第一篇：北京安帝影視廣告賞析：內(nèi)蒙古草原旅游形象廣告片

安帝內(nèi)蒙古草原旅游形象傳播 ：草原精神草原魂

每一座城市都應(yīng)該有一部屬于自己的電影，這是北京安帝城市電影的品牌主張，城市電影是在城市旅游發(fā)展與電影藝術(shù)發(fā)展過程二者交匯融合所延伸出來的旅游傳播新概念，但是城市電影的制作目前為止還沒有被城市宣傳普遍化適用，這里面涉及著諸多的障礙，有制作成本的障礙，有創(chuàng)意故事的障礙，有傳播路徑的障礙……

但是城市的旅游發(fā)展傳播不能因?yàn)槌鞘须娪爸谱魃系睦щy就因噎廢食，在城市電影無法適時(shí)成形之時(shí)，一部屬于城市的旅游形象廣告片卻是必不可少的，十二五規(guī)劃政策明確指出要助推文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展和大繁榮，城市旅游文化作為文化產(chǎn)業(yè)有機(jī)的組成部分，使得在城市旅游傳播上無法規(guī)避文化的構(gòu)建，城市是文化的積淀和延伸，城市的精髓和魅力就是城市高樓大廈、車水馬龍、燈紅酒綠背后文化的魅力。

影視文化作為文化產(chǎn)業(yè)首當(dāng)其沖的扶持產(chǎn)業(yè)，影視文化與城市文化的雙文化合作，也是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮中最靚麗的一道風(fēng)景線。中國有中原文化、沿海文化、沙漠文化、以及草原文化，草原文化的代表就是內(nèi)蒙古的草原文化，內(nèi)蒙古旅游形象廣告片就是在這種文化的倡導(dǎo)和刺激下適時(shí)適地成形的。草原的樸實(shí)、豪爽、大氣、信仰等都是草原文化的有機(jī)組成部分，內(nèi)蒙古草原旅游形象廣告片的總策劃機(jī)構(gòu)北京安帝影視廣告公司正是在中國諸多文化的差異以及共性中結(jié)合草原文化精髓策劃制作的一部以文化為導(dǎo)向、以旅游為支撐的多元化形象廣告片，湛藍(lán)的天，雪白的云，清澈的水、遼闊的草原、草原上人們生活起居以

及動物的天然點(diǎn)綴諸多的草原元素共同構(gòu)筑出一副天邊草原的靚麗風(fēng)景圖。

草原民族膜拜的信仰就是騰格里，騰格里是草原英雄離世之后靈魂的升華，他時(shí)刻駐守在草原的天空之下，默默的看著草原上子民悠閑愜意的享受著草原的福祉，我們不知道聲光影的設(shè)備是否擾亂了草原的安詳，但是在時(shí)代背景的注腳下，草原也需要張開他們遼闊的臂膀去擁抱時(shí)代血液的注入，也需要將草原上的真善美淋漓盡致的展示給世人，我相信即便是騰格里也是會微笑贊成的，這片土地融注著他們的英雄事跡和動人故事，融注著這片土地厚重的文化精髓，他們也渴望被了解和理解。

很多時(shí)候我們本能的將城市旅游形象廣告片與城市旅游經(jīng)濟(jì)畫上等號，在內(nèi)蒙古草原上，我們似乎感受到的只是當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)真甚至虔誠的展示著他們眼中的草原人性格和風(fēng)貌，也許在他們眼里他們只是想把最真實(shí)的草原世界定格在光影的藝術(shù)世界里，將草原魂忠心的綻放在熒屏之上。

文化？到底什么是文化？也許這就是一種文化？北京宣傳片導(dǎo)演王召輝一針見血的道出真諦“文化不在紙上，也不在遺址之上，而是在每個(gè)人代代相續(xù)的血液里”。站在這個(gè)角度反觀這部清新唯美的草原廣告片，我相信這是一部成功的廣告片，影片漸黑之后總能讓你琢磨出點(diǎn)什么，感悟出點(diǎn)什么。

北京安帝影視廣告〃安帝城市影像制作部〃撰寫

第二篇：內(nèi)蒙古草原旅游的發(fā)展思路

內(nèi)蒙古草原旅游的發(fā)展思路

□范業(yè)正楊萍芳

一、現(xiàn)狀問題

內(nèi)蒙古自治區(qū)擁有我國溫帶草原的主體部分，素以“大草原”以及生活在草原上的蒙古民族聞名于世，現(xiàn)有草原13.2億畝，占全國草原面積的22%，占自治區(qū)土地總面積的76.5%，居全國5大牧區(qū)草原之首，是全國畜牧業(yè)生產(chǎn)的主要基地。草原資源是內(nèi)蒙古自治區(qū)特色和主體旅游資源，草原旅游是自治區(qū)旅游業(yè)的重要板塊和內(nèi)容，也是自治區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的重要支撐。開發(fā)和利用草原旅游資源不僅是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的重中之重，也是提升自治區(qū)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要抓手。經(jīng)過多年的努力，內(nèi)蒙古草原旅游已經(jīng)取得了一定的成績，但草原旅游開發(fā)仍處于低水平開發(fā)階段，草原旅游存在一系列問題。

（一）產(chǎn)品類型單一，內(nèi)容不豐富，文化挖掘淺，開發(fā)層次偏低

目前，內(nèi)蒙古草原旅游產(chǎn)品較為單

一、產(chǎn)品體系不豐富、文化內(nèi)涵挖掘不夠、開發(fā)層次偏低。依托草原生態(tài)旅游資源、民族文化開發(fā)的草原旅游產(chǎn)品大多為草場觀光、民族風(fēng)情觀光，但草原旅游資源與旅游文化的開發(fā)深度和廣度不夠，草原旅游產(chǎn)品出現(xiàn)大區(qū)域的同質(zhì)化，缺乏明顯的特色和突出的優(yōu)勢。旅游接待設(shè)施和服務(wù)檔次低，活動內(nèi)容不豐富，文化含量少，草原旅游就是先看看草原，到度假村去吃一頓手扒肉，旅游產(chǎn)品內(nèi)容顯得單調(diào)，結(jié)構(gòu)單一，缺乏層次感，地域之間的差異不明顯。

（二）開發(fā)方式簡單，以觀光為主，活動內(nèi)容雷同，接待檔次偏低

在開發(fā)方式、活動組織和規(guī)模上嚴(yán)重雷同，沒有形成產(chǎn)品的規(guī)模等級，造成游客逗留時(shí)間短。

主要是因?yàn)椋焊鞯亍⒏骶皡^(qū)（點(diǎn)）各自為政，以資源為導(dǎo)向展開，忽略了游客深層次需求，忽略了區(qū)域草原旅游開發(fā)的整體性，沒有分級、分類進(jìn)行，致使草原旅游產(chǎn)品組合開發(fā)處于低水平狀態(tài)。

在全國乃至世界上有一定知名度的景點(diǎn)和線路還不是很多，草原旅游資源也還有待進(jìn)一步開發(fā)，旅游產(chǎn)業(yè)化不夠，對相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動不大，旅游企業(yè)規(guī)模小，效益低，經(jīng)營方式粗放，市場競爭能力差，沒有形成旅游龍頭企業(yè)。

旅游市場企業(yè)行為少，政府行為多，接待型旅游還在一定程度上存在。旅游市場營銷的手段較少，能力較弱，旅游季節(jié)性影響相對較大，旅游對外宣傳力度不大，缺少地區(qū)整體形象和旅游產(chǎn)品品牌效應(yīng)。

不同的旅游發(fā)展方式在一定程度上影響著當(dāng)?shù)氐奈磥砺糜伟l(fā)展方向、旅游收益率和環(huán)保目標(biāo)等。目前主要有兩類旅游發(fā)展方式，即觀光旅游和休閑度假。內(nèi)蒙古的旅游發(fā)展方式目前以觀光旅游為主，休閑度假較少。

二、發(fā)展思路

草場資源是草原旅游的重要依托，水資源既是影響牧草長勢的重要環(huán)境因子，也是發(fā)展旅游業(yè)不可或缺的保障資源。當(dāng)前，必須對內(nèi)蒙古的草場資源和水資源分布現(xiàn)狀進(jìn)行合理評估，根據(jù)水資源和草原環(huán)境承載力來控制草原旅游開發(fā)強(qiáng)度，優(yōu)化布局草原旅游開發(fā)，走可持續(xù)發(fā)展之路。

從內(nèi)蒙古草原旅游開發(fā)現(xiàn)狀與日益增強(qiáng)的休閑度假市場需求兩方面來看，內(nèi)蒙古草原旅游正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展階段，亟待轉(zhuǎn)型升級。

（一）發(fā)展草原度假，優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)布局，支持蒙醫(yī)特色療養(yǎng)產(chǎn)品

旅游產(chǎn)品由單一的觀光型向觀光、度假相結(jié)合的模式轉(zhuǎn)變，發(fā)展草原度假旅游。

依據(jù)內(nèi)蒙古各個(gè)草原所處環(huán)境和依附的資源狀況等條件，因地制宜地選擇適宜的發(fā)展模式，整個(gè)內(nèi)蒙古草原地區(qū)根據(jù)水資源供應(yīng)和草場資源豐度在空間上形成“大分散，小集中，線路串聯(lián)”格局，各個(gè)點(diǎn)的開發(fā)選擇合適的開發(fā)規(guī)模和接待方式。

1.優(yōu)先發(fā)展高檔草原度假區(qū)。水資源豐富，旅游資源優(yōu)越，對外交通方便的景區(qū)，可以發(fā)展度假旅游。建設(shè)高檔度假村、開發(fā)主題活動，充實(shí)草原旅游內(nèi)容，吸引高消費(fèi)群體游客，具體可借鑒國外度假牧場的開發(fā)方式。

2.積極引導(dǎo)和發(fā)展牧民客棧。資源條件一般，交通條件便利、規(guī)模較小的草原可以發(fā)展牧民客棧。

3.優(yōu)化布局度假村與牧民客棧。根據(jù)內(nèi)蒙古草場資源和環(huán)境，考慮交通區(qū)位，因地制宜開發(fā)。合理設(shè)置高檔度假村，優(yōu)化配套草原牧民接待客棧，在接待檔次與空間組合上，形成功能錯(cuò)位，市場補(bǔ)充的整合發(fā)展態(tài)勢。

4.積極抓好草原避暑旅游度假。內(nèi)蒙古草原地處溫帶，具有空間開闊、空氣干爽，地勢起伏不大等優(yōu)勢，具備調(diào)理身心和避暑休閑的良好條件，應(yīng)該積極發(fā)展草原避暑度假旅游。

5.重點(diǎn)支持蒙醫(yī)特色療養(yǎng)產(chǎn)品。蒙藥與中藥相似，以草藥為主，是多種草藥研成藥末制成的。蒙古族醫(yī)學(xué)家和藥學(xué)家還寫出一批醫(yī)藥著作，如《飲膳正要》、《方海》、《蒙藥正典》、《蒙醫(yī)藥選編》、《普濟(jì)雜方》，這是中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的奇葩。蒙藥已經(jīng)開發(fā)出了飲食療、炙療、罨療、瑟博素療、皮療、溫泉療、針刺放血療、按摩療等康體療養(yǎng)方法。這些是內(nèi)蒙古民族獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以與草原度假療養(yǎng)結(jié)合起來，積極支持具有民族和地域特色的蒙醫(yī)療養(yǎng)度假旅游。內(nèi)蒙古草原不僅具有優(yōu)越的草原度假環(huán)境條件，蒙醫(yī)休療養(yǎng)產(chǎn)品應(yīng)該重點(diǎn)支持和積極開發(fā)，其獨(dú)特的療養(yǎng)功效可以與國內(nèi)其它地區(qū)的中醫(yī)藥療養(yǎng)度假區(qū)別開來，樹立內(nèi)蒙古自身在休療養(yǎng)度假上的特色。

（二）順應(yīng)自駕車旅行趨勢，規(guī)劃草原自駕車線路，引導(dǎo)草原汽車營地建設(shè)

內(nèi)蒙古毗鄰以北京、天津?yàn)楹诵牡沫h(huán)渤海城市圈，該城市圈工業(yè)化水平較高，城市居民生活已進(jìn)入休閑時(shí)代，居民旅游休閑意識、度假理念較為超前，城市居民中擁有自駕車的數(shù)量居于全國之首，因此該地區(qū)自駕車游客越來越多，自駕游逐漸普及，自駕車旅游市場廣大，這些因素決定了自駕車游客市場是內(nèi)蒙古草原旅游將來主打市場之一。草原旅游線路中，景點(diǎn)和接待設(shè)施之間的距離相差很遠(yuǎn)，應(yīng)該合理規(guī)劃優(yōu)化自駕車行程線路和汽車接待營地，進(jìn)一步規(guī)范和指導(dǎo)汽車營地建設(shè)，引導(dǎo)自駕車旅游發(fā)展。

（三）改善旅游基礎(chǔ)設(shè)施條件，提升接待能力，提高旅游服務(wù)水平

發(fā)展草原度假旅游，必須改善交通、水、電、廁所等基礎(chǔ)設(shè)施，特別是旅游景區(qū)所在城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施條件，應(yīng)達(dá)到起碼的交通便利與整潔衛(wèi)生的要求。牧場客棧應(yīng)該在有特色的前提下，通過模范帶動、人員培訓(xùn)、星級評定等措施，達(dá)到干凈、整齊的要求。針對中高檔游客的需求，提升度假接待設(shè)施和接待服務(wù)檔次。硬件上從度假村建筑風(fēng)格、造型藝術(shù)上突出草原特色，達(dá)到度假區(qū)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)；軟件上，貫徹以人為本的服務(wù)理念，突出蒙古族草原牧民熱情好客的民俗風(fēng)情。使游客在輕松的環(huán)境下盡情地游玩和休閑度假，提高游客的滿意度。

三、借鑒國外經(jīng)營模式

草原度假旅游在國外主要為牧場度假旅游，目前內(nèi)蒙古也發(fā)展了牧場度假旅游，主要形式為牧人之家和家庭生態(tài)牧場。

（一）內(nèi)蒙古草原旅游經(jīng)營模

式

目前內(nèi)蒙古草原度假旅游經(jīng)營模式主要有兩種，一種是以家庭經(jīng)營為單位的“草原人家”和“家庭牧場”，另一種是以酒店、度假村為主的度假旅游。

1.草原人家。“草原人家”即“牧人之家”或“牧戶游”，是以單個(gè)或多個(gè)牧民家庭為接待單位，利用草原風(fēng)光和民俗風(fēng)情資源，以牧區(qū)牧民生產(chǎn)生活為主要載體，參與牧民生產(chǎn)活動，體驗(yàn)?zāi)撩裆钐厣瑸槁糜握咛峁┚哂忻褡逄厣挠^光、娛樂、住宿、餐飲、購物等旅游服務(wù)。游客在這里品味大草原風(fēng)光，體驗(yàn)古老游牧民族傳統(tǒng)的娛樂、競技和生活文化，感受特色民俗風(fēng)情的樂趣，尋找回歸自然的感覺。目前內(nèi)蒙古“牧人之家”旅游做得較為成熟、較為規(guī)范的為錫林郭勒草原和呼倫貝爾盟。

2.家庭牧場。家庭生態(tài)牧場以“舍登模式”的草原牧場為典型。“舍登模式”是烏拉特中旗新型牧民的代表，他以“經(jīng)營草原”的理念，建成了生態(tài)保護(hù)、草原建設(shè)、引種入牧、科學(xué)養(yǎng)殖、草原旅游為一體的家庭生態(tài)牧場，實(shí)現(xiàn)草原生態(tài)保護(hù)建設(shè)與畜牧業(yè)發(fā)展“雙贏”的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上設(shè)立牧場度假村，是“草原牧場產(chǎn)業(yè)鏈的延伸”。

3.草原度假酒店、度假村。內(nèi)蒙古由于草原環(huán)境脆弱，大部分度假酒店集中在城鎮(zhèn)中，如呼和浩特、包頭等大城市中。且草原度假接待類型主要是度假酒店，度假村較少，而度假酒店主要包括避暑休閑度假養(yǎng)生、商務(wù)接待、旅游觀光點(diǎn)、大型企業(yè)度假中心、連鎖企業(yè)養(yǎng)殖基地等項(xiàng)目。

根據(jù)目前內(nèi)蒙古草原旅游的經(jīng)營模式和現(xiàn)狀，有必要通過借鑒國外牧場的經(jīng)營模式來促進(jìn)內(nèi)蒙古的牧場旅游發(fā)展。

（二）國外牧場旅游經(jīng)營模式借鑒

1.私人經(jīng)營和管理。國外土地實(shí)行私有制，私人可購買大片牧場進(jìn)行開發(fā)和經(jīng)營，目前在美國、澳大利亞、新西蘭均有私人經(jīng)營和管理的度假牧場。私人可聘請專業(yè)旅游咨詢顧問來策劃和設(shè)計(jì)高質(zhì)量的度假牧場旅游產(chǎn)品，面向高端小眾市場招徠客人，或者把私人牧場的生產(chǎn)和旅游結(jié)合起來，在生產(chǎn)的同時(shí)兼做旅游，此類度假牧場主要面向國內(nèi)城市客源市場。典型度假村是美國的黑莓牧場。

黑莓牧場是美國最奢華的私人牧場酒店之一，坐落在美國田納西洲大煙山腳下，總占地面積為4200英畝。它有70多年歷史，1940年建成，1976年轉(zhuǎn)賣到了Kreis和SandyBeall手中，并開始接待休閑度假的客人，客源市場主要為高端休閑客人。經(jīng)營的項(xiàng)目包括飛釣、徒步旅行、騎馬、獨(dú)木舟等。

2.私人負(fù)責(zé)牧場生產(chǎn)，公司經(jīng)營管理牧場旅游。牧場的擁有者不變，生產(chǎn)狀態(tài)保持原貌，只是出于旅游開發(fā)的需要，由一家專業(yè)公司來統(tǒng)一管理。專業(yè)公司負(fù)責(zé)組合旅游產(chǎn)品，統(tǒng)一旅游接待標(biāo)準(zhǔn)，開拓客源市場，管理和培訓(xùn)牧場接待游客的家庭成員，解決游客在牧場發(fā)生的意外狀況。目前在美國和澳大利亞此種模式均有，且反映很好。典型農(nóng)場有澳大利亞墨爾本家庭農(nóng)場。墨爾本家庭農(nóng)場離墨爾本1或1.5個(gè)小時(shí)路程，農(nóng)場規(guī)模各異，從幾英畝到6500英畝不等。

澳洲農(nóng)場住宿公司自1994年以來為國際游客安排農(nóng)場住宿活動。住宿公司提供的服務(wù)：（1）負(fù)責(zé)為游客安排合適的度假農(nóng)場、安排游客在農(nóng)場的活動以及處理相關(guān)問題。（2）農(nóng)場住宿公司為家庭和客人提供12頁的“日常日文/中文用語”材料，內(nèi)容為全部農(nóng)場家庭提供的英語及日語/中文有用詞語和詞組。（3）所有的農(nóng)場家庭均能運(yùn)送客人行李箱，在必要時(shí)，農(nóng)場住宿公司還可為客人提供醫(yī)療協(xié)助服務(wù)。

3.專業(yè)公司投資開發(fā)和經(jīng)營旅游。專業(yè)公司購買大片牧場后，策劃和開發(fā)旅游產(chǎn)品，并負(fù)責(zé)牧場的運(yùn)營和管理。美國加利福尼亞大牧場房車露營地就是此種模式運(yùn)營，專門針對高端客源市場。典型案例有加利福尼亞大牧場房車露營地，該露營地是加利福尼亞州最富盛名的地點(diǎn)之一，周圍有Pal-omar山壯觀的風(fēng)景，目前由美國戶外勝有限公司經(jīng)營和管理，屬于高端露營地。

4.國外牧場旅游經(jīng)營模式經(jīng)驗(yàn)啟示。（1）實(shí)行專業(yè)化經(jīng)營管理。內(nèi)蒙古牧場大部分都是家庭經(jīng)營，初期經(jīng)營無序、自發(fā)、較為混亂，經(jīng)過幾年的發(fā)展慢慢走向有序、有組織的發(fā)展，距離國外的經(jīng)營管理水平有很大差距。應(yīng)該吸取國外專業(yè)化經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)一開發(fā)，專業(yè)化管理牧場旅游度假設(shè)施。（2）制定設(shè)施和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)一家庭牧場接待設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)，提升牧場接待設(shè)施水平。培訓(xùn)牧場接待和服務(wù)人員，提升服務(wù)意識和服務(wù)水平。開展標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)，建立示范點(diǎn)，發(fā)揮示范帶動作用。（3）實(shí)行品牌化管理營銷。內(nèi)蒙古的度假村和牧場客棧多數(shù)仍然沒有打出名氣，市場知名度不高。自治區(qū)應(yīng)該積極引導(dǎo)和支持牧場旅游和草原度假集團(tuán)化和品牌化開發(fā)建設(shè)，輔助建立一些有知名度的草原度假村和牧場客棧品牌，并推廣連鎖化經(jīng)營。（4）構(gòu)建草原度假俱樂部。在連鎖店的基礎(chǔ)上，建立度假會員制，實(shí)行會員管理。會員可以憑借會員身份在內(nèi)蒙古草原同一俱樂部下多個(gè)度假村或者牧民客棧享受度假優(yōu)惠，從而培育游客和會員的忠誠度，有利于市場的進(jìn)一步拓展。

第三篇：旅游規(guī)劃案例分享：內(nèi)蒙古草原旅游規(guī)劃理念_巔峰智業(yè)

此旅游規(guī)劃案例的主旨在于以人為本的旅游科學(xué)發(fā)展觀，從而構(gòu)建多旅游產(chǎn)業(yè)、構(gòu)建和諧社會的新體系理念，以內(nèi)蒙古旅游規(guī)劃理念為例：以馬術(shù)運(yùn)動、草原風(fēng)情、民族文化、場景體驗(yàn)(民族馬文化表演)為基礎(chǔ)規(guī)劃設(shè)計(jì)全新旅游形態(tài)，全面提高景區(qū)核心競爭力，生態(tài)與環(huán)境，生態(tài)和諧、大氣精致，回歸自然，縱情山水是都市生活的延伸，草原旅游規(guī)劃產(chǎn)品整體打造中應(yīng)充分結(jié)合自然，這不僅僅是旅游規(guī)劃結(jié)合自然，更重要的是游覽活動本身即是一種自然、一種超脫。

錫林郭勒草原物種豐富，景觀獨(dú)特。在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，提升生態(tài)環(huán)境的旅游感染力，從而最大限度的發(fā)揮區(qū)域內(nèi)游覽體系，使該旅游規(guī)劃項(xiàng)目建設(shè)中，可以充分的對環(huán)境進(jìn)行保護(hù)，打造最適合旅游的休閑主題，營造人與自然和諧相處的環(huán)境。在保持良好的生態(tài)健康的情況下打造順暢的旅游組織體系、豐富的組成旅游體系，在對該區(qū)域的環(huán)境生態(tài)和發(fā)展機(jī)能不造成影響的前提下，最大限度的做到做到文化、景觀、旅游等多元生態(tài)和諧，人與馬和諧統(tǒng)一、天道自然，草原擁有眾多的歷史文化，其中馬文化是草原文化最重載體，馬是草原的精靈，游牧民族的重要構(gòu)成元素。挖掘、弘揚(yáng)、展示與傳承馬文化，成為本次項(xiàng)目開發(fā)的精髓。為游客們提供高品質(zhì)的、大眾化的旅游體驗(yàn)，將人文與自然相結(jié)合，集參與性、互動性于一體。

文化與旅游，草原風(fēng)情、縱貫古今，錫林郭勒草原是游牧民族的繁興之地，也是蒙古族發(fā)祥地之一，至今仍保持著完好民族風(fēng)情及文化傳統(tǒng)。錫林浩特是草原上新興的城市，城市規(guī)模在建立后飛速壯大，形成地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心，對內(nèi)蒙古草原旅游規(guī)劃項(xiàng)目而言，草原文化既是資源構(gòu)成的組成部分，也是草原風(fēng)情休閑的現(xiàn)代集合體，整體設(shè)計(jì)中天人合一，包容與和諧的理念，更應(yīng)將人文環(huán)境的創(chuàng)造融入于自然生態(tài)之中。打造人文、自然相結(jié)合的理念，充分發(fā)揮地方文化蘊(yùn)含，發(fā)揮地方獨(dú)特優(yōu)勢，整體形成，結(jié)構(gòu)上既符合山勢風(fēng)格，又融藝術(shù)構(gòu)圖一體，使文化、藝術(shù)與自然環(huán)境結(jié)合。

北京巔峰智業(yè)旅游文化創(chuàng)意股份有限公司(簡稱“巔峰智業(yè)”)始創(chuàng)于2001年，是國內(nèi)最早專業(yè)從事旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)的企業(yè)之一。

巔峰智業(yè)在以旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)為核心業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上，持續(xù)創(chuàng)新，不斷延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈全程服務(wù)，大力發(fā)展旅游投資、景區(qū)運(yùn)營管理、旅游營銷等業(yè)務(wù)，形成“規(guī)劃引領(lǐng)-投資驅(qū)動-運(yùn)營支撐-營銷拉升”的“四位一體”一站式全程服務(wù)模式，提供綜合型智慧旅游系統(tǒng)解決方案。目前已發(fā)展成為行業(yè)知名度高、市場占有率領(lǐng)先的專業(yè)創(chuàng)新文旅產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)者。

公司擁有旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)甲級資質(zhì)、城鄉(xiāng)規(guī)劃甲級資質(zhì)、風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)專項(xiàng)資質(zhì)、土地規(guī)劃專項(xiàng)資質(zhì)、工程咨詢資格證書等。業(yè)務(wù)覆蓋全國所有省市自治區(qū)，共計(jì)完成2000余項(xiàng)高品質(zhì)的規(guī)劃設(shè)計(jì)成果，獲得300余項(xiàng)國際、國內(nèi)競標(biāo)第一名，累計(jì)運(yùn)管景區(qū)40余家。

公司遵循“資源有限智慧無窮”的服務(wù)理念，秉承“美麗中國巔峰智造”的使命，經(jīng)過十余年發(fā)展，匯聚頂級專家智慧，構(gòu)建專業(yè)特色團(tuán)隊(duì)，逐漸形成行業(yè)前沿技術(shù)優(yōu)勢及核心競爭力，成為行業(yè)內(nèi)具有強(qiáng)大影響力的一流企業(yè)。

第四篇：內(nèi)蒙古草原文化旅游發(fā)展中存在的契機(jī)與瓶頸

內(nèi)蒙古草原文化旅游發(fā)展中存在的契機(jī)與瓶頸

旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在推動國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到了不可替代的作用，同時(shí)，旅游業(yè)更重要的是為人們提供了無限的精神食糧，豐富了人們的生活，提高了人們的精神層次。草原旅游業(yè)亦如此，拉動了內(nèi)蒙古的經(jīng)濟(jì)增長，吸納了許多閑散勞動力，緩解就業(yè)壓力，進(jìn)而促進(jìn)了社會的安定與和諧。

一、草原旅游文化發(fā)展中存在的利與弊

(一)草原旅游文化發(fā)展的有利因素

1.內(nèi)蒙古大草原以其廣闊無際、自然秀美帶給人們獨(dú)特的視覺享受，“草原旅游是指以草原生態(tài)系統(tǒng)為對象，對旅游目的地進(jìn)行開發(fā)規(guī)劃、項(xiàng)目選擇、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場營銷、空間配量、游客引導(dǎo)等行為，它包括開發(fā)時(shí)政府的宏觀調(diào)控和各旅游企業(yè)的經(jīng)營活動以及旅游者在目的地的活動行為。”內(nèi)蒙古自治區(qū)擁有大片優(yōu)質(zhì)草場，是我國溫帶草原的主體，依托于此而發(fā)展起發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)，躋身為全國四大牧場之一。“從東至西由草甸草原逐漸過渡至荒漠，期間亦伴有森林草原、沙地疏林草原、大漠戈壁，草原類型豐富多樣，為旅游者提供了一個(gè)完整的草原景觀觀賞系統(tǒng)。”來到草原游玩的旅游者來說，都被它的廣闊無垠所吸引，內(nèi)蒙古草原成為夏季主要的旅游目的地。

2.獨(dú)特的民族風(fēng)情時(shí)草原旅游文化的另一大特色。蒙古族獨(dú)特的游牧方式、獨(dú)特的宗教信仰與傳統(tǒng)的祭祀活動源遠(yuǎn)流長，華美的民族服飾，精致的裝修風(fēng)格，精彩的歌舞演藝，以淳樸天然的“烏蘭伊德”(紅食，即牛羊肉為主)和“查干伊德”(白食，即奶食品為主)為特色的餐飲文化，這些都在一代代人的延續(xù)與改良中成為了現(xiàn)代草原旅游文化的精髓。正因?yàn)楠?dú)特而傳統(tǒng)的民族文化，悠久源遠(yuǎn)的歷史，讓草原旅游文化不同于華夏民族其他的旅游文化，被刻上了天然的民族性。這是草原旅游文化得到青睞并且具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的重要原因，蒙古民族的智慧結(jié)晶與堅(jiān)忍不拔的精神毅力都融合于草原旅游文化中，向世人展現(xiàn)出其他旅游文化所沒有的魅力與不凡。

3.內(nèi)蒙古所處的地理位置決定了其具有發(fā)展草原旅游的區(qū)位優(yōu)勢。從古至今，內(nèi)蒙古高原都是絕佳的交通樞紐，在古代，它是通往絲綢之路至波羅的海的重要區(qū)域，而今，它是亞歐大陸的中心，“內(nèi)蒙古自治區(qū)地跨三北(華北、中北、西北)、內(nèi)連八省(黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、陜西、寧夏、甘肅)、外鄰兩國(俄羅斯、蒙古)，是距離京津地區(qū)、長江三角洲以及珠江三角洲三大旅游市場最近的草原旅游區(qū)。”隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與政策的扶持，內(nèi)蒙古交通基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展日趨完善，擁有多條重要的鐵路干線、高速公路、國道公路和省道公路，機(jī)場建設(shè)也隨之發(fā)展，而在今后幾年還將陸續(xù)開通動車、高鐵，這為內(nèi)蒙古草原旅游文化的發(fā)展提供了交通區(qū)位支持。

4.旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)可以吸收大量閑散的勞動力，解決就業(yè)壓力，最終形成規(guī)模效益。依托草原文化逐漸發(fā)展起來的草原旅游文化，提煉了數(shù)代蒙古民族智慧的精華。居住在蘇木嘎查這類最基層的地方的農(nóng)民、牧民，其中有很多掌握著祖?zhèn)飨聛淼拿晒攀止に嚰夹g(shù)，比如縫制蒙古袍、蒙古靴，制作蒙古畫等，由于主觀和客觀的原因，這些很難進(jìn)入市場被廣為認(rèn)知，而草原旅游文化的興起為傳統(tǒng)蒙古手工藝技術(shù)的發(fā)揚(yáng)帶來了機(jī)遇，更多的優(yōu)秀民族工藝可以通過旅游業(yè)的發(fā)展得到推廣。與此同時(shí)，草原旅游業(yè)為聚集在草原牧區(qū)的人們創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會，吸納了勞動力，緩解就業(yè)問題，讓草原旅游文化具有更實(shí)用而豐富的內(nèi)涵。

二、草原旅游文化發(fā)展的弊

(一)觀念落后，品牌化創(chuàng)新化的意識淡薄

由于游牧民族本身的生活習(xí)慣與傳統(tǒng)，導(dǎo)致對草原旅游的開發(fā)與利用的認(rèn)識不足，逐水土而居的生活方式帶給蒙古民族的不僅僅是豪爽熱情的性格，還有一些負(fù)面的東西，比如思想閉塞，性情散漫。而傳統(tǒng)的放養(yǎng)式畜牧方式，使得草原生態(tài)平衡遭到破壞，草場退化。許多中小型旅游企業(yè)并不注重長遠(yuǎn)，不掌握大局，只看眼前，不計(jì)后果，使得草原旅游始終無法形成大規(guī)模、重品牌、高收益的行業(yè)。

(二)重復(fù)建設(shè)問題廣泛存在

與東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，內(nèi)蒙古自治區(qū)的經(jīng)濟(jì)還處于欠發(fā)達(dá)的階段，由于政府投入不到位、相關(guān)法律法規(guī)不夠全面、管理者的管理水平整體還有待提高、草原旅游開發(fā)的門檻過低等問題，致使草原旅游存在重復(fù)建設(shè)的問題，這不僅讓遠(yuǎn)道而來的游人感覺到草原文化名不副實(shí)，也阻礙了整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)，重復(fù)建設(shè)所產(chǎn)生的浪費(fèi)與污染，更讓草原旅游文化的充實(shí)出現(xiàn)尷尬局面。

(三)旅游從業(yè)人員受教育程度偏低，整體素質(zhì)不高

從事草原旅游業(yè)的人，大都來自牧區(qū)，利用現(xiàn)有的資源，開發(fā)草原牧區(qū)旅游。在這些從業(yè)人員中，真正學(xué)習(xí)過管理、旅游、民族學(xué)、生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的人寥寥無幾，他們思想守舊，創(chuàng)新意識薄弱，管理水平欠缺，無法很好地將草原文化――生態(tài)平衡――經(jīng)濟(jì)效益這三者很好的結(jié)合到一起，他們經(jīng)營的草原旅游業(yè)帶給游人的或許不是草原旅游文化應(yīng)有的品質(zhì)，而是落后與散漫的表現(xiàn)。草原旅游文化的未來，與從業(yè)人員的文化修養(yǎng)與素質(zhì)水平密切相關(guān)，旅游業(yè)的前景也受制于這一因素。

(四)草原旅游尚處于初級階段

首先，內(nèi)蒙古草原旅游出現(xiàn)的時(shí)間較晚，發(fā)展較為緩慢，而其他省份的旅游區(qū)，有的甚至有幾百年的歷史，旅游業(yè)已成為當(dāng)?shù)氐闹е袠I(yè)，并能夠很好地解決與其他兩大產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，同時(shí)協(xié)調(diào)文化與物質(zhì)、原居住人口與外來旅游人口、人與自然之間的關(guān)系。而內(nèi)蒙古草原旅游業(yè)雖有悠久的歷史基本，但形成獨(dú)立產(chǎn)業(yè)的時(shí)間并不長，所以暴露出各類問題。其次，無規(guī)劃、無標(biāo)準(zhǔn)的開發(fā)，使得草原旅游或呈現(xiàn)飽和狀態(tài)，或出現(xiàn)稀缺狀態(tài)。以呼和浩特周邊為例，以呼和浩特為中心，周圍就設(shè)立了很多草原旅游景點(diǎn)，如輝騰錫勒、格根塔拉、希拉穆仁，它們之間相距也不過幾十公里，這些景點(diǎn)食宿環(huán)境雷同，反而降低了草原旅游文化的深層意義，也出現(xiàn)了資源浪費(fèi)的問題。最后，內(nèi)蒙古周圍其他省份的旅游業(yè)日趨完善，給原本滯后的草原旅游帶來了空前的競爭壓力。

三、草原旅游文化發(fā)展的策略

(一)加大政府支持力度

草原旅游文化是草原文化的重要組成部分。前文所提草原旅游文化發(fā)展所處的瓶頸，如果僅依靠從業(yè)者的努力，是很難成規(guī)模化的，因此，相關(guān)部門應(yīng)該從宏觀的角度給予支持，通過制定法律法規(guī)來為草原旅游設(shè)定權(quán)利義務(wù)，可通過出臺政策扶持那些中小草原旅游業(yè)，加大財(cái)政支出為草原旅游文化的保存和延續(xù)提供物質(zhì)支持，加大宣傳力度來弘揚(yáng)草原旅游文化。這樣，才能夠讓草原旅游文化能夠在一個(gè)安全、法制的環(huán)境下茁壯成長。

第五篇：企業(yè)宣傳片北京企業(yè)宣傳片廣告片形象片專題片影視制作會議攝像北京年會攝像中視鴻影廣告公司

北京中視鴻影廣告公司專業(yè)制作 企業(yè)宣傳片/廣告片/形象片/專題片/ 購物片/電視教學(xué)片/企業(yè)年會/音樂MV/會議攝像

拍攝企業(yè)宣傳片一般要用到哪些設(shè)備? 攝像機(jī)、搖臂、軌道、影棚、錄音設(shè)備（便攜式調(diào)音臺、挑桿話筒、無線麥克）、燈光設(shè)備（柔光燈、機(jī)頭燈等）、轉(zhuǎn)播設(shè)備（訊道、切換臺、轉(zhuǎn)播車及車輛)。攝像機(jī)有：數(shù)碼CV級、廣播標(biāo)清系列、高清系列、電影膠片機(jī)

常用高清攝像機(jī)：

畫面像素比約1920X1440

RED ONE數(shù)字電影攝像機(jī)

可拍攝水平像素高達(dá)4096（4K）的高質(zhì)量清晰圖像 索尼HDW-800P高清攝像機(jī) 59dB的優(yōu)異信噪比

索尼HDW-790P高清攝像機(jī) 記錄碼率高達(dá)140Mbps 索尼HDW-750P高清攝像機(jī) 索尼HDW-F900R高清攝像機(jī) 松下AJ-HDC27FMC高清攝像 松下C20高清攝像機(jī)

松下AJ-HDX900MC高清攝像 索尼HVR V1C攝像機(jī)

索尼HVR-Z1C高清提供攝像

標(biāo)清級別攝像機(jī)：

畫面像素比約720X576像素 索尼DVW-707P標(biāo)清攝像機(jī) 索尼DVW-790WSP標(biāo)清攝像機(jī) 索尼DVW700P標(biāo)清攝像機(jī) 松下DVCPRO900P標(biāo)清攝像機(jī) 松下DVCPRO913MC標(biāo)清攝像 松下AJ-D615MC標(biāo)清攝像機(jī) 松下AJ-D815MC標(biāo)清攝像機(jī) 索尼DSR-PD190P標(biāo)清攝像

注：室內(nèi)的話一般不用打燈，室外如果陽光不太充足的話，最少要打2盞三基色柔光燈；如果企業(yè)要求的片子較高的話，最好用搖臂，拍攝出來的效果才會有空間感覺和大氣的感覺。

北京中視鴻影廣告有限公司

電

話：010-83215948網(wǎng)

址：www.tmdps.cn 地

址：北京市豐臺區(qū)菜戶營東街甲88號鵬潤家園B座19層

[北京中視鴻影廣告公司簡介 ] 北京中視鴻影廣告公司長期致力于影視廣告、企業(yè)宣傳、藝術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝等多種傳播手段，為客戶提供跨媒體的傳播服務(wù)解決方案，是視覺營銷的專業(yè)傳播服務(wù)團(tuán)隊(duì)。

中視鴻影成立于2003年，歷經(jīng)8年的洗禮與磨煉，已打造成北京業(yè)內(nèi)專業(yè)的影視廣告創(chuàng)意制作公司。8年來為多家政府機(jī)關(guān)、電視臺、軍隊(duì)、大型企業(yè)制作了大量優(yōu)秀的電視、廣告、形象片、宣傳片、專題片以及各種多媒體演示片，在目前眾多的影視多媒體及網(wǎng)建行業(yè)中樹起了一個(gè)標(biāo)桿，主營廣告片、企業(yè)形象片、專題片等，專精影視廣告策劃、CF創(chuàng)意、膠片拍攝、CG三維動畫、數(shù)碼剪輯。前沿縝密的創(chuàng)意理念和優(yōu)秀的影視創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。我們的目標(biāo)是針對客戶的需要，為其提供度身定做的、個(gè)性化的影視廣告和企業(yè)宣傳片解決方案。八年的不懈努力和超越客戶需求的職業(yè)精神，中視鴻影影視制作業(yè)務(wù)已廣泛擴(kuò)展。

中視鴻影專業(yè)制作電視宣傳片、房地產(chǎn)宣傳片制作、影視宣傳片、旅游宣傳片、企業(yè)宣傳片、廣告宣傳片、城市宣傳片影視廣告制作、政府形象片、電視廣告片、影視廣告片制作、企業(yè)廣告片、形象廣告片、產(chǎn)品廣告片策劃、拍攝、制作，城市廣告片、招商片影視廣告制作、電視直銷片、房地產(chǎn)廣告片制作、農(nóng)藥農(nóng)化廣告片、記錄片拍攝策劃制作以及三維動畫片制作、電視動畫策劃制作。同時(shí)承接大型活動拍攝、會議拍攝、培訓(xùn)拍攝等。

中視鴻影擁有從專業(yè)級到廣播級的各種影視制作設(shè)備和輔助設(shè)備，包括各種級別的攝像機(jī)、錄像機(jī)、非線性編輯系統(tǒng)、廣角鏡頭、燈光設(shè)備、切換臺、調(diào)音臺等一整套專業(yè)設(shè)備。完備的設(shè)施展示了中視鴻影雄厚的硬件實(shí)力。先進(jìn)的制作設(shè)備最大限度保障了廣告片的品質(zhì)。

中視鴻影創(chuàng)作人員均是在新聞、多媒體、影視廣告制作行業(yè)中從業(yè)多年，擁有著豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，中視鴻影的制作人員均畢業(yè)于專業(yè)影視及美術(shù)學(xué)院，藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合使大為影視的作品質(zhì)量始終保持時(shí)代的新鮮感，目前公司已經(jīng)形成影視廣告創(chuàng)作攝制、三維動畫制作開發(fā)基地。不斷挑戰(zhàn)思維極限，開創(chuàng)視聽新境界是我們的追求。我們始終堅(jiān)持時(shí)尚與品位的完美結(jié)合，客觀地傳達(dá)生產(chǎn)者的宣傳意圖，今天我們創(chuàng)造精彩，明天我們將創(chuàng)造新的商業(yè)文明！

我們擁有一支視角獨(dú)特，技術(shù)精湛，思路開闊，反應(yīng)迅速的專業(yè)精英制作團(tuán)隊(duì)；憑借先進(jìn)的影視制作工作站，蘋果、PC非線性高清后期編輯系統(tǒng)，力求做到畫面與聲音的完美結(jié)合，用鏡頭語言提升品牌價(jià)值。

中視鴻影長期致力于影視廣告、企業(yè)宣傳、藝術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝等多種傳播手段，為客戶提供跨媒體的傳播服務(wù)解決方案，是視覺營銷的專業(yè)傳播服務(wù)團(tuán)隊(duì)。

我們始終堅(jiān)持時(shí)尚與品位的完美結(jié)合，客觀地傳達(dá)生產(chǎn)者的宣傳意圖，今天我們創(chuàng)造精彩，明天我們將創(chuàng)造新的商業(yè)文明！

影視類：企業(yè)宣傳片/廣告片/形象片/專題片/購物片/電視教學(xué)片/企業(yè)年會/音樂MV平面類：企業(yè)宣傳/商務(wù)宣傳/包裝設(shè)計(jì)/標(biāo)志設(shè)計(jì)/品牌策劃/展覽展示 北京中視鴻影廣告有限公司 電

話：010-83215948 聯(lián)系人：李先生

手

機(jī)：***

北京中視鴻影廣告有限公司

電

話：010-83215948網(wǎng)

址：www.tmdps.cn 地

址：北京市豐臺區(qū)菜戶營東街甲88號鵬潤家園B座19層

網(wǎng)

址：www.tmdps.cn 郵

箱：lhflhf1@126.com

zhongshihongying@sina.com

地

址：北京市豐臺區(qū)菜戶營東街甲88號鵬潤家園B座19層

QQ：1910870189

QQ：498279604 郵編：100071

北京中視鴻影廣告有限公司

電

話：010-83215948網(wǎng)

址：www.tmdps.cn 地

址：北京市豐臺區(qū)菜戶營東街甲88號鵬潤家園B座19層