店……掛著各樣的幌子。除了街道,就是些個(gè)小胡同。沒(méi)有繁華和熱鬧的街景,但蕭紅卻用生動(dòng)的文筆描繪出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。
我最喜歡在胡同里“賣麻花”的那一節(jié),以前東北賣麻花的都是提個(gè)小籃子,上面蓋張白布,從胡同這頭吆喝到胡同那頭,每一家都好像要買似的,全部出來(lái)摸一下,挑個(gè)好的,等摸得手上油光光,卻又放下不買了。有一群小孩子“他們的手黑得厲害,完全是黑的灰的,深的淺的,各色的云層。”把籃子里的麻花都翻遍了,才買了幾個(gè),后來(lái)又退了一個(gè)。而退的那個(gè)又被一個(gè)老太太買了去,還招呼著小孫女“快來(lái)吃!”夸贊道:“這麻花真干凈,還油亮亮的。”可見(jiàn)以前的人真是太不講衛(wèi)生了。
我還發(fā)現(xiàn),那時(shí)候的人,思想很古怪,做事更古怪。東二道街上有個(gè)大泥坑,人們“常常抬車抬馬,淹雞淹鴨”,甚至小孩子也掉下去。那泥坑足有五六尺深,“下了雨泥漿好像粥一樣”,是造就無(wú)數(shù)蚊子的地方。可是,“若說(shuō)用土把泥坑填平時(shí),卻一個(gè)也沒(méi)有。”要是現(xiàn)代的人,東邊蓋樓嫌吵,西邊公廁嫌臟,稍有不滿,便要投訴。而那個(gè)時(shí)代的人,好像只有自顧自,不管條件多么惡劣,只要能活著就行了。就好像“冬天來(lái)了穿棉衣裳,夏天來(lái)了,穿單衣裳。太陽(yáng)出來(lái)了就起床,太陽(yáng)落了就睡覺(jué)”。是這樣嗎?那又是為什么呢?
還有,文中提到了一種東北的豆腐。“用筷子觸了一點(diǎn)點(diǎn)豆腐,就能吃下半碗飯,再到豆腐上去觸一下,一碗飯就吃完了。”我吃過(guò)北方的紅豆腐、南方的`廣式豆腐、四川的辣豆腐、更有湖南的臭豆腐,就是不知道這東北的豆腐,是啥樣?咋這么香?真有那么好吃嗎?
第二章跳大神。放河燈。野臺(tái)子戲。逛廟。
跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)……這些都是舊時(shí)東北原汁原味的民間傳統(tǒng)習(xí)俗。有些現(xiàn)在已經(jīng)絕跡,再也看不到那種熱鬧的場(chǎng)面了。對(duì)于我確是聞所未聞的新鮮生活,是那樣的生動(dòng)、熱烈,所以這一章讀起來(lái)饒有趣味。
特別是“跳大神”這一節(jié)我最感興趣,因?yàn)橐郧拔揖吐?tīng)說(shuō)過(guò),可是究竟“跳大神”是怎么個(gè)跳法卻一直沒(méi)弄明白,猜想著或許就是什么人假扮成鬼神,跳舞祭祀的表演吧?而今看過(guò)這一節(jié),才終于明白,原來(lái)“跳大神”是舊時(shí)的一種迷信活動(dòng),“大神”其實(shí)就是人裝扮成神仙,撒謊說(shuō)是有什么神仙附體,并且跳啊唱啊的,就能給人治病。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的人們什么都信!
蕭紅筆下的那個(gè)“大神”描寫(xiě)得太生動(dòng)了。文中寫(xiě)道“從頭到腳,無(wú)處不哆嗦,哆嗦一陣之后,又開(kāi)始打顫。她閉著眼睛,嘴邊噗噗的。”還有更精彩的,寫(xiě)“大神”離去時(shí),那滿天的星光,那悲涼的歌聲漸漸遠(yuǎn)去,寒意襲來(lái),讓人感到莫名的惆悵,感慨“人生何如?”。夜靜時(shí)分,那送神回山的鼓聲,若即若離,讓人想起生離死別、不幸的人生,“若趕上一個(gè)下雨的夜,就特別的凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來(lái)彷徨。”寫(xiě)得多么傳神啊!
“四月十八娘娘廟大會(huì)”也寫(xiě)得精彩,我從中了解到,那時(shí)候,每逢廟會(huì),都是人山人海,難免會(huì)擠丟些小孩子。這些小孩子就由警察先集中管起來(lái),準(zhǔn)備有人來(lái)認(rèn)領(lǐng)。這也不足為奇,讓我感嘆的是,有的小孩已經(jīng)十歲了,也被擠丟了。警察就問(wèn)他家在哪里啊?他說(shuō)家門(mén)前有一條小溝,叫“蝦子溝”。問(wèn)他廟會(huì)離他家遠(yuǎn)不遠(yuǎn)啊?他說(shuō)“騎馬一頓飯的工夫可到,坐車要三頓飯的工夫才到。”問(wèn)他吃飯了么?他回答:“睡覺(jué)了。”哈哈,太好笑了。我猜他準(zhǔn)是個(gè)傻子,不然,十歲了,至少要上四年級(jí)了,要是現(xiàn)在的小孩才聰明呢!哪里會(huì)這樣笨!
呼蘭河傳讀書(shū)筆記8
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,她是中國(guó)近代女作家,“民國(guó)四大才女之一”。
我在暑假中閱讀了這本書(shū),仿佛身臨其境地經(jīng)歷了她兒童時(shí)期所遇到的事。可愛(ài)的她,看到外祖父在菜園里割草,她想幫忙,結(jié)果把韭菜當(dāng)草割掉了,頑皮的`她,在幫外祖父澆菜的時(shí)候,把水潑到天上,嘴里叫著:“下雨了!”那時(shí)的蕭紅是多么快樂(lè),多么天真可愛(ài)啊!這讓我想起了自己,有一次,我?guī)蛬寢尫N地,結(jié)果差點(diǎn)把菜都給踩扁了!
《呼蘭河傳》里還有很多有趣的故事呢!特別是呼蘭河4月18日娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情。娘娘廟大會(huì)那一天,女子和婦女參加的比較多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話,據(jù)說(shuō)只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴上一副眼鏡,然后把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè),來(lái)年都會(huì)生兒子哩,這可真有趣。像這樣平常而又充滿樂(lè)趣的小事很多,但我覺(jué)得都很精彩,都很有樂(lè)趣。
書(shū)里有句話:經(jīng)典文學(xué)是一盞盞永不熄滅的指路明燈。我覺(jué)得很有道理,就是因?yàn)橛辛诉@盞明燈,我認(rèn)識(shí)了動(dòng)物、植物,了解了天文、地理,大大地開(kāi)闊了自己的眼界,還豐富了我的想象能力!就像《竊讀記》里的小英子,就像以書(shū)為侶的尤安·艾肯,我也要向他們一樣,在書(shū)里漫游,在書(shū)里成長(zhǎng),以書(shū)為友!
呼蘭河傳讀書(shū)筆記9
團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢,團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認(rèn)為她是不對(duì)的`,合該管教,最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)悲劇就是生活的一部分,是普遍的,這種情況不僅古代有,近代有,現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由,提倡我不同意你說(shuō)的每一句話,但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話的自由。但這種意識(shí),除了小部分開(kāi)明人士,又有多少人真正做到呢?
我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人,農(nóng)民工,同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō),我國(guó)20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除,現(xiàn)在如果看見(jiàn)了,依舊會(huì)有人說(shuō)變態(tài)。20xx年的時(shí)候,我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì)調(diào)查,接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài),有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事,還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì)問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?
其實(shí),我們反省一下我們?nèi)粘I钪械乃枷胄袨椋蜁?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn),也許這些并沒(méi)有對(duì)某個(gè)人造成明確的傷害行為,但我們的思想,我們的某些行為卻會(huì)匯總起來(lái)造成一種社會(huì)價(jià)值取向,給一些特殊群體龐大的精神壓力,甚至導(dǎo)致一些人走上絕路,這樣看來(lái),我們難道不是類似于那些在不自覺(jué)地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?
呼蘭河傳讀書(shū)筆記10
讀罷《我和祖父的園子》,不禁被那個(gè)天真、可愛(ài)、頑皮、淘氣的小姑娘逗樂(lè)了,那自由、率性的園中“勞動(dòng)”與滿園“活”了的黃瓜、玉米、花、鳥(niǎo)都是那么自由。
驚訝于一個(gè)成人居然能寫(xiě)出這樣靈動(dòng)的文字,于是買來(lái)《呼蘭河傳》,看蕭紅其他的文字是否也如此靈氣十足。
看了相關(guān)的原文,發(fā)現(xiàn)修改后的'課文更加凝練,主題更加突出,看來(lái)編寫(xiě)教材的專家是下了一番功夫的,這對(duì)作文的修改也有啟示:要舍得砍去無(wú)關(guān)的枝節(jié)。
看到了我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的一片課文《火燒云》,也出自于《呼蘭河傳》。蕭紅的景色描寫(xiě)也是很美的。
書(shū)中交代了童年的蕭紅為什么老跟著祖父:父親因?yàn)樗莻€(gè)女孩子對(duì)她十分冷淡,母親因?yàn)樗恼{(diào)皮對(duì)她惡言惡語(yǔ),祖母不喜歡她戳自己的窗戶紙用針戳她,只有祖父疼愛(ài)她,寬容而耐心地對(duì)待她。
書(shū)中另一個(gè)重點(diǎn)是小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷,她被殘忍、狠毒的婆婆折磨致死,暴露了封建思想毒害下人們的愚昧、迷信、自私。與魯迅筆下的國(guó)民性一脈相承。
整個(gè)呼蘭河城里只有祖父是小蕭紅可依靠的,所以其中表達(dá)出了對(duì)祖父的懷念與童年自由生活的眷戀。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記11
編者按:《我和祖父的園子》是四年級(jí)課本中的一篇課文,作者隨即閱讀這本書(shū)籍《呼蘭河傳》,下面我們來(lái)看看作者閱讀之后的感悟吧!
最近閱讀了蕭紅的《我和祖父的園子》,我深深地被呼蘭河的那片風(fēng)光、那份人情所吸引,隨即翻開(kāi)《呼蘭河傳》。
書(shū)中是作者蕭紅對(duì)自己的家鄉(xiāng)和童年進(jìn)行的回憶。當(dāng)時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的'階段,全文寫(xiě)下了整個(gè)小城的風(fēng)土人情、生活環(huán)境。整本書(shū)讀完,只覺(jué)得寂寞而有溫情。正如開(kāi)篇對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)一般:“它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”。
曾聽(tīng)說(shuō)悲劇就是把世間最美好的事物毀掉給人看。書(shū)中讓我印象最深的便是小團(tuán)圓媳婦她的人生充滿悲劇色彩。婆婆慘無(wú)人道,愛(ài)把別人的痛苦當(dāng)做快樂(lè),經(jīng)常打罵小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦生病了,她婆婆卻說(shuō)是鬼神附身了,于是村子里的人為給小團(tuán)圓媳婦治病,準(zhǔn)備了一大缸熱水和公雞,結(jié)果,卻小團(tuán)圓媳婦給活活燙死了。在這里我看見(jiàn)了那個(gè)時(shí)代的封建迷信是多么的沒(méi)有人道,對(duì)人們思想意識(shí)的腐蝕是多么的深。我真心為小團(tuán)圓媳婦悲哀,她又有什么錯(cuò)呢?
聽(tīng)過(guò)凄婉的歌謠,《呼蘭河傳》里其實(shí)還有許多優(yōu)美的句子,它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà):“雨如萬(wàn)條銀絲從天上飄下來(lái),屋檐落下一排排水滴,像美麗的珠簾”;“雨滴就像千萬(wàn)個(gè)傘兵,從空中跳下來(lái),安全地降落在地面上”······
《呼蘭河傳》讓我受益匪淺,且讀且收獲,我愿繼續(xù)遨游在書(shū)的海洋。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記12
作者蕭紅細(xì)膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪钠掌胀ㄍǎ赖钠狡降屓擞X(jué)得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫(huà)面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的`一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢(qián),使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó)這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記13
那深深文字,讓我細(xì)細(xì)投入;那淡淡的文述,讓我終有感觸,那就是蕭紅用一特別手法寫(xiě)出的名著——《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩(shī)趣、靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō),它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說(shuō)了蕭紅小時(shí)候一件件真實(shí)的故事。我最愛(ài)看第三章,它里面講的是蕭紅五歲時(shí),和祖父度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光,令我印象最深的是“我”和祖父去后院時(shí),蕭紅把韭菜當(dāng)野草挖了,把狗尾巴草當(dāng)谷穗留在田里,那時(shí)她是多么傻呀,可是祖父還是笑嘻嘻的,還耐性地給蕭紅細(xì)細(xì)講說(shuō):這是什么?那是什么?這說(shuō)明,蕭紅兒時(shí)過(guò)的還是非常開(kāi)心的快樂(lè)的,因?yàn)樗X(jué)得有了祖父就行了。
蕭紅寫(xiě)的這些故事表達(dá)了許多感情,如:她覺(jué)得呼蘭河這邊的人都很可憐;她很懷念小時(shí)候的快樂(lè);對(duì)有二伯的看法;對(duì)小團(tuán)圓媳婦的同情和可憐……我覺(jué)得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物,和自己對(duì)他們的'想法、意見(jiàn),她主要想抒發(fā)她對(duì)她的家鄉(xiāng)——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進(jìn)她的文字里去了,感受那兒的事、景、物,我只覺(jué)得除了蕭紅童年時(shí),那兒的人都很可憐,使人一看,心感到酸酸的,為那兒的一些人感到難過(guò)。
最奇特算蕭紅的寫(xiě)作手法了,蕭紅的寫(xiě)法不像一些高手,用一些美文妙句寫(xiě)一長(zhǎng)篇大論,而是用深深淡淡細(xì)細(xì)的文筆寫(xiě)得另有一番風(fēng)味,讓人有一種說(shuō)不出的感受,讀起來(lái)別有味道。
我讀了呼蘭河傳后深有感觸,既感受到了以前年代的人是多么可憐,還學(xué)到了蕭紅寫(xiě)作手法,讓我知道了什么叫受益匪淺,什么叫一舉兩得!
呼蘭河傳讀書(shū)筆記14
《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作,是她小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對(duì)童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述,“因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。”
茅盾對(duì)這部小說(shuō)給予了極高的評(píng)價(jià),說(shuō)“它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”小說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn),蕭紅的一生是顛沛流離的一生,她的人生有許多不解之謎,感情的曲折歷程、自己的流離生涯,和當(dāng)時(shí)的'時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來(lái),她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞,所以在小說(shuō)中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的,我家是荒涼的。”童年是我們一生中最無(wú)憂、最無(wú)慮的美好時(shí)光,對(duì)這一段的記憶是我們最值得回憶的,是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國(guó)東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。
《呼蘭河傳》講述的是中國(guó)東北一座小縣城的風(fēng)俗往事。它如一幅畫(huà),色彩單純,用最樸素的筆墨描繪了一個(gè)縣城獨(dú)一無(wú)二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn):原來(lái)生活可以如此平靜、如此簡(jiǎn)單;人生可以如此平凡而又滿足,少了許多人世間的紛爭(zhēng),滿眼都是純粹的風(fēng)情,單調(diào)中不失,簡(jiǎn)單中充滿了人生常態(tài)。“
蕭紅把生老病死寫(xiě)的非常簡(jiǎn)單,”生了,就任其自然的長(zhǎng)去,長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽(tīng),牙掉了,就整吞,還有什么辦法,誰(shuí)老誰(shuí)活該。病,人吃五谷雜糧,誰(shuí)不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活著的依舊還得回家過(guò)日子。“一切順其自然。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記15
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō),描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。”
開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來(lái),有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi),老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣,不埋怨人。
東二道街上有個(gè)大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過(guò)豬狗貓雞,趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái),人們過(guò)路也得留意翼翼,還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái),更沒(méi)有人這樣做。正因有了泥坑,大家有了熱鬧,還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后,人們也傳言馬死了,正因“若不樣說(shuō),顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。不好
“一年四季,春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪,也但是是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來(lái)了就穿棉衣裳,夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái),太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的。”
由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián),以及對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來(lái),整個(gè)小說(shuō)一向貫穿著一種“看”的人生觀
呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn),心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。
秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí),人們更是從不一樣地方趕來(lái)看戲,分散四處的姐妹、父子都能夠借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打,臺(tái)下百姓胡打瞎鬧。看戲過(guò)程中,臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換主角,臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái),而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng),依舊自我表演。持之以恒的名言
老胡家的團(tuán)圓媳婦,也是在大家群眾觀看之下,被認(rèn)為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子,他也是透過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動(dòng)搞笑,而且每個(gè)章節(jié)的資料相對(duì)獨(dú)立,在敘事上不像故事型的`小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事,也幾乎相互獨(dú)立,感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè),讀者也能夠看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得,小說(shuō)一開(kāi)始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,之后看每一家店鋪,最后又看每一個(gè)人,但一向沒(méi)變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠(yuǎn),好像始終有一種適宜的距離,而且總是那么認(rèn)真,之因此感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè),那是正因蕭紅看完一個(gè)就記得一個(gè)。
蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物,各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著,發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無(wú)力但不脆弱,他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買的那些不倒翁,“十分靈活,按倒了就爬起來(lái)”,而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過(guò)著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠,一切各得其所”。
蕭紅最愛(ài)祖父,她出生時(shí),祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛(ài)跟著祖父念古詩(shī),但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái),爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”
小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活,充滿童真童趣。我最感動(dòng)的,是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描述:“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花,就開(kāi)一朵謊花,愿意結(jié)一根黃瓜,就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。”
這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了,之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記1
回過(guò)頭看我的童年,都像是上輩子的事,如今那片美麗的地方已經(jīng)被一片高樓大廈壓碎,童年回憶都是回憶是快樂(lè)的,不懂成年世界里的冷暖和嘲諷,總和一群小朋友做游戲,在外公家的時(shí)候,和大家去田埂上奔跑,在花叢里打滾,伴著傍晚快要天黑的夜,歡快地回家,看七點(diǎn)半的動(dòng)畫(huà)片,然后準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué),從來(lái)不失眠,六點(diǎn)起床也從來(lái)不賴床。這個(gè)記憶里有外公,他很慈祥,一想起他我還是很想哭,他還沒(méi)看到我讀高中就去世了,很想念。
文中的那些故事在我看來(lái)是很殘忍的,迷信,愚昧,無(wú)知,封閉禍害了多少的人,小的來(lái)說(shuō)是一個(gè)人的幸福,大的來(lái)說(shuō)是人命。文中團(tuán)圓媳婦,有兒伯,歪嘴子都是人們茶余飯后的談資,為了充盈那枯燥的生活沒(méi)了同情心,殘忍的就像劊子手,而不自知,看一個(gè)人死就像看一場(chǎng)戲一樣,還想要戲盡量曲折,想人家受到挫折從此一蹶不振,好滿足眾人的推理,這樣我猜有很多人看到歪嘴子老婆死了還有人打賭他會(huì)不會(huì)自殺了。人心冷淡。是人性如此,還是因?yàn)槟承┚窒扌栽斐闪诉@種現(xiàn)象。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記2
一年一度的暑假又來(lái)了,在開(kāi)頭這幾天,看了蕭紅的《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”
全書(shū)共七章,描述了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病⒈艾崱⒙浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章:一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。
第二章:民俗民風(fēng):跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章:寫(xiě)與祖父的歡樂(lè)生活。第四章:荒涼的家、荒涼的園子。第五章:胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個(gè)親戚有二伯,他是一個(gè)光棍,他古怪的性格。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著。
印象最深的是:作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園:花開(kāi)了,就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎樣樣,就怎樣樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管……我異常喜歡這一段,幾翻就翻到,快背得出來(lái)了,童話般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫(xiě)得多么好!
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂(lè),那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透可是氣來(lái)!讓人悲哀!12歲,一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫姡幌裣眿D,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽(tīng)話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。
我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō),打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過(guò)去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
“有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記3
蕭紅那個(gè)時(shí)代的作者,似乎都極擅長(zhǎng)平鋪直敘,有什么,就說(shuō)什么,但也沒(méi)有流水賬那么的無(wú)聊。最重要的,是他們不帶主觀感情色彩的選詞,仿佛他們是個(gè)照相機(jī)似的,好的壞的,留給讀者評(píng)判。
我自己覺(jué)得這一點(diǎn)是極難的,至少對(duì)于我來(lái)說(shuō)。一件事情從我的嘴里說(shuō)出來(lái),或是從我的筆尖寫(xiě)下來(lái),不經(jīng)意間就帶入了自己的情緒。比方說(shuō)寫(xiě)一個(gè)在公共場(chǎng)合大聲打電話的大人,在描寫(xiě)體型是自然的就用上了”滿臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態(tài)豐滿“之類的詞,讓人從看到這個(gè)描述開(kāi)始,就不由得對(duì)他厭惡起來(lái)。而蕭紅她是不會(huì)那么做的,隔壁的婆婆對(duì)待小團(tuán)圓媳婦的方式,她也不用”欺負(fù)“來(lái)形容,只是寫(xiě)她的所見(jiàn)所聞,寫(xiě)那個(gè)婆婆的想法。于是讀者的感受就不會(huì)向一邊傾倒,而是向各方面散開(kāi),既覺(jué)得婆婆做的不對(duì),但竟也對(duì)婆婆心里所權(quán)衡的利弊生出一點(diǎn)贊同來(lái)。
過(guò)幾天就要清明放假了,想想自己的老家,應(yīng)該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂,有些破敗的小院子,還有互相知曉底細(xì)的左鄰右舍,都是何其相似。
班級(jí)里有從祖輩開(kāi)始就生活在城市里的孩子,也有像我這樣,逢年過(guò)節(jié)要回老家走動(dòng)走動(dòng)的,祖籍農(nóng)村的孩子。中午休息的時(shí)候,有幾人說(shuō)不想清明回家掃墓,因?yàn)槟切┮呀?jīng)長(zhǎng)眠的人,都沒(méi)有自己認(rèn)識(shí)的,有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實(shí)又何止他們呢?身邊有至親離開(kāi)的,其實(shí)也不大愿意回去。
大約兩年前回了老家,大爺家開(kāi)的超市里的那些貨架都被臨時(shí)撤掉了,地上鋪了厚厚的稻草,再蓋上一層床單,再后來(lái)的人來(lái)人往,不論是坐還是走動(dòng),都在那一層床單上了。三天過(guò)后,這些又都撤了回去。今年過(guò)年時(shí),回鄉(xiāng)下參加小侄子的一歲生日,回程路過(guò)大爺家的超市,大人們也就下來(lái)聊天。
兩年的時(shí)間過(guò)去,于是貨架上又積上灰了。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記4
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō),描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。”
開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來(lái),有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi),老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣,不埋怨人。
東二道街上有個(gè)大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過(guò)豬狗貓雞,趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái),人們過(guò)路也得留意翼翼,還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái),更沒(méi)有人這樣做。正因有了泥坑,大家有了熱鬧,還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后,人們也傳言馬死了,正因“若不樣說(shuō),顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。不好
“一年四季,春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪,也但是是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來(lái)了就穿棉衣裳,夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái),太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的。”
由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián),以及對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來(lái),整個(gè)小說(shuō)一向貫穿著一種“看”的人生觀
呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn),心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。
秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí),人們更是從不一樣地方趕來(lái)看戲,分散四處的姐妹、父子都能夠借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打,臺(tái)下百姓胡打瞎鬧。看戲過(guò)程中,臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換主角,臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái),而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng),依舊自我表演。持之以恒的名言
老胡家的團(tuán)圓媳婦,也是在大家群眾觀看之下,被認(rèn)為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子,他也是透過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動(dòng)搞笑,而且每個(gè)章節(jié)的資料相對(duì)獨(dú)立,在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事,也幾乎相互獨(dú)立,感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè),讀者也能夠看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得,小說(shuō)一開(kāi)始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,之后看每一家店鋪,最后又看每一個(gè)人,但一向沒(méi)變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠(yuǎn),好像始終有一種適宜的距離,而且總是那么認(rèn)真,之因此感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè),那是正因蕭紅看完一個(gè)就記得一個(gè)。
蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物,各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著,發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無(wú)力但不脆弱,他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買的那些不倒翁,“十分靈活,按倒了就爬起來(lái)”,而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過(guò)著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠,一切各得其所”。
蕭紅最愛(ài)祖父,她出生時(shí),祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛(ài)跟著祖父念古詩(shī),但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái),爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”
小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活,充滿童真童趣。我最感動(dòng)的,是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描述:“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花,就開(kāi)一朵謊花,愿意結(jié)一根黃瓜,就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。”
這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了,之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記5
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō),描寫(xiě)她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。”開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不小心跌倒,饅頭從箱子里滾了出來(lái),有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi),老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣,不埋怨人。
東二道街上有個(gè)大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過(guò)豬狗貓雞,趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái),人們過(guò)路也得小心翼翼,還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái),更沒(méi)有人這樣做。因?yàn)橛辛四嗫樱蠹矣辛藷狒[,還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后,人們也傳言馬死了,因?yàn)椤叭舨粯诱f(shuō),顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。
“一年四季,春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪,也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來(lái)了就穿棉衣裳,夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái),太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的。”
由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系,以及對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來(lái),整個(gè)小說(shuō)一直貫穿著一種“看”的人生觀。
呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn),心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。
秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí),人們更是從不同地方趕來(lái)看戲,分散四處的姐妹、父子都可以借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打,臺(tái)下百姓胡打瞎鬧。看戲過(guò)程中,臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換角色,臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái),而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng),依舊自我表演。
老胡家的團(tuán)圓媳婦,也是在大家集體觀看之下,被認(rèn)為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子,他也是通過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動(dòng)有趣,而且每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立,在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事,也幾乎相互獨(dú)立,感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè),讀者也可以看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得,小說(shuō)一開(kāi)始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,接著看每一家店鋪,最后又看每一個(gè)人,但一直沒(méi)變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠(yuǎn),好像始終有一種合適的距離,而且總是那么認(rèn)真,之所以感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè),那是因?yàn)槭捈t看完一個(gè)就記得一個(gè)。
蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物,各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著,發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無(wú)力但不脆弱,他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買的那些不倒翁,“非常靈活,按倒了就爬起來(lái)”,而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過(guò)著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠,一切各得其所”。
蕭紅最愛(ài)祖父,她出生時(shí),祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩(shī),但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái),爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”
小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活,充滿童真童趣。我最感動(dòng)的,是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描寫(xiě):“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花,就開(kāi)一朵謊花,愿意結(jié)一根黃瓜,就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。”
這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了,之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記6
看完了《呼蘭河傳》這本書(shū),我留下了無(wú)限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事,這本書(shū)的語(yǔ)言并不華麗,但樸素的語(yǔ)言,平凡的人和事同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年是快樂(lè)的,因?yàn)橛辛艘粋€(gè)疼愛(ài)她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點(diǎn)燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂(lè)乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈,點(diǎn)上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長(zhǎng)見(jiàn)了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠,一般的家長(zhǎng)一定沒(méi)有耐心擦干凈,點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒(méi)有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個(gè)快樂(lè)的童年。
蕭紅的童年是快樂(lè)的,因?yàn)橛辛艘粋€(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑,村里里頓時(shí)熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過(guò)去。沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得累,更沒(méi)有一個(gè)人要把這個(gè)“無(wú)惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個(gè)坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒(méi)事可干,失去了抬車的樂(lè)趣……當(dāng)然了,這個(gè)泥坑也給村里人帶來(lái)了“福利”,當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會(huì)以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂(lè)的,因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂(lè)工具”,團(tuán)圓媳婦只有十幾歲,她很樂(lè)意陪著蕭紅玩,樂(lè)此不疲,但她最終命運(yùn)多舛。
我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了,但書(shū)中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》,讀了一個(gè)凄美的故事,讀出了童年的珍貴。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記7
一片土地,一棟土樓,一陣吆喝,一個(gè)十字口,一座四合院,一陣歡笑,幾句家常,勾勒出一幅鄉(xiāng)村農(nóng)家畫(huà)。你是否還記得青磚紅瓦的平房?那坑洼不平的水泥地?那又臭又臟的豬圈?還有那純真嘹亮的民歌……
《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),一部充滿溫情、童趣、娓娓道來(lái)式的“回憶性”小說(shuō)。本書(shū)講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事,一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時(shí)的語(yǔ)氣,為我們展現(xiàn)鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個(gè)名叫“李永春”的藥店、野臺(tái)子戲,為我們描繪充滿生活氣息的圖畫(huà),怪不得作者在書(shū)中說(shuō),沒(méi)有什么顯眼耀日的裝飾,沒(méi)有人工置過(guò)的一點(diǎn)痕跡,什么都是任其自然的,愿意東,就東,愿意西,就西。
在作者的筆下,我仿佛看到了,破磚壞瓦的平房前,幾個(gè)扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐,跳著皮筋,還有幾個(gè)野孩子在一起扔泥巴,滾鐵環(huán)。現(xiàn)在的我們,都是生活在大都市里,每天面對(duì)的,都是高樓大廈,車水馬龍的世界,露出自己不自然的微笑,面對(duì)領(lǐng)導(dǎo),面對(duì)同事,面對(duì)朋友,面對(duì)同學(xué)。在這乏味的生活下,有誰(shuí)會(huì)知道,近在咫尺的農(nóng)家小院里,正傳來(lái)一陣陣歡笑,他們雖然沒(méi)有很高的收入,很好的條件,沒(méi)有豪車,沒(méi)有別墅,但是,他們擁有著坦然的心,無(wú)憂無(wú)慮的笑容。
這本書(shū)中,我看到了呼蘭城的自由,像鳥(niǎo)兒一樣快樂(lè),不必拘束,想怎么樣就怎么樣。同時(shí)也看到了當(dāng)時(shí)人的無(wú)知、愚昧、迷信,殘忍的一面,如童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦,從小體質(zhì)虛弱,大家都認(rèn)為小團(tuán)圓媳婦是妖女,就把她扔進(jìn)大缸里用熱水燒身,跳大神驅(qū)鬼,買福帖和吃各種各樣的藥,用遍了土辦法都沒(méi)能治好小團(tuán)圓媳婦的病,小團(tuán)圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對(duì)大家說(shuō),我們要相信科學(xué),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,反對(duì)封建迷信,反對(duì)邪教。因?yàn)榕f時(shí)的回憶終將成為過(guò)去,未來(lái)才在我們的手中。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記8
童年,他充滿了快樂(lè),充滿了幸福。所以人們常說(shuō),童年是人們最難忘得日子。我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得吧。
在作家蕭紅的筆下,他爸爸對(duì)她很冷淡而媽媽對(duì)他很兇祖母更是對(duì)她不好,她的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起。因?yàn)樵谶@花園里,她很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠(yuǎn)不會(huì)耐煩。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記9
有人說(shuō),它是一部小說(shuō),可是它卻沒(méi)有貫穿全文的線索;有人說(shuō),它是一本自傳,但又不完全像。而我覺(jué)得,它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。它,就是著名的女作家蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。
蕭紅出生在一個(gè)叫呼蘭河的小城,這個(gè)小城是寂寞的,也是單調(diào)的:跳大神,唱秧歌,放河燈等,這些都是每年必不可少所舉行的。瞧,老胡家的小團(tuán)圓媳婦病了,引來(lái)大家的轟動(dòng);看,磨館馮歪嘴子忽然有了老婆,有了孩子,可不久老婆又去世了……這一切的一切,都讓我感受到蕭紅當(dāng)年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調(diào)皮之舉:用鏟子把谷穗割掉,留下一大片狗尾巴草,讓祖父哭笑不得;玫瑰花開(kāi)時(shí),將玫瑰插在祖父的帽子上,讓家人大笑。
這本書(shū)里,令我最感傷的就是文章的“尾聲”了:“以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事,只因他們充滿著我幼年的記憶,卻忘不了,難以忘卻,就記在這里了。”從那一個(gè)個(gè)文字中,讓我感受到蕭紅回憶這段時(shí)光時(shí),她的心情是怎樣的寂寞!
讀著她的書(shū),我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年:我的童年是五彩繽紛的,每天都生活在快樂(lè)之中,有美味的食物吃,有許多的伙伴玩耍,可有時(shí)還覺(jué)得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現(xiàn)在這種環(huán)境中,一定會(huì)感到十分滿足;而對(duì)于我們,可真是身在福中不知福啊!所以,我們應(yīng)該珍惜自己的童年,好好地保存這一段美好的記憶,不要讓它隨著時(shí)光匆匆流逝!
讓我們一起享受這精彩的童年,讓它成為我們永遠(yuǎn)的美好回憶!
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記10
雨后,清晨,我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》,心中仿佛一石激起千層浪,兒時(shí)的童年時(shí)光好像一幅幅畫(huà)面,連續(xù)地浮現(xiàn)在眼前,內(nèi)心感慨良多。
《呼蘭河傳》是民國(guó)四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉(xiāng)呼蘭河小城的風(fēng)土人情、作者的童年生活和生動(dòng)鮮活的城中居民形象。讀來(lái)仿佛置身其中,甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書(shū)的封面上是一個(gè)大約四五歲的小姑娘,穿著民國(guó)的斜襟布衫和長(zhǎng)裙,兩條辮子搭在肩前,雙眼流露出不諳世事的童真和好奇,但似乎又有著一絲孤獨(dú)的神情,這使我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)。
“卷起袖子來(lái),咬緊了牙根,全身的精力集中起來(lái),手抓著人家的板墻,心臟撲通撲通地跳,頭不要暈,眼睛不要花,要沉著迎戰(zhàn)。”這是呼蘭河傳中描寫(xiě)人過(guò)大溜著邊過(guò)大泥坑子的動(dòng)作和神態(tài),我讀到這里時(shí),仿佛看到了那樣的場(chǎng)景和畫(huà)面,不禁笑了起來(lái)。“卷、咬、抓、跳”等一系列動(dòng)詞,生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了過(guò)大泥坑時(shí)的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰(zhàn)的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰(zhàn)一詞,作者竟然將過(guò)大泥坑這件事情比作打仗,真是點(diǎn)睛之筆,讓人回味無(wú)窮。
然而,這樣一個(gè)讓路人如此害怕緊張的大泥坑子,呼蘭河小城的居民對(duì)如何處理這大泥坑的看法是:“說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,若說(shuō)用土把泥坑填平的,一個(gè)人也沒(méi)有。”讀到這里,我便想為什么居民們不愿用土填平呢,是他們沒(méi)有想到嗎?不,一定不是,連一個(gè)五歲的孩童都可以想到的辦法,那些大人們一定都想到了。可是他們又為何如此忌諱這樣做?細(xì)讀文章,我明白了,這里的人們非常的封建迷信和愚昧無(wú)知,他們相信這是所謂的“命”,是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導(dǎo)致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬,也導(dǎo)致了馮歪嘴子老婆和童養(yǎng)媳團(tuán)圓媳婦的死。我開(kāi)始感到非常憤怒,因?yàn)樗麄兊姆饨ㄋ枷牒λ懒诉@么多的生命,但后來(lái)我又同情甚至憐憫他們,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)知而又封建的時(shí)代,因?yàn)轭B固的思想,害得他們?cè)饬硕嗌僮铩N也唤锌缃裆钤谶@個(gè)開(kāi)放而又自由的時(shí)代是多么幸福,我為自己生活在這個(gè)年代而感到慶幸。
不要忘了,作者只是一件小事,卻寫(xiě)的如此不同我們?cè)趪@服的同時(shí),是不是該想到:如果作者不是生活里的有心人,她怎么能“發(fā)現(xiàn)”這些奇妙的故事?如果她的筆觸只留在事情的表面,沒(méi)有和呼蘭城里的人們聯(lián)系起來(lái),又怎么能挖掘出人們思想的本質(zhì)?在《呼蘭河傳》中,如果作者不是無(wú)比熱愛(ài)這片土地,又怎能將這些尋常的事情和事物寫(xiě)的如此精彩,飽含深情?
大泥坑子也使我想起童年時(shí)生活在姥姥家,附近有一條地下道,夏天每逢暴雨或大雨降臨,地下道的積水常常可淹至成年人的腰部,因?yàn)樗钄嗔宋覌寢屔舷掳鄷r(shí)的路,我便常常涉水接她。但這涉水和過(guò)大泥坑子可完全不同了,這是很安全的。而我又從不緊張害怕,反而當(dāng)成一種玩水的樂(lè)趣,欣喜在心中漲的滿滿的。
呼蘭河傳這本書(shū)中同時(shí)還有用了大量的筆墨描寫(xiě)了作者和外祖父在后園的快樂(lè)童年時(shí)光,這使我回想起自己的童年時(shí)光。小的時(shí)候,每到放暑假,我便馬上去姥姥家住,跟著姥姥一起種瓜種豆,跟著姥爺一起上樹(shù)摘無(wú)花果,獨(dú)自一人騎著車去看火車轟隆隆的在鐵軌上跑過(guò),但是誰(shuí)著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)業(yè)的繁重,這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書(shū)喚起了我塵封已久的回憶,不禁讓人感慨萬(wàn)千。
《呼蘭河傳》是一本好書(shū),它使那些淺薄無(wú)知的小說(shuō)黯然失色。它告訴我一個(gè)潛在的道理:永遠(yuǎn)熱愛(ài)自己家鄉(xiāng),即使它封建、愚昧,使人孤獨(dú)、凄涼,但它記錄了自己童年的故事,是自己精神的寄托。并且那里流淌著自己童年的回憶。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記11
編者按:《我和祖父的園子》是四年級(jí)課本中的一篇課文,作者隨即閱讀這本書(shū)籍《呼蘭河傳》,下面我們來(lái)看看作者閱讀之后的感悟吧!
最近閱讀了蕭紅的《我和祖父的園子》,我深深地被呼蘭河的.那片風(fēng)光、那份人情所吸引,隨即翻開(kāi)《呼蘭河傳》。
書(shū)中是作者蕭紅對(duì)自己的家鄉(xiāng)和童年進(jìn)行的回憶。當(dāng)時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段,全文寫(xiě)下了整個(gè)小城的風(fēng)土人情、生活環(huán)境。整本書(shū)讀完,只覺(jué)得寂寞而有溫情。正如開(kāi)篇對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)一般:“它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”。
曾聽(tīng)說(shuō)悲劇就是把世間最美好的事物毀掉給人看。書(shū)中讓我印象最深的便是小團(tuán)圓媳婦她的人生充滿悲劇色彩。婆婆慘無(wú)人道,愛(ài)把別人的痛苦當(dāng)做快樂(lè),經(jīng)常打罵小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦生病了,她婆婆卻說(shuō)是鬼神附身了,于是村子里的人為給小團(tuán)圓媳婦治病,準(zhǔn)備了一大缸熱水和公雞,結(jié)果,卻小團(tuán)圓媳婦給活活燙死了。在這里我看見(jiàn)了那個(gè)時(shí)代的封建迷信是多么的沒(méi)有人道,對(duì)人們思想意識(shí)的腐蝕是多么的深。我真心為小團(tuán)圓媳婦悲哀,她又有什么錯(cuò)呢?
聽(tīng)過(guò)凄婉的歌謠,《呼蘭河傳》里其實(shí)還有許多優(yōu)美的句子,它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà):“雨如萬(wàn)條銀絲從天上飄下來(lái),屋檐落下一排排水滴,像美麗的珠簾”;“雨滴就像千萬(wàn)個(gè)傘兵,從空中跳下來(lái),安全地降落在地面上”······
《呼蘭河傳》讓我受益匪淺,且讀且收獲,我愿繼續(xù)遨游在書(shū)的海洋。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記12
一年一度的暑假又來(lái)了,在開(kāi)頭這幾天,看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”
全書(shū)共七章,描述了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病⒈艾崱⒙浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章:一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章:民俗民風(fēng):跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章:寫(xiě)與祖父的快樂(lè)生活。第四章:荒涼的家、荒涼的園子。第五章:胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個(gè)親戚有二伯,他是一個(gè)光棍,他古怪的性格。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著。
印象最深的是:作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園:花開(kāi)了,就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎樣樣,就怎樣樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管……我個(gè)性喜愛(ài)這一段,幾翻就翻到,快背得出來(lái)了,童話般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫(xiě)得多么好!
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè),那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透但是氣來(lái)!讓人悲哀!12歲,一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳,正因活潑,不像媳婦,因此受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽(tīng)話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō),打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過(guò)去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
“有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)單之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。但是,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記13
還記得上學(xué)期我們學(xué)過(guò)的課文——《我和祖父的院子》嗎?它選自于蕭紅的“回憶式”的巔峰之作——《呼蘭河傳》。就如茅盾所言:“它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”本書(shū)講述了蕭紅童年的故事,是蕭紅的真實(shí)寫(xiě)照。本書(shū)表達(dá)了作者對(duì)封建時(shí)期,舊中國(guó)傳統(tǒng)陳腐的偏見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否認(rèn)。呼蘭河那小城里,有丟失的童年夢(mèng)幻,有堅(jiān)守的情誼,有不倦的等待,還有一段神秘的故事向你走來(lái)……
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記14
在這個(gè)暑假,我讀了一本蕭紅著的《呼蘭河傳》。它,就像一部黑白電影,把我?guī)нM(jìn)了二十年代的中國(guó);它,就像回憶童年的散文,既有寂寞,也有憂傷。
灰色的世界,簡(jiǎn)單的描述,卻生動(dòng)的把我?guī)肓硕甏暮籼m河鎮(zhèn)。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本應(yīng)該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小女孩。可是卻被賣到了別人家里,一個(gè)人孤獨(dú)的生活在衣柜陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可是卻動(dòng)不動(dòng)就受到婆婆打罵。那可憐的小團(tuán)圓媳婦匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人心酸的不是她那年輕的生命,而是自己為了她用了那么多的錢(qián)·····在那個(gè)年代,她們的遭遇在人們嚴(yán)重時(shí)自作自受的,是上天給你安排好的,只能聽(tīng)天由命是沒(méi)有人可以挽救的。
我們的童年是自由的,就像一幅畫(huà),就像一首詩(shī),就像一首歡快的歌,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。相比較,我們的童年是幸福的,是無(wú)憂無(wú)慮的。
每個(gè)人的童年是如此的不同,作者的童年是無(wú)知的,是苦難的,是悲涼的。讓我們珍惜我們那美好的童年,將來(lái)再次回味這份屬于自己的美好童年吧!
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記15
讀書(shū)向來(lái)有惰性,因此除了一些工作中不得不讀的書(shū)和感興趣的一些歷史書(shū),確實(shí)讀小說(shuō)不多,經(jīng)常讓媳婦和孩子嘲笑我的用詞。參加讀書(shū)會(huì)的好處是可以試圖改變一下自己,這也是自己的一個(gè)想法。
陸陸續(xù)續(xù)地讀這本推薦的《呼蘭河傳》,說(shuō)實(shí)在的目前還沒(méi)有完全讀完,但是確實(shí)偶爾看著群里大家的發(fā)言和感悟,自己在好奇中也一點(diǎn)點(diǎn)地前進(jìn),根據(jù)要求15日要遞交一個(gè)讀后感或者是書(shū)評(píng),因此也先寫(xiě)上一段算是交個(gè)作業(yè),兌現(xiàn)一下自己的當(dāng)初的承諾。
確實(shí)這本書(shū)有一種很親近的感覺(jué),讀著其中文字,一邊會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出東北一個(gè)小地方當(dāng)年的情景,逼真不陌生,加入自己的想象時(shí)而還能浮現(xiàn)小時(shí)候老家的一些畫(huà)面。更有意思的是看了大家的感想和對(duì)作者蕭紅的贊譽(yù),自己也一點(diǎn)一點(diǎn)體會(huì)出來(lái)了,甚至有些蠢蠢欲動(dòng)。我們周圍的生活似乎若干年后也可以這樣記錄啊。看著蕭紅描寫(xiě)下的泥坑、染坊、小販、店鋪、跳大繩的、河燈、野臺(tái)子戲等等,我就想到了身邊火炬街(通常就叫六號(hào)院東門(mén))上的情景:
每天固定時(shí)間段久治仍堵的混亂樣子、橫七豎八的隨意停車、偶爾的剮蹭事故,城管割韭菜式的整治…南口(技培門(mén)口)夜晚酒后朋友間的寒暄、惜別;永和豆?jié){店里拖家?guī)Э诘臏剀霸绮停唤ㄐ欣锟粘怖先耸帜么嬲墼诖筇媒?jīng)理的協(xié)助下困難地辦理著銀行業(yè)務(wù);品尚美發(fā)店里大聲傳出的音樂(lè)和一群不斷變換的時(shí)髦青年學(xué)徒;金香超市門(mén)口的象棋攤上聚集的對(duì)陣搏殺,金香超市老板娘和老板的磕磕絆絆日常生活,一邊是干凈利索,廣場(chǎng)舞的領(lǐng)舞;一邊是不修邊幅的睡不醒的安逸生活;六號(hào)院門(mén)口的家庭自制燒餅攤,干凈和安靜交織在一起,主要是針對(duì)老顧客;旁邊的修自行車攤位,針對(duì)的自行車日益減少,而多為電動(dòng)車,往日打氣5毛的招牌不見(jiàn)蹤影,并為熟人的自助打氣;醫(yī)藥超市的醫(yī)導(dǎo)、六間房(歷史感的名字)衛(wèi)生所的救死扶傷、瀚文學(xué)校的補(bǔ)習(xí)課、八號(hào)院幼兒園的上下學(xué)、萬(wàn)順超市與惠友超市的此消彼長(zhǎng)、新利香蛋糕房燈火輝煌的洋派展示、萬(wàn)順超市樓上課外興趣班的巨大招牌、驢肉火燒、白吉饃、四處鍋盔、陜面人家食客們的來(lái)去匆匆…
尤其街北十字路口,每年固定的一些祭祀活動(dòng),一看到傍晚蹲在路口為先人們燒錢(qián)的火光一場(chǎng)場(chǎng)、此起彼伏在路邊的人行道上,同時(shí)必然有專業(yè)的祭品攤位在不遠(yuǎn)的路口兩側(cè)擺出,各種祭品琳瑯滿目,提醒著人們關(guān)心一下在天國(guó)的先人們的需求,寄托一下哀思;每隔一段時(shí)間冷不丁就突然來(lái)一場(chǎng)當(dāng)?shù)卮迩f里的出殯儀式,哀樂(lè)彌漫在空氣里,讓人心情沉重,不久會(huì)有傳統(tǒng)的披麻戴孝隊(duì)伍出來(lái),每每在十字路口點(diǎn)燃紙質(zhì)的車馬、房子等祭祀用品,使得交通一下子變得擁堵,過(guò)路口的汽車紛紛避讓,生怕染上不吉利似的……
希望將來(lái)我們中間也會(huì)出現(xiàn)象蕭紅這樣的寫(xiě)手幫我們記錄這熙熙攘攘的平凡有味的生活。終于完成了讀書(shū)作業(yè),希望下次能做得更好。