第一篇:成功是與自己較量讀后感悟
成功是和自己的較量—王石哈佛問道之感悟
成功是和自己的較量!這是地產大亨王石口述,優米網出品的著作。本書分三個部分講述:一是在哈佛做訪問者求學的心路歷程;二是如何管理萬科,并使其具有生命力;三是拓展個人人生邊界。通觀全篇,王石的人生軌跡大致如下:32歲開始創業,50歲時使萬科成為中國房地產龍頭企業,52歲登上珠峰,55歲前登上全球7大洲最高峰和穿越了南極、北極,60歲只身前往美國哈佛大學做訪問學者,孜孜不倦地探索著人類歷史文化的淵源,并成為中美民間文化交往的“大使”。通過王石先生個人成長經歷、事業經歷、人生經歷的了解,讓我對成功有了一些不同的感悟。每一個成功人士都是一個獨特的故事,都不可復制,但惟有其精神、意志、品格才可傳承、發揚下去,留給人類更大的精神財富。目前中國處于社會轉型期,各種社會現象表現集中,浮躁之風卷起,人人都在找尋成功的捷徑。讀完王石先生的哈佛問道一書,使我對成功多了一些理性認識。
我讀完本書后有以下幾點感悟:
第一、成功需要務實認真的態度;態度決定一切。要么不做一件事,做了就腳踏實地地做好,不玩虛的,登山如此,求學也如此。一般人認為,象王石這么有地位有影響力的人,說是到美國求學,實際上也就是渡渡金,給自己一個好聽的名頭而已,但王石不是這樣,從書中能感覺到他是真正的去學習。一個60歲的人要和比自己女兒還小的同學們一起上課.最后一交流才發現同樣是學生,就感覺不可思議。初到美國的時候,為克服語言障礙,他像小學生一樣埋頭苦讀,晚上做作業一直做到凌晨二點。王石說:“雖然我聽不懂,但是一方面為了練習語言,一方面我也是個不認輸的人。就總是去聽,一個單詞,一句話,懂一點兒是一點兒。”一年覺得學的不夠,又主動增加一年,直到達到目標。要知道,王石是中國地產第一品牌的董事長,這樣的人能做到這點確實讓人敬佩。試想,這樣的人都這樣拼,我們還有什么理由不去努力呢?
第二,成功需要良好的心態,書中寫道:不能浮躁,降低身份做好自己,把事情做好,這是永遠和自己作斗爭的一個過程。浮躁心態是現在普遍的一種存在,大家恨不得今天讀一本書明天就能馬上見效,上午學到一句警句下午一說出去就可以得到大家的賞識。太浮躁,這是我想說的,現在的年輕人都太急于求成了。機會之前的準備不要太功利。當你做一門知識非常認真地去自學,不知道什么時候就用上了。機會是給有準備的人,我做了準備。不要太實用主義,不要說我今天學什么,我到底要干什么,一定要把自己終身聯系到一起。我覺得這種不急功近利的態度特別值得我們思考和學習。
第三,成功需要選擇與堅持,理性選擇成功目標,經得住磨難,不能因為一件事情就來抱怨環境,要感謝命運對自己的考驗。只有在磨練中的那份堅持,才有可能看到成功的曙光。正如王石先生所講:第八峰是我心目中的高峰,七大峰攀上去了,但心目中的高峰要一輩子去攀登。萬科成功這么多年,而且是在房地產行業,不被短期利益驅使,拒絕多元化和賺快錢的誘惑,一直堅持自己的個性和特點,實在是難能可貴。
第四,成功需要不斷的充實自己、完善自己,永不滿足現在的自己。王石說,人類之所以區別于其他動物,很重要的一個就是對自我的不滿足。所以作為人類,你一定要有一種不滿足的狀態,不斷學習不斷進步的一種狀態。有一顆不滿足于現狀的、往前走的心,定會成就一片屬于自己的成功天地。在哈佛享受辛苦的學習,我在哈佛的學習室很辛苦的,有不少人覺得不能理解,我干嘛要去吃這個苦呢?這么大年紀了不享享清福,干嘛自找苦吃?我想,這個跟對吃苦的定義不同有關系。什么時候我會覺得是享受呢?比如說我在那里覺得最快樂的時候就是渡過對我來講難以通過的一個難關,但是過了。譬如我的閱讀速度突然提高了,突然很多原來很難懂的書,看得嘩嘩嘩得暢通了,突然感覺到一種升華。突然感到我在這個世界上,擁有了一種新的和別人交往的能力。這個時候就讓我覺得很享受,我也不覺得這個過程是苦。那種突然克服了某種障礙的感覺,對我來說才是真正的幸福。對我來說真正的享受是什么呢?我覺得是還有一顆好奇的心,還有一種自我不滿足。努力去滿足這個好奇心的過程我就很滿足。
最后、成功需要不斷挑戰自己、突破自己、超越自己。王石無論在企業經營,登山,學術造詣各方面都已經是中國甚至全球的佼佼者,但他總是把成績當過去,眼光始終注視未來,我想除了他與生俱來的冒險精神外,還與他對人生價值所在的思考是離不開的。有多少人可以在五六十歲時翻出生活的新篇章?王石以超過50歲的高齡攀登珠峰,完成7+2的壯舉,這種永遠挑戰的精神,特別讓人敬佩和學習。這些精神對于一個還在山腳下準備登上人生這座高峰的我們而言,我感覺需要的是不怕苦不怕失敗的精神,需要的是能夠克服一切不利的因素的信心和勇氣。
王石說,在這個當中我會又有一種幸福感,正是這種挑戰,我每遇到一個坎,就有一種愉悅一種幸福感,感覺我還在往前走。我做過很多事情,但卻對自己做的事情都不滿意。我完全不覺得自己的一生就是這個,但是我無論做什么,都非常認真地去做,我默念我是在打基礎我,是在社會積累,社會經驗的積累。第八峰就是我心目中的最高峰,七大洲最高峰我已經攀上去了,但心中的高峰要一輩子去攀登。
成功是和自己的較量!在較量中打敗自己,打敗自己的驕傲,打敗自己的滿足,打敗自己的怠惰,打敗自己的狹隘,不斷學習,不斷創新,不斷蛻變,在成就別人的同時成就了自己,為多彩的社會增添一抹彩!成功是和自己的較量!你只需要戰勝一個人,那就是現在的你!
第一座雪山是6100米青海的玉峰山,上去之后當然又想到要登第二座,第二座之后就像登第三座。珠峰是我的目標了,而且不僅是珠峰,還有世界七大洲的高峰。在完成之前你當然得知道,登上世界七大洲的最高峰已經有100多個人了,但是7+2,就是登上七大洲之后再徒步穿越南極北極的,目前在世界上我了解到還不超過十個。于是我即刻就把2加上去了,就是登上七大洲之后再穿越南極穿越北極。我是2005年完成的穿越南極北極,那么就是說,我是世界第九個達到這樣一個目標的人。
我是2004年登完了世界七大洲的高峰,那是登澳大利亞的最后一座山,叫科修斯柯。下山之后飄著小雪花,天氣很陰冷,那里有一個大橫幅就是“祝王石先生成功完成七大洲最高峰的攀登”,我打開了慶祝的香檳,但是我記得很清楚,當時我若有所失,有一種失落感。原來七大洲是我的目標,我從2002年開始攀登七大洲最高峰,登完了突然發現失去目標了,就有種失落感。為了紀念這次登遍了七大洲,我出了本畫冊,拍照的攝影集。攝影集的名字叫《第八峰》,七大洲最高峰怎么會是第八峰呢?實際上登山不是一種信仰,是人對自己不滿足,盲人不可能,但我要做盲人可能的事情,讓自己的生存與眾不同。
第二篇:《自己培養自己》讀后感悟
《自己培養自己》讀后感悟
甘州區新樂小學 馬秀梅
《自己培養自己》是著名教育家李鎮西30年教育教學思想感悟的精華。他呼喚教育者應當以身作則,踏踏實實做教育,堅持對高尚人格的不懈追求,主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態改變了,才能從容應對教育教學中遇到的各種實際問題。讀過李老師是這本書書后,感悟很深:
感悟一:“幸福”比優秀更重要
這本書中李老師的一個問題,我印象特別深刻:“作為一名教師,是幸福重要?還是優秀重要?”李老師的看法:“幸福”比優秀更重要。理由是:“優秀”與否是別人的評價,而“幸福”與否是自己的感覺。李老師的這種看法給我的心靈帶來了強烈的震撼。從事教育工作以來,我們都以“爭當一名優秀教師”為目標,努力進取,卻從沒有靜下心來思考:自己是不是幸福?
從教近22年了,回顧自己的工作歷程,品味著李老師的這一觀點,再不斷思考:我所在的學校及周邊地區,我認識的老師也不少,年輕的老師不說,有許多教師一輩子勤勤懇懇,無私奉獻,由于諸多因素的影響,他們也許并沒有得到這些“光榮”稱號,但從他們的神態不難看出,桃李滿天下的他們是那么幸福,那么欣慰。也許他們體會到了自身的價值,這就是他們感到幸福的原因吧。
感悟二:善待后進生
李老師在《善待后進生》一文中寫到:部分老師一見后進生就是愛不起來,看見他們就心煩,因為他們影響自己的教育成果。正如書中所言,如果換種眼光,仔細想想,這些孩子他們聽不懂課,可是一年四季,總是準時到校,聽他們聽不懂的課,一聽就是三年、六年甚至十二年,這種毅力我們成人具備嗎?當我讀到這一段時,有點忍俊不禁,李老師的文字真是太犀利了,要論坐功、要論忍耐力,“后進生”真是比我們這些老師強千萬倍,換位思考,還真是不得不佩服他們。這樣的毅力是那些優等生無論如何學不來的。說到這里,我突然想到了廣大老師們經常叨叨的一件事,那就是自己教過的學生,越是優秀的學生,畢業后越是跟自己生疏;越是成績差的學生,畢業后越是跟自己親近。不應該呀,投入了我們那么多精力的優等生,不應該疏遠我們。經常被我們呵斥的“后進生”也不必如此親近我們呀。這簡直就是一個悖論。到底是我們錯了,還是孩子錯了?
難怪李老師要說:“我們做老師的,可能還不如后進生呢!表面上看他們可氣又可憐,但實際上,他們可敬又可佩!”也許他們缺的只是一種適合他們的教育方法,而不是規模化、標準化的教育生產線。
感悟三:愛孩子,愛學生,不是一句口號
我們都知道:“愛可以創造生命,愛能創造奇跡!愛能創造教育的輝煌!愛心能架起師生關系的橋梁;愛心能春風化雨,澆灌每個莘莘學子。”
教師愛孩子,愛學生,不是一句空話,我們要尊重每一個學生,放大他們的優點,多肯定、多鼓勵,點燃他們的理想,塑造出自信、樂觀的學生。我想這也是李鎮西老師的本意吧!
感悟四:責任
當然作為教育者不能逃避教師固有的責任,是否能一視同仁的關注并尊重每一個孩子,對于具體的后進生是否盡了最大的努力?不能成為棟梁至少可以成為一個合格的公民,成為千千萬勞動者中的一員,誰能說就是沒教好呢?教育家蘇霍姆林斯基,他全部理論的基石源于一個樸素的愿望:把每一個孩子培養成幸福的人!而不是培養成拿高分的人。
讀完《自己培養自己》后,我深深地為李鎮西老師的人格魅力所折服,同時也為他淵博的知識和修養所嘆服。就像他說的:“對于一個教師來說,推動其教育事業發展應該有兩個輪子,一個叫做情感,一個叫做思考。”我想他的善于學習、深入思考、不斷反思、就是他成功的基石。
開卷,有益,開名家之卷,更是多益。讀書的過程,就是與作者心靈對話的過程,在以后的生活中,我要繼續保持閱讀的良好習慣。在工作中做好兩件事——學習和研究,不斷充實自己的知識與精神。
最后用朱永新老師《致教師》里的一段話結束我的感悟:
三尺講臺連這世界,小小教室關乎天下。教育,從來就是社會的重要組成部分。所以,教師的胸懷有多大,他的教室就有多大,孩子們的世界就有多大。
第三篇:王石《成功是和自己的較量》讀后感
堅持不懈,直到成功
------《成功是和自己的較量》讀后感
認識王石從萬科開始,了解王石從《成功是和自己的較量》開始,感謝他寫了一本好書,讓人愛不釋手,百看不厭。這本書不僅完整記錄了王石在哈佛學習一年的心路歷程,更涵括了王石對于現代青年人的開導和誡勸,如何成功?如何克服痛苦?如何奮斗?如何經營企業?什么才是真正的幸福?本書分三個部分講述:一是在哈佛做訪問者求學的心路歷程;二是如何管理萬科,并使其具有生命力;三是拓展個人人生邊界。作為一位年過 6 旬的老人,他對自己的剖析和陳述誠懇而樸實,他對青年人的寄望和祝福殷切而真摯。通過王石先生個人成長經歷、事業經歷、人生經歷的了解,明白了其中成功的道理。
目前中國處于社會轉型期,各種社會現象表現集中,浮躁之風卷起,人人都在找尋成功的捷徑。讀完王石先生的哈佛問道一書,使我對成功的意義多了一些理性認識。誠然存在個體差異,每一個成功人士都是一個獨特故事,都不可復制,但惟有其精神、意志、品格才可傳承、發揚下去,留給人類更大的精神財富。由于個人能力的局限無法把其中品格一一剖析,只好選擇此書給我的最大影響也是我認為成功路上最重要的一點拿來和大家分享,那就是堅持。
“堅持”不是一個很難的詞,但是堅持是一個很難的生活態度。對于任何事只要你能堅持,成功就離你越來越近,不是堅持了就能成功,但不堅持一定不會成功。為了百分之一的可能性,堅持到底,堅持不懈直到成功。
王石當兵時數理化堅持學習不斷;堅持登上了世界所有大洲最高峰;年過六旬堅持赴美哈佛深造??沒有這些堅持也不會成就一個傳奇的王石。
每個有夢的人都會為了自己的夢而堅持,夢想很豐滿,現實很骨感,如果我們堅持我們也可以讓現實變得豐滿,堅持就像魔法師,可以改變自己,改變生活,改變未來,學會堅持很重要。
我們堅持過嗎?
是的,我們都堅持過。做學生時,我們的堅持體現的最多。從小學開始學業的壓力給了我們很多煩惱,但同時也給了我們很多前進的動力。我們堅持著,努力著,最后寒窗苦讀十幾年后終于考上了自己理想的大學,在這漫長的十幾年里,我們灰心過,沮喪過,迷茫過,心痛過,但是一句話一直鼓勵著我們——堅持到底,苦盡甘來。
參加了工作,尤其是做了房地產銷售這個職業之后,更是體會到堅持的重要。從最初的房地產基礎知識的學習,到項目知識的全面掌握,再到接待客戶,追訪客戶,達成交易,每一步都需要自己的耐心和堅持,若忽視或中斷其中的任意環節都會影響最后的交易。不可否認的是,并不是我們的每次堅持都換回了成交和收益,難道說那部分同事就沒有堅持嗎,沒有堅持的人是有,但可能只占這部分人中的百分之一,那另外百分之九十九堅持過來的人怎么就沒有好的業績呢?他們付出的不一定就比其他人少,那為什么其他人能有好的業績而他們沒有呢?難道就是說是老天爺不公平嗎?我想其中的問題應該出在自己身上,自己是自己的上天,唯有靠自己才能成功。
但同時堅持要堅持正確的,你堅持了錯誤的,那么最后你也只能失敗。魯迅棄醫從文,他讓自己的堅持改變了方向,后來也證實魯迅的這次選擇是正確的,如果他堅持行醫那么后來也不會有這樣一位偉大的文學巨匠了。所以堅
持要選對方向,不要做無謂的堅持。
做任何事都需要堅持,許許多多的人都是因為堅持才有了成功。
他是一個名不見經傳的小人物,寫了一個劇本。當時好萊塢有五百家電影公司,他拿著劇本去一家家要求拍,可五百家電影公司無一例外地拒絕了他。面對百分之百的拒絕,他沒有灰心,又進行了第二輪、第三輪。結果都和第一輪一樣。他還不死心,又進行了第四輪,到第三百五十五家電影公司時,那家公司終于同意了。他就是好萊塢著名影星席維斯·史泰龍,那部影片就是《洛奇》。他一共遭遇了一千八百五十五次拒絕,面對這一千八百五十五次的拒絕,他堅持了下來。他的堅持,讓影壇出現了一部《洛奇》,也出現了一個席維斯·史泰龍。
相對于史泰龍的遭遇,客戶的拒絕又算的了什么,作為置業顧問的我更是深有體會,往往是自己多一點點的堅持,給客戶再多打一個電話就促進了成交。
以上的幾個例子充分告訴我們,只要自己能堅持,成功一定會降臨到自己頭上,堅持著走下去,總能看見黎明,或許在堅持的路上,你又能發現另外一些通往成功的路,話說“條條大路通羅馬”,歌里也說“追不到的夢想換個夢不就得了”,按著自己的路堅持走下去,在需要的時候換條路走走,總之一句話,只要堅持,只要不放棄就可以了。
成功源于堅持,很多事情很多例子已經告訴我們了,我們也明白這個道理,但是做起來就是很困難。生活中也充滿著許多我們沒有堅持下來的事情,這些事情或許比我們堅持下來的那些事要多得多,或許是兩三倍或更多的倍數,沒有堅持就不可能成功,有些事如果我們堅持下來了,那么我們現在又是什么樣子呢。
成功源于堅持,已經是一個毋庸置疑的道理了,我們不需要證實它是否正確,我們只要堅持這一信念,努力的走下去,相信自己一定能成功,那么我們離成功真的就不遠了。在失意的時候為自己打打氣,在疲憊的時候為自己鼓鼓力,在沒有信心的時候為自己加加油。但是還有一句話,在自己實在堅持不下去的時候為自己另尋一條路,有時候我們確實分不清自己到底想要什么,唯一一點明確的是想要自己過得快樂,如果你不快樂,那么堅持與不堅持,自己一定要衡量好。
現在地產領域未來走向仍不明朗,但是我們堅信只要我們團隊一心、奮發圖強,全員立足本職堅持做好、做精每項工作,我們的未來就一定會更加美好!讓我們共勉并為了我們的目標而奮斗!
第四篇:活著是一場自己與自己的較量(讀后感)
活著是一場自己與自己的較量
——《好死不如賴活著》觀后感
學號:2012202626 學院:信息學院 姓名:袁媛
說實話,這門紀錄片賞析課徹底改變了我對紀錄片的印象,之前也接觸過一些紀錄片,但大多是比較積極向上,現實卻又美好的,然而老師接連給我們放的幾部紀錄片讓我的心情逐漸變得沉重起來,尤其是看到這部《好死不如賴活著》的時候,心情壓抑到極點。這些紀錄片反映的問題大多是我們可能這輩子都沒機會接觸到的,或者是不愿觸碰的,大多都是無法公開討論的敏感話題。通過冰涼的鏡頭,我們看到了另外一個世界,才意識到世界上有這樣的一群人,為著最基本的生計而煎熬著,甚至隨時都面臨生與死的掙扎。我們時常感嘆命運不公,總覺得自己命途坎坷,現在才知道自己是多么不知足,最起碼我們能健康地活著,能不為基本生活需求發愁,還有機會實現自己的人生價值,有些人卻一出生就被剝奪了這些可能性,他們尚且懷揣希望的活著,更何況我們呢?我想這是我從這門課上學到的最重要的一點。
回到這部影視紀錄片,初看到這個片名的時候就知道等待我的是個不輕松的話題,即使這樣還是被艾滋病村這個被忽視的存在的曝光著實震驚了。其實在我的家鄉就一直有關于艾滋病村的傳言,所以這個話題對我來說并不陌生。具體在哪里我不得而知,只知道他們是由于文革的時候礙于生活所迫,集體賣血而感染的,等到發現已經是十年之后(艾滋病的潛伏期長達十年),從此就封村了,沒有人知道里面的人怎么維持生活,甚至也沒人關心里面是不是還有未被感染的人,只知道他們從此是被判了死刑,只能在里面自生自滅。據說由于無人能進出村子,村中青年男女只能近親結婚,而且又是艾滋病感染者,可想而知生出的孩子健康的幾率多渺茫,或許也許有健康的嬰兒也沒機會出村,終究還是逃不過被感染的宿命。影片沒反映的一點是艾滋病人并非直接死于艾滋病本身,而且由于免疫力的下降導致病菌的感染,所以艾滋病患者死亡的時候往往全身潰爛,可想其生前承受了多大的折磨。由于記錄者活動范圍的局限,反映的問題其實還不夠全面,但就僅僅是紀錄片里的內容就已經挑戰著我們情感承受的極限了。
影片沒有故事,沒有情節,沒有獨白,甚至沒有背景音樂,就這么單純靠著一家人日常生活的記錄達到全部效果,樸實至極,卻也純粹至極。唯一的處理就是通過農歷節氣劃分了拍攝時段,沒想到卻奇妙地暗合了。夏至到大暑是一年中最煩躁的階段,恰逢雷妹發病,馬深義為未知的死亡劫數焦慮不已;霜降是草本植物的大限之日,適逢雷妹逝世;立冬一切歸于平靜,大家逐漸接受雷妹死去的事實;春節有了難得的喜慶和生機,預示新一年的到來。查資料的時候了解到導演為了這部紀錄片的拍攝多次被捕,歷經艱險,還時刻面臨著感染艾滋病的危險,我就在想到底是什么目的讓他堅持完成拍攝的,得出的答案是對生命的尊重。導演沒有刻意剪輯鏡頭,無意刻意讓觀眾同情他們的遭遇,讓我們感受到的是在絕望邊緣掙扎的一家人生活的很平靜,對生活還是抱有希望,即使是在雷妹死亡陰影的籠罩下,他們也沒有表現地過分悲傷,馬深義在妻子死后馬上就想到去找政府要錢,并非是無情,而是懂得死者已逝,生活還得繼續。肩上壓著的全家生計的重擔讓他甚至都來不及憂傷,我們甚至都忘了這個家庭的頂梁柱自己都還是個需要別人照顧的病人,命運連他喘息的機會都不給他,他卻仍能堅強地活下去,我們不知道這個男人心里埋藏著多么沉重的悲傷。在這種境遇下,死對他是一種再好不過的解脫,但是他卻“賴活著”,也許他活的很卑微,很不堪,卻活出了作為人的尊嚴,活出了作為人的精氣神。有位外國觀影者說道這位父親要放在國外就是個英雄,其實在中國何嘗不是呢。馬深義曾經談起過村子里有些妻子死了的人把孩子隨手扔在路邊,再重新婚娶,臉上浮現的是不屑與憤怒,從那一刻我就知道這位父親就算再苦再難也不會放棄他的孩子。導演希望通過這部片子能讓人們開始關注并理解這樣一個弱勢群體,不再對他們存在偏見和誤解。
影片中一開始就傳來雷妹發病時痛苦的呻吟,那樣歇斯底里的絕望吼叫,該是有多么地難受與無奈啊!在整個拍攝過程中,羸弱的雷妹基本都沒有力氣動,只能癱軟地坐著,默默地等死,看到雷妹一個人躺在板車里,被蒼蠅環繞時,恍然有種末世的蒼涼。只有在拜完神牌后和提起年輕是的“紅火”時面色才有些起色,這個善良的農婦始終都沒搞懂為什么老天爺要讓她受這樣的折磨,只能依靠祈求神靈和回憶得到些許安慰。但孩子的病始終是她無法擺脫的夢魘,即使是死后仍然無法瞑目,但導演插入的一句由衷的感慨:“雷妹死的時候挺好看的”讓我意識到死對于這家人真的是種解脫,但對馬深義來說卻是種奢侈,他甚至連死的自由都沒有,他那三個生活尚不能自理的孩子需要他。這讓我開始重新思考活著的意義了,為什么說好死不如賴活著呢?因為比起死,活著更需要勇氣,草率地結束生命,還不如茍且偷生,無論所追求的對于不對,能在世上活下去就是讓人敬佩的,因為要承受的更多!一個人從出生伊始,生命就不僅僅是自己的,同時承載著親人的愛,寄托著家庭和社會的責任,我們沒有權利隨便決定自己的生死。如今生活壓力越來越大,一些承受不住的人就選擇死一了百了,卻不想想你一個人的死將會給親人帶來永遠無法彌補的創傷,使原本就困頓的家庭陷入了更萬劫不復的境地。
當然,除了沉重的生死問題,這個平凡家庭面臨如此不平凡的遭遇,依然隱藏著簡單的快樂和普通的希望,影片故意拉長了孩子們在玉米堆上瘋鬧那一段就是為了突出這一點,一個家庭只要有希望,就有活下去的勇氣。死亡這個話題對于這幾個連世界都沒看全的孩子來說太沉重,二女兒甚至對媽媽的逝去渾然不知,小小年紀就因病腹瀉的小兒子更讓人心疼,這家里唯一的幸存者——大女兒不得不承擔起照顧弟弟妹妹的重擔,表現出不符合年紀的早熟。這三個原本該是在父母庇護下快樂成長的孩子在懵懂中倉促地度過了童年,甚至不知道有沒有明天,他們的父母給了他們生命,卻沒辦法照顧陪伴他們成長,簡樸拙實的畫面里隱忍著多少的無奈。
冰天雪地間雷妹的墳地靜靜地躺著,蒼茫的歌聲響徹天地,這是對生命的叩問,這是對生命的呼喚,這是對生命的守望。他們,活著,就是最堅強的英雄。
第五篇:成功是一種感悟[推薦]
人生是一個不斷覺悟的過程,成功是一種感悟。引導語:人活在世上,就像船行于海中。遭遇風浪,飽嘗奔波,乃是人生常態,誰都無法拒絕。生命的意義在于經歷,成功也罷,失敗也罷,正是一串串真實的腳印,最終匯成了我們每個人或長或短的一生。很多感悟需要我們終其一生慢慢地品味!
1、堅強的人:可以承受壓力的品質是包容。
學會彎下身子遷就,接受一切,就得到一切。無可無不可,心懷恬淡如流水行云,享受已有的,這樣生活才是真實的,我們做人做事也需要這種生活態度。順服,默默包容,忍受委屈,重壓之下依然從容。
2、微笑地去尋找一個不可能出現的你。
快樂要有悲傷作陪,雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨,如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你!
3、放下自己也放下別人。
禪的最高境界,緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得,是一種痛苦,也是幸福。因為只有失去,空下的雙手,才能拾起新來的幸福。放不下自己是沒有智慧,放不下別人是沒有慈悲,每一個人都要懂得放自己一馬,也要放別人一馬,不要把生命浪費在鉆牛角尖上。生命的路很長、很寬敞,塞翁失馬焉知非福。
4、無憂者無慮而快樂。
財富聚集太多的人,總擔心自己的財產被人奪走;一無所有的人了無掛念,清閑自在,無憂無慮。身份地位很高的人,憂慮自己的官位被人奪走,因為無數人睜眼看著他在權位上越爬越高,故踩踏他的人愈多,可見為官不如平民那樣逍遙自在。
5、一心無別就能找回自己。
睜開眼就看別人,不看自己,忽略了自己,一生都在看別人,為別人而活,活在別人的喜怒哀樂之中,失去自己。殊不知,眼見耳聞心想,無論巨細美丑皆是一心無別。是一心在作怪,是一心在變現差別相而已。明白一心無別,就能找回自己。