第一篇：鄧小平理論和三個代表重要思想試題及答案

鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論復(fù)習(xí)題一

1.馬克思主義中國化的三大理論成果以及最新理論成果 三大理論成果：

第一大理論成果：毛澤東思想（遵義會議—黨的七大—開國大典）

第二大理論成果：鄧小平理論（黨的十一屆三中全會—南方談話—黨的十四大）

第三大理論成果：三個代表重要思想（黨的十一屆四中全會—黨的十五大—黨的十六大）最新理論成果：科學(xué)發(fā)展觀（黨的十六大—十六屆三中全會—黨的十七大）2.20世紀(jì)的百年歷史，經(jīng)歷了三個不同時期：

第一時期：前50年，戰(zhàn)爭與革命得時期

第二時期：50年代至80年代，冷戰(zhàn)與對抗的時期

第三時期：20世紀(jì)80年代后的20年，和平與發(fā)展時期（最后沒有得到解決）

3.無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都從各自的歷史中認(rèn)識到，戰(zhàn)爭也好，和平也好，民族獨立也好，最根本的還是取決于一個國家的（經(jīng)濟力、政治力、文化力、科技力和綜合國力。）4.鄧小平理論的形成經(jīng)過了四個階段：

(1)提出理論命題

1978年黨的十一屆三中全會—1982年黨的十二大

鄧小平第一次提出了“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)命題。

(2)理論輪廓形成

1982年黨的十二大—1987年黨的十三大

黨的十三大第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義理論”(3)理論體系確立

1987年黨的十三大—1992年黨的十四大

黨的十四大第一次使用了“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義”理論(4)理論體系的豐富和發(fā)展

1992年黨的十四大—1997年黨的十五大以來

黨的十五大，第一次將“建設(shè)有中國特色社會主義”理論成果命名為“鄧小平理論”。5.江澤民同志得出“三個代表”最早在2000年2月，提出這個問題，“是經(jīng)過了長時期思考的”結(jié)果。“長期思考”的起點是1989年6月召開的黨的十三屆四中全會。6.2002年11月8日，（黨的十六大）召開。這是我們黨在新世紀(jì)召開的（第一次黨的全國代表大會。）7.十六大的一個歷史性貢獻(xiàn)，就是把（“三個代表”重要思想寫入新修改的黨章中），同（馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論）一道作為（我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想）。8.“三個代表”重要思想內(nèi)容是：（始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益，是這一系統(tǒng)的科學(xué)理論的最主要內(nèi)容和集中概括。）

9.科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。10.三個代表重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)理論。它體現(xiàn)在：第一，世界觀和方法論的一脈相承。

第二，理論品質(zhì)的一脈相承。

第三，基本原則的一脈相承。

第四，宗旨立場的一脈相承。

11.一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是中國共產(chǎn)黨的思想路線。（多選）

12.解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精髓。（多選）

13.（黨的十二大以中央文件的形式）把我們黨的思想路線準(zhǔn)確地表述為（“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理”。）

14.鄧小平1978年12月發(fā)表的《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，成為我國進(jìn)入社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期的第一個宣言書。

15.1992年鄧小平視察南方談話，是開創(chuàng)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入新階段的第二個宣言書。

16.1981年黨的十一屆六中全會通過的《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，科學(xué)的評價了毛澤東及毛澤東思想的重要地位。17.什么是與時俱進(jìn)？

與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。18.與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。

19.進(jìn)入21世紀(jì)，江澤民同志在黨的十六大報告中，明確指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”

20.大體來說，社會主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，經(jīng)歷了從空想到科學(xué)，從理論到實踐，從一國勝 利到多國實踐的幾個發(fā)展階段。

21.1848年馬克思、恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生。22.鄧小平理論的主題：

始終圍繞著什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義這個首要的基本的理論問題的再認(rèn)識，逐步形成和發(fā)展起來的。

23．鄧小平指出“社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取 正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)。”

24．1992年，鄧小平在南方談話中，提出了社會主義本質(zhì)的著名論斷：

社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到 共同富裕。

25.社會主義本質(zhì)論斷的含義（鄧小平理論的核心內(nèi)容）是：

第一，突出強調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求。

第二，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一。

第三，體現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。

第四，突出了社會主義的目的。

第五，突出了社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)是一個動態(tài)的過程。26.社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

27.我國社會主義初級階段理論，是鄧小平理論的立論基礎(chǔ)。28.十三大黨的主要工作是：

系統(tǒng)地闡述了社會主義初級階段理論，明確界定了社會主義初級階段的含義，闡明了初級階段的主要矛盾及其解決的途徑，完整地提出了黨在社會主義初級階段的基本路線。29.社會主義初級階段這個論斷包括兩層含義：

一是我國已經(jīng)進(jìn)入了社會主義社會，必須堅持而不能離開社會主義；

二是我國的社會主義還處于初級階段，還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，必須從初級階段的實際出發(fā)，而不能超越這個階段。

30.我國社會主義社會的發(fā)展程度是：我國的社會主義社會還處于初級階段。31.社會主義初級階段的總特征是：

這個階段，是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段。32.我國必須經(jīng)歷社會主義初級階段的原因是：

我國社會主義初級階段“不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。

33.我國最大的實際及基本國情是：我國仍然處于并將長期處于社會主義初級階段。（從1956年到2050年左右）

34.我國社會主義初級階段的目標(biāo)是：實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。

35.黨的基本路線的核心內(nèi)容是“一個中心、兩個基本點”。

36.我國社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

37.社會主義初級階段的長期性，決定了必須堅持黨的基本路線一百年不動搖。

38.鄧小平于1992年南方談話中進(jìn)一步強調(diào)：“要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅持“一個中心、兩個基本點”。“基本路線要管一百年，動搖不得”。

39.堅持黨的基本路線不動搖，必須把改革開放和堅持四項基本原則統(tǒng)一起來。

40.黨的十五大明確了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。基本綱領(lǐng)分為經(jīng)濟綱領(lǐng)、政治綱領(lǐng)、文化綱領(lǐng)。

41.1992年，鄧小平在南方談話中提出“發(fā)展才是硬道理”的科學(xué)命題。

42.“發(fā)展才是硬道理”是鄧小平理論中一個帶有根本性和全局性的科學(xué)命題，原因在于：

第一，發(fā)展是世界各國人民的共同需要。

第二，發(fā)展是當(dāng)代中國的最大政治。

第三，發(fā)展是解決中國所有問題的關(guān)鍵。

43.2005年5月31日，江澤民同志提出了一個新的命題：“執(zhí)政黨“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。”

44.新世紀(jì)黨承擔(dān)的三大歷史任務(wù)是：推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。

45.貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)，核心在堅持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。

46.黨的十六屆三中全會進(jìn)一步明確提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。

47.鄧小平在總結(jié)我國以往發(fā)展戰(zhàn)略經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了分三步走、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的臺階式發(fā)展戰(zhàn)略。

48.1987年4月，鄧小平在會見西班牙客人時明確提出了分三步走實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。49.我國經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略的特點是：

第一，既具有雄心壯志，又堅持實事求是。

第二，以提高人民生活水平為出發(fā)點和歸宿點。

第三，注重了社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四，體現(xiàn)了社會主義制度優(yōu)越性。

50.1979年12月6日，鄧小平在會見日本首相大平正芳時首次提出了中國現(xiàn)代小康的概念。51.在十六大上，江澤民同志正式提出全面建設(shè)小康社會是新世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo)。

52.我國現(xiàn)在達(dá)到的小康程度是：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

53.鄧小平在20世紀(jì)80年代曾提出了“兩個大局“的思想。

54.1999年6月18日，江澤民同志提出了實施西部大開發(fā)發(fā)展戰(zhàn)略。

55.1995年，黨中央和國務(wù)院召開全國科學(xué)技術(shù)大會，首次正式提出了實施科教興國發(fā)展戰(zhàn)略。56.改革是中國的第二次革命的原因是；

第一，是相對于新民主主義革命而言的。

第二，是從解放生產(chǎn)力，掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個意義上而言的。

第三，是從改革的深刻性和廣泛性而言的。

57.改革、發(fā)展和穩(wěn)定的辯證關(guān)系是：發(fā)展是目的、改革是動力、穩(wěn)定是前提。

鄧小平在1979年前后及時地提出了對外開放的政策，并把它當(dāng)作一項長期的基本國策。

58.1980年5月，黨中央、國務(wù)院根據(jù)鄧小平的倡議，正式下文將特區(qū)命名為“經(jīng)濟特區(qū)”，接著決定在深圳、珠海、汕頭、廈門設(shè)置四個經(jīng)濟特區(qū)。

（經(jīng)濟特區(qū)性質(zhì)：社會主義性質(zhì)）

59.“三個有利于”的內(nèi)容：

是否有利于發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力；

是否有利于增強社會主義國家的綜合國力；

是否有利于提高人民的生活水平。

“三個有利于”的內(nèi)容是判斷我們改革和各項工作得失成就的標(biāo)準(zhǔn)。

60.在社會化大生產(chǎn)的條件下，資源配置方式主要有計劃配置和市場配置兩種。

61.我國在社會主義改造完成之后，逐步建立起高度集中的計劃經(jīng)濟體制。

（計劃經(jīng)濟體制為傳統(tǒng)的經(jīng)濟體制）

62.黨的十四大明確提出，我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。

63.社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征（一般特征）是：

⑴經(jīng)濟關(guān)系市場化

⑵企業(yè)行為自主化

⑶宏觀調(diào)控間接化

⑷經(jīng)濟運行法制化

64.1997年黨的十五大全面闡述了社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，第一次明確提出：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。這一制度的確立，是由社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。

65.公有制經(jīng)濟包括：國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。

66.在公有制經(jīng)濟中，國有經(jīng)濟控制著國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用，主要應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在控制力上，即：

控制國民經(jīng)濟和經(jīng)濟制度的發(fā)展方向，控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢，控制重要的稀缺資源的能力。

67.非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。

68.社會主義初級階段的非公有制經(jīng)濟主要包括：個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、港澳臺投資經(jīng)濟和外資經(jīng)濟。69.在社會主義初級階段，個人收入分配原則為：必須堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。70.黨的十五大明確提出：“堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來。”

71.效率與公平的辯證關(guān)系：在促進(jìn)效率的前提下，體現(xiàn)公平。（效率優(yōu)先、兼顧公平）

72.黨的十五大提出了規(guī)范收入分配的具體措施： 保護(hù)合法收入，取締非法收入，整頓不合理收入，調(diào)節(jié)過高收入。

73.社會保障是一個龐大的體系，主要由社會救濟、社會保險、社會福利、社會優(yōu)撫和社會互助等方面組成。74.人民民主專政是中國特色的無產(chǎn)階段專政。75.我國的人民民主專政實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級專政。

76.人民代表大會制度是我國的根本政治制度，人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力，保障自己當(dāng)家作主的地位。

77.全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)，它的常設(shè)機關(guān)是全國人民代表大會常務(wù)委員會。常務(wù)委員長為吳邦國。

78.人民代表大會具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)等。79.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度方針為“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。（16字方針）

80.黨的十六大明確提出了“建設(shè)社會主義政治文明”的主張。

81.發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，最根本的要求就是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。

82.依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾。

依法治國的客體是國家事務(wù)，經(jīng)濟文化事業(yè)和社會事務(wù)。

83.依法治國的核心是維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，以憲法和法律為依據(jù)治理國家。84.依法治國（加強社會主義法制建設(shè)）的基本要求是：“堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。” 85.“中國特色社會主義文化”是黨的十五大提出的一個新概念。

86.中國特色社會主義文化，就其主要內(nèi)容來說，同改革開放以來一貫倡導(dǎo)的社會主義精神文明是一致的。87.建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

88.江澤民同志在黨的十五大上進(jìn)一步強調(diào)，中國特色社會主義的文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。

89.中國特色社會主義文化為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力、智力支持和思想保證。

90.培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人是社會主義文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的目標(biāo)。91.中國特色社會主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想是：（二為方向、雙百方針）

必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)。堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。92.中國特色社會主義文化建設(shè)的基本要求是：

堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。93.中國特色社會主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容是：

一是弘揚和培育民族精神。

二是加強思想道德建設(shè)。

三是加強教育科學(xué)文化建設(shè)。

94.在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。（中華民族精神集中體現(xiàn)）95.思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：

（堅持三個主義、加強三德建設(shè)、樹立一個共同理想和正確三觀）

堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。96.思想道德建設(shè)主要包括理想建設(shè)和道德建設(shè)。

97.社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。98.為人民服務(wù)，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他道德的顯著標(biāo)志。

99.教育、科學(xué)、文化建設(shè)三者之間的關(guān)系：發(fā)展教育和科學(xué)，是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。100.精神文明是人類改造主觀世界的積極成果，包括思想建設(shè)成果和文化建設(shè)成果。

101.黨的十七大提出：推動社會主義文化發(fā)展大繁榮，和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐，弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。

102.教育科學(xué)文化建設(shè)的主要任務(wù)是提高整個民族科學(xué)文化素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。103.新時期繁榮我國社會主義文化的基本方針是“兩手抓，兩手都要硬”，“百花齊放、百家爭鳴”，“古為今用，洋為中用，重在建設(shè)”。

104.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。105.按照我國憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分，這個論斷表明，“一國兩制”的前提是堅持一個中國，特別行政區(qū)是國家一級地方政權(quán)機關(guān)，特別行政區(qū)直屬于中央人民政府。

106.“一國兩制”構(gòu)想是在十一屆三中全會前后國際國內(nèi)形勢發(fā)生重大變化的條件下首先針對臺灣問題提出來的。

107.“一國兩制”是“一個國家，兩種制度”的簡稱，其基本內(nèi)容是：在一個中國的前提下，祖國大陸堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度長期不變，實行高度自治。108.一個中國原則是“一國兩制”的核心、政治前提和根本保證。109.中國政府對臺灣問題的基本立場：對任何旨在制造“臺灣獨立”、“兩個中國”、“一中一臺”的言行，我們都堅決反對。

110.十一屆三中全會后，中央在確立“和平統(tǒng)一”基本方針的同時，就明確提出“寄希望于臺灣人民”的方針，以后又發(fā)展為“更寄希望于臺灣人民”。

111.“一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說，創(chuàng)造性地把和平共處的原則用來處理國家內(nèi)部問題，為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

112.工人、農(nóng)民、知識分子是人民群眾的絕大多數(shù)，是建設(shè)中國特色社會主義的基本力量。113.工人階級是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量（領(lǐng)導(dǎo)核心），是中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)。114.“三農(nóng)”是指農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)。

115.知識分子作為中國工人階級中掌握科學(xué)文化知識較多的主要從事腦力勞動的一部分。（屬于工人階級的）

116.在當(dāng)代中國，愛國主義和社會主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。

117.改革開放中新出現(xiàn)的社會階層有民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等，它們是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。（定位）

118.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇。119.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由其性質(zhì)、宗旨等決定的。

120.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國工人階級先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊。121.中國共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。

122.建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨，是新的歷史條件下加強和推進(jìn)黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個基本問題，必須進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題。

（這也是“三個代表”的核心問題）

123.“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。

鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論復(fù)習(xí)題 選擇題

1． 鄧小平理論是（B、C、D、E）A．馬克思主義中國化的第一大理論成果

B．馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物 C．毛澤東思想的繼承和發(fā)展 D．當(dāng)代中國的馬克思主義

E．馬克思主義在中國發(fā)展的新階段

2．“抓革命、促生產(chǎn)”這句口號的實質(zhì)是（B）

A．解放生產(chǎn)力 B．以階級斗爭為綱 C．以經(jīng)濟建設(shè)為中心 D．發(fā)展生產(chǎn)力

3． 鄧小平對社會主義本質(zhì)的概括是一個（A、B、D、E）A．長期思考的過程

B．凝結(jié)著社會主義經(jīng)驗教訓(xùn)的思考過程

C．對以往關(guān)于社會主義本質(zhì)認(rèn)識的完全否定的過程 D．對馬克思主義繼承與創(chuàng)新的過程 E．解放思想，實事求是的思考過程

4． 社會主義初級階段表明（A、C、E）A．社會主義制度已在我國確立 B．目前我們在補資本主義的課

C．我國社會主義社會是不夠格的社會主義 D．社會主義不如資本主義優(yōu)越 E．我國社會主義處在不發(fā)達(dá)階段

5． 屬于社會主義初級階段特征的有（A、C、D、E）A．生產(chǎn)力比較落后

B．工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化 C．社會主義生產(chǎn)關(guān)系不完善 D．上層建筑不成熟

E．自然經(jīng)濟和半自然經(jīng)濟占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段

6． 社會主義初級階段的歷史任務(wù)是（B、C、E）A．實現(xiàn)小康

B．實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化 C．在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 D．實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值翻兩番 E．實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

7． 我國社會主義初級階段是（A、B、D）

A．逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段 B．不可逾越的歷史階段 C．資本主義補課階段 D．一個長期的歷史過程 E．到全面小康為止

8． 我國進(jìn)入社會主義社會后，我黨先后提出的總路線或基本路線包括（B、C、D）A．“一化三改造”的總路線 B．“鼓足干勁、力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”的總路線 C．兩個階段，兩條道路斗爭的基本路線 D．“一個中心，兩個基本點”的基本路線 E．全面建設(shè)小康社會的總路線

9． 堅持黨的基本路線不動搖必須（A、B、C、E）A．堅持“一個中心，兩個基本點”的統(tǒng)一 B．正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系 C．反對各種戰(zhàn)爭，維護(hù)世界和平D．排除“左”、右傾的干擾

E．把改革開放和堅持四項基本原則統(tǒng)一起來

10．“一個中心，兩個基本點”的相互關(guān)系是（A、B、D、E）

A．“兩個基本點”要圍繞著“一個中心”

B．“一個中心”離不開“兩個基本點”

C．以“一個中心”代替“兩個基本點”

D．“兩個基本點”之間相互貫通、相互依存

E．“一個中心，兩個基本點”統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐 11．按照我國社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，到本世紀(jì)中葉，我國人均國民生產(chǎn)總值（C）A．達(dá)到發(fā)達(dá)國家水平B．超過發(fā)達(dá)國家水平C．達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平D．超過中等發(fā)達(dá)國家水平

12．我國到2000年全面完成現(xiàn)代化建設(shè)的第二部戰(zhàn)略部署要做到（B、C、D）

A．實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番

B．實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番

C．人民生活達(dá)到小康水平

D．初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制

E．全面建立社會主義市場經(jīng)濟體制

13．改革的根本目的是（B）

A．滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要

B．解放和發(fā)展生產(chǎn)力

C．實現(xiàn)共同富裕

D．建立社會主義社會的物質(zhì)基礎(chǔ)

14．鄧小平曾指出，改革是（A、B、C、D、E）

A．決定中國命運的一招

B．中國的第二次革命

C．社會主義制度的自我完善

D．解放生產(chǎn)力

E．全面的改革

15．從十三大到十四大，是鄧小平理論形成科學(xué)體系的時期，這一時期提出了（A、B、D、E）

A．社會主義市場經(jīng)濟理論 B．社會主義本質(zhì)理論

C．社會主義初級階段的基本綱領(lǐng) D．“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷 E．“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的理論

16．確定我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)，核心問題是正確認(rèn)識和處理（B）

A．經(jīng)濟體制與經(jīng)濟制度的關(guān)系

B．計劃與市場的關(guān)系

C．改革與發(fā)展的關(guān)系

D．發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

17．鄧小平對市場經(jīng)濟理論的重大突破是（C）

A．市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟

B．市場經(jīng)濟是多元經(jīng)濟

C．市場經(jīng)濟不屬于社會基本制度的范疇

D．市場經(jīng)濟是有國家宏觀調(diào)控的范疇

18．我國社會主義市場經(jīng)濟同資本主義市場經(jīng)濟的根本區(qū)別在于（C）

A．我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展比較成熟

B．我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展尚不成熟

C．市場經(jīng)濟同社會主義基本制度結(jié)合在一起

D．市場經(jīng)濟同社會主義基本制度沒有聯(lián)系

19．評價社會主義條件下生產(chǎn)資料所有制形式是否合理，主要是看（B）

A．是否符合社會化大生產(chǎn)的要求

B．是否符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)

C．是否符合社會主義上層建筑的要求

D．是否符合不斷擴大公有制范圍的要求

20．現(xiàn)階段確立公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，因為（A、B、C、E）A．我國是社會主義國家

B．我國處于社會主義初級階段 C．現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求 D．存在多種分配方式

E．多種所有制形式可以用來為社會主義服務(wù)

21．社會主義初級階段的非公有制經(jīng)濟（A、C、D）

A．是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分

B．是具有社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟形式

C．要積極鼓勵引導(dǎo)，使之健康發(fā)展

D．對滿足人民需要，增加就業(yè)、經(jīng)濟發(fā)展有重要作用

E．對公有制經(jīng)濟起消極作用

22．民主首先是指一種國家制度，即（A、B、D）

A．民主是有階級性的

B．民主包括國體意義上的民主和政體意義上的民主

C．人民享有管理國家和社會事務(wù)的權(quán)力

D．民主總是與專政相聯(lián)系的E．民主與生產(chǎn)力發(fā)展水平無關(guān)

23．社會主義民主是（B、D、E）

A．沒有階級性的

B．國體與政體的辯證統(tǒng)一

C．與社會制度無關(guān)

D．民主與專政的辯證統(tǒng)一

E．人民享有管理國家和社會事務(wù)的權(quán)力

24． 鄧小平關(guān)于社會主義最終目標(biāo)是實現(xiàn)共同富裕的論斷指明了（A、D、E）A．社會主義的根本目的 B．社會主義的根本任務(wù)

C．從生產(chǎn)力方面揭示社會主義的本質(zhì) D．從生產(chǎn)關(guān)系方面揭示社會主義的本質(zhì) E．社會主義的優(yōu)越化

第二篇：鄧小平理論和三個代表重要思想概論答案

《鄧小平理論概論》作業(yè)答案

作業(yè)1

一、單項選擇題

1.當(dāng)今時代的主題是（B）。

A．戰(zhàn)爭與革命 B．和平與發(fā)展 C．貧窮與富裕

2.我國在（B）年基本完成了社會主義改造的任務(wù)。

A．1949年 B． 1956年 C．1957年

3.黨的十一屆三中全會明確作出了把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到（A）上來的戰(zhàn)略決策。

A．經(jīng)濟建設(shè) B．政治建設(shè) C．文化建設(shè)

4.正式確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想的地位是在（A）。

A．黨的十四大 B．黨的十五大 C．黨的十六大

5.“三個代表”重要思想形成的時代背景是（C）。

A．世界經(jīng)濟發(fā)展全球全 B．世界經(jīng)濟發(fā)展我極化

C．當(dāng)今國際局勢的深刻變化

6.“三個代表”重要思想形成的歷史根據(jù)是（C）。、A．改革開放20多年來歷史經(jīng)驗和科學(xué)總結(jié)

B．新中國成立50多年來歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)

C．黨成立80多年來的歷史經(jīng)驗和科學(xué)總結(jié)

7.黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把（A）作為出發(fā)點和歸宿。

A．人民的根本利益 B．人民的當(dāng)前利益 C．人民的長遠(yuǎn)利益

8.“三個代表”重要思想認(rèn)為，加強（A）建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

A．社會主義思想道德 B．社會主義精神文明 C．社會主義政治文明

9.許多國家的發(fā)展進(jìn)程表明，當(dāng)國內(nèi)生產(chǎn)總值突破（C）美元之后，經(jīng)濟社會發(fā)展將進(jìn)入一個關(guān)鍵時期。

A．2000 B．1500 C．1000

10.2004年9月，胡錦濤在黨的十四屆四中全會上提高黨的執(zhí)政能力，首先要提高（C）的能力。

A．領(lǐng)導(dǎo)政治 B．領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟 C．領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展

11.我們必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的（B）。

A．第一目標(biāo) B．第一要務(wù) C．第一職責(zé)

12.以人為本是我們黨的（B）的集中體現(xiàn)。

A．政策和策略 B．根本宗旨和執(zhí)政理念

C．執(zhí)政理念和執(zhí)政方法

二、多項選擇題

1.鄧小平理論的歷史發(fā)展經(jīng)歷了（B、C、D）。

A．黨的八大到黨的十一屆三中全會前的醞釀生產(chǎn)階段

B．黨的十一屆三中全會到十二大的基本命題的提出階段

C．黨的十二大到十三大的逐步展開和形成理論輪廓的階段

D．黨的十三大到十五大的科學(xué)體系形成并最終確立指導(dǎo)地位的階段

2.我們黨在新的世紀(jì)要副食人民實現(xiàn)的三大歷史任務(wù)是（B、C、D）。

A．提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力 B．完成祖國統(tǒng)一

C．維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展 D．推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè) 3.科學(xué)發(fā)展觀堅持（A、B、C）。

A．發(fā)展為了人民 B．發(fā)展依靠人民

C．發(fā)展成果由人民共享 D．發(fā)展方向由人民決定

4.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是（A、B、D）。

A．全面發(fā)展 B．協(xié)調(diào)發(fā)展 C．高速發(fā)展 D．可持續(xù)發(fā)展

三、簡答題

1.鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)主要是指什么？

答：我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐以及實踐所積累起來的新鮮經(jīng)驗為鄧小平理論的形成提供了現(xiàn)實的依據(jù)。主要是指：黨的十一屆三中全會以來，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，設(shè)計和領(lǐng)導(dǎo)了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，大力推進(jìn)改革開放，使社會生產(chǎn)力獲得了新的解放和巨大和發(fā)展，并在這場偉大的實踐中積累了大量新的實踐經(jīng)驗，這些實踐和實踐經(jīng)驗成為鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)。

2.鄧小平理論的主要內(nèi)容包括哪些方面？

答：根據(jù)黨的十四大報告的概括，鄧小平理論體系主要包括九個方面的內(nèi)容：

第一，關(guān)于社會主義發(fā)展道路的理論；第二，關(guān)于社會主義發(fā)展階段的理論；第三，關(guān)于社會主義根本任務(wù)的理論；第四，關(guān)于社會主義悵動力的理論；第五，關(guān)于社會主義建設(shè)外部條件的理論；第六，關(guān)于 社會主義建設(shè)政治保證的理論；第七，關(guān)于社會主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟的理論；第八，關(guān)于社會主義領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量的理論；第九，關(guān)于祖國統(tǒng)一的理論。

3.試述“三個代表”重要思想的集中概括。

答：“三個代表”即中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本我是問你，這是對“三個代表”重要思想的集中概括。三者是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。其中，發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件；人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量；不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的利益。

4.中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史實踐有哪些經(jīng)驗最重要？

答：中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史實踐給我們以多方面的啟示，形成了一些基本的歷史經(jīng)驗，其中三條尤為重要：第一，必須始終堅持把馬克思主義基本原則同中國具體實際相結(jié)合，堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅定不移的走自己的路；第二，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量；第三，必須始終自覺地加強和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的生機和活力。

總結(jié)中國共產(chǎn)黨成立以來的奮斗歷程和歷史經(jīng)驗，歸結(jié)起來就是，黨要繼續(xù)站在時代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，必須始終堅持 “三個代表”。

5.簡述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展。

答：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展就是要更加注重農(nóng)村和發(fā)展，解決好“三農(nóng)”問題，堅決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)城市支持農(nóng)村的方針，逐步改變城鄉(xiāng)三元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟社會全面發(fā)展，實行以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動、協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

6.簡述如何統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。

答：統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展就是要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題，處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，增強可持續(xù)發(fā)展的能力，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

四、論述題、1.怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

答：鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。因為：

（1）鄧小平理論解放思想、實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

（2）鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。

（3）鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢等問題進(jìn)行正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。

（4）鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。

2.為什么說“三個代表”重要思想是加強和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。

答：“三個代表”重要思想是加強和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。因為：

（1）“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時代內(nèi)容，確定了黨的建設(shè)的總體部署。

（2）“三個代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。它把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把創(chuàng)新作為必須長期堅持的治黨治國之道，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點，堅持四項基本原則，堅持改革開放，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

3.聯(lián)系實際說明，為什么科學(xué)發(fā)展觀是我國發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持的重大戰(zhàn)略思想。

答：科學(xué)發(fā)展觀是我國發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持的重大戰(zhàn)略思想，主要從兩個方面看：

（1）科學(xué)發(fā)展觀是在認(rèn)真總結(jié)我國以往的發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段無性特征的基礎(chǔ)上提出的。改革開放30年，我國人民的生活總體上已經(jīng)實現(xiàn)小康，但這是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。特別是隨著經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，我國經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出八大階段性特征，這是社會主義初級階段基本國情在新世紀(jì)、新階段的具體表現(xiàn)。它表明，我國已進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵時期、改革的攻堅時期和社會矛盾的凸顯時期，必須科學(xué)分析甸全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇和新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識新形勢的新任務(wù)，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題和新矛盾，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展的道路。

（2）科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持的重大戰(zhàn)略思想。因為：科學(xué)發(fā)展觀從中國特色社會主義事業(yè)本布局出發(fā)，著眼于建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，進(jìn)一步完善了中 3 國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略，對于發(fā)展中國特色社會主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，因而是我們發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

作業(yè)2

一、單項選擇題

1.黨的思想路線的恢復(fù)與重新確立是在（C）。

A．1945年 B．1966年 C．1978年

2.黨的思想路線的核心是（C）。

A．一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際 B．在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

C．實事求是

3.思想路線的本質(zhì)在于（B），在于不斷地研究新問題，在探索中前進(jìn)。

A．與時俱進(jìn) B．創(chuàng)新 C．革命

4.鄧小平提出的社會主義兩大原則是（C）。

A．公有制和按勞分配 B．改革和開放

C．發(fā)展生產(chǎn)和共同致富

5.一種社會制度是否有優(yōu)越性，根本上決定于它能否（C）。

A．實現(xiàn)社會公平B．消滅剝削 C．促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

6.社會主義社會的主要矛盾，是（B）。

A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

B．人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要和相對落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾

C．城市和農(nóng)村的矛盾

7.我國社會主義初級階段的時間跨度是指（B）。

A．從中華人民共和國成立到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)

B．從社會主義改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)

C．從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成8.在黨的十五大上，制定了黨在社會主義初級階段的（B）。

A．基本路線 B．基本綱領(lǐng) C．基本方針

9.黨的十七大通過的黨章，把（B）同“富強、民主、文明”一起寫入了基本路線。

A．和諧 B．進(jìn)步 C．發(fā)展

10.在建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的總體目標(biāo)中，“和諧”是指（A）。

A．社會現(xiàn)代化 B．政治現(xiàn)代化 C．文化現(xiàn)代化

11.我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比（B）。

A．2000年翻一番 B．2000年翻兩番 C．2010年翻兩番

12.在社會主義建設(shè)中處于國民經(jīng)濟基礎(chǔ)地位的是（A）。

A．農(nóng)業(yè) B．工業(yè) C．第三產(chǎn)業(yè)

二、多項選擇題

1.“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論（A、B、C、D）。

A．為實現(xiàn)黨的思想路線的撥亂反正奠定了基礎(chǔ)

B．打破了長期盛行的教條主義和個人崇拜

C．是十一屆三中全會實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)

D．具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義

2.社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，這是因為，發(fā)展生產(chǎn)力是（A、B、C、D）。

A．發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的需要 B．鞏固社會主義制度的需要 C．社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求 C．為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

3.改革開放主要解決（C、D）的問題。

A．什么是社會主義 B．如何堅持社會主義

C．怎樣建設(shè)社會主義 D．如何推動社會主義發(fā)展

4.鄧小平“兩個大局”的戰(zhàn)略設(shè)是（A、B、C、D）。

A．東部地區(qū)先加快發(fā)展 B．然后帶動和支持中西部地區(qū)發(fā)展

C．實現(xiàn)全國各地區(qū)共同繁榮 D．實現(xiàn)共同富裕

三、簡答題

1.簡述黨的解放思想、實事求是思想路線重新確立的重要意義。

答：黨的思想路線的重新確立的意義在于：（1）保證撥亂反正的順利進(jìn)行，把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來；（2）保證了黨的政治路線的貫徹執(zhí)行，正確的思想路線對于制定和堅持正確的政治路線具有重要意義；（3）保證了黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線的貫徹執(zhí)行。黨的十一屆三中全會以來的歷史充分證明，正是黨的思想路線的重新確立和深入貫徹，我們才不斷地提出了一系列改革開放的新政策。

2.為什么說解放思想是黨的實事求是思想路線的本質(zhì)要求？

答：因為思想解放的程度決定實事求是的深度。

（1）解放思想是實事求是的前提。人的思想只有適應(yīng)變化的情況而發(fā)展，才能做到實事求是。堅持實事求是，必須解放思想。

（2）解放思想必須以實事求是為指針和方向。解放思想的目的是在馬克思主義指導(dǎo)下，沖破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，在新的基礎(chǔ)上使我們的認(rèn)識符合新情況，做到實事求是。

（3）解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證。在新世紀(jì)、新階段，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。

3.如何理解“改革也是解放生產(chǎn)力”？

答：1992年，鄧小平在視察南方的談話中明確指出，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，使中國人民的生產(chǎn)力獲得解放，這是革命，所以革命是解放生產(chǎn)力。社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立起充滿微型機和活 力的社會主義經(jīng)濟體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的和發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。

4.建國以來我們對社會主義發(fā)展階段認(rèn)識上的主要教訓(xùn)是什么？

答：（1）對中國的國情缺乏全面的了解；（2）錯誤地提出了“以階級斗爭為綱的口號”，忽視發(fā)展生產(chǎn)力；（3）制定的政策超越了社會主義的初級階段。

5.簡述我國社會主義初級階段的基本特征。

答：社會主義初級階段生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)。這種不發(fā)達(dá)，既表現(xiàn)在生產(chǎn)力上，也表現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑上，歸根到底，生產(chǎn)力的落后是最基本的特征。

6.簡述黨的十五大“新三步走”戰(zhàn)略。

答： 1997年9月，黨的十五大在鄧小平的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，又提出了“新三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，即在21世紀(jì)前50年，我們的目標(biāo)是：（1）第一個十年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制；（2）再經(jīng)過十年的努力，到建黨100年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善；（3）到21世紀(jì)中葉建國100年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強、民主、文明的社會主義國家。

四、論述題

1.怎樣理解發(fā)展是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)？

答：發(fā)展是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。因為：

（1）發(fā)展是硬道理。只有推動生產(chǎn)不斷發(fā)展，才能鞏固和發(fā)展社會主義制度，體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性；才能解決好我國現(xiàn)階段的主要矛盾；才能保證社會主義政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利發(fā)展；才能接受時代挑戰(zhàn)，盡快縮短同發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟發(fā)展程度上的差距，提高自身的國際地位。

（2）能否解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。黨要承擔(dān)起推動中國社會進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把堅持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，落實到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動社會全面進(jìn)步，促進(jìn)伯全面發(fā)展。

2.如何正確堅持四項基本原則與堅持改革開放的關(guān)系？

答：（1）堅持四項基本原則和堅持改革開放是內(nèi)在于黨的基本路線的兩個相互制約、相互依存的基本點；四項基本原則是立國之本，規(guī)定我國社會發(fā)展的正確方向，主要解決什么是社會主義以及如何堅持社會主義的問題；改革開放是強國之路，是我國進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的直接動力，主要解決怎樣建設(shè)社會主義以及如何推動社會主義發(fā)展的問題。

（2）堅持黨的基本路線不動搖，必須把改革開放和四項基本原則統(tǒng)一起來，改革開放要在四項基本原則的指導(dǎo)下進(jìn)行，四項基本原則要在改革開放中獲得新的時代內(nèi)容。四項基本原則和改革開放統(tǒng)一的基礎(chǔ)，就是設(shè)中國特色社會主義的偉大建實踐，它們都必須服從、服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心，其目的是更好地解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。

3.試論述建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的意義。

答：（1）黨的十六屆五中全會提出了要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的任務(wù)。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，必須建設(shè)生態(tài)文明。這是十七大報告第一次明確提出的目標(biāo)。

（2）堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。

（3）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，必須處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

（4）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略部署，是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的必然要求，是促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，緩解資源約束和環(huán)境壓力，提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益，實現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。

作業(yè)3

一、單項選擇題

1.我國改革的性質(zhì)是（A）。

A．社會主義制度的自我完善和發(fā)展 B．改變社會主義基本制度

C．意識形態(tài)和上層建筑的階級斗爭

2.20世紀(jì)70年代末，改革首先在農(nóng)村拉開序幕。第一步是（C），建立家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主，統(tǒng)分結(jié)合、雙層經(jīng)營的新型集體所有制。

A．政企分開 B．打破鐵飯碗 C．廢除人民公社制度

3.在對外開放中堅持（A）是我們的一條基本原則。

A．獨立自產(chǎn)、自力更生 B．依停靠外援 C．開放我國市場

4.國有經(jīng)濟起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在（C）上。

A．在市場經(jīng)濟中的競爭力 B．?dāng)?shù)量上在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

C．對國民經(jīng)濟的控制力

5.我國目前實行的分配制度是由（C）所決定的。

A．需要不斷發(fā)展和完善的生產(chǎn)條件 B．不斷擴大的企業(yè)規(guī)模

C．以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

6.黨的十七大提出，初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系，再分配更加（A）。A．注重公平B．注重效率 C．注重發(fā)展

7.人民通過（A）的政權(quán)組織形式行使管理國家的權(quán)力。

A．人民代表大會 B．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

C．民族區(qū)域自治制度

8.中國共產(chǎn)黨對各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是（C）。A． 思想領(lǐng)導(dǎo) B．組織領(lǐng)導(dǎo) C．政治領(lǐng)導(dǎo)

9.人民政協(xié)履行職能的兩大主題是（A）。

A．團(tuán)結(jié)，民主 B．團(tuán)結(jié)，發(fā)展 C．民主，發(fā)展

10.社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)是（B）。

A．提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平

B．培育“四有”新人 C．在全社會形成共同理想和精神支柱

11.社會主義道德的基本原則是（C）。

A．愛國主義 B．為人民服務(wù) C．集體主義

12.新時期我國愛國主義的主題是（C）。

A．實現(xiàn)國家統(tǒng)一 B．增強人民凝聚力

C．建設(shè)有中國特色的社會主義

二、多項選擇題

1.在對外開放中，我們堅持（A、B）相結(jié)合，全面提高對外開放水平。

A．“引進(jìn)來” B．“走出去”

C．生產(chǎn)加工 D．轉(zhuǎn)口貿(mào)易

2.目前，非公有制經(jīng)濟主要有（A、B、C、D）。

A．個體經(jīng)濟 B．私營經(jīng)濟

C．外資經(jīng)濟 D．混合所有制經(jīng)濟中的非公有制成分

3.建設(shè)政治文明涉及下列哪些方面（A、B、C、D）。

A．政治思想 B．政治制度

C．行政管理 D．法制建設(shè)

4.新時期教育改革發(fā)展的宏偉目標(biāo)是（A、B、C、D）。

A．形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系 B．構(gòu)建終身教育體系

C．形成學(xué)習(xí)型社會 D．促進(jìn)人的全面發(fā)展

三、簡答題

1．怎樣正確理解改革、發(fā)展和穩(wěn)定的相互關(guān)系？

答：改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間，有著相互依存、互為條件的辯證關(guān)系：（1）發(fā)展是目的。發(fā)展首先指經(jīng)濟發(fā)展，同時也包括政治和文化諸方面的全面進(jìn)步。中國解決自身內(nèi)部一切問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，特別是社會生產(chǎn)力和國民經(jīng)濟的發(fā)展。（2）改革是動力。要發(fā)展就必須改革。改革是指經(jīng)濟體制改革、政治體制改革、文化體制改革在內(nèi)的全面改革。只有廣泛而深入的改革，才能解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中新出現(xiàn)的各種問題，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟出廣闊的空間。一方面離開改革不可能發(fā)展，改革是發(fā)展的 7 動力；另一方面離開發(fā)展也不可能有真正的改革，改革是改革的目的。（3）穩(wěn)定是前提。穩(wěn)定是指國家政局的穩(wěn)定和基本路線、基本政策的穩(wěn)定不變。無論是改革還是發(fā)展都需要有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境作保證。（4）我們要把改革的力度（深度和廣度）同發(fā)展的速度、同社會可以接受的程度統(tǒng)一起來，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點，在社會穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會穩(wěn)定。

2.簡述“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)。

答：1992年鄧小平南巡時，提出“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)。“三個有利于”是指“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”它是判斷我們改革開放和各項工作得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。3.簡述社會主義市場經(jīng)濟理論的內(nèi)涵。

答：社會主義市場經(jīng)濟理論具有豐富的內(nèi)涵：（１）突破了過去公認(rèn)的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟手段。（２）把計劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的兩種手段，它們對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，兩者都身的不足和缺陷，在社會化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟對促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。（３）市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。（４）把發(fā)展市場經(jīng)濟與堅持社會主義基本制度有機結(jié)合起來，既可以充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場經(jīng)濟對發(fā)展生產(chǎn)國的作用。

4.依法治國和以德治國關(guān)系如何。

答：（１）對一個國家的治理來說，法治和德治，從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的，二者缺一不可，不可偏廢。（２）從法治和德治所屬的領(lǐng)域看，它們同為上層建筑的組成部分，都是維護(hù)社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段。（３）從實踐看，只有把這兩個方面的工作都抓好，并使它們在實際生活中緊密配合，才能保證社會的良好秩序，保證國家的長治久安。

5.政治體制改革的方針和方法是什么？

答：（１）必須堅持正確的政治方向。（２）必須從我國的具體實際出發(fā)，走自己的路。（３）必須隨著經(jīng)濟社會發(fā)展而不斷深化，與人民政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)。（４）必須要有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序地進(jìn)行，確保國家的安定團(tuán)結(jié)。

6.社會主義文化建設(shè)的基本方針是什么？

答：（１）堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向；（２）堅持“百花齊放，百家爭鳴”的方針；（３）堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新；（４）堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。

四、論述題

1.如何正確處理一部分人先富起來與共同富裕的關(guān)系？

答：（１）實現(xiàn)共同富裕是社會主義的目標(biāo)和社會主義本質(zhì)的最重要體現(xiàn)。

（２）改革開放初期，鄧小平提出了一個大政策，就是允許和鼓勵一部分人先富起來。在社會主義初級階段，承認(rèn)和允許人們在收入方面存在差別，并且在一定時期內(nèi)收入差距的擴大，有其客觀必然性：這是貫徹按勞分配原則的必解結(jié)果；這是實行多種所有制形式和多種分配方式的必然結(jié)果；這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必然結(jié)果；這是我國各地自然條件和歷史條件不同造成的必然結(jié)果。

（３）允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，并不意味著社會成員之間的收入差距愈大愈好，要防止產(chǎn)生兩極分化。

（４）為充分調(diào)動人們的積極性，加快生產(chǎn)力的發(fā)展，我們黨提出了效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。為解決在經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)程中收入分配差距的不斷擴大的問題，黨的十六大提出，初次分 8 配注重效率，再分配注重公平。針對收入分配領(lǐng)域存在的矛盾比較突出的問題，黨的十七大進(jìn)一步提出，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加重注公平。

（５）規(guī)范收入分配秩序，就是要通過完善分配政策，使社會主義初級階段不可避免存在的收入差距保持在合法和適度的范圍內(nèi)。為此必須：取締非法收入；整頓不合理收入；調(diào)節(jié)過高收入。通過深化分配制度改革，促進(jìn)共同富裕。

2.試述黨的十七大報告對如何堅持和完善基層群眾自治制度所作出的強調(diào)。

答：對如何堅持和完善基層群眾自治制度，黨的十七大報告著重強調(diào)了以下幾點：

（１）健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治機制，擴大基層群眾自治范圍，完善民主管理制度，把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、文明祥和的社會生活共同體。

（２）全心全意依靠工人階級，完善以職工代表大會為基本形式的企事業(yè)單位民主管理制度，推進(jìn)廠務(wù)公開，支持職工參與管理，維護(hù)職工合法權(quán)益我。

（３）深化鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革，加強基層政權(quán)建設(shè)，完善政務(wù)公開、村務(wù)公開等制度，實現(xiàn)政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動。

（４）發(fā)揮社會順擴大群眾參與、反映群眾訴求方面和積極作用，增強社會自治功能。

3.如何理解社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。

答：“馬克思主義的指導(dǎo)思想，中國特色社會主義的共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。”社會主義核心價值體系對和諧文化建設(shè)起著統(tǒng)攝和支配作用，是建設(shè)和諧文化的根本。（１）馬克思主義的指導(dǎo)思想，是和諧文化的靈魂。

（２）中國特色社會主義的共同理想，是和諧文化的核心。

（３）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是和諧文化建設(shè)的強大精神動力。

（４）社會主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

作業(yè)4

一、單項選擇題

1.以人為本的“本”，是指（A）。

A．最廣大人民群眾的根本利益 B．工人階級的根本利益

C．社會主義者的根本利益

2.構(gòu)建社會主義和諧社會在我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)中突出強調(diào)的是（C）。

A．經(jīng)濟基礎(chǔ) B．政治基礎(chǔ) C．社會基礎(chǔ)

3.構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力是（B）。

A．堅持民主法制 B．堅持改革開放 C．堅持科學(xué)發(fā)展

4.“一國兩制”構(gòu)想首先用于解決的問題是（B）。

A．臺灣問題 B．香港問題 C．澳門問題

5.實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的前提是（B）。

A．實現(xiàn)兩岸三通 B．堅持一個中國原則

C．促進(jìn)兩岸關(guān)系良性互動

6.黨的十六大報告強調(diào)，兩岸統(tǒng)一的最佳方式是（B）。

A．高度自治 B．一國兩制 C．共同實行社會主義制度

7.中國提出和平共處五項原則，最初是用來處理（A）。

A．同民族主義國家的關(guān)系 B．同西方資本主義國家的關(guān)系

C．同其他社會主義國家的關(guān)系

8.堅持獨立自主和平外交政策的最高準(zhǔn)則是（A）。

A．國家利益 B．主張一切國家一律平等 C．反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治

9.建設(shè)和諧世界要通過（B）。

A．反對霸權(quán)主義 B．走和平發(fā)展的道路 C．反對強權(quán)統(tǒng)治

10.我國的各民主黨派享有憲法賦予的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位，它們是（）。

A．在野黨 B．反對黨 C．參政黨

11.在黨的建設(shè)中，處于首要地位的是（C）。

A．組織建設(shè) B．作風(fēng)建設(shè) C．思想建設(shè)

12.（A）是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則。

A．民主集中制 B．議會選舉制 C．多黨合作制

二、多項選擇題

1.作為構(gòu)建社會主義和諧社會的基本內(nèi)涵之一，人與自然和諧相處就是（A、B、C）。

A．生產(chǎn)發(fā)展 B．生活富裕

C．生態(tài)良好 D．生命健康

2.特別行政區(qū)除在外交、國防、宣戰(zhàn)和媾和方面服從中央政府外，還享有（A、B、C、D）。

A．行政管理權(quán) B．立法權(quán)

C．獨立的司法權(quán) D．終審權(quán)

3.當(dāng)今解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙是（A、C）。

A．霸權(quán)主義 B．領(lǐng)土糾紛

C．強權(quán)政治 D．經(jīng)濟摩擦

4.（A、B、C、D）是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的依靠力量。

A．工人、農(nóng)民、知識分子和艱苦奮斗 B．各民族人民的團(tuán)結(jié)合作

C．新時期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊

三、簡答題

1．構(gòu)建社會主義和諧社會的實踐意義是什么？

答：構(gòu)建社會主義和諧社會的實踐意義主要表現(xiàn)在：

（1）適時地對構(gòu)建社會主義和諧社會做出科學(xué)部署，有利于我們?nèi)嫱七M(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。

（2）切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。

（3）把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落到實處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問（4）社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抵御各種風(fēng)險的能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全和科學(xué)發(fā)展的各方面需要。

總之，構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的全局，黨要帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。

2.十七大提出的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)任務(wù)是什么？

答：黨的十七大提出的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)任務(wù)是：

（1）現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高；（2）社會就業(yè)更加充分；（3）覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立，人人享有基本生活保障；（4）合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對貧困現(xiàn)象基本消除；（5）人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)；（6）社會管理體系更加健全。

3.“一國兩制”構(gòu)想的主要依據(jù)是什么？

答：（1）民族的愿望和國家的根本利益是“一國兩制”的出發(fā)點。（2）國際形勢的新變化為 10 “一國兩制”構(gòu)想的形成的時代了前提條件。（3）“一國兩制”構(gòu)想的提出是貫徹黨的實事求是的思想路線的結(jié)果。（4）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“一國兩制”的力量所在。

4.為什么說堅持一個中國的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)？

題，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。答：（1）一個中國具有不可動搖的事實和法理基礎(chǔ)。（2）一個中國是國際社會所公認(rèn)的事實和原則。（3）一個中國原則是兩岸關(guān)系及亞太地區(qū)和平與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

5.我國外交政策的基本原則是什么？

答：（1）獨立自主 中國對外政策的根本原則。（2）和平共處五項原則是中國處理同一切國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。（3）加強與發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作是中國外交政策的基本立足點。6.簡述黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。

答：毛澤東在黨的七大上概括為：理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)；和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)；自我批評的作風(fēng)。

四、論述題

1.試述社會公平和社會正義是和諧社會的核心價值。

答：共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，公平和正義是社會主義和諧社會的核心價值。

（1）維護(hù)公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，符合社會主義的本質(zhì)要求。

（2）維護(hù)公平和正義是我們黨執(zhí)政為公、執(zhí)政為民的必然要求。

（3）維護(hù)公平和正義是社會主義制度的本質(zhì)要求，與不公平、不合理的資本主義社會對照，社會主義就是公平與正義的社會。

2.試述祖國大陸在兩岸關(guān)系的基本格局中的戰(zhàn)略優(yōu)勢。

答：祖國大陸在兩岸關(guān)系的基本格局中處于戰(zhàn)略主導(dǎo)地位，掌握著打擊、遏制“臺獨”的戰(zhàn)略優(yōu)勢。

（1）經(jīng)過20多年的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，我國的經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，綜合國力已經(jīng)躍上了一個新的臺階。

（2）兩岸民間經(jīng)濟文化交流持續(xù)發(fā)展，密切了兩岸同胞的聯(lián)系，培育和發(fā)展了兩岸同胞的共同利益，越來越多的臺灣同胞要求改善兩岸關(guān)系，反對“臺獨”。

（3）中華文化是聯(lián)結(jié)兩岸同胞的精神紐帶，這是任何力量也難以斬斷的。

（4）國際社會承認(rèn)一個中國的格局始終穩(wěn)固，世界上絕大多數(shù)國家奉行一個中國政策。3.為什么說執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項根本建設(shè)？

答：（1）重視黨的執(zhí)政能力建設(shè)這個問題，是由要長期保持我們黨的執(zhí)政地位并不斷完成黨的歷史使命而提出的。

（2）新中國成立以后，共產(chǎn)黨就成了在全國執(zhí)政的黨。黨在執(zhí)政的50多年時間里，總的來說工作是努力的，成績是顯著的，得到了各族人民的信任和擁護(hù)。但由于種種原因也有過失誤，黨在執(zhí)政的過程中也出現(xiàn)過挫折。

（3）在新的歷史條件下，我們面臨著復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，承擔(dān)著十分艱巨的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)。如何能夠長期保持黨的執(zhí)政地位并且領(lǐng)導(dǎo)人民按照預(yù)定的目標(biāo)取得成功，還是一個很大的課題。

（4）黨在執(zhí)政之后的所有實踐活躍，都是圍繞著執(zhí)政來展開的，執(zhí)政能力建設(shè)是黨的一項基本建設(shè)，它貫穿于黨的建設(shè)的各個方面。

第三篇：鄧小平理論和三個代表重要思想讀后感

黨的十一屆三中全會以來，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，設(shè)計和領(lǐng)導(dǎo)了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐和以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，大力推進(jìn)改革開放，使社會生產(chǎn)力獲得了新的解放和巨大發(fā)展，并在這場偉大的實踐中積累了大量新的實踐經(jīng)驗，這些實踐和實踐經(jīng)驗成為鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)。

鄧小平理論的主要內(nèi)容包括 第一關(guān)于社會主義發(fā)展道路的理論。第二關(guān)于社會主義發(fā)展階段的理論。第三關(guān)于社會主義根本任務(wù)的理論。第四關(guān)于社會主義發(fā)展動力的理論。第五關(guān)于社會主義建設(shè)外部條件的力量。第六關(guān)于社會主義建設(shè)政治保證的理論。第七關(guān)于社會主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟的理論。第八關(guān)于社會主義領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量的理論。

第九關(guān)于祖國統(tǒng)一的理論。

3、試述三個代表重要思想的集中概括。

三個代表即中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。三者是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。

4、中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史實踐有哪些經(jīng)驗最重要？

第一、必須始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅定不移地走自己的道路。

第二、必須始終依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

第三、必須始終自覺加強和改進(jìn)黨的建設(shè)。

5、簡述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展。

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展就是要根據(jù)注重農(nóng)村的發(fā)展，解決好三農(nóng)問題，堅決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村的方針，逐步改善城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟社會全面發(fā)展，實行以城帶鄉(xiāng)，以工促農(nóng)，城鄉(xiāng)相動、協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。

6、簡述如何統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。

統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展就是要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題，處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，增強可持續(xù)發(fā)展的能力，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

四、論述題

1、怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段？

第一、鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

第二、鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果，抓住什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，深刻揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。

第三、鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢等問題進(jìn)行了正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。

第四、鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。

2、為什么說三個代表重要思想是加強和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展 的強大理論武器？

第一、三個代表重要思想創(chuàng)造性回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題。把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業(yè)聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時代內(nèi)容，確定了黨的建設(shè)的總體部署。

第二、三個代表重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。

毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在中國以外通常被叫成“毛主義”。中國共產(chǎn)黨則一直使用“毛澤東思想”，或使用“馬列主義、毛澤東思想”的提法。

毛澤東思想是馬列主義的發(fā)展。和傳統(tǒng)的馬列主義相比，毛澤東思想更重視發(fā)動農(nóng)民，主張中國革命不能走俄國式的以工人階級為主力的城市斗爭，必須以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)，以農(nóng)民為主力，實行以農(nóng)村包圍城市取得勝利；并制定一套基于游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，毛澤東思想認(rèn)為“槍桿子里面出政權(quán)”，而具體方式則是發(fā)動農(nóng)民進(jìn)行“人民戰(zhàn)爭”。為了動員農(nóng)民參軍，必須從地主手中奪取土地，分配與農(nóng)民(即進(jìn)行土地制度改革）。人民戰(zhàn)爭包括三個階段，即發(fā)動土地改革、組織農(nóng)民，建立革命的武裝根據(jù)地，農(nóng)村包圍城市，直到進(jìn)行正規(guī)戰(zhàn)爭奪取政權(quán)。軍民關(guān)系要魚水情深。毛澤東思想特別重視發(fā)動群眾和自力更生。

在黨和軍隊關(guān)系上，毛澤東思想認(rèn)為，必須黨指揮槍，不能槍指揮黨。

毛澤東思想主張，一切文學(xué)、藝術(shù)、新聞等上層建筑，必須為政治服務(wù)，必須服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。

毛澤東思想和其他左派思想不同的一個重要方面是毛澤東思想主張不斷革命論，認(rèn)為階級斗爭在整個社會主義建設(shè)中會長期存在。即使無產(chǎn)階級建立政權(quán)之后，資產(chǎn)階級還有復(fù)辟的企圖。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人也有可能成為走資本主義道路的“走資派”。

很多堅持“毛澤東主義”的人士認(rèn)為，社會主義有被復(fù)辟的危險，復(fù)辟的主要力量來自執(zhí)政的共產(chǎn)黨內(nèi)，因此包含了文革期間“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的內(nèi)容。而從1978年至今，中共的官方主流理論一般認(rèn)為“毛澤東思想”所涵蓋的范圍，主要是截止到1957年之前的毛澤東思想，之后的部分在很大程度上被認(rèn)為是毛澤東的“晚年錯誤”。

在《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》產(chǎn)生之前，毛澤東思想包括了在無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的思想，所以很多寫著“毛澤東思想萬歲”的標(biāo)語里往往有這層含義。

有些人認(rèn)為毛澤東思想被概括總結(jié)在《毛主席語錄》里面，但這種說法顯然不夠全面。

毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。毛澤東思想被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是歷史發(fā)展的必然，是由它在中國革命和建設(shè)中的歷史地位和偉大作用決定的。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨堅持用毛澤東思想指導(dǎo)革命，克服了黨內(nèi)的右傾投降主義和“左”傾冒險主義，取得了打敗日本侵略者，推翻蔣介石反動統(tǒng)治，建立新中國的偉大勝利。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的指引下，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民有步驟地實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，取得了社會主義革命的偉大勝利，社會主義經(jīng)濟建設(shè)也取得了巨大的成就，如今沿著建設(shè)有中國特色的社會主義道路繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東思想產(chǎn)生在半殖民地半封建社會的中國，是中國革命和國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展中的重要歷史現(xiàn)象。中國人民在它的指導(dǎo)下，取得了偉大的勝利。因此，毛澤東思想對于世界上被壓迫民族的解放斗爭和人類進(jìn)步事業(yè)具有借鑒作用。毛澤東思想是中國化的馬克思列寧主義，為馬克思列寧主義的理論寶庫增添了新的內(nèi)容。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴財富，是我們必須堅持的四項基本原則，它將長期指導(dǎo)我們的行動。我們必須繼續(xù)堅持毛澤東思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)它的立場、觀點、方法和基本原理。我們必須珍視半個多世紀(jì)以來在中國革命和建設(shè)過程中把馬克思列寧主義普遍原理和中國實際相結(jié)合 的一切積極成果，并在社會主義建設(shè)中運用和發(fā)展這些成果，以符合實際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。

鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國化的一大理論成果，是中國共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會主義建設(shè)經(jīng)驗的理論總結(jié)。并且是在毛澤東思想基礎(chǔ)上發(fā)展而成。

相關(guān)書籍1鄧小平理論主要體現(xiàn)在1978年中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會之后鄧小平的各種講話、報告，與會議決議之中。中國共產(chǎn)黨將該理論的形成分為四個階段：1978-1982年為基本理論命題提出的階段，1982-1987年為理論形成基本輪廓的時期，1987-1992年為理論走向成熟，確立體系的時期，1992-1997年為理論進(jìn)一步豐富和發(fā)展的時期。

1997年9月中國共產(chǎn)黨十五大把“鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論”直接稱為“鄧小平理論”，由此得名。該會議上鄧小平理論被寫入黨章中，成為其指導(dǎo)思想之一。

鄧小平理論是一場以“實事求是”為精神實質(zhì)的思想解放運動過程中產(chǎn)生或引用的旨在打破精神桎梏，促進(jìn)社會主義經(jīng)濟和社會發(fā)展的一系列指導(dǎo)思想的總匯。鄧小平理論與中國在80年代施行的改革開放政策密不可分。

不過鄧小平理論被其他馬克思主義派別批評為修正主義理論，他們指責(zé)鄧小平理論的其政策是剝削無產(chǎn)階級，使特權(quán)階級興相關(guān)書籍2起。但是其中的事誰說的清啊。

在黨的十七大報告中，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀被統(tǒng)一稱作中國特色社會主義理論體系。

鄧小平理論，是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志和其他老一輩革命家，早就發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式的某些弊端，他們在尋找一條適合我國國情的建設(shè)社會主義道路過程中，曾經(jīng)做出過許多努力，提出過許多好的思想。鄧小平理論繼承了這些思想和觀點，逐步形成了理論體系。

馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，是資本主義矛盾激化和工人運動發(fā)展的產(chǎn)物。以《共產(chǎn)黨宣言》的問世為標(biāo)志。它吸收和改造了人類思想文化的一切優(yōu)秀成果，特別是18世紀(jì)中葉和19世紀(jì)上半葉的社會科學(xué)和自然科學(xué)的成果。它的主要理論來源是德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和英法空想社會主義。此外，法國啟蒙學(xué)者的思想和法國復(fù)辟時期歷史學(xué)家的階級斗爭學(xué)說，也為科學(xué)社會主義理論提供了有益的思想資料。19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的新成果，特別是細(xì)胞學(xué)說的確立，能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、進(jìn)化論的新發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生奠定了堅實的自然科學(xué)基礎(chǔ)。

鄧小平理論是黨在繼承馬克思主義和毛澤東思想的基礎(chǔ)上結(jié)合中國實踐的時代特征提出來的理論觀點。

黨的十五大報告指出：鄧小平理論“是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。”這是對鄧小平理論形成與發(fā)展的高度概括。

和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時代的兩大主題。現(xiàn)在，發(fā)生世界大戰(zhàn)的可能性越來越小，而發(fā)展問題則越來越突出。世界上所有的國家，不論是發(fā)展中國家，還是發(fā)達(dá)國家，不論是社會主義國家，還是資本主義國家，都在謀求更快的發(fā)展。這是社會主義與資本主義兩種制度的競賽；也是一個國家能否在世界上站穩(wěn)腳跟，處于有利位置的競賽。在這種歷史條件下，我們這樣一個經(jīng)濟文化都比較落后的社會主義大國，必須盡快發(fā)展

起來。這就要求有一種能夠指引我們更快更好地發(fā)展，不斷走向勝利的理論。黨的十一屆三中全會以來，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，不斷創(chuàng)造出許多新經(jīng)驗和新事物，這些，就是產(chǎn)生鄧小平理論的源泉。可以說，如果沒有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，就不可能形成鄧小平理論。

我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗，以及其他國家社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗，也為鄧小平理論的形成提供了重要的歷史借鑒，它使我們從正反兩個方面加深了對社會主義規(guī)律的認(rèn)識。這種認(rèn)識是付出了很大代價換來的，對于形成正確的理論是十分珍貴的。

三個代表

(1)我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

(2)我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

(3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益 歷史闡述

一、“三個代表”重要思想的提出

江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和如何適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求出發(fā)，首次對“三個代表”重要思想進(jìn)行了比較全面的闡述。提出：“總結(jié)我們黨七十多年的歷史；可以得出一個重要的結(jié)論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。人類又來到一個新的世紀(jì)之交和新的千年之交。在新的歷史條件下，我們黨如何更好地檄到這“三個代表”，是一個需要全黨同志特別是黨的高級干部深刻思考的重大課題。”

可以說，“三個代表”的重要論述具有鮮明的時代特征，不僅是黨的建設(shè)的重大課題，同時，它事關(guān)改革開放和兩個文明建設(shè)的成敗，事關(guān)全黨全國工作大局，事關(guān)黨和國家的前途命運，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

中國共產(chǎn)黨八十年的奮斗歷程充分證明，我們黨要繼續(xù)站在時代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，就必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

二、“三個代表”的重要思想提出的背景是什么?

(1)國際背景。進(jìn)入新的世紀(jì)，我們的國際環(huán)境是機遇大于挑戰(zhàn)。在加世紀(jì)的百年歷史中，世界社會主義運動既有輝煌，也有嚴(yán)重挫折。我們一定要吸取蘇共解體的教訓(xùn)，必須始終不渝地加強黨的建設(shè)。我們黨作為中國這樣一個大國的執(zhí)政黨，只有通過加強自身建設(shè)，始終堅持“三個代表”以保持先進(jìn)性，才能不斷提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展的新潮流、新趨勢，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，化解風(fēng)險，因勢利導(dǎo)，更好地鞏固、加強和發(fā)展我們的黨，才能在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地。，(2)國內(nèi)背景。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國的社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會經(jīng)濟成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式的多樣化還將進(jìn)一步發(fā)展。舊的平衡打破之后新的平衡尚處于建立和完善過程之中，人民內(nèi)部矛盾日趨復(fù)雜化和多樣化。與此同時，在一部分黨員干部存在著思想僵化、信念動搖、組織渙散、作風(fēng)浮漂，特別是腐敗問題。再加上我們黨正進(jìn)入整體性新老交替的重要時刻，從現(xiàn)在起到新世紀(jì)頭十幾、二十年，一大批年輕干部要走上中高級領(lǐng)導(dǎo)崗位。在這種情況下，從嚴(yán)治黨，進(jìn)一步全面提高全黨特別是黨的干部隊伍的素質(zhì)，成為十分緊迫的任務(wù)。所有這些，都必須緊密結(jié)合實際，來進(jìn)行思考和研究，積極

探索在新形勢下加強黨的建設(shè)的有效途徑和辦法，把“三個代表”的要求貫徹落實到黨的建設(shè)的各項工作中去，保證我們黨始終走在時代的前列，始終走在領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的前列，使我們黨在思想上政治上組織上進(jìn)一步鞏固起來，經(jīng)得起任何風(fēng)險的考驗。

三、“三個代表”思想的科學(xué)內(nèi)涵是什么?

(1)我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

(2)我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我曙經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持。

(3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持挹人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。

四、為什么說“三個代表”是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?

(1)“三個代表”是我們的立黨之本。我們黨自成立之日起，就是走在中國社會發(fā)展前列的先進(jìn)政黨。我們的黨章規(guī)定，中國共產(chǎn)黨的中國工人階級的先鋒隊。我們黨的歷史使命、歷史地位、歷史作用，始終是與黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起的。什么時候堅持井做到了這樣“三個代表”，我們黨就興旺發(fā)達(dá)，就得到人民群眾的擁護(hù)，就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的沖擊。什么時候如果偏離或投有完全做到“三個代表”，就會出這樣那樣的問題，人民就會不滿意，黨就會遇到困難和曲折。

(2)“三個代表”是我們的執(zhí)政之基。我們黨的執(zhí)政地位是歷史賦予的、人民賦予的。我們黨能夠執(zhí)政、并且能夠執(zhí)好政的基礎(chǔ)，從根本上來說，就在于能夠代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國：最廣大人民的根本利益。我們黨執(zhí)政的內(nèi)容和任務(wù)，就是要不斷解放和發(fā)展中國社會的生產(chǎn)力，增強綜合國力，推進(jìn)社會發(fā)展；就是要不斷建設(shè)和發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化，培育“四有”公民，弘揚民族精神；就是要全心全為人民服務(wù)，維護(hù)最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。面向新的世紀(jì)，我們黨治國理政的任務(wù)更加艱巨，所要解決的問題也更多、更復(fù)雜。只有堅持“三個代表”，當(dāng)好“三個代表”，我們才能始終用好人民賦予的執(zhí)政權(quán)力，無愧于歷史賦予的執(zhí)政地位；才能不斷提高我們的執(zhí)政水平，鞏固我們的執(zhí)政基礎(chǔ)。

(3)“三個代表”是我們的力量之源。我們黨建黨之初，只有幾十個黨員。為什么能夠不斷發(fā)展壯大，成為今天擁有6100多萬黨員的大黨?為什么能夠戰(zhàn)勝曾經(jīng)比自己強大得多的國內(nèi)外敵人，建立起社會主義的新中國?為什么能夠在一窮二白的基礎(chǔ)上，取得經(jīng)濟和社會發(fā)展的巨大成就，解決了12億人的溫飽問題；在本世紀(jì)末進(jìn)入了小康社會?為什么雖然也犯過錯誤，有過曲折，但始終“歲老根彌壯，陽驕葉更陰”，經(jīng)得起各種風(fēng)浪、磨難的考驗，得到人民群眾的擁護(hù)和支持?所有這一切，就是于我們黨能夠始終從根本上促進(jìn)中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動中國文化的進(jìn)步，切切實實地為人民辦實事、謀利益。這是我們?nèi)苛α康脑慈冢彩俏覀儾粩喑晒桶l(fā)展的奧秘所在。

五、“三個代表”思想提出的重大意義

(1)理論意義。

①“三個代表”重要思想，是對馬克思主義唯物論的新貢獻(xiàn)。

②“三個代表”重要思想，是對科學(xué)社會主義的新概括，標(biāo)志著關(guān)于社會主義本質(zhì)和社會主義發(fā)展道路理論的統(tǒng)一與創(chuàng)新；

③

“三個代表”重要思想，是對馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展。

(2)現(xiàn)實意義。江澤民同志“三個代表”的重要思想，集中概括了我們黨和國家全部理論活動、實踐活動，包括一切工作的根本方向、根本準(zhǔn)則、根本依據(jù)，是指引我們黨和國家新世紀(jì)偉大進(jìn)軍的行動指南。

六、怎樣按照“三個代表”的要求加強和改進(jìn)黨的建設(shè)?

(1)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的解放思想、實事求是的思想路線，大力發(fā)揚求真務(wù)實，勇于創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性地推進(jìn)黨和國家的各項工作，在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

(2)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)，始終保持黨的先進(jìn)性，同時要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步的實際，不斷增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會影響力。

(3)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持民主集中制，建立健全科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制，充分發(fā)揚黨內(nèi)民主，堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，保持并不斷增強黨的活力。

(4)貫徹“三個代表”要求，我們必須全面貫徹干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，深化干部人事制度改革，努力建設(shè)一支高素質(zhì)的、能夠擔(dān)當(dāng)重任，經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的干部隊伍。

(5)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨要管黨的原則和從嚴(yán)治黨的方針，各級黨組織必須對黨員干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，堅決克服黨內(nèi)存在的消極腐敗現(xiàn)象。“三個代表”重要思想進(jìn)行了比較全面的闡述。提出：“總結(jié)我們黨七十多：年的歷史，可以得出一個重要的結(jié)論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，井通過制定正確的路線方針政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。人類又來到一個新的世紀(jì)之交和新的千年之交。在新的歷史條件下，?我們黨如何更好地做到這?三個代表?，是一個需要全黨同志特別是黨的高級干部深刻思考的重大課題。”

第四篇：鄧小平理論與“三個代表”重要思想

一、單選題（共8題，）1.當(dāng)今時代的主題是（）

A.戰(zhàn)爭與革命 B.和平與發(fā)展 C.貧窮與富裕 D.民主與人權(quán)

正確答案：B

2.我國在（）基本完成了社會主義改造的任務(wù)

A.1949年 B.1956年 C.1957年 D.1978年

正確答案：B

3.黨的十一屆三中全會做出了把黨和國家工作的重心轉(zhuǎn)移到（）上來的戰(zhàn)略決策

A.經(jīng)濟建設(shè) B.政治建設(shè) C.文化建設(shè) D.法制建設(shè) 正確答案：A 4.鄧小平認(rèn)為，我們要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅持（）

A.一個中心 B.兩個基本點 C.改革開放 D.四項基本原則

正確答案：D

5.鄧小平在黨的（）上的講話中首次使用了“建設(shè)有中國特色社會主義”這個科學(xué)命題

A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大

正確答案：A

6.《鄧小平文選》第三卷是在（）出版發(fā)行的

A.1989年 B.1992年 C.1993年 D.1997年

正確答案：C 7.正式確立鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想的地位是在（）

A.黨的十一屆三中全會 B.黨的十二大 C.黨的十三大 D.黨的十五大

正確答案：D

8.馬克思主義同中國實際結(jié)合有兩次歷史性飛躍，其中第二次飛躍的理論成果是（）

A.毛澤東思想 B.鄧小平理論

C.“三個代表”重要思想 D.實事求是論

正確答案：B

二、多選題（共10題）

1.認(rèn)定和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，意味著（）

A.戰(zhàn)爭與革命已經(jīng)成為歷史了

B.和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主要特征

C.和平與發(fā)展是當(dāng)今時代需要拮據(jù)的主要問題

D.和平與發(fā)展已經(jīng)是客觀事實

E.戰(zhàn)爭與革命與和平與發(fā)展共同構(gòu)成當(dāng)今時代的主題

正確答案：B C

2.在當(dāng)代中國，鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想是（）

A.對立的思想體系

B.統(tǒng)一的思想體系

C.沒有聯(lián)系的思想體系

D.一脈相承的思想體系

E.與時俱進(jìn)的思想體系

正確答案：B D E

3.鄧小平理論的歷史發(fā)展經(jīng)歷了（）

A.黨的八大到十一屆三中全會前的醞釀產(chǎn)生階段

B.黨的十一屆三中全會到十二大的基本命題從醞釀到提出的階段

C.黨的十二大到十三大的逐步展開和形成理論輪廓的階段

D.黨的十三大到十五大的科學(xué)體系形成并確立指導(dǎo)地位的階段

E.黨的十五大到十六大理論進(jìn)一步創(chuàng)新階段

正確答案：B C D

4.“建設(shè)有中國特色社會主義”是（）

A.鄧小平理論的主題思想 B.鄧小平理論體系的基本命題

C.它的提出標(biāo)志著鄧小平理論的初步形成

D.它的提出標(biāo)志著鄧小平理論體系的形成

E.它的提出標(biāo)志著“三個代表”重要思想的醞釀產(chǎn)生

正確答案：A B C

5.江澤民在黨的十五大報告中指出，鄧小平理論是（）

A.馬克思主義發(fā)展進(jìn)入了新階段

B.馬克思主義在中國發(fā)展的新階段

C.克思主義在中國的運用

D.當(dāng)代中國的馬克思主義

E.當(dāng)代中國解決社會問題的金鑰匙

正確答案：B C D

6.1992年初，鄧小平視察了（）等地，作了重要講話

A.南京

B.深圳

C.珠海

D.武昌

E.上海

正確答案：B C D E 7.毛澤東思想是（）

A.馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

B.被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

C.毛澤東個人思想的集中體現(xiàn)

D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

E.鄧小平理論的理論來源

正確答案：A B D

8.鄧小平理論和馬克思主義、毛澤東思想是一脈相承的思想體系。這是因為（）

A.它們所要解決的歷史問題是一樣的

B.它們都堅持社會主義這一共同立場

C.它們在世界觀和方法論上是一致的

D.它們對社會主義根本任務(wù)的認(rèn)識是一致的

E.它們都具有同樣的思想路線

正確答案：B C D E

9.馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍所產(chǎn)生的兩大理論成果是（）

A.五四運動后馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨誕生 B.毛澤東在《反對本本主義》中提出了實事求是的思想路線

C.于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，我們黨把它稱之為毛澤東思想

D.建設(shè)有中國特色社會主義理論，我們黨把它稱之為鄧小平理論

E.中國共產(chǎn)黨成立80多年來的奮斗歷程和基本經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，我們黨把它稱之為“三個代表”重要思想

正確答案：C D

10.鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為（）

A.解放思想、實事求是的思想路線，開拓了馬克思主義的新境界

B.關(guān)于社會主義本質(zhì)的論述，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平

C.當(dāng)今時代特征和總體國際形勢做出了新的科學(xué)判斷

D.形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系

E.領(lǐng)導(dǎo)了中國人民推翻了三座大山，建設(shè)了新中國

正確答案：A B C D

第五篇：鄧小平理論和三個代表重要思想概論

《鄧小平理論和三個代表重要思想概論》學(xué)習(xí)體會

專業(yè)：10秋行政管理專科

學(xué)號： 1033001460433

姓名：李萬兵

本人通過學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思．得到了很大的啟發(fā)！

在努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識的同時，還注重提高政治思想素質(zhì)。因為在總結(jié)國內(nèi)外的大事的經(jīng)驗和教訓(xùn)時，深刻認(rèn)識到政治思想的指導(dǎo)作用。同時作為一個積極向黨組織靠攏的，更注重政治理論知識的學(xué)習(xí)，用作為黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。

在這段時間學(xué)習(xí)的最大收獲就是學(xué)習(xí)了關(guān)于三個代表重要論述：

們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因為 們黨作為工人階級的先鋒隊，在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線、方針、政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。鄧小平曾說過：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”在鄧小平理論的研究和學(xué)習(xí)過程中，我時刻能感受到那股樸實而執(zhí)著的愛。或許我們從小就被所謂的愛國主義教育封閉在革命烈士為國捐軀的小圈里，以至于在今天和平、安定，物質(zhì)文化飛速發(fā)展的環(huán)境中淡薄了愛國主義的主題。我覺得愛國并不是在大使館被炸之后上街游行示威就可以了，而是要從身邊的每一件小事做起。譬如說，珍惜淡水，節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境，也許有人覺得太離譜了，但我認(rèn)為，一個人如果對自己祖國的一草一木都不想愛護(hù)，他怎能會是一個真正的愛國者。如今，許多人的熱點依然是出國，依然有很多的人向往那看起來更加美好的生活，可是當(dāng)我學(xué)習(xí)了鄧小平理論，了解了共和國艱辛的成長史之后，我越發(fā)熱愛我的祖國，我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方，而正是這些不足之處應(yīng)當(dāng)成為我們年青人奮發(fā)的動力。立志建設(shè)她、美化她應(yīng)當(dāng)成為我們最崇高的理想。關(guān)于三個代表的重要思想，站在時代發(fā)展的高度，科學(xué)地概括了在新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)，集中反映了黨的先進(jìn)性和階級性特征，是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時度勢、治黨治國、創(chuàng)造性運用唯物史觀的重大成果，是運用馬克思主義的立場、觀點與方法，對社會發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢的深刻和精辟的揭示，是對 們黨的歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，是對馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展。三個代表是對社會發(fā)展規(guī)律的深刻體認(rèn)，是對黨的歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。三個代表的思想體現(xiàn)了對于社會發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢的深刻認(rèn)識。三個代表是對于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需要。

們黨從建立伊始就以中國社會的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了新民主主義革命和社會主義建設(shè)。在民主革命時期，們黨在政治上實行各革命階級聯(lián)合專政和民主集中制，在經(jīng)濟上節(jié)制資本和平均地權(quán)，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)三大法寶，從而成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，掌握了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在社會主義建設(shè)時期，們黨進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)，以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，提出了雙百方針，發(fā)展社會主義文化。然而，由于 們黨在社會主義建設(shè)的理論準(zhǔn)備不足，又缺乏經(jīng)驗，使得 們在進(jìn)行社會主義建設(shè)過程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會以來，們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，科學(xué)分析了社會主義初級階段的國情和時代特點，科學(xué)的認(rèn)識什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，提出并堅持了一個中心、兩個基本點的基本路線，使 國的社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護(hù)。歷史的經(jīng)驗表明，只要 們黨堅持和把握了三個代表，們就能在前進(jìn)的道路上取得勝利，什么時候 們背離了三個代表，們在前進(jìn)的道路上就會遭受挫折和失敗。能否堅持三個代表，是關(guān)系到黨能否保持先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)核心地位的人問題，是關(guān)系到社會主義事業(yè)興衰成敗的大問題。對于“三個代表”的思想，我們認(rèn)為“先進(jìn)生產(chǎn)力”就是以現(xiàn)代高新科學(xué)技術(shù)為代表的生產(chǎn)力。發(fā)展生產(chǎn)力的根本是提高科技水平，而要發(fā)展科技，就要依靠教育。文化的先進(jìn)與否要看它所基于的經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟制度和政治制度。“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”就是說要代表建立在社會主義經(jīng)濟制度和政治制度之上的文化，不斷把它推向前進(jìn)。而“始終代表中國廣大人民的根本利益”，這一點在我們黨的理論中一貫是非常明確的，但重新強調(diào)它很有意義。

歷史的經(jīng)驗表明，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，堅持代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，贏得了人民的擁護(hù)。而面向21世紀(jì)，黨只有始終站在時代前列，更加敏銳地把握先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的特點和趨勢，堅持代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，為進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力不懈奮斗，才能保持黨的先進(jìn)性，保持黨的生機和活力，繼續(xù)為廣大人民群眾所擁護(hù)。

三個代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進(jìn)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，都應(yīng)貫穿三個代表的要求。

在以后的工作、學(xué)習(xí)中，要繼續(xù)加強理論學(xué)習(xí)，堅定理想信念，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國特色的社會理論的共同理想，增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性,腳踏實地的做好工作。