第一篇：2010年哈爾濱省中考語文模擬試題(

中考語文預測試題

一、積累字詞。（20分）

1、把下列句子抄寫在方格內，并把錯字改過來。出于泥而不染，濯清蓮而不妖

2、根據拼音寫出漢字。

我的目光在一幅幅加框的版畫、一排排我（zhōng）——愛的書（jí）———間漫游。３、選出下列各句中加點的成語使用不恰當的一項（）

城市綠化必須因地制宜，突出環境保護與人文景觀和諧統一的發展觀念。昨天下午的活動中，來自各班的同學推波助瀾，使畢業聯歡的氣氛達到高潮。今年以來，朝陽社區開展了許多為群眾所喜聞樂見的“明榮知恥”專題文化活動。

《文明辦網倡議書》為我國姹紫嫣紅的精神文明園地奉上了一枝鮮花，增添了一葉新綠。４、提取信息，不超過８個字。

11日上午，南漳縣機關干部集中收看了由中紀委等單位聯合拍攝的《賭之害》專題教育片。至此，該縣將把實行禁賭教育做為轉變干部作風的一個重要突破口來抓。在收看了這部黨員干部警世教育片后，該縣要求各鎮、各單位都要認真組織本地區、本單位黨員干部收看《賭之害》警世教育片，并以此為契機，深入開展自查自糾，建立懲防并重機制，做到遠離賭博。

5、仿寫，仿照下列畫線的句子再續寫兩個句子。

青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一片蔚藍的天空；憑著頑強的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山；___________________________；_____________________________。

6、古詩文默寫。

（1）蒹葭__________，白露___________。所謂伊人，____________。（2）______________，在河之洲。___________，君子好逑。

（3）日本政審通過了右翼勢力編寫的歷史教科書，肆意篡改歷史，美化侵略，遭到許多主持正義的國家的強烈的譴責，真是“____________，________________。”

（4）成語“居安思危”和《孟子二章》中的“__________________，____________”都告誡人們要有憂患意識。

7、名著導讀填空：（1）《格列佛游記》的作者是__________，他是英國18世紀前期最優秀的諷刺作家。（2）《簡.愛》中的男主人公是___________________。

二、口語交際與綜合性學習活動。

1、請你在教師節用手機給你的老師發一條短信，表達自己的“問候”和“感謝”。__________________________________________________________________

2、音樂是世界上最動聽的聲音，它具有神奇的力量，穿透人的靈魂，穿越飄搖的時空。它具有神奇的魅力，能訴說故事，傳遞情感，表達思想。在開展“乘著音樂的翅膀”的語文綜合性學習活動加，完成下題。

（1）請你搜集有關音樂的名人名言，表達出你對音樂的理解。（最少兩條）______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________（2）選擇恰當的詞填在橫線上（填序號）

①拘謹 ②滋潤③笨拙④終身受益⑤心曠神怡⑥鄭重其事⑦振翅高飛⑧豁然開朗 音樂是人類精神的家園。一首好歌，可以____你的心田；一曲美妙的古箏可以讓你在煩惱不安時感到________；一陣清亮的笛音則能讓你在困惑時心中________。親愛的朋友，不要彷徨等待，趕快飛向音樂的圣殿，盡情遨游吧。（3）解釋下列與音樂有關的成語：

A、高山流水：________________________________________ B、一字一珠：_______________________________________

三、閱讀：

（一）賞析《武陵春》回答下列問題：

（一）武陵春

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

1、在《武陵春》中詞人利用____________和_____________兩個外在的行為具體地表達了自己內凡的濃重哀愁。

2、“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”這一句為什么寫得好，請就某一點進行品析。___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

（二）古文閱讀：

生于憂患，死于安樂 《孟子》

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。

1、解釋下列實詞：

（1）孫叔敖舉于海（）（2）出則無敵國外患者（）（3）人恒過（）（4）衡于慮（）

2、翻譯句子：

（1）所以動心忍性，曾益其所不能：____________________________________________（2）征于色，發于聲，而后喻：________________________________________________

3、句中加點詞意思相同的一項是（）

A、困于心衡于慮而后作 一鼓作氣。B、行拂亂其所為 入則無法家拂士 C、行拂亂其所為 無絲竹之亂耳 D、舜發于畎畝之中 征于色發于聲

4、本文論述了_________________和_______________的問題，認為人才是在艱苦的環境中造就的，必須從三個方面經受艱苦磨難，其中生活上要“______________________________”，行為上要“________________________________”。

5、結合自己的實際說說對“生于憂患，死于安樂”的理解。

_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

（三）議論文閱讀 正直（節選）

（1）最珍貴也是最基本的的品格就是正直了。正則“品”端，直則“人”立。正直是一種風骨，如同山中的勁竹、冬里臘梅，于風急雪大處方顯出風標高峻。不能想像一棵歪扭扭斜長的樹派上大用場。天和地之間的各種誘惑太多了，四方風雨太多了，站直了委實不易，此乃生活；偏要努力站直了，乃是生活的詩。

（2）提起正直，我總是想起一個悲劇式的偉人，彭德懷元帥，想像著當他從廬山下來，山一般沉重的步履，怎樣撼動了鐵腸歷史的心。俗話說，沉默是金，在一些非常時刻，不沉默更是金。于鴉雀無聲之際，一聲沖天的云雀，尤為驚心動魄。“我為人民鼓與呼”，底氣不足者，更是無法作此一呼的。橫刀立馬。歷史是公平的，正直所付出的沉重代價必以正直本身的價值分量所平衡。因此，隔著山霧般濃重的歲月，我們仍一眼能看到他雕塑式的佇立于山頂俯視蒼生的影像，那寬寬的肩膀能負起苦難，卻不容挑絲毫阿諛，那便是一副品格的骨架啊！（3）對于一個普通人而言，更多的是從一些偶然的小事上折射出他生命的光澤。有一個不知名的行人，撿到一個鼓囊囊的錢包，他不停的尋找，最后交回失主。當別人問他錢包里有多少錢時，說不知道，“我沒有打開，因為我怕誘惑。”我為這則軼聞感動，這里面含有一種真實的美和正直的底蘊。拾金不昧為上品，知己人格弱點而竭力避之、坦然陳之，更見其品性的可愛端莊。

1、“天和地之間的各種誘惑太多了，站直了委實不易，此乃生活；偏要努力站直了，乃是生活的詩。”請說說做錯對這句話的理解。

______________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

2、第二段中加點的詞語“作此一呼”指的是什么？

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________

3、根據上下文的意思，請你談談你對“四面楚歌”這個成語的理解。

_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

4、選文中有許多工整精辟或凝重的語句，請選抄當中一句并加以評價。

______________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

5、選文中的兩個事例各從什么角度舉例的？你從中得到一點什么啟示？

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（四）記敘文閱讀。慈善的不是錢，是心 一哲

2007年2月16日，剛剛卸任的聯合國秘書長安南，在得克薩斯州的一個莊園里舉行了一場慈善晚宴，旨在為非洲貧困兒童募捐，應邀參加的都是富商和社會名流。在晚宴將要開始的時候，一位老婦人領著一個女孩來到了莊園的入口處，小女孩手里捧著一個看上去很精致的瓷罐。

守在莊園入口處的保安安東尼攔住了這一老一小。“歡迎你們，請出示請柬，謝謝。”安東尼說。

“請柬？對不起，我們沒有接到邀請，是她要來，我陪她來的。”老婦人撫摸著小女孩的頭對安東尼說。

“很抱歉，除了工作人員，沒有請柬的人不能進去。”安東尼說。

“為什么？這里不是舉行慈善晚宴嗎？我們是來表示我們的心意的，難道不可以嗎？”老婦人的表情很嚴肅，“可愛的小露西，從電視上知道了這里要為非洲的孩子們舉行慈善活動，她很想為那些可憐的孩子做點事，決定把自己儲錢罐里所有的錢都拿出來，我可以不進去，真的不能讓她進去嗎？” “是的，這里將要舉行一場慈善晚宴，應邀參加的都是很重要的人士，他們將為非洲的孩子慷慨解囊，很高興你們帶著愛心來到這里，但是，我想這場合不適合你們進去。”安東尼解釋說。

“叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎？”一直沒有說話的小女孩露西問安東尼。她的話讓安東尼愣住了。

“我知道受到邀請的人有很多錢，他們會拿出很多錢，我沒有那么多，但這是我所有的錢啊，如果我真的不能進去，請幫我把這個帶進去吧！”小女孩露西說完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。

安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措時候，突然有人說：“不用了，孩子，你說得對，慈善的不是錢，是心。你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。”說話的是一位老頭，他面帶微笑，站在小露西身旁。他躬身對小露西說了幾句。然后直起身來，拿出一份請柬遞給安東尼：“我可以帶她進去嗎？”

安東尼接過請柬一看，打開，忙向老頭敬了一個禮：“當然可以了，沃倫.巴菲特先生。” 當天慈善晚會的主角不是倡議者安南，不是捐出300萬美元的巴菲特，也不是捐出800萬美元的比爾 蓋次，而是僅僅捐出30美元零25分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的標語也成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心。”第二天，美國各大媒體紛紛以這句話作為標題，報道這次慈善晚宴。看到報道后，許多普普通通的美國人紛紛表示要非洲那些貧窮的孩子捐贈。

1、本文寫了一個什么故事？請簡要概括。（包括故事的起因、經過和結果）____________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

2、第一段“小女孩手里捧著一個看上去很精致的瓷罐”一句中，“捧”有什么表達效果？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

3、第九段畫線句“他躬身對小露西說了幾句”。請你根據當時的語境，寫出巴菲特先生說話的內容。

______________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

4、不邀而至的小露西為什么會以30美元零25分獲得本次慈善晚宴的主角？

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5、談談你對“慈善的不是錢，是心”這句話的理解。

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五、作文與評價

1、駱駝能征服沙漠，鴿子能征服天空??駱駝不會像馬那樣奔馳，鴿子也不會像海燕那樣遨游。但駱駝比鴿子卻更具有耐力。耐力是一種不顯山不露水的執著，是一種不懼風不畏雨的堅韌??

其實，在我們的學習、生活、成長過程中，不也同樣需要耐力嗎？請以“耐力”為話題，寫一篇文章，題目自擬。600字左右。

2、題目：我找回了___________（自尊、自信、友誼、母愛??）要求：請補全題目再寫作，600字以上，書寫工整，卷面整潔。

第二篇：2010年哈爾濱省中考語文模擬試題(

怎樣做一個有魅力的語文老師

通過十年的教學，我覺得做一位合格的語文教師很難，做有魅力的語文教師更難。我經常以身邊的小事做起，在潛移默化中影響學生，來吸引學生，讓他們愛我的課，愛我這位老師。

一、有魅力的語文教師，要用高尚的人格魅力影響學生

“只有人格才能夠影響人格的發展，只有人格才能養成性格。”“你不僅僅是自己學科的教員，而是學生的教育者、生活的指導者和道德的引路人。”“魅力遠比知識更重要。”許多教師的教育經驗告訴我們，教師應具有良好的個性修養、高尚的道德品質、孜孜不倦的求學精神。小學老師沒有初中老師、高中老師那樣淵博的學識，卻贏得了學生的信任與尊重，這不正式教師人格魅力的所在嗎？教師具備了良好的人格修養，自然就會成為學生喜歡的、有魅力的“朋友”。

二、有魅力的語文教師，要用真摯的愛呵護學生

教育是心靈的教育，是愛的付出，是閃耀著人道主義光芒的事業。愛既是教育職業道德的要求，也是教育事業取得成功的前提條件。當孩子的童年的每一個日子里都浸潤在師愛的陽光雨露中，孩子就會茁壯成長、綻放美麗的花朵。霍懋征老師六十年如一日從不訓斥學生，學生在她那里得到的只是愛，一位不會寫作文的小學生在愛的鼓勵下竟成了一名作家。特級教師孫蒲遠老師四十年教育教學中始終堅持不把煩惱帶在臉上、帶入課堂，獻給學生的都是“美麗的教育”，所以那些省書記、部長時常向孫老師??一個小學教師打電話“求救”，他們的孩子已上大學了，可還是只聽孫老師的話。霍懋征老師、孫蒲遠老師用不同的方式、同樣的愛在詮釋著教育的真諦??“愛！”她們用愛的魅力來影響學生，教育學生。她們是我們每一個教師學習的榜樣。

我的體會很多，只有不斷的學習，提高，才能教出好的學生。

第三篇：2010年哈爾濱省中考語文模擬試題(

附件2：

ABC(2011)4013-3

特約商戶受理Visa/MasterCard動態貨幣轉換交易協議

甲方：廣州市天河區匯澳酒店

乙方：中國農業銀行股份有限公司

本協議為甲乙雙方所簽《特約商戶受理Visa/MasterCard/JCB外幣卡協議書》（以下簡稱“外卡協議”）的補充協議。

1、定義：動態貨幣轉換（以下簡稱“DCC”）交易，指持卡人使用Visa或MasterCard外幣卡支付時，可以選擇特約商戶當地法定貨幣（即人民幣）或持卡人還款貨幣作為交易幣種的服務。

2、以持卡人還款貨幣作為交易幣種的交易，商戶交易手續費率為人民幣交易金額的 1.2 ％；以人民幣作為交易幣種的交易，商戶交易手續費率按外卡協議的約定執行。

3、無論以何種貨幣作為交易幣種完成的交易，乙方都以人民幣作為清算幣種，向甲方清算人民幣交易金額扣除商戶交易手續費以后的資金。

4、乙方有權增加、刪減和暫停支持DCC交易的持卡人還款幣種，無需事先通知甲方。

5、甲方應允許持卡人在使用外幣卡支付時，自愿選擇使用人民幣或其還款貨幣作為交易幣種。如果甲方未向持卡人提供上述選擇機會，乙方有權追究甲方的違約責任。

6、甲方同意根據乙方要求承擔為受理DCC交易而對POS等銷售終端設備及相關系統進行改造而產生的費用。

7、本協議的任何一方提出要求終止本協議，須提前至少三十天向對方發出書面通知。

8、本協議自雙方簽章之日起生效，履行期限與外卡協議剩余履行期限相同，未盡事宜遵守外卡協議。

9、本協議一式 貳 份，甲、乙雙方各持 壹 份，效力相同。

甲方：乙方：

公章：公章：

法定代表人或授權代理人：負責人或授權代理人：

簽約日期：年月日簽約日期：年月日

第四篇：2010年哈爾濱省中考語文模擬試題(

初三年級語文試卷考號：

一、語言積累與運用（18分）

1、根據提示或要求完成下列各題。（10分）（）16．舟首尾長約八分有奇。為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。映日荷花別樣紅。舊日茅店社林邊，6．《陋室銘》中描寫“陋室”環境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。7．《水調歌頭?明月幾時有》中“此事古難全”里的“此事”是指：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。” 8．《曹劌論戰》一文中的“取信于民”，具體指的是魯莊公所說的“小大之獄，雖不能察，必以情。”9．邊塞詩人岑參的詩句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”把寒冷的冬天及雪景寫得富有春意，情趣盎然，歷來為人們所稱道。而同一詩中，作者用一句夸張“風掣紅旗凍不翻”比“瀚海闌千百丈冰，愁云慘淡成里凝”更形象地寫出了北方的寒冷。

15、根據要求填空。廣東（1）《〈論語〉六則》中論述學與思的辯證關系的句子是：“________________，____________。”（2）楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中描寫西湖六月優美景色的詩句是：“_________ _________，________________。”（3）李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中以景寫情的詩句是：“________________，___ _____________。”（4）稻花香里說豐年，________________。（辛棄疾《西江月》）（5）《醉翁亭記》描寫了“山間之四時”，其中寫夏季景色的句子是“________________”。①《出師表》中揭示先漢興隆原因的語句是“______________，______________，______________”。②《送元二使安西》中直接表現對朋友真摯感情的語句是“______________，______________。” ③《扁鵲見蔡桓公》中表現蔡桓公對醫生持有偏見的語句是“______________________”。④請你從積累的古詩文中，寫出一句與“長江”有關的語句“________________________ ____________________________________________________________”。⑵《論語十則》中，論說思和學關系的語句是。4．莫斯科時間 4月30日11時59分，經過兩天太空飛行后，載有人類第一位太空游客美國人蒂托和兩名俄羅斯宇航員的“聯盟TM-32”號飛船，與國際空間站成功對接。到達目的地后，蒂托感慨地說：“我愛太空。”今年2月，蒂托與俄羅斯航空航天局簽定了赴國際空間站旅游的合同，并為此支付了兩千萬美元。一句話新聞：文言文閱讀

三、文言文閱讀 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故為不茍得也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

11、此語段選自課文《》作者是，我們還學過他的兩篇

文章分別是《》《》。（2分）

12、補上語段劃“”處缺少的句子。（1分）

補：

13、寫出語段中的一個通假字，并解釋。（1分）

通，14、請寫出本語段派生出來的兩個成語。（2分）、15解釋下列句子中加點的字。（2分）A、二者不可得兼．（）B、所欲有甚．

于生者（）C、故患．有所不辟也（）D、是故．．所欲有甚于生者（）

16、下列句子加點詞的用法意義與其他三項不同的一項是（2分）（）A、鄉為．身死而不受B、為．宮室之美 C、故不為．茍得也D、今為．妻妾之奉為之

17、把語段中劃橫線的句子翻譯成現代文。（2分）譯：

18、本語段用了的論證方法，引出這一中心論點。（2分）

19、語段中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，請找出兩個這樣的句子，說說這樣寫的好處。（2分）

說明文閱讀 微光技術

①自古以來，人類就渴望有一雙能透視黑夜的眼睛。微光夜視儀的出現，使人類的這一渴望成為現實。充分利用夜晚微弱的光線，使我們能像白天一樣地觀察，這是微光技術的突出特點。②在現代戰爭的新聞報道中，人們常常可以看到一幅幅黃綠色的反映夜間戰場狀況的影像，這些精彩的報道就得益于微光技術。事實上，不僅在新聞領域，而且在軍事、海洋勘探、水下救援、天文觀察、公安監控、野生動物研究等等領域，微光技術也大顯身手。機場、車站的行李檢查設備，銀行、醫院和家庭等地方所有的晝夜保安、監視或監護系統中，也常常使用微光專業產品；大家所熟悉的電視類型的醫用X射線透視檢查系統，也應用了微光技術。③在夜暗環境中存在著少量的自然光，如月光、星光、大氣輝光等，統統稱為夜天光。因為它們和大陽光比起來十分微弱，所以又叫做夜微光。人眼視網膜的感光靈敏度不高，在微光條件下不能充分“曝光”。這是造成人們在夜暗環境中不能正確觀察的一個原因。那么微光夜視技術是如何達到“化夜為晝”的呢？④夜視技術是應用光電探測和成像器材，將肉眼不可視目標轉換（或增強）成可視影像的信息采集、處理和顯示技術。微光夜視器材依靠夜天的微光照明，首先把來自目標的人眼看不見的光信號轉換成為電信號，然后再把電信號放大，并把電信號轉換成人眼可見的光信號，這就是一切夜視器材實現夜間觀察的共同途徑。⑤在微光夜視器材中，圖像增強器是核心器件，利用圖像增強器將夜空中微弱的自然光，如月光、星光、大氣輝光增強幾百倍甚至數萬倍，達到使人眼能夠進行遠距離觀察的程度。黃綠光是人眼最敏感的波長。因此，這種顏色的熒光屏常常被應用到增像器上，這也是新聞報道中黃綠色圖像的來由。

⑥微光技術大大拓展了我們人類的視覺領域。它能彌補人眼在空間、時間、能量和光譜方面分辨能力的不足，而且能以人眼的自然觀察習慣來顯示圖像，適合部隊夜間行動和作戰。所以它一出現便引起各國軍界的關注,成為夜視技術領域發展的重點。

⑦引領人們沖破黑暗的微光技術，在被預言為“光電世紀”的21世紀里，還將為人類作出更大的貢獻。

（選自2002年第6期《百科知識》，作者培智，有刪改。）

16．修改選文第⑤段中劃線的句子，把修改后的句子寫在下面。

黃綠光是人眼最敏感的光（或：黃綠光的波長是人眼最敏感的波長）

17．選文的說明順序是什么？選文第②段運用了哪種說明方法？第④段劃線句子運用了哪種說明方法？

邏輯順序，2分。舉例子，下定義

18．微光夜視器材的工作原理是什么？

首先把來自目標的人眼看不見的光信號轉換成為電信號，然后再把電信號放大，并把電信號轉換成人眼可視的光信號

19．微光技術出現的重大意義是什么？（用原文中的一句話回答）微光技術大大拓寬了我們人類的視覺領域。20．請用簡潔的語言概括選文的主要內容。介紹了微光技術的優點、原理及廣泛應用。

議論文閱讀

閱讀現代文，回答問題：

（1）

信息節食

朱鐵志

①處在信息爆炸的時代，我們真的感到了為信息所驅使、所淹沒的苦惱。讀也讀不完的書，看也看不完的報，使我們整天手不釋卷，疲于奔命，依然欠下一屁股書債。望著日漸膨脹的書柜，總有幾分莫名的慚愧和惆悵。雖說有些書本來是為了收藏的，但藏而不讀的書正如存而不用的鈔票，到底是一種資源，還是一種浪費呢?

②應該說，信息發達是社會文明、人類進步的標志。作為思想的載體，信息是無形的財富，是戰略的資源。但財富的巨大誘惑常常會讓人沉溺其牛不能自拔，過分膨脹的資源有時候會造成過重的負擔。思想的屋宇如果被功名利祿的算計充斥，當然失卻了思考的余地；思想的空間如果為種種雜多的信息霸占，使頭腦和世事之間沒有絲毫的距離，結果大概也只能走到思想的反面。

③如今，即使是在信息不甚發達的中國，每天也有兩千多份報紙、上百種圖書在印刷機上滾動，單長篇小說，據說就已達到日產兩部的速度。不要說讀，哪怕翻一遍，恐怕也要極快速度才行。大大小小的電視臺，更以斑駁耀眼的色彩、五花八門的板塊，時時考驗著我們抵御誘惑的能力。更不要說小小寰球正日益成為地球樹，密密麻麻的因特網，打魚似地將我們一網打盡，使人們只能在它既廣大又狹小的空間里掙扎。

④信息時代造就了大量的“前衛”人才，同時也產生了批量的信息癡迷者。在電視機前打瞌、在報紙縫里覓趣聞，是這一代“文化人’’常見的姿態。他們看起來倒也刻苦，但有點兒像伊索筆下那只猶豫不決的驢子，從一堆草料跑向另一堆草料，不知究竟先吃哪堆更好。不同的是，那可憐的驢子最終死在選擇的不確定上，而我們多半要死在無力消化上。或者說，我們的肉體雖然沒有被信息撐死，但精神早已喪失，與死去又有多大差別呢？

⑤英國路透社下屬一家公司，對1300名歐洲各國的企業經理進行調查，有40％以上的被調查者承認，由于每天要處理的信息超過他們的分析和處理能力，使他們的決策效率受到影響，調查人員認為，目前收集不少信息所耗費的成本已超過了信息本身的價值。據美國國際商用機器公司的測算，許多企業花費昂貴代價建立起來的數據庫，只有7％真正派上了用場。僅在英國，由于信息過剩導致的工作效率下降，每年就要浪費3000萬個人工作日，折算下來，相當于30多億美元的經濟損失。

⑥信息技術飛速發展，特別是因特網的迅速普及，使得信息采集與傳播的速度和規模達到空前水平。據統計，近30年來，人類生產的信息已超過過去5000年的信息生活總和。洶涌而來的信息讓人無所適從，信息過剩現象反映了知識經濟時代在提供機會的同時所帶來的問題和挑戰。今年年初在瑞士達沃斯舉行的世界經濟論壇上，法國信息專家羅斯奈呼吁，要像節制午餐一樣進行“信息節食”，使自己真正成為信息的主人，而不是它的俘虜。

⑦蘇格拉底說過，未經省察的生活是不值得過的。我想套用一句：未經思考的閱讀是沒有意義的。美國人從今年4月22日開始發起“一周不看電視”運動，迅速得到31個洲的州長和美國醫生協會、小學校長協會、教師聰明、精神病醫師協會等團體的廣泛聲授。我以為，不僅電視可以適當拒絕，過多的低質量的報刊可以拒絕，甚至大量泛濫的普通書籍也完全可以拒絕。有些不良信息，如低俗甚至黃色的書刊、音像制品等還應堅決制止其生產和傳播。吾生也有涯，學無涯。怎能讓思想和生命在低俗的閱讀中消解和浪費?沒有思想，就沒有創造；沒有創造，就沒有人類的未來。從這個角度說，給思想留下空間，就是給創造留下空間，就是給我們的未來留下希望。

1．讀②一⑤段回答，“信息節食”的原因有哪些?(4分)2．讀第⑥段回答：

(1)結論文章內容，用自己的話概括什么是“信息節食”?(2分)答：

(2)“信息節食”的目的是什么?(2分)答：

3．讀第⑦段，概括回答如何“信息節食”?(2分)答：

（2）讀書與思考

鐘敬文

①讀書，顧名思義，就是同書本打交道。也許有人會問，這也需要方法嗎？當然需要。假如一個同學天天讀書，投入的精力很多，讀什么記什么，這是不是最好的閱讀之道呢？這樣讀書，也是一種讀書法，古人叫做“記誦之學”，他這樣用功地讀書，絕對比不讀書、不記誦要好。但這種讀書，不能成為一種學問，不算是上乘的讀書。因為他得來的學問是死的。

讀書多是好事，但還要用種種科學知識來幫助理解書本的內容。如果要使書本上的知識“活”起來，這就要想，要思考。

②在讀書的過程中，要給思考留下余地。你在求知時，學進來的東西，如果沒有同你原有的知識碰頭，就只能擺在那里，不發生“化學作用”，無法變成你自己的養料。人的胃能夠處理各種食物，自動地把它們劃分為營養和廢料，再根據人體的需要，分別輸送給不同的器官。讀書者需要動腦思考，吸收書本上的知識，為增長學問所用，這也和胃功能的原理是一樣的。讀書而能消化，書本知識就能與原有的知識融合在一起，產生化學變化，然后把需要補進的知識變成自己的學問，把不需要的東西排除掉，當做垃圾處理。

③改革開放以來，國外的思想、學說涌進了國門，一時令人應接不暇。青年人對新事物敏感，這當然是好現象。但也有些青年學生對外來的理論沒有經過認真的思考和消化，就盲目地追逐，結果讓自己的頭腦成了外國理論的跑馬場。里面即使有好東西也不能好好地加以利用，更不要說分辨良莠了。這種情況，應當引起警惕。古人說，“學而不思則罔，思而不學則殆”。這些青年人，對自己不熟悉的東西，幾近“不思”、“不學”，那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危機。我看是不能這樣繼續下去的。大家要有清醒的意識，要在讀書上多用腦。讀外國書如此，讀中國書也如此。因此，在讀書中，思考，才能剔除糟粕；思考，才能吸收營養；______。

④總而言之，在讀書中，思考特別重要。（選自2002年3月6日《中國教育報》，有刪改。）

1、選文的中心論點是什么？

2、第③段中劃線句子運用了哪種論證方法？

3、試結合語境，在選文第③段結尾的橫線處補寫出一個句子，與前面的句子形成排比句。

4、從選文中找出你感受最深的一句話，并從思想內容和語言表達兩個方面說說感受最深的理由。

5、選文在論述讀書時引用了名言警句。請你根據平時的積累，另寫三條有關讀書的名言警句。

6、結合選文，完成下面的讀書卡片

讀書卡片

題目：

作者：出處： 內容摘要：

四．作文

三年的初中生活，你肯定有著許多新起點。也許是學習上的點滴進步，也許是思想上的一次變化，也許是生活中的一點感受。有些人在起點面前奮起拼搏，享受著人生的樂趣，有些人在起點面前猶豫、徘徊，咀嚼著生活的苦澀……請以“起點”為話題，按要求寫一篇文章。

要求：

1．可以“起點”為題，也可依據文章的內容，自擬題目；

2．貼近生活實際，選取某一角度，就“起點”這一話題敘寫自己的故事，表達自己的感情，或闡述自己的見解；

3．文章不少于600字；

4．文中不得出現真實的人名、校名、地名。

27．夢是睡眠時體內體外各種刺激或殘留在大腦里的外界刺激引起的影像活動。人們常常做夢。有美夢，也有噩夢；有完整的夢，也有支離破碎的夢……人們也常常用夢比喻虛幻或者希望，如夢幻、夢想等等。

請以“夢”作為寫作的內容，寫一篇作文，或說明有關夢的知識，或記敘有關夢的人和事，或議論夢的有關問題，或在夢中馳騁想像的翅膀……

①內容只要與“夢”有關就行； ②除詩歌外，文體不限； ③題目自擬； ④不少于600字。

第五篇：2010年哈爾濱省中考語文模擬試題(

稻盛和夫《活法》的觀點和學習體會

發布時間：[2009-09-30]關鍵字：稻盛和夫 《活法》 學習體會

在日本企業界，有一個“經營四圣”的說法，即日本戰后經濟崛起中最卓越的四位企業家。他們分別是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎和日本京瓷集團的稻盛和夫。稻盛和夫則是四位中目前唯一健在的，被譽為“當代松下幸之助”。

稻盛和夫由于其在企業業績、經營理念和社會責任方面的特殊貢獻成為日本企業界“大師”級人物。他1932年出生于日本鹿兒島縣的一個貧寒之家，靠獎學金完成學業，后來白手起家創建了兩家名列世界500強的企業――京瓷集團和日本第二大電信公司“KDDI”。其中生產制造精密陶瓷器件、電子元器件、辦公設備的京瓷集團自創立47年來從沒有出現過虧損，堪稱日企的奇跡。稻盛和夫對自己要求特別嚴格，對部下也不放松。在創立京瓷之初，他既是經營者又是技術帶頭人，每天工作到晚上12點。不過，作為經營者的他可以忍受苦行僧似的生活，但是一般員工卻忍受不了。于是，有10個員工以未來沒有保障為由向稻盛和夫遞交集體辭職信。稻盛對這些員工說：“作為經營者我絕不只為自己，我傾全力把公司辦成你們從內心認可的好企業。如果我對經營不盡責，或者我貪圖私利，你們覺得真的受騙了，那時把我殺了也行。”這10個員工為稻盛的人格所懾服，撤回了訴求，不但留下，而且倍加努力。

與企業取得的業績相得益彰的是稻盛和夫本人創立的“敬天愛人”的經營哲學。這個汲取了中國古典文化、佛家文化營養，在日本經濟界、經營理論界頗為出名的經營之法使得稻盛和夫從一個著名企業家“晉升”為出名的企業思想家。

所謂“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客觀規律，也就是事物的本性。稻盛和夫的理念是堅持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。所謂“愛人”就是“利他”。對于企業來說就是“利他經營”，這個“他”是指客戶，廣義的客戶包括顧客、員工、社會和利益相關者。企業要從“企業本位”轉向“客戶本位”，一切從顧客的角度考慮問題，滿足顧客的要求。

為了傳播這種經營理念，稻盛和夫還成立了盛和塾，在世界各地設有分塾。9月份，日本還舉辦了盛和塾全國代表大會，有將近2000多人參加，其中也有來自中國無錫、天津的聽眾（京瓷集團在無錫和天津均有投資）。另外，稻盛和夫還創立了有“日本諾貝爾獎”之稱的京都獎。從1985年起每年不分國籍、種族地獎勵在尖端技術、基礎科學、思想和藝術三個方面有卓越貢獻的人士，獎金約合42.5萬美元。

1997年，65歲的稻盛和夫身患胃癌，手術后宣布退居二線，只擔任名譽會長，并正式皈依佛門，將大部分時間用于慈善事業和到世界各地演講。稻盛和夫作為對華友好的日本企業家，曾獲得了中國中日友協授予的“中日友好使者”稱號。

稻盛和夫完整經歷了日本經濟從戰后恢復，到創造奇跡，直至泡沫破裂的過程。日前，記者雜志駐東京記者專訪了這位唯一健在的“經營之圣”，與他就他深植于佛教的商道展開了對話。

記者：作為日本“經營四圣”中唯一健在的人，您怎么歸納自己的經營秘訣呢？

稻盛和夫：經營秘訣？我想，經營首先是由人來經營的，因此經營者的人性、人格至關重要。經營者必須要有高尚品德，如果沒有高尚品德，他就不可能展開很好的經營。經營者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的經營才能有所拓展。因此我經常說，經營的秘訣就是提高人性，這是非常重要的。

以下是稻盛和夫老先生著作《活法》觀點和我的一些粗淺學習體會:“人生的意義在于修煉靈魂。”

今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經營、孜孜不倦地修煉，我們的人生的目的和價值就是這樣確確實實地存在著。所謂今生，是一個為了提高身心修養而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場所。我認為可以這樣說：人類活著的意義和人生的價值就是提高身心修養，錘煉靈魂。”

我的學習體會：精神的修煉高于物質的獲取，當人生邁入年老高齡，留給自己只有回憶和記憶。物質帶來的享受是短暫的，精神的滿足可以持久，很多老年人，活到老，學到老，年齡很大了，還要去讀個本科，碩士，不是為了學位本身的功利，而在于獲得精神上的滿足。“朝聞道，夕死可以”，也許說得就是同一個境界吧。

“簡單的原則是不可動搖的指針”。

“靈魂取決于“人生態度”，它有可能磨練，也有可能產生污點。由于人生的度過方式不同，我們的精神既可能變得高尚也可能變得卑鄙。”我想可以用“性格+哲學”這個方式表示人格。由人類與生俱來的性格和后天在人生的道路中學習掌握的哲學這兩方面形成人格。總之，先天的性格加上后天的哲學，就形成了人們的精神品格。那么，我們需要什么樣的哲學呢？答案就是“做人準則是否正確”。這是類似父母給子女言傳身教的那些簡單而樸素的教導，是人類自古培養起來的倫理、道德。

我的學習體會：倫理、道德，做人的準則，這些是看似簡單的原則，在現實社會中，似乎都變得模糊不清了。各種亂倫的報導占據媒體篇幅，為了吸引讀者的注意力。為了拯救道德危機，央視也推出《道德觀察》欄目，社會群體中充斥著各種價值觀，道德底線不斷被突破。如何在這個復雜的社會中，保持清醒的頭腦，抵制住誘惑，守住“簡單的原則”，其實就是不簡單。

從努力工作中體味人生真諦

聽說在拉丁語中有句諺語，“完成工作勿如完成工作的人”，人格的形成也是通過工作的完成而實現的。也就是說，哲學產生于辛勤的汗水中，精神在日常的工作中得到磨煉。

我的學習體會：工作本身不是目的，借由工作完善自己才是目的。再好的公司也許有一天你會離開，再好的職業你也許有一天不得不面臨放棄或轉型，始終相伴隨你的是你自己的本身，你對的工作經歷回憶，心得，總結，你對工作困惑的感悟，心情，你對工作伙伴的感念，感想，還有工作逼迫你發展的智慧，讓你對自我充分的認知。每個月，每個周，每一天，是否有所感悟和升華。自己是否不斷完善。不讓沒一天輕易的流逝，這是屬于你寶貴的一天呀。

如何才能使人生過的美好，收獲更幸福的果實。

我用下面的方程式進行回答：人生.工作的結果=思維方式x熱情x能力。人生活工作的結果是由這三個要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。所謂能力，換句話說，是指才能、智力，更多是指先天方面的資質。所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態度，是可以根據自己的意愿進行控制后天方面的因素。總是積極向前的、建設性的；有一顆感恩的心，具備和大家一起行動的協調性；樂觀的接受；充滿善意、有理想、態度溫和；不惜努力；知足、不自私、沒有強大欲望等等，這些都是積極性的思維方式。

我的學習體會：

激情會隨著工作的重復逐漸消失，很多新員工充滿激情，當感覺到到了安全的地方，激情卻消退了，缺乏持久的激情，從事一個職業一段時間后，激情也會漸漸消退，要能不斷找到職業的價值甚至是使命，才會有持續的激情。能力是可以后天開發和培養的，有的人卻會自我設限，認為自己不可能，失去成長的可能。要在認識自我的基礎上，揚長避短，持續開發自己核心能力。積極的思維方式，是需要持續的修煉的，修煉到一種習慣，一種自然的積極狀態。偶爾消極是難免的，但成功的人生會自我調整。積極不等于魯莽，回避也不等于消極，積極向前，感恩樂觀，善意溫和都是積極的思維方式。所謂沒有強大欲望，又該做何解讀呢？

實現胸中大志的“宇宙法則”

對于世間萬物都懷抱“凡事往好的方面著想”的利他之心，有愛心、不懈努力、順應宇宙潮流就能度過一個美好的人生。與此相對，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會變得越來越糟糕。

我的學習體會：

從現實出發，在家先對自己老婆好點吧，對方工作一天很辛苦，回家后經量減少對方的家務，彼此才會邁向一個美好家庭。與咨詢公司合作，多從對方考慮一下，大家彼此才能緊密的配合。與客戶合作，多考慮一下組織方的困難，減少不必要擦，才能有持續的客戶關系。出門乘公共車，主動往里面走走，方面后面的人上下車。

其實個人永遠是渺小的，相比較這個社會，這個國家，這個家庭，這個社區。主動創造為對方服務的機會，人生的價值才會越來越寬廣。如果萬事都從錢出發，就會變得“斤斤計較”之人，社會價值就會越來越小了。

“智慧寶庫”釋放無限睿智。

在這個世界上、在這個宇宙中的某個地方有一個應該稱作“智慧寶庫”（真理寶藏）的地方。在無意間，我們將寶藏中儲存的“智慧”作為自己的新思路、靈感、或者創造力，反復加以挖掘和吸收。如果想得到收獲，就要為此付出艱巨的努力，只有這樣神靈才會給你一把照亮前途的火炬，授予你一束“智慧寶庫”的光明。

我的學習體會：呵呵，這條還沒有找到體會，歡迎博友交流指導。

自律的“王道”人生觀。

要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴格要求自己，這是必不可缺的。努力、誠實、認真、正直......嚴格遵守這些看似簡單、容易的道德觀和倫理觀，并把他們作為自己的人生哲學或人生態度的不可動搖的根基。

我的學習體會： 越是簡單的道理，越是真理。越是真理，越要堅守。

實現追求的人生法則。

人生是思維所結的果實，這種想法已經構成許多成功哲學的支柱。根據我自身的人生經驗，我也堅定一個信念，那就是“內心不渴望的東西，它就不可能靠近自己”。亦即你能夠實現的，只能是你自己內心實現渴望的東西，如果內心沒有渴望，即使能夠實現的也實現不了。在想要做成一件事情時，首先應該想想自己要這樣做或那樣做，并愿意付出比其他任何人都強烈、甚至粉身碎骨的熱情，這是最為重要的。

我的學習體會：盡早樹立明確的生命愿景和目標，不斷了解內心的真正的渴望，由此才能找到生命的歸宿，事業的動力。

思考至關重要

若沒有強烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會向我們靠近。首先需要有強烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點，最終一定能夠

成功。無論是誰，人生就如你內心描繪的一張藍圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個庭院里生根、發枝、開花、結果的最初的、也是最重要的因素。

我的學習體會：如果沒有成功，永遠不要去責怪他人，因為也許你本身就沒有強烈的愿望。

你具有超現實的想象力和創造力嗎？

棋手，每走一步都要慎重推敲，思考上萬種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習達到目的的過程，不達目的棋步就從棋譜里消去。如此鍥而不舍，反復思考，成功的道路就好象曾經走過似的“逐步清晰”了。那些只出現在夢想里的的東西逐步接近現實，不久夢境與現實的界限消失，似乎已成現實。實現的形態，完成的形態都能在頭腦中或在眼前清晰地顯現。

我的學習體會：愿景是遠景，目標也只是一個藍圖，成功的關鍵在于能夠充分運用想象力模擬演練實現這個過程的每個步驟，重要的是可以先在腦海中預演未來，提高成功的可能性，減少失敗的可能性。這個在我講授TTT課程中，要求初次上臺的學員也努力嘗試運用這個方法。

考慮周全的話，就一定能實現。

設立一個更高的合格線，更進一步采取行動直至現實和愿望完全吻合為止。只有這樣，才能取得令人滿意的出色成果。

成功的兩大因素：縝密計劃和前期準備

一旦到從計劃轉入落實階段，則再次基于樂觀論，堅定不移地開始行動。也就說，“樂觀地設想、悲觀地計劃、愉快地執行”。這在成就某些事情、變愿望為現實上是非常必要的。

我的學習體會：目標取法乎上，得其中也，目標要有挑戰性，才會激發潛力。戰略上樂觀，戰術上謹慎。大方向上充滿信心，小細節上嚴格控制。