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十八大論文資料

時(shí)間:2019-05-14 04:56:35下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:十八大論文資料

國(guó)有企業(yè)有它本身的優(yōu)勢(shì),作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)控的有效工具,為經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。并且國(guó)有企業(yè)在風(fēng)險(xiǎn)控制和抵御國(guó)際惡意商業(yè)行為的活動(dòng)上成效顯著。

完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效率被看做是最高的,而壟斷市場(chǎng)做為其對(duì)立面,則被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)效率最低的。由于缺乏競(jìng)爭(zhēng),壟斷企業(yè)存在著高價(jià)格、高利潤(rùn)、低產(chǎn)出的低效率現(xiàn)象。而國(guó)有企業(yè)壟斷的后果不僅僅是效率的嚴(yán)重低下,還有創(chuàng)新的源動(dòng)力被扼殺。處于壟斷地位的國(guó)企由于掌握了定價(jià)權(quán),無(wú)論它創(chuàng)不創(chuàng)新,價(jià)格是高是低,百姓都要買(mǎi)它的賬,它都不會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營(yíng)的低效率或缺乏創(chuàng)新而面臨破產(chǎn)倒閉的危機(jī)。國(guó)有企業(yè)效率低下、創(chuàng)新艱難是最大的問(wèn)題。國(guó)有企業(yè)需要打破壟斷,重新走向競(jìng)爭(zhēng)。

自20世紀(jì)70年代末以來(lái),國(guó)有企業(yè)先后經(jīng)歷了放權(quán)讓利、實(shí)行承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制和建立現(xiàn)代企業(yè)制度等三個(gè)階段的改革。到現(xiàn)在為止,地方上大量國(guó)有中小型企業(yè)已經(jīng)基本完成改制,而大中型國(guó)有企業(yè)仍處于改制的攻堅(jiān)時(shí)期。同時(shí),盡管?chē)?guó)有資本已從大多數(shù)競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)中撤出,卻在上游能源、資源性行業(yè)中強(qiáng)勢(shì)地形成壟斷。

國(guó)有企業(yè)改革的關(guān)鍵點(diǎn)和困難之處在于打破利益集團(tuán)壁壘。全國(guó)政協(xié)委員、中陸集團(tuán)總裁王超斌今年帶上兩會(huì)的提案依然是《壟斷企業(yè)改革》,這已經(jīng)是他連續(xù)8年帶來(lái)同一提案。全國(guó)政協(xié)委員、新希望集團(tuán)董事長(zhǎng)劉永好也以自己的切身體會(huì)呼吁,放開(kāi)玉米進(jìn)口配額。在夾縫中拼殺的民營(yíng)企業(yè)利潤(rùn)越來(lái)越薄,很多企業(yè)家不再專(zhuān)注實(shí)業(yè),產(chǎn)業(yè)空心化趨勢(shì)嚴(yán)重。而與此同時(shí),有的壟斷企業(yè)因?yàn)樽韷艛嗉t利而缺乏創(chuàng)新動(dòng)力,效率低下。即便是在美國(guó)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重受挫的2008年,被認(rèn)為業(yè)績(jī)飄紅的中石油的凈利潤(rùn)率也僅是美國(guó)美孚石油公司的1/5,而中石油的員工總數(shù)卻是后者的16倍。

壟斷無(wú)疑該打破,這個(gè)口號(hào)也喊了很多年,但壟斷企業(yè)的地位依舊堅(jiān)如磐石。國(guó)企改革肯定還要深化,而最重要的應(yīng)該是政策和制度設(shè)計(jì)。當(dāng)前國(guó)企改革不僅需要試點(diǎn),更需要系統(tǒng)、整體的解決方案,這對(duì)制度設(shè)計(jì)提出了更高要求。另外還要進(jìn)行機(jī)制轉(zhuǎn)換。其實(shí)國(guó)有企業(yè)一直在談改革,但是怎樣轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制和治理結(jié)構(gòu),怎樣更加規(guī)范合理還存在需要改的地方。

打破國(guó)企壟斷,進(jìn)行國(guó)企改革的另一個(gè)關(guān)鍵是減少行政權(quán)力的干預(yù)。全國(guó)政協(xié)委員朱燕來(lái)在小組討論中提到,推進(jìn)政府改革應(yīng)該首先從檢討和重新定位自己的角色開(kāi)始,政府對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的干預(yù)和參與要慎重,應(yīng)向更專(zhuān)業(yè)和服務(wù)的功能轉(zhuǎn)型。

朱燕來(lái)認(rèn)為,中國(guó)目前情況比較特殊,面臨著復(fù)雜的轉(zhuǎn)型,比如從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、從農(nóng)業(yè)化到城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)變。這一過(guò)程中,政府需要發(fā)揮很大的作用,并參與其中。“但是在經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的發(fā)展到了一定階段,政府就應(yīng)該考慮及時(shí)退出一些領(lǐng)域。環(huán)顧當(dāng)今許多發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū),基本上都表現(xiàn)出政府角色相對(duì)較小的特點(diǎn),在這方面,中國(guó)香港非常典型,香港的行政部門(mén)非常小。”朱燕來(lái)說(shuō)。

在朱燕來(lái)看來(lái),如果政府不能夠及時(shí)轉(zhuǎn)型,從一些領(lǐng)域中退出來(lái),將會(huì)造成并加重行業(yè)壟斷現(xiàn)象,同時(shí)會(huì)讓尋租現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。不僅如此,政府和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分不清,也確實(shí)帶來(lái)了一些問(wèn)題,比如過(guò)多的政策干預(yù)造成了一些特殊的利益階層。朱燕來(lái)稱(chēng),政府確實(shí)在一些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域參與太多太細(xì),比如新能源、太陽(yáng)能等,到底是過(guò)剩還是不足,到底是支持還是不支持,不應(yīng)該由政府說(shuō)了算,而應(yīng)該由市場(chǎng)來(lái)決定。“現(xiàn)在老百姓普遍反映的腐敗等問(wèn)題,在很大程度上因?yàn)檎畢⑴c經(jīng)濟(jì)太深,給了腐敗以機(jī)制上的土壤。”

從前面的論述看來(lái)國(guó)企改革已經(jīng)到了非改不可的地步,那回到開(kāi)頭所說(shuō)的議題,要打破國(guó)企壟斷究竟是不是只能通過(guò)私有化來(lái)解決?中華民營(yíng)企業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)保育鈞表示,“國(guó)有企業(yè)、國(guó)有企業(yè)的一些上市公司,為什么不能減持股份,賣(mài)到社會(huì)上,賣(mài)給民間,然后把錢(qián)收回來(lái),充實(shí)社保基金?”保育鈞堅(jiān)定地主張國(guó)有企業(yè)民營(yíng)化,他強(qiáng)調(diào):“媒體說(shuō)的國(guó)企私有化是在胡說(shuō),人家是把產(chǎn)權(quán)變現(xiàn),怎么叫私有化呢?現(xiàn)在私有化這個(gè)詞是西方來(lái)的,這種概念容易被幻想,作為資產(chǎn)階級(jí)被批判,共產(chǎn)黨執(zhí)政以后這種說(shuō)法過(guò)時(shí)了。”對(duì)于私有化和民營(yíng)化的本質(zhì)區(qū)別,保育鈞指出:“一旦私有化就容易被瓜分,但如果民營(yíng)化以后它還是一種資產(chǎn),私有化就容易被消耗掉。”

筆者認(rèn)為,中國(guó)有自己的實(shí)際情況,要從自己的實(shí)際情況出發(fā),按照市場(chǎng)配置資源的原則去推動(dòng)改革。國(guó)企私有化非常難操作,不能一概而論,也不能簡(jiǎn)單套用某種模式。更根本的原因是,只要我國(guó)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,就只能毫不動(dòng)搖的發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),大規(guī)模的國(guó)企私有化是不可能實(shí)現(xiàn)的。要把中國(guó)經(jīng)濟(jì)盤(pán)活,不能說(shuō)只靠向國(guó)有企業(yè)開(kāi)刀,還得要把民營(yíng)企業(yè)做活,鼓勵(lì)民間投資,這樣才能藏富于民,共同發(fā)展。不是所有的國(guó)有企業(yè)都是壟斷企業(yè),非壟斷型的國(guó)有企業(yè)也可以很好的參與市場(chǎng)的良性競(jìng)爭(zhēng)。單就壟斷性國(guó)企改革來(lái)說(shuō),政府和企業(yè)規(guī)劃起來(lái),必須是慎之又慎,壟斷性國(guó)企現(xiàn)在占據(jù)的都是關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的關(guān)鍵行業(yè),無(wú)論如何打破國(guó)企壟斷,維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)大局的穩(wěn)定才是重中之重。

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)所有制改革不斷深化,形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。實(shí)踐證明,這一基本經(jīng)濟(jì)制度極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)了國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高,適合中國(guó)基本國(guó)情。然而,對(duì)于為什么要實(shí)行這樣的基本經(jīng)濟(jì)制度,目前還有一些人存在模糊乃至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。解決這一問(wèn)題,必須自覺(jué)劃清社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限,結(jié)合新的實(shí)踐深化對(duì)基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)

熱點(diǎn)五:打破國(guó)有企業(yè)壟斷

打破中央企業(yè)壟斷,放寬進(jìn)入市場(chǎng)限制,國(guó)企逐步退出,減少?lài)?guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比重。

目前國(guó)資監(jiān)管的責(zé)任主體不夠明確,存在國(guó)資管理的“空白點(diǎn)”。應(yīng)實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi),改變國(guó)有資產(chǎn)管理模式。

放寬入行門(mén)檻,創(chuàng)造公平的投資環(huán)境,促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

4、市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用——經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。建設(shè)統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系,是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。

全會(huì)指出,要緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革,堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,加快完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系、宏觀調(diào)控體系、開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展;

全會(huì)指出,經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。

全會(huì)提出,建設(shè)統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系,是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。必須加快形成企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng),消費(fèi)者自由選擇、自主消費(fèi),商品和要素自由流動(dòng)、平等交換的現(xiàn)代市場(chǎng)體系,著力清除市場(chǎng)壁壘,提高資源配置效率和公平性。要建立公平開(kāi)放透明的市場(chǎng)規(guī)則,完善主要由市場(chǎng)決定價(jià)格的機(jī)制,建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場(chǎng),完善金融市場(chǎng)體系,深化科技體制改革。

堅(jiān)持公有制為主體并不意味著要保持行政壟斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)規(guī)模大小是其自身經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)必然帶來(lái)優(yōu)勝劣汰,有的企業(yè)會(huì)越做越大,直至在某一行業(yè)或領(lǐng)域擁有控制地位,形成壟斷;有的企業(yè)則被淘汰,同時(shí)新的企業(yè)不斷涌現(xiàn)。企業(yè)一旦擁有壟斷地位,就會(huì)牟取高額壟斷利潤(rùn),從而既損害消費(fèi)者利益,又阻礙科技進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高。因此,很多國(guó)家制定了反壟斷的法律制度,以維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),保持經(jīng)濟(jì)活力,增進(jìn)社會(huì)利益。從我國(guó)的情況來(lái)看,目前還沒(méi)有通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的壟斷企業(yè),但在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下和體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中,少數(shù)企業(yè)形成了行政壟斷。當(dāng)然,對(duì)于關(guān)系國(guó)家安全的行業(yè)或具有自然壟斷性的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié),可以在加強(qiáng)監(jiān)管、保護(hù)消費(fèi)者利益的條件下由少數(shù)大企業(yè)壟斷經(jīng)營(yíng)。現(xiàn)在的問(wèn)題是,有些行業(yè)和業(yè)務(wù)既不關(guān)系國(guó)家安全,又不具有自然壟斷性,但一些企業(yè)卻依靠行政權(quán)力形成了壟斷地位。這就需要繼續(xù)深化改革,引進(jìn)更多的投資者和競(jìng)爭(zhēng)者,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)相關(guān)行業(yè)健康發(fā)展。有人擔(dān)心打破壟斷會(huì)動(dòng)搖公有制的主體地位,其實(shí)這種擔(dān)心是多余的。競(jìng)爭(zhēng)才有活力,競(jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步,競(jìng)爭(zhēng)才能讓消費(fèi)者受益。愈是打破壟斷、加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng),愈是能夠增強(qiáng)相關(guān)行業(yè)的活力,愈是能夠促使相關(guān)企業(yè)發(fā)展壯大,從而進(jìn)一步提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)的素質(zhì)和控制力。而壟斷的存在,從靜態(tài)和表面看是少數(shù)甚至一個(gè)企業(yè)控制了整個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售,有利于相關(guān)企業(yè)保持強(qiáng)大地位,但實(shí)際上不利于整個(gè)行業(yè)的發(fā)展,侵害了國(guó)家和人民的利益,最終也將導(dǎo)致相關(guān)企業(yè)失去生機(jī)和活力。

北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)1997年第6期(總第144期)論國(guó)有企業(yè)壟斷性的危害及消除 唐任伍

摘要 我國(guó)國(guó)有企業(yè)效率低下、虧損嚴(yán)重,并非單純由于管理不善、產(chǎn)權(quán)不明晰所致,而是由于國(guó)有企業(yè)的宏觀壟斷性造成的。壟斷的報(bào)酬是超額利潤(rùn),國(guó)家組建壟斷企業(yè)集團(tuán)是希望獲得壟斷利潤(rùn)。但是,即使國(guó)有壟斷企業(yè)能獲得超額利潤(rùn),也是以低效率和社會(huì)福利的犧牲換取的。同時(shí)這種超額利潤(rùn)并未成為國(guó)家壟斷“貢獻(xiàn)”的報(bào)酬,而是變相轉(zhuǎn)變成了個(gè)人收入。實(shí)際上,國(guó)有壟斷企業(yè)由于缺乏競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,始終是在邊際成本大大高于邊際收益的狀態(tài)下進(jìn)行生產(chǎn)的,因而是虧損的。因此,要搞活國(guó)有企業(yè),必須減少宏觀壟斷,使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制得到發(fā)育,讓國(guó)有企業(yè)通過(guò)市場(chǎng)形成具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制和跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的大型企業(yè)集團(tuán)。關(guān)鍵詞 國(guó)有企業(yè) 壟斷性 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng) 企業(yè)集團(tuán)

在我國(guó)國(guó)有企業(yè)中,由于歷史的原因和長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的緣故,在許多方面形成了少數(shù)國(guó)有企業(yè)的寡頭壟斷。這種壟斷并不是因?yàn)楂@得專(zhuān)利或擁有新發(fā)現(xiàn)的市場(chǎng)等純技術(shù)方面的原因形成的,而是因?yàn)樽匀粔艛嗟男再|(zhì)或政府本身的特許權(quán)形成的,因此屬于宏觀壟斷。宏觀壟斷是相對(duì)于微觀壟斷而言的,一般指一些大型企業(yè)的生產(chǎn)部門(mén)內(nèi)部在范圍廣泛的產(chǎn)品種類(lèi)的生產(chǎn)上占有優(yōu)勢(shì)。由于這些大型企業(yè)大都是國(guó)有企業(yè),資本雄厚,能大量生產(chǎn)和大量供給,其產(chǎn)品和服務(wù)市場(chǎng)占有率很高,所以多半可以統(tǒng)治本行業(yè)的市場(chǎng),特別是在金融、通訊、石油、鋼鐵、大型機(jī)械制造、港口、大型船舶制造等行業(yè),居于壟斷地位。(我國(guó)國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況,1/3明虧,1/3暗虧,1/3微利已成為公認(rèn)的事實(shí)。1996年,我國(guó)國(guó)有工業(yè)企業(yè)的虧損額達(dá)726.69億元。而實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)只有417.49億元,國(guó)有企業(yè)的虧損面和虧損率分別超過(guò)40%和50%。國(guó)有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益如此之低,理論上又怎么解釋呢

從我國(guó)的情況來(lái)看,目前還沒(méi)有通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的壟斷企業(yè),但在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下和體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中,少數(shù)企業(yè)形成了行政壟斷。當(dāng)然,對(duì)于關(guān)系國(guó)家安全的行業(yè)或具有自然壟斷性的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié),可以在加強(qiáng)監(jiān)管、保護(hù)消費(fèi)者利益的條件下由少數(shù)大企業(yè)壟斷經(jīng)營(yíng)。現(xiàn)在的問(wèn)題是,有些行業(yè)和業(yè)務(wù)既不關(guān)系國(guó)家安全,又不具有自然壟斷性,但一些企業(yè)卻依靠行政權(quán)力形成了壟斷地位。這就需要繼續(xù)深化改革,引進(jìn)更多的投資者和競(jìng)爭(zhēng)者,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)相關(guān)行業(yè)健康發(fā)展。有人擔(dān)心打破壟斷會(huì)動(dòng)搖公有制的主體地位,其實(shí)這種擔(dān)心是多余的。競(jìng)爭(zhēng)才有活力,競(jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步,競(jìng)爭(zhēng)才能讓消費(fèi)者受益。愈是打破壟斷、加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng),愈是能夠增強(qiáng)相關(guān)行業(yè)的活力,愈是能夠促使相關(guān)企業(yè)發(fā)展壯大,從而進(jìn)一步提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)的素質(zhì)和控制力。而壟斷的存在,從靜態(tài)和表面看是少數(shù)甚至一個(gè)企業(yè)控制了整個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售,有利于相關(guān)企業(yè)保持強(qiáng)大地位,但實(shí)際上不利于整個(gè)行業(yè)的發(fā)展,侵害了國(guó)家和人民的利益,最終也將導(dǎo)致相關(guān)企業(yè)失去生機(jī)和活力

十八大報(bào)告中提出要全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的專(zhuān)賣(mài)隊(duì)伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。要求我們按照十八大報(bào)告中提出的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、落實(shí)貫徹和總結(jié)提升三個(gè)階段性工作,進(jìn)一步完善我們的工作目標(biāo)、任務(wù)、思路,強(qiáng)化我們的法律法規(guī)、政策措施,從思想上改變工作作風(fēng)和精神面貌。中共十八大召開(kāi),作為社會(huì)主義共產(chǎn)主義建設(shè)的接班人,我們應(yīng)積極響應(yīng)黨的號(hào)召,秉承毛澤東思想,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,著眼于自身實(shí)際,不但追求進(jìn)步。在這一

特殊的年份里,我們應(yīng)該更積極努力、開(kāi)拓進(jìn)取,不但取得新的更大的進(jìn)步,以良好的精神面貌、優(yōu)異的成績(jī)迎接黨的十八大召開(kāi),為十八大獻(xiàn)禮

第二篇:十八大論文

推進(jìn)教育均衡,教師如何定位

余慶縣大龍小學(xué)

申琳

教師,一個(gè)很重要的社會(huì)角色,正是因?yàn)橛辛诉@一特殊角色,才推動(dòng)了社會(huì)的文明與發(fā)展。從古至今,很多人都研究過(guò)教師這一角色。《尚書(shū)》中說(shuō):“天降下民,作之君,作之師。”把師的地位與天、地、君、親并稱(chēng),這就是“天地君親師”之說(shuō)。《學(xué)記》中說(shuō):“能博喻,然后能為師”,意思是只有能善于多方啟發(fā)誘導(dǎo)的人才能當(dāng)教師,指出了從師的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之一。唐代文學(xué)家韓愈對(duì)教師這一角色作了如下定義:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。充分論述了教師的職能作用。對(duì)于教師,還有先生、西賓、師長(zhǎng)、山長(zhǎng)等之說(shuō),但都可以看出人們對(duì)教師這一職業(yè)的尊重。

當(dāng)代社會(huì)賦予教師的定義,有廣義和狹義之分。這里專(zhuān)講狹義上的教師定義,即指受過(guò)專(zhuān)門(mén)教育和訓(xùn)練的,在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類(lèi)科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展學(xué)生的體質(zhì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專(zhuān)業(yè)人員,這樣對(duì)教師職業(yè)下定義更全面,更科學(xué),更合理。特別是前不久召開(kāi)了黨的十八大,對(duì)我國(guó)的教育提出了更高的要求:努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。其中一個(gè)關(guān)鍵詞是均衡發(fā)展。

國(guó)家教育部部長(zhǎng)袁貴仁在接受記者有關(guān)均衡發(fā)展目標(biāo)的問(wèn)題答復(fù)中有這么一句話:教師資源得到合理的配置,使教師的整體素質(zhì)得到提高,使每一個(gè)學(xué)生都能享受有質(zhì)量的義務(wù)教育。這些話對(duì)一線抓義務(wù)教育的教師們來(lái)說(shuō),是值得我們深思的。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)教育,而教育的關(guān)鍵在教師。在如今教育均衡發(fā)展的大趨勢(shì)下,作為一名教師,應(yīng)當(dāng)如何定位,是我們目前應(yīng)當(dāng)思考的一個(gè)問(wèn)題。

思考之首要問(wèn)題,當(dāng)以立德為先,做一名有著高尚師德的教師。我國(guó)在春秋以前,教師職業(yè)就已出現(xiàn),但很不系統(tǒng),到了春秋時(shí)期,孔子提出了“誨人不倦”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。不能正其身,如正人何”等師德理論。漢代董仲舒提出“善為師,既美其道,有慎其行。”指出了教師的道德品質(zhì)的重要性。朱熹則提出“博學(xué)”、“審問(wèn)”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規(guī)范。明末清初的王夫之則認(rèn)為“德以好學(xué)為極”、“欲明人者必須先自明”。社會(huì)發(fā)展到今天,演變到如今的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范:愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)。無(wú)論古今如何界定師德要求,但我們從中都可以充分地認(rèn)識(shí)到具備良好師德素質(zhì)對(duì)從師者是何等的重要。

有這么一個(gè)案例:有一天,蘇軾和高僧佛印打坐。蘇軾問(wèn)佛印:“你看看我像什么啊?”佛印回答說(shuō):“我看你像尊佛。”蘇軾聽(tīng)后大笑,對(duì)佛印說(shuō):“你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。”回家后蘇軾向他的才女妹妹蘇小妹炫耀這件事。蘇小妹冷笑著對(duì)蘇軾說(shuō):“你知道參禪的人最講究的是什么?是明心見(jiàn)性,你心中有眼中就有。佛印說(shuō)你像尊佛,那說(shuō)明他心中有佛,你說(shuō)佛印像牛糞,想想你心中有什么吧!”

從這個(gè)案例中我們同樣可以看出具備良好師德對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)是多么的重要,假如你心中懷有良好的師德,那么在你眼前,你會(huì)覺(jué)得當(dāng)教師甚得其樂(lè)。你會(huì)把每一名學(xué)生當(dāng)天使;領(lǐng)導(dǎo)安排的工作你會(huì)盡心盡力的去完成;你會(huì)耐心地向來(lái)訪的家長(zhǎng)解釋他的誤會(huì);班上出現(xiàn)了問(wèn)題你不會(huì)動(dòng)輒就發(fā)脾氣。相反,如果你的心中只有牛屎,你就會(huì)一走上課堂就無(wú)精打采,班上稍有**你就會(huì)暴跳如雷;每一名學(xué)生在你眼里都是累贅,稍不如你意你便非打即罵; 領(lǐng)導(dǎo)一安排工作你就會(huì)橫眉豎眼,口里不說(shuō),心里也是千般萬(wàn)般的不愿;看到家長(zhǎng)來(lái)辦公室找你,不分青紅皂白都會(huì)認(rèn)為是無(wú)理取鬧。有鑒于此,那就讓我們做一名心中有佛的教師吧!

思考之二,當(dāng)做一名終身學(xué)習(xí)的教師,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。踏上三尺講臺(tái),我們就得淡泊名利。李白詩(shī)中說(shuō):“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。”諸葛亮也說(shuō):“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”我們不把眼前的名利看得清淡,就不會(huì)有明確的志向,不能平靜

安詳,全神貫注地學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。我們的目標(biāo)是學(xué)生的成長(zhǎng),因?yàn)樗麄兊奈磥?lái)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的希望。所以,雖然我們清貧,但是我們從事的是最有意義、最有價(jià)值的事業(yè),只要我們心中常存“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”的心態(tài),那么我們的心就會(huì)寧?kù)o下來(lái),致力于我們鐘愛(ài)的教育事業(yè),從而使之發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)然光有寧?kù)o致遠(yuǎn)的心態(tài)還不行,我們還須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。伊斯蘭教早在1400多年前就號(hào)召人們終身學(xué)習(xí),穆圣用一句簡(jiǎn)潔明了的話表達(dá)了這個(gè)意思:“求知,從搖籃到墳?zāi)埂!币竽滤沽帜信畯男〉嚼希K身學(xué)習(xí),接受教育。伊斯蘭教1400多年前就要求人們終身學(xué)習(xí),更何況終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存概念,它已是我們這個(gè)世界發(fā)展的潮流,成為21世紀(jì)教育發(fā)展的共同趨勢(shì),甚至許多國(guó)家已將終身學(xué)習(xí)教育作為制定教育政策的指導(dǎo)思想。我們作為傳道授業(yè)解惑者,當(dāng)以終身學(xué)習(xí)的要求鞭策鼓勵(lì)自己,要有:“冰凍三尺,非一日之寒”的恒心,“少壯不努力,老大徒傷悲”的擔(dān)心,“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的信心,“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”的虛心,只有這樣,終身學(xué)習(xí)必將獲得“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的開(kāi)心。

思考之三,要做一名陽(yáng)光教師。我這里講的陽(yáng)光教師,指的是教師在學(xué)生眼前有開(kāi)朗活潑的外在形像,內(nèi)心有良好的心理素質(zhì)。而開(kāi)朗活潑的外在形像是不能憑演員那樣的演技表演出來(lái)的,它必須要有良好的心理素質(zhì)作內(nèi)心支撐。

有人說(shuō)當(dāng)教師就得耐得住清貧和寂寞。先說(shuō)清貧吧,的確,從經(jīng)濟(jì)收入看,我們的待遇不是很高。有人作過(guò)世界教師工資的排名,我們中國(guó)教師工資收入排在后五名之列,當(dāng)然這與我們國(guó)家的國(guó)情有很大關(guān)系。我們身邊的一些人平常工作輕松,但常看到他們穿名牌,戴名表,開(kāi)好車(chē),玩得薄酒自在,真是叫你眼羨。這個(gè)時(shí)候我們能做什么,無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),只能改變心態(tài),圖個(gè)窮樂(lè)呵。

窮樂(lè)呵在古代曾經(jīng)有一個(gè)典范,那就是孔子的學(xué)生顏回。孔子曾經(jīng)這樣夸獎(jiǎng)?lì)伝卣f(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。”顏回家里很窮,缺衣少食,住在非常破爛的小巷子里。在所有人都以這種生活為苦,哀嘆抱怨的時(shí)候,顏回卻不改他樂(lè)觀的態(tài)度。我們現(xiàn)在大多數(shù)人還不至于到顏回那樣的困窘,所以顏回真正令人敬佩的,就是他的生活態(tài)度。也許我們無(wú)法做顏回那樣的賢人,但我們可以從他那里得到一份心境的恬淡和安寧。

當(dāng)然,只圖窮樂(lè)呵可能難以維持我們心境真正的寧?kù)o,那就要尋求一種精神的支撐,這也就是我要說(shuō)的耐得住寂寞。聽(tīng)起來(lái)耐得住寂寞是一個(gè)非常沉重的話題,其實(shí)我個(gè)人理解的是遠(yuǎn)避塵世的喧囂,尋求精神的富足,尋求一種理想的生活狀態(tài),也許還有點(diǎn)像魯迅筆下的阿Q。

有一位宗教改革家路過(guò)一個(gè)烈日炎炎下的工地,看到很多人在汗流浹背地搬磚。他問(wèn)第一個(gè)人:“你在干什么呢?”那個(gè)人沒(méi)好氣地回答:“我在服苦役!”他又用同樣的問(wèn)題問(wèn)第二個(gè)人,這個(gè)人比較平和,他說(shuō):“我在砌墻。”后來(lái)他又問(wèn)第三個(gè)人,那個(gè)人臉上掛著祥和的笑,他很驕傲地說(shuō):“我在蓋一座教堂啊!”做的是相同的事,卻有三種不同的心理狀態(tài)。

以上故事給我們的啟發(fā)就是把教好書(shū),育好人當(dāng)作一種理想追求,當(dāng)做修建我們心中的那座教堂,這樣我們就會(huì)靜下心來(lái)致力于教學(xué)理論的研究,教學(xué)方法的學(xué)習(xí),教學(xué)技能的訓(xùn)練和提高,分析教學(xué)過(guò)程中的成與敗,得與失,多想想學(xué)生從我們這兒學(xué)到了什么東西。少看看世界,多看看我們自己的心靈。耐住清貧和寂寞,我們就會(huì)坦然很多,何愁沒(méi)有陽(yáng)光般的心態(tài),走上每一次講臺(tái)。

思考之四,當(dāng)做一名天平教師。天平在物理學(xué)上是一種稱(chēng)量物體的儀器,它的最終目的,就是要維持天平兩邊的平衡。作一名天平教師,就是要維系教育公平,讓每一個(gè)孩子都享受到有質(zhì)量的教育。根據(jù)天平的放置要求,我們把學(xué)生當(dāng)作物品放在左邊,以左為先。而右邊放的就是老師的關(guān)愛(ài)。我們可以假想這份關(guān)愛(ài)是一顆固定的砝碼,因?yàn)榻處煈?yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生

懷有相同的愛(ài)心,而這顆愛(ài)心是不能變的,不能分孰輕孰重。變化的就是那顆能移動(dòng)的游碼,這顆游碼就是老師針對(duì)不同的學(xué)生提不同的要不。當(dāng)一個(gè)學(xué)生存在問(wèn)題較多往下沉?xí)r,我們就要多加一點(diǎn)關(guān)愛(ài),讓他上升以維持天平平衡。當(dāng)一位學(xué)生驕傲自滿(mǎn)變得很輕時(shí),我們就要減掉他的驕傲同樣維持天平平衡。

在我們的眼中,任何一個(gè)孩子都是一樣的,他們走進(jìn)教室,就是來(lái)向我們學(xué)習(xí)的,就像春雨澆灌每一棵小草,陽(yáng)光照耀每一寸土地,我們給他們的關(guān)懷只能是一樣的,或許有一點(diǎn)不同的就是,那些成長(zhǎng)較慢的學(xué)生更需要我們的關(guān)懷和鼓勵(lì)。

曾經(jīng)有一位非常窮困的女孩子,她長(zhǎng)到十八歲也從未穿戴過(guò)漂亮的衣服的首飾,偶然的機(jī)會(huì)讓她買(mǎi)上了一朵頭花,她發(fā)現(xiàn)那頭花讓她變得像天使一樣美麗。于是懷著美好的心情她戴著頭花跑向小鎮(zhèn)最中心的大路上。她發(fā)現(xiàn)所有人都投給她驚異的目光,她還聽(tīng)到人們說(shuō)她是那個(gè)小鎮(zhèn)上最漂亮的姑娘,更讓她開(kāi)心的是自己暗暗喜歡的男孩竟主動(dòng)邀請(qǐng)她做他的舞伴。所有這一切發(fā)生的時(shí)候,其實(shí)那朵頭花早就被女孩子跑掉了。那為什么這位女孩還能如此美麗,其實(shí)就是她的自信心彌補(bǔ)了她生命中的缺憾。

幫學(xué)生找回自信,是我們從教者義不容辭的責(zé)任,也是實(shí)現(xiàn)教育公平的一條有效途徑。推進(jìn)教育均衡,促進(jìn)教育公平,教師應(yīng)找到合適的定位,讓每一個(gè)孩子都享受到有質(zhì)量的教育,讓每一個(gè)孩子都得到盡可能的發(fā)展。

第三篇:十八大論文

認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大精神 爭(zhēng)做新時(shí)期有為青年

學(xué)院:能源學(xué)院 班級(jí):采礦工程1006班 姓名:王家文 學(xué)號(hào):1003020608

認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大精神 爭(zhēng)做新時(shí)期有為青年

2012年7月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)建黨的91周年。91載艱苦卓絕,91載榮耀輝煌,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)并帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的奮斗凱歌。2012年11月8日上午,中華人民共和國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重開(kāi)幕。11月8日那一天,對(duì)于歷史,對(duì)于世界,對(duì)于中國(guó),均是偉大的一天,偉大的時(shí)刻,這是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的十分重要的大會(huì)。而我作為一名當(dāng)代大學(xué)生,作為未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的接班人,真正學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這次會(huì)議精神是必要的,同時(shí)這也是我們當(dāng)代大學(xué)生的首要任務(wù)之一。

這次中共十八大的主題是:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),解放思想,改革開(kāi)放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗。這是一次勝利的大會(huì),會(huì)議中,胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中從歷史和時(shí)代的高度出發(fā),科學(xué)地總結(jié)了過(guò)去5年的工作和黨的十三屆三中全會(huì)以來(lái)基本經(jīng)驗(yàn),深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題。對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署,是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。大會(huì)全面回顧、總結(jié)過(guò)去5年和黨的十六大以來(lái)的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖,進(jìn)一步動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗。大會(huì)選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會(huì)和中央紀(jì)律檢查委員會(huì),意義重大,影響深遠(yuǎn),必將有力地指導(dǎo)和激勵(lì)全黨全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征途上,黨領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)人民一定會(huì)贏得新的更大勝利。

跨入新世紀(jì)的中國(guó),煥發(fā)出勃勃生機(jī),三峽工程的改造,西部大開(kāi)放的實(shí)施,載人飛船的成功升空,都預(yù)示著新中國(guó)有一個(gè)更廣闊的發(fā)展空間。我們的黨經(jīng)歷風(fēng)雨,歷經(jīng)坎坷,經(jīng)歷近百年來(lái)的勵(lì)精圖治,粉碎了西方國(guó)家沒(méi)有任何一個(gè)人可以解決中國(guó)人民溫飽問(wèn)題的預(yù)言,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。香港,澳門(mén)回歸的莊嚴(yán)與喜慶,表明了我國(guó)國(guó)際地位的逐步提高;奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)的申辦成功,向世界表明了我國(guó)體育事業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大進(jìn)步;讓世界看到中國(guó)的強(qiáng)盛與尊嚴(yán),中國(guó)終于崛起于世界的東方,重顯東方巨龍的風(fēng)采。

繼十七大報(bào)告之后,十八大報(bào)告再次論及了“生態(tài)文明”,并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。由此,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,這是總攬國(guó)內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)新部署。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。

十八大報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了新的定位。把科學(xué)發(fā)展觀作為全黨全社會(huì)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想提了出來(lái)。科學(xué)發(fā)展觀提出十年以來(lái),實(shí)踐證明,中國(guó)社會(huì)只要按照科學(xué)發(fā)展觀發(fā)展,我們就能取得又好又快的發(fā)展。這次十八大報(bào)告明確地把科學(xué)發(fā)展觀作為全黨全社會(huì)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,這反映了十年來(lái)中國(guó)改革發(fā)展實(shí)踐的客觀要求,有利于全黨增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,對(duì)于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面意義重大而深遠(yuǎn)。

新時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想和科學(xué)發(fā)展觀。十年的發(fā)展就是十年的開(kāi)拓和創(chuàng)新,沒(méi)有創(chuàng)新精神就沒(méi)有中國(guó)今天的成就,按照“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想要求,大力發(fā)揚(yáng)求實(shí)務(wù)實(shí),勇于創(chuàng)新的精神,創(chuàng)造性推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作是時(shí)代的要求。這種精神對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生就是,從我做起,無(wú)私奉獻(xiàn);從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,走在時(shí)代前列,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒是我們的責(zé)任,也是我們的光榮。我們青年有能力擔(dān)負(fù)起建設(shè)小康社會(huì)的使命,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真貫徹黨的精神,理論聯(lián)系實(shí)際。

十八大報(bào)告確定的大會(huì)主題中提出了“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”,這與十七大主題中“為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設(shè)”到“建成”,一字之變,體現(xiàn)了我國(guó)發(fā)展階段的重大變化。小康社會(huì)是鄧小平同志在上世紀(jì)70年代末、80年代初在規(guī)劃中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。在上世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)小康的情況下,黨的十六大報(bào)告明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”。“建設(shè)”是過(guò)程,“建成”是結(jié)果。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的艱苦努力,這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)已遙遙在望。這一次黨的報(bào)告首次明確提出全面“建成”小康社會(huì),是對(duì)全國(guó)人民的莊嚴(yán)承諾,是對(duì)全世界的鄭重昭告,同時(shí)指明了未來(lái)五年非同尋常的歷史方位,及其對(duì)于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵意義。我深信,黨的十八大指明我們勝利前進(jìn)的方向,在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,振奮精神,開(kāi)拓進(jìn)取,全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)一定能夠在本世紀(jì)的中葉屹立于世界民族之

林。作為當(dāng)代青年的一員,作為偉大祖國(guó)的一員,年輕使我們驕傲,與時(shí)俱進(jìn),認(rèn)真學(xué)習(xí)、無(wú)悔奉獻(xiàn)也是我們愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的真實(shí)體現(xiàn)。

我們當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)青年人中知識(shí)較豐富、思想較敏銳的群體,是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)明白這樣的道理,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,絕非是一朝一夕的事情,而是一項(xiàng)非常艱巨的事業(yè)。我們要更加自覺(jué)地實(shí)踐新時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),努力加強(qiáng)黨性磨礪和修養(yǎng),時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,樹(shù)立起我們大學(xué)生的先進(jìn)形象,努力使自己成為腳踏實(shí)地并奮勇拼搏的人,刻苦鉆研并勇于實(shí)踐的人,求實(shí)創(chuàng)新并奮發(fā)成才的人。

我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)并貫徹黨的十八大精神,在工作中學(xué)習(xí),在書(shū)本中學(xué)習(xí),在生活中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍,不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。世界在不斷變化,知識(shí)技術(shù)也在不斷更新,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能掌握最新的技術(shù)和最有效的方法,才能夠?yàn)樯鐣?huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn),為祖國(guó)獻(xiàn)禮。

時(shí)光荏苒,當(dāng)這千年的印跡伴隨著起伏的滄桑迤邐而來(lái)時(shí),我們更激動(dòng)地發(fā)現(xiàn),中華民族,經(jīng)歷了滄海桑田的百年巨變之后,在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,正抖落著歷史的風(fēng)塵,向著一個(gè)更高更遠(yuǎn)的歷史高度前行,締造著一個(gè)又一個(gè)的輝煌。

第四篇:十八大論文

十八大論文

在我國(guó)改革發(fā)展、全面建成小康社會(huì)決定性階段的時(shí)刻,2012年11月8日至14日這段銘記于歷的日子里中國(guó)共產(chǎn)黨十八大圓滿(mǎn)勝利在北京召開(kāi)!全黨全國(guó)各族人民意氣奮發(fā)、滿(mǎn)懷自豪,讓世界為之矚目。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì),是在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。胡錦濤同志所作的十八大報(bào)告,濃縮了改革開(kāi)放以來(lái)特別是最近十年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)發(fā)展建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示,勾畫(huà)出中國(guó)未來(lái)發(fā)展的美好藍(lán)圖。

一個(gè)善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的政黨是大有希望的政黨,一個(gè)善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的民族是大有前途的民族。經(jīng)驗(yàn)給人啟示,歷史昭示未來(lái)。在我看來(lái),我們的黨是偉大的黨、時(shí)刻進(jìn)步的黨。從黨的一屆屆代表大會(huì)上,我們的黨時(shí)刻在提高自己的認(rèn)識(shí)、時(shí)刻在探索中國(guó)前進(jìn)的道路、時(shí)刻在改正和改變自己、時(shí)刻保持自己的先鋒模范帶頭作用。

作為一名準(zhǔn)備入黨的積極分子,必須時(shí)刻關(guān)注黨的動(dòng)向,積極學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己微薄的一份力量。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)胡景濤總書(shū)記在十八大上的講話,使我充分的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟了“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線,我們要緊緊抓住這條主線,把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn),把黨的十八大精神學(xué)得更加深入、領(lǐng)會(huì)得更加透徹、貫徹得更加自覺(jué)”的精髓含義。

在十八大召開(kāi)期間,黨帶著全國(guó)人民寄予的厚望做出了一些重大而又明智的決定。

1、把“科學(xué)發(fā)展觀”確定為黨的新時(shí)期的指導(dǎo)思想。

2、把“全面建成小康社會(huì)”確定為今后幾年全黨全國(guó)人民奮斗的主要目標(biāo),3、確定“加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式”,從“粗放型”發(fā)展轉(zhuǎn)向“科學(xué)發(fā)展”。

4、確定中國(guó)共產(chǎn)黨“既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”,立足國(guó)情的每一步發(fā)展,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路。

5、確定“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”、“建設(shè)社會(huì)主義科技強(qiáng)國(guó)”、“建設(shè)社會(huì)主義海洋強(qiáng)國(guó)”、“建設(shè)社會(huì)主義人才強(qiáng)國(guó)”、“建設(shè)美麗中國(guó)”的“五國(guó)戰(zhàn)略”。

6、確定“建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義政黨”。

7、確定“加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)”,是全面建成小康社會(huì)的保證,是發(fā)展和推進(jìn)中國(guó)特色偉大事業(yè)的政治保證。

當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。我們作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們要更加主動(dòng)地學(xué)習(xí),更加認(rèn)真地學(xué)習(xí),更加勤奮地學(xué)習(xí)黨的十八精神,更加自覺(jué)地做到真學(xué)、真懂、真信、真用。解放思想,實(shí)事就是,與時(shí)俱進(jìn),改革創(chuàng)新一直是黨的作風(fēng)。我們?cè)谄饺盏膶W(xué)習(xí)生活中,應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,多學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí),彌補(bǔ)自身的不足;關(guān)注時(shí)事,跟上時(shí)代的腳步,勇于創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)的未來(lái)在我們的手上,我們一定要讓中國(guó)制造早日變?yōu)橹袊?guó)創(chuàng)造。

東風(fēng)浩蕩展征旗,跨越趕超正當(dāng)時(shí)。中國(guó)是如此之神圣,那么要成為中國(guó)就必須要有優(yōu)良的素質(zhì),因此我必須在各方面嚴(yán)格要求自己,使自己具有能成為合格的員的素質(zhì)。

作為一名在校大學(xué)生,看著日益強(qiáng)盛的祖國(guó),我能做的除了自豪,就只有好好讀書(shū),關(guān)心國(guó)家大事,將報(bào)告精神融入思想,化為實(shí)踐,貫穿于生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面,克服無(wú)所作為的思想,居安思危、增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),盡職盡責(zé)做好自己的事情,顧全大局,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己一份微薄至極的力量。作為一個(gè)中國(guó)人,我由衷的為我的祖國(guó)驕傲,領(lǐng)導(dǎo)人總是以“為人民服務(wù)”為宗旨,實(shí)事求是,為民謀福利。我對(duì)自己說(shuō),我很幸運(yùn),因?yàn)槲沂歉母镩_(kāi)放的直接受益者和親身見(jiàn)證者。我相信,有很多人也跟我一樣,個(gè)人命運(yùn)因?yàn)閲?guó)家的昌盛而蛻變,心情久久不能平靜!

第五篇:十八大資料(寫(xiě)關(guān)于十八大論文專(zhuān)用)

歷史背景

一.世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望,為了人們所能擁有小康生活。二.全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活,又要讓人民享有健康豐富的文化生活。我們必須抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容,作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求,進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。三.按照《關(guān)于召開(kāi)黨的第十八次全國(guó)代表大會(huì)的決議》,黨的十八大決定于2012年下半年在北京召開(kāi)。這次大會(huì),是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議,對(duì)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重大而深遠(yuǎn)的意義。黨的各級(jí)組織和全體共產(chǎn)黨員要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)。

主要內(nèi)容:

中共十八大將高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真總結(jié)過(guò)去5年的工作和黨的十六大以來(lái)的實(shí)踐,回顧總結(jié)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn),全面審視當(dāng)今世界和當(dāng)代 中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)

中國(guó)發(fā)展大勢(shì),全面把握我國(guó)發(fā)展新要求和人民群眾新期待,科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針,對(duì)全面推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出戰(zhàn)略部署,進(jìn)一步動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉,為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

歷史意義

一.黨的十八大是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議,是全黨全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事,對(duì)于我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。選出符合中央要求、廣大黨員擁護(hù)的黨代表,對(duì)于開(kāi)好十八大至關(guān)重要。去年十月以來(lái),各選舉單位黨組織認(rèn)真按照中央的部署要求,嚴(yán)格履行黨章、充分發(fā)揚(yáng)民主、切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持選好選優(yōu),圓滿(mǎn)完成了十八大代表選舉工作。選舉產(chǎn)生的十八大代表,政治素質(zhì)好、議事能力強(qiáng),結(jié)構(gòu)合理、分布廣泛,具有先進(jìn)性和廣泛代表性,為十八大的勝利召開(kāi)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。二.1.十年成就經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

十八大報(bào)告全面審視當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì),全面把握我國(guó)發(fā)展新要求和人民群眾新期待,深入總結(jié)過(guò)去五年和十六大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn),從中汲取勝利完成新的歷史任務(wù)的思想啟示和精神力量。2.黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)

中國(guó)共產(chǎn)黨是十分重視理論指導(dǎo)的黨。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見(jiàn),在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問(wèn)題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見(jiàn),在前進(jìn)中所面對(duì)的困難和風(fēng)險(xiǎn)世所罕見(jiàn)。這就迫切要求黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)踐創(chuàng)新不停滯,理論創(chuàng)新不止步,以黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn),推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展。3.中國(guó)特色社會(huì)主義的高度自信

堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),是回首近代以來(lái)民族歷史、瞻望實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興未來(lái)得出的堅(jiān)定結(jié)論,是改革開(kāi)放以來(lái)全黨全國(guó)各族人民形成的共同意志,是十八大的鮮明主題。4.全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略部署

到本世紀(jì)中葉,我國(guó)要實(shí)現(xiàn)從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)。從現(xiàn)在起的幾十年時(shí)間里,是實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵階段,未來(lái)五年要為如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)。

現(xiàn)實(shí)意義

1、總結(jié)了過(guò)去五年乃至十年的工作得出兩大成果。十六大以來(lái)的十來(lái)年是中國(guó)改革開(kāi)放重要的十年,也是各個(gè)方面深刻變化的十年,是我們黨確立在2020年實(shí)現(xiàn)全面小康的關(guān)鍵十年。

2、再次在全黨全國(guó)面前高揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。胡錦濤指出,道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。

3、強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,為此要要加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

4、回應(yīng)了對(duì)政治改革的關(guān)切。胡錦濤報(bào)告指出,要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革。提出了七項(xiàng)任務(wù)要求強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國(guó),政治體制改革也必須是在憲法和法律的框架下深入推進(jìn),在堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,展現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義民主政治更加旺盛的生命力。闡明了確保既定目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的政治保證問(wèn)題。

5、再次強(qiáng)調(diào)文化強(qiáng)國(guó)綱略,凸顯執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家建設(shè)的新理念。胡錦濤說(shuō),文化是民族的血脈,是人民的精神家園。指出文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)要堅(jiān)持的一條道路,三個(gè)堅(jiān)持,三個(gè)面向,努力實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),全面提高公民道德素質(zhì),豐富人民精神文化生活,增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力四大任務(wù)。擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。提出了建設(shè)繁榮昌盛物質(zhì)家園的同時(shí),建設(shè)我們的精神家園。

6、指出以民生為重點(diǎn)的加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。胡錦濤強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。提出了六大任務(wù),凸顯了發(fā)展的以人為本,尤其是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)大力提高人民收入水平,格外給人溫暖,體現(xiàn)了黨滿(mǎn)足人們?cè)V求,在國(guó)家富強(qiáng)的同時(shí),不懈提高人民的幸福指數(shù)。回應(yīng)了為什么人發(fā)展的大問(wèn)題,這是黨的報(bào)告中給普通百姓最溫暖的部分。

7、建設(shè)美麗中國(guó),強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明。胡錦濤說(shuō),建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。在黨的報(bào)告中首次提出,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。其實(shí)這是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)一步深刻闡述。

8、國(guó)防建設(shè)理念更加現(xiàn)代化。強(qiáng)大的國(guó)防是中國(guó)和平崛起的基石,是中華民族復(fù)興的必要條件,是改革開(kāi)放成果的重要保障力量。

9、調(diào)動(dòng)一切力量實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一。重申了“一國(guó)兩制”實(shí)踐和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一政策,“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針,將是保持港澳繁榮穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)基石

10、宣示了中國(guó)促進(jìn)人類(lèi)和平的外交方略。指出中國(guó)將繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,堅(jiān)定不移致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。中國(guó)無(wú)論怎么發(fā)展和平崛起不會(huì)變,維護(hù)世界和平不動(dòng)搖。

11、黨的自身建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)。胡錦濤強(qiáng)調(diào),全黨必須牢記,只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地;只有居安思危、勇于進(jìn)取,黨才能始終走在時(shí)代前列。嚴(yán)明紀(jì)律,不許任何人凌駕于組織之上,不許任何人和組織有特權(quán),彰顯反腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心。

12、中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì),是在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。

13、從上分析可以看出,十八大報(bào)告旗幟鮮明的指出了當(dāng)今和今后以很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨舉什么旗、走什么路、怎樣發(fā)展、如何發(fā)展、發(fā)展為了什么、發(fā)展的目標(biāo)、怎樣建設(shè)黨的一系列重大問(wèn)題進(jìn)行了闡述,通篇體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的精髓,閃耀著科學(xué)發(fā)展觀的光輝,科學(xué)發(fā)展觀已經(jīng)形成了系統(tǒng)的理論體系,并且經(jīng)過(guò)十年的科學(xué)實(shí)踐,展現(xiàn)了令人矚目的輝煌成就,可以看出在黨的發(fā)展歷史進(jìn)程中,以胡錦濤同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體已經(jīng)形成為黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體。

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