第一篇:電大中國特色社會(huì)主義理論體系概論 (答案)
中國特色社會(huì)主義理論體系概論 論述題(開卷)
2017年6月
一、論述題(50分)
答:資源節(jié)約型社會(huì)是指以能源資源高效利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。
環(huán)境友好型社會(huì),是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì),通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧。
建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,要充分考慮人口承受力,正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境、的關(guān)系,統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展與長遠(yuǎn)發(fā)展的需要。不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效益,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕。生態(tài)良好的文明發(fā)展道路.建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在要求。必須做好四個(gè)方面的工作:
1、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,毫不松懈地加強(qiáng)節(jié)能減排和生態(tài)保護(hù)工作,開展全民節(jié)能減排行動(dòng),完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策,加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制.2、發(fā)展清潔能源和可再生能源,建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。
3、加大節(jié)能環(huán)保投入,重點(diǎn)加強(qiáng)水、大氣、土壤等污染防治,改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境。
4、加強(qiáng)水利、林業(yè)、草原建設(shè),促進(jìn)生態(tài)修復(fù)。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑是一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境,關(guān)系廣大人民的切身利益,關(guān)系中華民族的長遠(yuǎn)發(fā)展。
2.理論聯(lián)系實(shí)際,論述“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義”?(25分)
答:中國特色社會(huì)主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。習(xí)總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中指出:“我們黨始終強(qiáng)調(diào),中國特色社會(huì)主義,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說,中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義。”一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期,各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試,資本主義道路沒有走通,改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”,但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題。是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國,是中國特色社會(huì)主義使中國快速發(fā)展起來了。
實(shí)踐是最硬的標(biāo)準(zhǔn),道路走得怎么樣,最終要靠事實(shí)來說話。新中國成立六十多年特別是改革開放三十多年來,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力大幅提升,人民生活顯著改善,國際地位空前提升。一九七九到二〇一二年,國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長百分之九點(diǎn)八,遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)年均百分之二點(diǎn)八的增速,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,成功實(shí)現(xiàn)從低收入國家向中等偏上收入國家的跨越。這樣的發(fā)展、這樣的巨變,在人類發(fā)展史上都是罕見的。總書記指出:“今天之中國,同新中國成立以前之中國相比,同鴉片戰(zhàn)1.談一談對“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”的理解。(25分)爭以后之中國相比,有天壤之別啊!”同歐美一些國家受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)相比,同一些發(fā)展中國家陷入發(fā)展陷阱相比,同西亞北非一些國家政治動(dòng)蕩、社會(huì)混亂相比,我國發(fā)展可以說是風(fēng)景這邊獨(dú)好。事實(shí)雄辯地證明:中國特色社會(huì)主義這條路,走得對、走得好。
近些年來,國內(nèi)外有些輿論提出中國現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問,有人說是“資本社會(huì)主義”,還有人干脆說是“國家資本主義”、“新官僚資本主義”。這些都是完全錯(cuò)誤的。我們說中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,那就是不論怎么改革、怎么開放,我們都始終堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持了黨的十八大提出的奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。這就包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家;包括堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。總書記指出:“這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容,如果丟掉了這些,那就不成其為社會(huì)主義了。”
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。”找到一條好的道路不容易,走好這條道路更不容易。過去,我們照搬過本本,也模仿過別人,有過迷茫,也有過挫折,一次次碰壁、一次次覺醒,一次次實(shí)踐、一次次突破,最終走出了一條中國特色社會(huì)主義成功之路。現(xiàn)在,有些人議論這個(gè)道路、那個(gè)道路,有的想拉回到老路上,有的想引到邪路上去;有的是思想認(rèn)識(shí)誤區(qū),有的是別有用心。中國特色社會(huì)主義這條道路,我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了,必須堅(jiān)定不移走下去。要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,但不能數(shù)典忘祖,不能照抄照搬別國的發(fā)展模式。要始終保持清醒堅(jiān)定,保持強(qiáng)大前進(jìn)定力,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。
4.正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)三十年
路是一步一步走過來的。二〇一三年十二月,總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)上指出:“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去。”以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索,主要分為改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期。
對于改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系,有人在認(rèn)識(shí)上還比較模糊。比如,有的認(rèn)為改革開放以來的三十年,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就,而之前的三十年曾經(jīng)出現(xiàn)過“文化大革命”這樣的錯(cuò)誤,因而用后三十年否定前三十年。有的則認(rèn)為改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了許多以前沒有的新矛盾,甚至認(rèn)為我們走的中國特色社會(huì)主義道路偏離了社會(huì)主義方向,因而用前三十年來否定后三十年。正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)三十年的關(guān)系,決定著能否正確評價(jià)中國共產(chǎn)黨九十多年的歷史,能否正確評價(jià)新中國六十多年的歷史,事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗。
在這個(gè)大是大非問題上,我們要有十分清醒而堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)。總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中指出,“這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”。中國特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的,但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了二十多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。對如何正確認(rèn)識(shí)這個(gè)問題,總書記從三個(gè)方面進(jìn)行了深刻闡述。
第一,如果沒有一九七八年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,堅(jiān)定不移把握改革開放的正確方向,社會(huì)主義中國就不可能有今天這樣的大好局面,就可能面臨嚴(yán)重危機(jī)。同時(shí),如果沒有一九四九年建立新中國并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件,積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn),改革開放也很難順利推進(jìn)。
第二,雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對立的。黨在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中提出的許多正確主張,雖然當(dāng)時(shí)沒有真正落實(shí),改革開放后得到了真正貫徹,將來也還是要堅(jiān)持和發(fā)展的。馬克思早就說過:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。
第三,對改革開放前的歷史時(shí)期要正確評價(jià),不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件,改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。對改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索,要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,分清主流和支流,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)推向前進(jìn)。
近年來,國內(nèi)外敵對勢力往往拿中國革命史、新中國歷史來做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心,煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度。這個(gè)重大政治問題處理不好,就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。想當(dāng)初,蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因是全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無主義,思想搞亂了。
歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折,不論出現(xiàn)過什么苦難和困難,中華民族五千多年的文明史,中國人民近代以來一百七十多年的斗爭史,中國共產(chǎn)黨九十多年的奮斗史,中華人民共和國六十多年的發(fā)展史,都是人民書寫的歷史。總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn),目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。要牢固樹立正確歷史觀,既不能割斷歷史,也不能虛無歷史,堅(jiān)持做到新民主主義革命的勝利成果決不能丟失,社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。
5.繼續(xù)把中國特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去
責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn)。中國特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的,需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。總書記指出:“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。現(xiàn)在,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。”這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的莊嚴(yán)宣示。
中國特色社會(huì)主義是前無古人的偉大事業(yè),前進(jìn)的道路上不可能一帆風(fēng)順。經(jīng)過幾十年的理論和實(shí)踐探索,我們對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),對中國特色社會(huì)主義規(guī)律的把握,已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的高度,這一點(diǎn)不容置疑。同時(shí)也要看到,我國社會(huì)主義還處在初級階段,我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題,對許多重大問題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過程之中,這一點(diǎn)也不容置疑。對事物的認(rèn)識(shí)是需要一個(gè)過程的,而對社會(huì)主義這個(gè)我們只搞了幾十年的東西,我們的認(rèn)識(shí)和把握也還是非常有限的。事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。這一切都需要我們在實(shí)踐中大膽探索、深化發(fā)展。
二〇一三年六月,總書記在中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求,重溫黨和人民共同走過的光輝歷程,要提高對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),在新的歷史條件下把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
一是必須堅(jiān)持走自己的路。無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革,道路問題都是最根本的問題。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,這是一代又一代中國共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),歷經(jīng)艱難曲折,付出巨大犧牲,在人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐中得出來的基本結(jié)論。新民主主義革命時(shí)期是這樣走過來的,社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是這樣走過來的,改革開放歷史新時(shí)期也是這樣走過來的。總書記指出:“站立在九百六十萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有十三億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”中國人民在三十多年探索和實(shí)踐中,找到了、堅(jiān)持了、拓展了中國特色社會(huì)主義道路,現(xiàn)在最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
二是必須順應(yīng)世界大勢。“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。”正確處理中國和世界的關(guān)系,是事關(guān)黨的事業(yè)成敗的重大問題。中國共產(chǎn)黨的誕生,社會(huì)主義中國的成立,改革開放的實(shí)行,都是順應(yīng)世界發(fā)展大勢的結(jié)果。改革開放是怎么搞起來的?很關(guān)鍵的一條是我們黨正確判斷世界大勢,確立了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的認(rèn)識(shí),才有了黨和國家工作中心的轉(zhuǎn)移,才有了改革開放歷史新時(shí)期的開啟。在當(dāng)今世界深刻復(fù)雜變化、中國同世界的聯(lián)系和互動(dòng)空前緊密的情況下,更要密切關(guān)注國際形勢發(fā)展變化,把握世界大勢,統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個(gè)大局,在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展。
三是必須代表最廣大人民根本利益。我們黨九十多年來之所以得到人民擁護(hù)和支持,從根本上說,就是因?yàn)槟苁冀K代表中國最廣大人民根本利益,就是堅(jiān)持群眾是真正的英雄,尊重人民首創(chuàng)精神,最廣泛動(dòng)員和組織人民投身到黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中來。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地,是為人民根本利益而斗爭;領(lǐng)導(dǎo)人民開展抗日戰(zhàn)爭、趕走日本侵略者,是為人民根本利益而斗爭;領(lǐng)導(dǎo)人民推翻蔣家王朝、建立新中國,是為人民根本利益而斗爭;領(lǐng)導(dǎo)人民開展社會(huì)主義革命和建設(shè)、改變一窮二白的國家面貌,是為人民根本利益而斗爭;領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革開放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,同樣是為了人民根本利益而斗爭。在前進(jìn)征途上,只要我們黨始終堅(jiān)持人民利益高于一切,緊緊依靠人民,就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
四是必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨都高度重視加強(qiáng)自身建設(shè)。在做好黨的建設(shè)日常性工作的同時(shí),先后開展整風(fēng)、整黨、“三講”、“三個(gè)代表”重要思想、黨的先進(jìn)性、科學(xué)發(fā)展觀、黨的群眾路線等學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng),對保持黨的先進(jìn)性和純潔性、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力發(fā)揮了十分重要的作用。形勢的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待,都要求我們以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感,牢牢把握黨的建設(shè)總要求,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,使我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨,在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
五是必須堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義自信。中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度,是經(jīng)過全黨全國各族人民長期奮斗取得的,也是經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗(yàn)的。我們對中國特色社會(huì)主義的自信,來源于實(shí)踐、來源于人民、來源于真理。總書記指出:“當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”要在深入把握中國特色社會(huì)主義科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的合格答卷。
作答要求:在回答問題時(shí),一定要理論結(jié)合實(shí)際展開論述。
二、材料分析題(50分)閱讀以下材料,運(yùn)用相關(guān)理論分析說明自己的觀點(diǎn)。材料1 當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,但和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。一大批新型市場國家和發(fā)展中國家走上發(fā)展的快車道,十幾億、幾十億人口正在加速走向現(xiàn)代化,多個(gè)發(fā)展中心在世界各地區(qū)逐漸形成,國際力量對比繼續(xù)朝著有利于世界和平與發(fā)展的方向發(fā)展。
總書記指出:“要跟上時(shí)代前進(jìn)步伐,就不能身體已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì),而腦袋還停留在過去,停留在殖民擴(kuò)張的舊時(shí)代里,停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈老框框內(nèi)。”面對世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和文化多樣化、社會(huì)信息化推進(jìn),今天的人類比以往任何時(shí)候都更有條件朝和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn),而合作共贏就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)途徑。中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,加強(qiáng)同各國人民友好往來,擴(kuò)大同世界各國利益交匯點(diǎn),為促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。
——來源《總書記系列重要講話讀本》
材料2 “和羹之美,在于合異。”人類文明多樣性是世界的基本特征,也是人類進(jìn)步的源泉。世界上有200多個(gè)國家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教。不同歷史和國情,不同民族和習(xí)俗,孕育了不同文明,使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源,而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。
瑞士作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者黑塞說:“不應(yīng)為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而應(yīng)為和平與諒解服務(wù)。”國家之間要構(gòu)建對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系。大國要尊重彼此核心利益和重大關(guān)切,管控矛盾分歧,努力構(gòu)建不沖突不對抗、相互尊重、合作共贏的新型關(guān)系。大國對小國要平等相待,不搞唯我獨(dú)尊、強(qiáng)買強(qiáng)賣的霸道。任何國家都不能隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,不能破壞國際法治,不能打開潘多拉的盒子。
——來源《總書記在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講》
材料3 古絲綢之路跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域,跨越埃及文明、巴比倫文明、印度文明、中華文明的發(fā)祥地,跨越佛教、基督教、伊斯蘭教信眾的匯集地,跨越不同國度和膚色人民的聚居地。不同文明、宗教、種族求同存異、開放包容,并肩書寫相互尊重的壯麗詩篇,攜手繪就共同發(fā)展的美好畫卷。酒泉、敦煌、吐魯番、喀什、撒馬爾罕、巴格達(dá)、君士坦丁堡等古城,寧波、泉州、廣州、北海、科倫坡、吉達(dá)、亞歷山大等地的古港,就是記載這段歷史的“活化石”。歷史告訴我們:文明在開放中發(fā)展,民族在融合中共存。
古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道,更是一條知識(shí)交流之路。沿著古絲綢之路,中國將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方,也為中國帶來了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴。沿著古絲綢之路,佛教、伊斯蘭教及阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國,中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也由此傳向世界。更為重要的是,商品和知識(shí)交流帶來了觀念創(chuàng)新。比如,佛教源自印度,在中國發(fā)揚(yáng)光大,在東南亞得到傳承。儒家文化起源中國,受到歐洲萊布尼茨、伏爾泰等思想家的推崇。這是交流的魅力、互鑒的成果。
古絲綢之路見證了陸上“使者相望于道,商旅不絕于途”的盛況,也見證了海上“舶交海中,不知其數(shù)”的繁華。在這條大動(dòng)脈上,資金、技術(shù)、人員等生產(chǎn)要素自由流動(dòng),商品、資源、成果等實(shí)現(xiàn)共享。阿拉木圖、撒馬爾罕、長安等重鎮(zhèn)和蘇爾港、廣州等良港興旺發(fā)達(dá),羅馬、安息、貴霜等古國欣欣向榮,中國漢唐迎來盛世。古絲綢之路創(chuàng)造了地區(qū)大發(fā)展大繁榮。——來源《總書記在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講》
請根據(jù)材料回答:
1.結(jié)合材料,談一談我國為什么堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路?(25分)
答:實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展,是中國人民的真誠愿望和不懈追求。自20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放以來,中國成功地走上了一條與本國國情和時(shí)代特征相適應(yīng)的和平發(fā)展道路。通過這條道路,中國人民正努力把自己的國家建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國家,并以自身的發(fā)展不斷對人類進(jìn)步事業(yè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。走和平發(fā)展道路,就是要把中國國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來,把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來,把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來。中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。中國和平發(fā)展的道路,是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的發(fā)展道路。我們對內(nèi)將毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù);對外將毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和平與合作,與世界人民一道,共同推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國和平發(fā)展的道路,是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。中國實(shí)行對內(nèi)改革從一開始就是同對外開放聯(lián)系在一起的。在實(shí)行對外開放的同時(shí),堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于中國國情的必然選擇。中國是世界上最大的發(fā)展中國家,中國的發(fā)展還很不平衡,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、不斷改善人民生活始終是我國的中心任務(wù)。走和平發(fā)展道路,是中國實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的必由之路。中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中華民族歷來崇尚和平,中華文化歷來強(qiáng)調(diào)以和為貴的價(jià)值觀念。在近代歷史上,中國屢遭外來勢力入侵和奴役,中國人民深知和平彌足珍貴。中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。求和平、促發(fā)展、謀合作,是世界各國人民的共同心愿,也是不可阻擋的歷史潮流。任何國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo),都必須順應(yīng)世界發(fā)展大勢。走和平發(fā)展道路符合中國人民的根本利益,也符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀要求。13億中國人民走和平發(fā)展道路,無疑為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)增添了極其重要的積極因素。中國的發(fā)展不會(huì)妨礙任何人,也不會(huì)威脅任何人,只會(huì)有利于世界的和平、穩(wěn)定、繁榮。走和平發(fā)展的道路,也符合社會(huì)主義的基本原則。中國特色的社會(huì)主義是主張和平的社會(huì)主義。社會(huì)主義中國今天要走和平發(fā)展道路,將來強(qiáng)大了也要走和平發(fā)展道路。努力實(shí)現(xiàn)和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、和諧的發(fā)展,始終是中國政府謀求發(fā)展的宗旨和原則。
2.結(jié)合材料,談一談對我國堅(jiān)持“平等互信、包容互鑒、合作共贏”這一基本外交政策原則的理解。(25分)
作答要求:在回答問題時(shí),一定要結(jié)合材料或聯(lián)系實(shí)際展開論述。答:和平發(fā)展的目標(biāo)對內(nèi)是建設(shè)和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化和人民共同富裕;對外是在“平等互信、包容互鑒、合作共贏”精神指導(dǎo)下推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。這兩個(gè)目標(biāo)是相輔相成的,這就決定了我們要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局。一方面要為我們的和平發(fā)展?fàn)幦∫粋€(gè)和平友好的國際環(huán)境,有可能而且有必要延續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期;另一方面要以我們的和平發(fā)展促進(jìn)國際大家庭的和平,創(chuàng)造“人類命運(yùn)共同體”的福祉。
高舉共贏的旗幟,是中國走和平發(fā)展道路的必然選擇。我國需要爭取和平國際環(huán)境來發(fā)展自己,同時(shí)又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平,最終達(dá)到我國實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的持久和平環(huán)境。我國需要依靠自身力量和改革創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)發(fā)展,同時(shí)又通過對外開放和交流促進(jìn)與其他國家包容互鑒,最終達(dá)到共同發(fā)展。因此,追求共贏是我們走和平發(fā)展道路的應(yīng)有之義。
當(dāng)前,國際關(guān)系步入新時(shí)期,新興市場國家和發(fā)展中國家整體實(shí)力增強(qiáng)。隨著大國力量消長和戰(zhàn)略心態(tài)發(fā)生明顯變化,中國與美、歐之間戰(zhàn)略互信缺失的問題,突出表現(xiàn)于頻繁見諸西方報(bào)端的發(fā)問和責(zé)難,如“中國的崛起將是和平的嗎?”、“和平崛起從來不是板上釘釘?shù)摹钡龋韧嘎读送獠渴澜鐚χ袊绕鸬囊蓱]和擔(dān)憂,也凸顯了中國外交面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。此時(shí),“外交”對于彌補(bǔ)所謂“守成國”和“上升國”的期望與現(xiàn)實(shí)之間的落差尤為重要。建立新型大國關(guān)系,有助于用低成本的外交途徑或法律手段解決矛盾和管控分歧,符合國際道德。對于一些亞太國家來說,這還意味著不需要在大國之間劃線、排隊(duì)、選邊,這也是中國用自身發(fā)展惠及周邊的切實(shí)舉措。
第二篇:電大中國特色社會(huì)主義理論體系概論試題及答案
試卷代號(hào):2001
中央電大2013--2014學(xué)第一學(xué)期“開放專科”期末考試(開卷)
中國特色社會(huì)主義理論體系概論試題
一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分)
1.(B)是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,辦好人民滿意的教育是中國特色社會(huì)主義教育的根本任務(wù)。
A.文化B.教育C.經(jīng)濟(jì)
2.改革開放初期,鄧小平提出了一個(gè)大政策,即(A)。
A.允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來 B.同時(shí)富裕 C.同等富裕
3.實(shí)現(xiàn)“中國夢”,必須要堅(jiān)持走(B)。
A.新型工業(yè)化的道路 B.中國特色社會(huì)主義道路 C.資本主義道路
4.貫徹實(shí)事求是思想路線的根本途徑是(C)。
A.一切從實(shí)際出發(fā)B.實(shí)事求是C.理論聯(lián)系實(shí)際
5.黨的十三大制定了黨在社會(huì)主義初級階段的(A)。
A.基本路線 B.基本綱領(lǐng) C.基本方針
6.2001年,我國對外開放進(jìn)入了一個(gè)全面開放的新階段,其標(biāo)志性事件是(B)。
A.加入八國集團(tuán)對話B.加入世界貿(mào)易組織C.加入中美經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)咯對話
7.黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是(A)。
A.依法治國 B.以德治國 C.科教興國
8.黨的十八大提出的社會(huì)建設(shè)的新目標(biāo)是圍繞小康社會(huì)的全面(C)。
A.建立B.建設(shè)C.建成9.20世紀(jì)70年代末,中國進(jìn)入改革開放新時(shí)期。根據(jù)國內(nèi)外情況的變化,黨和政府審時(shí)度勢,為解決臺(tái)灣和香港、澳門問題.提出(B)方針。
A.解放臺(tái)灣,統(tǒng)一祖國B.“和平統(tǒng)一、一國兩制” C.收復(fù)港澳,實(shí)行社會(huì)主義制度
10.(C)把“生態(tài)文明建設(shè)”納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局.系統(tǒng)闡述了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù),中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論和實(shí)踐都達(dá)到新的水平。
A.黨的十五大B.黨的十七屆三中全會(huì)C.黨的十八大
二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共30分)
11.我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的形成大體經(jīng)歷了三個(gè)階段,分別是(ABC)。
A.突破完全排除市場調(diào)節(jié)的“大一統(tǒng)’’的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念,提出“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場 調(diào)節(jié)為輔”的方針
B.突破把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)對立起來的觀點(diǎn),提出有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制是“計(jì)劃 和市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”
C.突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是社會(huì)制度屬性的思想束縛,提出建立社會(huì)主義市場經(jīng) 濟(jì)體制的改革目標(biāo)
D.突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí),提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義市 場經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)
12.把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展確立為社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,是由(AB)決定的。
A.社會(huì)主義性質(zhì)B.社會(huì)主義初級階段國情 C.所有制形式 D.分配制度
13.1985年鄧小平指出我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則是(CD).
A.堅(jiān)持對內(nèi)改革 B.堅(jiān)持對外開放C.持公有制的主體地位 D.堅(jiān)持共同富裕
14.堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)主要是強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn),即(AB).
A.對于改革的一些具體政策措施,必須從抽象的姓“社”姓“資”的爭論中擺脫出來
B.在改革的性質(zhì)問題上,則不能不問姓“社”還是姓“資”.而是必須理直氣壯地堅(jiān)持社會(huì)主義方向
C.糾纏于抽象的姓“社”還是姓“資”的爭論
D.將可以為“資”服務(wù)又可以為“社’’服務(wù)的東西,判定為姓“資”,不予吸收
15.堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的,是指(AB)。
A.獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ)、立足點(diǎn)
B.對外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力
C.獨(dú)立自主、自力更生的能力強(qiáng)了,就可以更好地實(shí)行對外開放
D.對外開放是增強(qiáng)我國綜合國力,更好地堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生為重要條件
16.加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是(ABCD)。
A.有法可依B.有法必依C.執(zhí)法必嚴(yán)D.違法必究
17.要著力培育文明道德風(fēng)尚,積極倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范,開展(ABCD)教育,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。促進(jìn)人際和諧。
A.社會(huì)公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個(gè)人美德
18.勞動(dòng)者就業(yè)的方針是(ABCD)。
A.自主就業(yè)B.市場調(diào)節(jié)就業(yè)C.政府促進(jìn)就業(yè)D.鼓勵(lì)就業(yè)
19.堅(jiān)持(AB)是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的基本政策。
A.節(jié)約資源 B.保護(hù)環(huán)境C.自然恢復(fù) D.節(jié)能減排
20.黨的十八大報(bào)告再次表明了在堅(jiān)持既定原則的前提下的對臺(tái)方針政策,主要是(ABCD)
A.始終堅(jiān)持一個(gè)中國原則B.要持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作
C.要努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗D.堅(jiān)決反對“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀
21.在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中.黨和國家必須認(rèn)真貫徹落實(shí)的四個(gè)尊重是(ABCD)
A.尊重勞動(dòng)B.尊重知識(shí)C.尊重人才D.尊重創(chuàng)造
22.全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程.必須牢牢把握(ACD)這條主線。
A.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)B.加強(qiáng)黨的組織建設(shè)
C.加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)D.加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)
23.從黨的十二大開始,《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定:黨的思想路線是(ABCD)
A.一切從實(shí)際出B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是 D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理
24.建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明要求樹立的生態(tài)文明理念是(ABC)。
A.尊重自然B.順應(yīng)自然C.保護(hù)自然D.開發(fā)自然
25.中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容包括(ABCD)。
A.思想路線理論B.總依據(jù)理論、總?cè)蝿?wù)理論、總布局理論和發(fā)展動(dòng)力理論
C.國家統(tǒng)一理論和外交戰(zhàn)略理論D.依靠力量理論和領(lǐng)導(dǎo)核心理論
三、論述題(20分)
26.聯(lián)系實(shí)際論述黨的十八大強(qiáng)調(diào)加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和具體途徑。
答:在當(dāng)代中國,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)快速增長,其中也累積了很多矛盾和問題,原有的發(fā)展方式已不可持續(xù)。加之隨著全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,為增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)在國際市場的抵御風(fēng)險(xiǎn)能力、競爭力,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新優(yōu)勢,都要求必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,既可以引領(lǐng)新的經(jīng)濟(jì)增長,也可以促進(jìn)社會(huì)其他領(lǐng)域發(fā)生變革,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式帶有根本性,是我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一場深刻變革,關(guān)系到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。
加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的具體途徑是要做到“一個(gè)立足點(diǎn)”、“四個(gè)著力點(diǎn)”、“五個(gè)更多依靠”。第一,“一個(gè)立足點(diǎn)”是把提高質(zhì)量和效益作為推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)。第二,“四個(gè)著力點(diǎn)”是著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力、著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力、著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系。第三,“五個(gè)更多依靠”是更多依靠內(nèi)需特別是消費(fèi)需求拉動(dòng);更多依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動(dòng);更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng);更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動(dòng);更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動(dòng)。
四、材料分析題(30分)
27.閱讀下列材料,運(yùn)用相關(guān)理論分析說明自己的觀點(diǎn)。
材料l. 政府間氣候變化專門委員會(huì)(IPCC)第三次評估報(bào)告指出,近50年的全球氣候變暖主要 是由人類活動(dòng)大量排放的二氧化碳、甲烷、氧化亞氮等溫室氣體的增溫效應(yīng)造成的。在全球變暖的大背景下,中國近百年的氣候也發(fā)生了明顯變化。據(jù)中國有關(guān)專家初步估算,從1994年到2004年,中國溫室氣體排放總量的年均增長率約為4%,二氧化碳排放量在溫室氣體排放總量中所占的比重由l994年的76%上升到2004年的83%。
材料2. 改革開放30多年來,我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,但也付出了很高的代價(jià),人口、資源、環(huán)境的矛盾日益突出,對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制約日益增大。一是資源約束加大。我國人El眾多,資源相對短缺。很多重要資源人均占有量低于世界平均水平,如淡水、耕地、森林、煤炭、石油、鐵礦石、鋁土礦等。長期以來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放,消耗大、浪費(fèi)多、單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗高.據(jù)資料顯示,我國每創(chuàng)造一美元的產(chǎn)值,能耗是美國的4.3倍、德國的7.7倍、日本的11.5倍。在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化加速發(fā)展過程中,資源和能源約束越來越大,經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。二是環(huán)境污染嚴(yán)重。傳統(tǒng)的發(fā)展方式導(dǎo)致主要污染物排放量過大,有的超過了環(huán)境容量.水、土壤、空氣污染加重的趨勢尚未得到根本遏制。環(huán)境污染嚴(yán)重危害了人民群眾的身心健康。
三是生態(tài)系統(tǒng)退化。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的過程中,生態(tài)系統(tǒng)退化現(xiàn)象普遍而嚴(yán)峻,草原退 化、水土流失、土地沙化、地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)、濕地湖泊萎縮、地面沉降、海洋自然岸線減少、生物多樣性銳減等,生態(tài)系統(tǒng)緩解各種自然災(zāi)害的能力減弱。四是氣候變化問題突出。溫室氣體排放總量大、增速快。所有這些都表明,傳統(tǒng)的發(fā)展方式已難以為繼,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)迫在眉睫。
問題:請結(jié)合上述材料并聯(lián)系實(shí)際,分析十八大報(bào)告提出社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略,對推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)、人類生態(tài)文明的發(fā)展的意義.
答:上述材料說明,我國以至全球的生態(tài)系統(tǒng)都正在逐漸惡化中,這種惡化不僅逐步影響著我們的生存環(huán)境,更步步威脅著我們的發(fā)展。而相比較其他國家,我國的情況更為嚴(yán)重。正如材料所述,改革開放30多年來,我國的經(jīng)濟(jì)雖然高速發(fā)展,但也伴隨著生態(tài)系統(tǒng)的逐步破壞。資源和能源約束越來越大,影響經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的持續(xù)健康發(fā)展;環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)退化
嚴(yán)重影響著我們的生活環(huán)境,傳統(tǒng)的發(fā)展方式已成為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的絆腳石。這與建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的中國特色社會(huì)主義社會(huì)相違背,我們需要通過大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展,所以十八大報(bào)告提出社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略,對推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)、對人類生態(tài)文明的發(fā)展都具有重要的歷史意義。具體有以下幾點(diǎn):
第一、社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的提出,反映了黨對經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系的新認(rèn)識(shí),為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進(jìn)方向。
第二、社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的提出,順應(yīng)了廣大人民群眾新期待,豐富了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)涵。
第三、社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的提出,反映了黨對當(dāng)今世界發(fā)展新趨向的深刻把握,對推進(jìn)人類生態(tài)文明的進(jìn)步的促進(jìn)作用。
第三篇:【2001】電大中國特色社會(huì)主義理論體系概論試題及答案
試卷代號(hào):2001 中央電大2013--2014學(xué)第一學(xué)期“開放專科”期末考試(開卷)中國特色社會(huì)主義理論體系概論 試題
一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分)1.(B)是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,辦好人民滿意的教育是中國特色社會(huì)主義教育的根本任務(wù)。
A.文化 B.教育
C.經(jīng)濟(jì)
2.改革開放初期,鄧小平提出了一個(gè)大政策,即(A)。A.允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來 B.同時(shí)富裕 C.同等富裕 3.實(shí)現(xiàn)“中國夢”,必須要堅(jiān)持走(B)。
A.新型工業(yè)化的道路 B.中國特色社會(huì)主義道路 C.資本主義道路
4.貫徹實(shí)事求是思想路線的根本途徑是(C)。A.一切從實(shí)際出發(fā) B.實(shí)事求是 C.理論聯(lián)系實(shí)際
5.黨的十三大制定了黨在社會(huì)主義初級階段的(A)。A.基本路線
B.基本綱領(lǐng) C.基本方針
6.2001年,我國對外開放進(jìn)入了一個(gè)全面開放的新階段,其標(biāo)志性事件是(B)。A.加入八國集團(tuán)對話 B.加入世界貿(mào)易組織
C.加入中美經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)咯對話
7.黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是(A)。A.依法治國 B.以德治國 C.科教興國 8.黨的十八大提出的社會(huì)建設(shè)的新目標(biāo)是圍繞小康社會(huì)的全面(C)。A.建立 B.建設(shè)
C.建成 9.20世紀(jì)70年代末,中國進(jìn)入改革開放新時(shí)期。根據(jù)國內(nèi)外情況的變化,黨和政府審時(shí) 度勢,為解決臺(tái)灣和香港、澳門問題.提出(B)方針。A.解放臺(tái)灣,統(tǒng)一祖國
B.“和平統(tǒng)一、一國兩制” C.收復(fù)港澳,實(shí)行社會(huì)主義制度 10.(C)把“生態(tài)文明建設(shè)”納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局.系統(tǒng)闡述 了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù),中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論和實(shí)踐都達(dá) 到新的水平。
A.黨的十五大 B.黨的十七屆三中全會(huì)
C.黨的十八大
二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共30分)11.我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的形成大體經(jīng)歷了三個(gè)階段,分別是(ABC)。A.突破完全排除市場調(diào)節(jié)的“大一統(tǒng)’’的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念,提出“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場 調(diào)節(jié)為輔”的方針
B.突破把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)對立起來的觀點(diǎn),提出有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制是“計(jì)劃 和市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”
C.突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是社會(huì)制度屬性的思想束縛,提出建立社會(huì)主義市場經(jīng) 濟(jì)體制的改革目標(biāo)
D.突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí),提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義市 場經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)
12.把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展確立為社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制 度,是由(AB)決定的。
A.社會(huì)主義性質(zhì) B.社會(huì)主義初級階段國情
C.所有制形式 D.分配制度 13.1985年鄧小平指出我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則是(CD). A.堅(jiān)持對內(nèi)改革 B.堅(jiān)持對外開放
C.持公有制的主體地位 D.堅(jiān)持共同富裕 14.堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)主要是強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn),即(AB).
A.對于改革的一些具體政策措施,必須從抽象的姓“社”姓“資”的爭論中擺脫出來 B.在改革的性質(zhì)問題上,則不能不問姓“社”還是姓“資”.而是必須理直氣壯地堅(jiān)持社會(huì)主義方向
C.糾纏于抽象的姓“社”還是姓“資”的爭論
D.將可以為“資”服務(wù)又可以為“社’’服務(wù)的東西,判定為姓“資”,不予吸收
15.堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的,是指(AB)。A.獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ)、立足點(diǎn) B.對外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力 C.獨(dú)立自主、自力更生的能力強(qiáng)了,就可以更好地實(shí)行對外開放
D.對外開放是增強(qiáng)我國綜合國力,更好地堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生為重要條件 16.加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是(ABCD)。
A.有法可依 B.有法必依
C.執(zhí)法必嚴(yán) D.違法必究 17.要著力培育文明道德風(fēng)尚,積極倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范,開展(ABCD)教育,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。促進(jìn)人際和諧。
A.社會(huì)公德 B.職業(yè)道德
C.家庭美德 D.個(gè)人美德 18.勞動(dòng)者就業(yè)的方針是(ABCD)。
A.自主就業(yè) B.市場調(diào)節(jié)就業(yè)
C.政府促進(jìn)就業(yè) D.鼓勵(lì)就業(yè) 19.堅(jiān)持(AB)是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的基本政策。
A.節(jié)約資源 B.保護(hù)環(huán)境
C.自然恢復(fù) D.節(jié)能減排
20.黨的十八大報(bào)告再次表明了在堅(jiān)持既定原則的前提下的對臺(tái)方針政策,主要是(ABCD)
A.始終堅(jiān)持一個(gè)中國原則 B.要持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作
C.要努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗 D.堅(jiān)決反對“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀
21.在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中.黨和國家必須認(rèn)真貫徹落實(shí)的四個(gè)尊重是(ABCD)
A.尊重勞動(dòng) B.尊重知識(shí)
C.尊重人才 D.尊重創(chuàng)造 22.全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程.必須牢牢把握(ACD)這條主線。A.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè) B.加強(qiáng)黨的組織建設(shè) C.加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè) D.加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè) 23.從黨的十二大開始,《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定:黨的思想路線是(ABCD)A.一切從實(shí)際出發(fā) B.理論聯(lián)系實(shí)際
C.實(shí)事求是
D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 24.建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明要求樹立的生態(tài)文明理念是(ABC)。
A.尊重自然 B.順應(yīng)自然
C.保護(hù)自然 D.開發(fā)自然 25.中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容包括(ABCD)。
A.思想路線理論
B.總依據(jù)理論、總?cè)蝿?wù)理論、總布局理論和發(fā)展動(dòng)力理論 C.國家統(tǒng)一理論和外交戰(zhàn)略理論
D.依靠力量理論和領(lǐng)導(dǎo)核心理論
三、論述題(20分)
26.答:(P91-P93)在當(dāng)代中國,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)快速增長,其中也累積了很多矛盾和問題,原有的發(fā)展方式已不可持續(xù)。加之隨著全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,為增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)在國際市場的抵御風(fēng)險(xiǎn)能力、競爭力,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新優(yōu)勢,都要求必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,既可以引領(lǐng)新的經(jīng)濟(jì)增長,也可以促進(jìn)社會(huì)其他領(lǐng)域發(fā)生變革,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式帶有根本性,是我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一場深刻變革,關(guān)系到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。
加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的具體途徑是要做到“一個(gè)立足點(diǎn)”、“四個(gè)著力點(diǎn)”、“五個(gè)更多依靠”。第一,“一個(gè)立足點(diǎn)”是把提高質(zhì)量和效益作為推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)。第二,“四個(gè)著力點(diǎn)”是著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力、著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力、著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系。第三,“五個(gè)更多依靠”是更多依靠內(nèi)需特別是消費(fèi)需求拉動(dòng);更多依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動(dòng);更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng);更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動(dòng);更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動(dòng)。
四、材料分析題(30分)27.閱讀下列材料,運(yùn)用相關(guān)理論分析說明自己的觀點(diǎn)。
材料l. 政府間氣候變化專門委員會(huì)(IPCC)第三次評估報(bào)告指出,近50年的全球氣候變暖主要 是由人類活動(dòng)大量排放的二氧化碳、甲烷、氧化亞氮等溫室氣體的增溫效應(yīng)造成的。在全球變暖的大背景下,中國近百年的氣候也發(fā)生了明顯變化。據(jù)中國有關(guān)專家初步估算,從1994年到2004年,中國溫室氣體排放總量的年均增長率約為4%,二氧化碳排放量在溫室氣體排放總量中所占的比重由l994年的76%上升到2004年的83%。
材料2. 改革開放30多年來,我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,但也付出了很高的代價(jià),人口、資源、環(huán)境的矛盾日益突出,對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制約日益增大。一是資源約束加大。我國人El眾多,資源相對短缺。很多重要資源人均占有量低于世界平均水平,如淡水、耕地、森林、煤炭、石油、鐵礦石、鋁土礦等。長期以來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放,消耗大、浪費(fèi)多、單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗高.據(jù)資料顯示,我國每創(chuàng)造一美元的產(chǎn)值,能耗是美國的4.3倍、德國的7.7倍、日本的11.5倍。在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化加速發(fā)展過程中,資源和能源約束越來越大,經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。二是環(huán)境污染嚴(yán)重。傳統(tǒng)的發(fā)展方式導(dǎo)致主要污染物排放量過大,有的超過了環(huán)境容量.水、土壤、空氣污染加重的趨勢尚未得到根本遏制。環(huán)境污染嚴(yán)重危害了人民群眾的身心健康。
三是生態(tài)系統(tǒng)退化。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的過程中,生態(tài)系統(tǒng)退化現(xiàn)象普遍而嚴(yán)峻,草原退 化、水土流失、土地沙化、地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)、濕地湖泊萎縮、地面沉降、海洋自然岸線減少、生物多樣性銳減等,生態(tài)系統(tǒng)緩解各種自然災(zāi)害的能力減弱。四是氣候變化問題突出。溫室氣體排放總量大、增速快。所有這些都表明,傳統(tǒng)的發(fā)展方式已難以為繼,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)迫在眉睫。問題:請結(jié)合上述材料并聯(lián)系實(shí)際,分析十八大報(bào)告提出社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略,對推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)、人類生態(tài)文明的發(fā)展的意義. 答:上述材料說明,我國以至全球的生態(tài)系統(tǒng)都正在逐漸惡化中,這種惡化不僅逐步影響著我們的生存環(huán)境,更步步威脅著我們的發(fā)展。而相比較其他國家,我國的情況更為嚴(yán)重。正如材料所述,改革開放30多年來,我國的經(jīng)濟(jì)雖然高速發(fā)展,但也伴隨著生態(tài)系統(tǒng)的逐步破壞。資源和能源約束越來越大,影響經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的持續(xù)健康發(fā)展;環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)退化嚴(yán)重影響著我們的生活環(huán)境,傳統(tǒng)的發(fā)展方式已成為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的絆腳石。這與建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的中國特色社會(huì)主義社會(huì)相違背,我們需要通過大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展,所以十八大報(bào)告提出社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略,對推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)、對人類生態(tài)文明的發(fā)展都具有重要的歷史意義。具體有以下幾點(diǎn):
第一、社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的提出,反映了黨對經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系的新認(rèn)識(shí),為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進(jìn)方向。
第二、社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的提出,順應(yīng)了廣大人民群眾新期待,豐富了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)涵。
第三、社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的提出,反映了黨對當(dāng)今世界發(fā)展新趨向的深刻把握,對推進(jìn)人類生態(tài)文明的進(jìn)步的促進(jìn)作用。
中國特色社會(huì)主義理論體系概論考試試題庫
單選題
1.中共十六大報(bào)告指出,一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉是(A)A.創(chuàng)新 B.改革 C.革命 D.發(fā)展
2.我國的政黨制度是(C)A.共產(chǎn)黨的一黨制
B.共產(chǎn)黨和民主黨派的多黨制 C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 D.共產(chǎn)黨和民主黨派共同執(zhí)政的兩黨制
3.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是(A)A.把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家B.實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一 C.建立各盡所能,按需分配的共產(chǎn)主義社會(huì) D.人均國民生產(chǎn)總值到2000年翻兩番,實(shí)現(xiàn)小康
4.保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的保證是(D)A.全心全意為人民服務(wù) B.貫徹民主集中制原則 C.發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主
D.堅(jiān)持從嚴(yán)治黨
5.在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于(C)A.新民主主義性質(zhì) B.社會(huì)主義萌芽性質(zhì) C.半社會(huì)主義性質(zhì) D.社會(huì)主義性質(zhì)
6.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中心任務(wù)是(C)A.反對官僚主義以整頓作風(fēng) B.反對宗派主義以整頓黨風(fēng) C.反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)
D.反對黨八股以整頓文風(fēng)
7.毛澤東思想形成的時(shí)代條件是(B)A.中國淪為半殖民地半封建社會(huì) B.十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級革命新時(shí)代 C.第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā) D.中國工人階級的成長壯大
8.中共八大前后,毛澤東在探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路中提出的重要思想不包括(A)A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)的方針 B.調(diào)動(dòng)一切積極因素,建設(shè)社會(huì)主義偉大國家 C.走出一條適合中國國情的中國工業(yè)化道路 D.把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題
9.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。決定實(shí)行這一制度的理論依據(jù)是(D)A.生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)B.所有制結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu) C.發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放 D.社會(huì)主義性質(zhì)和初級階段國情
10.1935年12月瓦窯堡會(huì)議決議提出,中國共產(chǎn)黨是(A)A.無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì),又是全民族的先鋒隊(duì) B.掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器的英勇戰(zhàn)士 C.全國范圍的馬克思主義政黨 D.中國工人階級利益的代表者
11.1956年4月,毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出,我國社會(huì)主義建設(shè)必須圍繞一個(gè)基本方針,就是(D)A.加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B.正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾 C.堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 D.調(diào)動(dòng)國內(nèi)外一切積極因素,把中國建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)大國家
12.社會(huì)主義改造基本完成后,我國國家政治生活的主題是(B)A.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力
B.正確處理人民內(nèi)部矛盾 C.進(jìn)行思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命
D.加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法制建設(shè)
13.社會(huì)主義改造基本完成后,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是(C)A.調(diào)動(dòng)一切積極因素,為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù) B.正確處理人民內(nèi)部矛盾,鞏固社會(huì)主義制度 C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國 D.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位
14.鄧小平指出:“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮。”這個(gè)判斷(D)A.指出了社會(huì)主義的根本任務(wù) B.概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo) C.明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向 D.體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求
15.黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是(B)A.改革
B.發(fā)展 C.依法治國
D.依德治國
16.中共十六大報(bào)告提出2020年力爭比2000年(B)A.國內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番
B.國內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番 C.人均國內(nèi)生產(chǎn)總值番一番
D.人均國內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番
17.我國改革開放以來,在社會(huì)主義可以實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的理論上的重大突破是(D)A.市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì) B.市場機(jī)制對資源配置起基礎(chǔ)性作用
C.市場經(jīng)濟(jì)是由國家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì) D.市場經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基太制度的范疇
18.建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo)是(A)A.在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治 B.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度 C.發(fā)展民主,健全法制,建設(shè)社會(huì)主義法治國家 D.堅(jiān)持和完善工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政
19.中共十六大報(bào)告指出,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和(B)A.法制建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來
B.依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來 C.政治體制改革有機(jī)統(tǒng)一起來
D.社會(huì)穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一起來
20.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和目標(biāo)是(D)A.提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平B.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 C.樹立人們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀 D.培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民
21.我國實(shí)行“一國兩制”不會(huì)改變?nèi)嗣衩裰鲗U业纳鐣?huì)主義性質(zhì)。這是因?yàn)椋―)A.特別行政區(qū)只是中華人民共和國的一個(gè)行政區(qū)域 B.特別行政區(qū)政府是在中華人民共和國中央人民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下 C.特別行政區(qū)享有內(nèi)地一般地方行政區(qū)域所沒有的高度自治權(quán) D.兩種制度地位不同,社會(huì)主義制度是主體 22.當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙是(D)A.領(lǐng)土爭端 B.民族矛盾 C.宗教紛爭 D.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
23.毛澤東認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)是(C)A、相適應(yīng)B、相矛盾 C、又相適應(yīng)又相矛盾 D、不相適應(yīng)也不相矛盾
24.鄧小平指出社會(huì)主義初級階段的主要矛盾是(D)A、無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾 B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾 C、公有制經(jīng)濟(jì)與私有制經(jīng)濟(jì)之間的矛盾 D 生產(chǎn)力發(fā)展水平低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民的需要
25.中國共產(chǎn)黨作出把工作重心從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來這一重大決策的會(huì)議是(B)A、十一屆二中全會(huì)B、十一屆三中全會(huì) C、十一屆四中全會(huì) D、十一屆五中全會(huì)
26.我國社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟的第三步,是到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到(D)A、發(fā)達(dá)國家水平B、不發(fā)達(dá)國家水平C、發(fā)展中國家水平D、中等發(fā)達(dá)國家水平
27.實(shí)行何種所有制結(jié)構(gòu),是由(D)A、社會(huì)制度的性質(zhì)決定的 B、生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的 C、人們的社會(huì)關(guān)系決定的 D、生產(chǎn)力的狀況決定的
28.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國有經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,這種主導(dǎo)作用要體現(xiàn)
在國有經(jīng)濟(jì)(A)A、對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 B、在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢 C、在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位 D、在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占質(zhì)的優(yōu)勢
29.我國的國體是(B)A、人民代表大會(huì)制度 B、人民民主專政 C、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 D、民族區(qū)域自治制度
30.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是(A)A、人民當(dāng)家作主B、無產(chǎn)階級專政 C、民主集中制D、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
31.建設(shè)和諧文化的根本是(B)A、思想道德B、社會(huì)主義核心價(jià)值體系 C、教育科學(xué)文化D、社會(huì)主義榮辱觀
32.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是(A)A、馬克思主義指導(dǎo)思想 B、中國特色社會(huì)主義共同理想 C、民族精神與時(shí)代精神 D、社會(huì)主義榮辱觀
33.十六大以來,全面建設(shè)小康社會(huì)的又一個(gè)重要目標(biāo)是(C)A、生活更加富裕B、法制更加健全 C、社會(huì)更加和諧 D、民主更加充分
34.提出把社會(huì)更加和諧列為全面建設(shè)小康社會(huì)重要目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)人是(D)A、毛澤東 B、鄧小平C、江澤民 D、胡錦濤
35.1963年周恩來將對臺(tái)政策歸納為“一綱四目”。“一綱”是指(C)A、一國兩制B、和平統(tǒng)一C、臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國D、臺(tái)灣社會(huì)改革可以從緩
36.“一國兩制”構(gòu)想的提出最初是為了解決(A)A、臺(tái)灣問題 B、香港問題 C、澳門問題 D、港澳臺(tái)問題
37和平共處五項(xiàng)原則的倡導(dǎo)國是(A)A、中國、印度、緬甸 B、中國、越南、朝鮮 C、中國、美國、日本 D、中國、印尼、巴基斯坦
38.中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)階級是(C)A、知識(shí)分子 B、農(nóng)民階級 C、工人階級 D、民主黨派
39.在我國人民群眾中,知識(shí)分子是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的(B)A、領(lǐng)導(dǎo)力量 B、依靠力量 C、爭取對象 D、團(tuán)結(jié)對象
40.鄧小平明確提出社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷是在(D)A、黨的十二大上B、黨的十三大上 C、黨的十四大上D、1992年南方談話中
41.改革是全面的改革,其中重點(diǎn)是(B)A、政治體制改革B、經(jīng)濟(jì)體制改革C、文化體制改革D、科技、教育等領(lǐng)域的改革
42.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是(C)A、社會(huì)主義榮辱觀 B、馬克思主義指導(dǎo)思想 C、中國特色社會(huì)主義共同理想 D、以愛國主義為核心的民族精神 43.中國共產(chǎn)黨的唯一宗旨是(C)A、解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B、建設(shè)中國特色社會(huì)主義 C、全心全意為人民服務(wù) D、理論聯(lián)系實(shí)際
44.毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想的會(huì)議是(C)A、遵義會(huì)議 B、瓦窯堡會(huì)議 C、中共七大 D、中共八大 45.首次明確提出中國特色社會(huì)主義理論體系的領(lǐng)導(dǎo)人是(D)A、毛澤東 B、鄧小平C、江澤民 D、胡錦濤
46.毛澤東最早提出“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”論斷的文章是(B)A、《古田會(huì)議決議》 B、《反對本本主義》
C、《星星之火,可以燎原》 D、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》
47.中國共產(chǎn)黨思想路線的核心和實(shí)質(zhì)是(A)A、實(shí)事求是B、理論聯(lián)系實(shí)際 C、一切從實(shí)際出發(fā)D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理發(fā)展真理
48.毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)的核心內(nèi)容和顯著特點(diǎn)是(A)A、著重于從思想上建設(shè)黨 B、著重于從組織上建設(shè)黨 C、著重于從制度上建設(shè)黨 D、著重于從政治上建設(shè)黨
49.中國對農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的目標(biāo)是(C)A、引導(dǎo)農(nóng)民走個(gè)體化道路 B、引導(dǎo)農(nóng)民走承包制道路 C、引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路 D、引導(dǎo)農(nóng)民走國有化道路
50.中國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵是(B)A、國防現(xiàn)代化 B、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化 C、工業(yè)現(xiàn)代化 D、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
51.社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是(A)A、發(fā)展生產(chǎn)力 B、發(fā)展社會(huì)主義文化C、發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè) D、發(fā)展社會(huì)主義政治
52.馬克思主義中國化的基本要求是(A)A.把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合 B.把馬克思主義同外國經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 C.反對教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義 D.堅(jiān)持調(diào)查研究和走群眾路線
53.區(qū)別舊民主主義革命與新民主主義革命的根本標(biāo)志是(B)A.革命的指導(dǎo)思想不同B.革命的領(lǐng)導(dǎo)階級不同C.革命的前途不同D.革命的對象不同
54.中國在對資產(chǎn)階級工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過程中,在利潤分配上采取的政策是(D)A.統(tǒng)籌兼顧 B.勞資兩利C.公私兼顧 D.四馬分肥
55.在社會(huì)主義改造基本完成以后,正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題。中國共產(chǎn)黨提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策中不包括的是(B)A統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排B有理、有利、有節(jié)C百花齊放,百家爭鳴D長期共存,互相監(jiān)督 56.中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別在于(A)A.有無群眾觀點(diǎn) B.有無自我批評精神C.有無堅(jiān)強(qiáng)的組織D.有無優(yōu)良的作風(fēng)
57.貫徹“三個(gè)代表”重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持(D)A.黨的先進(jìn)性B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.執(zhí)政興國D.執(zhí)政為民
58.鄧小平理論中,關(guān)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義首先要搞清楚的首要基本理論問題是(D)A.解放思想,實(shí)事求是B.社會(huì)主義初級階段 C.是姓“資”還是姓“社”的判斷標(biāo)準(zhǔn)D.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 59.一切從實(shí)際出發(fā),是我們制定路線、方針的基本原則,現(xiàn)階段中國最大的實(shí)際是(D)A.生產(chǎn)力水平低,經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后 B.人口數(shù)量多,增長快,素質(zhì)不高 C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善 D.處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段 60.鄧小平歷來十分重視農(nóng)業(yè)問題。他強(qiáng)調(diào)指出:“農(nóng)業(yè)是根本,不要忘掉”。“農(nóng)業(yè)搞不好,工業(yè)就沒有希望,吃、穿、用的問題也解決不了。”他告誡我們:“90年代經(jīng)濟(jì)如果出問題,很可能出在農(nóng)業(yè)上;如果農(nóng)業(yè)出了問題,多少年緩不過來,整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局都要受到嚴(yán)重影響”。這些話的意思是,農(nóng)業(yè)(B)A.是我國國民經(jīng)濟(jì)中的第一產(chǎn)業(yè) B.在國民經(jīng)濟(jì)中處于基礎(chǔ)地位 C.對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用 D.是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志 61.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是(B)A.速度、比例和效益的統(tǒng)一B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào) C.形成一、二、三產(chǎn)業(yè)的合理結(jié)構(gòu)D.科技、教育與經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合
62.中共十六大提出全面建設(shè)(C)A.四個(gè)現(xiàn)代化B.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)C.小康社會(huì)D.中國特色社會(huì)主義
63.在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢,又可以發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,在處—理市場機(jī)制和宏觀調(diào)控、當(dāng)前發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展、效率和公平等關(guān)系方面,能夠比西方國家做得更好和更有成效。這是因?yàn)椋–)A.我國既堅(jiān)持公有制的主體地位,又允許和鼓勵(lì)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 B.我國既堅(jiān)持按勞分配約主體地位,又允許和鼓勵(lì)多種分配方式并存 C.我國的市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的 D.我國的改革開放是同四項(xiàng)基本原則結(jié)合在一起的
64.在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是(D)A.個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)所得 B.外資企業(yè)職工的工資收入 C.股份制企業(yè)職工按股分紅收入
65“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個(gè)東西。民主就是承認(rèn)少數(shù)的國家”這句話理解為(A)A.民主是指一種國家制度 B.民主是手段不是目的 C.國家的實(shí)質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù) D.民主是固體不是政體 66.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本,是(A)A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 B.發(fā)展教育和科學(xué) C.營造良好的文化環(huán)境 D.深化文化體制改革
67、貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持(A)A.與時(shí)俱進(jìn) B.改革開放C.執(zhí)政為民 D.四項(xiàng)基本原則
68、新民主主義革命的中心內(nèi)容是(C)A.沒收封建地主階級的土地歸新民主主義國家所有 B.沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有 C.沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有 D.保護(hù)民族工商業(yè)
69.在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛.謹(jǐn)慎.不驕.不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其原因主要是(A)A.中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B.黨的工作方式發(fā)生了變化 C.全國大陸即將解放D.中國將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)
70.實(shí)現(xiàn)“一國兩制”的前提和基礎(chǔ)是(C)A.臺(tái).港.澳享有高度自治權(quán)B.中國堅(jiān)持社會(huì)主義 C.一個(gè)中國D.臺(tái).港.澳保持原有的資本主義制度不變
71.張某應(yīng)聘到一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)擔(dān)任廠長,按合同規(guī)定,除工資外,他每年還可以從企業(yè)利潤中提取5%的報(bào)酬。今年他獲得3萬元提成,這3萬元屬于(C)A.聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬收入B.資金分紅收C.經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)收入D.按勞分配收入
72.我國社會(huì)主義初級階段的時(shí)間跨度是指(B)A.中華人民共和國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) B.社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) C.中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成 D.社會(huì)主義改造基本完成到實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)的社會(huì)主義
73.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是(B)A.對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo) B.對農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo) C.對城市小資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo) D.對民族資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)
74.中共十六大提出全面建設(shè)(C)A.四個(gè)現(xiàn)代化 B.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)C.小康社會(huì) D.中國特色社會(huì)主義
75.在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是(D)A.個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)所得 B.外資企業(yè)職工的工資收入 C.股份制企業(yè)職工按股分紅收入 D.職工工資 多選題
1.中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗(yàn)是(ABCD)A.無產(chǎn)階級力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力的政策 C.針對中國資產(chǎn)階級的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭的政策 D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以武裝斗爭為支柱,才能鞏固和發(fā)展
2.土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,中國的紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的主觀條件有(CD)A.幾個(gè)帝國主義國家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國 B.全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展 C.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在 D.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確
3.新中國成立初期,中國處于新民主主義社會(huì),其經(jīng)濟(jì)成分有(ABCD)A.社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)與合作社經(jīng)濟(jì) B.個(gè)體經(jīng)濟(jì) C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)
D.國家資本主義經(jīng)濟(jì)
4.要在中國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,首先要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問題,為此,毛澤東提出的許多重要思想有(ACD)A.發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉 B.多發(fā)展重工業(yè),少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè) C.以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國民經(jīng)濟(jì)的方針 D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針
5.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋˙D)A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的 B.它們的基本立場和方法是一致的 C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的 D.它們對根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的
7、鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,因?yàn)樗ˋBCD)A.開拓了馬克思主義的新境界 B.把對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平C.對當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷 D.形成了新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系
8、鄧小平提出在我國社會(huì)主義建設(shè)中,判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),歸根到底看其是否有利于(BCD)A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì) B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力 C.增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力 D.提高人民的生活水平
9、與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要(ACD)A.體現(xiàn)時(shí)代性 B.忠于實(shí)踐性 C.把握規(guī)律性 D.富于創(chuàng)造性
10、發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,是推進(jìn)農(nóng)業(yè)向?qū)I(yè)化、市場化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的有效形式,因?yàn)樗欣冢ˋBCD)A.提高農(nóng)民進(jìn)入市場的組織程度,解決小生產(chǎn)與大市場的矛盾 B.形成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售有機(jī)結(jié)合和相互促進(jìn)的機(jī)制,增加效益 C.克服農(nóng)民一家一戶經(jīng)營規(guī)模小與社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)模經(jīng)營的矛盾 D.解決增加農(nóng)產(chǎn)品有效供給與農(nóng)業(yè)比較利益低的矛盾
11、當(dāng)今世界許多國家,特別是發(fā)達(dá)國家,都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。這一現(xiàn)象告訴我們(ABCD)A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步 B.當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量 C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長中,科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用 D.我國也必須發(fā)展自己的高科技,在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地
12、要使我國經(jīng)濟(jì)富有活力和效率,必須充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用。市場機(jī)制的長處和優(yōu)勢在于(ACD)A.能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去 B.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 C.實(shí)行優(yōu)勝劣汰,促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步 D.對經(jīng)濟(jì)信號(hào)反應(yīng)靈敏,使產(chǎn)需及時(shí)協(xié)調(diào)
13、我國現(xiàn)階段公有制的實(shí)現(xiàn)形式有(ABCD)A.股份制 B.股份合作制 C.租賃、承包制 D.國家獨(dú)資經(jīng)濟(jì)
14、列寧說:“一切民族都將走向社會(huì)主義,這是不可避免的,但是一切民族的走法卻不完全一樣,在民主的這種或那種形式上,在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上??每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)。”這就是說(ABCD)A.社會(huì)主義代替資本主義是人類社會(huì)的必然規(guī)律 B.在不同國家建立的無產(chǎn)階級專政,其本質(zhì)都是一樣的 C.社會(huì)主義民主和無產(chǎn)階級專政必然具有民族特色 D.無產(chǎn)階級專政在不同的國家有不同的形式
15、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,就要(ABCD)A.堅(jiān)持用鄧小平理想教育全黨,教育干部和群眾 B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平C.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向 D.堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的方針
16.鴉片戰(zhàn)爭以后,中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是(CD)A.反對官僚資本主義 B.消滅資產(chǎn)階級 C.推翻帝國主義和封建主義在中國的反動(dòng)統(tǒng)治,求得民族獨(dú)立和人民解放 D.實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕
17.毛澤東思想的科學(xué)含義是(ACD)A.馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展 B.毛澤東個(gè)人的思想 C.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié) D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
18.新民主主義革命就是“新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命”,它的基本特點(diǎn)是(ABCD)A.它有新的領(lǐng)導(dǎo)階級即無產(chǎn)階級 B.它有新的指導(dǎo)思想即馬克思主義 C.它屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分 D.它有了新的前途,經(jīng)過新民主主義革命進(jìn)而達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo)
19.對個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是為了(ABCD)A.確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系 B.健全社會(huì)主義上層建筑 C.繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力
D.為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化創(chuàng)造必要條件
20.在中共八大上,陳云提出了關(guān)于我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的設(shè)想,其主要點(diǎn)包括(BCD)A.以國營經(jīng)濟(jì)為主體,以私營經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充 B.以國家與集體經(jīng)營為主體,以個(gè)體經(jīng)營為補(bǔ)充 C.以計(jì)劃生產(chǎn)為主體,以自由生產(chǎn)為補(bǔ)充 D.以國家市場為主體,以自由市場為補(bǔ)充
21.鄧小平在強(qiáng)調(diào)馬克思主義要與中國實(shí)際相結(jié)合時(shí),指出(ABCD)A.我國建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,是真正堅(jiān)持了馬克思主義 B.只有結(jié)合中國實(shí)際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義 C.我們要堅(jiān)持的馬克思主義,必須是同中國實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義 D.真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬列主義
22.實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓,是因?yàn)椋˙CD)A.毛澤東在延安時(shí)為中央黨校題了“實(shí)事求是”四個(gè)大字 B.毛澤東對實(shí)事求是作了馬克思主義的解釋 C.它是同毛澤東對中國革命道路的探索聯(lián)系在一起的,是中國革命勝利的思想武器 D.它是反對主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的
23.鄧小平指出,建設(shè)社會(huì)主義(ABCD)
A.必須把馬克思主義的普遍真理同本國具體實(shí)際相結(jié)合 B.要一切從實(shí)際出發(fā),走自己的路 C.沒有固定的模式 D.必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果
24.社會(huì)主義初級階段是我國建設(shè)社會(huì)主義不可逾越的一個(gè)歷史階段(BCD)A.它反映了社會(huì)主義代替資本主義的客觀必然性 B.它反映了我國建設(shè)社會(huì)主義的特殊性 C.它是由生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件決定的 D.它的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場化、現(xiàn)代化
25.中共十六大報(bào)告指出,為完成黨在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)(ABCD)A.發(fā)展要有新思路 B.改革要有新突破 C.開放要有新局面 D.各項(xiàng)工作要有新舉措
26.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的特征是(ABC)A.以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu) B.以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu) C.宏觀調(diào)控上,能更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場兩種手段的長處 D.政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營
27.我國民主黨派的參政作用表現(xiàn)在(ABCD)A.參加國家政權(quán) B.參與國家大政方針、國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商 C.參與國家事務(wù)的管理 D.參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行
28.下列選項(xiàng)中,正確的觀點(diǎn)有(AD)A.在社會(huì)主義社會(huì),國家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的 B.市場經(jīng)濟(jì)本身要求提倡集體主義 C.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,“人人為我,我為人人”已不現(xiàn)實(shí),取而代之的必然是“人人為自己,上帝為大家” D.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)精神文明,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重個(gè)人正當(dāng)利益的社會(huì)主義義利觀
29.在處理國家之間的關(guān)系上,中國堅(jiān)持的原則是(ABCD)A.相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整 B.互不侵犯 C.互不干涉內(nèi)政 D.平等互利和和平共處 30.黨在長期斗爭中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)(ABD)A.理論聯(lián)系實(shí)際 B.密切聯(lián)系群眾 C.為人民服務(wù) D.批評與自我批評 31.1949年3月,毛澤東在中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中提出的“兩個(gè)務(wù)必”是指(CD)A.居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí) B.保持同人民群眾的血肉聯(lián)系 C.保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng) D.保持艱苦奮斗的作
32.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要意義是(A,B,C,D)A、.現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容 B、凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量C、綜合國力的重要標(biāo)志 D、為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證
33.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是著力培育(A,B,C,D)A.有理想的公民 B.有道德的公民 C.有文化的公民 D.有紀(jì)律的公民 34.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論斷的顯著特點(diǎn)是(A,B,)A、在目標(biāo)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義 B、在本質(zhì)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義 C、在特征的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義 D、在原則的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義
35.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)概括中屬于人民利益方面目標(biāo)是(C,D)A.解放生產(chǎn)力 B.發(fā)展生產(chǎn)力 C.消滅剝削、消除兩極分化 D.最終達(dá)到共同富裕
36.黨在社會(huì)主義初級階段基本路線中提出的必須堅(jiān)持的基本原則,應(yīng)是堅(jiān)持(A,B,C,D)A.社會(huì)主義道路 B.人民民主專政 C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) D.馬克思主義 37.建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),就是(A,B,C,D)A、在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì) B、不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力 C、保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展 D、人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果 38.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間存在聯(lián)系的重要方針包括(A,B,D)A.抓住機(jī)遇 B.深化改革、擴(kuò)大開放 C.堅(jiān)持法治、保證公平D.促進(jìn)發(fā)展、保證穩(wěn)定
39.我國對外開放所采取的辦法是(A,C)A、分步驟、有層次 B、齊頭并進(jìn)、共同發(fā)展 C、由點(diǎn)到面、逐步推進(jìn)、全面展開 D、點(diǎn)面結(jié)合、部分開放 40.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)中的民主法治是(A,C,D)A、社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng) B、社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào) C、依法治國的基本方略得到切實(shí)落實(shí) D、各方面的積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)
41.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)中的公平正義是(B,C,D)A、各方面的積極因素得到調(diào)動(dòng) B、社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào) C、人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理 D、社會(huì)公平和正義得到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)
42、中國共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的過程中,在學(xué)風(fēng)問題上曾經(jīng)反對過的主要錯(cuò)誤傾向是(BC)A.投降主義 B.經(jīng)驗(yàn)主義 C.教條主義 D.冒險(xiǎn)主義
43、標(biāo)志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開從而達(dá)到成熟的主要著作是(ACD)A《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B《論十大關(guān)系》C《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D《新民主主義論》
44、在中國,資產(chǎn)階級共和國讓位于人民共和國是歷史發(fā)展的必然,因?yàn)椋ˋBCD)A.帝國主義要把中國變?yōu)樗鼈兊闹趁竦亍胫趁竦兀辉试S在中國建立資產(chǎn)階級共和國 B.社會(huì)主義國家和世界無產(chǎn)階級不允許 C.國民黨統(tǒng)治集團(tuán)是大地主大資產(chǎn)階級的政治代表,他們堅(jiān)持國民經(jīng)濟(jì)***,不允許建立資產(chǎn)階級共和國 D.中華民族資產(chǎn)階級本身的軟弱性決定其不能實(shí)現(xiàn)建立資產(chǎn)階級共和國的方案,以及中國共產(chǎn)黨的正確政策及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的勝利發(fā)展,促使民族資產(chǎn)階級放棄了第三條道路
45、我國對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)主要有(ABC)A嚴(yán)格區(qū)別官僚資本和民族資本的界限,實(shí)行和平贖買,和平地實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革 B.創(chuàng)造了國家資本主義的多種形式,采取了由低級到高級逐步過渡的形式 C.把對企業(yè)的改造和對資本家的改造結(jié)合起來,把資本家改造成為自食其力的勞動(dòng)者 D.對私人資本主義的贖買政策應(yīng)始終堅(jiān)持采取“四馬分肥”
46、新中國成立后,中國共產(chǎn)黨把獨(dú)立自主、自力更生運(yùn)用到外交領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,形成的方針、政策是(BC)A.針鋒相對、寸土必爭的方針 B.獨(dú)立自主的和平外交政策
C.自力更生為主,爭取外援為輔的方針 D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針
47、社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,因?yàn)榘l(fā)展生產(chǎn)力是(ABCD)A.社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求 B.顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要 C.解決社會(huì)主義初級階段主要矛盾的根本手段 D.解決社會(huì)主義初級階段階級矛盾的需要
48、建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本政策有(ABCD)A.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度 B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用 C.堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式,允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來,勞動(dòng)和幫助其他地區(qū)和其他人,逐步走向共同富裕 D.堅(jiān)持和完善對外開放,積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭
49、在我國現(xiàn)代化建設(shè)中,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)重大戰(zhàn)略。這個(gè)戰(zhàn)略的基本思想是(CD)A.正確處理速度、比例、效益的關(guān)系,走出一條速度較快、效益較好、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子 B.切實(shí)實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變 C.正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人、資源、環(huán)境的關(guān)系,使人增長與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào) D.把發(fā)展問題放在優(yōu)先考慮的地位,實(shí)現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展與長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合
50、下列選項(xiàng)中,屬于科學(xué)社會(huì)主義觀點(diǎn)的有(ABD)A.民主是一個(gè)多義詞,首先和主要的是指國家制度 B.沒有民主就沒有社會(huì)主義;沒有民主就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化 C.民主就其本質(zhì)而言是多元主義的 D.作為國家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一
51、中共十六大報(bào)告提出,我國當(dāng)前文化建設(shè)和文化體制改革的任務(wù)有(ABCD)A.堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神 B.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè) C.大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè) D.積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及繼續(xù)深化文化體制改革
52.按照我國憲法規(guī)定,特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分。這個(gè)論斷表明(ACD)A.“一國兩制”的前提是堅(jiān)持一個(gè)中國 B.特別行政區(qū)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 C.特別行政區(qū)政府是國家的一級地方政權(quán)機(jī)關(guān)D.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府 53、20世紀(jì)80年代末90年初,世界格局發(fā)生的重大變動(dòng)可以概括為(ACD)A.舊的世界格局已經(jīng)打破 B.美國獨(dú)霸世界的格局已經(jīng)形成 C.新的世界格局尚未形成 D.世界處在新舊格局交替的動(dòng)蕩時(shí)期
54、在新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)黨的建設(shè)具有特殊重要性。這是因?yàn)椋h現(xiàn)在(ABCD)A.面臨執(zhí)政的考驗(yàn) B.面臨改革開放的考驗(yàn) C.面臨發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn) D.面臨和平演變的考驗(yàn)
55、在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在(AC)A.國家和集體所有的資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢 B.公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個(gè)行業(yè)中占優(yōu)勢 C.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用 D.國有經(jīng)濟(jì)對其他經(jīng)濟(jì)成分實(shí)行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督
56、我國社會(huì)主義法制既保障人民的民主權(quán)利,使人民民主成為現(xiàn)實(shí),又規(guī)范人民的民主行為,使(ABCD)A.民主總是具體的、相對的,不存在不受制約的民主和自由
B.社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是相輔相成的、不可分割的 C.不要社會(huì)主義法制的民主和不要社會(huì)主義民主的法制,都是錯(cuò)誤的 D.社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的基礎(chǔ),社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的保障
57.中國的武裝斗爭實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭,其主要原因在于(ABCD)A.農(nóng)民是中國革命的力量,是中國革命的最廣大的動(dòng)力 B.農(nóng)民是中國革命軍隊(duì)的主要來源,人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民 C.中國革命武裝斗爭主要是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭 D.中國工人階級的大多數(shù)是由農(nóng)民轉(zhuǎn)化而來的
58.科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求包括(ABCD)A.堅(jiān)持以人為本 B.全面發(fā)展 C.協(xié)調(diào)發(fā)展 D.可持續(xù)發(fā)展
59.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),是(ABCD)、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。A.民主法制 B.公平正義 C.誠信友愛 D.充滿活力
第四篇:2016中國特色社會(huì)主義理論體系概論答案
一、論述題
1、聯(lián)系實(shí)際說明,為什么說中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?
答:歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向,才能維護(hù)國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),并為建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
第一,堅(jiān)持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走中國特色社會(huì)主義道路,才能保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的正確方向,才能制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策,保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷取得進(jìn)步,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第二,維護(hù)國家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在新世紀(jì)新階段,中國共產(chǎn)黨作為中國各族人民根本利益的忠實(shí)代表,以科學(xué)理論為指導(dǎo),憑借其豐富的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和駕馭全局的能力,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各方面發(fā)展,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),能夠維護(hù)國家統(tǒng)一和社會(huì)和諧穩(wěn)定。
第三,正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾,把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來,共同建設(shè)美好未來,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國,只有共產(chǎn)黨才能總攬全局,協(xié)調(diào)各方,正確處理人民內(nèi)部矛盾,順利解決前進(jìn)中的各種困難和問題,才能凝聚人心、匯聚力量,共建美好未來。
第四,應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在復(fù)雜的國際局勢下,只有以堅(jiān)強(qiáng)的政治核心把全國各族人民團(tuán)結(jié)起來,才能保證我國真正走獨(dú)立自主的和平發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨就是這樣一個(gè)能夠把人民組織起來、團(tuán)結(jié)起來走和平發(fā)展道路的政治核心。
2、理論聯(lián)系實(shí)際談一談,新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要特點(diǎn)?
答:黨的十一屆三中全會(huì)以后,在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,鄧小平同志深刻總結(jié)了我國社會(huì)主義革命和建設(shè)成功與挫折的歷史經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步指出新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已不再是過去意義上的階級聯(lián)盟,而是以工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的聯(lián)盟,是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。“新時(shí)期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線”是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、有各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的,包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者組成的政治聯(lián)盟,是我國人民民主專政的重要內(nèi)容之一。
新時(shí)期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線具有以下兩個(gè)突出的特點(diǎn):
1、具有空前的廣泛性,是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,社會(huì)主義勞動(dòng)者與愛國者的廣泛聯(lián)盟。我國革命的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣大社會(huì)主義勞動(dòng)者,擁有社會(huì)主義的愛國者和擁有祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。
2、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和人民政治協(xié)商制度。我國的各民主主黨派享有憲法賦予的政治自由,組織獨(dú)立和法律上的平等地位。它們是參政黨。人民政治商會(huì)議是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)各黨派和無黨派人士團(tuán)結(jié)合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,也是我國政治體制中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,實(shí)行監(jiān)督的重要形式。
二、材料分析題
1、結(jié)合材料,談一談轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然性?如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?
答:通過上述材料我們可以看出,堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路;推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào);促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展;就必須轉(zhuǎn)變我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。因此,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,是在探索和把握我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的重要方針,也是從當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略。
一、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映,是對我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的歷史必然性的深刻把握。從這個(gè)意義上說,“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”的提出是我國對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化、理智和清醒的判斷。
二、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展指導(dǎo)原則的新發(fā)展新跨越。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式就是要把粗放式經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)變?yōu)榧s式經(jīng)濟(jì)增長;把盲目地單純追求GDP量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)變到更加注重優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量上來;把見物不見人的陳舊理念轉(zhuǎn)變到以人為本,更加注重不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平,讓廣大人民群眾分享改革發(fā)展的成果,切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的新的發(fā)展理念上來。
三、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,必須從最廣大人民的根本利益出發(fā),努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。單純轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式不能保證實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,因而必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。
四、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要途徑。我們要適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化,順應(yīng)各族
人民過上更好生活的新期待,把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢和規(guī)律,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng)。這就要求要增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性,使國民經(jīng)濟(jì)朝著又好又快的方向發(fā)展。這就要求我國經(jīng)濟(jì)必須向結(jié)構(gòu)優(yōu)化、效率高、消耗低、環(huán)境友好方向轉(zhuǎn)變。
歸根結(jié)底,“白菜價(jià)窘境”反映的是產(chǎn)業(yè)與市場需求變化之間的脫節(jié)。要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,需要從以下方面入手:
①要堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針;
②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變;
③提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家; ④統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè);
⑤加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力; ⑥推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。
2、結(jié)合材料,談一談對供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的認(rèn)識(shí)?
答:供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革繼承了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng),也吸收了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的有益思想。最關(guān)鍵的是,這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和面臨新問題的基礎(chǔ)上,理論聯(lián)系實(shí)際、立足中國實(shí)際所提出的適應(yīng)和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的新主張。
供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,即從提高供給質(zhì)量出發(fā),用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,矯正要素配置扭曲,擴(kuò)大有效供給,提高供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性,提高全要素生產(chǎn)率,更好滿足廣大人民群眾的需要,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。從供給側(cè)入手、針對結(jié)構(gòu)性問題而推進(jìn)的改革幾乎包括所有重要的改革,可以說,從“需求側(cè)”轉(zhuǎn)向“供給側(cè)”相當(dāng)于從“政府調(diào)控側(cè)”轉(zhuǎn)向“全面改革側(cè)”。
推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,抓住關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)是制勝要訣。
一、去產(chǎn)能。產(chǎn)能過剩的載體主要是僵尸企業(yè)。對此,政府要主動(dòng)從市場干預(yù)中退出來,要利用市場的力量強(qiáng)行去杠桿,讓“僵尸企業(yè)”破產(chǎn)的破產(chǎn),關(guān)門的關(guān)門,重組的重組。
二、去庫存。現(xiàn)在最大的庫存是房地產(chǎn),去庫存,主要是化解房地產(chǎn)庫存。要按照加快提高戶籍人口城鎮(zhèn)化率和深化住房制度改革的要求,通過加快農(nóng)民工市民化,擴(kuò)大有效需求,打通供需通道,消化庫存,穩(wěn)定房地產(chǎn)市場。
三、去杠桿。在提高生產(chǎn)效率、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長中改善債務(wù)結(jié)構(gòu),通過行政力量與市場手段并舉,以可控方式和可控節(jié)奏逐步消化泡沫和杠桿
四、降成本。高成本是供給側(cè)最致命的硬傷。在經(jīng)濟(jì)下行壓力大、需求潛力有限的大背景下,唯有減輕成本負(fù)擔(dān)才能改善企業(yè)盈利,提升資本回報(bào)率。為此,要開展降低實(shí)體經(jīng)濟(jì)企業(yè)成本行動(dòng),打出“組合拳”。要降低制度性交易成本,轉(zhuǎn)變政府職能、簡政放權(quán),進(jìn)一步清理規(guī)范中介服務(wù)。
五、補(bǔ)短板。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的短缺是層次性短缺,主要是高層次短缺。補(bǔ)短板,要提高上游部門產(chǎn)品的層次與質(zhì)量,改進(jìn)生產(chǎn)部門生產(chǎn)工藝等等,整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈有系統(tǒng)、有關(guān)聯(lián)地進(jìn)行科技創(chuàng)新,最終將整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的品質(zhì)提升上去。
第五篇:電大(開放專科)中國特色社會(huì)主義理論體系概論答案
一:
第一,實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
第二,實(shí)事求是是黨的思想路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨制定和堅(jiān)持貫徹這條思想路線,其目的是為了在客觀存在的事物中找出其固有的、能夠作為我們行動(dòng)向?qū)У目陀^規(guī)律性,用以指導(dǎo)實(shí)踐、求得現(xiàn)實(shí)問題的解決。
第三,實(shí)事求是是毛澤東思想形成和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn),是毛澤東思想的邏輯起點(diǎn),貫徹毛澤東思想的始終。實(shí)事求是也是中國特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。
二:
實(shí)事求是重要思想不僅在中國革命、建設(shè)和改革的問題上有重要的指導(dǎo)作用,在我們的工作中也有不可忽視的作用。在我們?nèi)粘9ぷ髦校环矫嬉愿訉拸V的眼光觀察當(dāng)代社會(huì),以與時(shí)俱進(jìn)和奮發(fā)向上的精神狀態(tài)展開工作,同時(shí)要不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,另一方面,不要盲目冒進(jìn),富于創(chuàng)造性不是一味地標(biāo)新立異,而必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來,把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合起來,把時(shí)代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來,扎實(shí)有效地把各項(xiàng)工作做好。
三:
對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性,凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,是中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的價(jià)值表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神,回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。
面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,對于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
四:
第一,“最美”評選活動(dòng)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)的集中表現(xiàn)。“最美職工”的評選展示了中國工人階級的偉大品格,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)宣傳他們的先進(jìn)事跡,大力弘揚(yáng)“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神有重要意義。有利于在全社會(huì)唱響“勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大”的時(shí)代主旋律,營造“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的濃厚氛圍。
第二,“最美”評選活動(dòng)本質(zhì)是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“最美”評選活動(dòng)是以先進(jìn)的典型事跡和模范行為來感召群眾,帶動(dòng)群眾。這就需要廣泛開展道德實(shí)踐活動(dòng),“最美”活動(dòng)正是應(yīng)此而舉辦的,通過一系列的“最美”活動(dòng),評選出一大批道德模范,他們或展現(xiàn)了我國億萬家庭崇德向善的精神風(fēng)貌,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。從他們身上,群眾看到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)。通過大力宣傳這些先進(jìn)典型,表彰道德模范,激勵(lì)人們崇德向善、見賢思齊,在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的濃厚風(fēng)氣.。