第一篇：四大名著簡介

《紅樓夢》：

作者簡介：曹雪芹，清代小說家。名沾，字夢阮，雪芹是其號。

內容簡介：《紅樓夢》一書，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。

1.現在人們說起《紅樓夢》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鶚的后四十回續書的總稱。這120回的本子，總字數達1075000字左右。

2.曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

人物性格：

1.林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權貴，與寶玉同為封建的叛逆者。

2.王熙鳳：精明強干，賈府的實際大管家，極盡權術機變，殘忍陰毒之能事。

3.賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路，反對“男尊女卑”的封建道德觀念。

4.薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟”，勸寶玉去會會做官的。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。

《紅樓夢》規模宏大，結構嚴謹，語言優美生動，塑造了眾多的典型藝術形象，成為中國古典小說的藝術顛峰！全書的結構，新穎而奇巧，開篇就用了五個回目，以神話故事，“假語村言”掩去內容的實質，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，而改借用“真”“假”觀念，托言“夢”“幻”世界，使得整部小說按著這一以假寓真的結構鋪陳發展，最后營造出一個“生活世界”。在 《紅樓夢》中，除卻著名的金陵十二釵，其它有名有姓的人物就有400多個，這眾多的人物如“過江之鯽”，紛繁多姿，個性鮮明，生氣勃勃，決無重復，囊括了世間各色人形，即便在同一個人的塑造上，也是一人千面，令人叫絕。一部《紅樓夢》，說不盡，道不完，真可謂千古奇書。-

由于《紅樓夢》內容的浩大，不同的人賦予它不同的主題，總之，仁者見仁，智者見智。正如魯迅所說：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮閨秘事......在我眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡......”亦如王蒙所說：“它自成一個宇宙，一個世界，既豐富又復雜，既深邃又玄秘，既真實生動又意味無窮。” -

《西游記》：

作者簡介：吳承恩，明代小說家。字汝忠，號射陽山人，懷安山陽（江蘇淮安）人。

內容簡介：孫悟空與豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經。一路上歷盡千辛萬苦，戰勝形形色色的妖魔鬼怪，經過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。

人物形象：

唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經。

最后被封為“旃檀功德佛”。

孫悟空：他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經后被封為斗戰勝佛。

豬八戒：性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

沙和尚：保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經后被封為“金身羅漢”。

事件：1.孫悟空大鬧天宮。

2.云棧洞悟空收八戒。

3.八戒大戰流沙河。

4.孫行者三調芭蕉扇 5.孫行者大鬧黑風山。

《西游記》的故事來自于唐太宗貞觀年間，僧人玄奘歷盡艱難險阻，到印度取經的真實事跡，唐僧取經的故事，600年來在民間廣為流傳，經過無數人的創造、取舍、增刪、修改、加工，吳承恩成了最后的集大成者。-

吳承恩，明代小說家。字汝忠，號射陽山人，懷安山陽（江蘇淮安）人。-

有贊譽道：“《西游》一書，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學，并無半字涉于仙佛邪淫之事，或問《西游記》果為何書？曰實是一部奇書，一部妙文”“其思想之宏闊奇偉，實令人嘆服。”魯迅亦曾道：“承恩本善于滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂都近于人情，所以人人都喜歡看。” -

《西游記》中最迷人的人物當屬孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，是那么的率性而為，至情至性和無拘無束，代表了人類精神中最自由和頑皮的部分，也成為了無數人理想的象征和寄托。西行路上的九九八十一難以及一路上的神奇怪異，動人心魄的神魔沖突，以反映取經過程中遭受的磨難和極致的艱辛。“真經”已成了“成功”和“目標”的象征。人們關注著“八十一難”的過程，是因為這一系列的磨折與“歷經磨難，終成正果”的中國式心靈開始了共同的脈動。-

吳承恩的神話小說《西游記》，全書共100回，41個故事。規模宏偉，情節曲折、語言生動，又運用了浪漫主義的創作手法，想象極其豐富，是我國古代小說中的瑰寶。

《三國演義》：

作者簡介：羅貫中，元末明初小說家、戲曲家。名本，字貫中。杭州人，祖籍太原。

內容簡介：《三國演義》通過集中描繪三國時代各封建統治集團之間的政治、軍事、外交斗爭，揭示了東漢末年社會現實的動蕩和黑暗，譴責了封建統治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達了人民呼喚明君、呼喚安定的強烈愿望。

人物簡介：

曹操：自幼放任蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機應變。當年，汝南有個善于評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。

諸葛亮：智者和智慧的象征，清忠耿直，用人唯賢，謙虛、謹慎、認真又盡職 鞠躬盡瘁。

劉備：一代梟雄，寬厚仁愛，求賢若渴。俗話說：劉備的江山是哭出來的。

關公：忠義，智勇雙全。

事件：1.桃園三結義。2.火燒赤壁。3.草船借劍。

4.孔明借東風。5.關公過五關斬六將。

6.諸葛亮智用空城計。

《三國演義》作者羅貫中，元末明初小說家、戲曲家。名本，字貫中。杭州人，祖籍太原。-

羅貫中以三國時期魏、蜀、吳三國相互斗爭為主要題材，將三國歷史、雜記、遺聞軼事、野史小說和民間傳說等豐富資料，經熔合裁剪、重新創造，撰成了規模宏大的長篇歷史小說《三國演義》。這本奇書七分真實，三分虛構，生動的再現了從東漢靈帝中平元年直至晉武帝太康元年吳亡為止整整一個世紀（184-280年）間發生的重大歷史事件，作品構思之雄偉、活動場面之廣闊、人物形象之鮮明、藝術水準之高、在世界古典小說中均無以倫比。-

“龍能大能小，能升能隱，大則興云吐霧，小則隱芥藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志，而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄”。青梅煮酒論英雄，這是何等的豪情，又是何等的愜意。讀三國，研究三國可謂受益良多。-

三國可以治國，可以明世，可以修身，可以知兵法，可以知仁義，可以經商，可以體道，可以學詩作賦，可以善辯，可以明歷史之潮流??一部三國，可謂囊括萬千，精義深奧。-

在我國文學史上，也許還沒有一部作品能夠像《三國演義》那樣長時期地吸引如此眾多的讀者，幾百年來，她差不多被我們整個民族一代又一代地不停流傳，閱讀、可以說《三國演義》已經深深地扎根于我們民族生活的每個角落。-

《水滸》：

作者簡介：施耐庵，元末明初小說家。

內容簡介： 宋朝統治者腐朽兇殘，宋江、魯智深等眾多好漢最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。

人物簡介：宋江：豪爽，義氣，仗義疏財。

李逵：魯莽，孝順，勇猛。

武松：有勇又謀，打抱不平，是一位英雄好漢。

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》。根據宋金元時期宋江起義的故事加工編成話本。200多年后，元末明初小說家施耐庵根據話本、民間故事、戲曲寫出中國第一部長篇白話小說《水滸傳》，在我國白話文學的發展史上，具有里程碑的意義。-

施耐庵的小說《水滸傳》中有極其生動的生活場景，豐富多彩的人物形象，水滸108將身份不同，性情各異，是我國古代小說中的一朵奇葩。-

《水滸傳》對封建社會的一切，幾乎都有涉及，醫卜星相、勾欄瓦舍、吹拉彈唱等等，為我們提供了一幅北宋時期社會生活各方面的風俗畫卷，清代著名小說理論家金圣嘆說“別一部書，看過一遍即休，獨有《水滸傳》，只是百看不厭......” -

施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚江湖，仗義行俠的綠林好漢的獨特性格和各人被逼上梁山的成長道路。108個英雄好漢，每人有每人的語言，通過這些語言，人物的迥異性格被刻畫得惟妙惟肖，栩栩如生。李逵的心粗膽大，率直忠誠，魯達的粗中有細，仗義剛正，武松的勇武利落，心思精細，林沖的忍讓，宋江的謙恭，吳用的足智多謀，通過他們的語言，無不讓人如見其人，如聞其聲。-

全書大故事套小故事，長篇中孕含短篇，至今仍然影響著眾多文藝作品。小說語言生動活潑，高潮迭起，可讀性極強，是中國長篇俠義小說的鼻祖，明清俠義小說，以及當代武俠小說，都可以看到《水滸傳》的影響。-

除了對文學的影響，《水滸傳》的故事和人物涉入了許多藝術領域，500年來，各門類藝術家永遠懷著狂熱的心境對《水滸傳》進行著一次次再創造，曲藝、戲劇、電影、電視、繪畫、雕塑已成為我們文化生活中巨大的內容。-

第二篇：四大名著簡介（定稿）

《 三 國 演 義 》 作者：羅貫中 朝代：元末明初

主要人物及故事：

主要人物：諸葛亮（孔明）曹操 關羽 張飛 劉備 周瑜 故事：諸葛亮

六出祁山

七擒孟獲

草船借箭

曹操

煮酒論英雄

孟德獻刀

關羽

千里走單騎

過五關斬六將

單刀赴會

劉備

三顧茅廬

白帝城托孤

周瑜

火燒赤壁

諸葛亮三氣周瑜

《 水 滸 傳 》 作者：施耐庵 朝代：中國元末明初

主要人物及故事：

主要人物：宋江

吳用

武松

李逵

林沖

魯智深

宋 江

宋公明，人喚“及時雨” 殺閻婆惜 潯陽樓題反詩 三打祝家莊

吳用 智取生辰綱

用計劫法場

武松

醉打蔣門神

武松打虎

李逵

“黑旋風”

坐堂壽張縣

為母殺四虎 林沖

風雪山神廟

火并王倫

魯智深

拳打鎮關西

倒拔垂楊柳

野豬林救林沖

《 西 游 記 》 作者：吳承恩 朝代：明代

主要人物及故事：

主要人物： 唐僧

孫悟空

豬八戒

沙和尚

沙和尚“金身羅漢”。

故事：三打白骨精

真假美猴王

收服紅孩兒

熄滅火焰山

《 紅 樓 夢 》 作者：曹雪芹 朝代：清代

主要人物及故事：

主要人物：賈寶玉 林黛玉 薛寶釵 王熙鳳 賈探春 劉姥姥 妙玉 史湘云

1.賈寶玉：率性、多情、溫和、善良、富有同情心，單純，沒有功利心。2.林黛玉：敏感、細心、淡泊、真實、易傷感，絕頂聰明，悟性極強。3.薛寶釵：外表冷漠，內心熾熱，雄心勃勃 4.王熙鳳：尖酸刻薄、兩面三刀、心狠手辣

5.賈探春：有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光 6.劉姥姥：直爽，快直，見識膚淺，艱辛勤儉 7.妙玉：生性清高孤僻，才華橫溢卻不愿表露 8.史湘云：心直口快不拘小節，很有男兒氣概

故事： 黛玉葬花 寶玉挨打

寶玉娶親

探春遠嫁

探春理家

迎春誤嫁 眾人笑態 劉姥姥進榮國府 元妃省親鳳姐托孤 寶玉出家

建海棠詩社

第三篇：四大名著簡介

1、《紅樓夢》簡介

《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，原名《石頭記》。程偉元搜集到后四十回殘稿，邀請高鶚協同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了金陵十二釵的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運預見封建社會必然走向滅亡，揭示出封建末世危機。

2、《水滸傳》簡介

作者簡介：施耐庵，元末明初小說家。

內容簡介： 宋朝統治者腐朽兇殘，宋江、魯智深等眾多好漢最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業

3、《西游記》簡介

《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

4、《三國演義》簡介

《三國演義》是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。元末明初小說家羅貫中所著，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風云的英雄人物。

第四篇：四大名著簡介doc

《西游記》

作者：（明）吳承恩 回數：共一百回

介紹：西游記以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇（元末明初楊訥作）基礎上創作而成。西游記前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經，沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規模宏大，結構完整。

吳承恩(約1504年-約1582年)，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，大約活了將近80歲。

《水滸傳》

又名：《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》

水滸傳介紹：作者在《宣和遺事》及相關話本、故事的基礎上創作而成。全書以描寫農民戰爭為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當時的社會矛盾。故事曲折、語言生動、人物性格鮮明，具有很高的藝術成就。

作者：（元末明初）施耐庵

明高儒《百川書志》著錄其所見本，前署“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。胡應麟《少室山房筆叢》認為是施耐庵所作，王圻《續文獻通考》認為是羅貫中所作。

施耐庵（1296～1371）名子安（一說名耳），又名肇瑞，彥端，號耐庵。蘇州城閶門外，懷胥橋北施家巷有一戶施姓人家，是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。這一支傳到施耐庵的父親已是十四世。元成宗元貞二年（公元1296年）施家添了一個男丁。一位老秀才給嬰兒起了個名字，叫彥端，意思是這孩子長大了，定是位行為端正的才子。這個襁褓中的彥端，就是后來寫出千古名著《水滸》的施耐庵。施耐庵7歲時，家里貧窮，無法上學。但他聰明好學，經常借書看，請鄰居教，有時還到學府去旁聽。就這樣，他讀了《大學》、《論語》、《詩》、《禮》等許多書。13歲時，已能在大庭廣眾之中，對答如流，下筆琳瑯。一次，鄰居老人病故，約請在滸墅關教私塾的季秀才來寫祭文。季秀才未能及時趕到，別人就提議讓彥端試試。耐庵少年氣盛，欲顯其才，也不推讓，走過來一揮而就。后來，季秀才看了這篇兼有稚氣和才氣的祭文，稱贊不已。主動提出，帶施耐庵到滸墅關去讀書，并且不收學費。后來還把自己的女兒許配給了施耐庵。施耐庵在滸墅關讀書，十分刻苦，他不僅熟讀諸子百家，而且各種書都去瀏覽。當時刊行的《大宋宣和遺事》，講晁蓋智取生辰綱”、“宋江殺閻婆惜”、楊志賣刀”等故事，引起了施耐庵的興趣，他常常在課余閱讀。還同小伙伴們一起舞刀弄棒，練習武藝。那時，蘇州城里經常說唱些如《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》、《同樂院燕青搏魚》、《李逵負荊》等話本和雜劇，施耐庵有時也去消遣，對這些“仗義英雄”、“擎天好漢”流露出敬佩之情。

《三國演義》（全稱：三國志通俗演義）

作者：（元末明初）羅貫中（1330年一1400年之間），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》，代表作《三國演義》等。另外，有相當一部分人認為《水滸傳》后三十回也是其所作。據傳說，羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客。

介紹：根據陳壽《三國志》，以及范曄《后漢書》、元代《三國志平話》和一些民間 傳說寫成。現所見刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240則。清初毛宗崗又做了一些 修改，成為現在通行的120回本。

《三國演義》故事開始于劉備、關羽、張飛桃園三結義，結束于王浚平吳，描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節曲折、結構宏大。

元末明初，我國的小說創作進入了一個新的時期，尤其是章回體小說步入日臻完善的階段。中國的第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章回體古典小說《三國演義》，即《三國志通俗演義》，就是通過生活在這一歷史時期的、杰出的小說大家——羅貫中的椽筆誕生并風行于世的。他在我國的文學發展史上，建樹了不可磨滅的偉大功績。同時，為世界文學的寶庫，也增添了燦爛的光彩。

《紅樓夢》

又名：《石頭記》 作者：（清）曹雪芹

紅樓夢共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，后四十回一般認為是由高鶚所作。曹作八十回在撰寫、修改過程中就以抄本的方式流傳。乾隆五十年(1791年)，程偉元將前八十回及后四十回續稿以活字排印，從此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改動。

介紹：紅樓夢寫于十八世紀中葉的清乾隆時代，內容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮國府和寧國府由盛到衰的全過程。作品語言優美生動，善于刻畫人物，塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮明的人物。本書規模宏大，結構嚴謹，具有很高的藝術成就。

曹雪芹，中國清代小說家，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，祖籍遼陽，生于1715年，卒于1763年。其先世原是漢族，后為滿洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹颙和曹頫相繼擔任江寧織造達60余年之久，頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中長大。雍正初年，由于封建統治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他生活一貧如洗他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱10載，增刪5次，寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。《紅樓夢》以其豐富的內容，曲折的情節，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于過度憂傷和悲痛，到這一年的除夕（1764年2月1日），因貧病無醫而逝世（關于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年兩種說法），入葬費用由好友資助。

[開篇詞] 《三國演義》：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

《紅樓夢》：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？

《水滸傳》： 試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王，并后帝，分真偽，占據中州，七雄繞繞亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數，圖名無數，更有那逃名無數。剎時新月下長川，江湖桑田變古路。訝求魚櫞木，擬窮猿擇木，恐傷，弓遠之曲木，不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。

《西游記》：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知道化會元功，須看《西游釋厄傳》。

第五篇：四大名著簡介

《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，以描寫戰爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對后世產生了極其深遠的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，既有情節，也有兵法韜略。

《西游記》全書分為三大部分，前七回是全書的引子部分，一邊安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風貌，建立一個三維四境界立體思維活動空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經緣由。十三至一百回寫孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事。以無量無數方便種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。

《水滸傳》全稱《忠義水滸傳》，是中國古代優秀長篇小說之一。《水滸傳》的作者據傳為施耐庵，并由羅貫中加以潤

色，實際參與創作者跨越了從宋元到明末的數百年，包括了民間說書人、文人、書商等，是一部世代累積型的長篇文學作品。關于《水滸傳》的主題，有多種說法，但其對農民起義者正面、客觀而不失理性的描繪，是其突破封建社會文學傳統的一大要素，也確立了這部作品以及后世白話敘事文學深厚的民間色彩。

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，代表古典小說藝術的最高成就之一，也是中國 古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將。