第一篇：《深刻把握習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)體系》下試卷

《深刻把握習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)體考試標(biāo)題

系》下試卷 《深刻把握習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)體所屬課程

系》下 倒計(jì)時(shí) 39:8

一、判斷題（10 道）

1.信仰信念既是政治問題，也是境界問題。正確 錯(cuò)誤

本試卷共有判斷題 10 道，單選題 20 道，多選題 10 道，總分 100 分，60 分及格。

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2.知是信的基礎(chǔ)，知就等于信。

正確 錯(cuò)誤

3.任何科學(xué)體系都是從特定價(jià)值立場(chǎng)和思想方法出發(fā)而創(chuàng)立的理論成果。

正確 錯(cuò)誤

4.推進(jìn)“學(xué)而知”，要在知體系知方法上用功著力。

正確 錯(cuò)誤

5.中國特色社會(huì)主義在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同階段性特征，有不同的具體任務(wù)和要求。

正確 錯(cuò)誤

6.統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局，是習(xí)主席理論思考和治國理政的鮮明特色。

正確 錯(cuò)誤

7.價(jià)值立場(chǎng)有合理與不合理之分，思想方法并無先進(jìn)與落后之別。

正確 錯(cuò)誤 8.毛澤東強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。

正確 錯(cuò)誤

9.把中國特色社會(huì)主義方向和道路落實(shí)到事業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)，必須確立相應(yīng)的發(fā)展布局。

正確 錯(cuò)誤

10.五大理念的提出，進(jìn)一步回答了新的形勢(shì)下“我們要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的重大問題。

正確 錯(cuò)誤

二、單選題（20 道）

1.“四個(gè)全面”是當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的（）。

A.主要矛盾

B.重要矛盾

C.基本矛盾

D.根本矛盾

2.要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以人民安全為（）。

A.宗旨

B.根本

C.基礎(chǔ)

D.保障

3.習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它吸取中華民族思想精華，（）。

A.理解當(dāng)代中國的使命任務(wù)

B.把握當(dāng)代中國發(fā)展道路

C.總結(jié)治國理政的基本方略

D.凝練當(dāng)代中國的核心精神 4.深刻學(xué)習(xí)習(xí)主席治國理政思想，要著力推進(jìn)（）是根本。

A.“學(xué)而知”

B.“學(xué)而信”

C.“學(xué)而行”

D.“學(xué)而用”

5.要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以軍事、文化、社會(huì)安全為（）。

A.宗旨

B.根本

C.基礎(chǔ)

D.保障

6.創(chuàng)新務(wù)實(shí)堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)這一（）的核心要求。

A.唯物辯證法

B.辯證唯物論

C.唯物史觀

D.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論

7.習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它聯(lián)系中華民族特別是近代以來的歷史探索，（）。

A.理解當(dāng)代中國的使命任務(wù)

B.把握當(dāng)代中國發(fā)展道路

C.總結(jié)治國理政的基本方略

D.凝練當(dāng)代中國的核心精神

8.習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它依托中華民族盛世經(jīng)驗(yàn)和衰世教訓(xùn)，（）。

A.理解當(dāng)代中國的使命任務(wù)

B.把握當(dāng)代中國發(fā)展道路

C.總結(jié)治國理政的基本方略 D.凝練當(dāng)代中國的核心精神

9.近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后嘗試了多條道路，其中辛亥革命是（）。

A.王朝封建主義

B.封建改良主義

C.君主立憲資本主義

D.民主共和資本主義

10.深刻學(xué)習(xí)習(xí)主席治國理政思想，要著力推進(jìn)（）是核心。

A.“學(xué)而知”

B.“學(xué)而信”

C.“學(xué)而行”

D.“學(xué)而用”

11.造福人民堅(jiān)持了一切依靠人民、一切為了人民這一（）的核心要求。

A.唯物論

B.辯證法

C.認(rèn)識(shí)論

D.唯物史觀

12.（）是根本實(shí)現(xiàn)路徑。

A.造福人民

B.務(wù)實(shí)創(chuàng)新

C.問題導(dǎo)向

D.學(xué)習(xí)實(shí)踐

13.近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后嘗試了多條道路，其中洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是（）。

A.王朝封建主義

B.封建改良主義 C.君主立憲資本主義

D.民主共和資本主義

14.以“四個(gè)全面”為事業(yè)抓手的戰(zhàn)略布局論是習(xí)主席治國理政思想體系的（）。

A.主要內(nèi)容

B.重要內(nèi)容

C.基本內(nèi)容

D.核心內(nèi)容

15.要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以經(jīng)濟(jì)安全為（）。

A.宗旨

B.根本

C.基礎(chǔ)

D.保障

16.要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以政治安全為（）。

A.宗旨

B.根本

C.基礎(chǔ)

D.保障

17.堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新，必須增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持（）。

A.價(jià)值導(dǎo)向

B.需求導(dǎo)向

C.效益導(dǎo)向

D.問題導(dǎo)向

18.習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它注重從中華文化的經(jīng)史子集，（）。A.理解當(dāng)代中國的使命任務(wù)

B.把握當(dāng)代中國發(fā)展道路

C.選擇運(yùn)用簡(jiǎn)樸深刻的民族語言

D.凝練當(dāng)代中國的核心精神

19.1945年5月，（）同志在中共七大上把毛澤東思想的豐富內(nèi)容概括為九個(gè)方面。

A.周恩來

B.劉少奇

C.鄧小平

D.彭德懷

20.“四個(gè)全面”中，（）是戰(zhàn)略目標(biāo)。

A.全面建成小康社會(huì)

B.全面深化改革

C.全面依法治國

D.全面從嚴(yán)治黨

三、多選題（10 道）

1.近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后舉起了（）等旗幟。

A.社會(huì)大同

B.求強(qiáng)求富

C.變法維新

D.三民主義

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的（）是社會(huì)層面的價(jià)值追求。

A.自由

B.平等

C.公正

D.法治 3.中國特色社會(huì)主義總布局是指（）和生態(tài)文明建設(shè)。

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B.政治建設(shè)

C.文化建設(shè)

D.社會(huì)建設(shè)

4.發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是（）的東西。

A.管全局

B.管根本

C.管方向

D.管長(zhǎng)遠(yuǎn)

5.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的（）是公民層面的價(jià)值追求。

A.愛國

B.敬業(yè)

C.誠信

D.友善

6.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的（）是國家層面的價(jià)值追求。

A.富強(qiáng)

B.民主

C.文明

D.和諧

7.習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)體系是在（）這一重大課題中創(chuàng)立形成的，具有鮮明的思想主題。

A.探索堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義

B.全面建成小康社會(huì)

C.全面從嚴(yán)治黨 D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

8.富國才能強(qiáng)兵，強(qiáng)兵才能衛(wèi)國。要建設(shè)一支（）的強(qiáng)大人民軍隊(duì)，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。

A.聽黨指揮

B.能打勝仗

C.作風(fēng)優(yōu)良

D.學(xué)識(shí)過人

9.馬克思主義主要包括哪些方面的內(nèi)容？（）

A.唯物論

B.辯證法

C.認(rèn)識(shí)論

D.唯物史觀

10.習(xí)主席治國理政思想作為一個(gè)科學(xué)體系，其本質(zhì)特征表現(xiàn)在（）等方面。

A.思想主題

B.實(shí)踐基礎(chǔ)

C.理論品格

D.歷史底蘊(yùn)

交卷

第二篇：《深刻把握習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)體系》下試卷

一、判斷題（10 道）

1.發(fā)展方向是否對(duì)頭，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。正確 錯(cuò)誤

2.即使矛盾問題沒有充分展開為“體系性矛盾問題”，思想認(rèn)識(shí)也可以先一步成為科學(xué)體系。正確 錯(cuò)誤

3.價(jià)值立場(chǎng)有合理與不合理之分，思想方法并無先進(jìn)與落后之別。正確 錯(cuò)誤

4.知是信的基礎(chǔ)，知就等于信。正確 錯(cuò)誤

5.任何科學(xué)體系都有一個(gè)前后貫通的思想主題。正確 錯(cuò)誤

6.不知無以信，更無以行。正確 錯(cuò)誤

7.習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)體系是在繼承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)立形成的，具有厚重的歷史底蘊(yùn)。正確 錯(cuò)誤

8.推進(jìn)“學(xué)而知”，要在知體系知方法上用功著力。正確 錯(cuò)誤

9.毛澤東強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。正確 錯(cuò)誤

10.人民對(duì)幸福生活的追求是推動(dòng)人類文明進(jìn)步最持久的力量。正確 錯(cuò)誤

二、單選題（20 道）

1.1945年5月，（）同志在中共七大上把毛澤東思想的豐富內(nèi)容概括為九個(gè)方面。

A.周恩來 B.劉少奇 C.鄧小平 D.彭德懷

2.（），要堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰。

A.處理好與大國關(guān)系 B.處理好與周邊國家關(guān)系 C.處理好與資本主義國家關(guān)系 D.處理好與其他地區(qū)關(guān)系

3.（）注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題。A.創(chuàng)新發(fā)展 B.協(xié)調(diào)發(fā)展 C.綠色發(fā)展 D.開放發(fā)展

4.要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以政治安全為（）。

A.宗旨 B.根本 C.基礎(chǔ) D.保障

5.（），要堅(jiān)持相互尊重、合作共贏、加強(qiáng)對(duì)話、增強(qiáng)互信。

A.處理好與大國關(guān)系 B.處理好與周邊國家關(guān)系 C.處理好與資本主義國家關(guān)系 D.處理好與其他地區(qū)關(guān)系

6.要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以經(jīng)濟(jì)安全為（）。

A.宗旨 B.根本 C.基礎(chǔ) D.保障

7.（），要深化中非合作和亞非合作，加強(qiáng)與發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作，積極參與多邊事務(wù)。

A.處理好與大國關(guān)系 B.處理好與周邊國家關(guān)系 C.處理好與資本主義國家關(guān)系 D.處理好與其他地區(qū)關(guān)系 8.（）是根本思想方法。

A.造福人民 B.務(wù)實(shí)創(chuàng)新 C.問題導(dǎo)向 D.學(xué)習(xí)實(shí)踐

9.近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后嘗試了多條道路，其中辛亥革命是（）。

A.王朝封建主義 B.封建改良主義 C.君主立憲資本主義 D.民主共和資本主義

10.近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后嘗試了多條道路，其中太平天國運(yùn)動(dòng)是（）。

A.王朝封建主義 B.封建改良主義 C.君主立憲資本主義 D.民主共和資本主義

11.（）注重的是解決發(fā)展不平衡問題。

A.創(chuàng)新發(fā)展 B.協(xié)調(diào)發(fā)展 C.綠色發(fā)展 D.開放發(fā)展

12.習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它聯(lián)系中華民族的文明進(jìn)程和延續(xù)發(fā)展，（）。

A.理解當(dāng)代中國的使命任務(wù) B.把握當(dāng)代中國發(fā)展道路 C.總結(jié)治國理政的基本方略 D.凝練當(dāng)代中國的核心精神

13.（）注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題。

A.創(chuàng)新發(fā)展 B.協(xié)調(diào)發(fā)展 C.綠色發(fā)展 D.開放發(fā)展

14.近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后嘗試了多條道路，其中戊戌變法是（）。

A.王朝封建主義 B.封建改良主義 C.君主立憲資本主義 D.民主共和資本主義

15.要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以人民安全為（）。

A.宗旨 B.根本 C.基礎(chǔ) D.保障

16.（）注重的是解決人與自然和諧問題。A.創(chuàng)新發(fā)展

B.協(xié)調(diào)發(fā)展 C.綠色發(fā)展 D.開放發(fā)展

17.要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以軍事、文化、社會(huì)安全為（）。

A.宗旨 B.根本 C.基礎(chǔ) D.保障

18.習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它吸取中華民族思想精華，（）。

A.理解當(dāng)代中國的使命任務(wù) B.把握當(dāng)代中國發(fā)展道路 C.總結(jié)治國理政的基本方略 D.凝練當(dāng)代中國的核心精神

19.（）注重的是解決社會(huì)公平正義問題。

A.共享發(fā)展 B.協(xié)調(diào)發(fā)展 C.綠色發(fā)展 D.開放發(fā)展

20.（）作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。A.創(chuàng)新 B.信息 C.科技 D.開放

三、多選題（10 道）

1.毛澤東思想活的靈魂具體是指（）。

A.實(shí)事求是 B.解放思想 C.群眾路線 D.獨(dú)立自主

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的（）是國家層面的價(jià)值追求。

A.富強(qiáng) B.民主 C.文明 D.和諧

3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的（）是公民層面的價(jià)值追求。

A.愛國 B.敬業(yè) C.誠信 D.友善

4.中國特色社會(huì)主義戰(zhàn)略布局是指（）。

A.全面建成小康社會(huì) B.全面深化改革 C.全面依法治國 D.全面從嚴(yán)治黨

5.習(xí)主席治國理政思想作為一個(gè)科學(xué)體系，其本質(zhì)特征表現(xiàn)在（）等方面。

A.思想主題 B.實(shí)踐基礎(chǔ) C.理論品格 D.歷史底蘊(yùn)

6.習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)體系是在（）這一重大課題中創(chuàng)立形成的，具有鮮明的思想主題。

A.探索堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義 B.全面建成小康社會(huì) C.全面從嚴(yán)治黨 D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

7.中國特色社會(huì)主義理論體系是篇大文章，（）是其中的三個(gè)精彩篇章。

A.毛澤東思想 B.鄧小平理論

C.“三個(gè)代表”重要思想 D.科學(xué)發(fā)展觀

8.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的（）是社會(huì)層面的價(jià)值追求。

A.自由 B.平等 C.公正 D.法治

9.富國才能強(qiáng)兵，強(qiáng)兵才能衛(wèi)國。要建設(shè)一支（）的強(qiáng)大人民軍隊(duì)，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。

A.聽黨指揮 B.能打勝仗 C.作風(fēng)優(yōu)良 D.學(xué)識(shí)過人

10.黨的十一屆六中全會(huì)《決定》將毛澤東思想概括為（）。

A.活的靈魂 B.實(shí)事求是 C.六大獨(dú)創(chuàng)性理論 D.一系列具體觀點(diǎn)

第三篇：《深刻把握習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)體系》下試卷82.5分

《深刻把握習(xí)主席治國理政思想的科考試標(biāo)題

學(xué)體系》下試卷 本試卷共有判斷題 10 道，單選題 20 道，多選題 10 道，總分 100 分，60 分《深刻把握習(xí)主席治國理政思想的科及格。

所屬課程

學(xué)體系》下 倒計(jì)時(shí) 32:42

一、判斷題（10 道）

1.即使矛盾問題沒有充分展開為“體系性矛盾問題”，思想認(rèn)識(shí)也可以先一步成為科學(xué)體系。

正確 錯(cuò)誤

2.任何科學(xué)體系都是從特定價(jià)值立場(chǎng)和思想方法出發(fā)而創(chuàng)立的理論成果。

正確 錯(cuò)誤

3.統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局，是習(xí)主席理論思考和治國理政的鮮明特色。

正確 錯(cuò)誤

4.發(fā)展方向是否對(duì)頭，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。

正確 錯(cuò)誤

5.不知無以信，更無以行。

正確 錯(cuò)誤

6.把中國特色社會(huì)主義方向和道路落實(shí)到事業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)，必須確立相應(yīng)的發(fā)展布局。

正確 錯(cuò)誤

7.五大理念的提出，進(jìn)一步回答了新的形勢(shì)下“我們要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的重大問題。

正確 錯(cuò)誤 8.推進(jìn)“學(xué)而知”，要在知體系知方法上用功著力。

正確 錯(cuò)誤

9.信仰信念既是政治問題，也是境界問題。

正確 錯(cuò)誤

10.任何科學(xué)體系都有一個(gè)前后貫通的思想主題。

正確 錯(cuò)誤

二、單選題（20 道）

1.以“四個(gè)全面”為事業(yè)抓手的戰(zhàn)略布局論是習(xí)主席治國理政思想體系的（）。

A.主要內(nèi)容

B.重要內(nèi)容

C.基本內(nèi)容

D.核心內(nèi)容

2.要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以人民安全為（）。

A.宗旨

B.根本

C.基礎(chǔ)

D.保障

3.近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后嘗試了多條道路，其中辛亥革命是（）。

A.王朝封建主義

B.封建改良主義

C.君主立憲資本主義

D.民主共和資本主義 4.（）是根本思想方法。

A.造福人民

B.務(wù)實(shí)創(chuàng)新

C.問題導(dǎo)向

D.學(xué)習(xí)實(shí)踐

5.（），要堅(jiān)持相互尊重、合作共贏、加強(qiáng)對(duì)話、增強(qiáng)互信。

A.處理好與大國關(guān)系

B.處理好與周邊國家關(guān)系

C.處理好與資本主義國家關(guān)系

D.處理好與其他地區(qū)關(guān)系

6.學(xué)習(xí)實(shí)踐堅(jiān)持了實(shí)踐第一、勇于實(shí)踐、在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理這一（）的核心要求。

A.唯物辯證法

B.辯證唯物論

C.唯物史觀

D.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論

7.（）是根本價(jià)值立場(chǎng)。

A.造福人民

B.務(wù)實(shí)創(chuàng)新

C.問題導(dǎo)向

D.學(xué)習(xí)實(shí)踐

8.（）注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題。

A.創(chuàng)新發(fā)展

B.協(xié)調(diào)發(fā)展

C.綠色發(fā)展 D.開放發(fā)展

9.信仰信念是社會(huì)和人生的靈魂，是崇高精神境界的（）。

A.主要標(biāo)志

B.重要標(biāo)志

C.首要標(biāo)志

D.基本標(biāo)志

10.堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新，必須增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持（）。

A.價(jià)值導(dǎo)向

B.需求導(dǎo)向

C.效益導(dǎo)向

D.問題導(dǎo)向

11.要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以軍事、文化、社會(huì)安全為（）。

A.宗旨

B.根本

C.基礎(chǔ)

D.保障

12.“四個(gè)全面”中，（）是戰(zhàn)略目標(biāo)。

A.全面建成小康社會(huì)

B.全面深化改革

C.全面依法治國

D.全面從嚴(yán)治黨

13.（）是根本實(shí)現(xiàn)路徑。

A.造福人民

B.務(wù)實(shí)創(chuàng)新 C.問題導(dǎo)向

D.學(xué)習(xí)實(shí)踐

14.“四個(gè)全面”是當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的（）。

A.主要矛盾

B.重要矛盾

C.基本矛盾

D.根本矛盾

15.習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它吸取中華民族思想精華，（）。

A.理解當(dāng)代中國的使命任務(wù)

B.把握當(dāng)代中國發(fā)展道路

C.總結(jié)治國理政的基本方略

D.凝練當(dāng)代中國的核心精神

16.本質(zhì)特征是事物本質(zhì)的（），是一事物區(qū)別于其他事物的基本特點(diǎn)。

A.外部表現(xiàn)

B.內(nèi)部表現(xiàn)

C.基本表現(xiàn)

D.根本表現(xiàn)

17.要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以經(jīng)濟(jì)安全為（）。

A.宗旨

B.根本

C.基礎(chǔ)

D.保障

18.近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后嘗試了多條道路，其中戊戌變法是（）。A.王朝封建主義

B.封建改良主義

C.君主立憲資本主義

D.民主共和資本主義

19.（）注重的是解決人與自然和諧問題。

A.創(chuàng)新發(fā)展

B.協(xié)調(diào)發(fā)展

C.綠色發(fā)展

D.開放發(fā)展

20.習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它聯(lián)系中華民族的文明進(jìn)程和延續(xù)發(fā)展，（）。

A.理解當(dāng)代中國的使命任務(wù)

B.把握當(dāng)代中國發(fā)展道路

C.總結(jié)治國理政的基本方略

D.凝練當(dāng)代中國的核心精神

三、多選題（10 道）

1.習(xí)主席治國理政思想作為一個(gè)科學(xué)體系，其本質(zhì)特征表現(xiàn)在（）等方面。

A.思想主題

B.實(shí)踐基礎(chǔ)

C.理論品格

D.歷史底蘊(yùn)

2.習(xí)主席治國理政思想的方法體系，蘊(yùn)含在治國理政思想的（）。

A.創(chuàng)立形成之中

B.內(nèi)在結(jié)構(gòu)之中

C.具體觀點(diǎn)之中

D.外在表現(xiàn)之中 3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的（）是國家層面的價(jià)值追求。

A.富強(qiáng)

B.民主

C.文明

D.和諧

4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的（）是公民層面的價(jià)值追求。

A.愛國

B.敬業(yè)

C.誠信

D.友善

5.毛澤東思想活的靈魂具體是指（）。

A.實(shí)事求是

B.解放思想

C.群眾路線

D.獨(dú)立自主

6.馬克思主義主要包括哪些方面的內(nèi)容？（）

A.唯物論

B.辯證法

C.認(rèn)識(shí)論

D.唯物史觀

7.發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是（）的東西。

A.管全局

B.管根本

C.管方向 D.管長(zhǎng)遠(yuǎn)

8.中國特色社會(huì)主義總布局是指（）和生態(tài)文明建設(shè)。

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B.政治建設(shè)

C.文化建設(shè)

D.社會(huì)建設(shè)

9.中國特色社會(huì)主義理論體系是篇大文章，（）是其中的三個(gè)精彩篇章。

A.毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.“三個(gè)代表”重要思想

D.科學(xué)發(fā)展觀

10.富國才能強(qiáng)兵，強(qiáng)兵才能衛(wèi)國。要建設(shè)一支（）的強(qiáng)大人民軍隊(duì)，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。

A.聽黨指揮

B.能打勝仗

C.作風(fēng)優(yōu)良

D.學(xué)識(shí)過人

交卷

第四篇：深刻把握習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)體系90分

深刻把握習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)

體系

（下）試卷

[考試時(shí)限]：60分鐘 [分?jǐn)?shù)]：90分

00 30 41

1、任何科學(xué)體系都有一個(gè)前后貫通的思想主題。

正確

錯(cuò)誤

2、中國特色社會(huì)主義在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同階段性特征，有不同的具體任務(wù)和要求。

正確

錯(cuò)誤

3、任何科學(xué)體系都不是主觀虛構(gòu)的產(chǎn)物，而是對(duì)與思想主題緊密相連的現(xiàn)實(shí)矛盾問題的理論化系統(tǒng)化回答。

正確

錯(cuò)誤

4、即使矛盾問題沒有充分展開為“體系性矛盾問題”，思想認(rèn)識(shí)也可以先一步成為科學(xué)體系。

正確

錯(cuò)誤

5、習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)體系是在繼承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)立形成的，具有厚重的歷史底蘊(yùn)。

正確

錯(cuò)誤

6、人民對(duì)幸福生活的追求是推動(dòng)人類文明進(jìn)步最持久的力量。

正確

錯(cuò)誤

7、價(jià)值立場(chǎng)有合理與不合理之分，思想方法并無先進(jìn)與落后之別。

正確

錯(cuò)誤

8、任何科學(xué)體系都是從特定價(jià)值立場(chǎng)和思想方法出發(fā)而創(chuàng)立的理論成果。

正確

錯(cuò)誤

9、習(xí)主席在黨的十八大報(bào)告上首次提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重大命題。

正確

錯(cuò)誤

10、把中國特色社會(huì)主義方向和道路落實(shí)到事業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)，必須確立相應(yīng)的發(fā)展布局。

正確 錯(cuò)誤

11、習(xí)主席指出，在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論。

正確

錯(cuò)誤

12、不知無以信，更無以行。

正確

錯(cuò)誤

13、發(fā)展方向是否對(duì)頭，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。

正確

錯(cuò)誤

14、知是信的基礎(chǔ)，知就等于信。

正確

錯(cuò)誤

15、統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局，是習(xí)主席理論思考和治國理政的鮮明特色。

正確

錯(cuò)誤

16、推進(jìn)“學(xué)而知”，要在知體系知方法上用功著力。

正確

錯(cuò)誤

17、五大理念的提出，進(jìn)一步回答了新的形勢(shì)下“我們要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的重大問題。

正確

錯(cuò)誤

18、信仰信念既是政治問題，也是境界問題。

正確

錯(cuò)誤

19、開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題。

正確

錯(cuò)誤

20、協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。

正確

錯(cuò)誤

21、綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題。

正確

錯(cuò)誤

22、創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題。

正確

錯(cuò)誤

23、共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題。

正確

錯(cuò)誤

24、改革是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。正確

錯(cuò)誤

25、要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨。

正確

錯(cuò)誤

26、要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以政治安全為根本。

正確

錯(cuò)誤

27、要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)。

正確

錯(cuò)誤

28、要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，堅(jiān)持總體國家安全觀，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障。

正確

錯(cuò)誤

29、毛澤東強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。

正確

錯(cuò)誤

30、重新概括毛澤東思想完全是為了回應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍存在的思想困惑。

正確

錯(cuò)誤

31、本質(zhì)特征是事物本質(zhì)的（），是一事物區(qū)別于其他事物的基本特點(diǎn)。

外部表現(xiàn)

內(nèi)部表現(xiàn)

基本表現(xiàn)

根本表現(xiàn)

32、近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后嘗試了多條道路，其中洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是（）。

王朝封建主義

封建改良主義

君主立憲資本主義

民主共和資本主義

33、近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后嘗試了多條道路，其中戊戌變法是（）。

王朝封建主義

封建改良主義

君主立憲資本主義

民主共和資本主義

34、近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后嘗試了多條道路，其中辛亥革命是（）。

王朝封建主義

封建改良主義

君主立憲資本主義

民主共和資本主義 35、1945年5月，（）同志在中共七大上把毛澤東思想的豐富內(nèi)容概括為九個(gè)方面。

周恩來

劉少奇

鄧小平

彭德懷

36、造福人民堅(jiān)持了一切依靠人民、一切為了人民這一（）的核心要求。

唯物論

辯證法

認(rèn)識(shí)論

唯物史觀

37、創(chuàng)新務(wù)實(shí)堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)這一（）的核心要求。

唯物辯證法

辯證唯物論

唯物史觀 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論

38、問題導(dǎo)向堅(jiān)持了抓住矛盾、分析和解決矛盾這一（）的核心要求。

唯物辯證法

辯證唯物論

唯物史觀

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論

39、學(xué)習(xí)實(shí)踐堅(jiān)持了實(shí)踐第一、勇于實(shí)踐、在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理這一（）的核心要求。

唯物辯證法

辯證唯物論

唯物史觀

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論

40、習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它聯(lián)系中華民族的文明進(jìn)程和延續(xù)發(fā)展，（）。

理解當(dāng)代中國的使命任務(wù)

把握當(dāng)代中國發(fā)展道路

總結(jié)治國理政的基本方略

凝練當(dāng)代中國的核心精神

41、習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它聯(lián)系中華民族特別是近代以來的歷史探索，（）。

理解當(dāng)代中國的使命任務(wù) 把握當(dāng)代中國發(fā)展道路

總結(jié)治國理政的基本方略

凝練當(dāng)代中國的核心精神

42、習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它依托中華民族盛世經(jīng)驗(yàn)和衰世教訓(xùn)，（）。

理解當(dāng)代中國的使命任務(wù)

把握當(dāng)代中國發(fā)展道路

總結(jié)治國理政的基本方略

凝練當(dāng)代中國的核心精神

43、習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它吸取中華民族思想精華，（）。

理解當(dāng)代中國的使命任務(wù)

把握當(dāng)代中國發(fā)展道路

總結(jié)治國理政的基本方略

凝練當(dāng)代中國的核心精神

44、習(xí)主席治國理政思想具有厚重的歷史底蘊(yùn)，原因在于它注重從中華文化的經(jīng)史子集，（）。

理解當(dāng)代中國的使命任務(wù)

把握當(dāng)代中國發(fā)展道路

選擇運(yùn)用簡(jiǎn)樸深刻的民族語言

凝練當(dāng)代中國的核心精神

45、堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新，必須增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持（）。價(jià)值導(dǎo)向

需求導(dǎo)向

效益導(dǎo)向

問題導(dǎo)向

46、（）是根本價(jià)值立場(chǎng)。

造福人民

務(wù)實(shí)創(chuàng)新

問題導(dǎo)向

學(xué)習(xí)實(shí)踐

47、（）是根本思想方法。

造福人民

務(wù)實(shí)創(chuàng)新

問題導(dǎo)向

學(xué)習(xí)實(shí)踐

48、（）是根本著力基點(diǎn)。

造福人民

務(wù)實(shí)創(chuàng)新

問題導(dǎo)向

學(xué)習(xí)實(shí)踐

49、（）是根本實(shí)現(xiàn)路徑。

造福人民

務(wù)實(shí)創(chuàng)新 問題導(dǎo)向

學(xué)習(xí)實(shí)踐

50、近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后嘗試了多條道路，其中太平天國運(yùn)動(dòng)是（）。

王朝封建主義

封建改良主義

君主立憲資本主義

民主共和資本主義

51、“四個(gè)全面”是當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的（）。

主要矛盾

重要矛盾

基本矛盾

根本矛盾

52、以“四個(gè)全面”為事業(yè)抓手的戰(zhàn)略布局論是習(xí)主席治國理政思想體系的（）。

主要內(nèi)容

重要內(nèi)容

基本內(nèi)容

核心內(nèi)容

53、“四個(gè)全面”中，（）是戰(zhàn)略目標(biāo)。

全面建成小康社會(huì) 全面深化改革

全面依法治國

全面從嚴(yán)治黨

54、（），要堅(jiān)持相互尊重、合作共贏、加強(qiáng)對(duì)話、增強(qiáng)互信。

處理好與大國關(guān)系

處理好與周邊國家關(guān)系

處理好與資本主義國家關(guān)系

處理好與其他地區(qū)關(guān)系

55、（），要堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰。

處理好與大國關(guān)系

處理好與周邊國家關(guān)系

處理好與資本主義國家關(guān)系

處理好與其他地區(qū)關(guān)系

56、信仰信念是社會(huì)和人生的靈魂，是崇高精神境界的（）。

主要標(biāo)志

重要標(biāo)志

首要標(biāo)志

基本標(biāo)志

57、深刻學(xué)習(xí)習(xí)主席治國理政思想，要著力推進(jìn)（）是根本。

“學(xué)而知”

“學(xué)而信”

“學(xué)而行”

“學(xué)而用”

58、（），要深化中非合作和亞非合作，加強(qiáng)與發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作，積極參與多邊事務(wù)。

處理好與大國關(guān)系

處理好與周邊國家關(guān)系

處理好與資本主義國家關(guān)系

處理好與其他地區(qū)關(guān)系

59、深刻學(xué)習(xí)習(xí)主席治國理政思想，要著力推進(jìn)（）是核心。

“學(xué)而知”

“學(xué)而信”

“學(xué)而行”

“學(xué)而用”

60、深刻學(xué)習(xí)習(xí)主席治國理政思想，要著力推進(jìn)（）是基礎(chǔ)。

“學(xué)而知”

“學(xué)而信”

“學(xué)而行” “學(xué)而用”

61、習(xí)主席治國理政思想作為一個(gè)科學(xué)體系，其本質(zhì)特征表現(xiàn)在（）等方面。

思想主題

實(shí)踐基礎(chǔ)

理論品格

歷史底蘊(yùn)

62、習(xí)主席治國理政思想的科學(xué)體系是在（）這一重大課題中創(chuàng)立形成的，具有鮮明的思想主題。

探索堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義

全面建成小康社會(huì)

全面從嚴(yán)治黨

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

63、黨的十一屆六中全會(huì)《決定》將毛澤東思想概括為（）。

活的靈魂

實(shí)事求是

六大獨(dú)創(chuàng)性理論

一系列具體觀點(diǎn)

64、毛澤東思想活的靈魂具體是指（）。

實(shí)事求是

解放思想 群眾路線

獨(dú)立自主

65、馬克思主義主要包括哪些方面的內(nèi)容？（）

唯物論

辯證法

認(rèn)識(shí)論

唯物史觀

66、習(xí)主席關(guān)于中國夢(mèng)的論述是重大思想創(chuàng)新，具有哪些重大意義？（）

邏輯意義

理論意義

實(shí)踐意義

世界意義

67、我國改革攻堅(jiān)期深水區(qū)矛盾問題的新特點(diǎn)主要包括（）。

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度持續(xù)放慢

深層次矛盾問題不斷凸顯

矛盾問題的關(guān)聯(lián)度體系性進(jìn)一步增強(qiáng)

重大矛盾問題的消極影響日益顯現(xiàn)

68、中國特色社會(huì)主義理論體系是篇大文章，（）是其中的三個(gè)精彩篇章。

毛澤東思想 鄧小平理論

“三個(gè)代表”重要思想

科學(xué)發(fā)展觀

69、習(xí)主席治國理政思想是以（）為基本內(nèi)容的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法論。

造福人民

務(wù)實(shí)創(chuàng)新

問題導(dǎo)向

學(xué)習(xí)實(shí)踐

70、近代以來，中國人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，先后舉起了（）等旗幟。

社會(huì)大同

求強(qiáng)求富

變法維新

三民主義

71、中國特色社會(huì)主義總布局是指（）和生態(tài)文明建設(shè)。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)

政治建設(shè)

文化建設(shè)

社會(huì)建設(shè)

72、中國特色社會(huì)主義戰(zhàn)略布局是指（）。

全面建成小康社會(huì) 全面深化改革

全面依法治國

全面從嚴(yán)治黨

73、習(xí)主席治國理政思想的方法體系，蘊(yùn)含在治國理政思想的（）。

創(chuàng)立形成之中

內(nèi)在結(jié)構(gòu)之中

具體觀點(diǎn)之中

外在表現(xiàn)之中

74、發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是（）的東西。

管全局

管根本

管方向

管長(zhǎng)遠(yuǎn)

75、發(fā)展理念是（）的集中體現(xiàn)。

發(fā)展思路

發(fā)展方向

發(fā)展出發(fā)點(diǎn)

發(fā)展著力點(diǎn)

76、信仰信念的力量來源主要包括（）。

同宗

同制 同利

同魂

77、社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的（）是國家層面的價(jià)值追求。

富強(qiáng)

民主

文明

和諧

78、富國才能強(qiáng)兵，強(qiáng)兵才能衛(wèi)國。要建設(shè)一支（）的強(qiáng)大人民軍隊(duì)，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。

聽黨指揮

能打勝仗

作風(fēng)優(yōu)良

學(xué)識(shí)過人

79、社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的（）是社會(huì)層面的價(jià)值追求。

自由

平等

公正

法治

80、社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的（）是公民層面的價(jià)值追求。愛國

敬業(yè)

誠信

友善

第五篇：習(xí)近平談治國理政思想

習(xí)近平談治國理政思想

黨的十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把黨的指導(dǎo)思想與奮斗目標(biāo)進(jìn)一步概括為“中國夢(mèng)”，發(fā)揮了巨大的凝聚、激勵(lì)和指導(dǎo)作用。

“中國夢(mèng)”的目標(biāo)極為簡(jiǎn)潔明了，即使是不識(shí)字的老婆婆也能隨口說出。但它又包含了非常深厚的理論與文化內(nèi)容。“中國夢(mèng)”與改革開放以來形成的中國特色社會(huì)主義、中國共產(chǎn)黨的基本理論、中華民族的傳統(tǒng)文化緊密相連。習(xí)近平指出：“改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果，這條道路就是中國特色社會(huì)主義。”他強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，這就是中國特色社會(huì)主義道路。這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年來的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”要深入了解中國夢(mèng)，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，就要深入了解中國共產(chǎn)黨的歷史及其馬克思主義的指導(dǎo)思想，就要深刻把握中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

真正理解了中國夢(mèng)，就會(huì)有遠(yuǎn)大的眼光和廣闊的胸懷，同時(shí)又會(huì)腳踏實(shí)地努力做好自己手中的工作。能夠讓每一個(gè)成員感覺到自己與所在統(tǒng)一體之間的內(nèi)在聯(lián)系，并愿為之努力奮斗，是“中國夢(mèng)”指導(dǎo)思想的魅力所在。

恪守底線：治國理政者的底線思維

黨的十八大以來，總書記一再強(qiáng)調(diào)要學(xué)好用好唯物辯證法，其中，善于運(yùn)用底線思維的方法是其重要內(nèi)容。

對(duì)待底線，在不同的情形下，可以有不同的態(tài)度和方法。基本的態(tài)度和方法有兩種：一種是突破底線，這是謀求根本改變事物、以破壞舊的統(tǒng)一體為己任的斗爭(zhēng)哲學(xué)的方法；另一種與此相反，是堅(jiān)守底線。它是以維護(hù)、完善、鞏固統(tǒng)一體為己任的和諧哲學(xué)的基本態(tài)度和方法。過猶不及、恪守底線則是治國理政者對(duì)待底線的辦法，是和諧哲學(xué)的原則。二者決不能混淆。今天的底線思維包含了豐富的內(nèi)容：

對(duì)底線要心懷敬畏。2014年，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“對(duì)腐敗分子，發(fā)現(xiàn)一個(gè)就要堅(jiān)決查處一個(gè)。要抓早抓小，有病就馬上治，發(fā)現(xiàn)問題就及時(shí)處理，不能養(yǎng)癰遺患。要讓每一個(gè)干部牢記‘手莫伸，伸手必被捉’的道理。‘見善如不及，見不善如探湯。’領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸。”***等人對(duì)黨和國家乃至對(duì)做人的基本底線全無敬畏之心，胡作非為，對(duì)黨和人民的事業(yè)造成了巨大危害。任其發(fā)展，治國理政無從談起，亡黨亡國終不可免。

法紀(jì)底線不可逾越。可以說，法律和紀(jì)律是不同領(lǐng)域、不同層次底線的具體體現(xiàn)。遵紀(jì)守法是從嚴(yán)治黨、依法治國的必然要求，也是底線思維的重要內(nèi)容。總書記在2015年省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國專題研討班開班式上強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要弄明白法律規(guī)定我們?cè)趺从脵?quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度。”

防止犯顛覆性錯(cuò)誤。2014年2月7日，習(xí)近平在接受俄羅斯電視臺(tái)專訪、談到深化改革時(shí)說過：“改革再難也要向前推進(jìn)，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，步子要穩(wěn)，就是方向一定要準(zhǔn)，行駛一定要穩(wěn)，尤其是不能犯顛覆性錯(cuò)誤。” 人的認(rèn)識(shí)和能力都有局限性，犯錯(cuò)誤是難免的，不能因?yàn)榕路稿e(cuò)誤而縮手縮腳，止步不前。但是，超越底線的顛覆性錯(cuò)誤不能犯。因?yàn)榉噶祟嵏残藻e(cuò)誤就會(huì)造成滅頂之災(zāi)，連糾正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)都會(huì)失去。

對(duì)敢于超越底線的行為“零容忍”、展開堅(jiān)決斗爭(zhēng)。習(xí)近平講過一系列的“零容忍”，如對(duì)毒品、對(duì)腐敗現(xiàn)象、對(duì)違規(guī)違紀(jì)行為、對(duì)恐怖主義等三股勢(shì)力、對(duì)群眾深惡痛絕的事等，都必須“零容忍”，展開堅(jiān)決斗爭(zhēng)。如果說，防止犯顛覆性錯(cuò)誤是對(duì)自己的要求，那么，展開“零容忍”的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就是對(duì)外部威脅應(yīng)有的態(tài)度和方法，這些都是維護(hù)共同體的存在和發(fā)展所必需的。

政策要托底。習(xí)近平在中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“宏觀政策要穩(wěn)、產(chǎn)業(yè)政策要準(zhǔn)、微觀政策要活、改革政策要實(shí)、社會(huì)政策要托底的政策組合，是當(dāng)前推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的五大支柱性政策。”可見，“托底”、“兜底”以及“補(bǔ)短板”是底線思維的重要內(nèi)容，是達(dá)到平衡、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧及可持續(xù)發(fā)展的重要方法，是保證長(zhǎng)治久安的必要條件，是制定和執(zhí)行政策的一條重要原則。

居安思危，做好工作。習(xí)近平要求：“要善于運(yùn)用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，做到有備無患、遇事不慌、牢牢把握主動(dòng)權(quán)。”可見，底線思維并不是束縛手腳、無所作為，而是要頭腦更清醒、工作更主動(dòng)，把工作做得更好。

和實(shí)生物：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

自黨的十八大報(bào)告中提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，高瞻遠(yuǎn)矚，積極創(chuàng)新外交理論和實(shí)踐，在不同場(chǎng)合，多次提出了構(gòu)建各種類型的利益和命運(yùn)共同體的倡議，并實(shí)施了構(gòu)建“一帶一路”及共同應(yīng)對(duì)全球氣候變化等行動(dòng)。2015年9月28日，習(xí)近平在紐約出席第七十屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論時(shí)，發(fā)表了《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴同心打造人類命運(yùn)共同體》的重要講話，這是他所倡導(dǎo)的“把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”的光輝實(shí)踐。

我國古人早就指出：“和實(shí)生物”。就是說，和的哲學(xué)是生成事物的道理、是建設(shè)的道理。建立和諧相處、合作共贏的人類命運(yùn)共同體，是人類得以可持續(xù)存在的條件。世界上許多有識(shí)之士，都把避免滅亡、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)存在的希望寄托于中國和諧文化的發(fā)揚(yáng)光大。正因?yàn)槿绱耍?xí)近平在不同場(chǎng)合，提出了構(gòu)建各種不同類型的共同體的訴求，如亞洲共同體、“一帶一路”共同體、網(wǎng)絡(luò)世界共同體等，闡明了建立共同體的客觀基礎(chǔ)和主觀條件，建立人類命運(yùn)共同體則是其最高形式。