第一篇：導游詞

1馬王堆漢墓岳麓書院

炎帝陵

毛澤東故居

5南岳衡山 崀山

岳陽樓

桃花源 9黃石寨

金鞭溪

11天子山

12蘇仙嶺 13鳳凰古鎮

1.長沙馬王堆漢墓導游詞

各位朋友：大家好！歡迎來到湖南省博物館參觀長沙馬王堆漢墓文物陳列！

談起馬王堆漢墓，總有說不完的話，因為這里蘊藏著太多神奇的傳說與動人的故事。駐足于這批精美絕倫的文物中，我相信愉悅的不僅是眼睛，還有心靈。下面，就請跟我一道，步入這歷史與藝術的殿堂，去追尋2100年前中國文明的神奇與輝煌！

前言

（模型：馬王堆漢墓墓坑）

馬王堆共有三座漢墓，按發現次序的先后，分別編為一、二、三號墓。其中，一、二號墓呈東西方向平行并列，三號墓在一號墓的南側。一號墓墓口呈方形，下面為斗形墓坑，是典型的西漢墓葬形式。墓口南北長19.5米，東西寬17.8米，從封土到墓底有20.5米深。自墓口向下有4層臺階，墓室北面有一條由地面幾乎直達墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆木器、紡織品、帛畫等各類文物1800余件及一具保存十分完好的女尸。二號墓墓口和中部為圓形，下面3米處為方形，由于曾經多次被盜，且白膏泥密封較差，故整個墓葬已嚴重坍塌，僅殘存200余件文物。三號墓與一號墓形制相同，因該墓保存得較好，出土了帛書帛畫、簡牘、漆木器、紡織品等1000多件文物。遺憾的是，該墓尸體已經腐爛，僅殘存一具骨架。經鑒定，墓主人是一位身高約1.85米、年齡在30歲左右的男性。

（照片：馬王堆漢墓外景圖）

馬王堆漢墓位于長沙市東部五里牌地區，距市中心約4公里。這里地勢平坦，地面有土冢兩個。它們大小相仿，平地兀起，中間相連，形狀頗似馬鞍。相傳這里是五代時楚王馬殷的墓地，故名“馬王堆”。但是，根據北宋《太平寰宇記·長沙縣》的記載，這里是西漢初年長沙定王劉發葬其母程、唐二姬的墓地，號曰“雙女冢”。馬王堆這座神奇古墓的墓主人究竟是誰呢？在未發掘之前，實為千古之謎。1971年底，湖南省軍區366醫院（現湖南省武警醫院）決定在此修建地下病房和倉庫。為了配合基建，我們對此進行了考古發掘，才揭開了這三座千年地宮的神秘面紗。

（圖片：一號墓墓室縱剖面模型）

一號墓之所以保存得如此完整，主要原因在于：首先在墓室底部鋪墊15厘米厚的白膏泥，棺槨上部及四周填塞厚度約為40厘米、重5000多公斤的木炭，再在木炭外面填放1.3米厚的白膏泥，白膏泥之上的填土又每隔半米厚時用夯錘夯實一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥學名叫做微晶高嶺土，是制造瓷器的原料，它有較強的防滲漏和密閉特性。正由于當時采取了這樣的筑墓方式，即深埋密封，該墓的尸體、葬具及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。

（文物：紀年木牘）

三號墓出土的這支紀年木牘上有這樣一段文字：“十二年二月乙巳朔戊辰，家丞奮移主葬郎中，移藏物一編，書到先質，具奏主藏君”。把這段文字翻譯成現代漢語就是：“十二年二月乙巳朔戊辰，管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中。主藏郎中收到清單后，先后對照實物一一唱讀和驗收，最后將結果啟奏主藏君。”在這支給墓主人去陰曹地府開具的“通行證”上，有“十二年二月乙巳朔戊辰”的記錄，經考證指的是漢文帝十二年二月二十四日，即公元前168年2月24日，這就是三號墓墓主人下葬的準確年代。

走進軑侯家（文物：“利蒼”玉印）

經過考古發掘，我們發現馬王堆是西漢初期軑侯家族的墓地。從二號墓出土的“利蒼”玉印、“軑侯之印”（銅印）和“長沙丞相”（銅印）來看，二號墓墓主人應該是第一代軑侯、長沙國丞相利蒼。他生于戰國末年，死于西漢高后二年（公元前186年）。早年得蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加過秦末農民戰爭、楚漢之爭，為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。漢初他升任長沙國丞相，極力鞏固中央政權，維護祖國統一大業，據《史記》和《漢書》的記載，于惠帝二年四月（公元前193年）以功再封軑侯。軑，是地名，在現在的河南省羅山縣和光山縣之間，食邑為七百戶，與陳平、張良等萬戶侯相比，是個不太大的侯。但是，由于利蒼在長沙國的獨特地位，所以家族成員生前甘食美服，享盡人間的榮華富貴，死后也得到了厚葬。

（圖片：漢初吳氏長沙國及毗鄰郡國疆域圖）

高祖五年（公元前202年），劉邦創建漢朝后論功行賞，共分封了七個異姓王。其中，秦番陽令吳芮因率領部下協助劉邦亡秦滅楚，被封為長沙王。當時長沙國包括有長沙、豫章、南海、桂林和象郡。其中南海三郡（今廣東、廣西）后來被南越王趙佗所占，豫章郡（今江西）實際上屬于英布的淮南國，因此漢初長沙國僅占長沙一郡，比現在的湖南省略大。高祖末年，長沙國由于起著安撫百越的作用而成為翦除異姓王后唯一的幸存者，但是仍然深為劉氏統治集團所深忌。為了控制和監視吳氏，利蒼作為劉邦的親信，出任了長沙國的丞相，名為輔佐長沙王的“統眾官”，實際上是朝廷的代理人、長沙國的直接統治者。

（文物：“妾辛追”印）

利蒼的夫人葬于一號墓，根據墓中出土的一枚“妾辛追”的印章可以得知，她的姓名叫辛追。雖然貴為侯爵夫人，她卻經歷了早年喪夫、晚年喪子的傷心之痛，于漢文帝后元一年（公元前163年）左右撒手人寰，死時大約50多歲。根據女尸和T型帛畫上辛追的形象，我們請中國警官大學的趙成文教授利用“警星-3人像摹擬復原系統”復原了四張軑侯夫人7歲、18歲、30歲和50歲左右的頭部像，并制作了一個中年軑侯夫人的蠟像，再現了辛追當年的風采。

（文物：黃楊木梳、篦）

辛追生前養尊處優，衣著打扮十分講究。一號墓中出土的雙層九子漆奩和單層五子漆奩中除裝有胭脂、油彩、白粉等各種化妝品外，還有銅鏡、鏡擦、粉撲、梳、鑷、笰、環首刀等梳妝用具。鑷用于修眉、笰用于上妝。出土時笰毛的部分染為紅色，很可能是胭脂。請特別注意看黃楊篦子。它好象剛做不久似的，刨削光整、分齒均勻，非常精致，寬度僅僅5厘米，卻有74齒，比現在一般的篦子還要精細。它是用什么樣的工具制作的呢？至今仍是未解之謎。

（復制品：駐軍圖）

三號墓墓主人是利蒼的兒子、第二代軑侯利豨或其兄弟。根據紀年木牘記載，他死于漢文帝十二年（公元前168年），年僅30多歲。從三號墓中不僅出土兵器38件，還出土了一張軍事地圖——《長沙國南部駐軍圖》。高后末年，割據嶺南的南越王趙佗發兵攻打長沙國南部，隨即漢王朝及長沙國派兵征剿。這場戰爭一直持續到漢文帝初年。《駐軍圖》的出土說明墓主人是長沙國一位重要的軍事將領，而且曾經參與指揮過這次戰役。圖的方位為上南下北，與現在地圖的方位正好相反。散落圖中各處的圓圈，它們代表的是里，相當于現在的村落；四方框表示的是縣城；兵營則畫成多種不規則的形狀；在整個防區的中央、幾支河流的匯合處設有軍隊的指揮部，以三角形來表示。整個防區內，在指揮部的前面、左面和右面駐守有六支軍隊，分二線部署兵力，并依托三條山谷扼守南越國進入長沙國內地的通道。由此可見，當時長沙國南境駐軍采取的是憑險固守的姿勢。圖上軍事部署之嚴密、地形利用之巧妙、對各軍事因素思慮之詳審，都充分說明了由于長期戰爭的實踐，漢初的軍事思想和指揮藝術已發展到了一個新的水平。

（照片：一號墓云紋漆鼎內殘存的“藕片”）

從一、三號墓中出土了大量飲食器具、食物標本等，西漢豪門貴族的奢華生活可見一斑。最令人驚訝的是當我們打開一號墓出土的云紋漆鼎時，竟發現里面盛有2100多年以前的湯，而且在湯的表面還漂浮著一層完整的藕片。但令人遺憾的是，由于藕片內部纖維早已溶解，出土后與空氣接觸，再加上起取過程中不可避免的震蕩，藕片迅速消失，全部溶解于水中了。地震工作者認為，這一現象說明，2100多年以來長沙地區沒有發生過較大的、有破壞性的地震。

（浮雕：導引圖）

這是從三號墓出土的一張世界上現存最早的醫療保健體操圖——《導引圖》。所謂“導引”，就是疏導氣血、引伸肢體，是一種以呼吸運動和肢體運動相結合的醫療體育方法。圖上繪有44人，每人動作各不相同，旁邊都有題字。根據殘存的31處文字說明來看，內容大致分為以下三類：一類是描繪運動的姿態。請看第三行順數第四人：這是一個婦女正手拿一根長棍，彎腰下俯，使雙手呈直線狀極力展開。圖像旁邊題有一行字：“以丈通陰陽。”“丈”通“杖”，指圖中的棍棒，它說明這個動作可以達到陰陽調和的目的。第二類說明運動所摹仿的動物姿態。例如：第一行第四人雙手向上斜舉，翻身向下，兩眼注視下面一個像盤子的東西。難道不像一只揮舞著大刀的螳螂正撲向毫不知情的蟬嗎？這個動作和武術中的螳螂拳有些類似，實際上，猴拳、蛇拳、鷹爪功、螳螂拳等仿生拳類都是由這張圖演變發展而來的。第三類則說明這種運動方法所針對的病癥。如果您膝蓋疼痛，可以按照第三行最后一個人的動作：上身挺立、轉體向右、下肢屈膝。圖像旁邊寫有“引膝痛”。“引”就是用導引術治療疾病，“引膝痛”就是說這個動作可以治療膝蓋疼痛。如果您想健康長壽，何不試一試這古老的導引療法呢？

2、馬王堆漢墓導游詞

下面，我們要參觀的地方是湖南省博物館，馬王堆漢墓陳列室。這里陳列有薄如蟬翼的素紗禪衣、精巧絢爛的刺繡、光亮如新的漆器和神奇浪漫的彩繪帛畫等等。最叫人驚嘆的是一具深埋地下二千一百余年而保存完好的西漢女尸。1972年，在中國古城長沙市東郊五里牌，挖出了現在舉世聞名的馬王堆漢墓。經我國文物考古工作者相繼對它們進行科學挖掘，發現地下共有一、二、三號墓葬。據二號墓中出土的三顆印章，證明是長沙國丞相利蒼家族之墓。馬王堆漢墓乃是西漢初期至景帝中元前后下葬的墓葬，距今已有2000多年的歷史啦！而且隨葬物品非常豐富，多達3000余件，有絲織品、帛書、帛畫、漆器、陶器、竹簡、中草藥等等，是中國西漢初期文明形象的再現，它從不同的角度，形象的反映了西漢初期文明發展的實際水平。因此，無論是在專門的史學或藝術專著中，還是在中學生的歷史教科書中，凡是言及漢初文明者，都必不可少地要提到馬王堆，提到馬王堆漢墓中所出土的珍貴文物。那么，下面就請大家隨我一起來領略馬王堆漢墓的珍奇和華美吧。

???? 朋友們！至此，我們已經參觀完第一展廳的陳列，下面我們轉入第二展廳，參觀一號墓主人及棺木。一號墓主為漢侯利蒼之妻，名為辛追。辛是辛苦的辛，追是追趕的追。她被譽為湖南最有魅力的女人，大家知道為什么么？因為這位老夫人在沉睡了兩千多年再次面世時，不僅在國內驚動了上上下下成千上萬的人，在國外更是一百多家的新聞傳媒爭相報道這一罕見的考古新發現。老夫人在經沉睡兩千多年再次面世時，人們發現不僅其墓葬規模巨大,四層套棺裝飾考究、富麗堂皇，而且裝殮相當的豐厚，她的穿著，驚人地華美，確實是再現了西漢初年長沙國丞相夫人的雍容華貴和非凡氣度。老夫人在剛出土時，身高154厘米，重34.3公斤，形體完整，肌膚潤澤，部分關節還可以活動，皮膚尚有彈性，除其眼球突出、舌頭外吐外，其它外觀幾乎與新鮮尸體相似。經解剖發現，死者患有冠心病及動脈硬化等。胃中發現甜瓜子138粒半，大概是她是吃了甜瓜子后突發急病死去的，去世時年齡約50歲。此尸保存時間之長，程度之完好，在世界尸體保存記錄中十分罕見。它與木乃伊等干尸都不相同，所以專家們把這類型的古尸命名為“馬王堆尸”。那么，古人究竟是采用何種辦法，從而使古尸保存得這樣完好呢？ 經過分析、研究，科學家發現了這樣幾個原因。首先是近似真空的墓室條件。墓室筑在深達16米以下處，上面還有底徑50－60米，高20多米的大封土堆，不透氣，不滲水，封閉極嚴。而尸體又經過“浴尸”，用二十層衾衣嚴密包裹，然后放入多達6層的厚木板，涂漆棺槨之中，棺槨四周采用粘性和致密性很強的白膏泥、吸濕性很強的木炭填實。這層層“關卡”，使得水與空氣的浸蝕無能為力，從而造成了一種與外界隔絕的獨特環境，近于真空。然后，在墓室密封之后，不但可消除外界光線、溫度、濕度等對于葬具、隨葬品和尸體的損害，而且在墓室里形成了恒溫和相對穩定的濕度，使整個墓室處于一個固定的環境之中。更絕妙的是，當初發掘的時候，人們用探鏟往墓室里打洞，結果從里面噴出了很強的氣流。這種氣流的急劇噴出，說明墓室內的大氣壓高于墓室外面。這種氣流是由于開始下葬時帶進去的細菌的作用所產生的沼氣，沼氣的積聚達到飽和，從而加大了墓室內的壓強，飽和的沼氣對于細菌有殺傷作用，而高壓也同樣使細菌無法生存，這與充氣罐頭的殺菌道理是一樣的。再加上長沙處于弱震區，沒有發生過破壞性地震，這也保持了墓室的密閉性。這樣，就造就了老夫人辛追的尸體能夠完整保存下來的因素。它是防腐學上的奇跡，反映了初漢人們所掌握的防腐經驗以及防腐學所達到的高度水平。

岳麓書院

各位游客：

大家好！歡迎您們來到千年學府——岳麓書院參加游覽，我非常榮幸能夠作為大家這次游覽的導游。我將盡力使大家通過的講解，對岳麓書院的歷史、書院的文化內涵有一定的了解，不足之處還請大家多提寶貴的意見。

（岳麓書院大門口）

岳麓書院位于岳麓山的清風峽口，我們現在所處的這個位置主是岳麓書院的前門口了。請大家往上面看，有一塊“千年學府”的匾，為什么岳麓書院有“千年學府”之稱呢？原來，岳麓書院從潭州（現在的長沙）太守朱洞創建于宋太祖開寶九年，也就是公元976年，距今已經來1027年的歷史了，所以有千年學府之稱。上面大家所見到的這塊匾是1986年岳麓書院舉行1010周年慶典時，湖南大學長沙校友會贈送給岳麓書院的，這四個字是根據唐代大書法家歐陽詢的字鐫刻而成的。

經過一千多年歷史的發展，沉積在岳麓書院各種建筑之上的濃厚的文化氣息，使得今天的岳麓書院更加充滿了文化的魅力，好，今天就讓我們一起去感受一下千年學府濃厚的文化氣息吧！

（岳麓書院平面示意圖前）

大家現在看到的就是岳麓書院的平面圖，大家可以發現岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對稱、縱深多進的院落形式，主體建筑有頭門、大門、二門、講堂、御書樓，這些建筑都位于中軸線上，其中講堂是位于中軸線的中心，也是整個書院的中心位置；在中軸線的兩側主要是齋舍和祭祀的專用實祠堂，這種布局體現我國儒家思想文化中尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關系。

書院的建筑主要有三個部分的功能：講學、藏書、祭祀，此外還有活動區和生活區，下面我們將按照書院的布局按順序游覽，我們講解的重點放在赫曦臺、講堂及御書樓等處。

（赫曦臺上，“壽”、“佛”字前）

我們現在所站的這個地方便是赫曦臺了。“赫曦”的意思是：紅紅的太陽升起來了。當年，朱熹應著名的理學大師張栻的邀請，千里迢迢的從福建省的崇安來到長沙岳麓書院講學，在長沙停留了兩個多月，清晨的時候，朱熹常常和張栻一起登上岳麓山頂看日出，每當見到旭日騰空，霞光萬丈，山川市井，萬物一切都沐浴在朝陽中的時候，便激動不已，拍手道：赫曦！赫曦！，于是便將他們觀日出的這個地方定名為“赫曦”，后來，張栻便在此修筑發一個戲臺，名為“赫曦臺”以示紀念。

不知道大家是否已經注意到了赫曦臺內壁兩側的兩個大字：“壽”、“佛”？關于這“壽”和“佛”這兩個字還有一個傳說。

在唐代，每年的鄉舉考試后，放榜的第二天，州縣的長官都要為得中的舉子舉行宴會，名為鹿鳴宴，因為在宴會上要歌唱《詩經?小雅?鹿鳴》而得名，這一傳統一直沿襲到了明清；重返鹿鳴會，是指參加鹿鳴會的舉人在六十年后再次赴宴。能夠重返鹿鳴宴的人是少之又少的，在岳麓書院的歷史上，以山長的身份重返鹿鳴宴的，羅典是第一人，這個傳說便發生在羅典重返鹿鳴宴的這一天。

這一天，書院格外熱鬧，達官貴人、名門望族都前來道賀，并且吟詩作賦一顯自己的才華。正當大家正在樂著的時候，一個乞丐模樣的老道想進來，守門的人攔也攔不住，老道來到廳堂，向羅典打了一揖首，說道：“眾位施主，貧道也來湊熱鬧”。眾人見他這模樣，都看不起他，想戲弄他一下，叫他寫幾個字來看看。老道聽了，知道這不是容人之地，一把就捉起堂前的掃把，沾了些黃泥，瞅準赫曦臺上的一面白墻，刷！刷！就是兩筆，寫下了一個丈余高的“壽”字。眾人看得目瞪口呆，半天說不出話來，當回過神來的時候，老道已不知所蹤了。再看這字，健筆如飛、力透骨肌，知道這定非凡人所能為，羅典后悔不已，托人四處去尋找這老道士的下落，但還是無法找到。為了彌補過失，同時也為了對稱，羅典便親自在對面的白墻上補寫了一個“福”字，是一筆寫成的，但這個福字的筆力就無法與“壽”字相比了。

大家再看這個“壽”字有點像什么？是不是有點像龍蛇纏繞在一起，不是“藏龍”的意思嗎？而那個“福”字則有點像猛虎下山，意為“臥虎”之意，兩個字合在一起，也就是在暗示著岳麓書院是個藏龍臥虎的地方。請大家往前走，看一下赫曦臺的全貌。赫曦臺在古代實際上是一具戲臺，現在臺前臺后的壁檐上，還有不少戲曲故事的堆塑，造型別致、形態自如，具有極高的藝術價值和欣賞價值。赫曦臺同時也是清代書院學子們進行課余文化活動的一個場所，看來，古代的學生也不像我們想象中的只會搖頭晃腦苦讀詩書，而不懂得娛樂。

（大 門）

沿著中軸線，我們便來到了岳麓書院的大門，原先的大門在江濱牌樓路一帶的，舊稱“中門”，現在我們所見到的大門建于明代，清代同治年間進行過翻修，采用的是南方將軍門式的結構，五間硬山頂。

在北宋第二個皇帝宋真宗執政以前的幾十年間，由于國家動蕩不安，所以官府無暇去興辦學校，所有學校都是私人開辦的，宋真宗執政以后，國家比較安定，于是采取了重文的政策，他聽說岳麓書院的辦學很不錯，又聽說山長周式以德行著稱于世，于是便召見了周式并準備留他在京城講學做官，但周式心系著岳麓山院，堅拒不從，真宗被他的精神所感動，就親賜了“岳麓書院”四字及經書等物，岳麓書院從此名聞天下，求學者絡繹不絕，成為北宋四大書院之一。大家請抬頭看一下大門上面的匾，“岳麓書院”原匾在抗日戰爭中被日機飛機所炸，現在大家所看到的是1984年復制的。

大家再看一下兩邊的對聯：“惟楚有材，于斯為盛”。上聯“惟楚有材”出自《左傳?襄公二十六年》原句是：“雖楚有材，晉實用之”，下聯“于斯為盛”出自《論語?泰伯》“唐虞之際，于斯為盛”。據說“惟楚有材，于斯為盛”原本是付對聯的上聯，因為出得太好了，無人能對得出下聯，后來有人發現，兩句一拆開也可以成為一付對聯，而且也對得挺好的，所以就一直是這兩句了。這一付對聯也道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實，現在大家所見到的這對聯也是1984年依照照片復制的。

請大家看安放在大門兩旁的這一對漢白玉石鼓雙面浮雕，這是一件非常珍貴的藝術品，相傳是清道光十八年，也就是公元1838年，岳麓書院的著名學生、兩江總督陶澍在沒收貪官曹百萬的財產中發現的，為了報答母校的培育之恩，特捐給了岳麓書院珍藏。大家可能會問了，這石鼓原本是官宦人家的東西，而且是抄家沒收來的，怎么可以放在書院的大門口呢？其實這也反映了清代岳麓書院教育的官學化，另一方面也反映了封建知識分子讀書做官的一仕途理想。在古代，書院是最高形式的私學，一般都建在山林之中，書院的院長之所以被稱為山長也就是這樣來的。

（二門）

穿過大門，我們就來到了二門，在二門的門額上懸來“名山壇席”匾，這里的名山反映的是南岳衡山，因為衡山的72峰，回雁為首，岳麓為尾，“麓”為尾的意思，即南岳的最未一峰。岳麓書院因山而得名，岳麓山也因為有了岳麓書院而更加的有靈氣；“壇席”即席位，除地為壇，上設席位，以示學生對老師的尊重，兩旁的對聯“納于大麓，藏之名山”說岳麓書院被浩瀚青翠的樹林所掩映，藏在地大物博的岳麓山之中。這樣的環境正是修身養性的好地方，難怪乎岳麓書院能夠培養出如此多的名人大家。

在二門的背面有一匾：“瀟湘槐市”，“槐市”為文化市場，是漢代讀書人聚集的地方，“瀟湘”泛指湖南，“瀟湘槐市”是說岳麓書院是湖南文化名人、士子學者聚集的場所，引申為岳麓書院人才之盛，就有如漢代槐市之盛。

（教學齋?半學齋）

穿過二門，我們便進入了院內，在左右兩邊，左邊是教學齋，右邊為半學齋，它們都是昔日師生們居舍，相當于我們現在的大學集體宿舍。古代書院的教學方式和現在是不一樣的，我們現在大部分時間是在教室里聽老師講課，而古代，大部分時間是在寢室里自修，老師定期開講，解答學生的問題。當年的王夫之、曾國藩以及毛澤東等人均住在這里。

（講堂）

講堂是書院的核心部分，位于書院的中心位置，是書院教學重地和舉行重大活動的場所，也是我們今天講解的重點，是最能體現岳麓書院作為教學作用的地方。

講堂又稱“靜一堂”或“忠、孝、廉、節”堂，歷史上有8次重建，30余次小規模的修繕，現存建筑為清康熙年間重建，又經過同治年間的大修后遺存下來的。

講堂內有三塊匾，分別是“實事求是”、“學達性天”和“道南正脈”。首先我們來看第一塊匾：“實事求是”為民國初期湖南工專校長賓步程撰。1917年湖南工專遷入岳麓書院辦學，匾懸掛在此，抗日戰爭時期被日本飛機所炸，這是后來重新制作的。

“實事求是”源于《漢書?河間獻王劉德傳》，《漢書》在評價獻王的時候，有一句話是這么說的：“修學好古，實事求是”。1917年前后，正是我教育制度發生重大變革的關鍵時期，各種觀點層出不窮，莫衷一是，校長手諭“實事求是“作為校訓，旨在教育學生從社會的實際出發，求得正確的結論。在教育制度發生變革的關鍵時期，這一校訓起到了辨別方向的作用，并對這里的學生乃至整個中國的命運都產生了重大的影響。毛澤東青年時曾寓居半學齋，“實事求是”對他的思想形成產生了重大的影響，在后來的革命實踐中，他豐富和發展了“實事求是”的內涵，使“實事求是”成為毛澤東思想的精髓。作為中國共產黨第二代領導核心的鄧小平，更是毛澤東“實事求是”的思想上升為鄧小平理論的基礎，成為指導中國改革開放和現代化建設的方針原則。現在，“實事求是”已成為中國建設現代化進程中自理一切復雜疑難問題的最好的解決方法。

大家再看第二塊匾：“學達性天”，是康熙皇帝御賜的。“學達性天”是一種理學思想。這里的“性”指的是人性，“天”是指天道，朱程理學認為，人的善良本性是天道所賦的，教育的目的是要恢復伯天命之性，達到天人合一的境界。皇帝所賜匾，意在勉勵學子張揚理學，加強自身的修養，同時告訴人們在這里求學，可以獲得德性修養，達到天人合一的學問的最高境界，原匾在戰亂中散失，現匾為1984年根據康熙手跡重制的。

最里面的那塊“道南正脈”匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書院在傳播理學方面的功績所賜的，其意思是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學是理學向南傳播后的正統。匾為原物，這里的“道”指的就是理學。說了這么多，大家可能會問，什么是理學呢？理學就是儒家學說發展到了宋代的一種稱法。北宋時期，理學在洛陽傳播，后來，福建學者楊時到洛陽向程顥、程頤兄弟學習理學，到程家門口時，天正下著大雪，兩位老師正在午休，楊時不敢入內驚擾，就站在門外雪地里等老師醒來。直到老師醒來，他才上前去請教，而屋外雪地里已經留下了兩個深深的足印，當楊時學成南歸時，和頤目送并且非常高興的說：“吾道南矣”。“程門立雪”的故事不僅教育大家要謙虛謹慎，勤奮好學，同時也成了理學南傳的一個重要標志，而朱熹、張栻的理學思想是直接繼承于楊時的，所以說岳麓書院所傳播的思想是理學南傳的正統。

大家再往下看，講堂的正中是一個高約1米的長方形講堂，這是以前老師講課的地方，上面擺著兩把椅子是為了紀念張試和朱熹這兩位大師論講于壇上而設的，表示兩位大師平起平坐，不分秋色。當年兩位會講的時候，盛況空前，從全國各地趕來聽講的人數達數千，就連池塘里的水都被喝干了，可見當時朱、張兩人名聲之大。古代上課的時候，學生不能坐在凳子上，大多自己帶蒲團，席地而坐，以表示對老師的尊重，也顯示了老師的威嚴，想想看，歷史上多少名人如曾國藩、左宗棠、王夫之、魏源等，當年他們就是坐在這底下聽老師講課的，不由得我們產生了敬意，這種滲透著人文精神的講堂就使我們更加感到親切了。

在講堂里，存有不少的對聯，這些對聯多為表達個人的志向、稱頌書院或者講明了一些為人處事的道理。大家請看一下這幅對聯，它是清代書院山長曠敏本所撰，上聯是：

是非審之已，毀譽聽之于人，得失安之于數，陟岳麓峰頭，朗月太極悠然可會

下聯是：

君親恩所以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺上，衡云湘水，斯文定有攸歸

對聯的意思是這樣的：“是和非要先從自我審察，別人的抵毀和贊譽就由別人去說吧，得和失聽任天命的安排，不可強求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風，天地萬物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了；君親恩如何來還報，生民的安身立命之本如何把握，圣賢的道統如何傳播，當登上赫曦臺，感受這衡云湘水的魅力，一切便有了答案。對聯所反映的基本上都是儒家的倫理道德，在一定的程度上體現了清代培養人才的教育思想。

大家請看這塊“岳麓書院學規碑”它相當于我們現在的校規，為清乾隆年間所刻，共有9行18條，其中前9條是講如何為人，后9條是進如何為學的。江澤民總書記1993年3月16日參觀岳麓書院的時候，曾認真地閱讀了碑文，認為部分條款對于今天的學生仍有借鑒作用，離開的時候，還特地托有關部門索要比碑的拓片。

大家可能早已經注意到了，在講堂里有4塊大字石碑，上書“忠、孝、廉、節”，為朱熹所撰，現在我們所見的是清道光年間山長歐陽厚均重刻的，每塊高213厘米，寬131米，字高169米，寬122米一般像這么大的石刻漢字只有在名山的巨崖上才有，而單個字刻在碑石上的在國內是極為罕見的，因而具有極高的文物價值，講堂也因此又稱為“忠、孝、廉、節”堂，“忠、孝、廉、節”四字，實際上就是岳麓書院在整個封建社會里的校訓。在講堂正面兩側壁上，還有四塊碑分別是：“整、齊、嚴、肅”與“忠、孝、廉、節”碑相映襯。

（御書樓）

好的，講堂的講解我們就先講到這里，下面我們將參觀書院做為藏書功能的部分—御書樓。

可能有人會問了：御書樓不是在講堂后面嗎？自私到了講堂往前就沒路了？大家請跟我來，其實路就藏在講堂屏壁后面，你會發現后面其實別有洞天，真是山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

御書樓始建于宋咸平二年，也就是公元999年，它是書院里藏書的地方，相當于我們現在的圖書館，里面的藏書的主要來源有三：一是皇帝賜的，在歷史上，皇帝數次賜書給書院；另外一個來源就是民間收集，以及地方官員、士子名紳以個人的名義捐贈的，最后一個來源就是書院自籌經費購買，或者自己刻書珍藏。可惜在1983年，御書樓及里面的所有藏書都被日本的飛機炸毀了，現存的建筑為1986年重建的。現在的御書樓藏書已超過5萬冊，不過它不對外開放，只是作為圖書館代書院的教研人員及書院的研究生使用。

（百泉軒?時務軒?三絕碑）

參觀守御書樓，我們來到書院風景絕佳的地方——百泉軒，因為地處岳麓山清風峽谷口溪泉薈萃處而得名。在宋代，這里是山長的住處，當年，朱熹和當時的山長張栻就曾經在此“晝而燕坐，夜而棲宿”意思就是吃飯、睡覺都離不開這里，這主要是因為百泉軒前面有一個優美的園林，書院八景中，其中就有兩景在園林中，分別是“碧沼觀魚”、“花墩坐月”。

穿過園林后，我們便來到了時務軒，時務軒是為了紀念清未維新派創辦的學校——時務學堂而修建的經念性建筑。中日甲午戰爭失敗后，民族危機空前加強，為了配合維新運動，同時也為了推進湖南的新政，在譚嗣同等人的活動下，終于獲得朝廷的批準，在長沙小東街設立了時務學堂，由梁啟超在此主教，主要傳播變法的理論，孌法運動失敗后，時務學堂被迫停辦，改為求實書院，后改為湖南大學堂，次年并入岳麓書院并發展成為今天的湖南大學，逃亡日本的梁啟超在1922年回到長沙后，到小東街尋訪時務學堂舊址，那時，距時務學堂的創辦已經有26年了，原址已改為旅館，房屋雖在，但已面目全非，舊時的學生和老師們大部分都已不在人世，他感到非常傷心，于是提筆寫下了“時務學堂舊址”以示紀念。經過抗日戰爭以及文化大革命的浩劫，梁公的手跡最終還是到了這里，并且制了碑刻，以示永久紀念。

在時務軒的旁邊就是麓山寺碑，也稱“三絕碑”。麓山寺碑是我國現存碑刻中影響較大的一塊唐碑，高272厘米，高133厘米，記錄的內容為麓山寺的歷史沿革，它是由著名的書法家、文學家、篆刻家李邕親自撰文、書寫并且鐫刻，因文、書、刻三者俱佳，因此有“三絕碑”之稱，又因為要邕曾當過北海太守，因此這塊碑又有“北海碑”之稱，人們常稱其為“北海三絕碑”。

因為《麓山寺碑》非常有名，歷代想得到這碑的人非常多，也有人前來拓取，因方法不對，使這一碑遭到了嚴重的破壞，成了今天的這個樣子。

（文廟?祠堂）

下面我們將參觀岳麓書院建筑三大功能的最后一部分——祭祀部分的建筑，它們位于中軸線的右側。

中軸線右側上面部分主要是祠廟建筑群，它是岳麓書院講學、藏書、祭祀三大功能的重要組成部分，祭祀的人物，一般為書院所尊奉的學派代表人物、文化名流、建設功臣、有恩于書院的地方長官、知名山長以及著名學生，通過對他們的祭祀，達到端正學統，整束學風、啟發后人的目的，用今天的話說就是一種榜樣教育。

現在我們來到了文廟，文廟原稱孔廟，是專門供奉儒家圣人孔子的地方，文廟對于岳麓書院教育有著直接的影響，歷代都有嚴格的禮規，要求師生都要遵循圣人的言行行事，每月的初一、十五，山長要帶領學生一一朝拜，每年春秋兩季舉行兩次大的祭典活動，地方長官也得參加，場面極為壯觀。

文廟的主體建筑是大成殿。這就是大成殿，為什么要稱“大成殿”呢？因為孔子是天下 集大成者，所以就用“大成”來概括孔子的成就和地位，全國各地文廟的主體建筑均為大成殿。大家可能已經發現了文廟的建筑與剛才我人所看到的其它建筑不同，其中最明顯的就是所用的瓦片的顏色不同，文廟所采用的顏色是金黃色，與故宮的顏色是一樣的，而其它的全用的是青瓦。大家都知道，金黃色是古代皇家專用的，民間不得使用，而文廟卻是個例外，其建筑級別也同宮殿，為最高級別的，享有皇家禮的待遇，這也說明了中國自古就是一個尊師重教和國家。在大成殿的前面有一石雕蟠龍，抗日戰爭時，大成殿被日本的飛機炸毀，只有這蟠龍幸存。戰后，1946年進行修復，由于當時政局動蕩不安，民不聊生，修復工作是在極其艱苦的條件下進行的，所以今存的大成殿看起來似乎缺少了皇家應有的氣派，好在孔子“敬鬼神而遠之”，這樣的廟堂，他可能已經覺得十分奢華了，他老人家應該不會見怪的了。

岳麓書院是目前國惟一一所還在招收學生的古代書院，文廟兩側的廊屋現在已經是書院在讀研究生們的教室。

穿過大成門，我們今天的游覽也將要結束了，經過今天的參觀，相信大家對岳麓書院這一千年學府的歷史和文化已經有了一個大致的了解。非常感謝大家的配合，祝大家旅途愉快，謝謝！

炎帝陵

各位游客：

大家好！歡迎大家瞻仰炎帝陵。

炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一，它位于湖南省炎陵縣城西鹿原陂，陵區面積5平方千米，是海內外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。

炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。炎帝生于湖北的隋州，長于寶雞姜水，名叫姜石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫療疾，因誤食斷腸草而“崩葬于長沙茶鄉之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年（公元967年）宋太祖登基夜夢炎帝，遂于鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經一千零三十幾年，經過20多次大的修葺，1954年春節因香客失火，主殿、行禮亭全被焚毀。

現在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點文物保護單位。

炎帝陵大殿共分五進，第一進——午門，看到午門各位也許要問，北京有個午門，怎么炎帝陵也有個午門呢？因為清朝的陵殿是仿清皇宮建筑風格，整修時按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻著“炎（轉載自本網http://www.tmdps.cn，請保留此標記。）帝陵”三個大字，這是圄家主席江澤民1993年9月斗日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊立著一只展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，于是她命仙鹿給炎帝喂奶，作為他的奶娘，神鷹給他遮陰，作為他的養母，這就是傳說炎帝的另外兩位母親。

第二進——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭臺，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協副主席周培源所手書；再看兩旁是碑坊，里面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。

穿過行禮亭，后面這棟建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績；大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳云同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝滿他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。

毛澤東故居導游詞

毛澤東故居

各位游客：

大家好！歡迎你們來到毛澤東故居游覽。毛澤東故居在韶山，但“韶山”二字從何而來？‘韶’又是什么意思？讓我為大家解釋一下：相傳舜南巡時，面對青山綠水，綺麗風光，命侍從奏九章韶樂于此。自此以后，人們把舜帝演奏過《韶樂》的這個地方叫取名韶山。“韶”便是虞舜時的宮廷樂名。

毛澤東的故鄉韶山沖，是一個狹長山谷，過去居住著600多戶人家。現在呈現在大家面前的這棟古樸的農舍叫“上屋場”，1893年12月26日，太陽初升的那一刻，中國人民的偉大領袖毛澤東同志就誕生在這里。早在1961年3月，國務院就公布其為全國重點文物保護單位，成為我國重要的革命紀念地之一。“韶山山水溢清氣，故居鐘靈毓偉人”。獨特地政治優勢和優美的自然風光，使故居成為世人瞻仰的革命圣地。自建國以來，毛澤東同志故居共接待中外客人近4000萬，其中包括100多位我國黨和國家的領導人、14位外國國家元首、30多位外國政府首腦及150多個國家和地區的來賓。

故居的前面是荷花塘和南岸塘。毛澤東同志一生酷愛游泳，南岸塘就是他少時“習武練藝”的最好地方。1963年11月，郭沫若參觀韶山時，曾指著這口塘感嘆地說：“毛主席是少時游池塘，老年游長江啊！”

我們來看毛澤東同志故居。這是一棟坐南朝北、土木結構的典型南方農舍，它門臨綠水，背依青山，成凹字型結構，這里老百姓稱為‘一擔柴’。當年這里居住著兩戶人家，東邊13間小青瓦房為毛澤東家，西邊四間茅草屋為鄰居家，中間堂屋為兩家共用，總計占地面積560余平方米，建筑面積470余平方米。

1878年毛澤東的曾祖父毛祖人買下上屋場東邊的五間茅草屋，1888年毛澤東的祖父毛恩普攜兒子毛順生、兒媳婦文氏遷居于此。后來毛家幾代人歷經幾十年將故居改建和擴建軍，到1918年建軍成現狀，但房子建成僅一年多，毛澤東的母親、父親相繼去世。毛澤東在父母去世后又將弟妹帶出去參加革命，故居由當地農民居住。1929年國民黨政府沒收了這棟房子，將它出租給農民，年深日久，房子遭到一定程度的損壞，部分家具遺失。解放后，人民政府收回了房子，并對它進行了修繕，基本上恢復了原貌。大家今天看到的房子是按1918年的原狀恢復的。這個時候是毛澤東家經濟狀況最好的時期，當時家里擁有這13間半瓦房和22畝田土。但是身為毛家長子的毛澤東并未繼承父業，而走出韶山，登上了中國政治的大舞臺，由一個農民的兒子成為偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家。

大門頂端掛著的“毛澤東同志故居”金字紅木匾，是鄧小平同志1983年4月2日親筆題寫的。

現在請大家隨我進堂參觀。這里是堂屋，前面提到的兩家共用的堂屋指的就是這一間。它在南方是擺酒席、宴請客人的地方，這里的方桌和板凳都是原物，這是神龕，是供奉神佛、祖宗用的。

穿過堂屋這扇小門往后走，我們便來到了“退堂屋”。這個大鍋是煮豬潲用的。右邊的腳盆是用來洗澡和洗衣服的。毛澤東小時候經常在此幫助父母勞動，用水桶挑水。這個大水桶是原物。這是南方農舍一般都有的天窗，它用來通風、透氣、采光，天窗下有暗溝，用來排水。

接下來，我們參觀廚房。請看這個爐灶，過去農家的灶多用泥磚、三合土等砌成，用不了幾年就得重作。故居復原陳列時，根據這里老人的回憶復制了這口灶。1959年，毛澤東回來時，饒有興趣地觀看鍋灶，故居工作人員隨即問：“主席，您有這口灶像不像原來的樣子？”毛澤東點點頭說：“這個東西沒有，是現代的。”于是后來工作人員把圍子撤了。

這里是火堂。南方農家沒有專門的取暖。遇上很冷的天氣，這上面有個掛鉤，俗稱爐膛鉤，用來掛壺燒水的，過去農家沒有熱水瓶，客人來了，馬上打過來水燒起來。當然這里也可掛吊鍋，用來煮飯，冬天全家圍坐一團邊吃邊聊，那可是熱氣騰騰的呢！1921年春，毛澤東在籌建共產黨的過程中，回到韶山。當時他的父母已經去世。2月15日是毛澤東母親的生日，那天晚上，他邀弟弟，弟妹及妹妹圍爐烤火、拉家常。弟弟毛澤民一口氣講到這里這幾年遭受到的災難，毛澤東說，這些不只是我們一家發生的事，天下大多數人都這樣，就叫國亂民不得安生，所以我們要舍小家為大家，出去做一些有利于大多數人的工作。在毛澤東諄諄教導下，全家人相繼離開家鄉走上革命道路。在長期的革命斗爭中毛澤東又總是教育自己的親人到艱苦的地方去工作，到最危險的崗位上去戰斗，一家先后有六位親人英勇獻身，毛澤東的家庭成為革命家庭。關于這部分內容，毛澤東同志紀念館有專題陳列，歡迎參觀。1991年，江總書記在此參觀，了解這些情況后說：“這個地方很有意義。”

請看下一間橫屋。這里通常是一家人用餐的地方，但在這里也發生過不同尋常的故事。1925年毛澤東回鄉開展農民運動時，經常在這里召集一些父老鄉親，以下棋、打牌作掩護，召開各種小型會議，向農民群眾宣傳革命道理。1927年1月，毛澤東回湖南考察農民運動，再一次來到韶山。他在這里召集有經驗的農民和農運骨干開調查會，了解韶山農運情況，并對農運作了重要指示，他所寫的《湖南農民運動考察報告》這篇重要著作，其中一部分資料就是在這兒收集的。這張桌子和這里的凳子是當時使用的原物。1月9日毛澤東離開韶山去湘鄉考察，當時鄉親們送了一程又一程，并詢問他何時再返鄉。毛澤東眼望藍天，沉思片刻，深情地對鄉親們說：“要打倒帝國主義和封建主義，需要幾十年時間，再搞30年革命，反動派不打倒，革命不成功，我毛潤之就不回韶山”。果然，當1959年6月25日，毛澤東再返故鄉時，離開這里已整整三十二年了！

毛澤東父母臥室。1893年12月26日，中國人民的偉大領袖毛澤東同志就誕生在這里。這是毛澤東同志父母的遺照。毛澤東同志的父親順生生于1870年10月，是一位非常勤勞節儉、精明能干的農民，青年時期因負債過多而外出當兵多年。回鄉后，一邊務農，一邊做些豬、米等小生意攢積錢財。后來，他購置田地，擴建房屋，基本上實現了自己的夙愿。1920年他因患急性傷寒病去世，享年50歲。父親的勤勞節儉和善于持家理財為早年毛澤東外出讀書提供了一定的經濟基礎。毛澤東母親生于1867年，她是一位勤勞善良、聰明賢惠的農家婦女。她性情溫和，富有愛心，經常接濟周圍貧困的鄉親。父母親勞動人民的優良品德對少年時代的毛澤東影響很大。1959年毛澤東看到母親這張照片時說：“我還是挺像我母親的。”他凝視良久，然后又說：“要是現在就好了，要是現在就死不了。”大家看到的這張陳舊木床是原物。

這里是毛澤東的臥室。墻上的照片是毛澤東和母親及兩個弟弟1919年春在長沙的合影。當時毛澤東同志在長沙工作，小弟毛澤覃在長沙讀書。因母親病重，大弟毛澤民送母親去長沙治病，所以他們母子四人才有機會留下這唯一的一張合影，毛澤東的母親就是這年10月去世的。這張珍貴的照片由于毛澤東外婆家的珍藏而幸存下來。

這里是毛澤東小時候學習的地方。當年，毛澤東晚上讀書就是用的這盞小油燈。毛澤東天資聰穎，又酷愛讀書，夏天的晚上蚊子多，他就在床邊放一張條凳，凳上放一盞燈，人躲到蚊帳里面，將頭伸到帳子外看書。冬天，他常常躺在被子里讀書到深夜。甚至在他13歲至15歲停學在家勞動的時候，他也往往白天下在勞動，晚上讀書讀得很晚。有時為了不讓父母為他擔心，便用被子蒙上窗戶，躲在房子里刻苦攻讀。在看了《三國演義》、《水滸傳》等古典小說后，毛澤東發現了一個奇怪的問題：怎么這些書里寫的英雄都是些帝王將相、才子佳人，而從來沒有描寫過拿鋤頭勞動的農民呢？他苦苦思索了兩年，終于找到了答案。原來這些寫書的人都是為統治者服務的，他們是不會去寫農民的，毛澤東很為農民不能上書而打抱不平。后來，他讀到鄭觀應的《盛世危言》一書，這本書提出了一系列救國救民的主張，毛澤東極為贊同，并且燃起了復學的愿望。

毛澤東臥室上面是一個小閣樓。1925年毛澤東回來開展農民運動，在樓上開過秘密會議。在實際斗爭中，毛澤東培養的積極分子毛新枚、李耿侯、鐘志申、龐叔佩加入了中國共產黨。1925年6月，毛澤東在這樓上舉行了入黨宣誓儀式，建立了中共韶山支部，由毛神福軒擔任第一任支部書記。這五位同志后來為革命英勇獻身。

請繼續往前參觀。這是毛澤東家放農具的地方。毛澤東六歲開始參加勞動。13歲到15歲，因家里缺乏勞動力，他便休學在家從事農業勞動。毛澤東正式當過兩年農民呢。這里放的水車石磨等都有是他當年用過的原物。這間小屋是碓屋，這里有加工大米用的推、碓和風車。1959年，毛澤東在這里親自為羅瑞卿等表演如何使用碓，他說，他原來就做過這種勞動，這是一種較繁重的活。這是谷倉。最興旺時，毛澤東每年最多能打糧食80擔，除自家用去30余擔外，糧食還有剩余。這里是牛欄。這是柴屋。毛澤東小時候常常幫助家里放牛、割草、打柴。

這間是毛澤東小弟弟毛澤覃的臥室。毛澤覃生于1905年，13歲就跟隨哥哥毛澤東到長沙讀書，1923年加入中國共產黨，長期從事黨的政治和軍事工作。1934年10月紅軍主力長征后，他留在江西中央蘇區堅持游擊戰爭，曾任紅軍獨立師師長。1935年4月，在瑞金東部的一次戰斗中，不幸中彈，壯烈犧牲，時年29歲。1983年鄧小平同志來到故居參觀，當他看到與自己在江西同命運共患難的戰友的遺像時，久久凝視著，深情地贊嘆道：“毛澤覃是個好同志！”

我們現在來到的是毛澤民的臥室。毛澤東的大弟弟毛澤民生于1895年。1921年春，毛澤東回家教育親人干革命，重點是做毛澤東的工作。因為毛澤民當時已成家。但毛澤東教育他，為能只看到自己這個小家，應該看到大家，想發、到大多數人的痛苦。毛澤民在兄長的耐心教育下，毅然舍棄小家，走上了革命道路。1922年，他加入中國共產黨。參加革命后他一直從事黨的財經和后勤工作。1931年在江西，他擔任過臨時中央政府國家銀行行長，長征到達陜北后，擔任過邊區政府國民經濟部部長。后來，他去新疆從事抗日民族統一戰線工作，先后擔任新疆省財政廳和民政廳廳長。1943年被新疆軍冷藏盛世才殺害，時年47歲。1991年江總書記參觀到這里深情地說：“毛主席一家很了不起，為革命作出了巨大的貢獻”！的確，除了毛澤民、毛澤覃，主席一家還有四位親人先后為革命獻出了生命。

毛澤東故居室內參觀完全了，請大家到屋后參觀。這時是毛澤東小時候勞動過地的地方。毛澤東從小熱愛勞動人民，同情窮苦大眾。有一年秋收時節，父親毛順生在這塊坪上曬滿了谷子。中午時分忽然下起了傾盆大雨，農民們都忙著收拾自家的谷子。毛澤東看到鄰居毛四阿婆一個人搶收谷子有困難，馬上跑到她的曬谷坪幫她收完谷子，然后才回到這里搶收自家的谷子。可是，自家的谷子早已被雨淋濕，還被雨水沖走不少。父親回來后很氣憤。他向父親解釋說，人家很苦，還要交租，損失一點不得了，我們家里，自然不要緊些。大家從這普通的曬谷坪上可以體會到毛澤東同志關心人民疾苦的偉大的風范和氣度。

坪下面是毛澤東家的稻田。小時候，毛澤東常在田里幫助插秧、除草、扮禾、他對這片土地非常熟悉，直到1959年，他還指著這片稻田告訴同人員說：這片田，下面的好些，產量高些，上面的差些。希望毛澤東的參觀、訪問能給你留下美好的.南岳衡山

各位女士、各位先生：

大家好！歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問題和要求，請告訴我，我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行。

各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那么今天，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因為您即將欣賞到的，是以“五岳獨秀”而蜚聲守內的南岳衡山風景區了。

衡山位于湖南省中部，縱越衡陽、衡山、衡東、湘鄉、湘潭、長沙等六縣市，地跨八百里，峰立七十二，南起“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峰，北抵“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的長沙岳麓山。主峰祝融峰，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群。“一覽眾山小”。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水，一覽無余；它又像一卷畫軸，濃渲淡染，舉世無雙；它更像一首詩歌，高嘆低吟，回味無窮。

南岳衡山的來源有很多傳說。一產盤古開天辟地，死后化為山川林木，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山；另一說是中華始祖之一的炎帝神農式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南岳，所以大家在南岳古鎮入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南岳山徽“朱鳥”也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進行占卜，所謂“天則有星宿，地則有州城”。據《星經》記載，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號為稱量天地的“衡星”，所以也就命名“衡山”了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星，衡山古屬長沙，故而又有“壽岳”之稱，人們常說的“壽比南山”就以山而來。

穿過南岳古鎮，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑，這便是有著“江南小故宮”之稱的“南岳大廟”。

南岳大廟為湖南省重點保護文物，始建于唐初，距今上千年，以后歷經宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修，占地76800平方米，沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣、川門、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北后門等九進四重院落。

現在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門。“欞星”是古星宿之一，主管人興國旺，以“欞星”命名的廟門，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業昌盛。

穿過欞星門，大家來到的這座建筑叫做“奎星閣”。奎星就是主管文學藝術的魁星。奎星閣在古代往往用做戲臺，每逢節慶祭祀之日，一些戲班都會在臺上演出一些傳統地方戲，如“魁星點狀元”、“五子登科”、“秋胡戲妻”等等，臺下則擠滿了四鄉八里趕來的鄉民們，熱鬧非凡。細心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個銅錢大小的孔洞，這是干什么的呢？對了，它可以產生共鳴，增強音樂效果，可見我國古代勞動人民是多么聰明呀！穿過川門、御碑亭、嘉應門和御書樓，我們就來到了正殿。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米，寬54米，深35米，是大廟最高、最大的建筑，也是大廟中心。大家可以看到，它由72根花崗石柱支撐，寓意南岳七十二峰，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤，另外70根由兩截接成。殿內正中是由四龍二鳳環繞的神龕，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神態威嚴，金碧輝煌，左右排班站立著金吾二將和六部尚書。

大家看到，圣帝殿東有道教的財神殿，西有佛教的觀音殿，那么南岳到底奉什么教呢？這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存，揚光大。山上既有我國第一個女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發源地的福嚴寺和南臺寺，還有先道后佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這里達到了和諧的統一。

各位游客，再走過寢宮和北后門，離開大廟，我們就來到了南岳衡山主峰登山處，前面這個花崗石門叫做“勝利坊”，是1947年為紀念抗日戰爭勝利而建。坊上刻有一副楹聯：“七二峰，如避群英，勝算先操，中流砥柱；五大洲，盟聯友國，狂瀾競挽，世界和平。”從中，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯為國民黨湖南省政府主席王東原所書，毀于“文革”時期，現在聯是著名書費新我左手書寫。

各位朋友，從現在起，我們就將踏上登頂之路。在這之前，請允許我先提醒您幾個注意事項：衡山作為著名的風景區處自然林區，是嚴禁攀折花木和吸煙點火的，讓我們共同來愛護這一片美好的大自然吧！南岳的氣候素有“三重天”之稱，即“山下一重天，山腰一重天，山頂一重天”，每重天之間約有3度的溫差，請注意帶一些保暖衣物備用！山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭，請大家留神一下，互相照應點兒！好了，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進發吧！

朋友們，南岳衡山在五岳之中以風光綺麗著稱，素有“五岳獨秀”的美譽。那么它究竟“秀”在哪里？秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草，滿眼的綠！沿途大家已經看到，衡山樹木茂密，郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富，有樹種600多，森林面積達30多萬畝，而且還有不少名樹古木：福嚴寺有一棵據傳受戒于六朝時慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達1400多年，樹身需三人合抱；藏經殿后的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了；允春亭的搖錢樹，無礙林的“同根生”、“連里枝”等，也是比較罕見的。

好了，爬了一段山，可能有點兒累吧？那我們在這里休息一下。面前大家看到的是我國建筑最早，規模最大的抗戰紀念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰紀念陵園--忠烈祠。

忠烈神祠建于1939年，落成于1942年，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北，依山而筑，左右對稱，層次分明。沿中軸線共有五進建筑，長達320米，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰區和第六戰區將士。前面這就是忠烈祠正門，它為拱形三門重檐牌樓，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾，上面的“南岳忠烈祠”5個鎦金大字是由原國民覺第九戰區司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題。

進入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀念碑”。碑為全花崗石結構，由一大上小共5顆倒立炮彈組成，象征著漢、滿、蒙、回、藏等各族兒女團結一心，共御外侮，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛！

穿過紀念堂，大家看到的這是個綠草如茵的山坡，兩側有石級，共分為9層。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個大字，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴，令人肅然起敬。朋友們，讓我們懷著敬仰、緬懷之情，繼續向上去吧。

好了，現在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺了，不知剛才有沒有人注意數了腳下的石級沒有？對，一共276級。為什么是個數目呢？這是為了紀念第九和第六戰區陣亡的276位中高級軍官而專門安排的，那么，這些英烈們究竟魂歸何處呢？就在這最后一進建筑--享堂里。

享堂是忠烈最主要的建筑，也是過去祭祀活動的主要場所。正門上是蔣介石親筆書寫的“忠烈祠”匾額。大家仔細看一下，有什么問題嗎？對，“烈”字下面少了一點。為什么會少呢？這里有很多說法：一說是蔣介石希望今后戰爭能少犧牲一點兒；一說是他打算抗戰勝利后再補上；還有一說是書法中的種藝術處理。見仁見智，眾說不一。享堂內呈“十”字形，可容500人，正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”。它的碑文是薛岳于1942年題寫，妙在無論橫念豎念，左念右念，都可以念通。全文是：“恭立忠烈祠，以懷忠烈神，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神。”現在堂內陳設了大量抗戰圖片資料，大家可以自己看一看。

好了，休息過后，我們繼續向上攀登。前面這是里是半山亭，因為這里恰好是南岳鎮到祝融峰頂的一半，故而得名。這兒還有唐末農民起義領袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協會所在的“十方玄都觀”。您來看看玄都同門口的一副對聯：“遵道而行，但到半途需努力；會心不遠，欲登絕頂莫辭勞”。

我們到了南天門，據傳此地為天人分界之所在，故名“南天門”。這里也是觀賞衡山色的最佳之處，春觀花，夏看云，秋眺日，冬賞雪，賞心悅目，不一而足。這里還是登上頂峰的最后一站，讓我們抖擻精神，一起去欣賞無限風光在險峰的祝融絕頂。

祝融峰海拔1290米，在南岳七十二峰中首屈一指，由衡山主神--火神祝融氏而得名，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”、“藏經殿之秀”、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕。現在大家看到的是祝融蓼，原名老生殿，始建于明朝萬歷年間，現存建筑為清光緒年間重修。祝融殿并不大，一進兩間，建在巨石之上，花崗石砌墻，殿頂鋪以鐵瓦，多為宋朝所鑄，至今仍光潔不銹。

好了，參觀完祝融殿，各位的南岳之行也就即將結束。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶。

岳陽樓

各位朋友，我們就要到達位于洞庭湖畔的岳陽樓了，請大家帶好隨身物品依次下車，待會小X將隨大家一起去登臨那“天下樓”！

好了，請大家看門前這副“洞庭天下水，岳陽天下樓”的楹聯，其下句為“誰為天下士，飲酒樓上頭。”今天各位就來當一當天下士，以洞庭為酒，開懷暢飲，一起品位博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧！興許您也會像詩仙李白一樣“醉煞洞庭秋”！

登上巴陵古城墻，穿過“南極瀟湘”、“北通巫峽”的牌坊，進入眼簾的就是江南三大名樓之冠的岳陽樓。為什么說岳陽樓是江南三大名樓之冠了，有哪位朋友知道嗎？好的，就請大家聽小X慢慢道來吧！一，歷史悠久。大家看看眼前這樓是不是有一種歷史的滄桑感？岳陽樓創建的具體時間已不可考，只知在公元220年前后，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時稱“巴陵城樓”，初唐時，稱為“南樓”，中唐李白賦詩之后，始稱“岳陽樓”。所以說咱這岳陽樓面子可不小哦！要由我們的詩仙李白來親自命名！大家看看橫匾“岳陽樓”，這三字是由郭沫若先生題寫的，現以編入《中國名匾》一書！

大家再仔細看看這樓，有沒有發現其特別之處？這位朋友好棒哦！居然小X知道想說什么。對了，岳陽樓第二個特點就是文物珍貴。在江南三大名樓中唯有岳陽樓是保持其原址、原貌，具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物！咱們這岳陽樓樓高21.35米，可以用十個字來概括其建筑特點：“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”！大家可看清楚了？咱這岳陽樓可是未用一磚一瓦，一顆鐵釘的！在建筑上是不是一個奇跡啊？說到這，小X就想和大家說一故事：相傳在建樓時，人們怎么也無法把樓層很好地建成，這時來了一七旬老者，手拿一尺，對大伙說，讓我試試看吧？大家別無它法，只好讓老者試試，不曾想老者三兩下就把大家一直解決不了的問題給輕松地解決了！大家正想酬謝，卻只見地上一把尺，不見老者的蹤影，拾起尺子一看，居然寫著“魯班尺”，所以在我們岳陽一帶有“魯班助樓”的傳說！再看看這“飛檐”可是咱老祖宗聰明才智的體現！其便于采光，減少笨拙感，同時節約了用料！大家看看這屋頂像不像古代將軍的頭盔？對了，這就是“盔頂”，這種建筑方式并不多見，據說是現在僅存的啦！威武雄壯的“盔頂”，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感！再看“盔頂”下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構件都是清代中葉遺留下來的陶制精品。（轉載自本網http://www.tmdps.cn，請保留此標記。）因此，岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有驚人的成就！因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

大家不禁要問，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢？有朋友說，在古代三層就為高樓了，話是如此，但更重要的是封建迷信，據說當時修建者是為取天時、地利、人和之意！

古代建筑都與風水學有著說不清，道不明的關系。大家看看這四根通天金柱。這四根楠木大柱自樓底直貫樓頂，代表的就是一年四季，作為內圈的12根大柱就象征著一年的12個月。大家再數數看，在這周圍有多少柱子啊？這位朋友數的可真快，一下子就數出來是20根了，這20根柱子有什么含義嗎？大家想想，可以參照小X剛剛的講法！

大家來看看這幅雕屏，哇！是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏的哦！其由12塊紫檀木組成，黑底綠字！當年滕公子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出望外，請大書法家蘇子美書寫，著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”。可惜雕刻毀于宋神宗年間大火中。我們無緣得見啦！現在的雕屏是由清干隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。干隆稱其為“王羲之之后的第一人”，其字字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨具匠心，為傳世精品！但請大家張大眼睛瞧仔細了，待會到二樓，我們還將看到另一副雕屏，其中一真一假，哪副才是咱們張大人的真跡了？請大家自個瞧仔細呢！

大家可記下了這幅雕屏？好了，我們一起去二樓看看另一幅吧！

各位朋友，請看這中堂的雕屏，與一樓的有什么不同嗎？仔細瞧瞧！對了，一樓是黑底綠字，而這幅是金字！為什么在同一棟樓里會同時存有兩塊一樣的雕屏呢？就讓小X給大家講一個真實的故事：清道光年間，岳陽來了個姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個民間藝雕高手，花了十七個月時間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調離岳陽樓之機，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個風雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久，風雨大作，船被風浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沈入了水中。后來，湖水干淺，《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當地漁民打撈上來。打撈時，不慎損壞了三個字，當地一文士吳敏樹花了三年時間臨摹張照的手跡才補上。各位現在可以看到，這雕屏上還有明顯的修補痕跡，所以我們現在看見的這幅才是張大人的真跡！至于一樓那副，雖是贗品，其也有100多年的歷史了，也是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示著后代子孫！

家請隨小X一起登樓，同看那范公筆下的“巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”的洞庭湖。呵呵！我們的這位朋友好聰明哦！知道小張接下來要給大家講岳陽樓為三大名樓之冠的第三個原因了，那就是風景獨特。岳陽樓的勝景由江、湖、山、城構成。有詩云：“樓前十分風景好，一分山色九分湖”，就是對岳陽樓地理形勝的絕妙贊美，岳陽樓是得水而壯，得山而妍，形勝江南！世人只知范公的《岳陽樓記》，不知滕公子京也為騷客，其有詞，云：“湖水連天，天連水，秋來分澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨，曲終人不見，江上數峰青。”短短59個字寫景抒情，卻很有氣勢！

“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”這是幅木刻雕屏是毛主席手書的杜甫的《登岳陽樓》，其書法筆意奔放，布局嚴謹，雄健挺拔，形神兼備，筆觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側的楹聯“水天一色，風月無邊。” 落款為“長庚李白”，也就是我們的詩仙李白了，一樓同存詩仙、詩圣和和主席的真跡實在是不（轉載自本網http://www.tmdps.cn，請保留此標記。）簡單啊！由此可以看出咱岳陽樓的深厚文化！這就是小張要說的第四點了，岳陽樓文化的深厚！古往今來，多少文人騷客在此留下了足、筆，而真正使岳陽樓聞名天下的是北宋范仲淹作的《岳陽樓記》，這篇文章全文雖只寥寥368字，但其內容之博大，哲理之精深，氣勢之磅礴，語言之鏗鏘，真可謂匠心獨道，字字珠璣，千秋之絕唱也！而＂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂＂則成為傳世名句，成為中華民族優秀知識分子崇高人格文化的沉淀！

請大家放下心中雜念，憑軒遠眺，看著那浩淼的八百里洞庭，是否會與范公產生共鳴？當年范公未曾登臨這“天下樓”，卻作了不朽的《岳陽樓記》；今日你我同登這千古名樓，可有一種超脫世俗之感？

時間不早了，我們的游覽馬上就要結束了！轉過身，讓我們再摸摸四根楠木大柱，您想到了什么？四根金柱為我中華民族撐起了“先憂后樂”、百折不撓的民族脊梁千年！

“天下樓”的登臨就要結束了，大家還有什么問題嗎？噢！對了，小X還沒告訴大家那20根柱子的含義。聰明的朋友可能已經知道答案了，對了，就是20加4，24，中國的24節氣，您可猜出？現在行程結束請大家跟小X一起上車返程休息！

常德桃花源導游詞

各位游客朋友：

大家好！歡迎來桃花源旅游觀光！

桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了

無數慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉！她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回

青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。[ 傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”

現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸

采，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采

了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環以垣墻，數處開窗，分前后兩進，前進人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高

下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《

飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯： “心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆

，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱

回園，種豆南山，好個五柳先生啊！淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家

所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分： “親戚或余悲，他人亦已歌。[死去何所道，托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極

為淡泊的心態，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節。

歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評

價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一

本有關陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕。現存唐

代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年（公元1595年），為八方三門四窗磚石結構。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內為穹隆

頂，有古今石刻8方。亭側方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，江 澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“

還真是方的呢！”

品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁

郎，春風不知從來。”是寫桃花源藏于仙溪之內，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過

遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。

穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復行數十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑

竹，古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：

“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅；到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。

它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁；到了這里，把心中存疑的古今關于

桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人

，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊

內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。

走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌。祠旁

田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養，無生活之憂。

真如陶詩中所說： “春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。

現在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風習習，“黃發垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老

少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。過了這段竹廊，就到了延至館。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復延至其家”句得名。它

半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。館后高潭流水，鐘鼓聲聲；館前池水蕩碧，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請，于此

盤桓數日。游客到此，不妨臨窗近水，品一品風味獨特的擂茶，看一看世外桃源的風光，蝥高遠望，觀沅水漂流天際，看青山泛翠，福地洞天，是否有世內看世外之感慨呢！

張家界黃石寨導游詞

各位朋友：

大家好!

歡迎來到張家界，非常高興能同大家一起游覽張家界最大的凌空觀景臺——黃石寨。人們常說“不到黃石寨，枉來張家界”，可見黃石寨是整個張家界風景的精華。關于黃石寨的名稱有兩種說法：第一種說法是，漢留侯張良曾在此山居住，為紀念師傅黃石公，修廟祭祀，取名黃石寨；另一種說法是從遠處眺望，此山像一頭威猛的雄獅，所以又稱“黃獅寨”。

黃石寨位于張家界國家森林公園的中部，海拔約1200米，寨頂面積達200多畝，是由無數懸崖峭壁共同托起的一塊雄偉、奇特而又美麗的臺地。從寨頂眺望四周，只見云漫萬壑，千峰攢聚，綠樹凌空，薄霧飄舞。黃石寨是張家界風景的精華，一位著名詩人這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”

首先呈現在我們面前的是一排陡峭而又曲折的石級，隱隱約約躺在茂密寧靜的杉林里，那就是“杉林幽徑”。自古登黃石寨只有后山一條路，今天走的這條路，是十多年前人工開鑿的。從杉林幽徑上山，兩邊景點競相聳立，讓人目不暇接。

前面這個景點稱做“羅漢迎賓”。請大家注意左上側的石壁上，一個大肚羅漢正靠近一棵松樹盤腿而坐，他頭戴僧帽，歪嘴斜眼，滿臉堆笑地凝望著山下。大家若仔細看就會發現他特別像民間傳說中的“濟公”和尚。

離開“羅漢迎賓”，請繼續往上走。現在所在的地方是一座巖罩，它高約3米，長約20米，上面有一個2米多寬的巖石懸罩，它叫做“大巖屋”。這里既是游客們小憩的好地方，也是一處絕妙的觀景臺，往東可以看到花溪峪、種子園與鑼鼓塔一大片風光，其間重巒疊嶂，萬峰聳立，云霧繚繞，恍如仙境。大家有沒有注意到大巖屋旁邊的巖石“鐵墩臺”。它上大下小，四四方方，傳說這是八洞神仙路過時從傘把上扔下的一塊鉛石，專供燒炭翁與老鐵匠砍柴、打鐵維持生計用的。

在大巖屋的上面，有一座突兀在山腰上的山峰，顏色金黃，在陽光下熠熠閃光，人們稱它為“半壁江山”。從下面看，它猶如一扇巨大的手掌，五指伸開，而且手掌略收。它聳立在那里，正如同大斧劈開的半邊山一樣，真是鬼斧神工!難怪詩人都贊道：“正看成壁側成掌，點化全在花和尚，借來開山斧一把，霹靂一聲成四方。”

大家請注意聽，前面傳來了陣陣歌聲。這是悅耳動聽的土家山歌，前面便是土家姑娘的點歌臺。看，一個個衣著秀麗的土家姑娘正在載歌載舞地歡迎著各位來賓，她們優美的歌聲是否會喚起您對土家民風的無限向往呢?她們的熱情好客、淳樸善良是否帶給您一種從未有過的輕松和快樂?此時此刻，您是否感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦呢?

大家現在已經到半山腰了，離“會當凌絕頂”的寨頂只差一半的路程了。大家請看，前面有一塊巨石凌空突出，崖下一片杉林連綿起伏，綠濤洶涌，這個景點就是“點將臺”。相傳漢留侯張良當年為了尋找師傅的蹤跡，來到此地隱居，卻遭到大權在握、專橫一世的呂后的猜忌。為了對付呂后的大軍圍攻，張良在此日夜操練人馬，以防不測。據說，這里就是張良當年登臺“點將”的地方。

過了“點將臺”，大家往右邊沿臺階向上走，上面是一處天然石壁拱成的凹型崖壁觀景臺，這便是“娛樂臺”。這里可以近看“天書寶匣”，遠觀花溪峪，上眺千峰錯列，下瞰林木蒼翠。大家請看右邊對面的山上，有一個約20米高的圓形石柱，兀自獨立，頂端為一平臺，上面有一塊長約3米、寬l.5米的石匣，匣上有一個石蓋，一半凌空，一半蓋于匣上，周圍環繞著五棵翠綠的松柏。傳說張良曾將黃石公的三卷天書藏于匣內，后因戰事平息，張良又取出天書放置在其他地方，但他卻忘記合上抽蓋，至今留下一只半掩半開的石匣。由于石匣內曾藏過天書，因而被人譽稱為“天書寶匣”。

張良取出的天書后來放在什么地方呢?請大家回首眺望對面的山峰，峰頂平整的巖壁上，有自上而下均勻整齊的線條，上面還有許多筆畫依稀、似是而非的斑斑點點，讓人產生一種神秘莫測的感覺，相傳這就是被張良重新放起來的“天書”，這個景點叫做“天書高掛”。據說，天下太平之后，張良就把天書高掛在這里，讓天下所有能夠看懂它的人來讀它，您看懂了多少呢?如果仔細看，在“天書”的下面還有兩只探頭探腦的烏龜，似乎正馱著“天書”在艱難地攀登，好像不達天界誓不罷休，大家都叫它“雙龜登天”或“金龜馱天書”。

看過天書之后，繼續攀登。大家請看前方，兩山相擠，中間僅有一通道，其形如門，大有“一夫當關，萬夫莫開”的氣勢，這里就是“南天門”。大家請注意旁邊的兩座山峰，排列整齊，威武雄壯，酷似古代的武士，一左一右，長年守候在南天門旁邊，人們稱他們為“把門將軍”。他們身穿鎧甲，腰懸寶刀，背插羽箭，身材偉岸，形態逼真。據說這是把守黃石寨的山神。

不知大家注意到身邊這一棵參天古木沒有，其樹齡在百歲以上，叫“青錢柳”，又叫“搖錢樹”。它結籽成串，形狀如錢，成熟時色呈金黃，中間有仁，周圍還有花紋，同古代的銅錢一模一樣。它的樹根從底部分成大丫，夏季節，樹冠就像是一把撐開的巨傘，枝繁葉茂，給我們一片清涼；秋冬時分，樹葉泛黃，果實成熟，風一吹動，串串果實灑落在地上，就像是一串串金黃的銅錢，由此得名“搖錢樹”。

大家請看這邊，過了“搖錢樹”不遠，前面便是“定海神針”。它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用強硬的身軀支撐著整座大山。“定海神針”與“金鞭巖”遙遙相對，形成了一幅十分壯觀的“天然壯景”。那前面這座孤立的柱峰又是什么景點呢?它拔地而起，直插云霄，高達300余米，根部穩扎大地，真像一根擎天石柱!這就是張家界有名的“南天一柱”了，因為立在南天門下面而得名。它與“西天一柱”遙相呼應，傳說二者是兩只獨腳獼猴所變，當年它們為救孫悟空，被二郎神點化，只得永遠立在這里了。

“南天一柱”是整個“武陵源”風景的特寫，它拔地而起，上大下小。在它身上有一種歷經萬年滄桑卻仍然堅忍不拔的精神，是整個“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影，也是“張家界國際森林保護節”的節徽和標志。現在展現在大家面前的景點是“王光美詩刻”。1983年11月30日，前國家主席劉少奇同志的夫人王光美在湖南省人大副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界。想當年，這里還是一條人工剛剛挖出來的小毛石路，王光美被沿途風光所震撼，也不免勾起了許多往事。她先后游覽了四處景點，吟出一首四言詩來：“奇峰異石，冠絕天下。蒼松青杉，美不勝收。”有人說這是一首雙關詩。一個“奇”字是對劉少奇同志的全部評價；一個“美”字，則暗示了她自己深隱在心底的不宜直言的另一層意思。

大家現在已順利登上黃石寨了。前面這座上平下懸的圓形石峰就是“摘星臺”。站在臺上，使人油然產生“一覽眾山小”的感慨!這里可眺望“雙門迎賓”、“天然壁畫”、“玉瓶峰”、“兔兒望月”等主要景點。特別是到了晚上，有一種與星星近在咫尺的感覺，似乎一伸手，就能將天上的星星“摘下來”。說起摘星臺，還是在建園初期，1983年11月8日清晨，天邊上還殘留著幾顆星星，時任國務委員兼國家經委主任的張勁夫同志便迫不及待爬上這座石臺，面對足下千百座石峰，隨口吟詩道：“千峰競秀，萬木蔥蘢，琳瑯滿目，美不勝數。雖非天上，不似人間。借以喻此，不為過也。”這摘星臺也就是他命名的。

前面這個人工景點就是“六奇閣”。“六奇”準確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇、植物奇。這是公園內惟一的人造景觀，它采用大理石和鋼筋混凝土等材料建成，高四層，攢尖飛頂，重檐突出，是一座集民俗、書法、自然景觀于一體的特殊樓閣。站在三樓，可以盡情飽覽張家界的壯麗風光。“江山留勝跡，我輩復登臨”、“欲窮千里目，更上一層樓”。站在閣頂，可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姊妹峰??

接下來沿著長2200米的山頂環繞線游覽五指峰、前花園、天橋遺墩等景點。這里的每一座巖峰都是一件古老的藝術品，每一座巖峰都隱藏著大自然的無窮奧秘。幾年前，一位來自東北的女作家，就站在五指峰觀景臺感嘆道：“看了張家界的風光，覺得真可以死了!”接下來她又說：“看了張家界的風光，覺得更有理由好好活了!”兩句話看起來前后矛盾，其實不然：前一句是說能見到像張家界這樣奇美的風光，此生足矣；后一句是說人生是如此美好，理應更加珍愛生命。面對鬼斧神工的前花園，詩人丁芒也發出了“人生不到張家界，百歲何能叫老翁”的感嘆!

在大家的前方有一排六座高達200余米的山峰，就像橋塌后留下的橋墩，所以叫做“天橋遺墩”。再往左前方看，山峰下有個狹長形的石洞，叫飛云洞。1984年9月7日上午8點半，就在眼前這一片被石峰圍出的空間，出現一個直徑約200米的彩色光環，當時五位目擊者狂呼雀躍的身影清晰地倒映在光環中心，連四周奇峰怪石也在光環中時隱時現。20多分鐘后，光環漸漸消逝。這種氣象奇觀俗名叫“佛光”，1996年5月15日，天子山神堂灣也出現過佛光奇觀。

現在來到后山門，它猶如一道石門，中間陡峭，兩邊狹窄，地勢十分險要。過去這里是登黃石寨的惟一通道。1995年3月，江澤民總書記就是從這里上下黃石寨的。上山途中，江總書記在休息時，興致勃勃地拉起二胡，為當地的土家族女歌手伴奏；登上寨頂后，又情不自禁地唱起京劇《智取威虎山》中的“打虎上山”唱段，與游客們同樂。

金鞭溪導游詞

【概述】好啦!各位來賓，現在我們所處的位置，小地名原來叫老磨灣，現在叫大氧吧廣場，因為在我們的四周青山疊翠、綠樹成蔭、空氣清新，是一個好得不能再好的天然氧吧。從這里開始，我們將沿著旁邊這條潺潺的溪流進行今天上午(或下午)的旅程。這條小溪就是著名的金鞭溪，她原來是—條無名小溪，因為流經著名景點金鞭巖而得名，隸屬于張家界國家森林公園，全長584公里，需要兩個半小時的游覽時間。金鞭溪所流經的峽谷兩岸陡崖并立、險巖突生，在游覽途中，請大家改變一下游覽黃石寨時的心態，調整為散步或者逛街好嗎?黃石寨頂是一覽眾山小，是俯視；而現在的金鞭溪則只要緩緩地走、慢慢地看，是仰視。我國現代著名詩人梁上泉來我們張家界后曾為我們金鞭溪寫下了一首通俗易懂、膾炙人口的詩，我們今天游覽金鞭溪時完全可以按照詩中的意境去品味我們的金鞭溪，去享受我們的大自然。詩是這樣說的，請聽好：清清流水青青山，山如畫屏人如仙；仙人若在畫中走，一步一望一重天。

好啦，出發之前請記住我們游覽金鞭溪時的三不政策：遇著岔道不拐彎、沿溪而下不爬坡、大膽往前不回頭。在金鞭溪的那一頭——水繞四門，我們的司機和汽車等著我們哩。再次強調一下我的兩個小小要求：一是請抽煙的朋友委屈一下，因為我們景區是特級防火區，請不要在吸煙點之外的游道上咪哂咪哂（加動作）；二是請愛護我們的大自然，愛護金鞭溪的一草一木，不要一到張家界就隨便到處“沾（拈）花惹（摘）草”（語氣調皮）。

【健身游道】我們現在來到了剛剛建好，由海南椰樹集團投資興建的金鞭溪健身游道。俗話說得好：千里之行，始于足下。我們的腳是我們身體很重要的一個部分，現在到了讓我們的足部進行按摩、讓我們的腳進行享受的時刻了。（夏秋晴朗天氣，建議游客脫鞋脫襪、赤腳而行）。噫，前面還有梅花樁、梅花墩等著我們哩，快來練腿功呀！

大家注意啦，馬上就要過鐵索橋了。請大家把雙腳跨開一些，重心下墜，感受當年紅軍飛奪瀘定橋的滋味，但一定要注意安全羅。因為各位的安全就是導游我的心，如果大家的安全得不到保障，我的心就會碎掉，所以請大家向我保證：一定不能讓我心碎。并且提醒大家，我的心是玻璃心，最容易碎了。

【母子情深】好啦，請大家停下來，轉過身來，抬起頭朝我們的前上方看過去。在我們的前上方，離我們最近的一排石峰中靠右邊那座石峰，主體極像一位面部朝著右邊挽著發髻的中年婦女，主體右邊突出來的小石塊極像懷中抱著一個小孩，而且中年婦女凝望懷中孩子的眼神特別慈祥，我們叫它母子情深。

【豬八戒背老婆】好啦，請大家走下游道，回過頭來，朝我們前進方向的背后看過去。在我們的前方，有并排的三座石峰，中間的那座石峰很特別，它就是著名的景點豬八戒背老婆。請大家仔細地看，右邊的主體看上去像不像戴著平頂齋帽、耷拉著耳朵、面部朝右、傻頭傻腦的豬八戒？有意思的是石峰右邊的那株松樹長到一半竟然朝右彎曲過去了，樹枝和樹干連起來活脫脫就是一把工藝精湛的釘耙。而在主體的左邊派生出來一座小石峰，小石峰的上面還長了一棵傘狀的小松樹。將這些連起來看，儼然是豬八戒手持釘耙背著從高老莊搶來的漂亮老婆正在匆匆地趕路哩。并且可以看出豬八戒特別疼他老婆哩，因為有把小花傘可以為老婆遮蔭（或擋雨）嘛。

有一個小小的問題需要大家猜猜：為什么豬八戒的老婆腰板挺直地立在豬八戒背上，而不是服服貼貼地伏在豬八戒身上？（加動作）？（片刻之后）因為豬八戒的老婆剛剛搶來，所以她還在耍小性子，擺小姐派頭哩，但只要經過洞房花燭夜之后，保證她會服服貼貼地伏在豬八戒背上一心一意、一生一世地跟他走。如果我們大家誰不相信，那么明天早上我們一起來看，她絕對會伏在豬八戒身上。

噫，我們忘了，豬八戒是從哪兒來的？（停頓）他是從他師兄孫悟空老家花果山來的，那么我們趕快去找花果山吧。

【金鞭巖】（提前講解）話說當年秦始皇命令天下民工修建萬里長城的時候，天上的王母娘娘看到了民工的疾苦和艱難，便為每位民工分發一根發絲來拖拉巨石以減輕體力消耗。秦始皇發現一根細細的發絲竟有拉動數十噸巨石的威力，便將所有發絲收繳上來編成一根粗長的發鞭，想不到這根發鞭竟然能夠趕山填海。東海龍王的二女兒為了阻止秦始皇用大陸的高山填平東海，便挺身而出，以身相許秦始皇，新婚之夜騙走了這根威力無窮的鞭子。第二天醒來，秦始皇發現真鞭不見了，只有一根假鞭放在床頭，氣得要命，便將這根假鞭扔了。一扔扔到哪里？正好扔在我們張家界的金鞭溪，就在假鞭剛剛落地之際，突然“轟隆”一聲，假鞭搖身一變，長成一座金光閃閃的巨大山峰，這就是金鞭巖。

好啦，我們已不知不覺地來到了金鞭巖下。其實，金鞭巖的名稱來歷并不僅僅只是來源于傳說，而與它本身的形狀也緊密相連。請大家沿著我的手指看過去，在金鞭溪的對岸，一座高大無比、直插云霄的石峰靜靜矗立，那層次分明的節理、整齊如一的邊角難道不象古代秦叔寶用的作戰武器——鞭嗎？而我們張家界的石英砂巖含有赤砂巖的成分，具有反光的功能，每當夕陽西下，落日的余暉涂滿三千翠微峰的時候，我們面前的這條巨鞭就會金光閃閃、光芒四射。

金鞭巖從我們所處的這條水平線，拔地而起380多米，完全可以和在“9?11”事件中被毀的美國紐約世貿中心大廈比肩。在它的旁邊，有一堵高大的石壁，呈弧形，看上去象一只張開翅膀的大老鷹，那張開的雙翅和尖利的鷹嘴特別地形象。據說這又是天上的王母娘娘不放心，生怕我們張家界三大絕景之一的金鞭巖被恐怖分子破壞，而專門派來一只神鷹保護這根金鞭的，兩處景點連在一起，我們叫它神鷹護鞭。

【醉羅漢】現在請大家轉過身來，回頭看看我們背后有一座搖搖欲墜的石峰，恰似一位喝醉了酒的和尚，我們叫它醉羅漢。在這座石峰的底部，空缺的部分很大，從而使傾斜度本來就大的醉羅漢要倒下來的可能性更大，這其實是石塊自然崩塌形成的。崩塌得最厲害的一次據說是 1976年9月9日毛主席逝世的那個晚上，天上的巨星殞落了，凡間的山石都有感應，游道兩旁的那幾塊巨石就是那次掉下來的。

【花果山】好啦，我們已經來到了孫悟空的老家花果山。在我們對面的那片山峰，因為是八十年代第一次拍攝《西游記》時花果山的外景地，所以我們叫它花果山。當年六小齡童就是被鋼絲繩系著用直升飛機吊上去在對面這片石峰之中飛來飛去的，《西游記》攝制組一行拍過電視就走了，但唐僧師徒四人的魂靈卻留了下來，變成了石峰。

首先找一找師父唐僧。在最靠近我們的那排石峰正中間，有一座石峰頂部左斜，右邊中間突出一塊石塊，儼然是昂頭默誦、合掌作什的唐僧。齊天大圣在哪兒呢?在唐僧的左邊有一座石峰，石峰頂部不就是坐在那兒正在吃蟠桃的孫猴子嗎?上面的幾棵小松樹不就是小嘍羅們為他遮蔭而撐開的傘嗎?唐僧的右邊那座粗大的石峰不就是剛剛放下行李正在歇氣的憨厚的沙和尚嗎?豬八戒哪兒去了?早就跑到高老莊背老婆去啦。因為這里又正好是唐僧師徒四人西行取經路上的某個片斷，所以現在我們又將這一景點叫做師徒取經。

【劈山救母】在我們的前上方，有一座石峰頂部一分為二，好像被劈開一樣。據說當年小沉香聽人家謠傳，他的母親被鎮壓在我們張家界這座石峰里面，于是就跑到這里來救他的母親，然而一斧頭劈下去，還不到三分之一的剎那，負責看守他母親的那只哮天犬突然良心發現叫了起來，小沉香發覺錯了，連忙扔下斧頭急急忙忙地往華山趕路。這座石峰中部的左右兩邊各有一塊突出的石頭，左邊的就像一只張開嘴在叫的狗，那就是哮天犬；右邊的扁平彎曲，像一把倒插山體的斧頭，那就是小沉香留下的斧頭。我們再把目光往右邊轉一下，在右邊另外一座巨大石峰上的右部突出一塊石頭，特別像古代的桐油燈盞，這就是具有神奇法力幫助小沉香救母的寶蓮燈。

其實，說一句內心話，我們張家界，奇峰異石千萬樣，不用導游來演講。而且自然景觀一般都只是三分形象、七分想象，是我們人為地為這些自然的東西強加上去的主觀愿望。所以在我們張家界游覽觀看自然景點的時候，你一定要充分地展開想象的翅膀，在想象的王國自由地翱翔，這樣的話，你就會越看越像，越想越像。

【跨溪木橋】我們現在就要從這座古色古香而又有些破舊的木橋跨過金鞭溪了。我們大家千萬不要小看這座表面上破破爛爛的小木橋，因為她與四周的山水樹草構成了“小橋流水人家”和“長亭外，古道邊，芳草碧連天”的美好境界，最易勾起正值妙齡女孩的情絲，這座小木橋自旅游開發之初到現在的20多年來曾經讓來自各地互不相識的三對青年男女產生了愛情的火花并且走進了婚姻的殿堂。在我自己的一篇文字里，我曾經這樣寫道：還是那條涓涓細細的溪流，還是那座青苔茵茵的木橋，還是那個迷朦得讓人心疼的黃昏，一個美麗千古生動千古跨越時空的約會就要在這動人的時候到來了。一個羞答答然而又情意綿綿的聲音在你的耳旁響起：今晚，我是你的新娘！

【行進中】大家邊走的時候，可以邊享受一下，因為我們不僅在溪流旁走，不僅在峽谷中走，也在綠樹叢中走。我們金鞭溪兩旁的空氣中每立方米的負離子高達10萬多個，美國科羅拉多州州長南希女士來我們張家界后說我們金鞭溪的空氣每娃哈哈礦泉水瓶拿到美國可以賣到一美元的好價錢。所以說，金溪旁走一走，一定活到九十九。而且我們兩旁的樹就是國家一級保護植物——中國水杉，樹下那些狀似龍蝦的花就是我們張家界的兩大名花之一——龍蝦花。說到龍蝦花，這與我們東海龍王的二女兒有關。話說當年秦始皇得知東海龍王的二女兒用美人計騙走了真鞭，便將她捉來嚴刑拷打，然而二女兒大義凜然，臨死不屈，最后，惱羞成怒的秦始皇下令殺死二女兒并剁成肉醬讓其永世不得超生。東海龍王二女兒的肉醬被拋到了金鞭溪兩岸的溝溝壑壑。第二年春天滿畔滿坡的龍蝦花開遍了金鞭溪。所以當地百姓都說龍蝦花是東海龍王二女兒的轉世之身，當寶貝一樣呵護著，如若誰隨意采摘踐踏龍蝦花就是對當地人最大的不敬。

【蠟燭峰】大家朝右上方看過去，一座細小而獨立的石峰靜靜地矗立在那里，石峰之上有一棵小樹，大家心里肯定在想又是一棵張家界比比皆是的武陵松，其實這不是一棵松樹，而是一棵映山紅。當映山紅的花開放，一片火紅的時候，這座石峰就像一支正在熊熊燃燒的蠟燭，所以我們叫它蠟燭峰。大家可別看它小，不起眼喲，它可是有一個感人的故事的喲。話說當年，我們當地有一對青年男女自由戀愛了，但既沒有父母之命，也沒有媒妁之言，所以雙方家庭堅決反對，他們兩人沒有辦法就偷偷私奔了。私奔之后，自入洞房，自主成婚。可是拜堂沒有多久，男方的家人趕來將新郎抓走了，只留下新娘一個人孤單地坐在后面那片叢林中輕輕地哭泣，眼看著這支蠟燭快要燃完了還沒有等到新郎的歸來。所以這是一個凄傷的故事。我們出門在外，主要是玩得開心，玩得愉快，所以我們就拋開這些凄傷繼續往前走吧。

【長壽泉】我們現在到了長壽泉，首先我聲明，長壽泉絕對衛生，絕對干凈，大家不妨先喝幾口試試味道。這股泉水里面因為含有多種有益于身體健康的礦物質，喝了它能夠延年益壽，長命百歲，所以叫它長壽泉。長壽泉是世界上最好的礦泉水，大家趕快把手中的水杯利用起來，灌上長壽泉。不出30秒，你的水杯就會漫上一層晶瑩剔透的水霧，信不信?嘗一口吧，你會找到闊別多年，你當年初戀那種甜絲絲的感覺。越喝越甜，越喝越有味。并且我們的長壽泉還有泡茶的奇效，我們當地有一首情歌就叫《冷水泡茶慢慢濃》。(唱)

還有，我們團隊中的女士們可不要放過這個千載難逢的機會喔!我們長壽泉中的礦物質不僅有益于身體健康，對皮膚還有滋養作用哩。用長壽泉洗洗手臉會讓你的皮膚更白更嫩，讓你白白嫩嫩、美麗動人。天然美容，機不可失，時不再來。洗一把，滑膩膩；洗二把，心酥酥；洗三把，清爽爽；洗四把，做新娘。

【文星巖】溪流的對岸最靠近我們面前的這座石峰的上部極像一位中年男人的頭部朝著右邊，據說這是天上的一位文曲星降落到我們張家界變成的一座石峰，所以我們叫它文星巖。我們仔細地看看，這位中年男人的頭發是不是寸頭，根根豎立?是不是留著八字胡，眉毛高挑呀?我們猜一猜、想一想，這位文曲星到底是誰呀?對，魯迅，是魯迅。那剛直不阿，橫眉冷對千夫指的神態像極啦。還有一個小問題要大家猜一猜：魯迅的鼻子上面為什么長了一棵小松樹呀?(片刻之后)對，是因為魯迅原名周樹人，俗話說得好：十年樹木，百年樹人。魯迅的一生本來就是我們為人處世的典范，盡管他變成了一座巖石，他還不忘提醒我們做人的道理。

【雙龜探溪】在我們面前不遠的地方，那座石峰頂部的兩塊大石疊在一起，就像兩只烏龜重疊起來，頭部朝著溪流方向探頭探腦，似在偵察溪流里的敵情，我們叫它雙龜探溪。有個小問題需要大家回答：這兩只烏 龜，哪只是龜公，哪只是龜母?(土家語言語序為定語后置)

【秀才藏書】在我們的前上方，有并排的三座石峰，右邊的大，左邊的小，中間的更細更小。更細更小的這座石峰右上方長了幾根小松樹，看上去就像一位背著一把傘的又高又瘦的秀才剛剛走到這里。中間的石峰與左邊的石峰中部有一塊石頭相連，恍若這位秀才正準備把一本天書藏到大山之中。這本天書不知是辟邪劍譜還是葵花寶典，有待我們進一步考證。

【紫草潭山莊】走到這里，金鞭溪的游覽已結束了一半。左邊的那條游道通往砂刀溝，而我們是繼續沿溪而下。大家就地休息15分鐘，方便的趕快方便，抽煙的馬上抽煙。想聽山歌，可以掏10塊20塊開心錢請我們的土家妹子唱原汁原味的土家山歌。

【紫草潭】我們的游道又要橫跨金鞭溪了，不過金鞭溪到了這里卻形成了一個大水潭。這個水潭是金鞭溪一路下來最深的水潭，水深3米。因為古時候潭邊生長一種紫色草可以造紙，所以我們既叫它紫草潭又叫它紙草潭。在紫草潭上有一塊重達六噸的石板，是當年我們桑植縣的十位石匠藝人在沒有任何機械設備的情況下完全靠人力架上去的。為了紀念這十位石匠藝人，后人在石板橋上刻了一首打油詩，我們不妨來讀一讀，重溫一下當年的英雄氣概：天降十位巨靈，各持金鞭一根；只唱一聲喲嗬，紫草潭上橋橫。

【寶塔峰】在我們的右前方，溪流的對岸有一座傾斜得比較厲害的石峰，拔地而起300米，我們叫它寶塔峰。它是我們張家界境內傾斜度最大、相對高度最大的“比薩斜塔”。

【千里相會】本來“千里相會”的景點標志牌還在前面一點，但從這個位置看千里相會，會更形象一些。

在我們的正前方，有兩座突出的石峰一高一矮緊緊地簇擁在一起：左邊的高，似一位戴著頭盔的英俊小伙子；右邊的矮，如一位苗條可愛的姑娘。據說一位名叫阿郎的XX(客人來自何處便說何處，以抬高客人)小伙子被東海龍王的三女兒看中了，但門不當，戶不對，東海龍王堅決反對，沒有辦法，兩個人一個從XX而來，一個從東海而來，千里迢迢地來到張家界的金鞭溪偷偷約會。如果是云霧繚繞的天氣，你仔細地看，就會發現東海龍王三女兒的神態是半喜半憂的，喜的是和自己的情郎相會了，憂的是怎么回去向老爸交待。她的擔憂并不是多余的，請大家的目光隨著我的手指移到右邊來，在我們面前這座巨大石峰兩個側面的轉角處，靠下邊有一塊長條狀的石塊緊緊地貼著主體，這難道不是 一個和尚嗎?對，這正是東海龍王派來跟蹤女兒的間諜，大家說這和尚可恨不可恨?我們都是過來人，我們都知道“人約黃昏后，月上柳梢頭”是春宵一刻值千金，所以我提議大家向可惡的賊和尚吐一口唾沫以后趕快悄悄地繼續前進，不要破壞你們老鄉的好事啦!

【行進中】大家也許注意啦，溪流之中有幾塊巨石，上面似乎還有石橋被沖毀的痕跡，其中一石上還有幾個大字：鷂子寨由此去。實際上，從對面那條峽谷拐過去，就是別有洞天的鷂子寨，也是整個景區猴子的天然王國。但因為游道太險，猴子性子太野經常在懸崖峭壁上滾石頭砸游客，所以前幾年發生了好幾起不幸的事件后，我們政府封閉了這片景區，讓它成為野生動物的樂土。如今，在政府的資金支持下，鷂子寨的新修游道全面竣工，如果時間充裕，我們下次可以來游覽。

【重歡樹】我們大家的面前有兩棵極有意思的楠木樹，我們叫它重歡樹，這是一處自然與人文相結合的景觀。1984年，中國文聯和中國作家協會在我們張家界舉辦了一次全國性的筆會——武陵筆會，參加這次筆會的全是響當當的知名作家。在這次筆會中，著名作家碧野、峻青、諶容等人來到這里以后，為這兩棵雖然普通然而并不平凡的楠木樹賦予了一層人為的色彩。大家靠近一點過來看，這兩棵樹一粗一細本來挨在一起，可在離地20公分的地方卻分開長了，但是長到離地1.5米的時候卻又兩棵樹合二為一，長到一起去了，長成了一棵樹。據說這兩棵樹是一對夫妻，粗大的是妻子，細小的是丈夫。原本兩人和和睦睦地生活在一起，但隨著時間的推移，比丈夫各方面都強的的妻子卻越來越瞧不起細小本份的丈夫了。于是就花心了，于是就有了第三者，于是就同床異夢，感情的距離越來越大。但為什么后來又合二為一，感情好得不能再好呢？這是因為，雖然個子小但骨子里沒有一點自卑的丈夫打敗了第三者，趕走了他；妻子幡然悔悟自己的丈夫比誰都不差，便決定生生世世都跟定他，所以這兩棵樹自然長成了一棵，合到了一起，任誰也分不開。請大家轉過頭來朝我們的斜背后看過去，游道的旁邊，有一棵高大的樹，中間部位有三個很明顯的節疤，這就是第三者，那三個節疤就是被砍了三菜刀留下來的傷痕。在第三者的旁邊有一棵細細長長的樹，這就是第三者的妻子，大家請看，破壞人家家庭都沒有好下場，他的妻子已經與他分道揚鑣——離婚啦，現在只有他自己孤零零地苦度時日啦。

有一個小問題需要大家猜一猜?為什么細小老實的丈夫能夠打敗高大英俊的第三者?(片刻之后)對，回答得很棒，是愛情的力量。所以在這里我奉勸大家不要錯過這個好機會，結婚成家的朋友請到這里來，請到重歡和好的部分多摸一摸，沾沾仙氣。摸了以后，如果原來感情就好的會好上加好，好得不得了；如果原來兩個人感情有點摩擦的會拋棄前嫌、破鏡重圓。但這個分開的部位千萬不要亂摸，摸了以后，說不定你在這里旅游而家里會后院起火哩。(笑)

【跳魚潭】我們前進方向的右邊，溪流之中有一個大水潭，我們叫它跳魚潭，是因為每年發春汛的時候，有很多魚兒沿著這個大水槽一級一級地往上面那個水潭中跳。什么原因呢?大家猜猜。(片刻之后)還是我們來自XX的嘉賓腦袋瓜靈光、反應快，一說就說對啦。因為春天是春情萌動的時期，也是魚兒產卵期，一般是雄魚為了追逐雌魚而沿著這個水槽不斷地跳躍所進行的愛情嬉戲。旅游開發之前，當地的山民根據魚兒的這個習性在水槽中安放了一個大竹簍，因為魚兒跳進去了就跳不出來，所以每天都能撿十多斤金鞭魚。即使有這么一個陷阱，有去無回，溪里的金鞭魚還是照跳不誤。生命誠可貴，愛情價更高，若為戀人故，錢命皆可拋。我們應該為這些生得偉大，死得光榮，為了愛情而拋頭顱灑熱血的金鞭魚致以最誠摯的敬意，鼓掌!

【行進中】好啦，還有20多分鐘的行程就可以走完金鞭溪。在這種美好的氛圍中，我為大家唱一首山歌助助興，好嗎?我唱的這首歌實際是當年南京著名女詩人蘇葉來我們張家界后為我們金鞭溪寫的一首詩，只不過可以用我們當地山歌的曲調唱出來。如果我唱得不好，請大家左手拍右手；如果唱得好，請大家右手拍左手；到底唱得好不好，就看掌聲有沒有?

相去千萬里，心隨月色歸；來生甘作石，嫁與金鞭溪。(注：原詩中為“索溪水”)

【楠木枰】我們現在來到了金鞭溪流經這條峽谷的開闊處，大山中的一個小坪，因為這里游道兩旁的樹木全部是楠木，所以我們叫它楠木坪。楠木的“楠”字是一個“木”旁加一個“南方”的“南”。楠木是一種名貴木材，因為紋路細密，質地堅硬，所以是很好的家具材料，并且它的最佳用途是做棺材，楠木棺材一直是富豪有錢人家追求的歸宿。我們楠木坪的楠木大體可分為三類：宜昌潤楠、利川潤楠、映花楠。宜昌潤楠和利川潤楠都是以湖北省境內的宜昌和利川這兩個地名來命名的。

大家請看這棵就是利川潤楠，它是我們張家界土家男兒的代表，直上直下，筆直筆直的，很少有旁枝，偉岸挺拔；而我們張家界的土家男兒便是一根腸子直到底，坦誠率直。而溪流旁邊旁枝很多也長不了多高的便是宜昌潤楠，它是我們張家界土家女兒的代表，旁枝很多可以為你遮風擋雨，呵護你。而我們張家界的土家女兒溫柔大方，會對你體貼有加。

最為名貴的楠木當數映花楠了，它的形成需要天氣、空氣濕度、地理位置、土壤成份、光照程度等各方面的因素湊在一塊。如果花兒生長在楠木樹旁或者鳥兒歇息在楠木枝頭，這些花兒或者鳥兒的花紋會因長年累月而自然地映在樹干的紋路中，這種楠木就叫映花楠。映花楠的樹干圖案精美、花紋漂亮，看上去完全是半透明的，是人世間難以得到的珍品。

【駱駝峰】在我們前進方向的右上方，有一排參差不齊、大小不一的石峰自右向左排列開來。最左邊那座石峰酷似駱駝的頭部，連起來就象一頭跋涉千里的駱駝在這里已等待一萬年了，為的就是讓我們一睹它的雄姿。

【水繞四門】好啦，讓我們眼前豁然一亮的就是金鞭溪的終點——水繞四門。水繞四門的名稱來歷是一個抽象的概念，聽上去拗口拗嘴的。在這里，有三條小的溪流匯合成一條大的溪流，每條溪流都要流經一條峽谷，而每條峽谷口就像一座碩大無比的山門，所以這里有四座山門；而三條小溪流匯成大溪流的時候，在這個開闊的坪地形成環繞之勢，所以我們將這兩個意思連起來叫這里為水繞四門。這四條溪流分別是我們今天游覽的金鞭溪，從龍尾巴村而來的龍尾溪，對面隸屬于天子山自然保護區的鴛鴦溪，最后匯合成索溪峪自然保護區的索溪。

在我們的對面有一個小沙洲，傳說我們土家族歷史上最出名的民族領袖向王天子就出生在這里，所以我們叫它天子洲。天子洲上原來有一家賓館，叫武陵源賓館，去年已經被改裝成了張家界地質公園博物館。它就是我在來景區的途中給大家講述的使我市旅游業的發展因禍得福的“3?27”事件的發生地。這座賓館的被燒、重建和去年的改裝，全面地反映了我市旅游業由全民鬧旅游、各自為政到統一人心、拼命開發然后到保護第一、開發第二的發展歷史。

另外，在天子洲背后的大山中，楊柳巖下埋葬著一代名臣、漢朝留侯張良的遺骨；在對面的石峰凹陷處，有一塊當年向王天子發號施令的簽筒筆架萬歲牌，旁邊還有四十八位英姿颯爽的大將軍環拱侍立哩。

光陰似箭，逝水東去。不知不覺之中，我們便游完了世界上最美麗的峽谷金鞭溪，又要開始下一輪新的征程。

張家界天子山導游詞

各位朋友: 大家好!

歡迎各位來到武陵源觀光游覽，很高興為大家導游，大家將要游覽的地方是武陵源中心景區之一，被譽為“峰林之王”的天子山自然保護區。

世界自然遺產武陵源風景名勝區包括張家界國家森林公園、索溪峪自然保護區和天子山自然保護區三大景區。天子山景區位于武陵源的東北部，南連張家界森林公園，西與楊家界風景區和賀龍元帥的故鄉桑植縣相鄰，向東南與索溪峪風景區相望。這里原來與黃石寨等山峰連為一體，統稱青巖山。相傳在宋代，土家英雄向大坤不滿封建朝廷的昏庸統治，率領數十萬畢茲卡(土家族)人揭竿起義，聲勢浩大，震驚朝野。朝廷派大軍進行圍剿，經過數十年的浴血奮戰，終因敵眾我寡勢力懸殊，加之叛軍告密而導致全軍覆滅，起義以失敗告終。善良的土家族人為了懷念這位勇敢的民族英雄，將這座山改名叫做“天子山”。

從索溪峪上天子山有兩條游道:一條是從“十里畫廊”步行，經“寶塔峰”到“臥龍嶺”，看完“西海石林”后到達“天子閣”山頂。另一條則是乘坐天子山索道。

天子山風景秀麗，氣候宜人，舉目遠眺，千山萬壑盡收眼底。整個景區由石家檐、茶盤塔、老屋場、鳳棲山、黃龍泉等五條游覽線構成，面積67平方千米，海拔最高處天子峰1262米，景區內建有平坦的步行游道達16千米。下面請大家徒步漫游，用心體會這“擴大的盆景，縮小的仙境”，欣賞那“峰林之王”的無窮魅力。

大家現在來到了神堂灣。神堂灣是武陵源景區最為神秘的地方。相傳向王天子當年兵敗時曾率數十騎撤退至此，想到無數將士血染疆場，自己多年心血付之東流，仰天長嘆，拍馬跳下萬丈懸崖，身后的將士們也跟著跳下??一場轟轟烈烈的土家族農民起義最終失敗了。許多年以后，一個雷雨交加的日子，幾個老百姓途經此地時，卻聽見從懸崖下面傳出人喊馬嘶的聲音，同時還有各種兵器碰擊聲。這種情景在以后的若干年中也時有發生，據說這是向王天子兵敗后不服，在山谷里繼續操練兵馬，以圖東山再起。聽當地山民介紹，神堂灣共有巖墩九級，有人曾經想進山探險，但才下到四五十丈深的第四級，就是一片漆黑，陰風怒號，還伴著各種凄厲的叫聲，使人毛骨悚然，魂飛天外。1968年解放軍某部為采靈芝等貴重藥材，帶上槍，利用繩索等工具，也只下到六墩就不敢下去了，因為從六墩往下看，還是陰森恐怖、深不見底，用望遠鏡往下看，還能看見巨大的蟒蛇和各種野獸。“神堂灣”從此以后便成為無人涉足的神秘世界。

從“神堂灣”往回走約500米，便是有名的“點將臺”，相傳向王天子當年曾在此地操練馬、步、水三軍，登臺點將，發號施令，那是何等的威風!請大家仔細觀察山下的一座座石峰，粗看是雜亂無章，細看則是井然有序，它們一個個氣宇軒昂，精神抖擻，威武壯觀，整齊嚴肅，不正像是即將出征的將士嗎?這不禁令人想起了宋代著名的詞人蘇軾的《題西林寺壁》=“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面貌，只緣身在此山中。”

前面是賀龍公園，建在石家檐東側云青巖上，1985年籌建，1986年落成剪彩。賀龍公園是整個武陵源惟一的一處大型人文景觀，占地面積約3公頃。這里居高臨下，視野廣闊，環顧四方，景色絕佳。公園的園名曾先后由胡耀邦、江澤民題寫，園內有胡耀邦、彭真、廖漢生等人的題詞。進人公園，首先映人眼簾的就是賀龍銅像，它高6.5米，包括戰馬重達9噸多，是中國近百年來的偉人中最大最重的一尊銅像，它是由廣州美術學院著名教授、著名雕塑家潘鶴設計，由廣東佛山球墨鑄鐵研究所澆鑄安裝。整個銅像猶如高高聳立的武陵奇峰一般。

銅像背后的不遠處，便是“云青巖”觀景臺，從這里可以觀賞到“西海石林”。西海是名副其實的山的海洋，上千座山峰風起云涌般展現在眼底，鱗次櫛比，巍峨壯觀。這里還可以根據不同的季節和天氣而欣賞到天子山的“四大奇觀”——石林、日出、云瀑、冬雪。

瞻仰了賀龍元帥，繼續游覽天子山的石林奇觀。請大家看前方的不遠處，有一排秀麗精致的石峰，上粗下細，形如筆桿，并立如削，參差相連。這便是武陵源“十大絕景”之一的“御筆峰”，相傳向王天子兵敗以后，曾焚毀所有文稿，當他看到這幾支御筆時，想到曾經用它們批閱公文，指揮千軍萬馬，如今功敗垂成，自己又有何顏面面對家鄉父老，于是悲憤地將幾支御筆擲落于山谷之中。然而筆通靈氣，落地成峰，形成了“御筆峰”。如果在紅霞滿天的時候來看，御筆熠熠生輝，筆尖還殘留著幾點朱紅墨跡。1994年，國家郵電部發行的“武陵源”郵票和首日封，1999年發行的“張家界國際森林保護節”和“張家界‘穿越天門’國際飛行大獎賽”紀念封，2000年發行的“紀念江澤民總書記為張家界題詞五周年”紀念封以及武陵源門票圖案，都是用“御筆峰”作背景的。

各位朋友，接下來請大家到“御筆峰”觀景臺的對面，來欣賞“天女獻花”的秀麗吧。請大家注意對面山嶺的中部，在朦朧的云霧中有一個美女的倩影在云霧中亭亭玉立。她頭別發簪，懷抱花籃，面如滿月，嘴含微笑，正深情地把朵朵鮮花撒向人間，因而稱之為“天女獻花”。傳說她是玉帝的小女兒，因眷戀人間景色，偷偷帶走天宮的花籃私自下凡，邊走邊拋灑鮮花，據說這滿山遍野的奇花異卉都是她留下來的。由于小仙女私自下凡，惹怒了玉帝，玉帝一怒之下將她貶落人間，于是，她便成了這里的花神，日夜守護著這片美麗的凈土!

天子山的風景是迷人的，這里的民風也是淳樸的，這里有看不完的風景，講不完的故事，難怪有人評價天子山為“誰人識得天子面，歸來不看天下山”。愿天子山的景色留給大家的是永遠美好的回憶，希望大家下次再來天子山觀光旅游。

蘇仙嶺導游詞

大家好！來到湖南著名風景名勝區郴州蘇仙嶺旅游觀光。

郴州號稱“湘南門戶”，是湖南省14個市州中最靠南的一個地級市。郴州是一座歷史文化古城，自西漢設置桂陽郡起便是湘南政治、經濟和文化中＇占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位，早在漢時便有了蘇仙的神話故事流傳于世，后來《蘇耽歌》被收人《古詩源》，成為現存最早的民間古詩之一。三國時期，魏人楊元鳳編纂《桂陽記》，成為湖南第一部地方志。秀麗的山水風光和浪漫的神話故事，吸引了無數遷客騷人到郴州旅游，如宋之問、韓愈、柳宗元、劉禹錫、王昌齡、杜甫、李吉甫等。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎行?郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”讓郴州更加名聞天下。

郴州旅游區共有游覽景點近百處，涵蓋了自然風光、文物古跡、革命圣地和民俗風情等各種類型。在眾多的旅游景＇點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。

蘇仙嶺又叫牛脾山，位于郴州市區東側，海拔526米。“山雖不高”，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。

現在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個名字，有些朋友可能會聯想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關，是一位比張良晚幾十年的少年蘇耽遇仙的地方。

在遇仙橋的對面，大家可以看見一座古樸的院落，這里就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡無奇的客棧，因蘇東坡的弟子、“蘇門四學士”之一的秦觀曾經在此居住，并以此為題作詞一首而聲名鵲起。北宋紹圣三年即公元1096年，秦觀被貶官流放，途中披宿這座客棧。在春寒料峭的日子里，秦觀看著窗外暮色朦朧，冷月鋪霜，身在陋舍，心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行?郴州旅舍》這一千古名篇。原來的郴州旅舍早已毀棄，現在大家所看到的是在1989年按宋代營造法式和湘南民居風格重建的，內設三墻門樓，總面積達100多平方米。門樓正匾上的“郴州旅舍”四個大字由原湖南省政協主席劉正手書，展覽室的門額“淮海遺芳”由秦觀第33代子孫、秦學會副會長、揚州大學教授秦子卿撰寫。

歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開家鄉進行了一次長達四年之久的遠游，次年經江酉進人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現在的桃花居。這一段經歷在《徐霞客游記》中有記載。

現在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發現順水漂來一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進了肚子里。過了一段時間，潘姑娘發現自己莫名其妙地懷孕了。在當時,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一個男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵，過了幾天，實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口，她卻驚奇地發現，孩子安然無恙，一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉，連動物都知道愛護生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢？于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養成人。長大后，孩子要上學了，可沒有父親怎么取名呀？教書先生聽說后就問孩子：“你到學堂門口看一下，看到什么就告訴我。”孩子出門一看，有一個人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說：“嗯，禾草串魚，是個‘蘇’字，枕樹而臥，是個‘耽’字，你就叫蘇耽吧。”

少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學會了仙術。從此，他治病救人，幫助鄉鄰，終于感動天帝，修道成仙，法號“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據說，蘇仙曾經多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災害，所以直到郴州當地不少老人們仍然供奉著蘇仙的牌位。

離白鹿洞不遠，大家可以看到湖南省重點文物保護單位三絕碑。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上，并且附了“少游已矣，雖萬人可贖？”的跋語。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳于世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風雅，命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。

鳳凰古城導游詞

各位朋友：

大家好!歡迎來鳳凰古城做客。現在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風景名勝區湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經之地，是著名作家沈從文的故鄉。鳳凰風景秀麗，名勝古跡很多，歷來是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍潭魚火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內，古代城樓、明清古院和石板小街現在仍是風采依然；城外，南華山國家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術宮殿奇梁洞和神奇的風動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

鳳凰不但風景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國第一任內閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。

沈從文故居

現在沿著石板小路，來到中營街10號，這里就是我國著名作家和考古學家沈從文先生的故居。

沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風格的四合院里，并在這里度過了他的童年和少年時期。1917年，沈先生15歲時，因家道中落，參加湘西土軍，離開了家鄉，輾轉于沅、澧、酉水流域，親歷了如火如荼的戰爭，從而激發了創作欲望。1919年，沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創作了《邊城》、《湘西》等一系列文學作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀50年代之后，沈先生潛心于中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作——《中國古代服飾研究》。

沈先生的作品與人品表現出了強烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創作的500多萬字的作品，是世界的文學瑰寶，給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背后蘊藏的熱情；在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背后隱伏的悲痛。現在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會喧嘩后面的那片寧靜，去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城。

陳氏宗祠

現在到達的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區內的西門坡，民國四年(公元1915年)由鄉紳陳氏發動族人所建，民國十二年(公元1923年)，湘西王陳渠珍又率族人擴建整修，那時，每年的祭祖族議均在此聚會。

陳家祠堂分為正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進門處的古戲臺，更是別具特色。一副‘?數尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對聯和戲臺上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢？

熊希齡故居

順著小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經過，然后來到文星街10號，這里是中華民國第一任內閣總理熊希齡先生的故居。

熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點翰林)。

熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲時，他的私塾教師出了一副上聯：“栽數盆花，探春秋消息；”熊先生立即對出了下聯：“鑿一池水，窺天地盈虛。”一時傳為佳話。中舉后，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，并題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。

熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創辦《湘報》、時務學堂和常德西路師范學校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學生。后來，熊先生出任東三省財政監理官、熱河都統、財政總長等職，民國二年(公元1913年)就任中華民國第一任政府總理，當時的這一任政府被輿論界稱為“才子內閣”。后來，因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解

散內閣，辭去總理職務。從此，熊先生轉而獻身實業和慈善事業，并開辦香山慈幼院，收養了一大批孤兒。民國十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之后，送來賑災款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災民。晚年，熊先生就任中華民國紅十字會會長，積極投身抗日戰場戰地救護，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。

城樓及古城墻

鳳凰縣城所在地原名鎮竿，元明兩朝為五寨長官司所在地，當時建有土城，明嘉靖三十五年(公元1556年)改土城為磚城。清康熙年間，鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅水靖兵備道衙門設在這里。康熙五十四年(公元1715年)建石城。石城周長2000米有余。開設四座城門，東門叫升恒門，南門叫靜瀾門，西門叫阜城門，北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年，國民黨第九戰區司令兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落于敵手，反攻不易，而不利于空襲疏散”為由，通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰東、北二門因防水需要，僅拆除城垛碉樓，其他城門城墻全部拆除。所以，現在只能看到東、北二門連接其間的半壁城墻。

現在各位看到的是北門，門外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象，想必大家在電影《湘西剿匪記》、《邊城》、《湘女蕭蕭》、《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經見到過好多次了，不知大家是否還有印象？

沿著半壁舊城墻，出東門，是旅游商品——條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購和參觀，獲得聯合國頒證的民間工藝美術大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內熊氏的蠟染國畫更是別具一格，曾受到著名畫家張仃先生的好評。

虹橋及沙灣風景區

現在來到虹橋，這座橋始建于明洪武年間，清康熙九年(公元1670年)加修，橋面上原有吊腳樓亭，亭內設有32家店鋪，1956年因修公路，原樓亭和兩側牌坊均被拆除，就成了現在這個樣子。

橋下，可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統體育節目一一賽龍舟的地方。每到端午節，人們就將兩只運貨的木船捆扎起來，在這個小河灣里一爭高下，在沈先生的作品里，翠翠不就是在這祥的吊腳樓下看龍舟嗎？

下了橋，步入沙灣，可以看到鳳凰縣舊時八大景中的“溪橋夜月”、“龍潭漁火”、“奇峰挺秀”三大景。

現在看到的是萬壽宮，又叫水府廟，因為是江西商人所建，大家習慣叫江西會館。萬壽宮占地4000多平方米，是鳳凰最大的民間建筑物。宮內的遐昌閣仍然保留完整。

三王廟

現在到達的地方是三王廟，又叫天王廟、三侯祠。

相傳北宋時有三個叫楊應龍、楊應虎、楊應豹的同胞兄弟，武藝超群，在湘鄂西一帶保邊衛民，立下赫赫戰功，所以被皇上一起封侯并立廟祭祀。清嘉慶三年(公元1798年)，鳳凰廳同知傅鼐為實行其對少數民族的“剿”、“撫”兼施的政策，修建三王廟，三王廟建成后，人們常常在此地祭祀，求子乞福，一些墨客騷人也常在此地吟詩作畫。清宣統三年(公元1911年)十一月，鳳凰紳士田應全、唐力臣等人在此地召開大會，響應辛亥革命，誓師起義，并在此地慶祝辛亥革命的勝利。

三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖——儺娘。相傳在原始洪荒時期，這里發生過一場特大洪水，只有一對兄妹逃脫性命。為了繁衍苗家人群，兄長提出與妹妹成親，妹妹認為兄妹不可成，于是二人從高山上各甩出一葉磨盤，求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹兩人拜堂成了親，將苗家繁衍了下來。因此，在千里苗山，流傳著一句歇后語：兄妹拜堂，地久天長。當然，那只是過去特殊時代發生的故事。這里現在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞，也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發展起來的。

沈從文墓地

大家沿著當年官道，到達沈從文墓地。這條官道，是明清時期鳳凰惟一通向外界的大道，道光十七年(公元1837年)，湖廣總督林則徐曾從這條官道來到鳳凰視察，然后向朝廷奏呈：“苗疆田土瘠薄，刀耕火種，終年勤勞所獲不多，豐歲僅供口食，一遇歉收，輒形匱乏”，建議將道光十——年至十四年所欠屯租5000余擔全數減免，將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報廢，體現了這位民族英雄憂國憂民的情懷。

到了沈氏墓地，上了幾步石級，首先看到的是一幅斗方大字：“興廢周知”，這是民國大總統黎元洪的手跡。1911年11月，鳳凰紳士田應全、唐力臣等人為響應辛亥革命，集結了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣苗、漢、土家人民舉行武裝起義，迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退，并在鳳凰成立了新政權——湘西軍政分府，黎元洪知道后，欣然命筆，為鳳凰題寫了這幅大字。

再上幾步，看到的是黃永玉先生為紀念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個士兵要不戰死沙場，就是回到故鄉。”

沈先生的墓地沒有隆起的土堆，只有一塊原始狀態的五色石矗立其間；這里沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，象征著沈先生永遠與普通民眾在一起。

沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里，一半就葬在這塊五色石下，他就像面前這條沱江，發源于大地又回歸大地；他像陪伴他的這塊五色石，來源于大地又回歸大地!

作為墓碑的五色石正面，刻寫著沈先生的手跡：“照我思索，能理解我；照我思索，可認識人。”

是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發財的從軍道路，選擇了清苦的從文生涯；正是這樣一種信念，使沈先生揮動了他那如櫞巨筆，將他認識的湘西人介紹給世界。

墓碑的背面，刻寫著沈先生妻妹張允和女士的銘文：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。”

這四句話，簡明扼要地總結了沈先生的一生。

第二篇：導游詞

各位帥哥美女們，大家好！首先我來自我介紹下。我是揚州國際旅行社的導游，大家可以叫我小瓊。今天天氣非常好啊，風和日麗的，不冷不熱，正是適合踏青的好時節，所以你們選擇揚州作為你們的第一站實在是個明智之舉。大家知道，揚州素有“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”的美譽，那么揚州到底賴在那里呢？作為一個匆匆游客是不可能體會到的，所以就讓我們靜下心來，細品她的閑適與古意吧。

首先大家來看一下我手中的地圖，大致了解下我們今天的行程哦，我們這次是坐龍船前往，好了，大家隨我踏上龍船，后面的游客不要擁。

大家看這艘龍船是不是非常漂亮啊？坐在這美麗的龍船上，航行在這充滿傳奇色彩的大運河里，是不是思緒萬千呢？現在我來簡單講下大運河的歷史。大運河以洛陽為中心，南起杭州，北到北京，隋朝開鑿全長2700公里,全長1794公里,是中國古代南北交通的大動脈，在中國的歷史上產生過巨大的作用，是中國古代勞動人民創造的一項偉大的水利建筑工程，也是世界上開鑿最早、規模最大的運河。不管社會如火熱發展，我想大運河始終都會是人類一大遺產吧。現在大家可以看到岸邊有很多白色的花朵，這就是揚州著名的市花——瓊花了。瓊花也作“聚八仙”，自古有“維揚一枝花，四海無同類”，花開潔白，花大如盤，關于瓊花有很多傳說，其中就有一個關于隋煬帝的。傳說隋煬帝就是為到揚州賞瓊花而下令開鑿了大運河。歐陽修在此任太守時，曾稱贊瓊花是舉世無雙之花，在瓊花觀內題下“無雙亭”。北宋的仁宗皇帝曾把瓊花移到汴京御花園中，誰知次年枯萎，只得送還揚州。南宋的孝宗皇帝又把它移往臨安，但立刻憔悴無花，只得再次移送揚州。元兵攻破揚州，瓊花便徹底死了。現在僅僅在瘦西湖和瓊花觀里可以看到大量的瓊花了。

各位游客，請注意，現在到達的就是我們的終點站——個園了。個園由兩淮鹽業商總黃至筠建于清嘉慶23年，也就是公元1818年，而且1988年個園被國務院授予第三批“全國重點文物保護單位”是，現在歷史最悠久、保存最完整、最具藝術價值的名園了，他與北京的頤和園,河北承德的避暑山莊,蘇州的拙政園并稱中國四大名園。站在個院的門口，大家一定很想知道他為什么叫“個園”吧，其實大家應該也可以猜出來，個園是以竹石取勝，連園名中的“個”字，也是取了竹字的半邊，應合了庭園里各色竹子，主人的情趣和心智都在里面了。此外，它的取名也因為竹子頂部的每三片竹葉都可以形成“個”字，在白墻上的影子也是“個”字。不信的話，現在大家就隨我進園探險吧。

作為四大名園之一，個園最精彩的就是他的后花園——四季假山了。四季假山各具特色，素有“春景艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬景慘淡而如睡”。迎面而來的就是春山了，大家隨我手指的地方看去，可以看到一段樓廊，而且園中也有一段樓廊繞園一周，這就說明大家可以“晴則徑，雨則廊”，也就是說晴天可以走在小徑里享受陽光，雨天可以坐在樓廊里聽細雨滴答。走過這個樓廊，大家可以看到一幅有趣的十二生肖鬧春圖。他們在高大的桂樹和廣玉蘭的掩映下，形態各異。龍依扶于墻,虎在龍前長嘯，狗臥于虎左側，狗西邊便是玉兔，蛇在兔右側“蛇視眈眈”，老黃牛在玉兔后面悠閑地吃著草，真是越看越像。

看完了春景，我們接下來就來領略夏天的色彩吧。夏山坐落在宜雨軒的西北，疊石以青灰色太湖石為主，湖石色澤青灰，狀似夏季的云彩，中國畫里素有“夏山多奇峰”的意境顯而易見。大家知道有一首“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙”吧，這個池塘也就取景“荷塘蛙鳴”，池的西岸臨水處有一蛙石，蛙石后面有一石魚，與池中金魚相映成趣，池中睡蓮點點，無論是淡淡的藍還是淡淡的紫，都以最輕盈的身姿點綴著夏日蒼翠。當然不得不提的當屬此處的鎮園之寶——丑石了。大家可以看到這塊丑石自下而上有三個近圓形的孔洞，遮去下面一個孔洞又像中國畫里的丑字，賈平凹有言“石以丑為美，丑到也就美到極致”，這塊丑石堪稱石中精品，被稱為鎮園之寶也是當之無愧的。

看完夏山，下面讓我們走進竹林深處。個園的竹子數以萬計，龜甲竹是園中最奇特的竹子，它是楠竹的變異品種，屬自然生長的變異竹子，因此極為稀少，上千畝竹林中也難見其蹤。是珍稀觀賞竹種。龜甲竹的節片像龜甲又似龍鱗，凹凸，有致，堅硬粗糙，與其他靈秀、俊逸的竹相比，少了份柔弱飄逸，多了些剛強與堅毅。稈基部節間連續呈不規則的短縮腫脹，并交斜連續如龜甲狀。象征著健康長壽，福如東海，各位游客可以摸摸沾沾喜氣哦。當然還有大量的斑竹，在所有的竹子里，最具傳奇色彩、也最令人傷感的就是斑竹了。因為它和我們民族傳說中一個優美動人的悲劇故事緊密聯系在一起。綠色的竹稈上呈現著紫色的斑點，宛如淚痕。根據晉代博物學家張華《博物志》記載：中國歷史上的第一個皇帝堯有兩個女兒，一個叫娥皇、一個叫女英，姐妹倆同時嫁給繼承皇位的舜帝為妃。舜帝駕崩后，失去了丈夫的姐妹倆晝夜啼哭，泣淚成血，灑到竹子上，長出來的竹子從此部滿了斑點。人們把它叫做斑竹。后來，娥皇、女英的淚哭干了，就投入湘江自盡了，傳說做了湘水女神，所以斑竹又叫湘妃竹。斑竹是著名觀賞竹。其實從生物學的觀點來看，斑竹的花紋應該是真菌腐蝕幼竹而成的。不過人們還是更愿意相信它是淚珠染成的，“斑竹一枝千滴淚”所代表的忠貞的愛情，總是令人無限向往的。

如果說春山是開端，夏山是鋪墊，那么秋山就是高潮了。秋山用石潑辣，相傳出自清代大畫家石濤之手筆。秋景用黃山石堆疊而成，山勢較高，面積也較大。整個山體分中、西、南三座，有“江南園林之最”的美譽。黃山石呈棕黃色，棱角分明，如刀劈斧砍。整座山體峻峭凌云，顯得壯麗雄偉。進入山腹，如入大山之中，險奇之處隨時可見。中峰高聳奇險，下有石屋，可容十幾人，內設石桌、石凳、石床，通風良好，四季干燥，頗具生活意趣。沿腹道攀援而上，至山頂拂云亭，頓覺心胸開朗，滿園佳境，盡收眼底，正所謂秋山宜登者也。尤其是夕陽西照，使整座山體灑上一層黃金，這時你才能領略造園者將此山面西的道理。

最后讓我們來看一下冬山吧。冬山是整個園林中造石最小的，但是小而精悍，別有趣味。造園者將冬景安排在南墻之下，背靠高墻幾乎終年不見陽光，遠遠望去似積雪未消，地面用白石鋪成。冬山用宣石（石英石）堆疊，石質晶瑩雪白，每塊石頭幾乎看不到棱角，給人渾然而有起伏之感。造園者不知是有意還是無意將假山堆疊得如一群獅子，遠觀似一頭頭雪獅歡騰跳躍，憨態可掬。南面高墻上有二十四個風音洞，后面的巷風襲來，時而發出呼嘯之聲。造園者不光利用“雪色”來表現冬天，還巧妙地將“風聲”也融合到表現手法中去，令人拍案叫絕。山側的幾株臘梅烘托出冬天的嚴寒。正當人們面對端莊、靜穆的冬景，感嘆一年終了之時，驀然回首，發現西墻上有一洞窗，露出了春景一角，似乎在向人們招手，暗示春天又將來臨。好了，各位旅客，相信大家現在一定很餓了吧，下面就讓我們去品味美食吧。這里有大煮干絲，獅子頭，正是沒有你吃不到的，只有你不想吃的，讓我們瘋狂一次吧。

好了，旅程結束了，雖然不想說再見，但是還是必須得說，不過我相信我們一定會再見面的！謝謝大家！

113英語(2)班 倪玉瓊

第三篇：導游詞

長城導游詞

你們好！我是天馬行空公司的導游，我叫鄭梓豪。大家可以叫我鄭導。今天，我就帶你們游覽我國偉大的建筑工程——長城。大家和我一起登上長城吧！

你們遠看，長城就像一條長龍，在崇山峻嶺之間萬蜿盤旋。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，一共有一萬三千公里，多雄偉啊！

現在，我們就在長城腳下。這一段長城修筑在八達嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上輔著的方磚，十分平整，像寬大的馬路，城墻外有兩米多高的垛子。垛子上有方形的嘹望臺和射口，是屯兵使用的，每隔三百多米就有一個城臺，打仗時，屯兵就可以互相呼應了。

大家現在來到了長城上了。站在長城上，踏著腳下的方磚，很自然的就想起了古代人們建造長城的艱辛吧！大家看看這些條石，一塊就有三千多斤重。那時候，什么車也沒有，就靠這無數的肩膀，無數只手，一步一個腳印地抬上那個陡峭的山嶺，多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結成這前不見頭，后不見尾的萬里長城啊。

好啦，“不到長城非好漢！”你登上長城就是做了一回好漢啦！下面，大家可以自由參觀、拍照！半小時后集中，請大家在游覽時注意安全，謝謝合作！

頤和園導游詞

大家好！我是一個小小導游。現在由我帶領大家去參觀美麗的頤和園。

頤和園又名清漪園。大家看，這里是著名的長廊。這長廊有七百多米，分成２７３間。它有一條條綠色的長柱，一排排、一列列整整齊齊地，像一個個有素的士兵；有紅漆的欄桿，而且每一間橫檻上都有各種各樣的花紋，如：花草樹木、人物、風景等等。旁邊還種著一盆盆五顏六色的花，一絲絲花香在這長廊飄來飄去，清新的味道撲面而來。現在，請各位女士們和先生們小心梯級，而且不要亂丟垃圾，有垃圾一定要丟到果皮箱，保護好這里美好的環境！

各位游客，大家請跟我來！這是一個你們最盼望的景點——昆明湖。昆明湖是一條長長的堤壩。湖北有幾座形態各異的石橋，橋欄桿上有過百條石柱。石柱上雕刻著獅子頭，他們神態各異，好看極了！

我們要上山了，各位走好啊！我們下一個景點是萬壽山。萬壽山的半山腰中有一個三層的寶塔。旁邊還有一棵棵參天的大樹，綠樹成蔭的，一眼望去像一塊大大的翡翠。

頤和園一天游到此結束了。大家覺得這景色美嗎？我們祖國還有很多名勝古跡，以后我們還會觀看到更美的景點的！各位游客，再見了！

黃山導游詞

游客們，大家好！歡迎大家來到世界遺產——黃山風景名勝區。很高興成為大家的導游！我叫王詩詩，大家叫我王導好了。

俗話說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”聞名中外。今天我就給大家重點介紹黃山的奇松吧。

大家請看，黃山的松樹能在巖石縫中生存，生命力極強。它們形狀各異，姿態萬千：黑虎松、龍爪松、連理松、迎客松等很多松樹都因為它們的形狀而得名呢！迎客松是黃山著名的景點之一，外形更是特別：它的樹干中部伸出長達7．6米的兩大側枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內外賓客來黃山游覽，成為中華民族熱情好客的象征。等會兒我們還可以在那兒盡情拍照，作為紀念。

黃山的奇觀說也說不完，看也看不夠。現在，請大家盡情去欣賞黃山的美景吧！

請大家在游玩的時候不要亂扔果皮和和食品包裝袋，不要到危險的地方去。祝大家玩得愉快！

黃山導游詞

游客們，大家好！歡迎大家來到世界遺產——黃山風景名勝區。很高興成為大家的導游！我叫王詩詩，大家叫我王導好了。

俗話說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”聞名中外。今天我就給大家重點介紹黃山的奇松吧。

大家請看，黃山的松樹能在巖石縫中生存，生命力極強。它們形狀各異，姿態萬千：黑虎松、龍爪松、連理松、迎客松等很多松樹都因為它們的形狀而得名呢！迎客松是黃山著名的景點之一，外形更是特別：它的樹干中部伸出長達7．6米的兩大側枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內外賓客來黃山游覽，成為中華民族熱情好客的象征。等會兒我們還可以在那兒盡情拍照，作為紀念。

黃山的奇觀說也說不完，看也看不夠。現在，請大家盡情去欣賞黃山的美景吧！

請大家在游玩的時候不要亂扔果皮和和食品包裝袋，不要到危險的地方去。祝大家玩得愉快！

泰山導游詞

各位朋友們：大家好！

我叫宋一鳴，是你們今天的小導游，我首先對大家能來泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎！并希望大家在泰山游玩期間玩的開心、吃的放心、住的安心。同時，也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個美好的回憶。在我帶大家瀏覽前，我給大家提幾個小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩時千萬不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要獨自離開旅游團。”

現在我就帶大家到五岳之首——泰山。說到泰山，大家可能會想到：重如泰這一奇觀山、穩如泰山之類的成語吧！大家是不是覺得有一種安全感呀？

好！現在我們就一同走入大山，去領略一下泰山的神韻，去征服泰山吧！

大家現在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯，我們可沿著它到岱宗坊，再往上走就是萬仙樓、王母池、紅門，這時，大家可以去簡單參觀一下．．．．．。

現在我們已經到了半山腰了，你們看！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰的時刻到了！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請再往下望，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀？大家一起努力吧！看誰先登上山頂，誰就是今天的英雄。

大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部，華北太平原的東側，面積４２６平方公里，海拔１５４５米，泰山百年古木名木共三萬余株，其中有前世唐槐、有 ５００年前的望人松，五大夫松等．泰山的山峰、崖嶺共

９０處，池瀑布和山泉共有１２０處．．．．．。

呼、呼．．．．．．南天門到了，我們已經置身于＂仙界＂之中了，現在，我們就去“月觀峰”吧！告訴大家一個小秘密：在天高氣爽的晚上，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢！

夜，漸漸拉開它那神秘的帷幕，今天的旅游就到這里結束了，遺憾的是因為今天霧氣太大，所以大家無法領略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話：“晨登日觀峰，海水黃配熔”

所以，日出的美妙是筆墨難以形容的。

希望大家下次再泰山，一飽日出的美景。謝謝大家！

長城導游詞

你們好！我是天馬行空公司的導游，我叫鄭梓豪。大家可以叫我鄭導。今天，我就帶你們游覽我國偉大的建筑工程——長城。大家和我一起登上長城吧！

你們遠看，長城就像一條長龍，在崇山峻嶺之間萬蜿盤旋。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，一共有一萬三千公里，多雄偉啊！

現在，我們就在長城腳下。這一段長城修筑在八達嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上輔著的方磚，十分平整，像寬大的馬路，城墻外有兩米多高的垛子。垛子上有方形的嘹望臺和射口，是屯兵使用的，每隔三百多米就有一個城臺，打仗時，屯兵就可以互相呼應了。

大家現在來到了長城上了。站在長城上，踏著腳下的方磚，很自然的就想起了古代人們建造長城的艱辛吧！大家看看這些條石，一塊就有三千多斤重。那時候，什么車也沒有，就靠這無數的肩膀，無數只手，一步一個腳印地抬上那個陡峭的山嶺，多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結成這前不見頭，后不見尾的萬里長城啊。

好啦，“不到長城非好漢！”你登上長城就是做了一回好漢啦！下面，大家可以自由參觀、拍照！半小時后集中，請大家在游覽時注意安全，謝謝合作！

頤和園導游詞

大家好！我是一個小小導游。現在由我帶領大家去參觀美麗的頤和園。

頤和園又名清漪園。大家看，這里是著名的長廊。這長廊有七百多米，分成２７３間。它有一條條綠色的長柱，一排排、一列列整整齊齊地，像一個個有素的士兵；有紅漆的欄桿，而且每一間橫檻上都有各種各樣的花紋，如：花草樹木、人物、風景等等。旁邊還種著一盆盆五顏六色的花，一絲絲花香在這長廊飄來飄去，清新的味道撲面而來。現在，請各位女士們和先生們小心梯級，而且不要亂丟垃圾，有垃圾一定要丟到果皮箱，保護好這里美好的環境！

各位游客，大家請跟我來！這是一個你們最盼望的景點——昆明湖。昆明湖是一條長長的堤壩。湖北有幾座形態各異的石橋，橋欄桿上有過百條石柱。石柱上雕刻著獅子頭，他們神態各異，好看極了！

我們要上山了，各位走好啊！我們下一個景點是萬壽山。萬壽山的半山腰中有一個三層的寶塔。旁邊還有一棵棵參天的大樹，綠樹成蔭的，一眼望去像一塊大大的翡翠。

頤和園一天游到此結束了。大家覺得這景色美嗎？我們祖國還有很多名勝古跡，以后我們還會觀看到更美的景點的！各位游客，再見了！

第四篇：導游詞

各位游客：

大家好，我叫王鑫鵬，大家叫我王導就可以了，今天由我來帶領大家游覽氣魄雄偉的萬里長城。

長城是中華的瑰寶，是世界文化遺產之一，也是與埃及金字塔齊名的建筑，還是人類的奇跡。在遙遠的兩千多年前，人民以血肉之軀修筑了萬里長城。長城是古代勞動人民智慧的結晶，也是中華人民的象征。

長城是在春秋戰國時期秦始皇始建的，現在比較雄偉的長城關口基本都是明朝建的。之所以人們稱它萬里長城，是因為從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，有一萬三千多里。

游客們，我們現在已經來到了長城腳下，大家向遠方望去，它多像一條在崇山峻嶺上伏臥的巨龍，時隱時現，正欲騰飛。長城高大堅固，它是由巨大的條石和城磚筑成的，是古代重要的軍事防御關口。

讓我們登上長城看看吧。這里的城磚十分平坦，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。打仗的時候，城臺之間可以互相呼應。

關于長城還有一個傳說：相傳秦始皇時勞役繁重，青年男女范杞梁，孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城腳下。孟姜女歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城腳下，得到的卻是丈夫的噩耗，她在長城腳下大哭了三天三夜不止。長城為此迸裂，露出范杞梁的尸骸，孟姜女絕望之中投海而死。從此山海關被認為是孟姜女哭長城之地，并修建了孟姜女路等。

各位游客，下面可以自由活動，注意不要亂扔果皮紙屑，不要在城墻上亂涂亂畫，要注意安全。

這篇導游詞語言十分親切，按照一定的參觀順序，讓游客對萬里長城有深刻的印象，通過講故事，更加吸引游客，結尾也不錯，很溫馨的提示，讀者也仿佛一同游覽了萬里長城。

泰山導游詞

大家好，我是導游張智堃。今天，我要帶領著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

泰山古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個觀日石。在原來，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出，人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。主峰的西側有一塊石碑，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”，這四個大字時古代文學家孟子（孟軻）說出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。從古至今，這四個字成了千古佳來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤。因為古人說：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門，你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因為十八盤很陡。登上了南天門，大家先休息一下，留個影，休息一會我們再向上爬。大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經話。再往上走，就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當凌絕頂，一覽眾山曉”。游客們，泰山的景色確實很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山！

這篇文章，作者化身導游，帶我們游歷了美麗的泰山。作者開篇運用詳細的數據給我介紹出泰山的雄偉。隨后介紹了泰山的主峰、天街和玉皇頂，全文場景自然轉換，語言準確，是不錯的文章。吉林市龍潭山導游詞 位游客朋友們：

大家好!今天我是大家的導游，我叫芳芳。今天就由我帶領大家去龍潭山游覽，請您隨身帶好自己的貴重物品，注意安全。希望大家有個美好的旅程。

游客們，我先介紹一下吉林遠近聞名的龍潭山。

龍潭山公園是是中國著名城市森林公園，它位于吉林省東北地區，松花江東岸，占地234公頃，始建于1957年。因山上有古池“龍潭”而得名，現在尚存1500多年前修建的高勾麗古城遺跡。一會兒我們進去的時候，會看到更詳細的介紹。

看!我們已經位于龍潭山了。龍潭山山勢雄偉，呈臥虎形西東走向。西路峰巒陡峭，拔地而起;東路綿延遠去，沒于群之中。龍潭山被近百種，一百二十余萬株喬、灌木所覆蓋其中百年以上古木有一百三十余株，不愧是森林公園。

游客們，現在在我們面前的就是龍潭山中的龍潭，亦稱水牢。

在龍潭山高勾麗城西北角最低處，是古人利用泉眼修建的貯水池。因為，傳說有一條孽龍被所在潭中，鐵鏈系與潭邊一棵大樹上，傳說有人拉動鐵鏈，立刻就會風云變色，潭水翻騰。故稱“龍潭”。龍潭四壁以花崗石條壘砌，呈長方形。東西長52.8米;南北25.7米，水深約10米。潭水主要以山上的雨水和積雪聚集而成，又因泉下有泉眼，故水深而碧，無漲無落，終年不固。每當浩月當空，倒影蕩漾湖心，吉林八景“龍潭印月”即指此處。

與水牢距離250米處，是一圓形石砌深坑，稱其“旱牢”，其實是高勾麗時期古城堡儲存軍需物資的地窖。

好了，我們這次“龍潭山一日游”就到此結束了，今天時間有限，還有很多別的好玩的地方沒有去到。大家以后有時間的話，歡迎大家常來游玩，一定會收獲更多知識的，謝謝!各位游客朋友們，大家好!歡迎來到美麗的吉林。我是大家的導游小何，大家可以叫我何導。今天我將帶領大家游覽松花湖。希望我今天的服務能讓大家滿意。預祝大家玩得愉快!在吉林市郊，有一座40多年前修建的著名的豐滿水電站，電站大壩高達91米，長達1000米。大壩將松花江攔腰截斷，于是在其上游便形成了一個巨大的人工湖-松花湖。松花湖的形狀狹長，長達200多公里，最寬處約10公里，最深處約70多米，蓄水量約100億立方升，是我國數一數二的大人工湖。

松花湖的湖身長，溝汊多，窄處兩岸青山對峙，婀娜多姿;寬處煙波浩渺，萬頃一碧;周圍層巒疊嶂，林木蔥蘢;整個湖區的景色十分秀麗，因此，成了我國東北地區的一處游覽勝地。松花湖越往上走，湖越窄，山越陡，石越奇，林越密，有人認為其景色頗具黃山之美，漓江之秀。

湖中有許多小島，其中最著名，也是最大的一個島叫五虎島。據說，從空中俯視，這島的形狀有如5只老虎在水中嬉戲，因而叫五虎島。游松花湖最好是夏季，這時乘船上行，涼風習習，暑氣全消。越往前，周圍群山綠意越濃，環境更加寧靜，空氣更加新鮮，會使你感到特別舒暢。除了夏季以外，在其他季節游湖也可以欣賞到不同的風光。在冬季，四周群山銀裝素裹，湖水結冰，面平如鏡，在這個時節，可以上山打獵或鑿冰捕魚。春季，湖岸山崖，野花競放，充滿生機。秋季，層林盡染，火紅的楓樹、橘紅的橡樹、金黃的落葉松、米黃的白樺樹，使你視線所及，處處彩色斑斕。在松花湖沿岸有森林面積達21萬公頃，其中有水曲柳、椴、樺等天然林和紅松、白松等人工林。山林中盛產人參、五味子等藥材，還有山葡萄、山核桃、榛子、蕨菜、蘑菇等特產。松花湖的魚產也很豐富，有白魚、鳊花、鰲花、鯉子、鯽魚、白鰱等，其中白魚，魚體扁長，肉質鮮美，被譽為松花湖的無上佳品。鳊花肉味鮮美，做魚湯最好喝。游松花湖吃魚餐，喝魚湯，是一大享受。

好的，朋友們，我們今天的松花湖之旅就到此結束了，祝大家一路順風!再見!北山

吉林市是一個依山傍水的美麗城市，也是我國獨一無二的與省重名的城市。城區位于省會長春以東120公里處。吉林原名“吉林烏拉”，滿語的意思是“沿江的城池”。環繞的群山和回轉的松花江水，使吉林形成“四面青山三面水，一城山色半城江”的天然美景。是中國北方著名山水城市。吉林市四面群山圍繞，城區青山聳立，山間青草碧綠，森林層巒疊翠。“ 攬轡飛虹”、“藥寺晚鐘”、“云亭秋色”、“團山雙峙”、“雀峰插云、“坎卦孤懸”、“龍潭印月”、“龍山觀城”“白山鹿囿”、“桃源春曉”、等著名山形景色點綴其間。

吉林北山坐落在吉林市區的西北面，是著名的城區森林公園。

攬

轡

飛

虹

北山主要由東西兩座山峰組成，東峰海拔225.8米，西峰海拔269.8米。攬轡橋，橫空飛架北山的東西兩峰之間，是用花崗巖砌的單孔拱橋，造型精美別致，氣勢雄偉，高懸壯觀，長30米，寬5米，高15.7米。“ 攬轡飛虹”得名此橋。攬轡橋始建于1932年。竣工后，請當時偽滿洲帝國皇帝溥儀賜名，溥儀正愁不知起什么名字好，這時近臣寶熙給他講了康熙二十一年（1682）圣祖爺東巡吉林的故事。當年康熙在松花江邊望祭了長白山，然后率諸王公貝勒到九龍山狩獵。他策馬行至兩峰之坳時，曾攬轡回首，停馬眺望，只見吉林城內市井繁榮，城外大江彎弓，更有百艘戰船排列江中“連檣接艦屯江城”，頓時龍顏大悅。溥儀聽此茅塞頓開，提筆寫下“攬轡橋”三個大字，并鑄銅牌一塊嵌立橋頭石欄上。由于石橋形似駝背，百姓戲稱“羅鍋橋”。

北山占地135公頃，巨巖嵯峨，層巒疊翠，亭臺橋閣，古廟相輝，湖光山色令人陶醉。

第五篇：導游詞

1: A welcome speech Ladies and gentlemen, Good afternoon, welcome to my hometown Xi?an.Please sit back and relax, your luggage will be sent to the hotel by another bus, so you don?t have to worry about it.Let me introduce my team first.Mr.Wang is our driver.He has 20 years of driving under his belt, so you?re very safe in your travel.I am Lihue.We are from China Youth Travel Service, Xi?an Branch.On behalf of CYTS Xi?an Branch and my colleagues, I?d like to extend a warm welcome to you.Xi?an, an eternal city, records the great changes of Chinese nation just like a living history book.The cultural and historical significance of Xian, as well as the abundant relics and sites, help Shaanxi enjoy the laudatory title of 'Natural History Museum'.I will be your guide during your stay in Xi?an.I will try my best to “warm the cockles of your heart”.We highly appreciate you understanding and cooperation.During your stay in Xi?an, we will visit some of highlights of Xi?an.Such as The Museum of Terra Cotta Warriors and Horses, the City Wall of the Ming Dynasty, Huaqing Pool and so on.You?re going to stay at the Oriental Hotel, a luxury hotel.Your dinner has also been arranged there.The hotel provides free laundry and dry cleaning, for giving your travel a little lighter.Since your travel in a cold winter season, I suggest you wear more in case of taking cold.If you have any question about your travel, please ask me.I will try my best to satisfy your needs.I hope you will enjoy your stay in our city.2：Xi?an in brief

Xi?an was known as Chang? an from the Han Dynasty to the Ming Dynasty, since the early Ming Dynasty, it has been called Xi?an.Over1100 years, beginning from the 11th century B.C.to the late 9th century, 13 dynasties from Western Zhou to the Tang successively built their national capitals in Xi?an.Chang? an was not only the political, economic and cultural center of the country, but also an important international metropolis in the Han Dynasty and the Tang Dynasty.the famous “Silk Road ”,the key thoroughfare connecting the eastern and the western parts of the world, started from Chang? an and played an important role for the economic and cultural exchange between China and many countries at that time.With a history of over 3100 years, Xi?an ranks first in the seven ancient capitals in China and is known as one of the four major capitals with ancient civilization in the world, together with Ancient Rome, Athens, and Cairo.Hence the saying “There is Rome in the West, and Chang? an in the East”.Xi?an, the capital of Shaanxi province, is situated in the middle of the Central Shaanxi Plains with beautiful landscape, fertile land and temperate climate.lt is rich in tourism resources.There are 98 historical monuments and cultural relics, more than 4000 ancient ruins, mausoleums and tombs, and 120,000 unearthed cultural relics in the city.In the center of Xi?an stands the Bell tower, built in 1582.looking from the tower, vistors can have a panoramic view of Xi?an city in different direction, 400 meters west of the Bell Tower is Drum Tower, constructed in 1380 in the Ming Dynasty.The big drums in the tower have witnessed the history of Xi?an.In the southeast of the city of Xi?an stands the Province Museum of Shaanxi, exhibiting a collection of cultural relics through all the ancient time.The “Forest of Stone Tablets” is the most famous, which consists of more than 1000 invaluable steles produced from the Han Dynasty.The “Forest of Stone Tablets” has thus been acclaimed as the “stone library” and “treasure of

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西安導游詞 calligraphic art” in China.Also in the east of Xi?an are the ruins of the Banpo culture, the Banpo men, a typical matriarchal clan commuity, lived in the Yellow River Valley about 6000 years ago.About 25 kilometers east of Xi?an stands Mount Lishan.Huaqing Pool(hot springs),at the foot of Mount Lishan,was the place for emperors to bathe and enjoy the scenic beauty, The water of the pool is clear and uncontaminated at a constant of 43℃,and contains various kinds of mineral salts and sulphates.now it is a favorite spa.In the north of Xi?an is a mausoleum district with 27 mausoleums of Han and Tang emperors as well as members of their royal families and meritorious officials, The most representative one of all those mausoleums are: Mao mausoleum, the tomb of Liuche.Emperor Wudi of the Han Dynasty;Zhao mausoleum, the tomb of the Lishimin,Emperor of Taizong of the Tang Dynasty.Qian mausoleum, the joint tomb where Emperor Gaozong of Tang and his queen---Empress Wuzentian were buried together.the three imperical mausoleums are grand in scale and magnificence in appearance, and contain a great deal of invaluable funeral objects that suggest the golden time in ancient China.Xi?an is one of the most famous tourist resorts in china.There are a lot of cultural relics and historical sites preserved there.They reflect the different features of the ancient Chinese society.We could get a great deal of historical knowledge by visiting Xi?an.3：Hot Itineraries（1）:Museum of Terra Cotta Warriors and Horses The Terra Cotta Warriors and Horses locates Lintong District, in the east of xi?an,is the most significant archeological excavations of the 20th century.It is praised as 'the eighth major miracle of the world' and becomes a sight not to be missed by any visitor to China.In 246 BC, Qin Shi Huang, later the first Emperor of all China, had begun to work for his mausoleum.It took 11 years to finish.It is speculated that many buried treasures and sacrificial objects had accompanied the emperor in his after life.A group of peasants uncovered some pottery while digging for a well nearby the royal tomb in 1974.it caught the attention of archeologists immediately.The State Council authorized to build a museum on site in 1975.When completed, people from far and near came to visit.Xian and the Museum of Qin Terra Cotta Warriors and Horses have become landmarks on all travelers' itinerary.The museum covers an area of 16,300 square meters, divided into three sections: No.1 Pit, No.2 Pit, and No.3 Pit respectively.They were tagged in the order of their discoveries.No.1 Pit is the largest, first opened to the public on China's National Day, 1979.There are columns of soldiers at the front, followed by war chariots at the back.No.2 Pit, found in 1976, is 20 meters northeast of No.1 Pit.It contained over a thousand warriors and 90 chariots of wood.It was unveiled to the public in 1994.Archeologists came upon No.3 Pit also in 1976, 25 meters northwest of No.1 Pit.It looked like to be the command center of the armed forces.It went on display in 1989, with 68 warriors, a war chariot and four horses.Altogether over 7,000 pottery soldiers, horses, chariots, and even weapons have been unearthed from these pits.Most of them have been restored to their former grandeur.The Terra Cotta Warriors and Horses is a sensational archeological find of all times.It has put Xian on the map for tourists.It was listed by UNESCO in 1987 as one of the world cultural heritages.（2）:Xi?an City Wall

The Xi'an City Wall is not only the most complete architecture well preserved of ancient Chinese burghs but also the largest in size and integral ancient military fort of the world.in 1997, US

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西安導游詞 President Clinton took the first stop of his China journey in Xi'an and sang high praise for the ancient city wall and the gates.Early before founding the Ming Dynasty, Zhu Yuanzhang accepted his Secretary?s(Zhu Shen)proposal that the ambitious general should “build high walls, store abundant provisions and take your time in proclaiming yourself” ordered local governments all over the country build city walls as much as could after he spreads his power covering the whole country.Therefore the ancient Xi'an City Wall came into being on the original base of the capital of Tang Dynasty.it augmented in Ming Dynasty measures 12 meters high, 12 to 14 meters wide on the top, 15 to 18 meters wide at the bottom with a total length of 13.7 kilometers.There is a watchtower in every 120 meters, outstanding with a same height leveling with the wall to help soldiers kill enemies that are climbing the wall.Due to the backward weapons of ancient time and therefore the gate provided the only way to enter the city, rulers of every period all put their emphasis on the gate.There are four ancient gates on east, west, south, and north of the burgh.Each has three gates belonging to the main tower, the arrow tower, and the Zhalou tower.The gate is of great importance to the defense systems of the city but is a weak part in strategy.In peacetime, it provides a way to relate the two areas separated by the wall and in wartime becomes the first target that both sides want to control.Time passes quickly and things happen every day, it is common to see something be treat differently in different times.In early years, those ancient walls regarded as the obstacle to the modernization of the city, but now it is the pride, which brings great honor to the old city as the light of honor absorbing historical accumulation.The ancient Xi'an fort has not only displayed the Chinese talent showing in military construction but also provided valuable information to study history, military developments and architecture structure.The ancient city wall and the city gates are not only the shining stars of history but also historic wonders attracting tourists.（3）: The Big Wild Goose Pagoda Big Wild Goose Pagoda, situated in the Da Ci'en Temple, is one of the famous Buddhist pagodas in China about 4 kilometers from the urban center.Originally built in 589 A.D.in the Sui dynasty, the temple was named Wu Lou Si Temple till 648 A.D.when Emperor Li Zhi, then still a crown prince, sponsored a repair project on the temple.and gave orders to build a chamber for the translation of Buddhist scriptures in an effort to have the then widely renowned Master Xuanzang(Monk Tripitaka)agree to be the head of the temple.The Wild Goose Pagoda was finished in 652 A.D.Its five storeys are 60 meters in height.The decay of the earth-cored pagoda caused the new construction of a 10-storey pagoda from 701 to 704.However, the winds of war, in the years to come, reduced the pagoda almost to ruins, which in turn resulted in the construction of a 7-storeyed, 64-meter-high structure today.The pagoda was an architectural marvel.It was built with layers of bricks but without any cement in between.The bracket style in traditional Chinese architecture was also used in the construction, is indeed a good example of ancient people's wisdom and talent.Inside the temple, there are two small buildings: the one on the east side houses a bell, and the one on the west side a drum.The bell, an iron cast from the Ming dynasty, weights 15 tons.Together with the drum, the bell was used to strike time for the monks in the temple.4: A farewell speech Ladies and gentlemen，Travel guide to Xi?an

西安導游詞 Good afternoon, your visit to Xi?an is drawing to a close.It is a pity you can?t stay in China any more.Please allow me to take this opportunity to say something by way of a farewell.Three days have clasped so quickly and your have visited several tourist spots in our city----Xi?an.Such as The Museum of Terra Cotta Warriors and Horses, the City Wall of the Xi?an,.Huaqing Pool and so on.Actually, we just looked at the flowers on the horses back.I wish to thank you all for the cooperation and support in the past three days.You are kind enough offer us suggestions how to do our tour guide work better.A Chinese saying goes” A friend from afar brings one boundless joy”.Two days? period was short.，but I think our friendly relation will last forever.I hope you will remember the days we are together in Xi?an and hope to be your tour guide for your next trip.資料來源：

1：熊力游：旅游英語.長沙：湖南大學出版社，2005 2：教育部《旅游英語》編寫組：旅游英語.北京：高等教育出版社，2002.3: http://www.tmdps.cn/en/index/index.jsp

1:歡迎詞

女士們,先生們: 下午好，歡迎來到我的家鄉西安。你旅途辛苦了，您的行李會被另一輛汽車送到酒店，所以你不必擔心，可以坐下來休息了。

首先請允許我來介紹我的團隊。王先生，我們的汽車司機，他已有20年的駕齡了，所以你的旅途將非常安全。我叫李華。我們來自中國青年旅行社，西安分公司。我代表我們西安分公司和全體同事。向你的帶來再次表示熱烈的歡迎。

西安，這座文化古城，像一本歷史書一樣記載著中華民族的巨大變化。西安以其獨有的文化底蘊和深刻的歷史意義，及豐富的歷史文物和遺址，使陜西享有中國“自然歷史博物館”之美譽。

很榮幸作為你們的導游，我將盡我所能使你旅途開心，舒適愉快，我們將高度贊賞你們對我們工作的理解與合作。您在西安的這段時間，我將帶領你們參觀西安一些旅游亮點。如兵馬俑博物館，明城墻，華清池等。你將被安排入住一家豪華酒店----新東方大酒店。你的飲食也將由這家酒店來具體安排提供。酒店提供免費洗衣及干洗服務，將會使你的旅行更加輕松。由于冬季來臨，我建議你們注意防寒保暖以防感冒。如果您在旅行中有什么疑問，請及時通知我。我將盡我最大努力，滿足您的需求。最后我衷心祝你旅途愉快，一路順心。

2：西安簡介

西安自漢代至明代一直被稱為長安，而自明朝初年起，改名為西安。歷經1100多年（從公元前11世紀初至9世紀末），共計有13個朝代（西周到唐）先后在西安建都。長安不僅是當時國家的政治，經濟和文化中心，而且還是漢唐時期重要的國際大都市。連接世界東方和西方的著名的“絲綢之路”，就起源于長安，它在促進中國和世界其他國家的經濟和文化交流方面發揮了重要作用。在中國七大歷史故都之中，西安以其三千一百多年歷史而位居首位，并同古羅馬，雅典，開羅等名城享譽全球。因此，有句古話說：“欲知世界之歷史；在西方看羅馬，而在東方則看長安”。

西安，陜西省省會，位于陜西省的中部平原，風景秀麗，土地肥沃，氣候溫和。旅游資源豐富。共計有98處歷史文化古跡，4000多處古遺址，陵園，墓地等，及12萬件出土的文物。在西安的中心矗立著鐘樓，建于1582年。站在鐘樓上俯瞰，可觀西安全景。距鐘樓以西400

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西安導游詞 米則是是鼓樓，它建于1380年（明代），而樓上的大鼓則見證了西安的滄桑歷史。

在西安城東南方向，坐落著陜西省歷史博物館，它全面展示了遠古時期的文物及收藏。其中“西安碑林”是最有名的，它由自漢代以來雕刻的1000多件寶貴的石碑組成。因此“西安碑林”，被譽為中國“石碑博物館”和“書法藝術的寶庫”。

西安城以東則有半坡文化遺址。半坡人，大約在6000年以前就生活在黃河流域。是一個典型的母系氏族社會。大約在驪山以東25公里處則有一個著名的溫泉---華清池。并富含各種礦物質，池水透明無污染且水溫始終保持43℃。是一個理想的溫泉浴場。古代是專為為皇帝沐浴洗澡，享受美景的地方。在西安城以北則有27處古代漢唐帝王陵墓，以及他們的王室成員和功臣名士的墓區。其中最具有代表性的有：茂陵（東漢武帝劉徹），唐昭陵（李世民），及乾陵（唐高宗和女皇武則天的合葬墓）。這些皇家陵墓不僅規模宏偉，而且包含了大量珍貴的陪葬品。

西安是中國最有名的旅游度假勝地之一。有許多歷史悠久的文物古跡。他們反映了我們中國古代燦爛的文化。來西安旅游，你將受益匪淺。

3：精品旅游

（1）秦始皇兵馬俑

兵馬俑位于西安以東的臨潼區，是20世紀世界考古史上最重大的考古發掘之一，曾被譽為'世界第八大奇跡'，成為許多國外友人來中國旅游參觀不可錯過的景觀。公元前246年，秦始皇（中國歷史上第一個皇帝），開始耗時11年完成他的陵墓，據說有許多珍貴的陪葬品。1974年，生活在秦始皇墓區附近的農民在打井時發現了一些陶器。立即引起了考古學家的注意，于是1975年，國務院批準建立兵馬俑博物館。建成后，國內外游客紛紛前來參觀由遠及近的人來訪問。秦兵馬俑博物館稱為西安旅游的標志。

博物館占地面積16300平方米共分為三個俑坑，三個坑分別定名為一、二、三號兵馬俑坑先后被發掘。：其中 1號坑是最大的，于1979年國慶節向公眾開放。其由前面的步兵方陣和后面的駟馬戰車方陣組成。2號坑，于1976年發現，距東北方向的1號坑大20米。它由1000個陶制士兵和90兩木質戰車構成，于1994年向公眾開放。3號坑位于1號坑西北方向25米處，于1976年被發掘。它似為統師三軍的指揮部，由68個陶俑和4 個戰馬1 個戰車構成，于1989年對外展出。

到目前為止，共計出土陶俑，戰馬，戰車及兵器達7000多件。其中大部份已恢復原樣，兵馬俑的出土設個歷經滄桑的考古發現，它已經成為了西安旅游及圖的標志，于1987年，被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產名錄”。（2）西安古城墻

西安古城墻不僅是中國保留至今最完整的古代城垣建筑，而且也是世界上不可或缺的規模最大的軍事建筑。1997年，美國總統克林頓將西安作為訪華之旅的第一站，在西安就高度評價了的古城墻和城門。

早在明朝建國之初，朱元璋采納了其大臣（朱申）的建議，即“高筑墻，廣積糧，緩稱王”。于是下令全國各地的地方官員盡其所能建立城墻。因此，古老的西安城墻在唐代城墻的基礎上得到了進一步加固。明城墻高12米，頂部寬12至14米，底部寬15至18而周長約13.7公里。每隔120米則設有一個地臺，頂與城墻面平，以便于士兵防御爬墻的敵人。由于古代落后的冷兵器，而城門是敵人攻入城市的唯一通道。因此每朝封建統治者都會把加固城墻作為自己苦心經營的防御重點。西安古城共有東、西、南、北四座城門。而分別有正樓、箭樓、閘樓三重城門。城門是古代城池防御系統最重要的環節，卻是戰略上較為薄弱的環節。在戰爭年代，他是敵我雙方都欲控制的目標，而在和平時間卻連接著城內城外兩個地

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西安導游詞 區。

時間飛逝，事過境遷，同一事物在不同時代被區別對待這是常見的。西安古城區內隔墻曾被認為阻礙城市現代文明的障礙，而現在它已作為西安古文明的象征，稱為西安為之自豪驕傲的標志。西安古城墻，不僅展示了中國古代勞動人民的聰明才智，而且為現在研究古代歷史提供了寶貴資料。它以成為研究古代歷史，軍事，文化發展的重要材料，是中國古代建筑史上耀眼的明星，稱為廣大游客前來參觀的歷史奇跡。（3）大雁塔

大雁塔，坐落距西安市中心4公里的大慈恩寺內，是在中國著名的佛塔之一。始建于隋朝589年。后于648年間（唐高宗李治當時王儲）命名為為浮屠塔，并開始重新。并命玄奘法師為為大慈恩寺主持，來全力翻譯自印度帶回的梵文經典佛經。

大雁塔于公元652完工，其高30米共分5層。由于歲月風雨剝蝕，塔身逐漸塌損。曾于701年至704年間重修。后來慈恩寺寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔獨存。經腐朽即變為今天的64米高，7層磚塔。

大雁塔是中國建筑史的又一奇跡，是仿木結構的四方形樓閣式磚塔。而這種仿木結構創痛不僅運用于古代建筑，也一直流傳至今。是個體現中國古代人民智慧和才能的例子。在慈恩寺內，坐落著另外另個建筑分別是：位于東面的明朝大鐘和位于西面的大鼓。鐘，鐵質，重達15噸。通過擊打種和鼓，大慈恩寺內的僧侶可以知道時間了。4:歡送詞

女生們，先生們

下午好，你的西安之行將近尾聲了。很遺憾，你將踏上歸程而離開中國了。在此請允許我借此想你說一聲道別。時間飛逝如白駒過隙，我同你們一起參觀了西安很多景點，如兵馬俑，西安古城墻，華清池等。其實，我們僅僅參觀了西安旅游景點的一小部分。很感謝三天來你們對我們工作的理解與支持，也很感謝你們對我們導游工作的誠懇建議。中國有句古話“有朋自從遠方來，不亦樂乎”。你的西安之行是短暫的，但我相信我們的友情將會持續到永久。我想我們會銘記我們在一起的時光，并期待你的下一次西安之旅。

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