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狼牙山五壯士教學(xué)反思

2022-12-08下載本文作者:會(huì)員上傳
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狼牙山五壯士教學(xué)反思

狼牙山五壯士教學(xué)反思1

這節(jié)課我做到了四“讓”:讓學(xué)生有足夠的時(shí)間“讀”;讓學(xué)生有機(jī)會(huì)“問(wèn)”;讓學(xué)生能經(jīng)常“議”;讓學(xué)生能自由“講”。為何稱(chēng)他們?yōu)閴咽浚克麄兊膲雅e體現(xiàn)在哪里?一石激起千層浪,大家敞開(kāi)心扉,暢所欲言,既表達(dá)了心聲,又張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性。學(xué)文后,引導(dǎo)學(xué)生再對(duì)比中體會(huì)2、4段在寫(xiě)法上的異同!學(xué)生通過(guò)前文學(xué)習(xí)和對(duì)比閱讀。知道兩段都是描寫(xiě)五壯士奮勇反抗、頑強(qiáng)擊敵的場(chǎng)面,都寫(xiě)了人物的動(dòng)作,但第二段的描寫(xiě)重點(diǎn)寫(xiě)了每個(gè)人作戰(zhàn)十的神態(tài)和動(dòng)作,第四段則從側(cè)面——敵人的悲慘下場(chǎng)來(lái)表現(xiàn)五壯士的機(jī)智、英勇,突出他們對(duì)敵人的仇恨。在學(xué)文體會(huì)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生抓住第二段中人物神態(tài)的詞,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷(觀看過(guò)的戰(zhàn)斗題材的影視劇)來(lái)想象五壯士可能說(shuō)些什么?以此來(lái)體會(huì)文本內(nèi)容,再次朗讀時(shí),學(xué)生的情感就更易激發(fā)和表達(dá)了出來(lái)。教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行理解,然后在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而讓學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度,使教學(xué)達(dá)到應(yīng)有的效果。因此,在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)時(shí),指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞朗讀也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好方法。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一而反三,練成閱讀和作文的熟練技巧。”本課從文體知識(shí)入手,教學(xué)生布局謀篇的基本規(guī)律的,但并非只注重文章的表現(xiàn)形式,因?yàn)椤盁o(wú)論結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言還是寫(xiě)作方法,都要服務(wù)于內(nèi)容和中心思想。”因此,在教學(xué)中,因注意正確處理語(yǔ)言形式和思想內(nèi)容的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生從文章的整體出發(fā),理清脈絡(luò),把握作者的思路,從語(yǔ)言入手,理解內(nèi)容,使學(xué)生受到感染和教育;在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)作者是怎樣表達(dá)的,為什么這樣表達(dá)。如講《狼牙山五壯士》第三段時(shí),先讓學(xué)生讀課文,找出哪幾句是直接描寫(xiě)五壯士的?(學(xué)生回答有兩句話(huà):一句寫(xiě)班長(zhǎng),一句寫(xiě)另四個(gè)戰(zhàn)士)老師提問(wèn):班長(zhǎng)斬釘截鐵地說(shuō)了一聲“走”,帶頭向蓮花瓣走去。這個(gè)“斬釘截鐵”是什么意思?(讓學(xué)生體會(huì)到班長(zhǎng)在生與死的考驗(yàn)面前,態(tài)度果斷、毫不猶豫,決心犧牲自己,掩護(hù)人民)再問(wèn):那四個(gè)戰(zhàn)士怎么不一個(gè)一個(gè)寫(xiě)啊?(學(xué)生回答:因?yàn)樗麄兣c班長(zhǎng)的想法一致,決心把敵人引上絕路)接著問(wèn):從哪兒可以看出四個(gè)戰(zhàn)士與班長(zhǎng)想法一致?(戰(zhàn)士們熱血沸騰,緊跟在班長(zhǎng)后面)最后老師又問(wèn):為什么不用“跟”,而用“緊跟”?(同學(xué)回答:這說(shuō)明他們心里想的和班長(zhǎng)想的完全一樣,決心為人民獻(xiàn)身)這時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì):文章只用了一個(gè)“走”,一個(gè)“緊跟”就把五壯士那種為人民勇于獻(xiàn)身的崇高的思想境界展現(xiàn)出來(lái),可見(jiàn)一字一詞的運(yùn)用都是經(jīng)過(guò)作者認(rèn)真思考才寫(xiě)上去的。這樣,不僅做到了語(yǔ)言教育和思想教育的辯證統(tǒng)一,還有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生從讀學(xué)寫(xiě),把讀和寫(xiě)緊密結(jié)合起來(lái)。“從文體知識(shí)結(jié)構(gòu)入手,教學(xué)生布局謀篇基本規(guī)律”的嘗試,有利于把握規(guī)律,提高自學(xué)能力;有利于減輕負(fù)擔(dān),提高教學(xué)效率;有利于在比較中鑒別,幫學(xué)生加深理解;有利于從讀學(xué)寫(xiě),讀寫(xiě)緊密結(jié)合。

狼牙山五壯士教學(xué)反思2

《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士,為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

本課教學(xué)中中的亮點(diǎn)是:

一、從題目入手,把學(xué)生帶入課文中。

課文題目是文章的眼睛。因此,教學(xué)時(shí)我扣住這個(gè)“壯”字,引出問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生思考。“壯”是什么意思?“五壯士”指誰(shuí)?為什么不用“戰(zhàn)士”,而用“壯士”?這樣,從學(xué)習(xí)一開(kāi)始就把學(xué)生推到主動(dòng)探索的地位,既讓學(xué)生探明了學(xué)習(xí)的方向,又激發(fā)了他們的思疑解惑的欲望,從而調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性。

二、理清思路,重點(diǎn)訓(xùn)練

在初讀感知課文后,讓學(xué)生想課文都寫(xiě)了哪些內(nèi)容,試著給每個(gè)部分的內(nèi)容加個(gè)小標(biāo)題。看看哪部分是詳寫(xiě)那部分是略寫(xiě)。加小標(biāo)題的時(shí)候第二個(gè)小標(biāo)題有點(diǎn)困難,后面都能說(shuō)對(duì):接受任務(wù)、痛擊敵人、引上絕路、頂峰殲敵、跳下懸崖。學(xué)生找詳略找的很對(duì)。

然后開(kāi)始抓住重點(diǎn)段“痛擊敵人、頂峰殲敵、跳下懸崖”理解課文。學(xué)習(xí)的時(shí)候扶放結(jié)合,先詳細(xì)學(xué)習(xí)第二部分“痛擊敵人”,這一段落對(duì)五位壯士進(jìn)行了詳細(xì)描寫(xiě)。想讓學(xué)生找相關(guān)句子,然后想分別是從哪些方面寫(xiě)的,語(yǔ)言、動(dòng)作還是心理?最后說(shuō)體會(huì)。牛志豪說(shuō)體會(huì)到了五壯士對(duì)日寇的仇恨,張立婷說(shuō)體會(huì)到了五壯士要掩護(hù)群眾和連隊(duì)主力轉(zhuǎn)移,我借機(jī)引導(dǎo):“對(duì),他們要完成任務(wù)的決心!”

其它兩部分采用學(xué)生找五壯士描寫(xiě)的句子,說(shuō)體會(huì),自學(xué)的方式完成,避免了重復(fù)。

三、引發(fā)學(xué)生想象,進(jìn)行說(shuō)話(huà)練習(xí)。

學(xué)完五壯士跳崖后,讓學(xué)生想,五壯士的妻子、兒女、母親聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息會(huì)說(shuō)些什么,體會(huì)五壯士為祖國(guó)不怕?tīng)奚⒂聼o(wú)畏的革命精神。

不足的地方是前面指導(dǎo)朗讀,而后面跳崖部分朗讀量不夠,沒(méi)有完成課堂背誦,有點(diǎn)遺憾。

狼牙山五壯士教學(xué)反思3

《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士,為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

課文條理分明,重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng),字里行間飽含著對(duì)五壯士的崇敬與頌揚(yáng)之情。文章既表現(xiàn)了七連六班這個(gè)英雄集體的壯舉,又突出描述了班長(zhǎng)馬寶玉的動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言,英雄事跡感人肺腑,人物形象高大鮮明。他們的感人事跡所體現(xiàn)的面對(duì)強(qiáng)敵毫不畏懼、英勇頑強(qiáng)、寧死不屈的革命英雄主義精神和忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)的精神,已成為全民族共有的極為珍貴的精神財(cái)富。

題目是文章的眼睛。課文是按照事情發(fā)展順序記敘的,突出了一個(gè)“壯”字。因此,教學(xué)時(shí)我扣住這個(gè)“壯”字,由課題入手,引出問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生思考。

1、齊讀課題,《狼牙山五壯士》這個(gè)課題告訴了我們什么?

2、“壯”是什么意思?“五壯士”指誰(shuí)?

3、為什么不用“戰(zhàn)士”,而用“壯士”?

4、課題可不可以改成《狼牙山五戰(zhàn)士》?

這樣,從學(xué)習(xí)一開(kāi)始就把學(xué)生推到主動(dòng)探索的地位,既讓學(xué)生探明了學(xué)習(xí)的方向,又激發(fā)了他們的思疑解惑的欲望,從而調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考,勇于探索,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。

在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字中領(lǐng)悟思想與情感。先讓學(xué)生初讀課文,大致了解課文內(nèi)容。在初讀的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生邊默讀邊畫(huà)出自己感動(dòng)的語(yǔ)句,并在書(shū)旁適當(dāng)批注。然后讓學(xué)生反復(fù)朗讀語(yǔ)句,努力讀出感情。再通過(guò)全班交流與教師點(diǎn)拔,明確這些語(yǔ)句所體現(xiàn)的五壯士的偉大精神,并通過(guò)有感情地朗讀把自己的感受表達(dá)出來(lái)。此外,我還充分利用課文中的插圖,圖文結(jié)合讓學(xué)生感受五壯士的高大形象與偉大精神。最后在全面理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,概括各部分的小標(biāo)題。

在學(xué)生理解感悟課文的過(guò)程中,我還抓住重點(diǎn)語(yǔ)句、段落,采用指名讀、分組讀、齊讀、配樂(lè)讀等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。在指導(dǎo)朗讀中,采用創(chuàng)設(shè)情境、滲透歷史資料等多種方式,努力使學(xué)生把自己的心放到文章中去,用心去讀,動(dòng)情而讀,產(chǎn)生情感的共鳴。在讀中記住人物形象,激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,積累精彩語(yǔ)言,達(dá)到文道統(tǒng)一的教學(xué)境界。

課文教學(xué)的重點(diǎn)在理解描寫(xiě)壯士痛殲敵人,英勇跳崖的動(dòng)作和神態(tài)的語(yǔ)句上,體會(huì)五壯士的思想感情和偉大的獻(xiàn)身精神。全文寫(xiě)出了五壯士志壯、膽壯、言壯、行壯和氣壯,通過(guò)這五壯,體現(xiàn)了五壯士的精神,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行感人至深的愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。文章中的語(yǔ)句體現(xiàn)了五壯士的愛(ài)國(guó)情感,通過(guò)感情朗讀,可以把情感內(nèi)化為學(xué)生的情感。我指導(dǎo)學(xué)生抓住五壯士的語(yǔ)言和行動(dòng)進(jìn)行感情朗讀,學(xué)生能朗讀出味道,感受到五壯士的精神。這樣五壯士的形象得到了提升,精神得到了升華,課文的重點(diǎn)得到了突破。

狼牙山五壯士教學(xué)反思4

本課的導(dǎo)入,我力求使學(xué)生盡快進(jìn)入情境,激發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望,使學(xué)生在了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)的英雄人物事跡的同時(shí),進(jìn)一步體會(huì)五壯士的英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚木瘢虼诵抡n導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的:

一、學(xué)生配樂(lè)(抗日戰(zhàn)歌)講抗日英雄故事。

二、教師激情導(dǎo)入:

同學(xué)們,有一個(gè)故事,老師一直想講給你們聽(tīng),故事是這樣的:在解放軍的一個(gè)連隊(duì)里,至今保留著這樣一個(gè)傳統(tǒng),每天早晨點(diǎn)名時(shí),連長(zhǎng)喊馬寶玉、葛振林……隊(duì)列里一片肅靜,沒(méi)有人應(yīng)答,直到點(diǎn)到第六名戰(zhàn)士的姓名時(shí),才有人答“到”。同學(xué)們你們知道為什么嗎?因?yàn)檫@個(gè)英雄連隊(duì)的前5名戰(zhàn)士曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中用鮮血譜寫(xiě)了一曲氣壯山河的頌歌。這就是著名的狼牙山五壯的故事。今天這節(jié)課我們就隨著作者一起走進(jìn)那硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)。展示課題。

三、齊讀課題,從這個(gè)題目中你能知道什么?(地點(diǎn)、人物)

如果說(shuō)“五壯士”只是告訴我們事件的主要人物,那我認(rèn)為用“五戰(zhàn)士”也可以表示為什么這里要用“五壯士”你是怎樣理解這個(gè)“壯”字的?

四、那么在狼牙山上圍繞著“五壯士”發(fā)生了什么事呢?結(jié)果怎樣?

學(xué)生自讀課文,進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為成功的地方是:

1、教師的一段激情導(dǎo)入比較好。尤其是問(wèn)“你們知道為什么嗎?”當(dāng)時(shí)把全部學(xué)生的注意力都集中到教師身上,激發(fā)了學(xué)生探求答案的愿望。從而很自然地將學(xué)生帶人到狼牙山五壯士的故事情節(jié)中。

2、課題解得好。通過(guò)學(xué)生對(duì)課題的理解,緊緊抓住“壯”字,使學(xué)生深刻體會(huì)到文章的中心所在,便于學(xué)生牢牢地把握文章的情感線(xiàn)索。

不足之處:

1、學(xué)生配樂(lè)講故事的情境、氣氛雖然有利于他們快速進(jìn)入角色,但花費(fèi)一定的時(shí)間,影響了整堂課的教學(xué)進(jìn)度。這個(gè)環(huán)節(jié)可以通過(guò)課前安排一節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課來(lái)完成。這樣,使學(xué)生的參與面更廣,效果會(huì)更好。

2、揭示課題、點(diǎn)明中心,想法很好。但在解題的同時(shí)應(yīng)在“壯”字下板書(shū)重點(diǎn)符號(hào)。使學(xué)生一目了然。

3、點(diǎn)題后,應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生:“那么你認(rèn)為文章中哪些地方突出了五壯士的英勇、壯烈?找出印象深刻的句子或者讓你感動(dòng)的句子,讀一讀,說(shuō)一說(shuō)。”這樣,就順理成章的過(guò)渡到第一課時(shí)自讀自悟的學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上。

由本課導(dǎo)入設(shè)計(jì)反思使我想到:雖然我們已經(jīng)站在了新課程改革的最前沿,但總是不能徹底的解放思想,經(jīng)常不敢相信學(xué)生,生怕他們不會(huì),說(shuō)不出來(lái),總喜歡按照自己所設(shè)計(jì)的問(wèn)題循規(guī)蹈矩地牽著學(xué)生走,結(jié)果往往事倍功半,適得其反。反思這節(jié)課后,后來(lái)的課文教學(xué)我都試著根據(jù)文章的特點(diǎn)采用學(xué)生自讀自悟的方法,結(jié)果效果非常好,課堂氣氛活躍,學(xué)生熱情極高,普遍有意猶未盡的感覺(jué),尤其是在25課《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)中,學(xué)習(xí)居然抓住了我心中已設(shè)計(jì)好的板書(shū)要點(diǎn),我驚訝、折服。老師們,把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生吧,多給他們一些“自由”的空間,他們會(huì)創(chuàng)造出更多的奇跡!

狼牙山五壯士教學(xué)反思5

首先,我挖掘了教材的創(chuàng)造性的教育因素,啟發(fā)學(xué)生合理想象,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和領(lǐng)悟能力。如看完“五壯士英勇跳崖”的投影后,我設(shè)計(jì)的一個(gè)啟發(fā)想象的訓(xùn)練點(diǎn):“當(dāng)時(shí)五壯士的心情如何,心里會(huì)想些什么?”從而對(duì)學(xué)生既進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,又開(kāi)發(fā)了學(xué)生如何讀好課文的創(chuàng)造潛能。

其次,“明理”是本課閱讀教學(xué)的重要階段。學(xué)生較難理解五壯士為什么要跳崖,特別是理解不了五壯士跳崖當(dāng)時(shí)的心情及其內(nèi)心感受。為解決這些難題,我在教學(xué)中出示一幅“五壯士屹立在頂峰”的圖片,讓學(xué)生結(jié)合文中的語(yǔ)句,仔細(xì)體會(huì)五壯士的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等,使學(xué)生理解了五壯士在勝利完成掩護(hù)任務(wù)之后的喜悅和面對(duì)死亡不屈服,以及對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)無(wú)限的依戀之情。放“五壯士英勇跳崖”錄像,讓學(xué)生親眼目睹五壯士英勇跳崖的壯烈場(chǎng)面。學(xué)生頓時(shí)瞪大了眼睛,全神貫注地看著一幅幅悲壯的畫(huà)面,完全沉浸在五壯士那感人的事跡中。這時(shí),正好抓住學(xué)生的心被深深地震撼了,緊接著讓學(xué)生反復(fù)品讀,從具體的形象中明白五壯士以自己的生命換來(lái)的是人民的安全和幸福,這是勝利的結(jié)局。

最后,啟發(fā)學(xué)生當(dāng)時(shí)為祖國(guó)、為人民、為革命英勇獻(xiàn)身的僅僅是五壯士嗎?這樣一來(lái),難點(diǎn)突破了,學(xué)生也理解了五壯士為革命勇于獻(xiàn)身的崇高品質(zhì),他們是無(wú)數(shù)英雄的代表。

狼牙山五壯士教學(xué)反思6

《狼牙山五壯士》一文表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,仇恨敵人,勇于犧牲的精神。本次教學(xué)我主要指導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)課文的第二課時(shí),因此在設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)就設(shè)計(jì)了如下兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、理解課文內(nèi)容,了解狼牙山五壯士痛殲敵寇、壯烈犧牲的英雄事跡,感受五壯士愛(ài)護(hù)群眾、仇視侵略者、為祖國(guó)為人民勇于獻(xiàn)身的精神,從中受到思想教育。

2、領(lǐng)悟課文寫(xiě)人記事的寫(xiě)作方法,提高表情達(dá)意的能力。

而理解描寫(xiě)五壯士痛殲敵人、英勇跳崖的動(dòng)作和神態(tài)的語(yǔ)句,體會(huì)五壯士偉大的獻(xiàn)身精神以及忠于黨和人民的崇高品質(zhì)是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。為了突破學(xué)習(xí)重點(diǎn),指導(dǎo)孩子走進(jìn)人物的內(nèi)心,我在文本學(xué)習(xí)的同時(shí)引入了三次討論和一次想象說(shuō)話(huà):

1、在學(xué)習(xí)課文前引入五壯士痛殲敵人、英勇跳崖部分的短片,在孩子們回顧歷史后馬上發(fā)問(wèn):看完短片,你有什么想說(shuō)的?孩子們紛紛舉起了激動(dòng)的小手,把自己心里的想法表達(dá)出來(lái),從而也帶動(dòng)了其他孩子更進(jìn)一步去思考人物的內(nèi)心世界,體會(huì)人物為了祖國(guó)和人民不怕?tīng)奚木瘢瑸檎n文的學(xué)習(xí)奠定了良好的思想基礎(chǔ)。

2、在學(xué)習(xí)五壯士痛殲敵人部分,我在引導(dǎo)孩子們通過(guò)用字替換“砸”字,并分別做動(dòng)作體會(huì)戰(zhàn)士們的力氣大、殺敵決心大、對(duì)敵人的仇恨深之后,為了引導(dǎo)孩子們?nèi)ネ诰颉霸摇弊掷锩嫠膶?duì)敵人深深的仇恨,我引入資料:日本侵略者在中國(guó)實(shí)施殘酷暴行的文字和圖片,并配以音樂(lè),抽孩子聲情并茂地朗讀。此時(shí),座位上的孩子已經(jīng)融入進(jìn)去,有的眼睛濕潤(rùn)了,有的激動(dòng)憤慨……當(dāng)我問(wèn)出:此情此景,你能理解為什么五壯士對(duì)敵人充滿(mǎn)了仇恨了嗎?孩子們暢所欲言,全班的氣氛頓時(shí)激烈起來(lái),紛紛控訴起侵略者的殘忍。

3、在學(xué)習(xí)五壯士的跳崖部分,我不是直接進(jìn)入文本,而是問(wèn)孩子們:想一想,如果選擇五壯士跳崖這一部分的一個(gè)畫(huà)面刻成浮雕的話(huà),你覺(jué)得哪些畫(huà)面可以定格成永久的浮雕,值得后人去敬仰?引導(dǎo)孩子們從大家的討論中獲得啟發(fā),從而去挖掘“屹立”一詞的含義和五壯士忠于祖國(guó)和人民的堅(jiān)定不移的決心,深化人物精神。

4、在學(xué)習(xí)戰(zhàn)士們“熱血沸騰”“緊跟”部分,我引導(dǎo)孩子想象說(shuō)話(huà):孩子們,當(dāng)戰(zhàn)士們緊跟在班長(zhǎng)的身后時(shí),你能想象此刻他們心里會(huì)想些什么嗎?通過(guò)想象說(shuō)話(huà),使孩子們明白戰(zhàn)士們選擇絕路時(shí)態(tài)度堅(jiān)決果斷,情緒高漲是因?yàn)樗麄冇谐绺叩臑槿罕姾瓦B隊(duì)而獻(xiàn)身的精神。

通過(guò)以上三次討論和一次想象說(shuō)話(huà),從孩子們的角度出發(fā),創(chuàng)設(shè)了討論情景,在交流的過(guò)程中,注重引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)、感受、評(píng)價(jià),提高認(rèn)識(shí)水平,還培養(yǎng)了孩子們正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,五壯士的偉大形象得到了提升,為了國(guó)家和人民勇于獻(xiàn)身的精神得到了升華,課文的重點(diǎn)也在無(wú)形中得到了突破。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我也獲益良多,也更加認(rèn)識(shí)到自己還有許多地方需要不斷改進(jìn)。要上好每一堂課,必須做到精心的設(shè)計(jì)和充足的準(zhǔn)備,也要兩手準(zhǔn)備,隨時(shí)做好接受課堂生成和各種突發(fā)情況的考驗(yàn)。

當(dāng)然,在本課的學(xué)習(xí)中還存在著一些不足,如孩子們回答問(wèn)題的知識(shí)面太窄,部分孩子對(duì)人物精神的認(rèn)識(shí)還不夠深入,老師和孩子對(duì)于這種大課堂學(xué)習(xí)都表現(xiàn)出了緊張情緒等。我會(huì)在今后的教學(xué)中不斷反思,拓寬孩子的知識(shí)面,有意識(shí)地培養(yǎng)孩子們答問(wèn)的能力,力求不斷提高孩子們的學(xué)習(xí)能力。

狼牙山五壯士教學(xué)反思7

教學(xué)中,我主要合理地運(yùn)用課件創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計(jì)了以讀導(dǎo)情,悟情,激情的教學(xué)方法,讓讀書(shū)貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終,著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。根據(jù)不同訓(xùn)練的目的,設(shè)計(jì)了自由讀,默讀,品讀,指名讀,引讀,分角色讀,齊讀等多種形式,讓學(xué)生在自讀自悟理解五壯士當(dāng)時(shí)的思想感情和偉大的精神,使學(xué)生在讀中感受,讀中理解,最終達(dá)到感情朗讀,得到情感的升華。

首先,我挖掘了教材的創(chuàng)造性的教育因素,啟發(fā)學(xué)生合理想象,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和領(lǐng)悟能力。如看完“五壯士英勇跳崖”的投影后,我設(shè)計(jì)的一個(gè)啟發(fā)想象的訓(xùn)練點(diǎn):“當(dāng)時(shí)五壯士的心情如何,心里會(huì)想些什么?”從而對(duì)學(xué)生既進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,又開(kāi)發(fā)了學(xué)生如何讀好課文的創(chuàng)造潛能。

其次,“明理”是本課閱讀教學(xué)的重要階段。學(xué)生較難理解五壯士為什么要跳崖,特別是理解不了五壯士跳崖當(dāng)時(shí)的心情及其內(nèi)心感受。更不理解“五壯士壯烈跳崖時(shí)發(fā)出豪邁的口號(hào)聲,就是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音”的道理。為解決這些難題,我在教學(xué)中主要采取了如下幾個(gè)措施來(lái)解決。

1、讓學(xué)生結(jié)合文中的語(yǔ)句,仔細(xì)體會(huì)五壯士的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等,使學(xué)生理解了五壯士在勝利完成掩護(hù)任務(wù)之后的喜悅和面對(duì)死亡不屈服,以及對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)無(wú)限的依戀之情。

2、放“五壯士英勇跳崖”錄像,讓學(xué)生親眼目睹五壯士英勇跳崖的壯烈場(chǎng)面。學(xué)生頓時(shí)瞪大了眼睛,全神貫注地看著一幅幅悲壯的畫(huà)面,完全沉浸在五壯士那感人的事跡中。這時(shí),正好抓住學(xué)生的心被深深地震撼了,配上音樂(lè)、紀(jì)念碑圖讓學(xué)生反復(fù)品讀,從具體的形象中明白五壯士以自己的生命換來(lái)的是人民的安全和幸福,這是勝利的結(jié)局。

3、出示“五壯士紀(jì)念碑圖”圖片。啟發(fā)學(xué)生當(dāng)時(shí)為祖國(guó)、為人民、為革命英勇獻(xiàn)身的僅僅是五壯士嗎?這樣一來(lái),難點(diǎn)突破了,學(xué)生也理解了五壯士為革命勇于獻(xiàn)身的崇高品質(zhì),他們是無(wú)數(shù)英雄的代表,他們的口號(hào)代表著全中國(guó)。

教學(xué)中有些地方處理的不到位,如:第二段可以老師泛讀,讓學(xué)生從老師的朗讀中感受五壯士對(duì)敵人的恨以及英勇做戰(zhàn)的機(jī)精神。“掄 ”字的讀音沒(méi)給學(xué)生糾正,沒(méi)有關(guān)注全體學(xué)生。在小組合作中,要求過(guò)多,小組沒(méi)有充分發(fā)揮作用,分工沒(méi)有細(xì)化。

總之,上了這節(jié)課自己收獲挺多,在課堂中不斷成長(zhǎng)自己,鍛煉自己,讓自己的教學(xué)水平有了很大提高。

狼牙山五壯士教學(xué)反思8

《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍戰(zhàn)士成功地掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

在出示課題,導(dǎo)入新課時(shí)有學(xué)生提問(wèn):為什么稱(chēng)這五位戰(zhàn)士為“壯士”?對(duì)呀,我突然想到何不就以這一“壯”字來(lái)組織教學(xué)呢?

一、找“壯”稱(chēng)

讀過(guò)本文的人都知道,文中對(duì)這五位英雄有兩個(gè)稱(chēng)呼--“戰(zhàn)士”和“壯士”,我首先讓孩子們找一找,文章的哪一部分是稱(chēng)呼他們?yōu)椤皯?zhàn)士”的?從哪一部分開(kāi)始又稱(chēng)呼他們?yōu)椤皦咽俊绷?為什么?循著這一問(wèn)題,孩子們認(rèn)真地讀著課文,然后他們真的有了重大發(fā)現(xiàn):文章的前半部分,在介紹他們完成連隊(duì)下達(dá)的任務(wù)時(shí)用的時(shí)“戰(zhàn)士”,而后來(lái)他們把敵人引上了狼牙山頂峰,英勇殲敵并壯烈跳崖,是戰(zhàn)士們?yōu)榱诉B隊(duì)主力和老百姓的安全、為了體現(xiàn)對(duì)日本人的仇恨,不惜犧牲了自己,充分顯示了五位壯士的“壯志凌云”,稱(chēng)他們?yōu)椤皦咽俊备鼮楹线m。

二、觀壯行

指導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)讀課文,使他們了解到從文章第二自然段開(kāi)始,寫(xiě)五位壯士誘敵上山,痛擊敵人的情景。文章先概括地講五位壯士一邊“利用險(xiǎn)要的地形把沖上來(lái)的敵人一次又一次地打下去”一邊“把大批敵人引上狼牙山”。接著,抓住每個(gè)壯士的特點(diǎn)分別描寫(xiě)與敘述,表現(xiàn)出他們對(duì)敵人的刻骨仇恨。文章第三至第五自然段講五壯士把敵人引上頂峰,英勇殺敵,著重寫(xiě)了班長(zhǎng)負(fù)傷后,在彈藥用盡的情況下,如何帶領(lǐng)戰(zhàn)士們用石頭與敵人奮戰(zhàn)到底,其中“擰、搶、奪、舉、喊、砸”等一系列動(dòng)作,進(jìn)一步突出了五壯士行為的壯烈。而文章的第六小節(jié)到末尾,集中表現(xiàn)了五位壯士抗戰(zhàn)到底,舍生忘死的壯烈精神與英雄氣概。開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了五壯士完成掩護(hù)任務(wù)后的欣慰情狀,“屹立”一詞,突出了五壯士頂天立地的英雄氣概。“眺望”蘊(yùn)含著對(duì)人民群眾和主力部隊(duì)安然轉(zhuǎn)移的欣慰和懷念,“回頭望望”寫(xiě)出了壯士們對(duì)敵人的蔑視。接著,寫(xiě)班長(zhǎng)帶領(lǐng)壯士縱身跳崖,“像每次發(fā)起沖鋒一樣”、“昂首挺胸”、“壯烈豪邁”等詞句,具體刻畫(huà)了五壯士在面對(duì)生與死兩條道路決擇時(shí)的“壯舉”。

三、品壯語(yǔ)

通過(guò)本文人物寥寥數(shù)語(yǔ),可以看到五壯士的內(nèi)心世界。因此,在教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語(yǔ)言去細(xì)細(xì)品味:一是文中為什么只寫(xiě)班長(zhǎng)的三次說(shuō)話(huà),而不寫(xiě)其他四位呢?當(dāng)班長(zhǎng)決定走的路線(xiàn)時(shí),為什么只用了一個(gè)“走”字?二是最后兩句口號(hào),充分體現(xiàn)了五位壯士在生命最后一息,為了新中國(guó)死而無(wú)怨,這是五位壯士的心聲,反映了他們至死不渝地堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,一定能打敗日本侵略者,這心聲代表了全中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,抗戰(zhàn)到底的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。

這樣的設(shè)計(jì),不但能突出重點(diǎn),而且能使教學(xué)牽一發(fā)而動(dòng)全身,起到了事半功倍的效果。

狼牙山五壯士教學(xué)反思9

《狼牙山五壯士》這篇課文所寫(xiě)的事件是戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)期發(fā)生的事,離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)有一定的難度,所以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)好課文,搜集有關(guān)狼牙山五壯士的材料來(lái)加深理解,學(xué)生在課前有了較充分的準(zhǔn)備。

本單元的教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代中英雄人物崇高的思想品質(zhì),以及人與人之間、人與自然之間美好的情感。

語(yǔ)文教學(xué)提倡在閱讀中體驗(yàn)情感。小學(xué)生由于生活閱歷太淺,往往對(duì)作品中所包含的情感感受太少,自己無(wú)法表達(dá)這些情感。此時(shí),教師就可以進(jìn)行范讀。但教師范讀時(shí)必須充滿(mǎn)感情和有一定的朗讀技巧,這樣才能夠給學(xué)生以啟發(fā)和感染。這樣通過(guò)教師生動(dòng)形象、栩栩如生的范讀,學(xué)生的情感才會(huì)自然而然地和作品、教師的情感產(chǎn)生共鳴,才會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)朗讀。這樣訓(xùn)練,不僅引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的思想感情,而且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)情感;不僅引導(dǎo)學(xué)生模仿讀,而且培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造讀。

因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練中,教師的示范朗讀非常重要。如在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)到五壯士的英勇頑強(qiáng)的精神后,就是讀時(shí)體現(xiàn)不出來(lái)五壯士的這種精神,這時(shí)教師的范讀就顯得極為重要。通過(guò)教師的范讀,學(xué)生知道了應(yīng)該怎樣讀才能體現(xiàn)出來(lái)這種精神。這無(wú)形中就節(jié)省了很多的時(shí)間,同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感。在教學(xué)中,在閱讀教學(xué)中,還要注重對(duì)關(guān)鍵詞句的把握。通過(guò)讓學(xué)生抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行理解,然后在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而讓學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度,使教學(xué)達(dá)到應(yīng)有的效果。

因此,在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)時(shí),指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞朗讀也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好方法。如在引導(dǎo)學(xué)生理解完班長(zhǎng)領(lǐng)戰(zhàn)士們走上絕路這一部分時(shí),怎樣讓學(xué)生讀出班長(zhǎng)的果斷和堅(jiān)定是非常重要的。因此,我首先讓學(xué)生抓住這部分中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去談自己的體會(huì),然后再進(jìn)行朗讀,學(xué)生很快地就找到了感覺(jué),讀出了班長(zhǎng)的斬釘截鐵、堅(jiān)決果斷。如果經(jīng)常進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,學(xué)生的語(yǔ)感在自然而然當(dāng)中,也就訓(xùn)練出來(lái)了。

不足之處:本單元,主要內(nèi)容之一要學(xué)習(xí)歸納課文的主要內(nèi)容。我感覺(jué)到學(xué)生在歸納概括方面,能力相當(dāng)欠缺。他們只會(huì)單純地從文中去摘抄……以后,還需著重培養(yǎng)學(xué)生歸納概括能力。

狼牙山五壯士教學(xué)反思10

同樣的教材《狼牙山五壯士》,以前的教學(xué)和現(xiàn)在卻有不同的感受。以前的我費(fèi)力地分析著故事情節(jié),牽著學(xué)生的鼻子走,課堂平靜得如死水一潭。而今,我輕松地和學(xué)生在一起學(xué)習(xí),興致勃勃地探究著,回味著,激動(dòng)著,課堂上智慧的火花四處飛濺。課后,我認(rèn)真反思了這節(jié)課成功的原因:

一、首先熟備課文。它使我在課堂上前后貫通,游刃有余。課前并非一定要精心設(shè)計(jì)教學(xué)框架,只要課前做好充分準(zhǔn)備,在課堂上完全可以隨機(jī)應(yīng)變,以學(xué)定教。例如,我事先并不知道學(xué)生首先會(huì)匯報(bào)“跳下懸崖”這部分內(nèi)容,由于我能夠把握住課文的骨架,將各部分內(nèi)容了然于心,因此這部分內(nèi)容學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。

二、接著,在情境中師生互動(dòng),構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中我努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系,形成了民主和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生能在一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí)。如教學(xué)完“跳下懸崖”這部分內(nèi)容后,讓學(xué)生質(zhì)疑、答疑后,我問(wèn):“這是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音!”這聲音是五壯士喊的,為什么說(shuō)“是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音”?你們能幫助我解答這個(gè)問(wèn)題嗎?學(xué)生當(dāng)“老師”,自然不愿被自己的“學(xué)生”問(wèn)住,于是他們互相補(bǔ)充,爭(zhēng)相回答我的問(wèn)題。(“五壯士的聲音代表了中國(guó)人民的共同心愿”。“五壯士的聲音,就是中國(guó)人民的聲音”。)在以上師生互動(dòng)的情境中,師生之間既有信息的傳遞,又有情感的交流,更有思維的撞擊,師生完全處于平等狀態(tài),使課堂成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維之花的理想場(chǎng)所。

三、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感

(一)、憑借教師示范讀

小學(xué)生由于生活閱歷太淺,往往對(duì)作品中所包含的情感感受太少,自己無(wú)法表達(dá)這些情感。此時(shí),教師就可以進(jìn)行范讀。但教師范讀時(shí)必須充滿(mǎn)感情和有一定的朗讀技巧,這樣才能夠給學(xué)生以啟發(fā)和感染。這樣通過(guò)教師生動(dòng)形象、栩栩如生的范讀,學(xué)生的情感才會(huì)自然而然地和作品、教師的情感產(chǎn)生共鳴,才會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)朗讀。這樣訓(xùn)練,不僅引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的思想感情,而且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)情感;不僅引導(dǎo)學(xué)生模仿讀,而且培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造讀。因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練中,教師的示范朗讀非常重要。如在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)到五壯士的英勇頑強(qiáng)的精神后,但就是讀時(shí)體現(xiàn)不出來(lái)五壯士的這種精神,這時(shí)教師的范讀就顯得極為重要。通過(guò)教師的范讀,學(xué)生知道了應(yīng)該怎樣讀才能體現(xiàn)出來(lái)這種精神。這無(wú)形中就節(jié)省了很多的時(shí)間,同時(shí),我再關(guān)注學(xué)生的的個(gè)性化閱讀理解,通過(guò)學(xué)生的讀輕而易舉的悟到了五壯士通奸敵人壯烈犧牲的壯舉,學(xué)生被五壯士的英雄事跡所感動(dòng)了,再一次一次的朗讀中把課堂推向了高潮,這樣也培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感,學(xué)生在今后遇到類(lèi)似的語(yǔ)言文字就知道怎么讀了。

(二)、指導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)讀

教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行理解,然后在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而讓學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度,使教學(xué)達(dá)到應(yīng)有的效果。因此,在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)時(shí),指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞朗讀也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好方法。如在引導(dǎo)學(xué)生理解完班長(zhǎng)領(lǐng)戰(zhàn)士們走上絕路這一部分時(shí),怎樣讓學(xué)生讀出班長(zhǎng)的果斷和堅(jiān)定是非常重要的。因此,我首先讓學(xué)生抓住這部分中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去談自己的體會(huì),然后再進(jìn)行朗讀,學(xué)生很快地就找到了感覺(jué),讀出了班長(zhǎng)的斬釘截鐵、堅(jiān)決果斷。如果經(jīng)常進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,學(xué)生的語(yǔ)感在自然而然當(dāng)中,也就訓(xùn)練出來(lái)了。

這節(jié)課我做到了四“讓”:讓學(xué)生有足夠的時(shí)間“讀”;讓學(xué)生有機(jī)會(huì)“問(wèn)”;讓學(xué)生能經(jīng)常“議”;讓學(xué)生能自由“講”。如片斷中我讓學(xué)生觀看課文插圖后,提問(wèn)“大家看了這幅圖想說(shuō)點(diǎn)什么嗎?”一石激起千層浪,學(xué)生觸圖生情,紛紛舉起了手。大家敞開(kāi)心扉,暢所欲言,既表達(dá)了心聲,又張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性。

一樣的教材,不一樣的教法。該片段教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生是課堂真正的主人,學(xué)習(xí)的主體,教師只是一個(gè)學(xué)習(xí)伙伴,在學(xué)生伙伴有疑難需要幫助時(shí),我們才需伸出援助之手,稍作點(diǎn)撥、引導(dǎo)。只有老師把時(shí)間、空間慷慨地還給學(xué)生,讓他們充分地說(shuō)出自己的所思、所悟、所惑,學(xué)生的個(gè)性才能得到張揚(yáng),其創(chuàng)造性才能真正釋放。

狼牙山五壯士教學(xué)反思11

《狼牙山五壯士》是一篇精讀課文,記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍某部七連六班的五名戰(zhàn)士,為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)主力安全轉(zhuǎn)移,同敵人英勇奮戰(zhàn),最后壯烈跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)和人民、仇恨敵人、勇于獻(xiàn)身的精神。

對(duì)于一個(gè)從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多年的我,《狼牙山五壯士》這篇課文已經(jīng)教過(guò)幾遍了。以往教學(xué)這篇按事情發(fā)展順序?qū)懙恼n文,我總是課前深鉆教材,找出事情發(fā)生的“起因──經(jīng)過(guò)(發(fā)展、高潮)——結(jié)果”,把握教材內(nèi)容,然后精心設(shè)計(jì)教案:“這堂課有哪幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)有哪幾個(gè)問(wèn)題,每個(gè)問(wèn)題用什么方法提問(wèn)”都設(shè)計(jì)得非常細(xì)密,甚至連“學(xué)生用什么句式,用哪幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)回答”都設(shè)計(jì)得有板有眼。教學(xué)過(guò)程中又執(zhí)行得過(guò)于死板,每分每秒都是預(yù)先安排好了的。我一字一句地演示自己預(yù)先設(shè)計(jì)好的教案,來(lái)不得一點(diǎn)變更,容不下一絲偏差。學(xué)生的思維稍逾常規(guī)、回答稍偏教路,我就急忙點(diǎn)撥引導(dǎo),生拉死拖地硬拽著學(xué)生往自己設(shè)計(jì)的“套兒”里鉆。

今天回頭看以往的教學(xué)方法發(fā)現(xiàn):課堂關(guān)注的焦點(diǎn)是教師的教學(xué)方式、教學(xué)策略、教學(xué)流程、教學(xué)手段,忽視了學(xué)生的思維、個(gè)性、能力的培養(yǎng)和發(fā)展,忽視了課堂真正的主人是學(xué)生、課堂主要的活動(dòng)是師生之間的交往、互動(dòng)。

在轟轟烈烈實(shí)施新一輪課改的今天,我探究性地研讀新課標(biāo),蕩滌舊觀念,催發(fā)新思維,形成了“構(gòu)建自主、開(kāi)放、探究的教學(xué)方式”,樹(shù)立了“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)過(guò)程的觀念”。當(dāng)我再次教學(xué)《狼牙山五壯士》這篇“老教材”時(shí),摒棄以往的“墨守成規(guī)”、“話(huà)語(yǔ)霸權(quán)”,創(chuàng)新使用了以下新教法。

狼牙山五壯士教學(xué)反思12

在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是非常重要的。因?yàn)檎Z(yǔ)感是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感受,是學(xué)生的認(rèn)識(shí)逐步通向作者心靈的`橋梁。教學(xué)了《狼牙山五壯士》這篇課文后,在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感方面我深有體會(huì)。下面就說(shuō)說(shuō)在這課的教學(xué)中,我是如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感的。

一、憑借教師示范讀

小學(xué)生由于生活閱歷太淺,往往對(duì)作品中所包含的情感感受太少,自己無(wú)法表達(dá)這些情感。此時(shí),教師就可以進(jìn)行范讀。但教師范讀時(shí)必須充滿(mǎn)感情和有一定的朗讀技巧,這樣才能夠給學(xué)生以啟發(fā)和感染。這樣通過(guò)教師生動(dòng)形象、栩栩如生的范讀,學(xué)生的情感才會(huì)自然而然地和作品、教師的情感產(chǎn)生共鳴,才會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)朗讀。這樣訓(xùn)練,不僅引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的思想感情,而且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)情感;不僅引導(dǎo)學(xué)生模仿讀,而且培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造讀。因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練中,教師的示范朗讀非常重要。如在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)到五壯士的英勇頑強(qiáng)的精神后,但就是讀時(shí)體現(xiàn)不出來(lái)五壯士的這種精神,這時(shí)教師的范讀就顯得極為重要。通過(guò)教師的范讀,學(xué)生知道了應(yīng)該怎樣讀才能體現(xiàn)出來(lái)這種精神。這無(wú)形中就節(jié)省了很多的時(shí)間,同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感,學(xué)生在今后遇到類(lèi)似的語(yǔ)言文字就知道怎么讀了。

二、指導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)讀

教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行理解,然后在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而讓學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度,使教學(xué)達(dá)到應(yīng)有的效果。因此,在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)時(shí),指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞朗讀也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好方法。如在引導(dǎo)學(xué)生理解完班長(zhǎng)領(lǐng)戰(zhàn)士們走上絕路這一部分時(shí),怎樣讓學(xué)生讀出班長(zhǎng)的果斷和堅(jiān)定是非常重要的。因此,我首先讓學(xué)生抓住這部分中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去談自己的體會(huì),然后再進(jìn)行朗讀,學(xué)生很快地就找到了感覺(jué),讀出了班長(zhǎng)的斬釘截鐵、堅(jiān)決果斷。如果經(jīng)常進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,學(xué)生的語(yǔ)感在自然而然當(dāng)中,也就訓(xùn)練出來(lái)了。

由此不難看出,在教學(xué)中,憑借教師的示范朗讀和在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),抓住句中重點(diǎn)詞語(yǔ)去訓(xùn)練學(xué)生的朗讀,都可以增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感。當(dāng)然,訓(xùn)練學(xué)生朗讀,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感的方法還有很多,這還需要在今后的教學(xué)中不斷探索。

狼牙山五壯士教學(xué)反思13

《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士,為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

首先,課文題目是文章的眼睛。因此,教學(xué)時(shí)我扣住這個(gè)“壯”字,由課題入手,引出問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生思考。“壯”是什么意思?“五壯士”指誰(shuí)?為什么不用“戰(zhàn)士”,而用“壯士”?這樣,從學(xué)習(xí)一開(kāi)始就把學(xué)生推到主動(dòng)探索的地位,既讓學(xué)生探明了學(xué)習(xí)的方向,又激發(fā)了他們的思疑解惑的欲望,從而調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考,勇于探索,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。

其次,我挖掘了教材的創(chuàng)造性的教育因素,啟發(fā)學(xué)生合理想象,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和領(lǐng)悟能力。如看完“五壯士英勇跳崖”的影片后,我設(shè)計(jì)的一個(gè)啟發(fā)想象的訓(xùn)練點(diǎn):“當(dāng)時(shí)五壯士的心情如何,心里會(huì)想些什么?”從而對(duì)學(xué)生既進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,又開(kāi)發(fā)了學(xué)生如何讀好課文的創(chuàng)造潛能。

第三,“明理”是本課閱讀教學(xué)的重要階段。學(xué)生很難理解五壯士跳崖當(dāng)時(shí)的心情及其內(nèi)心感受,更不理解五壯士壯烈跳崖時(shí)發(fā)出豪邁的口號(hào)聲,是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音這個(gè)道理。為解決這些難題,我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了以下思路。

1、讓學(xué)生結(jié)合文中的語(yǔ)句,仔細(xì)體會(huì)五壯士的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等,使學(xué)生理解了五壯士在勝利完成掩護(hù)任務(wù)之后的喜悅和面對(duì)死亡不屈服,以及對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)無(wú)限的依戀之情。

2、放“五壯士英勇跳崖”錄像,讓學(xué)生親眼目睹五壯士英勇跳崖的壯烈場(chǎng)面。學(xué)生全神貫注地看著一幅幅悲壯的畫(huà)面,完全沉浸在五壯士那感人的事跡中。這時(shí),抓住學(xué)生的心被深深地震撼了,配上音樂(lè)讓學(xué)生反復(fù)品讀,從具體的形象中明白五壯士以自己的生命換來(lái)的是人民的安全和幸福。

3、出示“五壯士紀(jì)念碑圖”圖片。啟發(fā)學(xué)生當(dāng)時(shí)為祖國(guó)、為人民、為革命英勇獻(xiàn)身的僅僅是五壯士嗎?這樣一來(lái),難點(diǎn)突破了,學(xué)生也理解了五壯士為革命勇于獻(xiàn)身的崇高品質(zhì),他們是無(wú)數(shù)英雄的代表,他們的口號(hào)代表著全中國(guó)。

總之,上了這節(jié)課自己收獲挺多,在課堂中不斷成長(zhǎng)自己,鍛煉自己,讓自己的教學(xué)水平有了很大提高。

狼牙山五壯士教學(xué)反思14

每上新課,教師如果只是用抽象的語(yǔ)言直接提出幾個(gè)問(wèn)題,然后由學(xué)生回答,教師總結(jié)的方法導(dǎo)入,很難將所有學(xué)生的思維都調(diào)動(dòng)起來(lái)。要讓學(xué)生能夠及時(shí)進(jìn)入角色,教師必須具備較高的導(dǎo)入教學(xué)技巧,要善于創(chuàng)設(shè)情景,促使學(xué)生積極思考,情感升華,俗話(huà)說(shuō):“好的開(kāi)始是成功的一半。”引人入勝的導(dǎo)入,可以引起學(xué)生探究知識(shí)奧秘的興趣。

本課的導(dǎo)入,我力求使學(xué)生盡快進(jìn)入情境,激發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望,使學(xué)生在了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)的英雄人物事跡的同時(shí),又觀看了《狼牙山五壯士》電影錄像,進(jìn)一步體會(huì)五壯士的英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚木窈螅瑢W(xué)生自讀課文,進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為成功的地方是:

1、課題解得好。通過(guò)學(xué)生對(duì)課題的理解,緊緊抓住“壯”字,使學(xué)生深刻體會(huì)到文章的中心所在,便于學(xué)生牢牢地把握文章的情感線(xiàn)索。

2、教師的激情導(dǎo)入,生動(dòng)形象的電影錄像比較好。尤其是故事高潮,五壯士壯烈跳崖的場(chǎng)面,把全部學(xué)生的注意力集中起來(lái),五壯士那寧可死也不做敵人俘虜?shù)挠⑿坌蜗笫嵌嗝戳顚W(xué)生佩服。

不足之處:

1、揭示課題、點(diǎn)明中心,想法很好。但在解題的同時(shí)應(yīng)在“壯”字下板書(shū)重點(diǎn)符號(hào),使學(xué)生一目了然。

2、觀看電影錄像形象、生動(dòng),雖然有利于學(xué)生快速進(jìn)入角色,但花費(fèi)一定的時(shí)間,影響了整堂課的教學(xué)進(jìn)度。這個(gè)環(huán)節(jié)可以在課前安排觀看。這樣,可以提高上課效率。

3、點(diǎn)題后,應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生:“那么你認(rèn)為文章中哪些地方突出了五壯士的英勇、壯烈?找出印象深刻的句子或者讓你感動(dòng)的句子,讀一讀,說(shuō)一說(shuō)。這樣,就順理成章的過(guò)渡到第一課時(shí)自讀自悟的學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上。

由本課導(dǎo)入設(shè)計(jì)反思使我想到:雖然我們已經(jīng)站在了新課程改革的最前沿,但總是不能徹底的解放思想,經(jīng)常不敢相信學(xué)生,生怕他們說(shuō)不出來(lái),總喜歡按照自己所設(shè)計(jì)的問(wèn)題循規(guī)蹈矩地牽著學(xué)生走,結(jié)果往往事倍功半,適得其反。

反思這節(jié)課,后來(lái)的課文教學(xué)我都試著根據(jù)文章的特點(diǎn)采用學(xué)生自讀自悟的方法,結(jié)果效果較好,課堂氣氛活躍,學(xué)生熱情極高,普遍有意猶未盡的感覺(jué)。從中我深深地感到:課堂上,把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生吧,多給他們一些“自由”的空間,他們會(huì)創(chuàng)造出更多的奇跡!

狼牙山五壯士教學(xué)反思15

顏老師的職稱(chēng)評(píng)審課選擇了《狼牙山五壯士》這篇課文,有幸聽(tīng)了她的試講。這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì),思路清晰,環(huán)環(huán)緊扣,體現(xiàn)了教師扎實(shí)的基本功。

顏老師的這節(jié)課是第二課時(shí),導(dǎo)入課題開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接從課文內(nèi)容入手,回憶并板書(shū)文章的五個(gè)環(huán)節(jié),前兩部分內(nèi)容的配樂(lè)朗讀,將同學(xué)們的思緒拉回到硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)。這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容是第3——5部分。

顏老師的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以情動(dòng)人、以讀促思的教學(xué)理念。主要體現(xiàn)在:

1、過(guò)渡語(yǔ)慷慨激昂,有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)敵人的憎恨、對(duì)英雄的敬仰之情。

如,“想到南京大屠殺,想到敵人對(duì)老百姓的罪行,怎能不叫人充滿(mǎn)仇恨!”

“這是偉大的愛(ài)國(guó)精神,這種精神來(lái)源于對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛(ài),這種精神是他們舍生忘死的源泉……”

2、多媒體手段巧妙運(yùn)用,調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。

顏老師搜集大量歷史資料,抗戰(zhàn)背景的文字資料,戰(zhàn)爭(zhēng)圖片視頻資料、狼牙山五壯士電影剪輯、背景音樂(lè)資料……聲與影的結(jié)合,形象地再現(xiàn)了那個(gè)動(dòng)人心魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,英雄的光輝形象躍然紙上,領(lǐng)學(xué)生熱血沸騰。

3、以讀促思,自主學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過(guò)程中,顏老師設(shè)計(jì)了多種形式的讀,有意識(shí)地使學(xué)生在讀中感受,讀中理解。在學(xué)習(xí)頂峰殲敵這一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)讓學(xué)生配上動(dòng)作邊讀邊演。整段的教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有做任何繁瑣的分析。這種開(kāi)放靈活的形式給了學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)空間,讓課堂充滿(mǎn)生動(dòng)和樂(lè)趣。在感受五壯士跳崖的悲壯這個(gè)難點(diǎn)上,為了學(xué)生能深地體會(huì)壯士英勇跳崖的壯行,顏老師引導(dǎo)學(xué)生品讀了對(duì)描寫(xiě)五壯士的神態(tài)、動(dòng)作與語(yǔ)言的語(yǔ)句,觀看五壯士英勇跳崖的視頻,使學(xué)生對(duì)五位英雄的崇敬之情得到了升華。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思1

《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍戰(zhàn)士成功地掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。學(xué)完課文后,反思如下:

一、課初教師復(fù)核課文主要內(nèi)容,幫助學(xué)生理清敘述思路。這樣做了之后,學(xué)生對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和構(gòu)思方法會(huì)有一些感性的整體的認(rèn)識(shí)。

二、課中抓住課文中的關(guān)鍵內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生閱讀、感悟。首先由文中提到的四個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)入手。由這四個(gè)詞語(yǔ)展開(kāi)課文的學(xué)習(xí),不僅加深了對(duì)這些詞語(yǔ)的體會(huì),而且學(xué)生學(xué)起來(lái)也思路明晰。二從抓住重點(diǎn)語(yǔ)段中的重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行體會(huì)、感悟、朗讀,同時(shí)進(jìn)行詞語(yǔ)的運(yùn)用。如:班長(zhǎng)馬寶玉的“走!”體現(xiàn)了班長(zhǎng)及戰(zhàn)士們的.堅(jiān)決,為了戰(zhàn)友和群眾早已將生死置之度外的精神。“斬釘截鐵”的所得體會(huì)、運(yùn)用。抓住這些字詞反復(fù)朗讀,能起到事半功倍的作用。

三、讓學(xué)生成為課堂的主人。在教學(xué)中,我努力想讓學(xué)生成為課堂真正的主人,學(xué)習(xí)的主體,而我只是一個(gè)學(xué)習(xí)伙伴,在學(xué)生伙伴有疑難需要幫助時(shí),我們才需伸出援助之手,稍作點(diǎn)撥、引導(dǎo)。把時(shí)間、空間慷慨地還給學(xué)生,讓他們充分地說(shuō)出自己的所思、所悟、所惑,讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,真正釋放其創(chuàng)造性。

四、創(chuàng)設(shè)情境,加深體會(huì),訓(xùn)練口頭表達(dá)、想象能力,提高語(yǔ)感。在情境中師生互動(dòng),構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中我努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系,形成民主和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生能在一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中暢所欲言,說(shuō)出體會(huì),訓(xùn)練口頭表達(dá)、想象能力,提高語(yǔ)感。

五、課后讓學(xué)生搜集抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英雄人物的故事和寫(xiě)學(xué)后感,內(nèi)化學(xué)生所學(xué)知識(shí),提高學(xué)生認(rèn)識(shí)、豐富知識(shí)。

六、需要改進(jìn)地方:

1、由于老師忘記下課時(shí)間,結(jié)尾處有些亂,學(xué)生未來(lái)得及匯報(bào)個(gè)人感受。

2、未調(diào)動(dòng)起全班學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái),雖然她們也在聽(tīng),但未能表達(dá)自己的想法。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思2

這節(jié)課我做到了四“讓”:

讓學(xué)生有足夠的時(shí)間“讀”;

讓學(xué)生有機(jī)會(huì)“問(wèn)”;

讓學(xué)生能經(jīng)常“議”;

讓學(xué)生能自由“講”。

如片斷中我讓學(xué)生觀看課文插圖后,提問(wèn)“大家看了這幅圖想說(shuō)點(diǎn)什么嗎?”一石激起千層浪,學(xué)生觸圖生情,紛紛舉起了手。大家敞開(kāi)心扉,暢所欲言,既表達(dá)了心聲,又張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性。學(xué)文后,引導(dǎo)學(xué)生再對(duì)比中體會(huì)2、4段在寫(xiě)法上的異同!學(xué)生通過(guò)前文學(xué)習(xí)和對(duì)比閱讀。知道兩段都是描寫(xiě)五壯士奮勇反抗、頑強(qiáng)擊敵的場(chǎng)面,都寫(xiě)了人物的動(dòng)作,但第二段的描寫(xiě)重點(diǎn)寫(xiě)了每個(gè)人作戰(zhàn)十的神態(tài)和動(dòng)作,第四段則從側(cè)面--敵人的悲慘下場(chǎng)來(lái)表現(xiàn)五壯士的機(jī)智、英勇,突出他們對(duì)敵人的仇恨。在學(xué)文體會(huì)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生抓住第二段中人物神態(tài)的詞,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷(觀看過(guò)的戰(zhàn)斗題材的影視劇)來(lái)想象五壯士可能說(shuō)些什么?以此來(lái)體會(huì)文本內(nèi)容,再次朗讀時(shí),學(xué)生的'情感就更易激發(fā)和表達(dá)了。教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行理解,然后在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而讓學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度,使教學(xué)達(dá)到應(yīng)有的效果。因此,在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)時(shí),指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞朗讀也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好方法。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思3

《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士,為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。課后,我認(rèn)真反思了這節(jié)課成功的原因:

首先熟備課文。它使我在課堂上前后貫通,游刃有余。課前并非一定要精心設(shè)計(jì)教學(xué)框架,只要課前做好充分準(zhǔn)備,在課堂上完全可以隨機(jī)應(yīng)變,以學(xué)定教。例如,我事先并不知道學(xué)生首先會(huì)匯報(bào)“跳下懸崖”這部分內(nèi)容,由于我能夠把握住課文的骨架,將各部分內(nèi)容了然于心,因此這部分內(nèi)容學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。

其次,在情境中師生互動(dòng),構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中我努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系,形成了民主和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生能在一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí)。如教學(xué)完“跳下懸崖”這部分內(nèi)容后,讓學(xué)生質(zhì)疑、答疑后,我問(wèn):“這是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音!”這聲音是五壯士喊的,為什么說(shuō)“是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音”?你們能幫助我解答這個(gè)問(wèn)題嗎?學(xué)生當(dāng)“老師”,自然不愿被自己的“學(xué)生”問(wèn)住,于是他們互相補(bǔ)充,爭(zhēng)相回答我的問(wèn)題。(“五壯士的聲音代表了中國(guó)人民的共同心愿”。“五壯士的'聲音,就是中國(guó)人民的聲音”。)在以上師生互動(dòng)的情境中,師生之間既有信息的傳遞,又有情感的交流,更有思維的撞擊,師生完全處于平等狀態(tài),使課堂成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維之花的理想場(chǎng)所。

除此之外,這節(jié)課我做到了四“讓”:讓學(xué)生有足夠的時(shí)間“讀”;讓學(xué)生有機(jī)會(huì)“問(wèn)”;讓學(xué)生能經(jīng)常“議”;讓學(xué)生能自由“講”。如我制作“跳下懸崖”課件讓學(xué)生觀看后,提問(wèn)“大家看了這幅圖想說(shuō)點(diǎn)什么嗎?”一石激起千層浪,學(xué)生觸圖生情,紛紛舉起了手。大家敞開(kāi)心扉,暢所欲言,特別沒(méi)在老師意料之中的一幕催人淚下。一男生站起來(lái)領(lǐng)讀一段肺腑之言。然后,又讓全體隊(duì)員舉起右手向五位壯士敬隊(duì)禮!此時(shí),全班同學(xué)哭了,我也流淚了,這樣既表達(dá)了心聲,又張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性,又激發(fā)了師生情感。

一樣的教材,不一樣的教法。該片段教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生是課堂真正的主人,學(xué)習(xí)的主體,教師只是一個(gè)學(xué)習(xí)伙伴,在學(xué)生伙伴有疑難需要幫助時(shí),我們才需伸出援助之手,稍作點(diǎn)撥、引導(dǎo)。只有老師把時(shí)間、空間慷慨地還給學(xué)生,讓他們充分地說(shuō)出自己的所思、所悟、所惑,學(xué)生的個(gè)性才能得到張揚(yáng),其創(chuàng)造性才能真正釋放。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思4

《狼牙山五壯士》這篇課文所寫(xiě)的事件是戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)期發(fā)生的事,離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)有一定的難度,所以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)好課文,搜集有關(guān)狼牙山五壯士的材料來(lái)加深理解,學(xué)生在課前有了較充分的準(zhǔn)備。

本單元的教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代中英雄人物崇高的思想品質(zhì),以及人與人之間、人與自然之間美好的情感。

語(yǔ)文教學(xué)提倡在閱讀中體驗(yàn)情感。小學(xué)生由于生活閱歷太淺,往往對(duì)作品中所包含的情感感受太少,自己無(wú)法表達(dá)這些情感。此時(shí),教師就可以進(jìn)行范讀。但教師范讀時(shí)必須充滿(mǎn)感情和有一定的朗讀技巧,這樣才能夠給學(xué)生以啟發(fā)和感染。這樣通過(guò)教師生動(dòng)形象、栩栩如生的范讀,學(xué)生的情感才會(huì)自然而然地和作品、教師的情感產(chǎn)生共鳴,才會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)朗讀。這樣訓(xùn)練,不僅引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的思想感情,而且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)情感;不僅引導(dǎo)學(xué)生模仿讀,而且培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造讀。

因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練中,教師的示范朗讀非常重要。如在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)到五壯士的英勇頑強(qiáng)的精神后,就是讀時(shí)體現(xiàn)不出來(lái)五壯士的這種精神,這時(shí)教師的范讀就顯得極為重要。通過(guò)教師的范讀,學(xué)生知道了應(yīng)該怎樣讀才能體現(xiàn)出來(lái)這種精神。這無(wú)形中就節(jié)省了很多的時(shí)間,同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的`語(yǔ)感。在教學(xué)中,在閱讀教學(xué)中,還要注重對(duì)關(guān)鍵詞句的把握。通過(guò)讓學(xué)生抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行理解,然后在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而讓學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度,使教學(xué)達(dá)到應(yīng)有的效果。

因此,在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)時(shí),指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞朗讀也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好方法。如在引導(dǎo)學(xué)生理解完班長(zhǎng)領(lǐng)戰(zhàn)士們走上絕路這一部分時(shí),怎樣讓學(xué)生讀出班長(zhǎng)的果斷和堅(jiān)定是非常重要的。因此,我首先讓學(xué)生抓住這部分中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去談自己的體會(huì),然后再進(jìn)行朗讀,學(xué)生很快地就找到了感覺(jué),讀出了班長(zhǎng)的斬釘截鐵、堅(jiān)決果斷。如果經(jīng)常進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,學(xué)生的語(yǔ)感在自然而然當(dāng)中,也就訓(xùn)練出來(lái)了。

不足之處:本單元,主要內(nèi)容之一要學(xué)習(xí)歸納課文的主要內(nèi)容。我感覺(jué)到學(xué)生在歸納概括方面,能力相當(dāng)欠缺。他們只會(huì)單純地從文中去摘抄……以后,還需著重培養(yǎng)學(xué)生歸納概括能力。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思5

首先,我挖掘了教材的創(chuàng)造性的教育因素,啟發(fā)學(xué)生合理想象,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和領(lǐng)悟能力。如看完“五壯士英勇跳崖”的投影后,我設(shè)計(jì)的一個(gè)啟發(fā)想象的訓(xùn)練點(diǎn):“當(dāng)時(shí)五壯士的心情如何,心里會(huì)想些什么?”從而對(duì)學(xué)生既進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,又開(kāi)發(fā)了學(xué)生如何讀好課文的創(chuàng)造潛能。

其次,“明理”是本課閱讀教學(xué)的重要階段。學(xué)生較難理解五壯士為什么要跳崖,特別是理解不了五壯士跳崖當(dāng)時(shí)的心情及其內(nèi)心感受。為解決這些難題,我在教學(xué)中出示一幅“五壯士屹立在頂峰”的圖片,讓學(xué)生結(jié)合文中的語(yǔ)句,仔細(xì)體會(huì)五壯士的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等,使學(xué)生理解了五壯士在勝利完成掩護(hù)任務(wù)之后的喜悅和面對(duì)死亡不屈服,以及對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)無(wú)限的依戀之情。放“五壯士英勇跳崖”錄像,讓學(xué)生親眼目睹五壯士英勇跳崖的壯烈場(chǎng)面。學(xué)生頓時(shí)瞪大了眼睛,全神貫注地看著一幅幅悲壯的畫(huà)面,完全沉浸在五壯士那感人的.事跡中。這時(shí),正好抓住學(xué)生的心被深深地震撼了,緊接著讓學(xué)生反復(fù)品讀,從具體的形象中明白五壯士以自己的生命換來(lái)的是人民的安全和幸福,這是勝利的結(jié)局。

最后,啟發(fā)學(xué)生當(dāng)時(shí)為祖國(guó)、為人民、為革命英勇獻(xiàn)身的僅僅是五壯士嗎?這樣一來(lái),難點(diǎn)突破了,學(xué)生也理解了五壯士為革命勇于獻(xiàn)身的崇高品質(zhì),他們是無(wú)數(shù)英雄的代表。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思6

《狼牙山五壯士》是一篇精讀課文,記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍某部七連六班的五名戰(zhàn)士,為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)主力安全轉(zhuǎn)移,同敵人英勇奮戰(zhàn),最后壯烈跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)和人民、仇恨敵人、勇于獻(xiàn)身的精神。

這篇按事情發(fā)展順序?qū)懙恼n文,我首先讓學(xué)生找出事情發(fā)生的“起因──經(jīng)過(guò)(發(fā)展、高潮)——結(jié)果”,區(qū)分詳寫(xiě)與略寫(xiě)部分,然后讓學(xué)生四人小組來(lái)學(xué)習(xí)。課堂真正的主人是學(xué)生、課堂主要的活動(dòng)是師生之間的交往、互動(dòng)。形成了“構(gòu)建自主、開(kāi)放、探究的教學(xué)方式”,樹(shù)立了“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)過(guò)程的觀念”,學(xué)生的課堂主人翁精神才能激發(fā)出來(lái)。通過(guò)這節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣很高,結(jié)合自己查找到的資料和老師的點(diǎn)撥、學(xué)生的'討論,盡管事情發(fā)生的時(shí)代離現(xiàn)在很遠(yuǎn),但學(xué)生都能了解。能很快明白事情發(fā)生的原因及英勇跳崖的壯舉,實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行的愛(ài)國(guó)主義的教育。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思7

《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士,為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

首先,課文題目是文章的眼睛。因此,教學(xué)時(shí)我扣住這個(gè)“壯”字,由課題入手,引出問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生思考。“壯”是什么意思?“五壯士”指誰(shuí)?為什么不用“戰(zhàn)士”,而用“壯士”?這樣,從學(xué)習(xí)一開(kāi)始就把學(xué)生推到主動(dòng)探索的地位,既讓學(xué)生探明了學(xué)習(xí)的方向,又激發(fā)了他們的思疑解惑的欲望,從而調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考,勇于探索,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。

其次,我挖掘了教材的創(chuàng)造性的教育因素,啟發(fā)學(xué)生合理想象,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和領(lǐng)悟能力。如看完“五壯士英勇跳崖”的影片后,我設(shè)計(jì)的一個(gè)啟發(fā)想象的訓(xùn)練點(diǎn):“當(dāng)時(shí)五壯士的心情如何,心里會(huì)想些什么?”從而對(duì)學(xué)生既進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,又開(kāi)發(fā)了學(xué)生如何讀好課文的創(chuàng)造潛能。

第三,“明理”是本課閱讀教學(xué)的重要階段。學(xué)生很難理解五壯士跳崖當(dāng)時(shí)的心情及其內(nèi)心感受,更不理解五壯士壯烈跳崖時(shí)發(fā)出豪邁的口號(hào)聲,是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音這個(gè)道理。為解決這些難題,我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了以下思路。

1、讓學(xué)生結(jié)合文中的語(yǔ)句,仔細(xì)體會(huì)五壯士的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等,使學(xué)生理解了五壯士在勝利完成掩護(hù)任務(wù)之后的喜悅和面對(duì)死亡不屈服,以及對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)無(wú)限的依戀之情。

2、放“五壯士英勇跳崖”錄像,讓學(xué)生親眼目睹五壯士英勇跳崖的壯烈場(chǎng)面。學(xué)生全神貫注地看著一幅幅悲壯的畫(huà)面,完全沉浸在五壯士那感人的`事跡中。這時(shí),抓住學(xué)生的心被深深地震撼了,配上音樂(lè)讓學(xué)生反復(fù)品讀,從具體的形象中明白五壯士以自己的生命換來(lái)的是人民的安全和幸福。

3、出示“五壯士紀(jì)念碑圖”圖片。啟發(fā)學(xué)生當(dāng)時(shí)為祖國(guó)、為人民、為革命英勇獻(xiàn)身的僅僅是五壯士嗎?這樣一來(lái),難點(diǎn)突破了,學(xué)生也理解了五壯士為革命勇于獻(xiàn)身的崇高品質(zhì),他們是無(wú)數(shù)英雄的代表,他們的口號(hào)代表著全中國(guó)。

總之,上了這節(jié)課自己收獲挺多,在課堂中不斷成長(zhǎng)自己,鍛煉自己,讓自己的教學(xué)水平有了很大提高。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思8

《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍戰(zhàn)士成功地掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

在出示課題,導(dǎo)入新課時(shí)有學(xué)生提問(wèn):為什么稱(chēng)這五位戰(zhàn)士為“壯士”?對(duì)呀,我突然想到何不就以這一“壯”字來(lái)組織教學(xué)呢?

一、找“壯”稱(chēng)

讀過(guò)本文的人都知道,文中對(duì)這五位英雄有兩個(gè)稱(chēng)呼--“戰(zhàn)士”和“壯士”,我首先讓孩子們找一找,文章的哪一部分是稱(chēng)呼他們?yōu)椤皯?zhàn)士”的?從哪一部分開(kāi)始又稱(chēng)呼他們?yōu)椤皦咽俊绷?為什么?循著這一問(wèn)題,孩子們認(rèn)真地讀著課文,然后他們真的有了重大發(fā)現(xiàn):文章的前半部分,在介紹他們完成連隊(duì)下達(dá)的任務(wù)時(shí)用的時(shí)“戰(zhàn)士”,而后來(lái)他們把敵人引上了狼牙山頂峰,英勇殲敵并壯烈跳崖,是戰(zhàn)士們?yōu)榱诉B隊(duì)主力和老百姓的安全、為了體現(xiàn)對(duì)日本人的仇恨,不惜犧牲了自己,充分顯示了五位壯士的“壯志凌云”,稱(chēng)他們?yōu)椤皦咽俊备鼮楹线m。

二、觀壯行

指導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)讀課文,使他們了解到從文章第二自然段開(kāi)始,寫(xiě)五位壯士誘敵上山,痛擊敵人的情景。文章先概括地講五位壯士一邊“利用險(xiǎn)要的地形把沖上來(lái)的敵人一次又一次地打下去”一邊“把大批敵人引上狼牙山”。接著,抓住每個(gè)壯士的特點(diǎn)分別描寫(xiě)與敘述,表現(xiàn)出他們對(duì)敵人的刻骨仇恨。文章第三至第五自然段講五壯士把敵人引上頂峰,英勇殺敵,著重寫(xiě)了班長(zhǎng)負(fù)傷后,在彈藥用盡的情況下,如何帶領(lǐng)戰(zhàn)士們用石頭與敵人奮戰(zhàn)到底,其中“擰、搶、奪、舉、喊、砸”等一系列動(dòng)作,進(jìn)一步突出了五壯士行為的壯烈。而文章的.第六小節(jié)到末尾,集中表現(xiàn)了五位壯士抗戰(zhàn)到底,舍生忘死的壯烈精神與英雄氣概。開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了五壯士完成掩護(hù)任務(wù)后的欣慰情狀,“屹立”一詞,突出了五壯士頂天立地的英雄氣概。“眺望”蘊(yùn)含著對(duì)人民群眾和主力部隊(duì)安然轉(zhuǎn)移的欣慰和懷念,“回頭望望”寫(xiě)出了壯士們對(duì)敵人的蔑視。接著,寫(xiě)班長(zhǎng)帶領(lǐng)壯士縱身跳崖,“像每次發(fā)起沖鋒一樣”、“昂首挺胸”、“壯烈豪邁”等詞句,具體刻畫(huà)了五壯士在面對(duì)生與死兩條道路決擇時(shí)的“壯舉”。

三、品壯語(yǔ)

通過(guò)本文人物寥寥數(shù)語(yǔ),可以看到五壯士的內(nèi)心世界。因此,在教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語(yǔ)言去細(xì)細(xì)品味:一是文中為什么只寫(xiě)班長(zhǎng)的三次說(shuō)話(huà),而不寫(xiě)其他四位呢?當(dāng)班長(zhǎng)決定走的路線(xiàn)時(shí),為什么只用了一個(gè)“走”字?二是最后兩句口號(hào),充分體現(xiàn)了五位壯士在生命最后一息,為了新中國(guó)死而無(wú)怨,這是五位壯士的心聲,反映了他們至死不渝地堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,一定能打敗日本侵略者,這心聲代表了全中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,抗戰(zhàn)到底的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。

這樣的設(shè)計(jì),不但能突出重點(diǎn),而且能使教學(xué)牽一發(fā)而動(dòng)全身,起到了事半功倍的效果。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思9

我在教學(xué)《狼牙山五壯士》第二自然段時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生初讀課文,抓住文中描寫(xiě)五壯士神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作的句子談體會(huì),再跟學(xué)習(xí)小組的同學(xué)交流,最后通過(guò)有感情地朗讀來(lái)體會(huì),同學(xué)對(duì)他的朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)。先小組討論、交流,再全班交流,教師給以適當(dāng)點(diǎn)撥。引導(dǎo)學(xué)生按照這樣的方法學(xué)習(xí)第四、五自然段。

在教學(xué)第三自然段時(shí),我采用了引入式教學(xué)方法,沒(méi)有放手讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),沒(méi)有把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,因而花了不少時(shí)間。第三自然段的教學(xué)只要用一句話(huà)過(guò)渡就好了,不要花那么多時(shí)間。在教學(xué)第四、五自然段時(shí),我還是放得不夠,我應(yīng)該從第二自然段的扶到第四、五自然段的放,扶放結(jié)合,提高教學(xué)效果,節(jié)約時(shí)間。朗讀的方式也比較單一,應(yīng)該變換讀的.方法,如引讀法、比較式朗讀法等。

在今后的教學(xué)中,我要多運(yùn)用新的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,真正居于主體地位。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思10

《狼牙山五壯士》這篇課文所寫(xiě)的事件戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)期發(fā)生的事,不是學(xué)生身邊發(fā)生的事,學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)有一定的難度,所以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)好課文,教師組織學(xué)生觀看該影片,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景,課下搜集有關(guān)狼牙山五壯士的材料來(lái)加深理解,使得學(xué)生在課前有了較充分的準(zhǔn)備,更便于理解教材。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是快速閱讀課文。課后思考·練習(xí)第四題“課文中兩次講到完成掩護(hù)任務(wù),哪一次作為重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的,為什么要這樣寫(xiě)?”從這道題可以看出需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)詳寫(xiě)與略寫(xiě)。

所以在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生劃出五壯士的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的詞語(yǔ)理解討論,在討論的過(guò)程中,讓學(xué)生理解神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的'詞語(yǔ)所表達(dá)的效果,學(xué)生通過(guò)感情朗讀,充分發(fā)揮學(xué)生的思維,課堂氣氛十分熱烈,情緒高昂。學(xué)生不僅掌握了知識(shí),還懂得了詞語(yǔ)所表達(dá)的效果。最后再讓學(xué)生感情朗讀課文,學(xué)生很容易讀出激情。尤其是五位壯士英勇跳崖的描寫(xiě)部分,無(wú)須老師指導(dǎo),學(xué)生的感情自然升華,達(dá)到很好的教學(xué)效果。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思11

本課的導(dǎo)入,我力求使學(xué)生盡快進(jìn)入情境,激發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望,使學(xué)生在了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)的英雄人物事跡的同時(shí),進(jìn)一步體會(huì)五壯士的英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚木瘢虼诵抡n導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的:

一、學(xué)生配樂(lè)(抗日戰(zhàn)歌)講抗日英雄故事。

二、教師激情導(dǎo)入:

同學(xué)們,有一個(gè)故事,老師一直想講給你們聽(tīng),故事是這樣的:在解放軍的一個(gè)連隊(duì)里,至今保留著這樣一個(gè)傳統(tǒng),每天早晨點(diǎn)名時(shí),連長(zhǎng)喊馬寶玉、葛振林……隊(duì)列里一片肅靜,沒(méi)有人應(yīng)答,直到點(diǎn)到第六名戰(zhàn)士的姓名時(shí),才有人答“到”。同學(xué)們你們知道為什么嗎?因?yàn)檫@個(gè)英雄連隊(duì)的前5名戰(zhàn)士曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中用鮮血譜寫(xiě)了一曲氣壯山河的頌歌。這就是著名的狼牙山五壯的故事。今天這節(jié)課我們就隨著作者一起走進(jìn)那硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)。展示課題。

三、齊讀課題,從這個(gè)題目中你能知道什么?(地點(diǎn)、人物)

如果說(shuō)“五壯士”只是告訴我們事件的主要人物,那我認(rèn)為用“五戰(zhàn)士”也可以表示為什么這里要用“五壯士”你是怎樣理解這個(gè)“壯”字的?

四、那么在狼牙山上圍繞著“五壯士”發(fā)生了什么事呢?結(jié)果怎樣?

學(xué)生自讀課文,進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為成功的地方是:

1、教師的一段激情導(dǎo)入比較好。尤其是問(wèn)“你們知道為什么嗎?”當(dāng)時(shí)把全部學(xué)生的注意力都集中到教師身上,激發(fā)了學(xué)生探求答案的愿望。從而很自然地將學(xué)生帶人到狼牙山五壯士的故事情節(jié)中。

2、課題解得好。通過(guò)學(xué)生對(duì)課題的理解,緊緊抓住“壯”字,使學(xué)生深刻體會(huì)到文章的中心所在,便于學(xué)生牢牢地把握文章的.情感線(xiàn)索。

不足之處:

1、學(xué)生配樂(lè)講故事的情境、氣氛雖然有利于他們快速進(jìn)入角色,但花費(fèi)一定的時(shí)間,影響了整堂課的教學(xué)進(jìn)度。這個(gè)環(huán)節(jié)可以通過(guò)課前安排一節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課來(lái)完成。這樣,使學(xué)生的參與面更廣,效果會(huì)更好。

2、揭示課題、點(diǎn)明中心,想法很好。但在解題的同時(shí)應(yīng)在“壯”字下板書(shū)重點(diǎn)符號(hào)。使學(xué)生一目了然。

3、點(diǎn)題后,應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生:“那么你認(rèn)為文章中哪些地方突出了五壯士的英勇、壯烈?找出印象深刻的句子或者讓你感動(dòng)的句子,讀一讀,說(shuō)一說(shuō)。”這樣,就順理成章的過(guò)渡到第一課時(shí)自讀自悟的學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上。

由本課導(dǎo)入設(shè)計(jì)反思使我想到:雖然我們已經(jīng)站在了新課程改革的最前沿,但總是不能徹底的解放思想,經(jīng)常不敢相信學(xué)生,生怕他們不會(huì),說(shuō)不出來(lái),總喜歡按照自己所設(shè)計(jì)的問(wèn)題循規(guī)蹈矩地牽著學(xué)生走,結(jié)果往往事倍功半,適得其反。反思這節(jié)課后,后來(lái)的課文教學(xué)我都試著根據(jù)文章的特點(diǎn)采用學(xué)生自讀自悟的方法,結(jié)果效果非常好,課堂氣氛活躍,學(xué)生熱情極高,普遍有意猶未盡的感覺(jué),尤其是在25課《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)中,學(xué)習(xí)居然抓住了我心中已設(shè)計(jì)好的板書(shū)要點(diǎn),我驚訝、折服。老師們,把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生吧,多給他們一些“自由”的空間,他們會(huì)創(chuàng)造出更多的奇跡!

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思12

顏老師的職稱(chēng)評(píng)審課選擇了《狼牙山五壯士》這篇課文,有幸聽(tīng)了她的試講。這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì),思路清晰,環(huán)環(huán)緊扣,體現(xiàn)了教師扎實(shí)的基本功。

顏老師的這節(jié)課是第二課時(shí),導(dǎo)入課題開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接從課文內(nèi)容入手,回憶并板書(shū)文章的五個(gè)環(huán)節(jié),前兩部分內(nèi)容的配樂(lè)朗讀,將同學(xué)們的思緒拉回到硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)。這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容是第3——5部分。

顏老師的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以情動(dòng)人、以讀促思的教學(xué)理念。主要體現(xiàn)在:

1、過(guò)渡語(yǔ)慷慨激昂,有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)敵人的憎恨、對(duì)英雄的敬仰之情。

如,“想到南京大屠殺,想到敵人對(duì)老百姓的罪行,怎能不叫人充滿(mǎn)仇恨!”

“這是偉大的愛(ài)國(guó)精神,這種精神來(lái)源于對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛(ài),這種精神是他們舍生忘死的源泉……”

2、多媒體手段巧妙運(yùn)用,調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。

顏老師搜集大量歷史資料,抗戰(zhàn)背景的'文字資料,戰(zhàn)爭(zhēng)圖片視頻資料、狼牙山五壯士電影剪輯、背景音樂(lè)資料……聲與影的結(jié)合,形象地再現(xiàn)了那個(gè)動(dòng)人心魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,英雄的光輝形象躍然紙上,領(lǐng)學(xué)生熱血沸騰。

3、以讀促思,自主學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過(guò)程中,顏老師設(shè)計(jì)了多種形式的讀,有意識(shí)地使學(xué)生在讀中感受,讀中理解。在學(xué)習(xí)頂峰殲敵這一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)讓學(xué)生配上動(dòng)作邊讀邊演。整段的教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有做任何繁瑣的分析。這種開(kāi)放靈活的形式給了學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)空間,讓課堂充滿(mǎn)生動(dòng)和樂(lè)趣。在感受五壯士跳崖的悲壯這個(gè)難點(diǎn)上, 為了學(xué)生能深地體會(huì)壯士英勇跳崖的壯行,顏老師引導(dǎo)學(xué)生品讀了對(duì)描寫(xiě)五壯士的神態(tài)、動(dòng)作與語(yǔ)言的語(yǔ)句,觀看五壯士英勇跳崖的視頻,使學(xué)生對(duì)五位英雄的崇敬之情得到了升華。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思13

《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍戰(zhàn)士成功地掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。這是一篇愛(ài)國(guó)主義教育文章,也是一篇年代久遠(yuǎn)的文章,那么如果結(jié)合現(xiàn)在的語(yǔ)文核心素養(yǎng),語(yǔ)言的組織,思維的創(chuàng)造,審美的鑒賞,文化的傳承這四個(gè)方面來(lái)組織課堂呢?我做了如下的安排。

在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,我就想,一篇文章的題目就是文章的靈魂,題目中有個(gè)詞眼能夠統(tǒng)串全文,我何不試著用一個(gè)“壯”字作為我的教學(xué)主線(xiàn)呢?

一、觀壯行

指導(dǎo)學(xué)生回顧課文的時(shí)候,讓他們注意文章兩部分寫(xiě)人物的時(shí)候稱(chēng)呼不同,痛擊敵人的時(shí)候?yàn)閼?zhàn)士,頂峰殲敵為壯士。然后通過(guò)分析人物描寫(xiě),通過(guò)品析動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)體會(huì)出戰(zhàn)士戰(zhàn)斗時(shí)候的英勇無(wú)比。接著分析五壯士把敵人引上頂峰,英勇殺敵,著重寫(xiě)了班長(zhǎng)負(fù)傷后,在彈藥用盡的情況下,如何帶領(lǐng)戰(zhàn)士們用石頭與敵人奮戰(zhàn)到底,突出了五壯士行為的.壯烈。然后利用視頻資料介紹了當(dāng)時(shí)的故事背景,更加深入地體會(huì)到了五位戰(zhàn)士的內(nèi)心情懷,從而為練筆做鋪墊,利用剛才講過(guò)的人物寫(xiě)法,感受人物的內(nèi)心情感,從而達(dá)到練筆的目的。在這一部分中,充分的體現(xiàn)出了語(yǔ)言的組織,既是學(xué)生對(duì)文章的理解,又是學(xué)生語(yǔ)言的消化和創(chuàng)造。

二、解壯稱(chēng)

為什么他們開(kāi)始時(shí)候成為戰(zhàn)士,后來(lái)稱(chēng)為壯士?然后我引導(dǎo)孩子們有層次的進(jìn)行品析,首先是人生觀的選擇,壯士們?yōu)榱怂硕艞壛俗约荷南M妹献拥摹吧嵘砣×x”對(duì)學(xué)生一個(gè)正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。最后是面對(duì)死亡時(shí)候的的大義凜然,這樣孩子們對(duì)壯士的理解會(huì)更加透徹,明白壯士不僅是語(yǔ)言行動(dòng)的英勇豪邁,更是深藏于內(nèi)心的對(duì)民族、對(duì)國(guó)家深沉的愛(ài)。同時(shí)從插圖讓學(xué)生從畫(huà)面中有審美的體驗(yàn),感受構(gòu)圖者的審美;補(bǔ)充的民族脊梁的名言資料讓學(xué)生加深對(duì)文章的理解,這樣這兩方面入手,更有從他們的精神上升到民族精神的了解,體會(huì)中華民族精神的氣壯山河。更有利于學(xué)生對(duì)自己民族的熱愛(ài)!這一部分引導(dǎo)學(xué)生思維創(chuàng)造,不是單單讀文,而是帶著問(wèn)題有層次的讀文,稱(chēng)呼的轉(zhuǎn)變不僅是文字的差異,而是一種精神的傳承。特別是在文化的傳承中,更加讓學(xué)生通過(guò)這五位壯士以點(diǎn)引面,以小見(jiàn)大,體會(huì)整個(gè)中華民族的文化傳承。

三、品壯語(yǔ)

通過(guò)本文的教學(xué),讓學(xué)生明白了一定的人物寫(xiě)作方法,也讓學(xué)生體會(huì)到了如何有針對(duì)性的讀文,所以又讓學(xué)生類(lèi)比學(xué)習(xí)《中條山八百壯士》,去體會(huì)文章中的“壯”,達(dá)到了以文代文,學(xué)以致用的目的。這一部分也是學(xué)生自己審美的體現(xiàn),學(xué)文章,用文章,最后賞析文章的精彩部分,最終內(nèi)化成為自己的言語(yǔ)。

四、憶壯士

最后列舉出了新中國(guó)偉大的成就,讓學(xué)生明白當(dāng)今生活的來(lái)之不易,應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記歷史,緬懷先烈,從而讓學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó),堅(jiān)定學(xué)生愛(ài)國(guó)之志,從小做起。

當(dāng)然這節(jié)課上完還有一些不足之處,因?yàn)闀r(shí)間的太緊張,而導(dǎo)致我的教學(xué)給學(xué)生思考的時(shí)間不夠多,沒(méi)有充分的讓學(xué)生進(jìn)行思考,只是在朗讀中感受他們的所感。因此在以后的教學(xué)中,更應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容有所取舍,在課堂中留給學(xué)生更多的思考時(shí)間。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思14

《狼牙山五壯士》一文表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,仇恨敵人,勇于犧牲的精神.而體會(huì)五壯士的思想感情,偉大的獻(xiàn)身精神是本課教學(xué)的重點(diǎn).

在教學(xué)中,為突破這一重點(diǎn),我設(shè)計(jì)了兩次討論:

1,選擇絕路部分:

五壯士完成掩護(hù)任務(wù)后,面臨著怎樣的選擇請(qǐng)同學(xué)們讀第3自然段思考,然后同桌互相討論一下:選擇往部隊(duì)主力轉(zhuǎn)移的方向意味著什么選擇把敵人引上狼牙山頂峰又意味著什么討論之后再深入研讀他們是如何選擇的從“班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)了一聲'走'!帶頭向棋盤(pán)陀走去.戰(zhàn)士們也熱血沸騰,緊跟在班長(zhǎng)后面.”這句中的“斬釘截鐵,熱血沸騰”這兩個(gè)詞以及剛才的討論中你能感受到什么使學(xué)生通過(guò)討論明確班長(zhǎng)在選擇絕路時(shí)態(tài)度堅(jiān)決果斷,戰(zhàn)士們情緒高漲是因?yàn)樗麄冇谐绺叩臑槿罕姾瓦B隊(duì)而獻(xiàn)身的精神.

2,英勇跳崖部分:

第二次討論安排在英勇跳崖部分,關(guān)鍵問(wèn):五壯士在跳崖之前有哪些舉動(dòng)學(xué)生讀書(shū)后找出“眺望連隊(duì)主力和群眾”“望望向上爬的敵人”“砸槍”然后組織學(xué)生討論:眺望和望望可以互換嗎為什么砸槍這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)說(shuō)明什么

經(jīng)討論學(xué)生明白了:眺望是向遠(yuǎn)處看,寫(xiě)出了群眾和連隊(duì)已在戰(zhàn)士的.掩護(hù)下安全轉(zhuǎn)移,表現(xiàn)了五壯士對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài).望望是向下看了看,說(shuō)明敵人上當(dāng)了,被五壯士牽著鼻子走,表現(xiàn)了戰(zhàn)士對(duì)敵人的蔑視仇恨.砸槍更表現(xiàn)了五壯士對(duì)敵人的刻骨仇恨,什么也不給敵人留下.這一討論,使學(xué)生明確五壯士選擇跳崖是他們勝利完成任務(wù)沒(méi)有牽掛又不愿讓敵人俘虜?shù)那闆r下做出的選擇.這一選擇又一次體現(xiàn)了他們熱愛(ài)人民,仇恨敵人的思想感情和偉大的獻(xiàn)身精神

通過(guò)以上兩次討論,從學(xué)生的角度出發(fā),創(chuàng)設(shè)了討論情境,在交流的過(guò)程中,注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn),感受,評(píng)價(jià),認(rèn)識(shí)得到了提高,還培養(yǎng)了學(xué)生正確的情感,態(tài)度和價(jià)值觀,五壯士的形象得到了提升,精神得到了升華,課文的重點(diǎn)得到了突破.

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思15

每上新課,教師如果只是用抽象的語(yǔ)言直接提出幾個(gè)問(wèn)題,然后由學(xué)生回答,教師總結(jié)的方法導(dǎo)入,很難將所有學(xué)生的思維都調(diào)動(dòng)起來(lái)。要讓學(xué)生能夠及時(shí)進(jìn)入角色,教師必須具備較高的導(dǎo)入教學(xué)技巧,要善于創(chuàng)設(shè)情景,促使學(xué)生積極思考,情感升華,俗話(huà)說(shuō):“好的開(kāi)始是成功的一半。”引人入勝的導(dǎo)入,可以引起學(xué)生探究知識(shí)奧秘的興趣。

本課的導(dǎo)入,我力求使學(xué)生盡快進(jìn)入情境,激發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望,使學(xué)生在了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)的英雄人物事跡的同時(shí),又觀看了《狼牙山五壯士》電影錄像,進(jìn)一步體會(huì)五壯士的英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚木窈螅?學(xué)生自讀課文,進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為成功的地方是:

1、課題解得好。通過(guò)學(xué)生對(duì)課題的理解,緊緊抓住“壯”字,使學(xué)生深刻體會(huì)到文章的中心所在,便于學(xué)生牢牢地把握文章的情感線(xiàn)索。

2、教師的激情導(dǎo)入,生動(dòng)形象的電影錄像比較好。尤其是故事高潮,五壯士壯烈跳崖的場(chǎng)面,把全部學(xué)生的注意力集中起來(lái),五壯士那寧可死也不做敵人俘虜?shù)挠⑿坌蜗笫嵌嗝戳顚W(xué)生佩服。

不足之處:

1、揭示課題、點(diǎn)明中心,想法很好。但在解題的.同時(shí)應(yīng)在“壯”字下板書(shū)重點(diǎn)符號(hào),使學(xué)生一目了然。

2、觀看電影錄像形象、生動(dòng),雖然有利于學(xué)生快速進(jìn)入角色,但花費(fèi)一定的時(shí)間,影響了整堂課的教學(xué)進(jìn)度。這個(gè)環(huán)節(jié)可以在課前安排觀看。這樣,可以提高上課效率。

3、點(diǎn)題后,應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生:“那么你認(rèn)為文章中哪些地方突出了五壯士的英勇、壯烈?找出印象深刻的句子或者讓你感動(dòng)的句子,讀一讀,說(shuō)一說(shuō)。這樣,就順理成章的過(guò)渡到第一課時(shí)自讀自悟的學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上。

由本課導(dǎo)入設(shè)計(jì)反思使我想到:雖然我們已經(jīng)站在了新課程改革的最前沿,但總是不能徹底的解放思想,經(jīng)常不敢相信學(xué)生,生怕他們說(shuō)不出來(lái),總喜歡按照自己所設(shè)計(jì)的問(wèn)題循規(guī)蹈矩地牽著學(xué)生走,結(jié)果往往事倍功半,適得其反。

反思這節(jié)課,后來(lái)的課文教學(xué)我都試著根據(jù)文章的特點(diǎn)采用學(xué)生自讀自悟的方法,結(jié)果效果較好,課堂氣氛活躍,學(xué)生熱情極高,普遍有意猶未盡的感覺(jué)。從中我深深地感到:課堂上,把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生吧,多給他們一些“自由”的空間,他們會(huì)創(chuàng)造出更多的奇跡!

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