第一篇：踐行社會主義核心價值觀知識競賽

踐行社會主義核心價值觀知識競賽

1、黨的十八大提出了哪“三個倡導”，明確概括為“社會主義核心價值觀的基本內容”。（）

A、倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善

B、倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公平、公正，倡導愛國、敬業、誠信、友善

C、倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公平、法治，倡導愛國、愛黨、愛社會主義

3、總書記在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時，關于推進作風建設的講話中，提到 “三嚴三實”，具體內容是“ ”。（）

A、既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實

B、既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又做事要實、創業要實、做人誠實

C、既嚴以治國、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實

4、市委市政府提出的“五城同創”指哪五城？（）

A、省級文明城市、國家生態市、國家環保模范城市、國家園林城市、國家森林城市、國際性旅游目的地城市

B、省級文明城市、省級衛生城市、國家生態市、國家環保模范城市、國家園林城市、國家森林城市

C、全國文明城市、國家衛生城市、國家環保模范城市、國家森林城市、國家生態市

6、中共中央關于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的意見指出，黨的群眾路線教育實踐活動全過程，要貫穿“照鏡子、、洗洗澡、治治病”的總要求。（）

A、改作風 B、正衣冠 C、找差距

13、是社會主義核心價值體系的主題。（）

A、民族精神和時代精神

B、中國特色社會主義共同理想

C、馬克思主義指導思想

14、社會主義核心價值體系的基本內容是由馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以 為核心的民族精神和以 為核心的時代精神、社會主義榮辱觀構成。（）

A、愛國主義、團結奮斗

B、愛國主義、改革創新

C、艱苦奮斗、與時俱進

16、是社會主義核心價值體系的內核。（）

A、社會主義榮辱觀 B、社會主義核心價值觀 C、社會主義道德觀

17、社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務。（）

A、學習和領會 B、認識和記憶 C、培育和踐行

18、培育和踐行社會主義核心價值觀要堅持聯系實際，區分層次和對象，加強分類指導，找準與人們思想的、與群眾利益的，做到貼近性、對象化、接地氣。（）

A、交融點 共同點 B、共鳴點 交匯點 C、共鳴點 契合點

19、完善 三結合的教育網絡，引導廣大家庭和社會各方面主動配合學校教育，以良好的家庭氛圍和社會風氣鞏固學校教育成果。（）

A、學校、企業、社會 B、學校、家庭、社會 C、學校、社會、基層

20、實施 建設工程，堅持師德為上，完善教師職業道德規范，健全教師任職資格準入制度，將師德表現作為教師考核、聘任和評價的首要內容。（）

A、師德師風 B、師品師德 C、師品師風

25、以 為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚。（）

A、信譽建設 B、征信建設 C、誠信建設

32、發揮重要節慶日傳播社會主流價值的獨特優勢。開展，加強對革命傳統文化時代價值的闡發，發揚黨領導人民在革命、建設、改革中形成的優良傳統，（）

A、馬克思主義教育 B、革命傳統教育 C、核心價值教育

36、要在推動社會主義核心價值觀培育和踐行方面，發揮政治核心作用和戰斗堡壘作用，筑牢社會和諧的精神紐帶，打牢黨執政的思想基礎。（）

A、黨的基層組織 B、社會組織 C、非公組織

37、要做培育和踐行社會主義核心價值觀的模范。（）

A、群眾 B、黨員、干部 C、社會公眾人物

38、培育和踐行社會主義核心價值觀是。（）

A、國家責任 B、全社會的共同責任 C、個人責任

39、是培育和踐行社會主流價值的重要依托，農村、企業、社區、機關、學校等基層單位要重視社會主義核心價值觀的培育和踐行。（）

A、城鄉基層 B、農村基層 C、社區基層

40、培育和踐行社會主義核心價值觀要發揮 的生力軍作用。（）

A、青少年 B、黨員、干部 C、工人、農民

41、實現中國夢，必須增強。（）

A、理論自信、制度自信、文化自信 B、道路自信、制度自信、文化自信 C、道路自信、理論自信、制度自信

42、深化 活動，組織道德論壇、道德講堂、道德修身等活動。（）

A、公民道德宣傳日 B、計劃生育宣傳日 C、節約能源宣傳日

43、總書記在“五四”重要講話中對廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀提出了 四點要求。（）

A、勤學、修德、明辨、篤實

B、勤學、善思、篤實、創新

C、勤學、善思、篤行、創新

44、構建全新的法制觀念，就是樹立權利義務觀念、自由平等的觀念、監督制約的觀念和。（）

A、依法行政的觀念 B、執法為民的觀念 C、法律至上的觀念

45、是社會主義道德建設的核心。（）

A、以人為本 B、人民當家作主 C、為人民服務

48、“講文明、樹新風”活動的具體包括大力倡導文明禮儀之風、讀書學習之風和 之風。（）

A、勤儉節約 B、調查研究 C、誠實守信

50、重德是我們黨選人用人的一個重要原則，這個“德”從根本上講就是。（）

A、八榮八恥

B、為政之德

C、社會主義核心價值體系和核心價值觀

“我知道，我踐行社會主義核心價值觀”知識競賽答案（僅供參考）

1-5 A B A C B 6-10 B B C C A 11-15 B B B B A 16-20 B C B B A 21-25 B A A A C 26-30 A A A A C 31-35 A B A B A 36-40 A B B A A

一、單項選擇題

1、黨的十六屆六中全會召開于（）

A2005年5月 B2005年10月 C2006年5月 D2006年10月

2、社會主義核心價值體系這個理論最早提出于（）

A十六屆六中全會 B十五屆六中全會C十四屆六中全會 D十三屆六中全會

3、構建社會主義和諧社會的重要任務是（）

A建設科學發展觀 B建設和諧文化C建設良好的國際形象 D維持國家的安定局面

4、建設和諧文化的根本是（）

A穩定的國內局勢 B穩定的國際局勢

C堅持走社會主義道路 D堅持社會主義核心價值體系

5、形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶是（）A悠久的民族傳統 B社會主義核心價值體系C幸福的生活 D較高的收入 6、2007年6月25日，胡錦濤總書記在中央黨校有一個重要講話，這個的重要講話是為黨的十七大做準備的，我們把這次講話稱為（）

A胡錦濤講話 B625講話C十七大講話 D中央黨校講話

7、（）是我們的共同的思想基礎，是全黨、全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎

A建設小康社會 B建設現代化國家C堅持社會主義 D社會主義核心價值體系

8、“八榮八恥”重要思想是由（）提出來的。

A鄧小平B毛澤東C胡錦濤 D江澤民

9、十七大報告里面，關于馬克思主義指導思想的一些重要的論述是指（）A馬克思主義不適合中國國情 B馬克思主義中國化

C馬克思主義需要被拋棄 D馬克思主義的先進性

10、下列哪個選項不屬于中國特色社會主義理論體系（）

A馬列主義 B鄧小平理論C三個代表 D科學發展觀

11、以（）為核心的民族精神是社會主義核心價值體系的一個重要內容之一。A改革創新 B愛國主義C理想主義 D開拓進取

12、以（）為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的一個重要內容之一。A開拓進取 B愛國主義C理想主義 D改革創新

13、下列哪個選項屬于社會主義榮辱觀（）

A改革創新 B八榮八恥C愛國主義 D開拓進取

14、（）為中華民族大家庭的團結和睦和興旺發達提供了堅強的思想紐帶。A中華民族大復興 B中國悠久的歷史

C社會主義的光輝前景 D社會主義核心價值體系的理論指導

15、（）向全世界的人民展現了當代中國共產黨人的思想上、精神上的一面偉大的旗幟。

A《共產宣言》的發表 B中國共產黨的建立

C社會主義核心價值體系的提出 D中華人民共和國的成立

16、（）是一個黨、一個國家、一個民族的指導思想；是一個黨、一個國家、一個民族團結的基礎，奮斗的基礎。

A社會主義理論 B共同的思想基礎C求真務實的思想 D開拓進取的思想

17、深入學習實踐科學發展觀最關鍵的、最重要的是（）

A實踐 B學習C深入 D理解

18、（）最能體現我們人民解放軍的現代化建設水平。A坦克部隊 B裝甲部隊C空軍 D信息化部隊

19、為了應對經濟危機對我們國家的影響，黨的政策是（）

A擴大內需 B發放國債C抑制生產 D降低稅收

20、《共產黨宣言》發表于（）

A1845年 B1846年C1848年 D1849年

二、多項選擇題

1、“五個要求、五個表現”包括（）、崇尚榮譽等內容。A忠誠于黨 B熱愛人民C報效國家 D獻身使命

2、當代革命軍人的核心價值觀深化了我們軍隊的（）

A歷史使命的教育 B理想信念教育

C戰斗精神教育 D社會主義榮辱觀教育

3、中國特色社會主義理論體系包括（）

A毛澤東思想 B鄧小平理論C三個代表重要思想 D科學發展觀

4、中國特色社會主義的理論體系堅持和發展了（）

A鄧小平理論 B馬克思列寧主義C毛澤東思想 D三個代表

5、中國特色社會主義共同理想包括的概念有（）

A旗幟 B道路

C狀態 D堅持中國特色社會主義的共同理想

6、社會主義核心價值體系包括的內容有（）

A馬克思主義的指導思想 B中國特色社會主義的共同理想

C社會主義榮辱觀 D民族精神和時代精神

7、社會主義核心價值體系為（）提供了指南，提供了指導思想。A構建社會主義和諧社會 B建設小康社會

C實現現代化 D建設和諧文化

第2/4頁

8、提出和實踐社會主義核心價值體系有利于（）

A有利于我們更好的追求美好的生活

B有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態的本質

C有利于我們更加清醒、更加堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向 D有利于我們更進一步提高收入水平

9、學習和實踐社會主義核心價值體系的重大意義是（）A社會主義核心價值體系是對馬克思主義理論的一個重大創新

B社會主義核心價值體系的提出具有重大的實踐價值

C社會主義核心價值體系的提出，是鞏固全黨、全國人民團結奮斗的共同思想基礎的需要

D社會主義核心價值體系的提出，向全世界的人民展現了當代中國共產黨人的思想上、精神上的一面偉大的旗幟

10、下列哪些選項屬于“八榮八恥”（）

A以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥

B以服務人民為榮，以背離人民為恥

C以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥

D以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥

三、判斷題

1、馬克思主義中國化就是把馬克思主義基本原理和實踐結合起來，脫離中國的實際情況就不行。（）

2、中國特色社會主義理論體系，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學發展觀等重要理論。（）

3、中國共產黨提出的“兩步走”方針指的是： 2020年我們實現四個現代化；本世紀中葉達到小康社會。（）

4、社會主義核心價值體系的提出，特別是實踐，有利于鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，使國家的凝聚力更加鞏固，更加強大，有利于建設社會主義現代化的國家和社會。（）

5、全社會都要建設好、實踐好社會主義核心價值體系，認真學習和落實關于社會主義核心價值體系的諸多理論問題，對于黨員而言更重要的是其監督作用，不需要堅定不移地身體力行。（）

6、學習和實踐社會主義核心價值體系的同時，能夠與時代的發展、黨和國家的工作進度相聯系，那就會取得更大收獲。（）

7、信息化部隊建設是國家軍隊現代化建設的一個重要方面。（）

8、從1978年到2009年的改革開放三十年間國家經濟一直是一帆風順，沒有收到什么困擾。（）

9、中國共產黨領導中國人民推翻了三座大山，進行了第一次國內革命戰爭、第二次國內革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭四個階段，建立了中華人民共和國。（）

10、《共產黨宣言》是由馬克思、恩格斯和列寧共同發表的。（）

第3/4頁

答案：

一、單項選擇題 1-5 DABDB 6-10 BDCBA 11-15 BDBDC 16-20 BADAC

二、多項選擇題

1-4 ABCD ABCD BCD BC 5-7 ABD ABCD AD

8-10 BC ABCD ABCD

三、判斷題

1、√

2、× 3、×

4、√

6、√ 7、√ 8、× 9、√、× 10、× 5

第二篇：踐行社會主義核心價值觀知識競賽試題

踐行社會主義核心價值觀知識競賽試題

單項選擇題（每道題只有一個正確選項）

1、年

月，中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中，將“三個倡導”明確概括為“社會主義核心價值觀的基本內容”。（C）

A、2013,10 B、2013,11 C、2013,12 D、2014,1

2、社會主義核心價值體系的基本內容是由馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以

為核心的民族精神和以

為核心的時代精神、社會主義榮辱觀構成。（B)

A、社會主義、與時俱進 B、愛國主義、改革創新 C、愛國主義、團結奮斗 D、艱苦奮斗、與時俱進

3、社會主義民主的本質是

。（A)

A、人民當家作主

B、實現全體人民的共同富裕 C、堅持人民代表大會制度 D、堅持政治協商制度

4、社會主義民主是社會主義

文明的重要標志。（C）

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第三篇：踐行社會主義核心價值觀

“踐行社會主義核心價值觀——爭做文明中學生”主題班會演講稿

開場白：

男：走過往昔，奮斗的汗水剛剛拭去； 女：回首旅途，勝利的笑容正在蔓延：

合：展望明朝，社會主義核心價值觀正引領我們茁壯成長，同學們讓我們攜手同行，共同走進主題班會：（全體同學）“踐行社會主義核心價值觀——爭做文明中學生”

一、《歌唱祖國》 男：在中華五千年歷的文明史上，無數先輩為了祖國的強大，民族的興旺，努力奮斗，堅持不懈，做出可歌可泣的貢獻。女：我們這一代正處于這一繼往開來的時期，我們要立志做一個無愧于祖國的人，為祖國的輝煌而奮斗。男：我相信，偉大的祖國一定會更加繁榮昌盛！讓我們一起歌唱祖國！全體同學唱《歌唱祖國》 …… 唱完后

二、女：一首激昂奔放、熱情豪邁的《歌唱祖國》激起了我們心中不滅的火花，接下來讓我們掌聲有請王小彥、王煜等同學為我們帶來《社會主義核心價值觀四字經》八人誦。（王煜、任偉、李康輝、李超龍、李曉怡、王小彥、王海麗、安苗苗）朗誦《社會主義核心價值觀四字經》 …… 朗誦完后 男：一篇《四字經》讓我們了解了社會主義核心價值觀的涵義，相信大家一定很了解核心價值觀的三個倡導，讓我們共同背誦《社會主義核心價值觀三個倡導》 …… 女：中國是一個詩詞的國度，五千年的文明史，多少文明滌蕩在詩詞中？下面讓我們一起回顧有關踐行社會主義核心價值觀的古詩詞。（于心雨、李超龍、張佳、趙文婷、劉麗娟、朱小倩）背誦古詩詞 …… 背誦完后 男：感謝以上幾位同學的背誦，我們領略了古詩詞的韻味，感受了價值觀的風采，體會了愛國心的重要，同學們你們又知道文明的意義嗎？（）回答 …… 女：請坐，通過以上回答，相信同學已經基本了解了文明的含義，那么我們就以此為標準看看我們生活中有哪些不文明的地方，請同學們討論一下（全班討論）…… 討論結束后 男：同學們請坐，大家的討論十分熱烈，下面我請幾位小組代表發表一下你們小組的討論結果。（各組代表）回答 …… 男:感謝以上同學的回答，他們不僅向我們揭示校園中的不文明行為，更向我們揭示了社會中的不文明行為，而且（）同學提到的考試作弊更是司空見慣，下面我們便一起欣賞小品《作弊》，同時在欣賞的過程中看看小品都反映了什么問題？（張釗、張家豪、于延超、龐紅）表演小品 …… 表演完后 女：感謝以上幾位同學的熱情表演，那么看完這則小品同學們一定思緒萬千，那么從小品中看到了什么？那么你么又有什么感想呢？（）回答問題 …… 回答完后 大家對這個小品都感想眾多，那么談了如此多的看法，作為一名當代中學生我們應該如何做呢？（）回答問題

第四篇：踐行社會主義核心價值觀

踐行社會主義核心價值觀

一、社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核 黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。是對我國的每一個公民的嚴格要求，每一個黨員要起模范帶頭作用。

面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，對于促進人的全面發展、引領社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現實意義和深遠歷史意義。從提升黨員的精神境界看，核心價值觀是精神支柱，是行動向導，對于豐富黨員的精神世界、建設民族精神家園，具有基礎性、決定性作用。一個人黨員能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領。發展起來的當代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強大的價值支撐。要振奮起黨員的精氣神、增強全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

二、把踐行社會主義核心價值觀融入扶殘助殘全過程。市殘聯堅持從機關抓起，從領導班子和黨員干部抓起，將社會主義核心價值觀學習教育貫穿始終，做到立于心、見于行。一是深入開展“道德講堂”活動，由領導班子成員輪流授課，開展“培育和踐行核心價值觀，形成向上向善工作氛圍”的專題理論學習。通過理論學習，加深了工作人員對核心價值觀重大意義、內涵、關鍵環節和必經途徑等的認識。二是為宣傳殘疾人自強模范，弘揚人道主義，倡導友好、互助，組織干部職工學習殘疾人自強模范，促進機關上下形成扶殘助殘的良好社會風尚。三是為加大宣傳教育覆蓋面，通過全國助殘日、法制宣傳日等多種平臺，大力宣傳《國務院關于加快推進殘疾人小康進程的意見》、《殘疾人保障法》等，努力打造全社會上下齊心扶殘助殘的文化氛圍，促進人人爭做核心價值觀的自覺踐行者。

三、傳遞正能量，爭當扶殘助殘的使者

作為黨員，在扶殘助殘工作中踐行“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到崗位工作和日常生活中，愛國就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、親人、同志上；落實到熱愛我們的單位，愛護單位的一草一木上。敬業就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項工作任務。誠信就是要誠實做人，踏實做事。友善就是要服從管理，團結同志，助人為樂。這樣，我們的黨員就會凝聚成“正能量”

在我們單位，我們的身邊也凝聚著“正能量”：有先進工作者，黨員模范，助殘志愿者和文明單位、先進單位等榮譽稱號，這就是我們單位的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。而一切不文明、不守紀、不規范的行為都是“負能量”，這些“負能量”如果在我們單位中仍然存在，必然會影響單位的穩定和發展，我們必須堅決抵制、摒棄。

我們的工作很有意義，扶殘助殘，功德無量。宣傳和貫徹落實《國務院關于加快推進殘疾人小康進程的意見》。促進殘疾人事業發展，完善殘疾人基本公共服務體系，使改革發展成果更多更公平惠及廣大殘疾人，讓殘疾人安居樂業、衣食無憂，生活得更加殷實，更加幸福、更加尊嚴。實現同步小康。宣傳殘疾人自強模范及扶殘助殘先進事跡，在全社會大力弘揚人道主義思想和中華民族傳統美德，消除對殘疾人的歧視和偏見，形成人人理解、尊重、關心、幫助殘疾人的良好社會風尚，激勵廣大殘疾人自尊、自信、自強、自立，融入社會，參與發展，共享發展成果。

一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上、同志們，讓我們行動起來，立足崗位，做好本職工作，努力踐行社會主義核心價值觀，傳遞正能量，爭當扶殘助殘的使者。

第五篇：踐行社會主義核心價值觀

蒼溪縣陵江二小

“五好關工委”自查報告

根據蒼教科函（2012）34號《通知》精神和新年工作要求，我校關心下一代工作，在學校黨組織和行政的領導下，認真宣傳貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神，以踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優秀傳統文化為主線，落實各級關愛工作計劃。做到了組織健全，機制創新；活動經常，內容創新；課程開發，質量創新；五老發動，作用創新；困難幫扶，途徑創新，保障有力，措施創新。確保“五好關工委”連年創新，做了如下工作：

一、組織健全，機制創新。

1、學校成立以羅萬興同志為主任，李在全同志為常務副主任、沈勇、青必勝、李榮同志為副主任；樊清禮、謝小軍、何興文、文國祥、趙敏、候永清等同志為委員的學校關心下一代工作委員會。樊清禮同志兼辦公室主任，負責日常工作。

2、學校轄區劃分麻嶺、光明、北門、武當四個片區，聘請田大和、袁家志、楊淑良、李天良等退休教師分別為四個片區的組長負責工作。各年級以班為單位，班主任為組長負責工作。

3、學校關工委與各社區關工委橫向聯系，構成縱橫教育網落。建立聯席會議制度，互通信息，解決工作中的重大問題。

4、班子成員分工負責，蹲點聯片，一級抓一級，密切配合，形成了整體聯動機制。

5、健全完善學校關心下一代工作和家長學校工作各項規章制度，健全檔案，配齊辦公條件，滿足了所需各項經費，使學校關心下一代工作順利開展。

二、活動經常，內容創新。

1、學習、宣傳貫徹黨的十八大和三中、四中全會精神。以升旗儀式演講五次、校園廣播十次、報告會二次、專欄三期、黑板報四期，廣泛宣傳十八大內容，學習領會精神，做執行貫徹落實十八大精神的先行者。

2、組織關工委成員、全體教師和退休教職工，學習總書記關于“社會主義核心價值觀”、“弘揚優秀傳統文化”的有關論述，用以指導關工工作。在青少年兒童中通過班會、隊日活動、集會、故事會、圖片展覽、影視等活動進行教育引導，開展“四好”活動，即存好心，說好話，行好事，做好人。

3、以學雷鋒活動為契機，學習身邊活雷鋒，做“美德少年”活動。以個人演講、集體評選、推薦典型、樹立標兵，學英模的活動過程，弘揚雷鋒精神。六二班學生楊圓圓被推薦全縣“十佳美德少年”，先進事跡在全縣廣泛宣傳。

4、開展“熱愛家鄉，保護環境”，“參觀亭子電站建設，警

校聯誼”等社會實踐活動。讓學生探索、感受、發現家鄉美，通過寫作贊揚家鄉美。在活動中做到不亂踩摘禾苗花草，不亂丟垃圾，愛護環境，嚴格組織紀律的良好行為習慣。通過警校聯誼活動，學習武警戰士雷厲風行的作風，嚴格的組織紀律性，吃苦賴勞的精神。

5、優化個性，培養特長，激勵學生全面發展。開展書畫、藝術、體育、寫作、創造發明等興趣活動。繼續做大做強足球特色，給少年兒童展現聰明才智和好奇天性機會，通過慶“六一”才藝展示，使學生得到全面發展。

6、學法懂法，爭做守法小公民。一是從培養學生日常行為習慣養成和遵章守紀開始，每期開學利用一個月時間，集中訓練，進行學、講、糾。以課堂教學、集會、路隊、避險等為時機訓練。二是四月、十一月進行兩次集中普法教育，組織學生參觀“禁毒、掃黃”圖片，請法制副校長來校作法制教育報告。三是組織學生觀看法制教育影視片。四是組織學生到看守所參觀受教育。

7、為中華崛起而讀書、讀好書，激發愛國主義熱情，實現偉大中國夢。學校開放圖書室，學生利用課余和節假日開展讀一本好書、講一個故事、寫一篇感想的活動。參觀縣科普知識展，激發學生學科學愛科學的熱情。

8、開展“愛惜生命，提高避險能力”的訓練。每一個月進行一次演練，按樓層、樓道，年級學生分路線快速有序

撤離險境。增強安全意識和避險能力。

三、課程開發，質量創新

繼續辦好家長學校，在原有自編教材的基礎上，繼續開發新的教材，使內容更有實用性、趣味性。采取集中培訓與自學相結合（觀看影視節目），互相交流與考核相結合（以班為單位，開家長會交流），請專家指導與典型引路相結合的辦法，不斷提高家長學校質量。十月中旬對一年級學生家長進行了“父母應怎樣引導孩子學習”培訓，參陪率達百分之九十八。

四、發動五老，工作創新

我校現有離退休教職工32人，除年老體弱、生病和在外地生活的外，還有23人都動員自愿參加關愛工作。首先我們從關心他們的健康和生活出發，利用中秋、教師節、春節組織團聚，生了病去慰問，感受組織的溫暖，激發為關愛工作獻余熱的積極性。二是在條件成熟時組織他們在外地去學習參觀，開闊眼界，提高工作水平。三是繼續開展“三個一”實踐活動，即幫助一名失足少年兒童轉化工作;輔導一名學困生提高學習成績；資助一名留守困難學生。四是進行年終表彰。

五、困難幫扶，途徑創新

摸清全校留守兒童、單親子女、困難家庭情況，做到心中有數。尋求幫扶途徑：一是爭取政府和有關部門資助。二是尋求慈善企業家資助。三是爭取社會愛心人士捐贈。四是組織學生和家

長獻愛心等活動。籌集資金幫助6名家庭困難學生，72名學困生。

六、按時高要求完成上級交辦的其他工作。

1、積極組織動員家長征訂《中華家教》、《中國火炬》、《關愛明天》、《少年百科》等報刊。

2、上報活動兩次。

3、及時上交計劃和總結以及其他材料。

在確保“五好關工委”品牌，按黨的十八大精神指引的道路，實現偉大中國夢，做出了一定成績。但離上級要求還有一定差距，我們將繼續努力，在落實、落小、落細上找差距，添措施，為打造“五好”關愛工作做出新貢獻。

2014年11月10日

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馬到成功(110344783)9:31:43 蒼溪縣教育局校園數字平臺http://61.157.243.50 馬到成功(110344783)9:32:58 進了點教育資源平臺就可以下各年級各科PPT

習近平在法國大學演講時說：

中國就出現了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關系的真諦，提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等，至今仍然深深影響著中國人的生活。中國人看待世界、看待社會、看待人生，有自己獨特的價值體系。中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。

存好心、說好話、行好事、做好人

《三字經》頭一句就是：“人之初、性本善。”人們天生是善良的，人人都能做好人。由于社會功利主義盛行，導致人們的價值觀念有偏差，造成種種脫序的現象，進而出現社會治安、家庭不和睦等一系列的問題。雖然每個國家都朝著法制社會而前進，只要你犯了罪就會受到法律的制裁，但刑罰也是收治標之效，要正本清源，還需在普及法律的基礎上，多點凈化人心的道德倫理教育。

存好心。真誠至善就是指好心人，反之虛偽行惡就不叫好心人.生活每天都在考驗人們是否以真誠、清凈、平等心去待人接物，是否懷著感恩的心來凈化自己的心靈。當看到一些人遭受苦難，你會心生憐惜之感，當看到一些人發生不辛的事，你會感同身受，這樣你就是存好心。一個存好心的人，先不說他做多少好事，起碼他不會去做一些傷害別人的事。

說好話。常言道：“禍從口出，言多必有一失。"說好話就是不妄語、不兩舌、不惡口。一味的奉承、拍馬屁不算是說好話，應該不用虛言誑惑他人，不向兩邊說是談非，不發粗獷惡言。比如在高考以后，對考上理想大學的學生要說一些祝賀的話，以作鼓勵，但對于高考落榜的學生，一樣要多點安慰，多點鼓勵，讓他們重拾信心，在這個時候，哪怕是一句安慰鼓勵的話，也算是說好話。生活中常常會發生因說話不慎而引起爭端之事，也常常發生人與人之間由于互相傳話而產生矛盾之事，更有些人總是不顧場合滿口臟話、大聲喧嚷，有的人喜歡謾罵別人，更有的人愛好造謠惑眾，這些都是不說好話的表現，是很沒修養、很沒品位的，當然也是一個不文明的人。

行好事。行好事不一定要用多少錢去施舍樂善，一個人做一件好事并不難，難的是要經常做好事。從小老師就教小孩子要以雷鋒為榜樣，雷鋒精神一直激勵著幾代人的思想和行動。行好事的同時也在進行著愛心傳遞，因為當別人得到你的幫助時，他同樣會把這種幫助傳遞給他人，這樣充滿愛心的傳遞越來越多時，世界就會充滿愛。在行好事時，心里不能夾雜不純之念，不能存有名聞利益，這樣才叫真正的行好事。孝養父母、奉尊師長、和睦兄弟朋友、幫助有難群眾、這一切都是行好事的表現。

作為我們公路人，修橋筑路、清除路障、美化路容路貌，為人民群眾提供安全舒適的交通環境，這也是行好事的一種體現。在我們日常工作中，經常有不認識路的司機向在公路上作業的同事問路，我們的同事都會熱情耐心的向他們指引路線，有些路線復雜，說不清楚、也聽不清楚，同事就會為他們畫一張簡單易懂的路線圖。這些事情不單只是行好事的體現，同時也提升了我們公路部門的形象，更加體現出一個單位的文明程度。

做好人。從小父母老師都會教育小孩子要做一個好人。什么樣才算真正的好人？凈空法師在講課中教導：“做好人即是看破、放下、自在、隨緣。” 做好人，就是諸惡莫作，眾善奉行。如果心有所著而行世間十善，則未能凈其意，那就是看不破。倘若看不破，又怎么能隨緣樂善、滋生凈土呢？好人，在家里是個有責任感的人，在社會上是個遵紀守法的良民。對于政府部門的工作人員來說，就是群眾的利益高于一切，吃苦在前，享受在后，勇于奉獻，敢于犧牲。

凈空法師說的要做到四好：“存好心、說好話、行好事、做好人。”做到四好的目的就是要我們發自真誠、清凈、平等、慈悲的心，意多存好心，口多說好話，身多做好

事，大家化暴戾為祥和，化嫉妒為贊美，化貪欲為喜舍，化濁惡為清凈。這樣，相信社會就會越來越和諧，越來越文明。

深入學習貫徹習近平同志系列講話精神

李守信：弘揚優秀傳統文化 大力推進立德樹人【2】

——深入學習領會習近平同志關于弘揚中華優秀傳統文化的論述

2014年01月29日08:22

來源：人民日報

注重思想道德建設

習近平同志指出，國無德不興，人無德不立。注重思想道德建設是中華傳統文化的重要特征。當前，社會上出現了拜金主義、享樂主義、極端個人主義等突出道德問題。回顧歷史、環視世界，可以說思想迷茫、道德滑坡是任何一個經歷過現代化的國家都不可避免地會遇到的問題。如何加強民族復興進程中的思想道德建設，已經成為擺在我們面前的艱巨課題。

中華民族自古以來就重視道德文明，留下了許多寶貴財富。孔子主張“仁者愛人”，希望在成己成人的過程中確立德治仁政的社會格局。他還特別強調“為政以德”；“遠人不服，則修文德以來之”；“德不孤，必有鄰”。春秋時期即有人生“三不朽”之說，即《左傳》所言“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽”。孟子主張人性本善，認為人有“四端”，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四種情感是仁義禮智的萌芽，故稱四端。同其他民族的文化一樣，中華傳統文化也有真善美的追求，但更強調以道德修養為基礎來實現對真善美的追求。

需要注意的是，中華傳統文化所崇尚的道德分為不同層次。儒家經典“初學入德之門”的《大學》，開篇即是“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，將道德修養列為首要綱領，然后提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。這八個條目所代表的人生境界實質上是三個層次道德的統一，也就是基本道德、中德、大德三者統一。其中，修身是基本之德，以格物、致知、誠意、正心為前提；齊家是中德，即以自己的人格力量引導和感召周邊人，在自己的周圍實現和諧有序；治國平天下則是大德，所謂大德，正如宋代大儒張載所言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”

儒家所崇尚的道德不僅理論完備、自成體系，而且注重知行合一，強調道德實踐。儒家的道德學說不限于學理范疇，更重要的還在于它是可以變化氣質、提升生命境界的生活哲學。儒家認為，人有兩種生命：一是生理生命，二是德性生命。生理生命短暫，德性生命永恒。如果兩者發生沖突，應以生理生命去成就德性生命，這就是儒家一直倡導的“殺身成仁”、“舍生取義”。如何更好地在安身立命的價值觀層面發揮以儒學為主導的中華優秀傳統文化的積極作用，是我們當前加強思想道德建設應深入思考的問題。

在當代中國，加強思想道德建設的基本任務是全面提高公民道德素質，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統美德，其切入點是積極培育和踐行社會主義核心價值觀。圍繞這個目標，要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。習近平同志指出，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。

深入學習貫徹習近平同志系列講話精神

李守信：弘揚優秀傳統文化 大力推進立德樹人（1）

——深入學習領會習近平同志關于弘揚中華優秀傳統文化的論述

2014年01月29日08:22

來源：人民日報

實現中華民族偉大復興的中國夢，離不開民族文化和民族精神的支撐。習近平同志在山東曲阜考察工作時強調：一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。認真學習習近平同志講話精神，對于推進中華傳統文化研究，引導人們增強文化自覺與文化自信，追求美好崇高的道德境界，完成教育工作立德樹人的根本任務，具有重要意義。

把握傳統文化精髓

文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是人類文明的思想火炬，是社會進步的動力

源泉。“文”的本義是各色交錯的紋理，有文飾、文章之說，引申為包括語言文字在內的各種象征符號，以及文物典章、禮儀制度等；“化”的本義為變易、生成、造化，所謂萬物化生，引申義為改造、教化、培育等。“文化”合在一起講，最早見于《易傳》，所謂“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”“人文化成”，簡言之，即“文化”。也就是說，文化一旦形成，就能發揮“化人”的作用。文化通過縱向影響和橫向影響來化人，前者正是傳統文化的作用和力量。從這個角度說，任何人都要受到傳統文化的浸染和熏陶。

中華民族的文化創造，經過五千年的歷史演進和積累，已形成一條波瀾壯闊、起伏跌宕的文化長河。春秋戰國時期，諸子立說，百家爭鳴，奠定了中華傳統文化博大精深的內容體系，體現了中華民族優秀的智慧結晶，塑造了中華民族獨特的精神品格，為我們留下了珍貴的歷史文化遺產。儒家倡導民本仁政的治國理念，法家主張信賞正罰的管理方略，道家追求取法自然的人生理念，墨家宣揚兼愛交利的社會情懷，兵家闡發知己知彼的軍事謀略，還有名家的辯論智慧、縱橫家的外交策略、農家的尊重勞動、陰陽家的相生相克、小說家的考察民情、雜家的兼容并包等等，都已積淀為民族傳統、民族文化和民族精神，為中國歷史進步、社會發展注入了強大動力，作出了積極貢獻。

今天，人們越來越深刻地認識到中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐富滋養。譬如“天人合一”的觀念，非常有利于人與自然保持和諧統一，對于糾正當前人與自然對峙的弊端具有重要啟示意義；“知行合一”的觀念，對于健全現代人格也有啟示作用；“義利之辨”的觀念，劃定了追求物質利益的道義底線，可以幫助人們甄別正當利益與不當利益；“情景合一”的觀念，既給人以審美意味，也可以為一些耽于物欲的現代人提供借鑒。

不可否認，中華傳統文化中也有封建糟粕和負面內容，也曾受到質疑挑戰乃至全盤否定。晚清以來，東西方文化的相遇、碰撞、交匯和沖突，為我們甄別中華傳統文化提供了一個歷史坐標。“全盤西化”同“保存國粹”的對峙，拉開了文明沖突的大幕。然而，歷史既沒有沿著“西化派”的設計前進，也未使“國粹派”的預期兌現，而是走了一條辯證揚棄的道路。其實，對待中華傳統文化既不能采取全盤否定的歷史虛無主義態度，也不能采取盲目崇拜的保守主義態度，而應采取唯物辯證的分析態度。毛澤東同志早就說過，對待老祖宗的東西，要“取其精華，棄其糟粕”。習近平同志也指出，對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。這就要求我們堅持正確方向，采取科學方法，因勢利導，深化研究，充分聚集和釋放中華傳統文化中具有永恒價值的正能量。

李守信：弘揚優秀傳統文化 大力推進立德樹人【3】

——深入學習領會習近平同志關于弘揚中華優秀傳統文化的論述

2014年01月29日08:22

來源：人民日報

承擔立德樹人重任

推動文化繁榮、加強道德建設，是大學責無旁貸的使命。黨的十八大要求“努力辦好人民滿意的教育”，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。教育是民族振興和社會進步的基石，立德樹人是教育的根本任務。大學文化體現了民族文化的高度和厚度，大學應自覺擔當起引領社會風尚、引導文化潮流、提升人生境界的責任和使命。

對傳統文化進行自覺反省和重構。任何一種文化都存在著無意識層面和自覺層面，前者“百姓日用而不知”，是未經反省的；后者則經過學者的反思被揭示出來，成為人們自覺意識到的內容。就像現代企業必須擁有雄厚的技術研發力量一樣，大學也必須擁有雄厚的文化資源作為文化自覺的支持。這就要求我們高度重視整理并發掘傳統文化，深刻揭示其內涵及特點，為立德樹人提供豐富資源和堅實保障。

優化人才培養模式。科學與人文、為學與為人、能力和德性、知識和人格關系的失衡，是當前大學教育中存在的突出問題。大學的人才培養模式，應使受教育者在德才兩個方面同時得到優化，不僅有一流的知識訓練，更有健全的人格修養；應適當增加優秀傳統文化的課程內容，陶冶學生道德情操。在人才培養目標的定位上，應借鑒傳統文化中德性優先的理念，將其貫穿到人才培養模式的調整和改革之中。同時，教育引導大學生堅持知行合一，堅持為人與為學的統一，實現理性與情感、智商與情商、知識與修養的均衡發展。

為立德樹人營造濃郁文化氛圍。文化說到底是養成、浸潤、生成、升華，而不是制造，更不是拔苗助長。大學應為文化發酵池提供條件，營造濃郁的文化氛圍；應有自己的核心價值，有自己的學術底蘊，有自己的文化內涵；大學的一磚一石，都應有厚重的文化積淀和文化記憶。大學應圍繞立德樹人目標進行文化建設，著眼于守護大學傳統、弘揚大學精神、構建大學制度、美化校園環境、豐富師生活動，優化配置硬件系統和軟件系統，既蓋好大樓又培養大師，促使大學教育工作者以“君子之風、圣人氣象”來進行言傳身教。

（作者為山東大學黨委書記）

《 人民日報 》（2014年01月29日 12 版）

中新社北京5月5日電(記者 馬海燕)在五四運動95周年之際，中共中央總書記、國家主席習近平到北京大學考察，勉勵青年學生“人生的扣子從一開始就要扣好”，在北大引發熱議。

談到青年的價值觀形成時，習近平說，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。

向習近平匯報學校工作的北京大學黨委書記朱善璐說，這是習近平到中央工作后第五次到北大，也是他在中共十八大后第一次到北大，既看了人文學科，也看了理工學科，還參加了學生詩會，最后與師生座談，談及五四精神的傳承、培育和踐行社會主義核心價值觀、創建一流大學等重要問題。

化學與分子工程學院教授陳鵬作為唯一的教師代表向習近平匯報了自己的教學科研工作。陳鵬印象最深的是，習近平經常脫稿講故事，談體會，娓娓道來，整個過程非常放松。比如關于談到青年價值觀的形成時，他說“人生就像扣扣子”；談到實現中華民族的偉大復興時，他說“行百里者半九十”；勉勵學生好好讀書時，他說“一物不知，深以為恥”；談到一流大學的目標時，引用魯迅的話說“北大是常為新的”；談到人生道路的選擇時，他用“魚和熊掌不可得兼”，告誡大家在開始的時候就要想明白。

在對學生提出“勤學”、“修德”、“明辨”、“篤實”四點要求時，習近平引經據典，信手拈來。他用“非學無以廣才，非志無以成學”，說“勤學”之重要；引北大原校長蔡元培的話“若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡”，談“修德”之必要；引劉禹錫的詩“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，說“明辨”之意義；引用《禮記》中的“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，論“篤實”之重要。

參加座談會的經濟學院教授董志勇注意到座談會中，習近平有11次插話，問了很多問題，大部分與教學密切相關，表現出對大學教書育人、立德樹人的重視。習近平肯定了北大爭取到2018年成為世界一流大學的目標，但也要求扎根中國大地辦大學，不要把北大辦成“第二個哈佛和劍橋”，而是要辦成“第一個北大”，讓北大師生深感責任重大。

國際關系學院2013級碩士生郭立偉是河北正定人。得知習近平到北大后，很多家鄉人都打來電話問他見到習近平的感受。讓他感觸最深的是習近平講起15歲時從北京到陜北插隊，和同去插隊的知青換書看的經歷，“30里借書30里還書”的故事讓“90后”們頗為震動。和當代青年一樣，習近平當年也面臨出國、工作的選擇，但最終“想做點事”的想法讓他留在了國內工作，習近平說，“有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻的人生，才是有意義的人生”。

習近平在靜園草坪和學生們一起朗誦《沁園春·長沙》已在北大傳為美談。新聞與傳播學院2011級本科生鄧筱說，習近平像一位長者，用跟我們聊天的方式給我們一份溫暖。她希望自己畢業后能成為一名記者，做整個社會的“眼睛”，做習近平口中“可愛、可信、可貴、可為”的當代青年。(完)返回騰訊網首頁>>