第一篇：關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的論文

胡錦濤總書記指出：“要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。”這一重要指示對新形勢下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何保持先進(jìn)性提出了明確要求，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，堅決貫徹落實。

黨性修養(yǎng)的“五個有”

黨性修養(yǎng)具有鮮明的時代特征，在不同歷史時期，面對不同的形勢任務(wù)，其側(cè)重點有所不同。按照黨中央、胡錦濤總書記關(guān)于保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的要求，聯(lián)系部隊實際，當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，概括起來就是要做到以下五個有：

一有堅定的理想信念。樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，這是在加入黨組織時每個黨員就應(yīng)該明確的。沒有堅定的理想信念，就等于沒有靈魂。戰(zhàn)爭年代無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，為的就是革命的理想，正如夏明翰所說的，“砍頭不要緊，只要主義真”。在新的歷史時期，革命理想對每個黨員干部來說仍然是方向、是靈魂。樹立崇高的理想信念是我們黨和國家對全體社會成員的期望，在這一活動中我們黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)走在前列。軍隊是社會成員中較先進(jìn)的部分，軍隊的領(lǐng)導(dǎo)干部在理想信念上應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，走在最前列。

二有牢固的組織觀念。就是要時刻想到自己是一名共產(chǎn)黨員，必須在黨的宗旨、紀(jì)律、要求的范圍內(nèi)活動。第一，要維護(hù)黨的利益。自覺地把自己融入黨的肌體，與黨同呼吸、共命運、心連心，敢于同損害黨的利益的行為作堅決的斗爭，關(guān)鍵時刻要能為黨的事業(yè)作出犧牲甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。第二，要堅持黨的原則。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，重點是要堅持民主集中制，落實“十六字”原則，增強(qiáng)黨內(nèi)的原則性、戰(zhàn)斗性。第三，要嚴(yán)守黨的紀(jì)律。加強(qiáng)組織紀(jì)律，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)盡的義務(wù)。每個領(lǐng)導(dǎo)干部在執(zhí)行黨的紀(jì)律上要有高度的自覺性，按照《黨章》“四個服從”的要求，身體力行，做執(zhí)行紀(jì)律的模范。第四，要聽從黨的安排。組織觀念最根本的，就是要堅決聽從黨中央、中央軍委和胡錦濤主席的指揮。在這個根本問題上，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要頭腦十分清醒，態(tài)度十分鮮明，行動十分自覺。

三有很強(qiáng)的宗旨意識。領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化宗旨意識，最基本的就是要做到正確行使手中權(quán)力。如何看待手中權(quán)力，是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱的試金石。毛澤東曾經(jīng)講過，我們的權(quán)力是廣大人民群眾給的。鄧小平也指出，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。從這個意義上說，官職是為人民服務(wù)的崗位，權(quán)力是為人民服務(wù)的工具。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺實踐我黨我軍的宗旨，才能正確行使手中權(quán)力，做到秉公用權(quán)，造福于民。每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記黨的宗旨，自覺改造世界觀，堅持為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，不辜負(fù)黨和人民的重托，自覺做到“權(quán)重更思責(zé)任大，位尊不移公仆心。”

四有高尚的人品官德。人品官德是一個人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。高尚的人品，既是對共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的最起碼要求，也是領(lǐng)導(dǎo)干部為官做人的基礎(chǔ)。當(dāng)官是一陣子的事，做人是一輩子的事，沒有高尚的人格做基礎(chǔ)，無論當(dāng)官還是做人都容易摔跟頭。作為黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，其人品官德有強(qiáng)大的示范和輻射作用。許多老一輩無產(chǎn)階級革命家，他們之所以能產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力，一個重要原因，就在于他們具有偉岸高潔、人所共仰的道德風(fēng)范。領(lǐng)導(dǎo)干部的人品官德，概括起來是四句話，即：光明磊落，老實厚道，與人為善，謙虛謹(jǐn)慎。

五有昂揚(yáng)的進(jìn)取精神。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最終要落實到完成黨賦予我們的光榮使命上，落實到擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)部隊建設(shè)和完成任務(wù)的重任上，落實到高標(biāo)準(zhǔn)干好本職工作上。要樹立正確的政績觀，端正工作指導(dǎo)思想，改進(jìn)工作作風(fēng)，求真務(wù)實，狠抓落實。要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)“兩彈一星”精神和載人航天精神，以廢寢忘食、只爭朝夕的精神抓好工作，帶好部隊，積極研究解決部隊中重大現(xiàn)實問題，不斷創(chuàng)造新成果，為推進(jìn)部隊的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

實踐中如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

胡錦濤總書記基于黨面臨的復(fù)雜環(huán)境、所肩負(fù)的歷史使命和黨員隊伍的現(xiàn)實狀況，對黨員提出了“六個堅持”的基本要求，這不僅明確了共產(chǎn)黨員如何實踐“三個代表”重要思想、保持先進(jìn)性的基本途徑，也明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本方法。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，具體應(yīng)從以下幾個方面努力：

一要堅持用科學(xué)理論武裝頭腦。搞好馬克思主義理論學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從我們國家改革開放以來一些領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯誤的教訓(xùn)看，由忽視理論學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，導(dǎo)致頭腦空虛，最終走向犯罪的事例不少。因此，不重視理論學(xué)習(xí)，不是什么“光榮的缺點”，而是“致命的弱點”。怎樣加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、提高理論素養(yǎng)呢，主要應(yīng)把握三條：第一，要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為自己的政治責(zé)任和終生任務(wù)。要像雷鋒那樣，把學(xué)習(xí)理論看成“陽光、空氣和水”，像魯迅把別人喝咖啡的時間都用到工作上一樣，擠時間學(xué)習(xí)理論，切實克服思想懶惰、糾正忙于應(yīng)酬的問題。第二，要在掌握科學(xué)的立場、觀點、方法上下功夫。

第二篇：黨性修養(yǎng)論文

自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何提高廣大黨員的覺悟，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性觀念是一個十分緊迫而重要的問題。應(yīng)當(dāng)在廣大黨員中重新提倡自覺地加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，從而使廣大黨員能夠按照“三個代表”的要求，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。相當(dāng)一段時間，由于我們忽視了對黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的要求，黨員也缺乏這方面的自覺性，使黨員的先鋒模范作用和各級黨組織的戰(zhàn)斗力受到一定的影響。因而，必須重新提倡和強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng)，這對于努力實踐江澤民同志提出的“三個代表”重要思想具有非常重要的意義。實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本任務(wù)，要求黨員必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。我們黨是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表。黨員要積極帶頭從事商品經(jīng)濟(jì)活動，就要按照市場經(jīng)濟(jì)的基本原則辦事，從而在思想意識方面也就不可避免地受到影響。作為一名黨員，在黨內(nèi)要堅持黨性原則；作為一名社會成員，必須按照市場經(jīng)濟(jì)的原則考慮處理市場經(jīng)濟(jì)的活動問題。既要在實現(xiàn)社會主義初級階段基本任務(wù)中起組織領(lǐng)導(dǎo)和模范帶頭作用，又要抵制住市場經(jīng)濟(jì)基本原則消極方面的影響。保持高度純潔的無產(chǎn)階級黨性，就必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨員隊伍的現(xiàn)狀，迫切要求黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，對每個黨員，都是一場嚴(yán)峻的考驗。有少數(shù)黨員經(jīng)受不住市場經(jīng)濟(jì)大潮中某些消極方面的沖擊，變得不那么合格或不合格，以至腐敗墮落下去。個別黨員追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的信念淡薄了，為黨的事業(yè)努力奮斗的精神衰褪了，斤斤計較個人的眼前利益；有的拿原則作交易，滿身市儈習(xí)氣；有的利用手中的權(quán)力，損公肥私，假公濟(jì)私，甚至貪污盜竊，索賄受賄；有的互相攀比，不惜國家資財，講排場，比闊氣，追求享受；有的組織觀念差，不愿接受黨的組織紀(jì)律的約束。如果讓這種現(xiàn)象發(fā)展下去，對黨的事業(yè)將會帶來極大的危害。黨的各級組織，對那些喪失黨性的黨員，采取堅決的組織清理措施是必要的。提倡黨員自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，通過自我教育增強(qiáng)黨性觀念，防微杜漸，則是一種有效的方法。黨的領(lǐng)導(dǎo)方式的改善，要求黨員切實加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、改革的深入和黨的領(lǐng)導(dǎo)方式的改善，黨對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)，黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行，主要是依靠黨的各級組織的活動和每個黨員的具體行動來實現(xiàn)。這樣，黨員的模范帶頭作用就更加突出了。黨員的模范帶頭作用如何，與黨員黨性覺悟高低有著密切的關(guān)系。只有具有高度黨性覺悟的黨員，才能在實踐“三個代表”重要思想的過程中，在貫徹黨的路線、方針、政策過程中，自覺地發(fā)揮模范帶頭作用。因此，在新時期提倡黨員切實加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺地發(fā)揮模范帶頭作用，對推行黨的路線、方針、政策，實現(xiàn)黨對社會各項事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，有著極為重要的現(xiàn)實意義。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺意識

共產(chǎn)黨人是由“特殊材料”制成的人。所謂“特殊材料”，就是共產(chǎn)黨人的黨性。這種黨性并不是每個黨員頭腦中固有的，也不會自然生成，它是共產(chǎn)黨員在改造客觀世界的同時努力改造主觀世界，加強(qiáng)黨性鍛煉的結(jié)果。現(xiàn)在有些黨員干部受拜金主義、享樂主義和個人主義的影響而犯錯誤，其根本原因就是放松了世界觀的改造。經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)應(yīng)有自覺意識，必須在思想領(lǐng)域打主動仗。黨性修養(yǎng)離不開組織和群眾的教育、同志的幫助、制度的監(jiān)督這些外部條件，但從內(nèi)因來說，這種修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是出于把自己的一切貢獻(xiàn)給黨和人民，實現(xiàn)崇高理想的高度自覺性。有了這種自覺性，才能無論何時何地都能正視自己的問題，嚴(yán)于解剖自己，做到“自重、自省、自警、自勵”，用全心全意為人民服務(wù)的宗旨去同私心雜念作斗爭，用高尚情操同低級趣味作斗爭，活到老，學(xué)到老，改造到老，與時俱進(jìn)，跟上時代步伐。

自我修養(yǎng)篇

先鋒黨務(wù)工作者進(jìn)行黨性修養(yǎng)，首先是保證中國共產(chǎn)黨工人階級先鋒隊性質(zhì)的需要。中國共產(chǎn)黨的黨性，體現(xiàn)了它的工人階級先鋒隊的性質(zhì)。每個黨員的具體言行，是全黨黨性得以表現(xiàn)的重要方式和載體。如果缺乏黨性修養(yǎng)，全黨的黨性就無從得以表現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性就失去了現(xiàn)實的基礎(chǔ)。因此，只有每個黨員的黨性增強(qiáng)了，才能保證黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)。其次，對于每個黨員來說，加

強(qiáng)黨性修養(yǎng)，也是保持黨員先進(jìn)性的需要。中國共產(chǎn)黨的黨性原則是多方面的，但從日常表現(xiàn)的角度看，黨員的黨性可以概括為先進(jìn)性。保持黨員的先進(jìn)性，才能使黨員真正發(fā)揮先鋒模范作用，成為群眾的帶頭人。第三。黨務(wù)工作者提高黨性修養(yǎng)，也是黨所肩負(fù)的歷史使命決定的。黨的歷史使命，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)力，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。為實現(xiàn)這個偉大理想，必須創(chuàng)造極大的物質(zhì)文明和精神文明。為此，我黨制定了社會主義初級階段的基本路線。為完成這個歷史使命，黨務(wù)工作者必須加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，使自己具備更高的黨性覺悟，具備更加強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，自覺站在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前列。黨員的黨性不是一成不變的，而是一個發(fā)展的動態(tài)的東西。每個黨務(wù)工作者可以根據(jù)不同的情況確定自己努力的方向。原來黨性不強(qiáng)的黨員，可以通過自己的努力修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的黨性；而原來黨性較強(qiáng)的黨務(wù)工作者，也可能因為放松自我改造而逐漸落伍。正因為黨性具有這種可變性的特點，通過黨務(wù)工作者個體的主觀努力，來提高黨性修養(yǎng)顯得尤其重要。黨性修養(yǎng)水平的高低，和每個黨務(wù)工作者的主觀努力程度是有密切聯(lián)系的。每個黨務(wù)工作者主觀努力上的差異，是決定每個黨務(wù)工作者不同黨性覺悟的主要原因。黨員特別是黨務(wù)工作者應(yīng)把黨性修養(yǎng)作為一項長期的經(jīng)常的任務(wù)，堅持不懈地進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)，保持共產(chǎn)黨員的本色。

“三個代表”與黨性修養(yǎng)

認(rèn)真貫徹落實黨的十六大精神，堅定自覺地實踐“三個代表”重要思想，是共產(chǎn)黨員站在時代前列、保持黨的先進(jìn)性的根本要求。這需要共產(chǎn)黨員立足本職，聯(lián)系實際，在自己的生活、學(xué)習(xí)、工作和社會活動中全面體現(xiàn)“三個代表”要求，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，否則，實踐“三個代表”就失去了應(yīng)有的前提和基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨員的黨性就是共產(chǎn)黨的特性或共產(chǎn)黨人的特性。它是工人階級的階級性的自覺表現(xiàn)，是黨員的覺悟、純潔性、主觀能動性的一種表現(xiàn)形式，是黨員高度的政治覺悟、理論修養(yǎng)、思想品格的根本標(biāo)志。共產(chǎn)黨員的黨性是共產(chǎn)黨員的立身之本。沒有黨性的人不會是一個真正的共產(chǎn)黨員；黨性不強(qiáng)或黨性不純的人不可能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。堅持黨性原則，進(jìn)行黨性修養(yǎng)，是每一個共產(chǎn)黨員人生的永恒主題。新的時代，新的任務(wù)，新的環(huán)境，要求廣大共產(chǎn)黨員更加自覺地強(qiáng)化黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化業(yè)務(wù)知識修養(yǎng)、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律性修養(yǎng)等方面。由于時代不同、環(huán)境不同、任務(wù)不同、地位不同，黨員黨性修養(yǎng)的內(nèi)容也有不同的側(cè)重。在建設(shè)中國特色社會主義的新時代，共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)應(yīng)著重抓好如下幾個方面。一要堅持不懈地認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論和“三個代表”重要思想，打好黨性修養(yǎng)的理論基礎(chǔ)。二要牢固樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義信念。三要自覺堅持黨的根本宗旨，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。四要牢記“兩個務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，密切黨群干群關(guān)系，在動態(tài)中自覺保持黨員的先進(jìn)性。總之，面向新世紀(jì)，共產(chǎn)黨員應(yīng)更加自重、自省、自警、自勵，強(qiáng)化自我修養(yǎng)、自我改造和自我完善。有了這個自覺性，才能做“兩個務(wù)必”和“三個代表”重要思想的忠誠實踐者，才能充分展示共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范。

年輕干部要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉

黨的十六大以來，一大批年輕干部走上了重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位。以“三個代表”導(dǎo)，自覺加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和鍛煉，是擺在年輕干部面前的一個重大而嚴(yán)肅的年齡上的優(yōu)勢不等于思想上的解放，年輕干部必須自覺地加強(qiáng)對鄧小平理論表”重要思想和各方面必備知識的學(xué)習(xí)。年輕干部思想敏銳，思維活躍，較少束新鮮事物。但是這并不說明年輕干部就一定能做到與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。因為我解放、改革開放、銳意創(chuàng)新是建立在對共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人規(guī)律的深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)之上的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性工作。因此，年輕實踐“三個代表”，還必須把學(xué)習(xí)理論、充實知識作為首要的任務(wù)來對待。較高的學(xué)歷不等同于政治上的成熟，年輕干部一定要虛心向老同志學(xué)習(xí)黨的風(fēng)。現(xiàn)在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的年輕干部，大都有較高的學(xué)歷水平，也都比較系統(tǒng)地學(xué)義等方面的基本理論和基本知識。但是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上的成熟和黨性修養(yǎng)，不僅習(xí)和提高的過程，更需要一個在實踐中鍛煉積累、自我完善的過程。年輕干部最大的局限于缺乏長期的黨內(nèi)生活和工作實踐的鍛煉，對于黨的優(yōu)良

傳統(tǒng)和作風(fēng)，缺少實際陶。年輕干部要虛心學(xué)習(xí)老同志的長處，尤其要學(xué)習(xí)繼承他們身上所體現(xiàn)的黨的發(fā)揚(yáng)光大。黨的十六大報告指出，“加大培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部的工作力度，著重幫助他修養(yǎng)、理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，全面提高自身素質(zhì)。”年輕干部只有努力加強(qiáng)自身的黨性修鍛煉，才能夠不辜負(fù)黨和人民以及歷史的重托。

增強(qiáng)黨員意識實踐“三個代表”

江澤民同志關(guān)于“三個代表”的重要思想提出以來，各級黨組織和廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一邊深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，一邊實踐“三個代表”，使黨的建設(shè)工作出現(xiàn)了生機(jī)勃勃的新局面。但是，在這種形勢面前，有一個問題值得我們思考：不少黨員認(rèn)為，“三個代表”思想的提出是針對黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講的，不是針對普通黨員的。因而，在學(xué)習(xí)和實踐“三個代表”的過程中，有些黨員不熱心、不積極、不認(rèn)真，甚至認(rèn)為與己無關(guān)而消極處之。這種情況，反映出一些黨員對“三個代表”的意義還認(rèn)識不深，對黨員與“三個代表”的關(guān)系還不甚了了，甚至根本不去思考，于是在實踐上也就處于被動狀態(tài)。鑒于此，進(jìn)一步深入認(rèn)識“三個代表”的重要意義，搞清“三個代表”與共產(chǎn)黨員的關(guān)系，對于推動廣大黨員自覺主動地實踐“三個代表”，具有重要的現(xiàn)實意義。新世紀(jì)伊始，江澤民同志站在歷史的高度，在深刻總結(jié)世界社會主義運動的經(jīng)驗教訓(xùn)特別是總結(jié)我黨８０年來的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鮮明地指出，黨要永遠(yuǎn)立于不敗之地，必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。這既是對黨的建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)，也是對黨的執(zhí)政經(jīng)驗的高度概括。實質(zhì)上，“三個代表”重要思想從根本上揭示了無產(chǎn)階級政黨的執(zhí)政規(guī)律。從這點上看，它對于共產(chǎn)黨搞好自身建設(shè)，保持執(zhí)政地位，具有重要的意義。只有這樣去理解和把握“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和外延，才能真正認(rèn)識“三個代表”的重大理論和實踐意義，才能自覺主動地去實踐“三個代表”。有些黨員之所以認(rèn)為“三個代表”是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的事情，不是黨員個人的事情，其根本原因是沒有正確理解和把握“三個代表”的本質(zhì)意義。當(dāng)然，實踐“三個代表”，就要求黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策和各項工作，必須符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高；必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。為達(dá)此目的，當(dāng)然首先要求黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部去努力實踐“三個代表”。但是，這并不意味著廣大黨員在“三個代表”面前只是“被動的一群”而毫無作為。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)看到，“三個代表”重要思想是對黨的整體而言的，它強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)的是黨的整體上的先進(jìn)性。因此，它不僅僅要求黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要實踐“三個代表”，而且也要求每個黨員去努力實踐。只有這樣，黨的先進(jìn)性才不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)性，而是包括黨員的先進(jìn)性在內(nèi)的黨的整體上的先進(jìn)性。此外，就黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針和政策來看，它們也不是憑空而來的，而是黨集中廣大黨員和人民群眾智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶。從這個意義上講，沒有廣大黨員和人民群眾的智慧和經(jīng)驗，就沒有正確的理論、綱領(lǐng)、路線、方針和政策，從而也就不會有黨的先進(jìn)性，也就難以做到“三個代表”。只有這樣去思考和認(rèn)識問題，才能準(zhǔn)確把握“三個代表”重要思想的深刻內(nèi)涵，找準(zhǔn)黨員在實踐“三個代表”過程中的位置，自覺主動地實踐“三個代表”。這樣，“三個代表”的思想才能變?yōu)槿h的實踐，從而在黨的整體上始終保持自己的先進(jìn)性。

共產(chǎn)黨員要實踐“三個代表”，一個重要的問題，就是必須始終保持強(qiáng)烈的黨員意識。所謂黨員意識，就是黨員要始終意識到自己是一個先進(jìn)的執(zhí)政黨的黨員，意識到作為一個黨員應(yīng)當(dāng)具備的條件和素質(zhì)，意識到一個黨員對黨、對國家、對人民應(yīng)盡的義務(wù)和應(yīng)擔(dān)負(fù)的政治責(zé)任，意識到一個黨員的作用和形象對黨、對人民、對社會的影響。只有始終意識到自己是一個先進(jìn)的執(zhí)政黨的黨員，“是一個用特殊材料制成的人”，才會把自己同一般的社會成員區(qū)別開來，才能從執(zhí)政黨黨員的高度要求自己，以自己的行動維護(hù)和鞏固黨的執(zhí)政地位；只有始終意識到黨員的應(yīng)有條件和素質(zhì)是什么，才會按黨員的條件和標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷地學(xué)習(xí)和充實自己，不斷地改造和更新自己，全面提高自身的素質(zhì)，走

在時代的前列，成為新時期合格的共產(chǎn)黨員；只有始終意識到黨員對黨、對國家、對人民應(yīng)盡的義務(wù)和政治責(zé)任是什么，才會勇敢地?fù)?dān)負(fù)起黨的理想、追求和責(zé)任，全心全意地服務(wù)于國家，服務(wù)于人民，服務(wù)于社會；只有始終意識到一個黨員的作用和形象會對黨、對國家、對人民產(chǎn)生什么樣的影響，才會不斷增強(qiáng)黨性，遵守黨紀(jì)國法，充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，保持共產(chǎn)黨員的光輝形象，從而為黨和國家增光添彩，積極地影響人民群眾和全社會。總而言之，共產(chǎn)黨員只有全面增強(qiáng)黨員意識，才可能從執(zhí)政黨的高度，去模范地實踐“三個代表”，從而推動黨和國家各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展。只有增強(qiáng)黨員意識，才能自覺主動地實踐“三個代表”，這只是從理論上回答了黨員意識與實踐“三個代表”之間的關(guān)系。那么，共產(chǎn)黨員如何在實際工作和生活中實踐“三個代表”呢？首先，關(guān)于黨員如何實踐代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求問題。這里，共產(chǎn)黨員要解決好兩個問題：一是要首先使自己成為先進(jìn)生產(chǎn)力的組成部分。只有先進(jìn)生產(chǎn)力，才最了解自身發(fā)展最重要的需求是什么。當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力最重要的標(biāo)志，就是勞動者掌握著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造出更高的生產(chǎn)率。就此而言，毫無疑問，我黨已有大量處在科研和生產(chǎn)第一線的黨員，已經(jīng)是中國先進(jìn)生產(chǎn)力的主體。但是，我們還有相當(dāng)數(shù)量的黨員，雖然處在生產(chǎn)第一線，但還沒有或沒有完全掌握和運用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。因此，對于他們來說，要實踐代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，首先就要努力學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)，掌握先進(jìn)的生產(chǎn)工藝和手段，成為先進(jìn)的生產(chǎn)力。這樣，他們才能了解和熟悉生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，懂得先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求是什么。對于由于社會分工的不同，沒有處在生產(chǎn)第一線，而是行使黨和國家一般管理職能的黨員來說，其服務(wù)對象是廣大人民群眾，他們所從事的工作的實質(zhì)，主要是為生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步提供各方面的支持和服務(wù)，因此，可以說他們是間接的先進(jìn)生產(chǎn)力。但是，他們要實踐代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的作用，則更需要深入實際，虛心學(xué)習(xí)，了解和把握生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，懂得先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求是什么。二是共產(chǎn)黨員要在熟悉和把握生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律和要求的基礎(chǔ)上，積極主動地向黨和國家各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，反映先進(jìn)生產(chǎn)力健康發(fā)展所需要解決的問題，使黨和國家能及時地了解生產(chǎn)力發(fā)展的狀況、態(tài)勢和前景，在集中他們意見的基礎(chǔ)上，及時調(diào)整相關(guān)的政策、法律和制度，為先進(jìn)生產(chǎn)力的長足發(fā)展和進(jìn)步，提供優(yōu)良的政策、制度、法律、人文等環(huán)境。在上述這些方面，共產(chǎn)黨員可以充分發(fā)揮作為執(zhí)政黨黨員的作用。其次，關(guān)于黨員如何實踐代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向問題。要做到這一點，共產(chǎn)黨員要解決好三個問題：一是共產(chǎn)黨員必須首先掌握先進(jìn)文化。除了應(yīng)當(dāng)掌握一定的科學(xué)技術(shù)知識以外，還必須掌握一定的馬克思主義社會科學(xué)知識，即政治、哲學(xué)、倫理、道德等方面的知識。文化是人們在社會實踐的基礎(chǔ)上，將理想化為現(xiàn)實的價值創(chuàng)造和價值追求。文化上不同的價值追求，體現(xiàn)出人們不同的世界觀、人生觀和價值觀；而馬克思主義正是共產(chǎn)黨人將理想化為科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的體現(xiàn)。所以，共產(chǎn)黨員要實踐代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須掌握一定的馬克思主義科學(xué)知識。這樣，才能在當(dāng)今各種文化觀念的碰撞中作出正確的取舍和選擇，保持正確的人生態(tài)度和價值追求。二是要積極宣傳先進(jìn)文化。文化特別是作為觀念形態(tài)的文化，幾乎每天都在對人們的社會實踐和價值追求產(chǎn)生著這樣那樣的影響。因而，要實踐代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就要積極宣傳和弘揚(yáng)先進(jìn)文化。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的社會分工和職業(yè)，努力做到“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，努力成為先進(jìn)思想的傳播者、科學(xué)技術(shù)的開拓者、優(yōu)秀精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者，在社會主義精神文明建設(shè)中作出積極的貢獻(xiàn)。三是要勇于同舊思想、舊觀念、舊文化、舊道德和外來的各種消極文化現(xiàn)象作斗爭，抵制其消極影響，確保有中國特色社會主義文化建設(shè)的健康發(fā)展。近些年來，由于種種封建的舊思想、舊文化、舊道德和舊觀念沉渣泛起，一些外來的消極文化和價值觀念涌進(jìn)國門，對人們的思想形成了巨大的沖擊，嚴(yán)重地影響著人們的思想文化觀念，阻礙著有中國特色社會主義文化的健康發(fā)展。共產(chǎn)黨員要實踐代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就要敢于同這些消極文化現(xiàn)象作斗爭，劃清思想文化領(lǐng)域重大原則問題上的是非界限。對于宣揚(yáng)消極的、反動的思想文化觀念的現(xiàn)象，要拿起批評的武器，廓清是非，堅持先進(jìn)的思想文化；對于反映在群眾身上的傳統(tǒng)文化觀念，要積極關(guān)注，善于說服和引導(dǎo)，取其精華，去其糟粕。要以自己的實際行動，推動有中國特色社會主義文化健康發(fā)展。第三，關(guān)于黨員如何實踐代表中國最廣大人民的根本利益問題。解決這一問題，共產(chǎn)黨員要把握四個方面：一是要深入群眾，了解社情民意。共產(chǎn)黨員有密切聯(lián)系群眾的義務(wù)和責(zé)任。要通過密切聯(lián)系群眾，深入了解群眾的所思、所想、所急、所難，對群眾的意向和要求，作出正確的判斷。二是要積極向各級領(lǐng)導(dǎo)干部反映群眾的意見和要求，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)準(zhǔn)確把握社情民意，為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的正確決策提供參考。三是要積極支持人民群眾以各種方式參與對社會事務(wù)的管理，尊重人民群眾的社會主人翁地位和民主政治權(quán)利，保護(hù)群眾的積極性。四是要積極保護(hù)群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益。對于傷害和侵犯群眾經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益的任何不良行為，敢于挺身而出，仗義執(zhí)言。要善于引導(dǎo)群眾依法保護(hù)自己的權(quán)益，使群眾的利益受到切實的保護(hù)。

黨員實踐“三個代表”是個新問題。要把“三個代表”的重要思想變?yōu)辄h員的實踐，還需要領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部對黨員進(jìn)行不斷的引導(dǎo)和教育。這樣，黨在新時期新形勢下的先進(jìn)性，才會得到不斷的提升，進(jìn)而永葆黨的青春和活力。作者系中共河北省委黨校黨建部教授

第三篇：有關(guān)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)論文

黨性修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本

胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委第三次全會上強(qiáng)調(diào)，在我國改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，在復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，大力發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

黨性修養(yǎng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常性自我教育、自我改造，樹立正確事業(yè)觀的充分體現(xiàn)，是提高認(rèn)識世界、改造世界能力，樹立正確工作觀的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、完成現(xiàn)實任務(wù)，樹立正確政績觀的重要條件。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是我們黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求。當(dāng)前，絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭實踐黨的宗旨，兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實實干事，創(chuàng)造了實實在在的業(yè)績，受到了廣大群眾的擁護(hù)和稱贊。但也有極少數(shù)干部事業(yè)追求糊里糊涂，實踐工作得過且過，政績目標(biāo)若明若暗，作風(fēng)建設(shè)松松垮垮，極大地影響了黨群干群關(guān)系，嚴(yán)重危害了黨和人民的事業(yè)。黨性修養(yǎng)是衡量一個共產(chǎn)黨員人格品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度。

一根鏈條最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度；一只木桶最短的一塊木板決定其容量；一名黨員修養(yǎng)最低的一面影響其進(jìn)步。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)良好作風(fēng)應(yīng)注重做到以下四個方面：

一、終身必修，重視道德修養(yǎng)

共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的十分重要的內(nèi)容，是黨員的自我教育、改造和完善。雖然每個黨員都在黨的一個組織內(nèi)活動，作為社會的分子，更多的是自身的社會活動。因此，黨員的修養(yǎng)，主要不是靠黨組織的教育和培養(yǎng)，而是靠調(diào)動黨員的內(nèi)在積極性實現(xiàn)自我完善。每一個人都應(yīng)該十分謹(jǐn)慎地進(jìn)行內(nèi)心反省，按道德原則辦事。

《中庸》說：“君子戒慎乎其所不睹，恐慎乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。”也就是說，一個有道德的人，在別人看不見的情況下，更要謹(jǐn)慎和警惕，沒有比陰暗的地方更容易表現(xiàn)出一個人的品德來，沒有比細(xì)微的東西更容易暴露出一個人的品德來。這雖然是封建時代的人講的，但對共產(chǎn)黨員來說，要經(jīng)受改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的考驗，抵制各種歪風(fēng)邪氣和腐朽思想的侵蝕，越要認(rèn)識其加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性。身邊不少事例告訴我們，任何大毛病都是從小病發(fā)展起來的，都是從不重小節(jié)，放松自己開始犯錯誤的，不少腐敗分子的人生軌跡清楚地說明一個道理，黨員道德修養(yǎng)是每一位黨員的終生必修課。

二、堅持學(xué)習(xí)，升華思想境界

學(xué)以養(yǎng)德，學(xué)以自省。鄧小平同志說過，不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果沒變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。科學(xué)的理論，是思想的閃電，它可以照耀前進(jìn)的道路，驅(qū)散心靈的迷霧，給人們指明方向并給予奮斗的勇氣和力量。面對市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的一些社會問題和矛盾，以及自身思想的迷茫，有的黨員之所以意志不堅定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因為沒有很好地學(xué)習(xí)理論，用理論來指導(dǎo)自己觀察社會、分析問題、糾正思想的偏差。這種教訓(xùn)是十分深刻的。

理想信念的堅定，來自理論上的清醒和堅定。理論上模糊和動搖，必然導(dǎo)致理想信念的變化。有的干部之所以對社會主義經(jīng)過長期發(fā)展最終必然戰(zhàn)勝資本主義，對建設(shè)社會主義特色的前途發(fā)生動搖，革命意志衰退，成為錯誤的理念的俘虜，是與不學(xué)習(xí)馬克思主義理論密切相關(guān)的。有的人信神信鬼，相信今天的升遷及收入，生活水平的提高，不是改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，而是神仙送給的。還有的人信奉其它思想，缺乏科學(xué)依據(jù)作指導(dǎo)。所以，每一位共產(chǎn)黨員必須經(jīng)常不斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，只有掌握了馬克思主義的立場、觀點和方法，用“三個代表”重要思想武裝頭腦，才能居高望遠(yuǎn)。通觀歷史進(jìn)程，始終堅持黨的最高理想信念不動搖，一定要時刻不忘學(xué)習(xí)，特別是科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。要通過學(xué)習(xí)、實踐、思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良，不

圖名不圖利，不思索取，甘于奉獻(xiàn)，清正廉潔，淡泊人生，使自己真正牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨。在任何時候，任何情況下都能堅定不移地堅持真理，獻(xiàn)身共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)。

三、勇于實踐，經(jīng)常解剖自己

實踐的觀點，是馬克思主義認(rèn)識論之第一的和基本的觀點。人們的道德品質(zhì)是在社會實踐中形成的，也只有在實踐活動和社會交往中才能表現(xiàn)出來。共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，需要到實踐中經(jīng)受鍛煉。這不是為了“包裝”自己，不能搞嘩眾取寵那一套，必須去學(xué)習(xí)人民群眾的好思想，好品格，好作風(fēng)，好風(fēng)氣。從中汲取道德營養(yǎng)，才能使自己高尚純潔起來。對于廣大共產(chǎn)黨員來說，最經(jīng)常、最基本的實踐活動是工作實踐。因此，在工作中，要襟懷坦白，表里如一，不唯上，不唯書，堅持實事求是。作為共產(chǎn)黨員，如果不講真話，不重事實，不僅是工作上的失職，而且是道德上的失德；要勇于負(fù)責(zé)，創(chuàng)造性地開展工作。

無數(shù)事實證明，一個人高尚道德情操的形成和升華是一個不斷學(xué)習(xí)和不斷實踐、不斷解剖自己的思想改造過程。只有注重自我思想道德的修養(yǎng)，確定自己正確的世界觀、人生觀、道德觀，才能經(jīng)得起各種思想、觀念、思潮、文化的碰撞，在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。我們經(jīng)常看到的，聽到的，實際生活中涌現(xiàn)的無名英雄的事跡，都集中

表現(xiàn)出中華民族樂于助人、樂善好施的優(yōu)良品德，這也是我們黨的偉大生命所在。

四、嚴(yán)于律己，自覺接受監(jiān)督

鄧小平同志曾經(jīng)講過，我們黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志，特別是主要領(lǐng)導(dǎo)人，威信建立在什么地方呢？建立在思想、工作、言論的正確上，建立在民主作風(fēng)上，建立在批評與自我批評的作風(fēng)上。黨章規(guī)定：“每個黨員，不論職務(wù)高低，都必須編入黨的一個支部、小組或其它特定組織參加黨的組織生活，接受黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還必須參加黨委、黨組的民主生活會。不允許有任何不參加黨的組織生活、不接受黨內(nèi)群眾監(jiān)督的特殊黨員。”

重溫小平同志的講話，重新學(xué)習(xí)黨章，對我們的啟發(fā)很大。長期不學(xué)習(xí)，黨的理論就容易忘記，黨的理念就容易丟掉，黨的紀(jì)律就容易松馳，黨的原則就容易放棄，黨員身份就會發(fā)生變化。

怎樣嚴(yán)于律己呢，有句話說，正人先正己。這就是說，嚴(yán)格要求自己十分重要。黨章已經(jīng)把“四自”作為對黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，我們應(yīng)把“四自”作為座右銘，隨時警醒自己的一言一行。

一是自重。共產(chǎn)黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部的人格、名譽(yù)，自己要珍惜、尊重。不做違法亂紀(jì)，違犯道德準(zhǔn)則的事。要在黨內(nèi)

生活、社會生活和個人生活方面嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，處處為群眾做出榜樣，發(fā)揮表率作用。

二是自省。對自己與黨的紀(jì)律、宗旨不相符的言行，進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評、自我剖析。及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點和工作中的問題，認(rèn)真加以改正，尤其是犯了錯誤，一定要自我反省，不能諱疾忌醫(yī)，既影響社會，又害了自己。

三是自警。經(jīng)常學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和國家的法規(guī)，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，保持清醒的頭腦，分清對與不對，該做的不該做的，常敲思想靈魂警鐘，在權(quán)力、金錢、美色面前，經(jīng)得起考驗，始終保持健康的正確的世界觀、人生觀、價值觀。

四是自勵。主要是在實際工作中經(jīng)常地鞭策自己。工作順利時，不滿足現(xiàn)狀；工作取得成績時，不驕傲自滿；工作困難時，不氣餒，不退縮，迎難而上，爭取創(chuàng)造更好的成績；工作遇到挫折時，不灰心，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，在自勵中培養(yǎng)堅定的性格，堅忍的品格。

當(dāng)前，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步認(rèn)清山西焦煤與西山煤電兩級集團(tuán)公司的發(fā)展形勢，充分發(fā)揮其在凝聚力量、引領(lǐng)風(fēng)尚、教育群眾方面的重大作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大職工群眾統(tǒng)一思想、凝聚力量、扎實工作，為推動山西焦煤和西山煤電集團(tuán)公司的又好又快發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

第四篇：2011 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)論文

關(guān)于加強(qiáng)教師黨性修養(yǎng)的論文

胡錦濤總書記指出：“要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。”這一重要指示對新形勢下黨員教師如何保持先進(jìn)性提出了明確要求，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，堅決貫徹落實。

黨性修養(yǎng)具有鮮明的時代特征，在不同歷史時期，面對不同的形勢任務(wù)，其側(cè)重點有所不同。按照黨中央、胡錦濤總書記關(guān)于保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的要求，聯(lián)系部隊實際，當(dāng)前黨員教師加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，概括起來就是要做到以下五個有：

一有堅定的理想信念。樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，這是在加入黨組織時每個黨員就應(yīng)該明確的。沒有堅定的理想信念，就等于沒有靈魂。戰(zhàn)爭年代無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，為的就是革命的理想，正如夏明翰所說的，“砍頭不要緊，只要主義真”。在新的歷史時期，革命理想對每個黨員干部來說仍然是方向、是靈魂。樹立崇高的理想信念是我們黨和國家對全體社會成員的期望，在這一活動中我們黨員干部特別是黨員教師應(yīng)當(dāng)走在前列。軍隊是社會成員中較先進(jìn)的部分，軍隊的教師在理想信念上應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，走在最前列。

二有牢固的組織觀念。就是要時刻想到自己是一名共產(chǎn)黨員，必須在黨的宗旨、紀(jì)律、要求的范圍內(nèi)活動。第一，要維護(hù)黨的利益。自覺地把自己融入黨的肌體，與黨同呼吸、共命運、心連心，敢于同損害黨的利益的行為作堅決的斗爭，關(guān)鍵時刻要能為黨的事業(yè)作出犧牲甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。第二，要堅持黨的原則。作為教師，重點是要堅持民主集中制，落實“十六字”原則，增強(qiáng)黨內(nèi)的原則性、戰(zhàn)斗性。第三，要嚴(yán)守黨的紀(jì)律。加強(qiáng)組織紀(jì)律，是黨員教師應(yīng)盡的義務(wù)。每個教師在執(zhí)行黨的紀(jì)律上要有

高度的自覺性，按照《黨章》“四個服從”的要求，身體力行，做執(zhí)行紀(jì)律的模范。第四，要聽從黨的安排。組織觀念最根本的，就是要堅決聽從黨中央、中央軍委和胡錦濤主席的指揮。在這個根本問題上，黨員教師一定要頭腦十分清醒，態(tài)度十分鮮明，行動十分自覺。

三有很強(qiáng)的宗旨意識。教師要強(qiáng)化宗旨意識，最基本的就是要做到正確行使手中權(quán)力。如何看待手中權(quán)力，是檢驗教師黨性強(qiáng)弱的試金石。毛澤東曾經(jīng)講過，我們的權(quán)力是廣大人民群眾給的。鄧小平也指出，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。從這個意義上說，官職是為人民服務(wù)的崗位，權(quán)力是為人民服務(wù)的工具。教師只有自覺實踐我黨我軍的宗旨，才能正確行使手中權(quán)力，做到秉公用權(quán)，造福于民。每一個黨員教師都要牢記黨的宗旨，自覺改造世界觀，堅持為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，不辜負(fù)黨和人民的重托，自覺做到“權(quán)重更思責(zé)任大，位尊不移公仆心。”

四有高尚的人品官德。人品官德是一個人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。高尚的人品，既是對共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的最起碼要求，也是教師為官做人的基礎(chǔ)。當(dāng)官是一陣子的事，做人是一輩子的事，沒有高尚的人格做基礎(chǔ)，無論當(dāng)官還是做人都容易摔跟頭。作為黨的各級教師，其人品官德有強(qiáng)大的示范和輻射作用。許多老一輩無產(chǎn)階級革命家，他們之所以能產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力，一個重要原因，就在于他們具有偉岸高潔、人所共仰的道德風(fēng)范。教師的人品官德，概括起來是四句話，即：光明磊落，老實厚道，與人為善，謙虛謹(jǐn)慎。

五有昂揚(yáng)的進(jìn)取精神。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最終要落實到完成黨賦予我們的光榮使命上，落實到擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)部隊建設(shè)和完成任務(wù)的重任上，落實到高標(biāo)準(zhǔn)干好本職工作上。要樹立正確的政績觀，端正工作指導(dǎo)思想，改進(jìn)

工作作風(fēng)，求真務(wù)實，狠抓落實。要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)“兩彈一星”精神和載人航天精神，以廢寢忘食、只爭朝夕的精神抓好工作，帶好部隊，積極研究解決部隊中重大現(xiàn)實問題，不斷創(chuàng)造新成果，為推進(jìn)部隊的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第五篇：黨性修養(yǎng)與鍛煉論文黨員黨性修養(yǎng)論文

黨性修養(yǎng)與鍛煉論文黨員黨性修養(yǎng)論文 [摘要]黨的十七屆四中全會強(qiáng)調(diào)指出，要把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的任務(wù)抓緊抓好，要求各級黨組織努力建設(shè)成為學(xué)習(xí)型黨組織，高校學(xué)生黨支部是高校基層重要黨組織，構(gòu)建高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部的建設(shè)目標(biāo)是提高大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)和黨員素質(zhì)，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，增強(qiáng)支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。一名普通大學(xué)生成長為一名合格的共產(chǎn)黨員需要一個艱苦的、長期的和自覺的黨性鍛煉與修養(yǎng)過程。在這個過程中，必須遵循正確的途徑和科學(xué)的方法，善于學(xué)習(xí)，注重實踐，健全監(jiān)督機(jī)制。

[關(guān)鍵詞]黨性修養(yǎng)與鍛煉；路徑分析；目標(biāo)取向 大學(xué)生黨員作為廣大青年學(xué)生的先進(jìn)代表，承擔(dān)著貫徹黨的理論和方針路線的組織者、貫徹者和實施者的重任，肩負(fù)著引領(lǐng)廣大青年學(xué)生堅定信仰、提高政治思想素養(yǎng)和自覺踐行先進(jìn)文化的歷史使命。因此，在建設(shè)高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部過程中，如何提高大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用對培養(yǎng)社會主義可靠的接班人和合格的建設(shè)者具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、高校大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)實現(xiàn)途徑 現(xiàn)狀調(diào)查分析

建設(shè)高校學(xué)習(xí)型黨支部是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的具體體現(xiàn)并已成為客觀發(fā)展的需要，在這一背景下，課題組對北京市10所高校的學(xué)生黨支部及黨員現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，本次調(diào)查以問卷為主，采用自行編制的《首都高校學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查問卷》，受訪者來自北京市10所市屬高校的學(xué)生黨員。調(diào)查內(nèi)容涉及學(xué)生黨員的提高黨性修養(yǎng)的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)途徑，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨支部的目的和意義、對策和建議等。經(jīng)過調(diào)查，高校大學(xué)生黨員在提高黨性修養(yǎng)的途徑方面存在以下問題：

1．政治理論學(xué)習(xí)形式單一

對于“提高政治理論方面的修養(yǎng)主要通過什么途徑”的問題時，有78.4%的學(xué)生黨員通過政治理論課的學(xué)習(xí)，74.1%的學(xué)生黨員通過黨校，75.9%的學(xué)生黨員通過黨支部組織的學(xué)習(xí)，38.6%的學(xué)生黨員通過自學(xué)的方式，17.2%的學(xué)生黨員通過參加學(xué)生理論社團(tuán)的途徑。由此可見，一方面學(xué)生在政治理論學(xué)習(xí)過程中，大部分學(xué)生黨員還是通過傳統(tǒng)的方式，教育途徑較為單一，更多依靠課堂教學(xué)、支部活動。對于學(xué)習(xí)形式，有56.8%的學(xué)生黨員希望通過觀看教育影片，48.6%的學(xué)生黨員希望通過參觀考察等社會實踐，46.4%的學(xué)生黨員希望通過黨課、報告會，33.9%的學(xué)生黨員希望通過短期集中培訓(xùn)，32.8%的學(xué)生黨員希望通過團(tuán)隊訓(xùn)練，31.2%的學(xué)生黨員希望通過學(xué)習(xí)論壇、讀書會，29.3%的學(xué)生黨員希望

通過自學(xué)，26.1%的學(xué)生黨員希望通過課題專題研討，17.9%的學(xué)生黨員希望通過手機(jī)短信接收新知識理論，15.3%的學(xué)生黨員希望通過網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)。

2．缺乏政治理論學(xué)習(xí)的主動性

部分學(xué)生黨員主動學(xué)習(xí)政治理論課的興趣不高，政治理論內(nèi)容狹窄，學(xué)生參與理論社團(tuán)的較少，政治理論知識的學(xué)習(xí)過程中也存在著一定的問題。參與調(diào)查的黨員中，74.9%受調(diào)查者認(rèn)為所學(xué)的政治理論內(nèi)容狹窄，針對性不強(qiáng)，效果不大；44.2%的受調(diào)查者認(rèn)為太枯燥，學(xué)不下去；26.5%的受調(diào)查者認(rèn)為沒有考核；24.2%的受調(diào)查者認(rèn)為沒有制度要求。由此可見，大部分學(xué)生黨員對政治理論學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)容和形式評價較低。

3．監(jiān)督制度不規(guī)范

調(diào)查反映出大學(xué)生黨員模范帶頭作用不突出，黨性意識不夠強(qiáng)。出現(xiàn)這種結(jié)果因素有很多，比如當(dāng)代大學(xué)生黨員絕大多數(shù)都是獨生子女，普遍缺乏艱苦的社會實踐的磨礪，欠缺吃苦精神和社會責(zé)任感，缺少對勞動人民的感情，對艱苦環(huán)境和繁重工作認(rèn)識不足，集體意識不強(qiáng)，缺乏社會責(zé)任感和歷史使命感。理論知識不能與社會實際相結(jié)合，難以用理論來分析現(xiàn)實、認(rèn)識社會。但是最主要的原因是缺乏有效的評價激勵制度。調(diào)查顯示，很多學(xué)生黨員認(rèn)為在沒有制度要

求下，放松對自己的要求，學(xué)習(xí)熱情不高，阻礙黨員自身的發(fā)展和成長的現(xiàn)象就會出現(xiàn)。

二、加強(qiáng)大學(xué)生黨性鍛煉和 黨性修養(yǎng)的重要意義

黨性是共產(chǎn)黨員的根本特征，是保持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮模范作用的保證。黨性是黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律、道德等各方面要素在黨員思想、言論和行動上的綜合反映。[1](p3)加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)要堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，黨性是一個政黨固有的本質(zhì)特性，黨性是共產(chǎn)黨員的根本特征，是黨的先進(jìn)性的重要條件，是實現(xiàn)黨的任務(wù)、發(fā)揮黨員先鋒模范作用的保證。我們衡量一個黨員合格還是不合格，就看他是不是具有黨性。黨性是黨的世界觀、政治理想和人生理念的集中體現(xiàn)。[1](p3)要堅持不懈地對黨員進(jìn)行黨性教育，要求黨員自覺加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊意識，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，積極履行黨員義務(wù)，充分發(fā)揮模范帶頭作用。可以說，黨員只有具有黨性才算名副其實，如果喪失了黨性，即使他還保留著黨員的名義，但他作為共產(chǎn)黨員的真正價值已不復(fù)存在了。

黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員按照黨性原則，所進(jìn)行的自我改造、自我約束、自我教育、自我培養(yǎng)、自我提高和自我完善

的過程，是把黨的性質(zhì)變成黨員的黨性的具體途徑。[1](p6)黨性修養(yǎng)，是一個學(xué)習(xí)的過程，更是一個實踐的過程。黨性修養(yǎng)的最主要的途徑是在實踐中進(jìn)行，對于大學(xué)生黨員來說，黨性鍛煉和修養(yǎng)是一種鍛造過程，要完成這種鍛造，首先需要刻苦學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝自己，不斷提高自己的精神境界，開闊政治眼界，最根本的還是到實踐中去鍛造。提高自身的政治修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、組織紀(jì)律性修養(yǎng)、科學(xué)文化和專業(yè)技術(shù)知識修養(yǎng)以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的修養(yǎng)。[1](p167)加強(qiáng)大學(xué)生黨性鍛煉和修養(yǎng)是弘揚(yáng)黨的建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)的需要；是保持黨的先進(jìn)性的需要；是面對紛繁復(fù)雜的國家形勢經(jīng)受新考驗的需要；是高校和諧穩(wěn)定的需要；是全面提高大學(xué)生黨員素質(zhì)、增強(qiáng)支部的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，保持黨員先進(jìn)性、與時俱進(jìn)，永葆活力的需要。

三、提高大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)的實現(xiàn)路徑

1．增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)實效性和針對性是提高大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)的首要途徑

提高黨性修養(yǎng)要以理論基礎(chǔ)為前提，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。大學(xué)生通過理論學(xué)習(xí)可以改造主觀世界，不斷清除思想上的灰塵，防止不良思想的侵蝕，逐步地牢固樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價值觀。大學(xué)生通過理論學(xué)習(xí)可以使自己的政治立場、思想觀念、道德情操、精神世界和言論行動更加符合客觀世界發(fā)展的根本規(guī)律，用馬克思主義理論和各種科學(xué)文化知識武裝自己。缺乏理論知識的素養(yǎng)，不掌握馬克思主義基本理論和黨的基本知識，就不能深刻理解共產(chǎn)黨員的使命和應(yīng)盡的義務(wù)，就會對遵守黨的紀(jì)律意識淡漠，政治立場不堅定，就可能在各種錯誤思潮的沖擊下迷失政治方向。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，馬克思主義原著揭示的人類認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律不僅適用而且具有指導(dǎo)價值。用馬克思主義理論來指導(dǎo)實際工作，可以提高大學(xué)生黨員辨別是非、好壞、美丑的能力。善于用馬克思主義的最新成果結(jié)合學(xué)習(xí)訓(xùn)練能力來進(jìn)一步分析當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治形勢。指導(dǎo)大學(xué)生黨員系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個體系緊密結(jié)合了社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際以及新的時代條件。同時，結(jié)合青年學(xué)生活潑好動、希望多方位發(fā)展以及反對空談的心理特點，把教育內(nèi)容藝術(shù)化，使學(xué)生在各種輕松、愉快、高雅的富有藝術(shù)性的活動中受到美的感染，得到精神的升華。如通過觀看紀(jì)錄片等視頻資料把抽象的理論學(xué)習(xí)與關(guān)注、討論國內(nèi)外時事、社會熱點和焦點相結(jié)合，并用現(xiàn)實生活中先進(jìn)人物的崇高精神境界和生動事跡來激勵和教育黨員，不斷增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的自覺性。在教育過程中，要積極引導(dǎo)大學(xué)生運用馬克思主義理論去觀察世界，去分析現(xiàn)象，去解決問題，提倡學(xué)以致用。提高大學(xué)生黨員的使命感和對全局問題的把握，堅定學(xué)生的共產(chǎn)主義理想和建設(shè)有中國特色社會主義的信念，從而把對學(xué)生黨員的要求內(nèi)化為黨員的自我教育，使學(xué)生黨員正確處理個人與組織的關(guān)系，把個人利益融入黨的整體利益之中。大學(xué)生黨員只有具備了如此素質(zhì)，才能成為社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

2．社會實踐是提高大學(xué)生黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的根本途徑

提高黨性修養(yǎng)不僅是一個學(xué)習(xí)過程，更是一個實踐的過程。單純靠理論學(xué)習(xí)難以幫助內(nèi)心成長，只有在實踐中經(jīng)受磨煉和考驗，才能提高大學(xué)生黨員的認(rèn)識水平和糾錯能力。大學(xué)生黨員通過社會實踐，首先可以把握時代主題，切身體會黨的方針政策，能夠及時發(fā)現(xiàn)自身問題并及時糾錯，黨員的理想信念、綜合素質(zhì)和奉獻(xiàn)意識能得到綜合的考驗。其次，通過實踐可以保持黨員先進(jìn)性。大學(xué)生黨員是優(yōu)秀學(xué)生的代表，在大學(xué)生中應(yīng)該發(fā)揮楷模和表率作用，社會實踐可以幫

助大學(xué)生黨員強(qiáng)化自己的黨員身份，發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用。再次，增強(qiáng)了大局意識，通過親身經(jīng)歷加深了對黨的認(rèn)識，堅定了政治信念，將社會作為校園的延伸，鍛煉了獨立工作、協(xié)調(diào)合作、與人相處的能力，培養(yǎng)了為人民服務(wù)的意識，這對大學(xué)生黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)起到了重要作用。在實踐中接受考驗，增長才干，歷來是我黨培養(yǎng)造就干部的重要途徑，黨的先進(jìn)性不僅僅是一種思想境界，更是在實踐中積極參與和奉獻(xiàn)的行為。大學(xué)生黨員只有積極參加社會實踐，才能使自己的黨性得到切實的鍛造，共產(chǎn)主義的覺悟得到明顯的提高。社會實踐既有助于解決大學(xué)生遇到的實際問題，又有助于讓大學(xué)生深刻認(rèn)識到中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，深入理解全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。[2] 大學(xué)生黨員社會實踐途徑可以從校內(nèi)、校外的兩個渠道實現(xiàn)，即實行雙軌制實踐體系。校內(nèi)大學(xué)生黨員社會實踐的形式可以通過鼓勵高年級黨員創(chuàng)辦黨員刊物、擔(dān)任低年級班主任和輔導(dǎo)員的助理工作及黨建課題申報等；中年級黨員閱讀原著，寫讀書體會及創(chuàng)辦紅色網(wǎng)站，可以把一些教育理論制作成生動形象的動畫和軟件程序，在黨員紅色網(wǎng)站上吸引學(xué)生主動使用，達(dá)到寓教于樂、自我教育的目的；低年級黨員設(shè)立黨員宿舍、黨員文明監(jiān)督崗、組織“黨的理論知識競

賽”等活動。這種依靠學(xué)生黨員的自我教育、自我管理、自我服務(wù)不僅提升了學(xué)生黨建工作水平，又能使大學(xué)生黨員在實際工作中提升工作能力、科研能力和馬克思主義理論修養(yǎng)，更是提升黨員形象，增強(qiáng)黨員意識的極好的社會實踐途徑。

大學(xué)生黨員校外社會實踐應(yīng)努力做到基地化、制度化、主題化。基地化即這些社會實踐形式都可以通過建立社會實踐基地的方式得以實現(xiàn)，利用畢業(yè)生的豐富資源建立高校社會實踐基地，通過有組織地進(jìn)行校外實踐，一方面使大學(xué)生黨員充分了解國情，了解改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，從而親身感受到黨的光榮和偉大，進(jìn)一步加深對黨的深厚感情，還可以讓大學(xué)生黨員接觸人民群眾，親身體驗勞動人民的思想感情，從而逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。制度化即將社會實踐的時間、計劃、地點、考核等用規(guī)章制度固定下來，形成比較系統(tǒng)的社會實踐體系，避免隨意性和主觀性。學(xué)校還要有專項經(jīng)費保障黨員的社會實踐得以順利實施，這是提高大學(xué)生黨員社會實踐實效性的必要保障。大學(xué)生黨員校外社會實踐主要形式有：社區(qū)志愿服務(wù)、參觀革命老區(qū)、愛國主義教育基地、普法教育、企業(yè)掛職實踐、“紅色1+1”、科技開發(fā)、科技推廣、技術(shù)攻關(guān)、海外實踐、與校外支部共建。在調(diào)研中，學(xué)生管理部門可以根據(jù)學(xué)

生黨建工作的需要，規(guī)定一些調(diào)研題目，要求大學(xué)生黨員制定調(diào)研方案，調(diào)研活動結(jié)束后，撰寫調(diào)研報告，調(diào)研結(jié)束后進(jìn)行評比，優(yōu)秀的團(tuán)隊給予獎勵并在學(xué)校范圍內(nèi)交流。

3．建立健全的評價監(jiān)督機(jī)制是提高黨性修養(yǎng)的重要保障

建立健全評價監(jiān)督機(jī)制，這是強(qiáng)化黨員教育的內(nèi)在要求。但目前部分高校黨支部對黨員的管理制度還存在不健全的情況，表現(xiàn)在監(jiān)督機(jī)制不完善和考核評價體系不完備。在學(xué)生黨員教育管理中沒有制定出切實可行的獎懲激勵制度、評價體系，對學(xué)習(xí)型黨支部的建設(shè)起到了一定的阻礙作用。構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部過程中，提高大學(xué)生黨性修養(yǎng)，建立評價監(jiān)督機(jī)制可從以下幾方面著手：

第一，標(biāo)志佩戴機(jī)制。預(yù)備黨員在預(yù)備期內(nèi)佩戴黨員標(biāo)志，顯示黨員身份，體現(xiàn)光榮感；同時又將自己置于群眾的監(jiān)督之下，警示自己時刻不忘黨員的責(zé)任，增強(qiáng)黨員意識，把光榮感與責(zé)任感有機(jī)統(tǒng)一起來。

第二，守則規(guī)范機(jī)制。根據(jù)黨章對黨員的普遍要求和大學(xué)生黨員的特殊性，制訂《學(xué)生黨員先進(jìn)性實踐手冊》，提出黨性鍛煉的具體要求和操作措施，發(fā)至每一個黨員，用以規(guī)范黨員的黨性鍛煉和日常行為。

第三，入黨承諾書制。成為預(yù)備黨員后，要簽訂黨員承

諾書，鄭重承諾履行黨員義務(wù)，發(fā)揮模范帶頭作用，時時處處事事嚴(yán)格自律，避免出現(xiàn)入黨前后表現(xiàn)不一致，口頭和實際不一致的情況，強(qiáng)化責(zé)任意識，確保黨員發(fā)展質(zhì)量。

第四，實踐記錄機(jī)制。為預(yù)備黨員準(zhǔn)備“黨性鍛煉記錄冊”。將在日常學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行先進(jìn)性實踐的心得、體會、認(rèn)識記錄在冊，以便于自我反省、自我監(jiān)督、自我教育，也便于組織定期檢查和考察。

第五，轉(zhuǎn)正公示機(jī)制。確定預(yù)備黨員“轉(zhuǎn)正公示機(jī)制”，預(yù)備黨員在預(yù)備期滿后要進(jìn)行轉(zhuǎn)正公示，向所在支部黨小組匯報自己履行黨員責(zé)任、進(jìn)行先進(jìn)性實踐的情況，由支部集體討論決定其是否按期轉(zhuǎn)正。

第六，群眾測評機(jī)制。由全班同學(xué)對預(yù)備黨員進(jìn)行無記名的“滿意度”測評，接受群眾監(jiān)督。黨組織將把測評結(jié)果和同學(xué)的意見及時反饋給黨員。對于滿意率較低的預(yù)備黨員，黨組織將派專人找其談話，督促其制定整改措施，如果仍不改正，將延長預(yù)備期。

最后，例會機(jī)制。要求每個預(yù)備黨員過民主生活。通過例會制度，傳達(dá)學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和上級黨委的會議精神，使黨的批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)在預(yù)備黨員中發(fā)揚(yáng)光大。

高校是黨的各項方針政策的組織者、貫徹者和實施者。

建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)生黨支部旨在通過開展各種行之有效的學(xué)習(xí)加強(qiáng)支部的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，目標(biāo)是提高大學(xué)生黨員素質(zhì)，增強(qiáng)黨性意識，保持黨員的先進(jìn)性，發(fā)揮先鋒模范作用，增強(qiáng)支部的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。指導(dǎo)大學(xué)生將馬克思主義理論與中國的具體實際相結(jié)合，學(xué)會用馬克思主義的觀點分析問題，逐步將馬克思主義的科學(xué)理論內(nèi)化為自身的思想認(rèn)識，達(dá)到增強(qiáng)黨性認(rèn)識和黨性修養(yǎng)的目的，最終使大學(xué)生牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱大富.新時期黨性鍛煉與修養(yǎng)[m].南昌：江西人民出版社，2009.