第一篇：當代大學生在經濟全球化條件下為什么要發揚愛國主義精神

當代大學生在經濟全球化條件下為什么要發揚愛國主義精神

鄂俊婷

（遼寧大學外國語學院

遼陽

111000）

內容提要：在當今這個時代背景下，社會高速發展，隨著時代不斷地日新月異的變化，經濟全球化也來到了我們的身邊。在經濟全球化的沖擊下，作為21世紀新時代大學生的我們，不僅僅要順應時代的潮流，并且要以愛護祖國，報效祖國，為人民立功勞為己任。不僅僅要學好知識推動我國經濟發展，也要時刻心懷愛國主義精神和民族精神。愛國主義體現了人民對祖國的深厚感情。

關鍵詞：經濟全球化

愛國主義

精神

一、愛國主義是最基本的素質要求

愛國主義在不同的時代具有不同的歷史限定。江澤民總書記說：“愛國主義有鮮明的時代特性。在今天，我們講愛國就是要愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導，把個人的理想和事業融匯于祖國的社會主義現代化建設的偉大事業中。”不同的時代愛國主義的時代特性不盡相同，但它作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈相承的。愛國主義是我們祖國的優良傳統美德。歷史上的一些道德規范在今天已失去存在的價值，如“一女不嫁二夫”、“不孝有三，無子為大”等已被當作封建禮教而摒棄，而愛國主義卻始終是基本的素質要求。愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解、熟悉著祖國的地理環境，并不斷受惠于祖國的物質資源，創造了文化，積累了文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進文明奮斗著。久而久之，自然而然地產生了對祖國的愛戀之情，并通過演化、提煉、升華而逐漸形成和發展起對民族對祖國真摯而深厚的愛。在歷史長河中，面對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭，涌現出岳飛、文天樣、鄭成功等無數可敬可愛的民族英雄，留下無數可歌可泣的愛國主義業績。近代中國，鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭，每一次戰爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰爭也使中國人產生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強，“救亡圖存”之聲成為時代的最強音。近代中國出現的一切問題無不與這一主題息息相關。無論是鄭觀應等提倡的“實業救國”、蔡元培等倡導的“教育救國”、“科學救國”，還是鄒容等追隨的“革命救國”，都是愛國主義精神的體現。從林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”，皆是愛國主義民族精神的生動寫照。正如江澤民同志指出的：“中日近代史昭示我們，要改變貧弱受欺、落后挨打的歷史命運，就必須奮起抗爭，奮發圖強，從列強侵略中國的那一天起，中國人民就舉起了團結御侮、救亡圖存的愛國主義旗幟。從太平天國起義到義和團運動，從戊戌變法到孫中山領導的辛亥革命，無數中華兒女和愛國志士，為了探索救國救民的道略，前仆后繼，歷盡艱辛。”譜寫了一曲愛國主義的凱歌。正是愛國主義產生的高度凝聚力和民族尊嚴感，才有了新中國的建立。新中國建立后，熱愛社會主義制度，建設富強、民主、統一的國家是社會主義愛國主義的內在要求。20世紀50-80年代，中國人民在曲折中前進，完成了社會主義改造的偉大任務，渡過60年代三年經濟困難時期，在十年“文化大革命”之后，迅速走上撥亂反正，建設有中國特色社會主義的道路。無論是克服困難的毅力，還是糾正錯誤的勇氣，都是以愛國主義為動力的。改革開放以來，中國人民意氣風發，越來越自信地為祖國的繁榮富強奮斗著，我們的綜合國力從1949年的世界第13位到目前的第5位。20年風雨征程，20年滄桑巨變，我們取得了世界發達國家100多年才能取得的巨大成就。被國際社會稱為“中國奇跡”。在改革開放和經濟發展的20年中，以鄧小平、江澤民同志為核心的兩代黨中央領導集體，領導中國人民頂住了80年代末、90年代初國際國內政治**的沖擊；沉著應付了1997年以來亞洲金融危機的沖擊；抵御了1998年夏秋之際洪水的沖擊；同時喜迎香港、澳門回歸祖國，獲得了2008年奧運會的主辦權，這些舉世矚目的巨大成就與我們堅持社會主義道路，熱愛祖國和中國共產黨的領導是密不可分的。難忘香港、澳門回歸時全國人民高舉國旗翹首期盼鐘聲敲響的時刻，難忘申奧成功時熱淚盈眶歡慶的狂熱。這種情不自禁就是愛國主義的流露。作為新時代的大學生，不僅僅要適應21世紀激烈的知識競爭，并且還要堅持中華民族的愛國主義傳統。“愛國主義是一個歷史范疇，在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。”革命時期，需要我們為祖國的獨立出生入死，建設時期，需要我們為祖國的繁榮富強添磚加瓦。那么，如何做一名新時期的愛國者呢？首先，每個公民必須要有強烈的民族自尊心、自豪感。民族自尊心、自豪感是任何時期任何愛國者必須具備的情感。民族自尊心能增加我們自立向上的恒心，自豪感能樹立我們建設祖國的自信。鄧小平曾說：“談到人格，但不要忘記還有一個國格。特別是像我們這樣的第三世界的發展中國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨立，國家是立不起來的。” 要增強民族自尊心、自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端。民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年以來備受人們推崇的愛國主義精神，這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。英國著名的思想家羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消亡，但中國文明卻通過持續不斷的改良，得以繼續下來。”又說：“平心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優秀的民族之一。”他還斷言：“他們將在科學上創造世人矚目的成就。他們很可能超過我們，因為他們具有勤奮向上的精神，具有民族復興的熱情。”這些論述對于我們消除民族自卑感是大有裨益的。事實上，民族虛無主義只是部分激進分子們倡導的，而大多數愛國者還是尊重我們祖國的主權，堅信我們民族的文明。事實證明，民族虛無主義并不會給中國帶來好的出路，只能帶來自卑與自殘，“我們要正確認識自己的歷史文化，區分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創造的文明成果，在社會主義現代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩。” 其次，要從思想上、知識上充分裝備自己，為祖國的繁榮穩定貢獻力量。隨著越來越多的國家對WTO的認可與加入，全球化已是大勢所趨，中國已成為世界舞臺上不可或缺的一員。在這個舞臺上，如何成功地履行自己的角色，立于不敗之地，需要我們每個人的努力。我們必須先從思想的高度上認識我們面臨的局勢：我們雖有輝煌的文明，但仍處于落后的狀態；我們雖已取得了成就，并得到世界的認可，但仍有部分敵對勢力對社會主義制度十分仇視，我們應保持清醒的頭腦，自覺維護已取得的革命成果與建設成就，維護祖國的穩定統一。目前，世界已進入以智力和知識作為資源和生產力要素的知識經濟時代。面對這一機遇與挑戰。我們應樹立終身學習的理念，拓寬自己的知識面，廣泛吸收新知識、新技術，完善自身的知識結構，更新學習知識的方法與理念。經濟全球化對愛國主義帶來的挑戰為全球化直接威脅各民族國家的經濟安全，同時也弱化了國民的國家安全意識。全球化對各民族國家的主權會有所削弱。全球化過程中西方發達國家一直在對各民族國家進行文化滲透。在這些種種潛在的危機挑戰下，作為中華民族的一員，作為祖國未來的頂梁柱，我們更需要發揚愛國主義精神。

二、經濟全球化下為何發揚愛國主義精神

今天全世界都面臨經濟全球化趨勢加快發展問題。對于中國來說，經濟全球化既帶來了經濟社會發展的機遇，也造成了諸多方面的挑戰。經濟全球化是指跨國經濟活動、跨國經濟組織、跨國經濟規則普遍化的客觀發展趨勢。

在經濟全球化背景下，人與人、民族與民族、國家與國家之間的交流和溝通日益頻繁。科學技術的發展和利用都是跨國界的，商品在全世界銷售，資本在跨國界流動，信息得以共享，經濟交往中需要遵循共同規則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當地的自然資源，而且還充分利用當地的人力資源。各國公民在世界范圍內流動，一個國家的公民可能工作和生活在另一個國家，并對另一個國家產生了感情。

基于這樣的變化，某些發達國家的政要和學者借此機會積極宣稱，隨著經濟全球化的到來，“民族國家的時代已經過去”，愛國主義已經過時。他們還極力鼓吹在經濟全球化背景下勢必導致政治全球化和文化全球化，并妄圖推行全球政治、文化一體化。面對這些聲音，我們需要思考：

（1）民族國家的時代是不是真的已經過去？（2）經濟全球化等于政治、文化一體化嗎？（3）愛國主義是不是已經過時了？

在經濟全球化的條件下作為青年的我們必須發揚愛國主義精神。經濟全球化條件下國家仍然是民族整體利益的代表者。因為經濟全球化條件下國家仍然是民族存在的最高組織形式，而且經濟全球化條件下民族國家仍然是國際社會最強大的行為主體，最后，經濟全球化條件下國家仍然是促進經濟全球化正常發展最具實力的制約力量。愛國主義的科學內涵四條，第一，作為新時代的大學生，我們要愛祖國的大好河山，維護祖國領土的完整和統一，并且把它作為自己的神圣使命和義不容辭的責任。第二，愛自己的骨肉同胞，民族利益是整體的利益，長遠的利益。因為人民群眾是歷史的創造者。第三，愛祖國的燦爛文化，因為文化是一個民族群體意識的載體，是一個民族得以延續的精神基因。第四，愛自己的國家。愛自己的國家就要心系國家的前途和命運，要時刻把國家和民族的利益擺在首位。

在經濟全球化已成為必然趨勢的今天，愛國主義并沒有也不會過時，一個國家，一個民族，只有始終把主權與利益放在第一位，才能在經濟全球化帶來的機遇下推動本國經濟發展，最終擺脫落后與依附的境遇，同樣的，只有將國家的主權與安全始終放在第一位，才能有效的遏制西方發達國家利用先進的科學技術手段與觀念將發展中國家納入西方發展模式和發展軌道，這就要求在愛國主義的旗幟下，形成強大的民族凝聚力。在新時期，弘揚愛國主義要注意兩方面的傾向

一、妄自尊大，故步自封的狹隘民族主義，二、妄自菲薄，崇洋媚外的民族虛無主義。

那么在經濟全球化的條件下 如何發揚愛國主義精神呢？答案就是1，加強歷史教育、國情教育和時事教育，培養學生的憂患意識和歷史責任感。歷史教育、國情教育和時事教育是愛國主義教育的重點。以史為鑒，可知興衰。歷史可以使人居安思危。加強對中國近代史、現代史和中共黨史的教育，是思想教育中須臾不可放松的工作。國情教育，則有助于學生強化對社會主義初級階段的認識以及對祖國的熱愛。時事教育是鮮活的、富有生動性的內容。這是經常性的工作。

2、拓寬渠道，創新手段，改進方法，探索愛國主義新途徑。宣傳典型，營造氛圍。必須大力宣傳新時期愛國主義的典范他們在新時代、新形勢下譜寫了愛國主義的新篇章。號召大學生以他們為榜樣，為國家的利益、民族的希望和人民的幸福,勤奮學習，甘于奉獻，奮斗終生，拓寬渠道，開拓新陣地。充分運用、廣泛建立愛國主義教育基地革命傳統教育基地在愛國主義教育中具有特殊的作用。組織大學生參觀、訪問革命傳統教育基地，能夠使他們深刻了解革命前輩前仆后繼、英勇奮斗、百折不撓的革命精神和英雄氣概,能夠幫助他們樹立遠大理想，培養頑強的意志和熱愛人民、服務人民的品質。創新手段，尋找新載體。充分運用現代化的教育手段現代科學技術為大學生的愛國主義教育提供了更加有效的手段。報刊、廣播、電視、電腦等為愛國主義教育提供了迅速傳播的信息媒介，為愛國主義教育的實施提供了更為有效的手段。建議開展“愛國主義教育進網絡”工作，建立網站全方位地進行愛國主義教育。

三、經濟全球化下愛國主義的重大作用

在21世紀的新中國，愛國主義的時代價值是什么呢？第一，愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。第二，愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶。第三，愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力，第四，愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉。

愛國主義是中華民族精神的核心，它始終發揮著核心作用，在中華五千年悠久的歷史長河中，中華民族始終頑強不息地延續著民族精神，每當祖國受到外來民族的侵略時，總是會有滿腹拳拳愛國心的仁人志士為祖國，為民族，為人民，為正義而斗爭。古往今來，有太多,太多的可歌可泣的民族英雄為祖國的領土的完整和獨立而英勇就義，為國捐軀。熱愛祖國是貫穿中國歷史法陣的一條主線，也是中華民族精神的核心。

經濟全球化不是共產主義，經濟大國們不是為了接濟窮國才提倡全球化的，相反，他們恰恰是為了攫取更多的利潤！所以我們要時刻記住一句話：國與國之間的關系永遠建立在利益之上。這是必然的.所以，新時代的青年們愛國吧，只有我們偉大的祖國才會真心為我們著想，比如說美國成天叫喚說中國沒有人權，絕對是為了解救中國受難的百姓，而只是為了他自己能更方便的取得更多的利益！比如有的外國大企業同意和中國企業合作，其實只是想利用中國廉價的勞動力，核心技術永遠不會告訴我們，卻把污染留在了中國。這些部分表現證明，即使經濟全球化，我們也應該時刻為祖國的前途和祖國的持續發展而著想.在經濟全球化的條件與知識和信息大爆炸的時代，我們的祖國若要在這激烈的競爭挑戰中立足，就必須為未來的持續發展而考慮。然而這個重任就在我們這些新時代的青年的肩上。所以要以愛國主義教育為核心,以中華傳統美德和革命傳統教育為重點,通過活動樹立中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀,人生觀,價值觀,不斷增強民族自尊心,自信心和自豪感.樹立以熱愛祖國,報效祖國和人民為最大光榮,以損害國家和人民利益,民族尊嚴為最大恥辱的觀念.讓我們偉大的民族精神與時俱進,在我們這一代得到發揚光大。結論:根據以上內容,在21世紀經濟全球化的時代,作為祖國的棟梁之材的我們必須大力發揚愛國主義精神。經濟全球化是當今時代發展的重要趨勢。在這種情況下，我們一定要正確認識愛國主義精神，弘揚愛國主義精神。為了祖國的偉大崛起，要把愛國主義精神發揚光大。

[參 考 文 獻 ] 1.《湖南師范大學社會科學學報》2003年版。2.《思想道德修養與法律基礎》 北京高等教育出版社。

2010年修訂版第41頁

3.世界大學城居民新聞

4.百度知道 在經濟全球化的條件下，為什么要發揚愛國主義精神

第二篇：當代大學生在經濟全球化條件下為什么要發揚愛國主義精神

當代大學生在經濟全球化條件下為什么要發揚愛國主義精神

鄂俊婷

（遼寧大學外國語學院遼陽111000）

內容提要：在當今這個時代背景下，社會高速發展，隨著時代不斷地日新月異的變化，經濟全球化也來到了我們的身邊。在經濟全球化的沖擊下，作為21世紀新時代大學生的我們，不僅僅要順應時代的潮流，并且要以愛護祖國，報效祖國，為人民立功勞為己任。不僅僅要學好知識推動我國經濟發展，也要時刻心懷愛國主義精神和民族精神。愛國主義體現了人民對祖國的深厚感情。

關鍵詞：經濟全球化愛國主義精神

一、愛國主義是最基本的素質要求

愛國主義在不同的時代具有不同的歷史限定。江澤民總書記說：“愛國主義有鮮明的時代特性。在今天，我們講愛國就是要愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導，把個人的理想和事業融匯于祖國的社會主義現代化建設的偉大事業中。”不同的時代愛國主義的時代特性不盡相同，但它作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈相承的。愛國主義是我們祖國的優良傳統美德。歷史上的一些道德規范在今天已失去存在的價值，如“一女不嫁二夫”、“不孝有三，無子為大”等已被當作封建禮教而摒棄，而愛國主義卻始終是基本的素質要求。愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解、熟悉著祖國的地理環境，并不斷受惠于祖國的物質資源，創造了文化，積累了文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進文明奮斗著。久而久之，自然而然地產生了對祖國的愛戀之情，并通過演化、提煉、升華而逐漸形成和發展起對民族對祖國真摯而深厚的愛。在歷史長河中，面對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭，涌現出岳飛、文天樣、鄭成功等無數可敬可愛的民族英雄，留下無數可歌可泣的愛國主義業績。近代中國，鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭，每一次戰爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰爭也使中國人產生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強，“救亡圖存”之聲成為時代的最強音。近代中國出現的一切問題無不與這一主題息息相關。無論是鄭觀應等提倡的“實業救國”、蔡元培等倡導的“教育救國”、“科學救國”，還是鄒容等追隨的“革命救國”，都是愛國主義精神的體現。從林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”，皆是愛國主義民族精神的生動寫照。正如江澤民同志指出的：“中日近代史昭示我們，要改變貧弱受欺、落后挨打的歷史命運，就必須奮起抗爭，奮發圖強，從列強侵略中國的那一天起，中國人民就舉起了團結御侮、救亡圖存的愛國主義旗幟。從太平天國起義到義和團運動，從戊戌變法到孫中山領導的辛亥革命，無數中華兒女和愛國志士，為了探索救國救民的道略，前仆后繼，歷盡艱辛。”譜寫了一曲愛國主義的凱歌。正是愛國主義產生的高度凝聚力和民族尊嚴感，才有了新中國的建立。新中國建立后，熱愛社會主義制度，建設富強、民主、統一的國家是社會主義愛國主義的內在要求。20世紀50-80年代，中國人民在曲折中前進，完成了社會主義改造的偉大任務，渡過60年代三年經濟困難時期，在十年“文化大革命”之后，迅速走上撥亂反正，建設有中國特色社會主義的道路。無論是克服困難的毅力，還是糾正錯誤的勇氣，都是以愛國主義為動力的。改革開放以來，中國人民意氣風發，越來越自信地為祖國的繁榮富強奮斗著，我們的綜合國力從1949年的世界第13位到目前的第5位。20年風雨征程，20年滄桑巨變，我們取得了世界發達國家100多年才能取得的巨大成就。被國際社會稱為“中國奇跡”。在改革開放和經濟發展的20年中，以鄧小平、江澤民同志為核心的兩代黨中央領導集體，領導中國人民頂住了80年代末、90年代初國際國內政治**的沖擊；沉著應付了1997年以來亞洲金融危機的沖擊；抵御了1998年夏秋之際洪水的沖擊；同時喜迎香港、澳門回歸祖國，獲得了2008年奧運會的主辦權，這些舉世矚目的巨大成就與我們堅持社會主義道路，熱愛祖國和中國共產黨的領導是密不可分的。難忘香港、澳門回歸時全國人民高舉國旗翹首期盼鐘聲敲響的時刻，難忘申奧成功時熱淚盈眶歡慶的狂熱。這種情不自禁就是愛國主義的流露。作為新時代的大學生，不僅僅要適應21世紀激烈的知識競爭，并且還要堅持中華民族的愛國主義傳統。“愛國主義是一個歷史范疇，在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。”革命時期，需要我們為祖國的獨立出生入死，建設時期，需要我們為祖國的繁榮富強添磚加瓦。那么，如何做一名新時期的愛國者呢？

第三篇：經濟全球化背景下大學生為何更要發揚愛國主義精神

1、經濟全球化背景下大學生為何更要發揚愛國主義精神？當代大學生應該如何愛國。對經濟全球化的認識。

經濟全球化是指在生產不斷發展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產的社會化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國、各地區的經濟活動越來越超出一國和地區的范圍而相互聯系、相互依賴的一體化進程。當今社會，全世界都面臨著經濟全球化趨勢加快的發展問題。看到經濟全球化加速全球經濟發展的同時，我們也要清楚的看到經濟全球化所帶來的挑戰：

1、經濟全球化實質上是以發達國家為主導的。發達國家作為資本和先進技術的主要擁有者，主導著世界市場的發展，左右著國際經濟的游戲規則，處于全球化的中心地位。

2、全球化加劇了世界經濟發展的不平衡。這種發達國家占主導的經濟全球化使財富越來越向少數國家或少數利益集團集中，導致國家間和國家內部貧富差距擴大，兩級分化更為嚴重。

3、經濟全球化背景下，國家經濟主權的獨立性正面臨著日益嚴峻的考驗。跨國企業常常是大規模貨幣投資的主要責任者，隨著一體化程度的逐步提高，個成員國經濟主權的獨立性不斷下降。

對我國環境的分析

中國的革命，建設和改革一直是在錯綜復雜的國際關系背景下進行的。進入21世紀第二個10年，我國發展仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期，但隨著世界經濟重心加速由西方向東方轉移，亞太地區成為全球地緣戰略角逐的焦點。作為社會主義國家和世界大國中唯一尚未實現完全統一的國家，今后一二十年，既是我國實現國家現代化和民族偉大復興的關鍵時期，也是安全環境更趨復雜，安全問題的綜合性、復雜性，多變性顯著增強的敏感時期，我國面臨的維護政治安全，領土主權完整和社會穩定的任務艱巨而復雜。

在經濟全球化的條件下，為了建設中國特色的社會主義現代化，實現中華民族的偉大復興，并為世界和平、正義與發展作出貢獻，我們必須弘揚愛國主義精神，努力是中國強大起來。經濟全球化條件下必須弘揚愛國主義的依據

1、經濟全球化條件下，國家仍然是本民族整體利益最具權威的代表者。在經濟全球化時代，民族國家的形式并沒有過時，我們所處的時代仍是經濟全球化趨勢與民族國家并存的時代。只要國家存在，愛國主義就沒有其堅實的基礎。只有高舉愛國主義旗幟，才能使每個民族國家，乃至整個世界獲得共同發展。

2、在經濟全球化的過程中，西方國家一直在搞所謂的“和平演變”，妄圖西化和分化我國，希望以此來遏制中國綜合國力的發展以及中華文明在世界上的地位和影響力上升，甚至專門制定了針對中國青年的《十條戒令》。