第一篇：金一南：中國共產(chǎn)黨歷史就是最大的成功學(xué)!

金一南：中國共產(chǎn)黨歷史就是最大的成功學(xué)！

中國共產(chǎn)黨歷史是最大的成功學(xué)，成功靠的是義無反顧的頑強(qiáng)、前仆后繼的犧牲、不屈不撓的堅(jiān)韌。過去的革命如此，今天的改革依然如是。——國防大學(xué) 金一南教授 學(xué)者小傳

金一南，國防大學(xué)教授，主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機(jī)處理。著有《苦難輝煌》《浴血榮光》等，曾獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、軍隊(duì)科技進(jìn)步獎(jiǎng)、國務(wù)院新聞辦“中國國際新聞獎(jiǎng)”等。

本文語粹

●中國革命從來不是一場被看好的革命，中國共產(chǎn)黨也從來不是一個(gè)被看好的政黨，中國特色的社會主義道路同樣從來不是一條兩邊鮮花盛開、中間鋪上紅地毯的道路。過去如此，今天如此，今后恐怕也是如此。

●中國共產(chǎn)黨的韌性，從根本上說源于中國共產(chǎn)黨人的韌性。近代以來，沒有哪一個(gè)政治團(tuán)體像中國共產(chǎn)黨這樣，擁有如此眾多為了胸中的主義和心中的理想拋頭顱灑熱血、前仆后繼、義無反顧、舍生忘死的奮斗者。

●毛澤東是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人中第一個(gè)也是唯一一個(gè)解決了“中國紅色政權(quán)為什么能存在”這個(gè)中國革命最根本問題的領(lǐng)導(dǎo)人；只有毛澤東的道路，是中國革命勝利的唯一道路，不是還有一條什么道路也能勝利。都試過了，都不行；中國共產(chǎn)黨能從中國政治舞臺的邊緣走到東方政治舞臺的中心，毛澤東居功至偉。

●救亡不是中國共產(chǎn)黨發(fā)起的，但是中國共產(chǎn)黨完成的。1949年新中國成立，宣示救亡命題的終結(jié)和下一個(gè)命題的開始。從1949年新中國成立起，中華民族開始經(jīng)歷百年復(fù)興。前一百年救亡，后一百年復(fù)興。1從臺北市長柯文哲參觀中共一大會址說起理論周刊：金教授，您好！我們黨已經(jīng)走過96年的非凡歷程。回顧歷史特別是拜讀了您的大著《苦難輝煌》之后，我們更加切實(shí)感受到“中國共產(chǎn)黨是偉大的、光榮的、正確的黨”這句話的豐富內(nèi)涵與思想價(jià)值。那么，站在新的歷史起點(diǎn)上，您對中國共產(chǎn)黨最直觀最深刻的認(rèn)知是什么？

金一南：2015年8月，臺北市長柯文哲來大陸，到上海提出要看中共一大會址。他自己說已經(jīng)來過大陸十八次，除新疆、東北外，其他省幾乎都去過。他來大陸不是看大熊貓，不是看兵馬俑，不是爬萬里長城，也不是吃滿漢全席，而是去井岡山、遵義、延安、西柏坡——這些紅色景點(diǎn)被他跑了個(gè)遍。柯文哲說：“去延安，是因?yàn)檫@里是共產(chǎn)黨走向成功的地方，可以從頭、從根源上學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的成功經(jīng)驗(yàn)。”他說中共一大會址給他留下最深印象的就是毛澤東那八個(gè)字：“星星之火，可以燎原”。這就是我們紅色文化、紅色道路的力量。1949年成立的新中國，被西方稱為“紅色中國”“共產(chǎn)黨中國”“赤色中國”，他們以為前面加的定語是會變的，過一段時(shí)間可能就不是紅色、不是共產(chǎn)黨了。但是，誰能想到當(dāng)年被稱為“紅色中國”“共產(chǎn)黨中國”的新中國能發(fā)展到今天這個(gè)地步？！中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造的中國奇跡舉世矚目。

理論周刊：您講過外國軍官來中國也提出要參觀中共一大會址，而且特別在意他們國家對中國革命的幫助。可否請您談?wù)勥@方面的具體情況？

金一南：講一個(gè)我親身經(jīng)歷的事情。21世紀(jì)初我們辦國際軍事交流班，西方發(fā)達(dá)國家的軍官也來學(xué)習(xí)。一次，我們帶他們在山東參觀，去了泰山、曲阜、青島。離開青島的時(shí)候，澳大利亞空軍上校率先質(zhì)疑，說：“我們在山東看的都是你們安排好的，到上海能不能你們不要安排了，我們想看什么就看什么。”我們研究后同意，在上海第一天的活動(dòng)安排取消，滿足他們的要求。那天，我們一個(gè)人帶兩三名外籍軍官活動(dòng)。我負(fù)責(zé)帶兩個(gè)人：德國軍官漢斯和法國軍官路易。我對他們說：“今天就我們?nèi)齻€(gè)人活動(dòng)，你倆想看什么，我們就看什么。”這兩個(gè)軍官都是第一次來上海，原以為他們要去看浦東、看陸家嘴，沒有想到漢斯首先提出想看孫中山故居。我當(dāng)時(shí)真有點(diǎn)吃驚，就問漢斯：“你怎么知道上海有孫中山故居啊？”漢斯說：“孫中山在中國革命中最早引進(jìn)德國顧問，我們德國人對你們中國革命是有幫助的。”可見，他們很有歷史感，看來訪問前已經(jīng)做足了“功課”。到了孫中山故居，我就問法國軍官路易：“第一個(gè)建議給了漢斯，第二個(gè)建議你提，想看什么地方。”路易的建議更讓我大吃一驚，他提出要看中共一大會址，說：“你們不要忘記，中國共產(chǎn)黨是在法租界成立的。”我瞬間才意識到，我去過幾次但卻沒有意識到這里曾是法租界。路易說：“當(dāng)時(shí)你們共產(chǎn)黨很危險(xiǎn)，到處抓你們，法租界很安全，你們在法租界成立的共產(chǎn)黨，現(xiàn)在你們搞成這么大局面，一定不要忘記我們法國人的貢獻(xiàn)。”我這才明白他要看中共一大會址的緣由：在你們最困難的時(shí)候我們可是注資了的，你今天能給我們什么報(bào)償呢？我對他說：好的，到了中共一大會址，你可要好好看看。中共一大正在開會時(shí)被租界包打聽發(fā)現(xiàn)，幸虧代表們在共產(chǎn)國際代表馬林的建議下迅速轉(zhuǎn)移，當(dāng)法國巡捕沖進(jìn)來抓人時(shí)已經(jīng)人去屋空。我跟路易說你好好看看，我們還感激你？新生的共產(chǎn)黨差點(diǎn)被你們一網(wǎng)打盡了！路易說：“真不知道還有這個(gè)事情？真是對不起啊！”

從這個(gè)事情中，我們可以看出今天中國共產(chǎn)黨在世界的影響力。正因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是成功者，是勝利者，所以這些德國的、法國的軍官才會想方設(shè)法尋找他們與中國革命曾經(jīng)發(fā)生過的關(guān)系。反而是我們自己有很多人，甚至一些共產(chǎn)黨員都覺得我們今天除了向西方學(xué)習(xí)，好像沒有別的什么東西可學(xué)了。今天社會上盛行“心靈雞湯”，即使僅僅從成功學(xué)的角度來說，中國共產(chǎn)黨歷史難道不是一部最大的成功學(xué)嗎？2中國共產(chǎn)黨的韌性源于中國共產(chǎn)黨人的韌性理論周刊：1945年毛澤東在黨的七大期間曾引用《莊子》中的一句話：其作始也簡，其將畢也必巨。作為中共一大代表，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過程中見證了我們黨由小變大、由弱變強(qiáng)的歷史過程；作為偉人，他見微知著，對中國革命未來發(fā)展態(tài)勢有科學(xué)的認(rèn)識。當(dāng)一個(gè)事物處于極端弱小、充滿困境的狀態(tài)時(shí)，還能看出它具有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前景，將來必定能夠形成燎原般的態(tài)勢。1927年大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量遭到了反動(dòng)勢力的聯(lián)合絞殺和殘酷鎮(zhèn)壓。在大革命失敗后的土地革命戰(zhàn)爭初期，黨內(nèi)有不少人產(chǎn)生過悲觀情緒，提出了“紅旗到底能打多久”的疑問。“星星之火，可以燎原”，這八個(gè)字今天說起來容易，可是在當(dāng)時(shí)肯定十分艱難吧？

金一南：中國革命從來不是一場被看好的革命，中國共產(chǎn)黨也從來不是一個(gè)被看好的政黨，中國特色的社會主義道路同樣從來不是一條兩邊鮮花盛開、中間鋪上紅地毯的道路。過去如此，今天如此，今后恐怕也是如此。機(jī)緣、時(shí)運(yùn)、竅門從來不屬于這個(gè)事業(yè)。只有依靠不屈不撓的堅(jiān)韌、義無反顧的頑強(qiáng)、前仆后繼的犧牲。過去的革命如是，今天的改革依然如是。披荊斬棘，特立獨(dú)行。什么叫中國共產(chǎn)黨的韌性？這種韌性又從何而來？中國共產(chǎn)黨的韌性，從根本上說源于中國共產(chǎn)黨人的韌性。近代以來，沒有哪一個(gè)政治團(tuán)體像中國共產(chǎn)黨這樣，擁有如此眾多為了胸中的主義和心中的理想，拋頭顱灑熱血、前仆后繼、義無反顧、舍生忘死的奮斗者。他們不為官、不為錢，不怕苦、不怕死，只為主義，只為信仰。他們在中華民族歷史上展現(xiàn)了空前頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。

我們從中共一大13名代表的人生軌跡，就可以清晰地看出這個(gè)黨的發(fā)展過程何其艱難。這13名代表中最年輕的是北京小組成員劉仁靜，當(dāng)時(shí)年僅19歲。20世紀(jì)80年代初，我們一位教授采訪他，請他談一談參加中共一大的感受，此時(shí)劉仁靜已是最后一位在世的中共一大代表。已經(jīng)80多歲的劉仁靜說了這樣一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會。”是啊，就當(dāng)年的情況看，不就是到上海開個(gè)會嗎？誰想到是這么重要的一個(gè)會。會議開完后，13個(gè)代表中走的走、散的散，各奔東西。1922年陳公博脫黨，1923年李達(dá)脫黨，1924年李漢俊脫黨，1924年周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。13個(gè)人中脫黨和被開除的有7人，半數(shù)以上出了問題，其中陳公博和周佛海還當(dāng)了大漢奸。中共一大代表與大漢奸聯(lián)系起來，這是一種什么樣的歷史命運(yùn)？張國燾是中共一大執(zhí)行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立、宣布大會閉幕的都是張國燾，最后竟然當(dāng)了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)。中共一大執(zhí)行主席和國民黨軍統(tǒng)特務(wù)聯(lián)系起來，這又是一種什么樣的歷史命運(yùn)？這7個(gè)人不管當(dāng)漢奸的、當(dāng)叛徒的、自己走掉的、被黨開除的，假如歷史是可知的，作為中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人，他們要是知道自己參與創(chuàng)建的這個(gè)黨在28年后奪取全國政權(quán)，還會做出這些糊涂事嗎？

中國共產(chǎn)黨的艱難困苦，根本不需要無中生有、妙筆生花或者添油加醋，僅僅從中共一大13名代表各自的走向，就可以知道這個(gè)黨何其艱難！而中國共產(chǎn)黨能從中國政治舞臺的邊緣走到東方政治舞臺的中心，毛澤東居功至偉。中共一大張國燾是執(zhí)行主席，毛澤東不過是書記員。什么叫書記員？就是負(fù)責(zé)會議記錄。中共一大毛澤東就負(fù)責(zé)會議記錄。當(dāng)年一大代表中，從年齡、學(xué)歷、出身、影響力等方面來看，毛澤東都沒有優(yōu)勢，但最后成為中共中央核心的是毛澤東。3“我不去住高樓大廈，我要上山跟綠林交朋友”理論周刊：今天我們都熟知以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”這條革命道路，是一條不同于蘇聯(lián)“老大哥”革命經(jīng)驗(yàn)的中國特色革命道路。那么，毛澤東是如何“尋路”的呢？

金一南：一個(gè)人在歷史中起到如此巨大的作用，極其罕見。毛澤東的名字永遠(yuǎn)與中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國緊緊相連。毛澤東是什么人？他是共產(chǎn)國際選定的領(lǐng)導(dǎo)人嗎？不是。他是黨的上一位領(lǐng)導(dǎo)人選定的接班人嗎？也不是。毛澤東長期處于中共中央的邊緣。中國共產(chǎn)黨從1921年建黨到1935年遵義會議，歷經(jīng)14年。這14年間，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立

三、王明、博古，基本上都是把共產(chǎn)國際指示教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，在他們的領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨撞得鼻青臉腫，磕得頭破血流。1935年1月長征途中召開的遵義會議對毛澤東的選擇，不是山頭平衡的結(jié)果，不是派別妥協(xié)的結(jié)果，而是中國共產(chǎn)黨對勝利的選擇。因?yàn)?4年實(shí)踐證明，只有毛澤東的道路，是中國革命勝利的唯一道路，不是還有一條什么道路也能勝利。都試過了，都不行。

毛澤東是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人中第一個(gè)也是唯一一個(gè)解決了“中國紅色政權(quán)為什么能存在”這個(gè)中國革命最根本問題的領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東認(rèn)為中國紅色政權(quán)能夠存在的首要的、最關(guān)鍵的條件，是白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭，即軍閥混戰(zhàn)。就是這個(gè)關(guān)鍵性條件，使中國革命能在夾縫中生存、發(fā)展、開花、結(jié)果，直至最后勝利。毛澤東對中國國情的深刻了解，成為馬克思主義中國化的最強(qiáng)勁推動(dòng)力。1927年八七會議以后，中央領(lǐng)導(dǎo)要毛澤東去上海機(jī)關(guān)，毛澤東說：“我不去住高樓大廈，我要上山跟綠林交朋友”。秋收起義后，毛澤東要把隊(duì)伍拉上井岡山，有人不同意，說：“上山做山大王去了，這叫什么革命？”毛澤東回答說：我們這山大王是特殊的山大王，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有主義、有政策、有辦法的山大王。還說：你們算一算，哪一個(gè)朝代消滅過“山大王”？哪個(gè)皇帝真正統(tǒng)治過這些地方？就是要找敵人統(tǒng)治薄弱的地方生存、發(fā)展，最后方能成大氣候。可以說，“就是要找敵人統(tǒng)治薄弱的地方生存、發(fā)展”這一獨(dú)特思路，成為毛澤東思想的一個(gè)起源。一個(gè)偉大的思想，在最黑暗、最困難的環(huán)境中萌芽于中國大地。

1927年八一南昌起義2萬多人，兩個(gè)月后剩800人；1927年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，20天后5000人剩1000人。中國共產(chǎn)黨的隊(duì)伍不是從勝利走向勝利，而是從慘敗走向勝利的。毛澤東所說的“星星之火，可以燎原”，也不是1949年站在天安門城樓上看著五星紅旗冉冉升起才講出來的，1930年初中國革命處于那么困難的情況，毛澤東就史詩般地發(fā)出預(yù)言——“星星之火，可以燎原”。他了解透了中國社會，看透了中國國情。也只有在這一基礎(chǔ)上，才可能產(chǎn)生出奪取勝利的全部方略，并對這一最后的勝利堅(jiān)定不移。4 中國共產(chǎn)黨是一個(gè)斗爭的團(tuán)體、戰(zhàn)斗的團(tuán)體、奪取勝利的團(tuán)體理論周刊：您在《苦難輝煌》一書中說道：“物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神”。無論是過去、現(xiàn)在還是將來，中國共產(chǎn)黨的“斗爭精神、愚公移山精神、將革命進(jìn)行到底精神和敢于勝利精神”，都指引著我們戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。在長征途中，毛澤東寫下了“山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三”這樣充滿英雄氣概的詞句，彰顯了中國共產(chǎn)黨人不懼艱險(xiǎn)、一往無前、欲與天公試比高的斗爭勇氣。正是中國共產(chǎn)黨的不斷斗爭和戰(zhàn)斗，恢復(fù)了中華民族尊嚴(yán)，震懾了各種外敵和分裂勢力。

金一南：2016年5月召開的全國哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上，總書記特別講到了文化自信問題。我們今天的文化自信包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化。對于中華文化的構(gòu)建，最突出的就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命，給中華民族注入了全新的激情、全新的尊嚴(yán)、全新的血性。特別是1949年新中國成立，1950年跨過鴨綠江，抗美援朝、保家衛(wèi)國，使新中國政府成為1840年以來包括大清王朝、北洋軍閥、民國政府在內(nèi)歷屆中國政府中，捍衛(wèi)民族國家利益最勇敢、最堅(jiān)決、最能英勇奮斗、最能奪取勝利的政權(quán)。

一個(gè)國家在生存、獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)財(cái)富這三個(gè)基礎(chǔ)上，才加入第四種國家利益，那就是集體自尊。集體自尊是最大的凝聚力。一個(gè)國家沒有集體自尊，就會一盤散沙。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命勝利，為全體中國人帶來的最大成果就是集體自尊。就如毛澤東所說：中國必須獨(dú)立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民自己做主張，自己來處理，不允許帝國主義再有一絲一毫的干涉。這就特別說明了，中國共產(chǎn)黨從來不是一個(gè)妥協(xié)的團(tuán)體，一個(gè)“老好人”團(tuán)體，而是一個(gè)斗爭的團(tuán)體、戰(zhàn)斗的團(tuán)體、奪取勝利的團(tuán)體，這才是這個(gè)黨力量的來源。

理論周刊：中國是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國，走的是和平發(fā)展的道路，但是國際關(guān)系問題上有句老話“弱國無外交”，可見中國綜合國力的提升是中國為世界和平負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)。您是如何看待責(zé)任與實(shí)力之間的關(guān)系的？

金一南：今天我們國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力發(fā)生巨大變化，與毛澤東時(shí)期、鄧小平時(shí)期完全不一樣了，需要在更大范圍維護(hù)國家安全。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)總量快速增長，躍居世界第二位，進(jìn)出口貿(mào)易量占國民經(jīng)濟(jì)總量由5%上升到40％。今天我們必須保護(hù)日益擴(kuò)大的經(jīng)濟(jì)空間，保護(hù)海洋運(yùn)輸通道安全，海外資產(chǎn)安全，海外資源市場和產(chǎn)品市場安全，海外僑民和勞工安全，外層空間及電磁頻譜空間安全，以及我應(yīng)有的海洋權(quán)益。這些都是全新的安全問題。

2008年中國海軍前往亞丁灣巡航，為什么？中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展使然，我們現(xiàn)在每年通過亞丁灣的貨輪三千多艘，必須保證它們不被海盜劫持。我們要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國，什么叫負(fù)責(zé)任？如果連自己都不能有效保護(hù)，怎么承擔(dān)地區(qū)責(zé)任乃至世界責(zé)任? 所以，一定要有實(shí)力的支撐。毛澤東講過積極防御，什么叫積極防御，所謂積極，就是毛澤東講的“防御中的進(jìn)攻，持久中的速?zèng)Q，內(nèi)線中的外線”，我們現(xiàn)在正在大范圍轉(zhuǎn)入外線。中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，關(guān)鍵是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們過去獲得了驚人的勝利，今后也一定能夠獲得這樣的勝利。

總書記強(qiáng)調(diào)：我們要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國家核心利益，任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下?lián)p害我們主權(quán)、安全利益的苦果。這是我們清晰、明確、準(zhǔn)確地向世界發(fā)出的信號。1840年以來，中華民族歷經(jīng)百年救亡：從林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)到洪秀全的太平天國運(yùn)動(dòng)，從曾國藩、左宗棠、李鴻章的洋務(wù)自強(qiáng)到康有為、梁啟超的戊戌維新，從孫中山的辛亥革命到毛澤東的新民主主義革命，所有先進(jìn)中國人的所有奮斗，就為三個(gè)字：“救中國”，挽救民族命運(yùn)于危亡。救亡不是中國共產(chǎn)黨發(fā)起的，但是中國共產(chǎn)黨完成的。1949年新中國成立，宣示救亡命題的終結(jié)和下一個(gè)命題的開始。從1949年新中國成立起，中華民族開始經(jīng)歷百年復(fù)興。前一百年救亡，后一百年復(fù)興。前一百年歷經(jīng)坎坷，后一百年依然如是，但是中國共產(chǎn)黨人從來沒有放棄自己的不懈追求，這是一代一代承傳的不熄的火炬。理論周刊：感謝您在百忙之中接受我們的訪談！您講的“中國共產(chǎn)黨歷史是一部最大的成功學(xué)”，可以說是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民從苦難深重走向繁榮富強(qiáng)的一個(gè)縮影，也是對“人間正道是滄桑”的一種深刻詮釋。來源 | 北京日報(bào)、人民網(wǎng)

第二篇：中國共產(chǎn)黨歷史

＜中國共產(chǎn)黨歷史＞讀后感

——慶祝中國共產(chǎn)黨誕辰90周年側(cè)耳傾聽，七一的腳步聲近了．翹首東望，時(shí)光隧道中正姍姍走來一個(gè)晶亮晶亮的日子，讓我們輕輕向它招手：2011年七一，你好！

今天的燦爛輝煌，三百六十五里的路上，幾多曲折，幾多淚水，幾多磨難，但我們已經(jīng)走過來了，而且我們走到了今天。“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”面對黨的九十華誕，我們都是驕傲者。

翻開黨史的扉頁，黨的一大于1921年7月23日晚上拉開帷幕。在上海法租界望志路106號一個(gè)陳設(shè)簡樸，但氣氛莊重的會場上13位各地代表及國際共產(chǎn)黨代表舉行了連續(xù)三天的三次會議，對黨的鋼領(lǐng)和決議作了較為詳盡的討論。7月30日晚，代表們正在開會時(shí)，一名陌生的中年男子突然闖入會場，環(huán)視一周后又匆忙離去。具有長期秘密工作經(jīng)驗(yàn)的馬林立即斷定此人是敵探，建議馬上中止會議。大部分代表迅速轉(zhuǎn)移。十幾分鐘后法租界巡捕包圍和搜查會場，結(jié)果一無所獲。由于代表們的活動(dòng)已受到監(jiān)視，會議無法繼續(xù)在上海舉行。于是代表們分批轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖，在一艘游船上召開了最后一天的會議。從此偉大的中國共產(chǎn)黨便在這片中華大地上，歷經(jīng)了步步艱難，步步坎坷，大渡橋的鐵索，盧溝橋的炮火，萬里雪山的飛崩，無際草地的漫長，可我中國共產(chǎn)黨人沒有退縮“屬風(fēng)流人物還看今朝”說出了我們的心聲，毛主席的話兒我們永記心頭，勝利永遠(yuǎn)是我們的……一步一步我們走來了，共和國的成立，改革開放的成功，哪一個(gè)不是中國共產(chǎn)黨努力的結(jié)果，哪一個(gè)不是中國共產(chǎn)黨的金秋碩果，轉(zhuǎn)眼間九十年了我們懷著喜悅，懷著激動(dòng)，含著淚水慶祝中國共產(chǎn)黨90華誕。九十個(gè)春秋，九十個(gè)冬夏，我們有過多少酸甜多少苦辣，九十年風(fēng)雨，九十年洗禮，中國有幾代人的青春年華。九十里征程，九十篇華章，我們犧牲了多少同志，我們?yōu)⑾露嗌傧Ｍ痪攀觊_拓，九十進(jìn)取，新中國只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，只有傳承，只有希望。讓我們敞開憧憬，敞開期待，九十年慶典我們歡天喜地，歡歌一堂；九十年慶典我們載歌載舞，鞭炮鳴響！

90年神州大地上發(fā)生了多少滄海桑田的變化，90年東方熱土上激起了多少風(fēng)云震蕩……，非同尋常的新中國建立，非同尋常的思想大解放，非同尋常的體制大變革，非同尋常的社會大轉(zhuǎn)型，非同尋常的經(jīng)濟(jì)在發(fā)展……我們的新中國一路凱歌行進(jìn)，我們的家鄉(xiāng)一路日新月異，我們的家庭一路幸福小康。中國工人階級的先鋒隊(duì)，中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)著中國人民，創(chuàng)造了大多奇跡。

七月的天空飛著流霞，七月的風(fēng)景鮮美如畫。讓我們頭頂著藍(lán)天，腳踩著熱土，鼓樂齊鳴，為昨天感懷，為今天唱歌，七月里有個(gè)偉大的媽媽，五十六個(gè)民族齊聲祝福她，讓我們把酒賦詩，聞雞起舞，禮花綻放，為未來祝福，為明天鼓掌，讓我們共同祝福中國共產(chǎn)黨，一代更比一代強(qiáng)，讓我們共同祝愿年輕的下一代不斷進(jìn)取，不斷向上。共祝愿：黨啊，黨啊永—遠(yuǎn)—燦—爛—更加輝煌！

第三篇：金一南少將暢談中國共產(chǎn)黨從苦難走向輝煌艱苦奮斗的光輝歷史

我覺得像歷史一樣，當(dāng)共產(chǎn)黨那么弱小的時(shí)候，萬里長征。當(dāng)時(shí)蔣介石要常追，就是窮追猛打，他覺得是流寇，蔣介石講，古往今來沒有流寇能夠成事者，流寇能成事嗎？不管是當(dāng)時(shí)在中國革命的盡頭時(shí)，大家都沒有想到能不能成？能成功嗎？成功了。我們這個(gè)黨從1921年建黨，到1949年奪取政權(quán)，28年時(shí)間，我們這個(gè)軍隊(duì)1927年八一建軍，到1949年奪取政權(quán)，這么短的時(shí)間，這樣一個(gè)黨、這樣一個(gè)軍隊(duì)，從小到大，從弱到強(qiáng)，從失敗到勝利，我們講這是奇跡，中國歷史的奇跡，也是世界歷史的奇跡。當(dāng)我們講到我們今天經(jīng)濟(jì)的奇跡的時(shí)候，我們今天的經(jīng)濟(jì)的奇跡無法揭秘的時(shí)候，林毅夫講，誰能夠破解中國30年經(jīng)濟(jì)發(fā)展之迷，誰就是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。

我們說我們今天發(fā)展的奇跡，我們想到中國革命成功本身就是一個(gè)奇跡。我們過去的成功，我們的力量來源到底是什么？這樣一伙人革命成功了，指揮軍隊(duì)，戰(zhàn)爭勝利了，建立了新中國，我在寫這本書的時(shí)候，我就力圖破解這樣一道題，就是我們的力量來源，我們的勝利來源，為什么能夠勝利？就像我們將來，我們的后代可能還要破解改革開放30年來，我們的經(jīng)濟(jì)為什么能取得那么大的成功，那都是一樣的，這都是我們的謎，我們要破解這樣的謎團(tuán)。

我們今天講的很多全球化的問題，我們今天都受全球化的影響，社會信息化，我們今天的網(wǎng)絡(luò)，如果沒有社會信息化網(wǎng)民也看不見我們現(xiàn)在做的視頻訪談，以前是文字訪談，現(xiàn)在叫視頻訪談，經(jīng)濟(jì)全球化和社會信息化對我們?nèi)祟惿鐣母脑煸诮裉旆浅Ｃ黠@。

實(shí)際上，全球化的進(jìn)程，從國際上來看，似乎是從20世紀(jì)80年代末以來開始的，我們從一個(gè)更大的宏觀背景來看，我們有句老話，毛澤東同志講過，十月革命一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義，實(shí)際上從20世紀(jì)初，中國的命運(yùn)始終受到世界這種動(dòng)蕩的影響，我們從19世紀(jì)的中葉到19世紀(jì)的末葉，到鴉片戰(zhàn)爭失敗，一系列的屈辱史，到20世紀(jì)初，我們開始這么一場革命，就是挽救中華民族的命運(yùn)與危亡，我們的災(zāi)難是什么，是帝國主義入侵帶來的，我們的革命是什么？我們要推翻三座大山，建立人民當(dāng)家作主的新中國的政權(quán)，我們這種革命運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上是全球大背景條件下的斗爭。

所以，我覺得我們以前的這些描述中國革命斗爭比較單一。比如我們單從我們的紅軍、我們的黨，從我們的方面來描述，這個(gè)背景就不夠大。實(shí)際上中國共產(chǎn)黨的建立，中國工農(nóng)紅軍的誕生，農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，到萬里長征的進(jìn)行，是在一個(gè)更大的背景下，這個(gè)背景就是世界東方舞臺的這場革命。印度走了和我們完全不一樣的道路，印度走了甘地講的“非暴力不合作”，它是這樣一個(gè)極端。它發(fā)展到什么極端呢？有點(diǎn)像你打我的左臉，我把右臉?biāo)瓦^去。我非暴力，我不反抗。

★★你看日本的選擇，日本走法西斯的道路，首先日本和我們一樣，帝國主義的入侵，首先是美國的入侵，打開它的國門，叫“黑船”事件，打開日本的國門以后，日本也是和我們一樣，我們在19世紀(jì)中葉簽署了一系列不平等條約，日本也簽訂了一系列不平等條約，先和美國簽，又和英國、法國、德國簽，日本怎么辦？走法西斯道路，就是我們不能和中國、朝鮮混在一起，我覺得日本的法西斯道路就像我們講的傍大款一樣，我們靠強(qiáng)權(quán)，和歐美靠近，反過頭來收拾亞洲小國，它走了模仿歐美對付亞洲國家的殖民主義的侵略道路、戰(zhàn)爭道路。

東方在尋求解放，東方大的國家民族不同的選擇，印度這樣選擇，日本這樣選擇，我們中國呢？中國的選擇就是中國共產(chǎn)黨的建立，中國人民解放軍，中國軍隊(duì)的建立，和這場轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上是在世界的大背景之下，每一個(gè)國家的這伙精英、它的年輕人，都是要救國救民，都是要挽救民族命運(yùn)危亡，尤其在東方表現(xiàn)的很明顯。當(dāng)然最后是不同的選擇。不同的選擇，不同的結(jié)果。

昨天到今天，日本自民黨下臺，民主黨上臺。日本的選擇好象還沒有完成，還在進(jìn)行。中國特色社會主義已經(jīng)完成了這樣一種選擇，印度也是完成了它的那種選擇。我們所有的流血、犧牲、奮斗都是在這個(gè)大背景之下發(fā)生的，我這本書絕不單單揭示中國革命的發(fā)生，絕不單單揭示我們內(nèi)部怎么出現(xiàn)了問題，怎么戰(zhàn)勝敵人的，不是這樣的，主要是我們宏觀的背景。不是揭示它是什么，而是揭示它為什么要這樣。中國革命為什么要發(fā)生。我們和我們的對手為什么發(fā)生這樣的矛盾。為什么誰戰(zhàn)勝誰的問題，就是中國要走不同的道路、不同的方向。中國命運(yùn)的較量為什么會是這樣。這是國際大背景，在這個(gè)大背景之下發(fā)生的這些東西。

有不少的網(wǎng)友、有不少的我的同事看過書以后，他們認(rèn)為其中一個(gè)非常大的背景，就是以前沒有人這么寫，我覺得今天我們有充分條件了，我們之所以今天能夠提供這樣一個(gè)背景，歷史不能離的太近，離的太近以后，就和看一幅油畫一樣，離的太近，肯定是色彩斑斕，你看不出它的總體，你得退到一定的距離，你才能看見它的各個(gè)塊面的色彩組合的圖形，就需要這種距離，但是也不能太遠(yuǎn)，如果太遠(yuǎn)，這幅油畫是模糊不清的，就是這一代人都消失了，很多感性的東西沒有了，你描述這個(gè)歷史就是很冷靜的、很邏輯的，可能是很嚴(yán)密的，但是，你的感情、你的情緒、你對歷史體驗(yàn)的認(rèn)知要受很大的影響。

今天我們從那段歷史來看，我們再回顧那段我們?nèi)〉脛倮臍v史，我們有了足夠的距離審視它，我們有了很多的材料，各方解密的披露的材料，我們的距離是適當(dāng)?shù)模膊皇呛苓h(yuǎn)，那些人和我們今天好象毫無關(guān)系，我們正在描述和我們今天不太發(fā)生關(guān)系的過去。我覺得這就是一個(gè)認(rèn)識歷史的距離。當(dāng)然這種距離是什么？當(dāng)你最后起步的時(shí)候，你看到必然是更宏大的場景，因?yàn)橥撕罅藥撞剑吹降慕^不是中國革命發(fā)生的這一塊，而且十月革命對我們的影響，包括十月革命自己的走向，蘇聯(lián)現(xiàn)在已經(jīng)解體了，還包括日本的法西斯運(yùn)動(dòng)，我全部寫在里面了，包括中國國民黨，也是一伙精英，從黃埔軍校，從國民黨的一大改造，聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)，孫中山這三大政策的提出，國民黨也經(jīng)過了鳳凰涅盤式的重生。

書里寫了四伙年輕人：共產(chǎn)國際和蘇俄革命、中國國民黨、中國共產(chǎn)黨，和日本昭和軍閥，都是年輕人，從各自來說，都是為了各自的主義，而且出發(fā)點(diǎn)都是要救國救民，但是，殊途無法同歸，選擇了不同的道路，而且一去不返，這是歷史很悲壯的地方，我們能不能表現(xiàn)出來？我們力圖表現(xiàn)出這種歷史的宏大、歷史的悲壯。我們說蘇聯(lián)，十月革命，毫無疑問對中國革命的影響。包括共產(chǎn)國際，我在書中講到，早期對中國革命的幫助，這是十分巨大的。日本對中國革命的影響，當(dāng)我們講出來的時(shí)候大家很新奇，中國對日本的影響，我們有足夠的認(rèn)識，日本對中國的影響我們認(rèn)識不夠。近代以來，先進(jìn)的思想往往是通過日本傳入中國。以前毛澤東講過一句話，先進(jìn)的中國人向西方尋找真理。馬克思主義也好，各種各樣的主義，我們確實(shí)是向西方尋找真理。

但是，實(shí)際上我們大量的先進(jìn)人物是東渡日本，從日本學(xué)習(xí)了大量的東西，日本先于我們，翻譯了大量的西方的社會科學(xué)的著作，包括盧梭的，包括馬克思的、恩格斯的東西，因?yàn)槿瘴暮椭形牡奈淖窒嘟覀兒芏鄸|西直接轉(zhuǎn)譯日文，比如我們今天做統(tǒng)計(jì)，可能有780多個(gè)政治詞匯是從日文直接轉(zhuǎn)譯過來的，比如唯物主義、唯心主義、共產(chǎn)黨、勞工、神圣、團(tuán)結(jié)就是力量，我們都是直接從日本拿過來的。古代我們對日本影響很深。近代的時(shí)候，日本對我們影響很深。社會主義思想、共產(chǎn)主義思想、社會主義運(yùn)動(dòng)，日本是翻譯西方的，我們從日本拿過來。日本成為一種思想流向，叫“一衣帶水”，它翻譯大量的東西，我們經(jīng)過簡單轉(zhuǎn)譯，對中國社會影響很大。

★★另外，當(dāng)日本法西斯崛起以后，對中國入侵，“九一八事變”、“七七事變”，它對中國傷害很大，正是在這種情況下，造成了中華民族空前覺醒。從歷史來看，中華民族覺醒有這么幾個(gè)過程：一八九

八、戊戌維新，那是官僚階層的崛起，當(dāng)然官僚階層是少部分，以康有為為代表的少部分官僚階層少部分的覺醒，很有限。1919五四運(yùn)動(dòng)是中國知識分子的覺醒，但是，當(dāng)時(shí)中國上大學(xué)的有多少人，教授有多少人，在民眾中還是少數(shù)。1937年“七七事變”是中華民族的覺醒，這個(gè)范圍是非常大的。日本的入侵導(dǎo)致了中華民族這種徹底的覺醒，真正認(rèn)識到了，我們到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，我們必須起來團(tuán)結(jié)一心。這就是我們民族覺醒、民族奮起，完成救亡，也成為我們勝利的基礎(chǔ)。

比如不管是日本的革命思想，馬克思主義首先日本翻譯，轉(zhuǎn)入中國。還有日本的法西斯運(yùn)動(dòng)對中國的影響，影響都非常大。當(dāng)然就我們內(nèi)部來說，國民黨和共產(chǎn)黨都是這樣，國民黨早期接受蘇聯(lián)列寧的建黨模式的改造，我在書里說了，我們很多人都不太知道。早期，國民黨是一個(gè)毫無力量的黨，是孫中山的同盟會，有點(diǎn)像我們過去的幫會組織，就是向國民黨總理孫中山個(gè)人表示效忠，它沒有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)，總共有多少黨員，組織體系是什么，黨的章程是什么，怎么分派任務(wù)，怎么督導(dǎo)檢查，收了多少黨費(fèi)，黨費(fèi)怎么用，一筆糊涂帳，完全是一個(gè)沒有力量的幫會組織。

就是孫中山接受了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)，接受蘇聯(lián)的援助之后，蘇聯(lián)早期對國民黨改造，國民黨后來成為一個(gè)有力量的政黨，完全就是蘇俄建黨模式，列寧建黨模式對國民黨進(jìn)行了很大的改造。包括黃埔建軍，蘇聯(lián)顧問、蘇聯(lián)的援助。我在書里寫了，“當(dāng)黃埔建軍以后，黃埔軍校的這種困境”。孫中山第一次試圖掌握一支軍隊(duì)，把他們稱為黨軍，成為國民黨的軍隊(duì)，非常困難，沒有一點(diǎn)力量。首先沒有經(jīng)費(fèi)，蘇聯(lián)給了支持，沒有槍支，孫中山讓廣東的兵工廠給300支槍，當(dāng)時(shí)廣東的兵工廠沒有人聽孫中山的話，孫中山的影響很有限，孫中山批了300支槍，兵工廠只給了孫中山30支槍。黃埔軍校30支槍，國民黨方面講，連警衛(wèi)用的都不夠。后來是蘇聯(lián)援助8000支步槍，當(dāng)時(shí)黃埔軍校一下就有了槍了，黃埔軍校教育長講，全校上下，從校領(lǐng)導(dǎo)到普通學(xué)員無不歡呼雀躍，我們有槍了，8000支槍，誰來的？從蘇聯(lián)來的，這是對我們革命很大的影響，對我們北伐勝利有很大的影響。

當(dāng)然最后聯(lián)共中央一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人講了一句話，他說我們武裝國民黨，蘇聯(lián)無產(chǎn)階級造的子彈，射進(jìn)了中國工人階級的頭顱，國民黨叛變了革命，蔣介石四一二叛變了革命，他拿著蘇聯(lián)給的武器射殺武裝起義的工人，這是蘇聯(lián)政策的一個(gè)失誤，這是后來很大的教訓(xùn)。但是我們從這里可以看出，近代我們的革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，絕不是一個(gè)單一的，受世界各種各樣力量的影響、制約、推動(dòng)或者阻礙。

東方這個(gè)舞臺，包括中華人民共和國的成立，包括紅軍長征的勝利，包括中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的勝利，在東方來看，是這四大板塊劇烈碰撞和擠壓的結(jié)果就是中國共產(chǎn)黨、中國國民黨、蘇俄與共產(chǎn)國際和日本昭和軍閥集團(tuán)，互相腳力、互相碰撞，最后的結(jié)果，而絕不單單是一方面和兩方面的問題。

我的前言里寫了這么一句話，真正的英雄播種而不參加收獲，這是一個(gè)民族的脊梁，我們犧牲了大量的人。很多人講，中國共產(chǎn)黨的勝利，新中國的勝利，是利用了很多偶然。比如國共合作的機(jī)會，共產(chǎn)黨獲得大力發(fā)展。再比如日本入侵的時(shí)候，共產(chǎn)黨又獲得大力的發(fā)展。如果沒有這樣的機(jī)會，共產(chǎn)黨能勝利嗎？很多人提這個(gè)問題。后來我說了，從近代來看，沒有一個(gè)政治集團(tuán)像中國共產(chǎn)黨這樣受到如此嚴(yán)酷的考驗(yàn)，從它建黨的時(shí)候，根本沒有資源，一大就50多名黨員，1927年剛剛起來，1927年蔣介石背叛革命，五萬共產(chǎn)黨人被屠殺。

好不容易在江西搞了幾塊蘇區(qū)，五次圍剿，最后被迫萬里長征，長征開始，各根據(jù)地的紅軍30萬，到長征結(jié)束的時(shí)候，只有一萬多人、兩萬人，損失非常大。我們說歷史給予中國共產(chǎn)黨空前嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們之所以能夠勝利，給我印象非常深的一點(diǎn)，我們有大量的人沒有看到勝利這一天，新中國成立的時(shí)候，我們有300萬黨員，但是按照一個(gè)資料統(tǒng)計(jì)，有名可查的黨員烈士，就是犧牲的有370萬，有大量共產(chǎn)黨人沒有看到五星紅旗升起的那一天。

我給大家舉兩個(gè)例子。我們悲壯的失敗，紅軍長征之前，先讓紅七軍團(tuán)組成抗日先遣隊(duì)，紅七軍團(tuán)和紅十軍會合組成抗日先遣隊(duì)北上抗日，打出北上抗日的旗幟來。組成紅十軍團(tuán)，紅十軍團(tuán)的軍團(tuán)長就非常典型，他指揮北上抗日的時(shí)候連續(xù)犯錯(cuò)誤，他是黃埔一期的，老資格，他在黃埔一期東征作戰(zhàn)的時(shí)候身負(fù)重傷，一只胳膊被鋸掉了，但是他剛愎自用，在北上抗日的時(shí)候，抗日先遣隊(duì)組成之后，在一次打伏擊的時(shí)候，他堅(jiān)決要求伏擊國民黨的王耀武的補(bǔ)充旅，補(bǔ)充旅可能是雜牌部隊(duì)，但王耀武這個(gè)軍隊(duì)是精銳部隊(duì)，伏擊補(bǔ)充旅的時(shí)候，他指揮錯(cuò)誤，他沒有讓粟裕指揮的19師去主攻，他讓他指揮的20師擔(dān)任主攻，20師和21師戰(zhàn)斗力比較弱，戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)也不足，當(dāng)別人的補(bǔ)充旅進(jìn)入伏擊圈以后，20師的新兵心慌了，敵人沒有進(jìn)入伏擊圈，就提前開槍了，敵人的補(bǔ)充旅立即調(diào)整陣形，對我們的攻擊非常猛，那一次我們吃了大虧，那一仗打下來，我們紅十軍團(tuán)19師的師長，非常優(yōu)秀的指揮員，犧牲了。

犧牲了以后，部隊(duì)受到很大損失，剩下的部隊(duì)撤退，在撤退的時(shí)候，國民黨當(dāng)時(shí)對我們形成包圍的態(tài)勢很明顯，粟裕當(dāng)時(shí)在這個(gè)部隊(duì)里面，到了一個(gè)山口，當(dāng)時(shí)天很晚，部隊(duì)很疲勞，粟裕講絕對不能休息，我們必須通過去，否則會被敵人消滅，但是他說要休息，不休息不行，方志敏也在這個(gè)隊(duì)伍里，方志敏作為紅十軍團(tuán)的政委，方志敏說讓粟裕帶著少部分部隊(duì)先過。粟裕帶七八百人突圍了，方志敏勸劉的部隊(duì)開拔，劉太猶豫，說要休息一晚上，結(jié)果部隊(duì)沒有突圍出去，最后部隊(duì)受很大損失，方志敏被敵人抓住了，方志敏后來寫了著名的《可愛的中國》，成為我們非常有名的烈士，劉疇西連續(xù)犯錯(cuò)誤，他落到了敵人手里，劉疇西整個(gè)光芒迸射出來了。

他連續(xù)犯錯(cuò)誤，不聽別人的建議，給部隊(duì)帶來很大的損失，但是當(dāng)蔣介石一聽說把劉疇西抓住了，蔣介石硬把他弄過來，劉疇西是黃埔一期的，奠定蔣介石一期的黃埔軍隊(duì)的組織，劉疇西出了汗馬功勞，丟了一條胳膊，蔣介石對他印象非常深，一定要把他弄過來，派黃埔軍校的教官去跟他談，當(dāng)時(shí)車水馬龍，一批一批的人去找劉疇西做工作，劉疇西堅(jiān)決不為其所動(dòng)，這就是共產(chǎn)黨的信仰，涉及到信仰、信念、主義的時(shí)候，劉疇西絕不退讓，絕不退縮，絕不改變自己的形象，最后被槍斃。

我們不舉非常光輝的例子，盡管可以指責(zé)他犯了很多的錯(cuò)誤，指揮部隊(duì)不當(dāng)，給部隊(duì)帶來損失，但是講到共產(chǎn)黨人的信仰、信念、主義的時(shí)候，他寧可為自己的真理、為自己的追求而獻(xiàn)身，他到了蔣介石的黃埔一期，蔣介石很欣賞他，馬上就是高官厚祿，我覺得他這種榜樣更具有震撼性。到了這個(gè)時(shí)刻，絕不改變自己的形象。這對我們來說，我覺得是一種很大的啟示。還有劉疇西指揮的紅21師的師長，胡天陶，我看他的事跡，也感到非常感動(dòng)。

就是王耀武，王耀武被我們抓住了，是我們的戰(zhàn)俘，當(dāng)年，補(bǔ)充旅的旅長，后來是國民黨濟(jì)南區(qū)的司令，我們在攻打濟(jì)南的時(shí)候，把王耀武活捉了，他在他寫的政協(xié)文史資料里，非常詳細(xì)地寫了當(dāng)時(shí)審判我們紅軍20師的師長，他說我連續(xù)和紅軍作戰(zhàn)，解不開這個(gè)迷，他們這么難纏，怎么回事，如此英勇頑強(qiáng)，胡天陶被活捉，21師師長把胡天陶帶上來時(shí)，王耀武坐在審問室，他大吃一驚，這是紅軍師長嗎？好幾件補(bǔ)丁落補(bǔ)丁的衣服，當(dāng)時(shí)冰天雪地，是冬天，就幾件補(bǔ)丁落不定的單衣，身上什么都沒有。

他是紅軍的師長，他感到意外，在這種較量里面，互相的對打很多，這么一個(gè)破衣的紅軍師長，和一個(gè)各種武裝配備非常整齊的國民黨將軍坐在這里互相較量，討論戰(zhàn)爭，我說在這種討論中，王耀武都承認(rèn)，我不是勝利者，王耀武說，你家里還有什么人，你說出來，我保護(hù)你的家人。胡天陶就講，我沒有家人，你把我槍斃了吧。

給我們印象非常深的就是說這些光芒不是在共產(chǎn)黨人最輝煌的時(shí)候迸射出來的，不是在我們百萬雄師過大江的時(shí)候，不是在五星紅旗飄揚(yáng)起來的時(shí)候，不是在我們?nèi)〉靡粋€(gè)一個(gè)勝利的時(shí)候迸發(fā)出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，革命最困難，前景最黑暗，一點(diǎn)前景都沒有，這種情況下，共產(chǎn)黨人的信仰，像劉愁稀、胡天陶，我們今天多少人知道他，我們今天沒有多少人知道像劉疇西、胡天陶這樣的人，這樣的人就是我們這個(gè)軍隊(duì)的脊梁，他今天也是我們的脊梁。所以我覺得這些人是我們很多人不知道的，他們犧牲了多少年了，這些人的血脈一代一代的流傳下來。

突圍出去的粟裕帶領(lǐng)800人，成為新四軍主力的部隊(duì)。1948年攻打濟(jì)南的時(shí)候，華東野戰(zhàn)軍的指揮者就是粟裕，活捉王耀武就是粟裕提出的口號，打下濟(jì)南府，活捉王耀武，王耀武把粟裕的幾個(gè)上級，全部圍剿、犧牲，我說這種報(bào)復(fù)是歷史的報(bào)復(fù)，最后是粟裕實(shí)現(xiàn)了我們這些犧牲先烈的愿望，這是一個(gè)非常大的過渡。我覺得這里面起很大作用的是共產(chǎn)黨人的信念、共產(chǎn)黨人的信仰。

1956年八大二次會議上，毛澤東自己講，他說我一生打過四次敗仗，第一次是在江西蘇區(qū)。第二次是四渡赤水的一渡。第三次是三渡的那一仗，就是攻擊土城，一路打敗了，三渡在魯班廠那一仗打敗了。第四次是南雄打了敗仗。毛澤東思想的精髓實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是，絕不虛此言。我們又講四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神，當(dāng)我們把毛澤東主席神化的時(shí)候，毛澤東同志的實(shí)事求是。今天我們沒有時(shí)間給大家講整個(gè)四渡赤水，但是大家可以看一下整個(gè)四渡赤水的過程。

毛澤東英明，絕不是在于他是一尊神，像諸葛亮一樣，一到危險(xiǎn)時(shí)刻，就看錦囊妙計(jì)。毛澤東一渡赤水土城的損失，三渡赤水，與追及我們追軍的較量受的損失。四渡赤水之所以成功，把敵人調(diào)動(dòng)了，我們從困境中解脫出來，最后從川西北走上正確的北上道路，核心是什么？毛澤東實(shí)事求是，他迅速修正自己的錯(cuò)誤，迅速采納向他提建議的指揮員的正確意見。我看完四渡赤水真實(shí)的歷史，而不是看完一般講的神化的東西，你就能感覺到領(lǐng)袖真正的英明在哪里，他的慧眼發(fā)現(xiàn)正確的意見，他能從紛繁復(fù)雜的世界中看到歷史的自覺，這種自覺在哪里？包括自覺修正自己的錯(cuò)誤。

比較蔣介石，蔣介石犯了錯(cuò)誤，連續(xù)走下去，沒有修正。毛澤東也出錯(cuò)了，但是毛澤東及時(shí)修正了，這是真正的偉人。這本書里我花很大力氣寫這部分，我覺得給大家揭示什么呢？我們的中國共產(chǎn)黨的偉大，并不是來自于一個(gè)神的指引，是一伙人的奮斗，當(dāng)然，我們在這個(gè)奮斗的過程中產(chǎn)生了一批杰出的領(lǐng)袖，這批杰出的領(lǐng)袖最能認(rèn)識到歷史發(fā)展的潮流，最能體驗(yàn)廣大指戰(zhàn)員的心理，最能及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，這是我們勝利的地方，而不是我們運(yùn)氣好，我們有這么英明的領(lǐng)袖，我們必然勝利。沒有必然，只有通過奮斗。

毛澤東講一生打了四次敗仗，兩次發(fā)生在四渡赤水，我們說四渡赤水也有其精彩之筆，正是在紅軍最危險(xiǎn)、最困難的時(shí)候，他發(fā)生了錯(cuò)誤，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，把紅軍從困境帶出來，實(shí)際上，我們經(jīng)常講滄海橫流更顯英雄本色，真正的英雄是在這里面顯出來的，而不就是天仙下凡，不是這樣的，這是毛澤東同志作為領(lǐng)袖最偉大的地方。包括及時(shí)地修正自己的錯(cuò)誤。一點(diǎn)都不矛盾。毛澤東最后被尊成神了，起碼來說，這個(gè)神怎么產(chǎn)生的？比如別人吹那個(gè)人是神，他為什么老成不了神，因?yàn)樗细悴怀墒虑椤Ｃ珴蓶|被尊成神了，因?yàn)樗患患虑楦愠闪耍蠹艺J(rèn)為他是神。建黨、建國、建軍都搞成了，我們揭示的是他在這個(gè)過程中為什么能夠成功，揭示了如果大家愿意說他是一個(gè)神，他為什么成為一尊神。如果我們不把神作為一個(gè)神話，作為他威望、輝煌的頂點(diǎn)來看的話，他怎么能夠達(dá)到他威望的頂點(diǎn)。

實(shí)際上就是他怎么避免了一次一次失誤，或者他怎么修正了自己一次一次所出現(xiàn)的問題。因?yàn)槲覀兌际欠踩耍珴蓶|也是凡人，是凡人都會犯錯(cuò)誤，誰都不可避免。我覺得領(lǐng)袖最精彩的東西，不是出神入化的東西，出神入化的東西是什么呢？我覺得，不管是主觀，還是客觀，你對歷史并不是真正了解，當(dāng)你真正了解當(dāng)時(shí)的領(lǐng)袖也難以避免地出現(xiàn)失誤和閃失的時(shí)候，而領(lǐng)袖當(dāng)時(shí)怎么及時(shí)糾正自己的失誤，糾正閃失，引導(dǎo)我們走向勝利，你才能真正體會到他的偉大之處。今天就是這樣，當(dāng)我們講到毛澤東同志的時(shí)候，并不需要我們跪拜，他需要我們站起來，就是平視他的偉大之處在哪里。所以，我感到這是我寫這本書的目的。

臉譜化的描述，非常胖，喝酒，糊里糊涂，這種東西是很臉譜化的。你要接觸到真實(shí)的歷史，共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖也會犯錯(cuò)誤。所以，毛澤東怎么從一個(gè)凡人成為黨的領(lǐng)袖，你看他怎么修正自己的錯(cuò)誤。國民黨方面也有認(rèn)識非常清醒的人。比如陳誠，蔣介石八大金剛之一。周恩來同志夸贊他，陳誠可以算成是國民黨方面的高明的戰(zhàn)術(shù)家，他在指揮的第五次反圍剿，作為前敵總指揮，給紅軍造成很大的障礙。

從第四次反圍剿開始，陳誠也看出了國民黨方面存在的問題，他向蔣介石建議，蘇區(qū)不進(jìn)行土改不行，他覺得毛澤東、朱德非常高明，打土豪、分田地，把農(nóng)民發(fā)動(dòng)起來了，我們圍剿紅軍和紅軍反圍剿，不是兩支軍隊(duì)在較量，是我們幾乎要和江西根據(jù)地的民眾進(jìn)行斗爭，這太困難了，陳誠當(dāng)時(shí)就建議，我們也要學(xué)共產(chǎn)黨，我們要想辦法把土地分到農(nóng)民手里，陳誠當(dāng)時(shí)的政策和我們當(dāng)然不一樣，我們是打土豪、分田地，陳誠是把土地買回來，然后分給農(nóng)民。這個(gè)方略，別說蔣介石通過，連當(dāng)時(shí)江西省主席都說，絕不能這樣，我們要這樣，我們就成了共產(chǎn)黨了，我們絕對不能這么干，把陳誠的方案否了，沒有來得及實(shí)行，雖然沒有來得及實(shí)行，國民黨方面都是糊里糊涂的嗎？不知道問題在哪里嗎？陳誠當(dāng)時(shí)就非常清楚地看到了國民黨存在的問題。

后來陳誠到了臺灣，當(dāng)了臺灣省的省主席，第一個(gè)事情就是對臺灣進(jìn)行土改，大陸已經(jīng)全丟了，再搞下去不行了，我們在臺灣必須得土改，他就把在蘇區(qū)那套沒有實(shí)行的贖買政策，在臺灣實(shí)行了，國民黨從大陸偷運(yùn)了很多黃金、金條、銀元等等很多貴重金屬，把臺灣當(dāng)?shù)氐母缓馈⒑缽?qiáng)的土地買過來，分給臺灣農(nóng)民，這才穩(wěn)住了臺灣。陳誠不光在軍事上有一套，在政治上也是比較清醒的。我再舉一個(gè)例子，白崇禧。白崇禧在國民黨方面被列為“小諸葛”。在紅軍長征之前，我在書中寫了，紅軍是1934年 10月份開始長征的，蔣介石沒有想到。紅軍長征的時(shí)候，蔣介石想紅軍根本不可能離開經(jīng)營七年的根據(jù)地，他們不舍得。就是利用紅軍舍不得這個(gè)地方，我們圍剿他們，把他們?nèi)肯麥缭诮鳌．?dāng)紅軍1934年10月10號離開于都，開始長征的時(shí)候，蔣介石大吃一驚，因?yàn)槭Y介石認(rèn)為大局已定，蔣介石到北方區(qū)視察去了，紅軍長征了，開始走了，蔣介石急忙回來，是主力走了嗎？朱毛在紅軍的隊(duì)伍里面嗎？他們走到什么地方去？蔣介石在1934年11月、12月時(shí)他才判定紅軍主力轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移的方向才做出大致布局。這是蔣介石。

蔣介石在1934年11月才做出了紅軍主力西移的判斷，白崇禧 1934年4月，紅軍開始長征之前的半年，在廣東陳濟(jì)棠召開軍事會議，白崇禧已經(jīng)準(zhǔn)確判定了紅軍現(xiàn)在面臨困局，必然進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移；第二，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的方向很可能是向南，進(jìn)入兩廣再調(diào)頭向西進(jìn)入湖南、貴州。第三，轉(zhuǎn)移的時(shí)機(jī)，白崇禧講，大軍行動(dòng)糧草先行，切忌千里攜糧，千里攜糧為兵家所忌，所以白崇禧判斷紅軍長征很可能在秋冬之際，大軍不用帶糧，走到哪都有糧。白崇禧不愧是國民黨方面的小諸葛。紅軍轉(zhuǎn)移的決心、轉(zhuǎn)移的方向、轉(zhuǎn)移的時(shí)間，他都判斷對了。我們是 10月10號開始長征，就是秋冬之際，就是糧食收獲的季節(jié)，他都判斷對了。為什么國民黨方面有非常聰明的將領(lǐng)，但是沒有搞成呢？共產(chǎn)黨為什么偉大？毛澤東為什么偉大？當(dāng)毛澤東出現(xiàn)失誤的時(shí)候，比如四渡赤水指揮出現(xiàn)失誤的時(shí)候，他迅速采用彭德懷、楊尚昆、林彪、聶榮臻的意見，迅速調(diào)整，采取下面將領(lǐng)的意見，馬上獲得下一場勝利，再出現(xiàn)失誤，再聽下面的意見，再獲得勝利。

第四篇：中國共產(chǎn)黨歷史讀后感

中國共產(chǎn)黨歷史 讀后感

《中國共產(chǎn)黨歷史》讀后感

讀《中國共產(chǎn)黨歷史》一書，我深深地體會到了：中國共產(chǎn)黨走過的歷史道路，并不是筆直平坦的，而是歷經(jīng)奮斗的流血犧牲、探索的艱難困苦和失誤的嚴(yán)重挫折，創(chuàng)造出一個(gè)又有一個(gè)的輝煌。

正如鄧小平在改革開放新時(shí)期不斷的指出：青年人要知道我們的歷史，特別是中國革命，中國共產(chǎn)黨的歷史。要用歷史教育青年，教育人民。

1921年7月23日，黨的第一次代表大會在上海召開。這次大會正式宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生，從此，在中國出現(xiàn)了一個(gè)完全嶄新的，以馬克思列寧主義為其行動(dòng)指南的，統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨。中國的無產(chǎn)階級因此有了戰(zhàn)斗的司令部，中國的勞苦大眾從此有了翻身解放的希望，中國的革命從此煥然一新。然而，爭取自由和解放的確是危機(jī)重重，盡管國共第一次合作取得了很好的成果：北洋戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍，但四一二叛變后，以蔣介石為首的反動(dòng)勢力血腥鎮(zhèn)壓革命人民和中國共產(chǎn)黨人，并對共產(chǎn)黨進(jìn)行瘋狂的圍剿。這并沒有是共產(chǎn)黨員放棄，星星之火可以燎原。面對多次反國民黨圍剿的失敗以毛澤東為首的我黨的許多杰出領(lǐng)袖，沖破了教條主義的束縛，在探索中國革命新道路的斗爭中，開始從中國特殊國情出發(fā)，把黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，在農(nóng)村成功地保存、恢復(fù)和發(fā)展了革命的力量。

八年艱難的抗日戰(zhàn)爭和國共內(nèi)戰(zhàn)都有利的見證了：只有中國共產(chǎn)黨才能從根本上改變中國的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

之后，黨的八大明確指出了:我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這一矛盾的實(shí)質(zhì)，在我國社會主義制度已經(jīng)建立的情況下，也就是先進(jìn)的社會主義制度同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。黨和全國人民的當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量來解決這個(gè)矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。

然而，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，黨內(nèi)同樣出現(xiàn)了嚴(yán)重左傾錯(cuò)誤，并由此導(dǎo)致了階級斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的產(chǎn)物——文化大革命。

１９７６年１０月，我們黨一舉粉碎“四人幫”，從危難中挽救了黨和國家，但“文化大革命”遺留下來的政治、思想、組織和經(jīng)濟(jì)上的混亂還極其嚴(yán)重，黨的指導(dǎo)思想上的是非并沒有得到應(yīng)有的澄清，廣大干部群眾強(qiáng)烈要求糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤理論、方針和政策，徹底扭轉(zhuǎn)十年內(nèi)亂造成的嚴(yán)重局面。正是在這樣的歷史關(guān)頭，黨的十一屆三中全會從根本上沖破了長期“左

”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，明確指出必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系。全會高度評價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，作出了把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策。鄧小平同志在黨的十一屆三中全會前召開的中央工作會議上發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的著名講話，講話中關(guān)于“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國”的重要論斷，代表了中國共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的一個(gè)了不起的偉大覺醒。由此，推進(jìn)了改革開放的展開。

隨著黨的十一屆三中全會，改革開放全面推進(jìn)：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立和多層次開放格局的形成等都促進(jìn)了的快速發(fā)展。

在新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨中央前委員會總書記江澤民和中國共產(chǎn)黨中央委員會總書記胡錦濤又相繼提出了與我們社會相適應(yīng)的三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代腳步。

通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)會了：馬克思主義與中國的具體實(shí)際相結(jié)合不是一次就能一勞永逸地解決的。搞革命要結(jié)合，搞經(jīng)濟(jì)也要結(jié)合。只有牢牢把握時(shí)代的節(jié)奏，并實(shí)際結(jié)合馬克思主義，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興和中國的發(fā)展和騰飛。

回憶這艱苦路程，回眸過去的血雨腥風(fēng)，幾多曲折，幾多淚水，幾多磨難。從此偉大的中國共產(chǎn)黨便在這片中華大地上，歷經(jīng)了步步艱難，步步坎坷，大渡橋的鐵索，盧溝橋的炮火，萬里雪山的飛崩，無際草地的漫長，可我中國共產(chǎn)黨人沒有退縮“屬風(fēng)流人物還看今朝”說出了我們的心聲，一步一步我們走過來了，共和國的成立，改革開放的成功，哪一個(gè)不是中國共產(chǎn)黨努力的結(jié)果？哪一個(gè)不是中國共產(chǎn)黨的金秋碩果？這中間無數(shù)的黨員為國家的發(fā)展出謀劃策，為國家發(fā)展做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)。這正是我們中華民族的靈魂與精髓，我們當(dāng)代青年需要的就是這種視國家利益高于一切個(gè)人利益的精神。學(xué)習(xí)先輩黨員為國為人民鞠躬盡瘁死而后已的精神，在我們做好自己本職工作的同時(shí)，我們也要時(shí)刻關(guān)心國家未來，為國家繁榮昌盛付出自己的一份力量。

中國共產(chǎn)黨，之所以能從無到有，從小到大，從星星之火，到燎原的烈焰，那是因?yàn)槲覀兊狞h是一切為了勞苦大眾謀福利的政黨，我們的黨是最無私的政黨。哪里有危險(xiǎn)，哪里就會有共產(chǎn)黨員！焦裕祿同志鞠躬盡瘁、死而后已；任長霞為保一方平安，勞累犧牲在工作的一線。5．12汶川大地震后不久，溫家寶總理不顧生命危險(xiǎn)，迅速趕到災(zāi)區(qū)，代表黨和人民慰問災(zāi)區(qū)人民，讓他們鼓起勇氣重建美好家園??

黨用其行動(dòng)證明了他的能力，顯示了一代共產(chǎn)黨人的品格。勇敢無畏、奮發(fā)追求、勇?lián)厝巍o私奉獻(xiàn)??是中國共產(chǎn)黨的魂，是中華人民共和國的魂！如今我們的生活越來越好，黨為我們提供了豐富的物質(zhì)生活，但我們不能因此而沒有了抱負(fù)，沒有了志向，做事半途而廢不敢超越。黨告訴我們，只有敢于在逆境中磨練的人，有抱負(fù)的人才會擁有輝煌的未來！讓我們一起努力，在黨的陽光下一起奮斗，在人生的道路上，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志；齊心協(xié)力，共創(chuàng)美好明天！

胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年大會上說：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移高舉愛國主義偉大旗幟。”回顧百年歷程，精辟論述了愛國主義是振興中華、民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力，真誠召喚全體中華兒女?dāng)y起手來共同奮斗。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，熱愛祖國是中華民族的光榮傳統(tǒng)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，古老中國積貧積弱，內(nèi)憂外患接踵而至，民族苦難空前深重，愛國主義傳統(tǒng)在爭取民族獨(dú)立、振興中華的奮斗中得到繼承和弘揚(yáng)，愛國主義精神在時(shí)代進(jìn)步洪流中得到豐富和發(fā)展，愛國主義旗幟始終在民族復(fù)興征程上高高飄揚(yáng)。100年來，一代代中國先進(jìn)分子和中國人民懷著對祖國的無限熱愛、對國家前途命運(yùn)的深沉憂患、對現(xiàn)代化理想的美好憧憬，不怕艱難困苦，甘于犧牲奉獻(xiàn)，“一心一意為國來奮斗”，書寫了中華民族頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗的壯麗史詩。

我們的新中國一路凱歌行進(jìn)，我們的家鄉(xiāng)一路日新月異，我們的家庭一路幸福小康。中國工人階級的先鋒隊(duì)，中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

學(xué)習(xí)黨史使我明白當(dāng)前我們這一代人必須要擁黨、愛黨。努力學(xué)習(xí)、勤奮工作，我們必須要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的奮斗目標(biāo)，從基層做起，從身邊做起，愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，練就一身過硬的本領(lǐng)。同時(shí)要加強(qiáng)政治思想道德的修養(yǎng)，積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀精神，學(xué)習(xí)社會主義價(jià)值觀和榮辱觀，用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦，提高自身素質(zhì)，從而為祖國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)、黨的新聞宣傳事業(yè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

我們要以史為鑒。只有把握了歷史發(fā)展的正確方向，才能更好地將我們青年

人的充沛活力和創(chuàng)新意識應(yīng)用到為人民服務(wù)的偉大事業(yè)中去！

第五篇：中國共產(chǎn)黨的歷史

中國共產(chǎn)黨的歷史和奮斗實(shí)踐 回顧和思考新中國成立以來我們黨、我們國家取得的偉大成就和經(jīng)驗(yàn)，研究和宣傳毛澤東、鄧小平、江澤民三代領(lǐng)導(dǎo)人和以胡錦濤為總書記的黨中央帶領(lǐng)中國中國各族人民探索創(chuàng)新新中國社會主義革命，建設(shè)和改革開放道路的歷程，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會馬克思主義中國化理論成果之間，既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，并進(jìn)一步增強(qiáng)我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而奮斗的責(zé)任感和使命感，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆四中全會很有意義。新中國的成立，改變了中國歷史發(fā)展的方向，開啟了中華民族的偉大復(fù)興，紀(jì)念新中國成立60周年，是我們黨和國家政治生活中的大事，對于進(jìn)一步增強(qiáng)理論自豪感、高舉中國特色偉大旗幟，毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持社會主義道路具有重要意義。

我們黨的理論創(chuàng)新和發(fā)展，都離不開黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大實(shí)踐。新中國60年來的實(shí)踐，從根本來說就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)造歷史的社會實(shí)踐。因此黨的理論的產(chǎn)生和貫徹的原動(dòng)力是人民群眾，只有人民才是歷史發(fā)展的動(dòng)力，這是歷史的唯物主義真諦和馬克思主義的精髓。因此我們理論工作者只有深入實(shí)踐、深入群眾科學(xué)把握事物的根本及其發(fā)展規(guī)律，積極推進(jìn)黨的理論和創(chuàng)新發(fā)展。

黨的十七屆四中全會《決定》明確指出：“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國特色社會主義，辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨”。《決定》在總結(jié)我們黨60年基本經(jīng)驗(yàn)時(shí)，把堅(jiān)持理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思水平放在了第一條。牽牛要牽牛鼻子，治國治黨要抓關(guān)鍵，治黨關(guān)鍵在思想理論建設(shè)重要論斷，在實(shí)質(zhì)上契合和重申了毛主席關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)我們黨的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們理論基礎(chǔ)是馬克思主義，這一至理名言。這也是完全抓住了我們治黨、治國的根本。因此要進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義經(jīng)濟(jì)、社會、文化以及精神文明建設(shè)，在根本上取決于黨的建設(shè)。黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、文化、社會以及生態(tài)文明這五位一體建設(shè)的關(guān)系不是并列關(guān)系，而是統(tǒng)領(lǐng)與被統(tǒng)領(lǐng)的關(guān)系，黨的建設(shè)更具決定性和根本性。要十分重要切實(shí)加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，理論正確、黨就堅(jiān)強(qiáng)，思想就統(tǒng)一、社會就穩(wěn)定。反之就必然導(dǎo)致政策失誤，全黨渙散、經(jīng)濟(jì)停滯甚至倒退，社會動(dòng)蕩，沒有，同樣有了錯(cuò)誤的理論就比較產(chǎn)生錯(cuò)誤的行動(dòng)。

十七屆四中全會《決定》還指出黨的先進(jìn)性和和黨的執(zhí)政地位不是一勞永逸的，一成不變的。我們黨要想長期執(zhí)政必須保證黨的先進(jìn)性，黨的先進(jìn)性就是在任何情況下和任何時(shí)候黨必須保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。

為人民服務(wù)的能力，從一定意義上講，黨的先進(jìn)性不僅決定了黨的執(zhí)政能力的性質(zhì)與方向，而且決定其能力之大小，讓我們永遠(yuǎn)銘記鄧小平晚年的告誡：“共產(chǎn)黨要出問題，還是在中國共產(chǎn)黨的內(nèi)部。”回首歷史，遙望北疆鄰國，20世紀(jì)90年代之初那個(gè)執(zhí)政74年的大黨竟然自行宣布解散，與美國并駕齊驅(qū)的大國轟然坍塌。這一殷殷之鑒也永遠(yuǎn)值得我們銘記。