第一篇：中國(guó)近代史綱要簡(jiǎn)答題（定稿）

1、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾、兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系是怎樣認(rèn)識(shí)和理解的 答：近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。

近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國(guó)革命的首要任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反動(dòng)腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家、和改善人民生活和提高人民的改善與政治地位的提高掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。

近代中國(guó)社會(huì)的兩大歷史任務(wù)不是孤立的，而是互相聯(lián)系的。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提；后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的與必然要求。中華民族在近代主要是完成前一任務(wù)，在現(xiàn)代主要是完成后一任務(wù)。兩大任務(wù)是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于解放和發(fā)展中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力

2、近代中國(guó)歷次反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？

答:中國(guó)在歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的原因,雖然有客觀和主觀兩方面的因素,但主要原因應(yīng)當(dāng)從中國(guó)內(nèi)部因素來分析.毛澤東把鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其以后一百年間中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗歸結(jié)為兩個(gè)原因:一是社會(huì)制度的腐敗,二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后.第一,近代中國(guó)社會(huì)政治制度的腐敗和清政府的腐朽無能,是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的一個(gè)重要原因.在1840年以后的中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建的過程中,清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴,大都昏庸愚昧,不了解世界大勢(shì),不懂得御敵之策.由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守,一方面使清王朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守,妄自尊大,驕奢淫逸,盲目進(jìn)攻;另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭(zhēng)面前完全沒有應(yīng)變能力和心態(tài),不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭(zhēng),不少將帥貪生怕死,臨陣脫逃,有的甚至出賣國(guó)家和民族的利益.清政府尤其害怕人民群眾,擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來危及自身統(tǒng)治,所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量.清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中妥協(xié)、退讓、求和、投降的一系列做法,已經(jīng)使它失去在中國(guó)的理由,不推翻它是不可能取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的.八國(guó)聯(lián)軍之戰(zhàn)后短短10年,清政府走完了它最后的路程,這是歷史必然.第二,經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的落后,國(guó)家綜合國(guó)力弱,是近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的另一重要原因.當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)歷工業(yè)革命,資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而中國(guó)仍停留在封 建的自然經(jīng)濟(jì)水平上.經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后,軍隊(duì)指揮員不了解近代 軍事戰(zhàn)術(shù),從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力低下.經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因,但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗.正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),不能有效地發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量,甚至壓抑人民群眾,其失敗才是不可避免的.其教訓(xùn):第一,在中國(guó)近代，要爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族富強(qiáng),必須改變帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民半封建的社會(huì)制度.帝國(guó)主義侵略是造成中國(guó)人民巨大災(zāi)難的根源,與此同時(shí),腐敗的清政府也已失去領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的能力和資格.而清政府之所以喪失了這種能力,從根本上說,是封建專制制度造成的.因此,反對(duì)帝國(guó)主義侵略,同時(shí)又要推翻腐朽的封建專制制度,是歷史賦予中國(guó)人民的兩大歷史任務(wù).第二,落后就要挨打,要取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,需要在科學(xué)技術(shù)方面奮起直追,需要進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè).但現(xiàn)代化建設(shè)的前提是民族獨(dú)立和人民解放,不推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治,就沒有進(jìn)行現(xiàn)代化的前提和條件,難以使中國(guó)真正強(qiáng)大起來.3、了解近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的三個(gè)層面 器物、制度、文化

（一）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)：主要學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，尤其是軍事技術(shù)。“開眼看世界”的林則徐和主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”的魏源是近代向西方學(xué)習(xí)的先聲。雖然他創(chuàng)新對(duì)西方的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)只停留在“堅(jiān)船利炮”這一西方文明的表層——物質(zhì)外殼上，而且學(xué)習(xí)的目的既是為了“制夷”，更是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，但在當(dāng)時(shí)要邁出這一步，需要極大的勇氣和超人的膽識(shí)。它使國(guó)人沖破了閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠，啟迪探索外界的新風(fēng)，成為一代代先進(jìn)中國(guó)人的強(qiáng)國(guó)御侮而尋求外夷、平內(nèi)患的雙重目的，懷著“中學(xué)為體，西方為用”的矛盾心理，發(fā)起求富求強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

（二）甲午戰(zhàn)后——辛亥革命：主要學(xué)習(xí)西方政治制度。早在19世紀(jì)六七年代，早期維新派就提出了學(xué)習(xí)西方政治制度，實(shí)行君主立憲和發(fā)展資本主義的主張，成為19世紀(jì)末康、梁倡導(dǎo)維新變法運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)。康、梁把向西方學(xué)習(xí)的目標(biāo)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域深入到政治制度，把謀求政治體制的變革放在首位，提出了設(shè)議院、開國(guó)會(huì)、定憲法等主張，但在封建頑固派的鎮(zhèn)壓下，變法運(yùn)動(dòng)夭折。隨后的孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了封建君主專制制度，運(yùn)用西方國(guó)家學(xué)說，實(shí)行王權(quán)分立體制和責(zé)任內(nèi)閣制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，但北洋軍閥的專制使民國(guó)成為一塊招牌。

（三）新文化運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)：主要學(xué)習(xí)西方思想文化并最終選擇了馬克思主義。陳獨(dú)秀、李大釗等把斗爭(zhēng)鋒芒直指封建正統(tǒng)思想，宣傳西方民主科學(xué)。俄國(guó)十月革命后李大釗宣傳社會(huì)主義，以俄為師，五四運(yùn)動(dòng)中馬克思主義廣泛傳播，中國(guó)知識(shí)分子掌握了拯救中國(guó)、改造社會(huì)的科學(xué)思想武器 特點(diǎn)：①經(jīng)歷了由表及里、由淺入深的遞進(jìn)嬗變過程；②學(xué)習(xí)西方與抵制侵略相互統(tǒng)一；③充滿進(jìn)步與保守的斗爭(zhēng)（洋務(wù)派與頑固派、維新派與頑固勢(shì)力、革命派與保皇派斗爭(zhēng)。）

4、辛亥革命的意義、失敗原因、教訓(xùn)

辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性巨變。

1）辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉痛打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，是中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

2）辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)連錢多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，是民主共和觀念開始深入人心 3）辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

4）辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生的新的積極變化。

5）辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。失敗原因：

首先，從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義的建國(guó)方案是行不通的。帝國(guó)主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。

其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。教訓(xùn)：

辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。推翻了君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。

5、新文化的主要內(nèi)容及十月革命對(duì)中國(guó)的影響 主要內(nèi)容:新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是“四提倡四反對(duì)”，即提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)”。十月革命后，新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新發(fā)展，主要是馬克思主義在中國(guó)的傳播。對(duì)中國(guó)的影響十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來了馬克思主義，為共產(chǎn)主義誕生創(chuàng)造了外部條件，馬克思主義在俄國(guó)成功了，這無異給苦苦求索中國(guó)出路的人們點(diǎn)燃了一亮明燈。推動(dòng)了中國(guó)的先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義

6．新三民主義對(duì)國(guó)民黨一大巡演進(jìn)行了怎樣的新發(fā)展，它為什么會(huì)成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)？

在民族主義中突出了反帝的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)外實(shí)行中華民族的獨(dú)立，同事主張國(guó)內(nèi)各民族一律平等；在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”，不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”；把民生主義概括為平均地權(quán)和節(jié)約資本兩大原則，并提出改善工農(nóng)的生活狀況。這個(gè)新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致，因而成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ) 7．為什么說五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端，我們?cè)谛聲r(shí)期應(yīng)如何繼承和弘揚(yáng)五四精神? 第一，五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。對(duì)“徹底性”的理解：一是“徹底性”不是指完成了反帝反封建的任務(wù)，而是指斗爭(zhēng)的堅(jiān)決性、不妥協(xié)性。毛澤東指出“在于它帶著辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義。”二是從感性的排外到理性地認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義的內(nèi)部和外國(guó)的各種矛盾，帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力的聯(lián)合。

第二，五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)；這是指五四運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了近代以來歷次斗爭(zhēng)所不具有的廣泛性、群眾性。

第三，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。五四運(yùn)動(dòng)，是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。正是在這樣一種大潮下，馬克思主義比較廣泛地在中國(guó)得到傳播，并迅速與中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。正如毛澤東說：“五四運(yùn)動(dòng)時(shí)中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始有了覺悟，五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年，1921年便產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。” 具備了上述新的特點(diǎn)，就成了新民主主義革命的開端。（2）繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神: 五四運(yùn)動(dòng)的精神，最根本的就是中華民族的愛國(guó)主義精神。當(dāng)代中國(guó)的廣大青年，要繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，努力擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史使命，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到“四個(gè)統(tǒng)一”：堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗。

8、為什么說抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后勝利屬于中國(guó)及中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位 毛澤東指出，中日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方面，日本是強(qiáng)國(guó)，中國(guó)是弱國(guó)，強(qiáng)國(guó)弱國(guó)的對(duì)比，決定了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)只是持久戰(zhàn)。另一方面，日本是小國(guó)，發(fā)動(dòng)的是退步的、野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)際上失道寡助；而中國(guó)是大國(guó)，進(jìn)行的是進(jìn)步的、正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)際上得道多助。中國(guó)已經(jīng)有了代表中華民族和中國(guó)根本利益的、在政治上成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地和人民軍隊(duì)。因此，最后勝利又將是屬于中國(guó)的。中國(guó)是全世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的五個(gè)最大的國(guó)家之一，是在亞洲大陸上反對(duì)日本侵略的主要國(guó)家愛。中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，為了自己的解放，為了幫助各同盟國(guó)，付出了巨大的犧牲，做出了偉大的貢獻(xiàn)。

9、中共在民主革命不同時(shí)期的土地政策（這個(gè)考的可能性最大，答案自己總結(jié)的，不確定）1)國(guó)民政府時(shí)期 土地法 “魔獸一切公共土地及地主階級(jí)的土地” 明確規(guī)定農(nóng)民已經(jīng)分得的田歸農(nóng)民個(gè)人私有，可以自主租借買賣，別人不的侵犯 2）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 根據(jù)地內(nèi)停止實(shí)行沒收地主土地政策，普遍實(shí)行減租減息政策，以堅(jiān)強(qiáng)農(nóng)民所受的封建剝削，提高他們的抗日和生產(chǎn)的積極性；同時(shí)實(shí)行交租交息，以利于聯(lián)合地主抗日 3）解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前“耕者有其田”政策 解放軍戰(zhàn)略反攻后 《中國(guó)土地法大綱》明確規(guī)定“廢除封建性級(jí)半封建性剝削的土地制度，實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度”，鄉(xiāng)中一切地主的土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收，分配給無地或少地農(nóng)民

10、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。● 統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是勞動(dòng)者的聯(lián)盟，這是基本的、主要的；一個(gè)是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者的聯(lián)盟，這是輔助的、同時(shí)又是重要的。必須堅(jiān)決依靠第一個(gè)聯(lián)盟，爭(zhēng)取建立和擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟。● 鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)鍵，是堅(jiān)持工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，率領(lǐng)同盟者向共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)并取得勝利；對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育；對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合、又斗爭(zhēng)的政策。

（2）堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。●中國(guó)革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)作為主要形式。●中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。必須深入農(nóng)村進(jìn)行土地革命，走農(nóng)村包圍城市道路，才能逐步地爭(zhēng)取革命的勝利。●必須建立一支在共產(chǎn)黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)。這支軍隊(duì)必須實(shí)行一系列具有中國(guó)特點(diǎn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

（3）加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。●在農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的中國(guó)

第二篇：《中國(guó)近代史綱要》簡(jiǎn)答題論述題復(fù)習(xí)資料

《中國(guó)近代史綱要》簡(jiǎn)答/論述 第一章反對(duì)外國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng) 簡(jiǎn)答題

1、中國(guó)封建社會(huì)末期的社會(huì)危機(jī)的表現(xiàn)？

2、為什么1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端？

3、半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)有哪些？

4、中華民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)？

5、中國(guó)工人階級(jí)的形成及其特點(diǎn)是什么？

6、近代中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略斗爭(zhēng)屢遭失敗的原因是什么？

論述題

1、西方資本主義制度的確立及其殖民擴(kuò)張對(duì)中國(guó)的威脅？

2、近代中國(guó)社會(huì)的兩大矛盾及其關(guān)系？

3、近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？

4、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命前中國(guó)人民族意識(shí)覺醒的表現(xiàn)？

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

簡(jiǎn)答題

1、如何評(píng)價(jià)《天朝田畝制度》？

2、怎樣評(píng)價(jià)《資政新篇》？

3、簡(jiǎn)述太平天國(guó)失敗的原因和教訓(xùn)。

4、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？

5、簡(jiǎn)述戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

論述題

1、試述太平天國(guó)農(nóng)民斗爭(zhēng)的歷史意義。

2、試述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用。

3、試述戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義。

第三章 辛亥革命 簡(jiǎn)答題

1、怎樣看待中華民國(guó)臨時(shí)政府的性質(zhì)。

2、辛亥革命勝利的歷史意義。

論述題、試述三民主義學(xué)說的基本內(nèi)容和意義。、試述辛亥革命的歷史局限及其失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

開天辟地的大事變

簡(jiǎn)答題

1、五四運(yùn)動(dòng)前的新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是什么？

2、五四運(yùn)動(dòng)前新文化運(yùn)動(dòng)的意義是什么?

五四運(yùn)動(dòng)前的新文化運(yùn)動(dòng)有哪些歷史局限性？

4、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的時(shí)代背景和歷史條件是什么？

5、早期研究傳播馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)有哪些特點(diǎn)？

6、各地共產(chǎn)黨早期組織所開展了哪些方面的工作？

7、中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史特點(diǎn)是什么？

8、第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)是什么？

9、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍的原因是什么？

論述題

1、試論五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)和歷史意義。

3、試述中國(guó)共產(chǎn)黨成立的偉大歷史意義。

4、二大的內(nèi)容及其及其意義是什么？

5、國(guó)民革命的意義和失敗原因是什么？

第五章 中國(guó)革命的新道路

簡(jiǎn)答題、國(guó)民黨是怎樣實(shí)行一黨專制的？、國(guó)民黨臨時(shí)行動(dòng)委員會(huì)的立場(chǎng)和主張是什么？ 3、創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的意義是什么？、毛澤東怎樣分析中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件的？ 5、中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命中的階級(jí)路線和土地分配方法什么？ 6、為什么土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤？

論述題、國(guó)民黨政權(quán)、統(tǒng)治下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況是怎樣的？為什么要推翻國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)的統(tǒng)治？ 2、遵義會(huì)議的主要內(nèi)容和意義什么？、試論中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的勝利及其重要的歷史意義。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

簡(jiǎn)答題

1、日本在中國(guó)占領(lǐng)區(qū)是如何進(jìn)行殘暴的殖民統(tǒng)治的？

2、簡(jiǎn)述一二九運(yùn)動(dòng)及其意義？

3、簡(jiǎn)述西安事變及其和平解決的意義？

4、簡(jiǎn)述戰(zhàn)略防御階段國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的作用及其潰退的原因。

5、相持階段到來后，國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)的內(nèi)外政策發(fā)生了哪些變化？

6、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中形成了哪兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)？它們的關(guān)系是怎樣的？

7、簡(jiǎn)述抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位和作用。

8、怎樣在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的含義。

論述題

1、用實(shí)事說明日本侵略者給中華民族帶來了怎樣的深重災(zāi)難？

2、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開展的大后方抗日民主運(yùn)動(dòng)與抗日文化工作有哪些？

3、為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

4、試述毛澤東的《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容和意義。

5、怎樣認(rèn)識(shí)鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針？

6、新民主主義理論體系的內(nèi)容是什么？有何重大意義？

7、試述延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)及其意義。

8、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大歷史意義是什么？

9、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是什么？

10、試述中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

11、如何看待中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位？ 為創(chuàng)建新中國(guó)而奮斗

簡(jiǎn)答題、解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為什么喊出“必須打敗蔣介石，能夠打敗蔣介石”的口號(hào)？ 2、人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的標(biāo)志和特點(diǎn)是什么？ 3、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣與民主黨派的團(tuán)結(jié)合作的？ 4、七屆二中全會(huì)的主要內(nèi)容是什么？、毛澤東同志在《論人民民主專政》一文中是如何闡明中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)主張的？

論述題、如何認(rèn)識(shí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)國(guó)內(nèi)三種建國(guó)方案和兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)的較量。2、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局是如何形成的？ 3、政協(xié)《共同綱領(lǐng)》有哪些重要內(nèi)容? 4、中國(guó)革命勝利的主要原因有哪些？ 5、試論中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

第八章 社會(huì)主義基本制度的全面確立

簡(jiǎn)答題

1、新中國(guó)成立初期土地改革運(yùn)動(dòng)的意義是什么？

2、建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開展了哪些方面的民主改革運(yùn)動(dòng)？

3、中共七屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容和意義是什么？

4、建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)的主要原因有哪些？

5、新民主主義社會(huì)的特點(diǎn)和性質(zhì)是怎樣的？

6、新中國(guó)成立之初三年內(nèi)，為向社會(huì)主義過渡，中國(guó)共產(chǎn)黨采取了什么實(shí)際步驟？

論述題

為什么說中華人民共和國(guó)的成立，開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？

2、新中國(guó)成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政所面臨著怎樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)？

3、試述過渡時(shí)期總路線所反映出的歷史的必然性？

4、農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造（合作化）遵循了哪些基本原則和方針？

5、試述對(duì)資本主義工商業(yè)采取和平贖買政策的特點(diǎn)及其意義。

6、怎樣理解新民主主義的勝利和社會(huì)主義基本制度的建立，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本政治前提和基礎(chǔ)。

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課后習(xí)題參考答案（2015年修訂版）上編綜述：風(fēng)云變幻的八十年

1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？

2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？ 3.如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？ 第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來了什么？

2、反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)具有什么意義？

3、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？ 第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、革命派和改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？

2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化？

3、辛亥革命為什么會(huì)失敗？它的失敗說明了什么？ 中編綜述：天翻地覆三十年

1、中國(guó)的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國(guó)際環(huán)境中發(fā)生發(fā)展的？與舊民主主義革命相比，它有哪些特點(diǎn)？

2、為什么中國(guó)的新民主主義革命必須把帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象？（參見教材第63-68頁）

3、如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案，兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)？為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇？ 第四章 開天辟地的大事變

1、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

2、為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？

3、中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？ 第五章 中國(guó)革命的新道路

1、以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國(guó)革命新道路的？ 2、20世紀(jì)20年代后期至30年代前期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？

3、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？ 第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1、為什么說中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？

2、為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中之行的路線正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用？

4、為什么說中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例？其歷史意義是什么？ 第七章 為新中國(guó)而奮斗

1、抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？

2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？

3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”？中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？ 下編綜述：輝煌的歷史進(jìn)程

1、為什么說中華人民共和國(guó)的成立開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？

2、從新中國(guó)成立取得了那些歷史性成就？這些成就說明了什么？ 第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立

1、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？

2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇？

3、為什么說完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？

第三篇：中國(guó)近代史綱要重點(diǎn)簡(jiǎn)答題及答案

一 為什么說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？

答案：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和一系列不平等條約的簽訂，是中國(guó)人民遭受外國(guó)資本主義奴役的起點(diǎn)，給中國(guó)社會(huì)帶來極大的影響。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生根本變化，即由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)在政治上是個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。在經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的國(guó)家。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)由于遭受外國(guó)資本主義的沖擊而開始解體。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。

在思想領(lǐng)域 也發(fā)生了巨大的震動(dòng)。所以 說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)。

二、怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？

答案：1)在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。(2)在兩種矛盾的作用下，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)

(3)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)有一下一些基本特征：

①、資本----帝國(guó)主義勢(shì)力操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國(guó)的政治

②、中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略勢(shì)力相

勾結(jié)，壓迫奴役中國(guó)人民。

③、中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化。

④、所興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢(shì)力很弱。

⑤、政治勢(shì)力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。

⑥、在資本----帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民過著饑寒交迫，毫無政治權(quán)利的生活。

四、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來了什么？

答案：資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民，侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國(guó)的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國(guó)的通商口岸，剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷和資本輸出，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國(guó)制造輿論。

五、近代中國(guó)進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)具有什么意義？

答案：帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來巨大歷史災(zāi)難。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開始普遍覺醒，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。

六、中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？

答案：原因：反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因首先是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度決定的。其次，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。

教訓(xùn)：落后就要挨打，但是從根本上來說，不推翻腐朽的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的。

七、如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 答案：意義：

①、太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。

②、是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。③、還沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威。

④、有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。⑤、是19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。失敗的原因：

①、農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。具有階級(jí)局限 ②、無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。②、與宗教來發(fā)動(dòng)、組織群眾，不能正確知道斗爭(zhēng)，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來危害。

④、對(duì)西方資本主義侵略者缺乏理性的認(rèn)識(shí)。

教訓(xùn)：在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民具有偉大的革命潛力：但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取的勝利的重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。

八、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

答案：性質(zhì)：是一場(chǎng)封建地主階級(jí)旨在維護(hù)封建統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。

失敗的原因：①、具有封建性。②、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性。③、洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。教訓(xùn)：：（1）新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相溶的，是不可能在封建主義下充分地發(fā)展起來．故要發(fā)展近代企業(yè)，要維護(hù)民族資本；要想培養(yǎng)洋務(wù)人才，要改變封建科舉制度．

（２）西方國(guó)家不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來，故不可一切仰賴外國(guó)，需自己獨(dú)立自主

（３）新式企業(yè)，需要新的管理體制．給予商人一定的發(fā)言權(quán)，政府干預(yù)不要太深貢時(shí)，委派技術(shù)人員，以營(yíng)管理．對(duì)現(xiàn)代企業(yè)也有一定的幫助．

九、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 答案：意義：

(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)

(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)

(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。

教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度 為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化？ 答案：①、推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和觀念深入人心。

②推翻清朝統(tǒng)治，沉重地打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。

③為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

④對(duì)近代亞洲各國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了廣泛的影響。

十一、辛亥革命為什么會(huì)失敗？它的失敗說明了什么？

答案：首先，從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義的建國(guó)方案是行不通的。帝國(guó)主義與袁世凱為代表的大地

主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。

其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。

第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。

辛亥革命的失敗說明了什么

辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路

十二、中國(guó)的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國(guó)際環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的？

答案：時(shí)代和環(huán)境：

（一）第一次世界大戰(zhàn)和十月革命

（二）世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)及其勝利

十七、為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？ 答案：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來了光明和希望。中國(guó)人民從來就勤勞勇敢，富于斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。他們的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，重要原因之一，是由于沒有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，這種局面就根本改變了。

十八、中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？答案：面貌：①、第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。②、開始采取群眾路線的方法。

原因：①、分清敵友是革命的首要問題。中國(guó)共產(chǎn)黨給予基本的解決。②、是否相信群眾、依靠群眾是關(guān)系革命成敗的一個(gè)大問題

十九、以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國(guó)革命新道路的？

答案：把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來,創(chuàng)立了毛澤東思想..在毛澤東思想指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,經(jīng)過長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義,封建主義,官僚資本主義的革命斗爭(zhēng),取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó);建國(guó)以后,順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造,完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡,確立了社會(huì)主義基本制度,發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),政治和文化.二十二、為什么說中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？

答案：

一、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代歷史上最偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代中國(guó)人民反對(duì)外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的重要?dú)v史階段，為新民主主義革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

三、中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分

二十三、為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？ 答案：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。

（2）為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開展游擊戰(zhàn)。

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。；（4）中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全面化建設(shè)和干部教育。

（5）在大后方開展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

（6）中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義溶入中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)立出的新民主主義理論從思想上武裝了中國(guó)共產(chǎn)黨人，使他們極大的增強(qiáng)了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的自覺性。

二十五、為什么說中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例？其基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

答案：經(jīng)濟(jì)：由于中國(guó)國(guó)內(nèi)連年內(nèi)戰(zhàn)和軍閥混戰(zhàn)，民主經(jīng)濟(jì)已經(jīng)瀕臨崩潰。軍事：日本的軍事發(fā)達(dá)，而中國(guó)還扛著小米加步槍。

基本經(jīng)驗(yàn)：

1、全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。

2、以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。

3、提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。

4、中國(guó)人民熱愛和平、反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又決不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。

5、只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展，才能創(chuàng)造美好的未來。

第四篇：大學(xué)《中國(guó)近代史綱要》復(fù)習(xí)資料(簡(jiǎn)答題)

第五章 中國(guó)革命的新道路、毛澤東怎樣分析中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件的？

毛澤東寫作了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章，科學(xué)回答了紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件。①中國(guó)是一個(gè)幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)。這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因②國(guó)民革命的影響。③全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的兩個(gè)客觀條件。④相當(dāng)力量的正式紅軍的存在；⑤共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和各項(xiàng)政策的正確貫徹執(zhí)行。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的兩個(gè)主觀條件。

3、為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

①中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)的路線和持久戰(zhàn)的方針。1937年8月洛川通過《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》，體現(xiàn)了中國(guó)人民的根本利益和要求，是徹底的抗日綱領(lǐng)。1938年5月至6月，毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》，揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展規(guī)律 和堅(jiān)持抗戰(zhàn)。爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的必須實(shí)行的戰(zhàn)略方針，對(duì)全國(guó)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)產(chǎn)生了積極影響。

②開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)略相持階段，敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)成為主要的抗日方式。并且還為人民軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)略反攻做了準(zhǔn)備條件。

③堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步方針。堅(jiān)持統(tǒng)一作戰(zhàn)中的獨(dú)立自主原則；堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步，反對(duì)妥協(xié)、分裂、倒退；鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針。

④進(jìn)行抗日民主根據(jù)地建設(shè)。三三制原則的民主政治建設(shè)；減租減息，發(fā)展生產(chǎn)；進(jìn)行文化建設(shè)與干部教育。

⑤推進(jìn)后方的抗日民主運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步文化工作。抗日民主運(yùn)動(dòng)的開展；抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)的開展。⑥加強(qiáng)黨自身的建設(shè)。馬克思主義中國(guó)化命題的提出；新民主義主義理論的系統(tǒng)闡釋；整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和實(shí)事求是思想路線在黨內(nèi)的確立。

4、試述毛澤東的《論持久戰(zhàn)》意義。

意義：毛澤東闡明的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略思想，抓住了中日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)代特點(diǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)，揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展規(guī)律和堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利必須實(shí)行的戰(zhàn)略方針，對(duì)全國(guó)抗戰(zhàn)起了積極作用。

10、試述中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

①全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的力量源泉。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的大團(tuán)結(jié)，形成了真正意義上的全民族抗戰(zhàn)。②以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得以堅(jiān)持和勝利的重要的思想保證③中國(guó)人民熱愛和平、反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是為了捍衛(wèi)中華民族生存和發(fā)展的權(quán)利，是對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和人類進(jìn)步事業(yè)的重大貢獻(xiàn)。

三，論述題

2，19世紀(jì)末，清政府向帝國(guó)主義國(guó)家借款與當(dāng)今引進(jìn)外資有什么實(shí)質(zhì)區(qū)別

結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)19世紀(jì)末，美國(guó)“門戶開放”和當(dāng)今中國(guó)對(duì)外開放之間的不同點(diǎn)，并 就此談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

清政府向列強(qiáng)大借外債是被迫的，是以犧牲中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈和政治權(quán)利為代價(jià)的；當(dāng)今我國(guó)向資本主義國(guó)家貸款沒有損害中國(guó)的主權(quán)，是平等互利的。

二者有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別：①二者的歷史背景不同。“門戶開放”是在19世紀(jì)末由美國(guó)提出并得到帝國(guó)主義認(rèn)可的對(duì)華侵略政策；對(duì)外開放是獨(dú)立自主的中國(guó)為加速社會(huì)主義建設(shè)而提出的基本國(guó)策。

②二者內(nèi)容不同。“門戶開放”政策是美國(guó)承認(rèn)列強(qiáng)在中國(guó)“勢(shì)力范圍”和已取得特權(quán)的前提下，要求“利益均沾”，中國(guó)內(nèi)地全部開放，以使帝國(guó)主義國(guó)家都享有投資的權(quán)利和利益；對(duì)外開放是按照平等互利的原則，引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，利用外國(guó)資金擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，進(jìn)行多種形式的國(guó)際技術(shù)合作。

③二者后果不同。“門戶開放”是美國(guó)侵略中國(guó)新階段的標(biāo)志，使帝國(guó)主義在一定程度上形成了宰割中國(guó)的同盟；對(duì)外開放為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建服務(wù)，發(fā)展了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)，使我國(guó)更加強(qiáng)盛。總之，二者的性質(zhì)截然不同：“門戶開放”是帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的侵華政策；對(duì)外開放政策是中國(guó)人民當(dāng)家作主后，為搞活經(jīng)濟(jì)所采取的政策。

認(rèn)識(shí)：①堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策。②堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義不動(dòng)搖。③擴(kuò)大對(duì)外開放和引進(jìn)外資有利于社會(huì)主義建設(shè)，也順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)。

1，為什么近代中國(guó)只能走革命的道路 在理論上，是由于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定的：(1)近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)；(2)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)；(3)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾； 在實(shí)踐上，帝國(guó)主義和封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦睾桶敕饨ㄉ鐣?huì)的過程，就是中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略者及其走狗的過程。(1)林則徐領(lǐng)導(dǎo)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的抗英斗爭(zhēng)。他們雖有強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，但主要是幫助清王朝，這必然注定要失敗；(2)以太平天國(guó)和義和團(tuán)為代表的近代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)；太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)最早預(yù)示了民族矛盾和階級(jí)矛盾刺激下的正在到來的近代社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)。但沒有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，與自然經(jīng)濟(jì)相連的個(gè)體農(nóng)民不可能依靠自己的力量走出封建傳統(tǒng)，用一種新的制度代替封建舊制度，它必定要失敗。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與舊生產(chǎn)方式相連，沒有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)革命思想的武裝，只能從他們熟悉的傳統(tǒng)社會(huì)里找到落后的思想武器和物資武器，其注定要失敗。(3)資產(chǎn)階級(jí)改良派發(fā)動(dòng)的戊戌維新運(yùn)動(dòng)。戊戌維新的失敗反映了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，他們把實(shí)現(xiàn)資本主義的希望寄托在封建開明君主身上，不敢發(fā)動(dòng)工農(nóng)大眾，說明了在中國(guó)封建制度下不可能通過改良而變革社會(huì)制度。中國(guó)要挽救民族危機(jī)，唯一的出路在于推翻封建統(tǒng)治，走革命的道路。

到20世紀(jì)初，社會(huì)主要矛盾，即帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾日益激化，上層統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不能照舊維持他們?cè)械慕y(tǒng)治，而下層廣大的民眾已經(jīng)不能照舊生活下去，革命形勢(shì)逐步成熟。由此，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派開創(chuàng)了比較完整意義上的近代中華民族民主革命即辛亥革命。理論和實(shí)踐證明了，革命是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。資產(chǎn)階級(jí)革命派不僅揭露了清政府的專制腐敗，而且明確提出要用資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)代替清王朝。

如何評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是應(yīng)潮流而動(dòng)的中國(guó)近代化的起步，其積極作用不能一筆抹殺，應(yīng)予以恰如其分的評(píng)價(jià)。

19世紀(jì)六七十年代，資本主義世界體系在世界范圍內(nèi)初步確立。“。世紀(jì)70年代以后，又展開了第二次工業(yè)革命，資本主義正處于上升階段。這是當(dāng)時(shí)世界歷史發(fā)展的主要潮流。洋務(wù)派的開展”洋務(wù)“，客觀上順應(yīng)了這股進(jìn)步的世界潮流。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代化提供了一些新的東西：創(chuàng)辦了新的工業(yè)；引進(jìn)并培養(yǎng)了一批專業(yè)的技術(shù)人才；發(fā)展了工人隊(duì)伍，刺激了民族資本主義的產(chǎn)生；創(chuàng)辦新式學(xué)堂，對(duì)溝通中西文化，三，論述題

1，舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的歷史必然性。

(1)一戰(zhàn)及十月革命改變了人類歷史的發(fā)展方向，開辟了世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代，同時(shí)也給中國(guó)送來了馬克思主義。

(2)一戰(zhàn)期間，中華民族經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，中華民族資產(chǎn)階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)為革命奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。尤其中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍隨之得到壯大，為民主革命的轉(zhuǎn)機(jī)提供了主要條件。(3)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放人民的思想，起了啟蒙作用。

(4)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，無產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，斗爭(zhēng)性加強(qiáng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件；同時(shí)這也是中國(guó)近代第一次徹底地反帝反封建的群眾性愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端。，試述農(nóng)村包圍城市的革命道路理論的主要內(nèi)容及其歷史意義。答：毛澤東在1928年10月至1930年5月，先后寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》，《井岡山的斗爭(zhēng)》，《星星之火，可以燎原》，《反對(duì)本本主義》等著作，深刻論述了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)革命新道理論。其內(nèi)容有：

中國(guó)國(guó)情為中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市道路提供了可能性：

(1)中國(guó)是一個(gè)由幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家間接統(tǒng)治的政治，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建大國(guó)。地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和帝國(guó)主義劃分勢(shì)力范圍的分裂剝削政策，造成了封建軍閥之間長(zhǎng)期分裂的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因。

(2)中國(guó)紅色政權(quán)首先發(fā)生在那些受過國(guó)民革命影響的省份，有良好的群眾基礎(chǔ)。(3)全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展。(4)相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。

(5)共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確。中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市道路的必要性：

(1)中國(guó)是半殖民地半封建國(guó)家，內(nèi)無民主制度，外無民族獨(dú)立，既無議會(huì)可以利用，也無組織工人罷工的合法權(quán)利。因此，中國(guó)革命只能走武裝奪取政權(quán)的道路。

(2)強(qiáng)大的敵人總是長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，廣大農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。因此，共產(chǎn)黨的工作重心必須放在農(nóng)村，在那里積蓄革命力量，使之成為奪取全國(guó)勝利的出發(fā)點(diǎn)。(3)中國(guó)革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命，農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍。無產(chǎn)階級(jí)必須派遣自己的先鋒隊(duì)，到農(nóng)村去開展土地革命，發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，才能迅速發(fā)展革命力量，最后奪取全國(guó)勝利。

怎樣走農(nóng)村包圍城市道路的問題上，毛澤提出”工農(nóng)武裝割據(jù)“的基本思想。即在無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為依托，以土地革命為主要內(nèi)容。這三者之間互為條件，互相促進(jìn)，缺一不可。沒有土地革命，武裝斗爭(zhēng)和農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)將因失去群眾基礎(chǔ)而失敗；沒有武裝斗爭(zhēng)，土地革命就不能有效地進(jìn)行，根據(jù)地將不能開辟和鞏固；沒有農(nóng)村根據(jù)的建設(shè)，土地革命的成果無法鞏固和發(fā)展，武裝斗爭(zhēng)將失去依托而失敗。這條革命新道路的歷史意義：

(1)是中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過二十多年的流血犧牲，千辛萬苦探索出符合中國(guó)國(guó)情的唯一正確的革命道路。歷史證明，沿著這條道路，革命就順利發(fā)展；背離這條道路，革命就遭挫折或失敗。

(2)是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，一切從實(shí)際出發(fā)，從中國(guó)革命的具體實(shí)踐中得出來的，是馬克思主義中國(guó)化的重要成果。

(3)是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的典范，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)的學(xué)說，是對(duì)馬克思列寧主義理論寶庫(kù)的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。2，為什么必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

(l)這是由中國(guó)革命的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。中國(guó)革命的性質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以建立新民主主義社會(huì)和各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的國(guó)家為目的的革命。統(tǒng)一戰(zhàn)線是完成革命任務(wù)的一種方式，其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題必然是同革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題相一致的。所以是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。

(2)是由中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)和中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)近現(xiàn)代化社會(huì)中最先進(jìn)，最革命，最有前途的階級(jí)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的革命政黨，黨能夠掌握社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，預(yù)見運(yùn)動(dòng)發(fā)展的趨勢(shì)，能

夠提出符合實(shí)際的代表最大多數(shù)人民群眾利益的路線，方針，政策。這就決定了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)通過中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能把全體勞動(dòng)者和一切愛國(guó)者團(tuán)結(jié)在自己周圍，組成最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實(shí)現(xiàn)革命的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗。

論述題

1，評(píng)述抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

抗日救亡運(yùn)動(dòng)是中日民族矛盾激化在社會(huì)領(lǐng)域的反應(yīng)，是日本侵華后中共與愛國(guó)民主人士，國(guó)民黨愛國(guó)將領(lǐng)掀起的旨在抗擊日本侵略者，反對(duì)蔣介石賣國(guó)政策的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。它興起于日本發(fā)動(dòng)九·一八事變后，發(fā)展于日本制造華北事變后的一二·九運(yùn)動(dòng)，達(dá)到頂峰的標(biāo)志是西安事變的爆發(fā)。

抗日救亡運(yùn)動(dòng)興起的主要原因是：(1)日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；(2)國(guó)民政府奉行妥協(xié)退讓政策，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓，對(duì)外妥協(xié)賣國(guó)；(3)愛國(guó)志士以維護(hù)中華民族不被侵犯為己任，具有強(qiáng)烈的愛國(guó)心；(4)中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和宣傳動(dòng)員。

抗日救亡運(yùn)動(dòng)興起的主要代表有：東北人民的抗日斗爭(zhēng)，中國(guó)民權(quán)保障同盟的成立及斗爭(zhēng)，察哈爾民眾抗日同盟軍的抗日斗爭(zhēng)，中華共和國(guó)人民革命政府的成立及斗爭(zhēng)等。它們的共同點(diǎn)有：(1)堅(jiān)決抗擊日本侵華，反對(duì)國(guó)民政府對(duì)外妥協(xié)，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的反動(dòng)政策；(2)以有限的組織為主，主體組織松散；(3)在日本帝國(guó)主義與國(guó)民政府的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下，大多以失敗告終。抗日救亡運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮的主要代表有：一二·九運(yùn)動(dòng)，西安事變。其共同點(diǎn)有：(1)反對(duì)日本侵華，反對(duì)蔣介石國(guó)民政府的賣國(guó)政策；(2)中共發(fā)揮了組織領(lǐng)導(dǎo)或動(dòng)員作用；(3)運(yùn)動(dòng)取得了巨大成果。

抗日救亡運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)展到頂峰的主要原因是：(1)日本侵華的加劇，中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)；(2)中共確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，受到全國(guó)人民的的擁護(hù)；(3)國(guó)民政府推行”攘外必先安內(nèi)“的反動(dòng)政策，遭到愛國(guó)志士的反對(duì)。抗日救亡運(yùn)動(dòng)的影響深遠(yuǎn)：(1)沉重打擊了日本帝國(guó)主義侵略者；(2)揭露了國(guó)民政府的賣國(guó)政策，迫使蔣介石答應(yīng)停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日；(3)宣傳了中共的政策和主張，使中共得到了更為廣泛的支持和擁護(hù)；(4)改變了中國(guó)的國(guó)內(nèi)政局，促進(jìn)了國(guó)共兩黨的合作抗日；(5)發(fā)揚(yáng)了愛國(guó)主義精神，鼓舞了中國(guó)人民的抗日熱情

1，試從國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)方面分析新中國(guó)成立的背景和條件，并結(jié)合史實(shí)分析新中國(guó)成立的偉大歷史意義。

背景和條件：國(guó)際方面：(1)二戰(zhàn)后帝國(guó)主義力量嚴(yán)重削弱。(2)歐亞各國(guó)人民民主力量迅速壯大，一批國(guó)家走上社會(huì)主義發(fā)展道路，蘇聯(lián)更加強(qiáng)大。(3)民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，亞非拉出現(xiàn)了許多民族獨(dú)立國(guó)家。

國(guó)內(nèi)方面：(1)1949年解放軍取得三大戰(zhàn)役的勝利，基礎(chǔ)上消滅了國(guó)民黨主力之后，又取得了渡江戰(zhàn)役的勝利。人民解放軍解放南京，國(guó)民黨政權(quán)被推翻，解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將在全國(guó)取得勝利。(2)1949年3月中共召開七屆二中全會(huì)，為奪取全國(guó)勝利，建設(shè)新中國(guó)，做了政治上，思想上的準(zhǔn)備，解決了由新民主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的重大問題。(3)1949年9月中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開，會(huì)議通過了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》確定”中華人民共和國(guó)“為新中國(guó)的名稱：國(guó)家性質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政的國(guó)家。”共同綱領(lǐng)"還規(guī)定了各方面的基本政策，起了臨

第五篇：中國(guó)近代史綱要重要名詞解釋及重要簡(jiǎn)答題

《中國(guó)近現(xiàn)代史剛要》名詞解釋

（名詞解釋：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、經(jīng)過、意義）（簡(jiǎn)答題：?jiǎn)柺裁创鹗裁矗ㄕ撌鲱}：有什么答什么）

1.魏源：清朝后期著名學(xué)者，中國(guó)近代啟蒙思想家，官高郵知州。近代中國(guó)“睜眼看世界”的先行者之一。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他在兩江總督裕謙幕府，參與浙東抗英戰(zhàn)役，痛憤時(shí)事，著《圣武記》。他又依據(jù)林則徐的囑托，對(duì)照歷代史志將林則徐所編西方史地資料《四洲志》增補(bǔ)為《海國(guó)圖志》。在這部書中，魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，明確提出向西方學(xué)習(xí)。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，開創(chuàng)了中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。他主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù)，建議制造槍炮輪船和其他“有益民用”的機(jī)器工業(yè)產(chǎn)品，加強(qiáng)海防，抵抗外國(guó)侵略，要求改革漕運(yùn)減輕賦稅，兼顧商人利益。他的思想對(duì)近代維新變法思想有一定的影響。1853年太平天國(guó)軍進(jìn)攻江南，逼近揚(yáng)州時(shí)，魏源組織地主武裝進(jìn)行對(duì)抗。1857年，他病卒于杭州。魏源除上述著作外，還著有《古微堂集》、《元史新編》、《老子本義》、《詩(shī)古微》、《書古微》等。2.《海國(guó)圖志》:魏源著．是第一部由中國(guó)人編撰的最祥備的世界史地巨著．書中介紹和傳播了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，特別是戰(zhàn)艦和火器生產(chǎn)技術(shù)；系統(tǒng)地闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想和辯證關(guān)系．是一部研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探尋向西方學(xué)習(xí)富國(guó)強(qiáng)兵之路的維新思想的啟蒙書。3.師夷長(zhǎng)技以制夷： 魏源是中國(guó)近代史上明確提出向西方學(xué)習(xí)的人，他在《海國(guó)圖志?敘》中指出:“是書何以作?曰:為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。”所謂“師夷”主要是指學(xué)習(xí)西方資本主義各國(guó)在軍事技術(shù)上的一套長(zhǎng)處。魏源說:“夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”他不僅主張從西洋購(gòu)買船炮，而且更強(qiáng)調(diào)引進(jìn)西方的先進(jìn)工業(yè)技術(shù)，由自己制造船炮。所謂“制夷”，是指抵抗侵略、克敵制勝。魏源明確地把是否學(xué)習(xí)西方國(guó)家“長(zhǎng)技”提高到能否戰(zhàn)勝外國(guó)侵略者的高度來認(rèn)識(shí)。他強(qiáng)調(diào)指出，不善師外夷者，外夷制之。魏源從反侵略立場(chǎng)出發(fā)，以師夷為手段，以制夷為目的，表現(xiàn)了一種光輝的愛國(guó)主義思想。4.《南京條約》：1842年因國(guó)政府強(qiáng)迫清政府簽訂，把香港割讓給英國(guó)；規(guī)定開放廣州、廈門、福州、寧波上海等5割港口治外法權(quán)：又稱“領(lǐng)事裁判權(quán)”，列強(qiáng)國(guó)家通過不平等條約獲取的，該國(guó)僑民不受中國(guó)法律管轄的特權(quán)。1843年，中英《五城市為通商口岸；清政府向英國(guó)賠款2100萬元；中國(guó)收英商貨物進(jìn)出口關(guān)稅應(yīng)由兩國(guó)協(xié)商；從此，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。5.口通商章程》開始規(guī)定此特權(quán)，接著美、法、俄、日等國(guó)也相繼在中國(guó)取得了此特權(quán)。凡在中國(guó)享有治外法權(quán)的國(guó)家，其在華僑民如果犯罪或者成為民刑訴訟被告時(shí)，可以不受中國(guó)法律的制裁，中國(guó)政府無權(quán)過問，而只能由各該國(guó)領(lǐng)事按照各自的法律進(jìn)行制裁，這嚴(yán)重破壞了中國(guó)的司法。1943年，民國(guó)政府取消美、英兩國(guó)在華領(lǐng)事裁判權(quán)及有關(guān)特權(quán)。

6.關(guān)稅協(xié)定：是一個(gè)國(guó)家與另一個(gè)國(guó)家之間通過協(xié)商相互給予對(duì)方以優(yōu)惠待遇的關(guān)稅制度。如果一方遭受對(duì)方的脅迫，非自愿地給予對(duì)方以優(yōu)惠待遇又不能享受對(duì)方給予對(duì)等的優(yōu)惠,就是片面的協(xié)定關(guān)稅,這構(gòu)成一國(guó)對(duì)另一國(guó)的特權(quán)。出現(xiàn)在近代中國(guó)的協(xié)定關(guān)稅，就屬于后一種性質(zhì)。中國(guó)近代史上的協(xié)定關(guān)稅,是從1842年中英簽訂的《南京條約》開始的。條約第10款規(guī)定：英商“應(yīng)納進(jìn)口出口貨稅、餉費(fèi)，均宜秉公議定則例”。這一條文，在相應(yīng)的英文本中是“中國(guó)皇帝同意建立一個(gè)公平和正規(guī)的進(jìn)出口關(guān)稅和其他餉費(fèi)”，并不含有必須對(duì)方議允的意思。而在1844年中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》中，則進(jìn)一步分別規(guī)定為“中國(guó)日后欲將稅例更變，須與合眾國(guó)領(lǐng)事等官議允”和“應(yīng)與佛蘭西會(huì)同議允后，方可酌改”，把外國(guó)的“議允”提到突出的地位。由于最惠國(guó)條款的普遍推行，中國(guó)不取得每個(gè)國(guó)家的同意，就不能修改任何稅則。1844年簽訂的中美《望廈條約》規(guī)定：“倘中國(guó)日后欲將稅則變更，須與合眾國(guó)領(lǐng)事等官議允。”其他一些資本主義國(guó)家也以“利益均沾”為借口，紛紛效尤。這樣，中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)就落入到所有與中國(guó)通商的資本主義國(guó)家手中。

7.《天朝田畝制度》:頒布于1853年；最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)；這是太平天國(guó)初期頒布的以解決土地問題為核心，提出了平均分配土地，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事和社會(huì)生活各個(gè)方面的綱領(lǐng)性文件。按照“凡天下田，天下人同耕”的原則，規(guī)定滿十六歲的男女，皆可以獲得以塊土地，建立軍政合一的地方組織，以達(dá)到“有地同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會(huì)。《天朝田畝制》所規(guī)定的平均土地的方案，是對(duì)中國(guó)古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)平均思想的發(fā)展，是農(nóng)民對(duì)封建土地所有制的否定，反映了農(nóng)民渴望獲得土地，建立平等平均社會(huì)的愿望，這也是《天朝田畝制》的革命性所在。然而，《天朝田畝制》規(guī)定的“通天下皆一式”的方案，是建立在小生產(chǎn)基礎(chǔ)上的平均主義，不可能真正獲得實(shí)行，它違背了生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，這它的局限性所在。

8.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：又稱自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，是指1861年(咸豐十年底開始)至1894年，清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國(guó)各地掀起的“師夷之長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的改良運(yùn)動(dòng)。是清朝封建地主階級(jí)為了維護(hù)其統(tǒng)治地位而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)如何解決一系列的內(nèi)憂外患分裂稱為“洋務(wù)派”與“守舊派”，洋務(wù)派主張利用取官辦、官督商辦、官商合辦等方式發(fā)展新型工業(yè)，增強(qiáng)國(guó)力，以維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治。對(duì)中國(guó)邁入現(xiàn)代化也奠定了一定基礎(chǔ)。代表人物奕曾國(guó)藩李鴻章左宗棠張之洞。重要項(xiàng)目：1861年，曾國(guó)藩在安慶創(chuàng)設(shè)的制造近代武器的軍事工業(yè)。江南制造總局，又稱江南制造局，1865年由李鴻章在上海創(chuàng)辦。福州船政局，是清政府經(jīng)營(yíng)的設(shè)備最齊全的新式造船廠。1866年由左宗棠在福州馬尾創(chuàng)辦。漢陽鐵廠1889年春，兩廣總督張之洞籌劃在廣州建立煉鐵廠，輪船招商局，簡(jiǎn)稱“招商局”。中國(guó)最早設(shè)立的輪船航運(yùn)企業(yè)。1872年（清同治十一年）李鴻章招商籌辦。同文館。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以1861年設(shè)立總理各國(guó)事務(wù)衙門為起點(diǎn)，以《馬關(guān)條約》簽訂為終結(jié)，歷時(shí)30余年，大致分為兩個(gè)階段。洋務(wù)派主張利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的手段發(fā)展工商業(yè)，增強(qiáng)國(guó)力，以維護(hù)清政府的統(tǒng)治。盡管最后失敗了，但促進(jìn)了中華民族資本主義的發(fā)展，促進(jìn)了思想解放。

9.《資政新編》:是太平天國(guó)后期頒布的社會(huì)發(fā)展方案。由干王洪仁玕提出。主要內(nèi)容為：政治方面，主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)，并學(xué)習(xí)西方，制訂法律、制度；經(jīng)濟(jì)方面，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、銀行等事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造，提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制；思想文化方面，建議設(shè)立新聞館、新聞官，破除成規(guī)陋俗，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)；外交方面，主張同外國(guó)平等交往、自由通商，強(qiáng)調(diào)外人不得干涉天朝內(nèi)政。這是一個(gè)具有資本主義色彩的方案，但限于當(dāng)時(shí)的歷史條件，未能付諸實(shí)施。10.維新運(yùn)動(dòng):又稱為戊戌變法，百日維新。開始于梁?jiǎn)⒊⒖涤袨榈墓嚿蠒＞S新運(yùn)動(dòng)是民族危機(jī)下的急救產(chǎn)物，它過早的登上了歷史的前臺(tái)，失敗也是歷史的必然。在維新派的推動(dòng)下，1898年6月11日，光緒帝頒布“明定國(guó)是”詔書，正式宣布變法。從正式宣布變法開始，到慈禧太后發(fā)動(dòng)政變止，光緒帝發(fā)出了100多件維新諭旨，推行新政共計(jì)103天，故又稱“百日維新”，這是維新運(yùn)動(dòng)的高潮和集中表現(xiàn)。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)和軍事、文教等各個(gè)方面，推行新政共計(jì)103天。最終遭到慈禧太后殘酷鎮(zhèn)壓。11.康有為：晚清著名政治家、思想家、社會(huì)改革家、書法家和學(xué)者，官至工部主事，孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)。公車上書；主要著作有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》；介紹國(guó)外變法的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；創(chuàng)辦強(qiáng)學(xué)會(huì)；主持廣州的萬木草堂；百日維新反對(duì)專制體制，主張君主立憲；致力于將儒家學(xué)說改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)教。12.梁?jiǎn)⒊和砬逯恼位顒?dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。公車上書；著作《變法通論》；在長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂人中文總教習(xí)；主筆上海的《時(shí)務(wù)報(bào)》；百日維新；倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。偉大的愛國(guó)者，但不敢否定封建主義，對(duì)帝國(guó)主義仍抱有幻想，懼怕人民群眾。但同時(shí)，他更是一位著名學(xué)者。在諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。

13.譚嗣同：晚清資產(chǎn)階級(jí)著名的政治家、思想家，維新志士，“戊戌六君子”之一。主張發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的辛亥革命：1911年（辛亥年）爆發(fā)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。黃花崗起義失敗不久，湘、鄂、川、粵四省掀起保路風(fēng)潮，政治制度,白日維新。愛國(guó)志士。14.成為辛亥革命的導(dǎo)火線。10月10日湖北革命團(tuán)體文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)在同盟會(huì)的影響和推動(dòng)下，發(fā)動(dòng)武昌起義，成立湖北軍政府。全國(guó)各地相繼響應(yīng)，不到兩個(gè)月，全國(guó)有十四省宣布獨(dú)立，清朝統(tǒng)治土崩瓦解。12月29日南京十七省代表會(huì)議選舉孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)，并于1912年元旦在南京成立臨時(shí)政府，頒布了一系列有利于資產(chǎn)階級(jí)民主政治和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策法令，成立臨時(shí)參議院，通過《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。2月12日清帝被迫宣布退位，從此結(jié)束了清朝二百六十多年的封建專制統(tǒng)治。中華民國(guó)的建立和清朝的覆滅，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的誕生和延續(xù)兩千多年的封建帝制的終結(jié)。15.清末新政：中國(guó)清政府在辛亥革命前夕宣布為預(yù)備實(shí)行君主立憲所采取的一系列措置。又稱籌備立憲。1905年10月（光緒三十一年九月），清政府派載澤、端方、戴鴻慈、李盛鐸、尚其亨五大臣出洋考查憲政。1909年3月下詔重申預(yù)備立憲，命各省當(dāng)年內(nèi)成立咨議局。12月，16省咨議局代表組成國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)竿緯?huì)，在1910年又3次請(qǐng)?jiān)敢笏匍_國(guó)會(huì)。10月，資政院在北京成立，亦要求1911年召開國(guó)會(huì)。清政府不得已將預(yù)備立憲期9年改為5年，定于1913年召開國(guó)會(huì)，1911年先成立內(nèi)閣。1911年5月，清政府裁撤軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)，公布所訂內(nèi)閣官制，組成新內(nèi)閣，由慶親王奕劻任總理大臣。在13名國(guó)務(wù)大臣中，漢族官僚4名，蒙古旗人1名，滿族8名，其中皇族又占5人，被譏為皇族內(nèi)閣。至此，清政府借預(yù)備立憲欺騙國(guó)人，達(dá)到貴族集權(quán)、鎮(zhèn)壓民主革命的目的完全暴露，立憲派的幻想隨之破滅，民主革命更加高漲。新政的主要內(nèi)容：政治方面，改革官制，修訂刑律，整頓吏治。經(jīng)濟(jì)方面，振興商務(wù)，獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)。軍事方面，改革兵制，編練新軍，創(chuàng)辦巡警。文化教育方面，主要是改革學(xué)制，包括“停科舉”、“設(shè)學(xué)堂”、“獎(jiǎng)游學(xué)”三項(xiàng)內(nèi)容。清政府推行新政的目的，是為了挽救和維護(hù)自己的統(tǒng)治，但卻在客觀上為中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、近代軍事等方面的發(fā)展創(chuàng)造了條件，有利于中國(guó)的近代化。新政推行的結(jié)果，不但沒有起到維護(hù)清王朝統(tǒng)治的目的，反而挖掘了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，加速了清王朝的滅亡。16.三民主義:1905年孫中山將同盟會(huì)的綱領(lǐng)概括為三大主義；民族主義；民生主義；民權(quán)主義。孫中山所倡導(dǎo)的中國(guó)民主革命綱領(lǐng)。由民族主義、民權(quán)主義和民生主義構(gòu)成，簡(jiǎn)稱三民主義。三民主義的發(fā)展過程分為兩個(gè)階段，即舊三民主義和新三民主義。民權(quán)主義是三民主義的核心，基本內(nèi)容是:揭露和批判封建專制主義，指出封建的社會(huì)政治制度剝奪了人權(quán)，必須經(jīng)由“國(guó)民革命”的途徑推翻封建帝制，代之以“民主立憲”的共和制度。當(dāng)中國(guó)革命歷程進(jìn)入新民主主義階段時(shí)，孫中山接受了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)的幫助，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命民主派在新的革命階段的進(jìn)步性，并成為第一次國(guó)共合作的政治思想基礎(chǔ)。局限性：①民族主義沒有提出堅(jiān)決徹底的反帝綱領(lǐng)，沒有徹底擺脫大漢族主義傾向和種族主義色彩。②民權(quán)主義缺乏徹底的反封建內(nèi)容。③民生主義缺乏徹底的反封建的土地革命內(nèi)容。17.中華民國(guó)臨時(shí)約法: 以孫中山為首的中國(guó)南京臨時(shí)政府公布的、具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)。1912年3月8日南京臨時(shí)參議院通過，11日公布施行。規(guī)定中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體；規(guī)定設(shè)國(guó)務(wù)總理，作為政府首腦，實(shí)行三權(quán)分立等；它廢除了兩千多年來的封建居住專制制度，確立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度。其基本精神是按照西方資產(chǎn)階級(jí)“三權(quán)分立原則”，要在中國(guó)建立一個(gè)實(shí)行議會(huì)制和責(zé)任內(nèi)閣制的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，規(guī)定了人民享有的各項(xiàng)民主權(quán)利。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》開創(chuàng)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的新局面，在中國(guó)近代法制史上具有劃時(shí)代的意義。

18.孫中山：近代民主革命家，中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者，中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，“中華民國(guó)國(guó)父”。革命家、政治家、理論家、思想家。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”，1905年成立中國(guó)同盟會(huì)，代表作《三民主義》，1911年辛亥革命。臨時(shí)組閣、二次革命、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、聯(lián)俄聯(lián)共。推翻了中國(guó)歷史上延續(xù)幾千年的封建王朝專制統(tǒng)治，在徹底反封建的道路上堅(jiān)守一生，促成西化民主派和共產(chǎn)主義派對(duì)中國(guó)未來建設(shè)的深入探索。（但對(duì)當(dāng)時(shí)舊中國(guó)資本主義的萌芽狀態(tài)和民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱特點(diǎn)尚缺乏深入的研究，他對(duì)袁世凱、段琪瑞新舊軍閥的兩面派面目有失洞察，他對(duì)革命黨內(nèi)部嚴(yán)重的矛盾分歧團(tuán)結(jié)乏力，他對(duì)建立革命軍事力量的認(rèn)識(shí)姍姍來遲等等），有其個(gè)人思想行為的局限性。但是資產(chǎn)階級(jí)民主革命未能徹底實(shí)現(xiàn)革命目標(biāo)，是時(shí)代的局限和國(guó)情的制約，決非孫中山個(gè)人的思想行動(dòng)所能左右；同理，中國(guó)近代史上這場(chǎng)舊民主主義革命雖然失敗了，但正是這場(chǎng)轟轟烈烈和正義悲壯的革命，為其后的新民主主義革命取得勝利作出了演示、提供了經(jīng)驗(yàn)、準(zhǔn)備了條件。偉大的革命先行者。19.新文化運(yùn)動(dòng)：是指20世紀(jì)初反對(duì)封建文化的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。由一部分激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)民主主義者發(fā)起，目的是要打破封建主義的束縛，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)名符其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。以1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志(1916年9月起改名為《新青年》，1917年初遷到北京)為起點(diǎn)和中心陣地，以民主和科學(xué)(“德先生”和“賽先生”)兩面旗幟，向封建主義展開了猛烈的進(jìn)攻。運(yùn)動(dòng)的代表人物是：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、易白沙、吳虞、錢玄同等。主要內(nèi)容:提倡科學(xué),反對(duì)愚昧;提倡民主,反對(duì)專制;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué);提倡新道德,反對(duì)舊道德.歷史意義:新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù).它在政治上和思想上給專制主義以空前沉重的打擊,動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位,對(duì)促進(jìn)中國(guó)人民,特別是青年知識(shí)分子覺醒起了巨大的推動(dòng)作用,是一場(chǎng)偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng).它促使人們更加迫切地追求真理,追求進(jìn)步,從而為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件,推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生.20.五四運(yùn)動(dòng): 是1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。直接導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗；1919年5月4日北京大學(xué)等十幾所大學(xué)的學(xué)生三千多人在天安門廣場(chǎng)集會(huì)，隨后游行示威；運(yùn)動(dòng)突破了知識(shí)分子的狹小范疇，成為工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)參加的全國(guó)范圍的革命運(yùn)動(dòng)；6月28日中國(guó)政府代表拒絕和約簽字，五四運(yùn)動(dòng)的直接斗爭(zhēng)目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)；五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一個(gè)劃時(shí)代的事件，是新民主主義革命的開端。21.新三民主義：是中國(guó)共產(chǎn)黨單方面稱為孫中山生前對(duì)其“三民主義”思想作出的最后一個(gè)版本的修正，是孫中山晚年聯(lián)俄容共、扶助和依靠農(nóng)工的思想的體現(xiàn)。新三民主義有了明確的反帝反封建內(nèi)容，并且同聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策結(jié)合起來，民權(quán)為“平民所共有”和“節(jié)制資本”的口號(hào)。這表明對(duì)三民主義建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專政的思想，采取了批判的態(tài)度。“反對(duì)帝國(guó)主義”和“耕者有其田”的口號(hào)，使它有明確的反帝反封建的政治內(nèi)容。盡管它斗爭(zhēng)的徹底性、革命最終目標(biāo)、指導(dǎo)思想同階級(jí)不同，與共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)還有著本質(zhì)區(qū)別，但它與民主革命綱領(lǐng)的各種原則基本一致，成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。但由于其中涉及中國(guó)國(guó)民黨聯(lián)合蘇俄和中國(guó)共產(chǎn)黨的問題，加之孫先生逝世后兩黨交惡，所以兩黨對(duì)此存在著截然相反的說法，并且爭(zhēng)議保持至今。

22.八七會(huì)議:1927年8月7日在漢口召開；它在中國(guó)革命遭到嚴(yán)重挫折，處于危機(jī)關(guān)頭的時(shí)刻，及時(shí)地總結(jié)革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；結(jié)束了陳獨(dú)秀右傾投降主義在黨中央的統(tǒng)治；確立了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨的總方針；選舉了一瞿秋白為首的中央臨時(shí)政治局；毛澤東在會(huì)上著重闡述了黨必須依靠農(nóng)民和掌握槍桿子的思想；八七會(huì)議中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上大大前進(jìn)了一步；使黨開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。23.遵義會(huì)議：１９３５年１月１５日至１７日，中共中央在遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，史稱遵義會(huì)議。會(huì)議的主要內(nèi)容包括：１、通過了遵義會(huì)議決議，解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題。２、選舉毛澤東為政治局常委，成立了以周恩來、毛澤東、王稼祥組成的三人軍事指揮小組。３、取消了博古和李德的最高軍事指揮權(quán)。遵義會(huì)議確立了以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)的位。挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，成為當(dāng)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。24.九一八事變: 是日本對(duì)中國(guó)的侵略的頭幕。日本關(guān)東軍在1931年9月18日炸毀了南滿鐵路在沈陽柳條湖附近的路段，原計(jì)劃挑釁中國(guó)軍隊(duì)，但中國(guó)軍隊(duì)并沒有動(dòng)作，日本便誣陷中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路，進(jìn)軍東北三省。九一八事變是日本便中國(guó)為殖民地的開始，此后東北三省被蹂躪、奴役了14年之久；也是中國(guó)各階層人民在民族危機(jī)的刺激下，掀起空前規(guī)模的抗日救國(guó)高潮的開始，對(duì)中日兩國(guó)歷史均有重大影響。25.盧溝橋事變：盧溝橋事變 ：又稱“七七事變”，日本帝國(guó)主義為滅亡全中國(guó)而發(fā)動(dòng)的侵略事件。1937年7月7日夜間，日本在北平西南宛平的盧溝橋舉行軍事演習(xí)，借口一名士兵失蹤，要求進(jìn)宛平城搜查,遭到中國(guó)守軍拒絕后，即炮轟宛平城，攻擊盧溝橋，日本全面侵華由此開始。是中國(guó)全面抗戰(zhàn)的開始，是中國(guó)在東方開辟的第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。

26.南京大屠殺:指1937至1945年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日淪陷后，日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的大規(guī)模屠殺。其中日軍戰(zhàn)爭(zhēng)罪行包括搶掠、強(qiáng)奸、對(duì)大量平民及戰(zhàn)俘進(jìn)行屠殺等。屠殺的規(guī)模、死傷人數(shù)等沒有世界共同認(rèn)可的數(shù)字，但一般認(rèn)為死亡人數(shù)超過30萬。27.一二九運(yùn)動(dòng):1935年12月9日北平學(xué)生舉行抗日示威游行；喊出“打到帝國(guó)主義”、“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”等口號(hào)；遭到抗戰(zhàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是1931年日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)大片土地淪失，華北危機(jī)、中華民族危機(jī)，1936國(guó)民黨軍警鎮(zhèn)壓；運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中華民族的覺醒；標(biāo)志著中國(guó)人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮的到來。28.年經(jīng)過雙十二事變（西安事變）國(guó)共合作組成了第二次全抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1937年“盧溝橋事變”后全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)終于爆發(fā)了，參加統(tǒng)一戰(zhàn)線的不僅有農(nóng)民、工人、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，還包括除了漢奸、大地主、大資產(chǎn)階級(jí)投降派以外的一切政治力量。29.西安事變:1936年12月12日；愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城；為了實(shí)現(xiàn)停止內(nèi)戰(zhàn)，共同抗日；實(shí)行“兵諫”，扣留蔣介石；在事變各方努力下迫使蔣介石作出了聯(lián)合紅軍抗日等六項(xiàng)協(xié)議；西安事變的和平解決成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐，國(guó)內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)。事變的和平解決，推動(dòng)了國(guó)共兩黨再次合作，實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)抗日，中國(guó)由此實(shí)現(xiàn)了從國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到全國(guó)抗戰(zhàn)的偉大轉(zhuǎn)變。30.國(guó)共合作：歷史上國(guó)共合作有過兩次。①國(guó)共第一次合作：1924年至1927年大革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)國(guó)民黨合作結(jié)成的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。1927年國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)“四·一二”和“七·一五”反革命政變，標(biāo)志著國(guó)民黨右翼勢(shì)力徹底背叛革命和第一次國(guó)共合作的破裂。②國(guó)共第二次合作：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)國(guó)民黨第二次建立的合作，即抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1946年6月，國(guó)民黨大舉進(jìn)攻中原解放區(qū)，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。第二次國(guó)共合作宣告破裂。31.論持久戰(zhàn)：抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，在國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國(guó)論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人寄望于國(guó)民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。但是，抗戰(zhàn)10個(gè)月的實(shí)踐證明“亡國(guó)論”、“速勝論”是完全錯(cuò)誤的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展前途究竟如何？一時(shí)成了人們關(guān)注的問題。1938年5月，毛澤東寫的《論持久戰(zhàn)》初步總結(jié)了全國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，批駁了當(dāng)時(shí)盛行的種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。論持久戰(zhàn) 是毛澤東論述有關(guān)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)基本問題的光輝著作。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，國(guó)民黨軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，大片國(guó)土淪陷，使一部分群眾產(chǎn)生了對(duì)抗戰(zhàn)的悲觀情緒。國(guó)民黨政府中以汪精衛(wèi)為代表的投降派宣揚(yáng)“再戰(zhàn)必亡”論。以蔣介石為首的親英美派則希望依賴外力的援助或日本國(guó)內(nèi)的變化，迅速結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。速勝論也使一些共產(chǎn)黨人產(chǎn)生輕敵思想。肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)責(zé)任的共產(chǎn)黨必須給全國(guó)人民指明勝利的前途，必須徹底批判亡國(guó)論和速勝論。為此，1938年5月，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》的講演《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表有力地批駁了亡國(guó)論和速勝論，給全國(guó)人民指出了抗戰(zhàn)勝利的前途，鼓舞了全國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝

利的信心，成為中國(guó)人民打敗日本侵略者的強(qiáng)大思想武器。它是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義解決抗日戰(zhàn)爭(zhēng)問題的光輝典范，豐富和發(fā)展了馬克思主義的軍事科學(xué)，也是重要的哲學(xué)著作。32.敵后游擊戰(zhàn)：（不好意思，俺沒找到，各種網(wǎng)站都不給力）

“三三制”政權(quán):是抗日民主政府在工作人員上的分配原則，共產(chǎn)黨員三分之一；非黨的左派進(jìn)步分子三分之一；不左 “第三條道路”:或稱中間路線。是指代表民族資產(chǎn)階級(jí)和上層小資產(chǎn)階級(jí)利益和民主人士的政治主張，幻想在國(guó)共兩33.不右的中間派三分之一；從而容納了各方面的代表，團(tuán)結(jié)了一切贊成抗日有贊成民主的各階級(jí)、階層。34.黨之間走“第三條道路”；主張政治上，建立英美式的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行改良的資本主義；方法上，實(shí)行和平的改良的道路，實(shí)質(zhì)是舊民主主義革命的道路。但不容許官僚買辦資本橫行，在國(guó)內(nèi)不偏于國(guó)共、在國(guó)際上不偏于美蘇的所謂“中間道路”。實(shí)質(zhì)上是要建立獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。但由于堅(jiān)持法西斯獨(dú)裁的蔣介石集團(tuán)的嚴(yán)厲打擊，最后，這條道路宣告破產(chǎn)。

35.政治協(xié)商制度：是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，各政黨、各人民團(tuán)體、各少數(shù)民族和社會(huì)各界的代表，以中國(guó)人民政治協(xié)商《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》:1949年9月召開的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過；規(guī)定中華人民共和國(guó)民主黨派：中國(guó)民主黨派是參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的中國(guó)各民主黨派的統(tǒng)稱。它包括中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)、會(huì)議為組織形式，經(jīng)常就國(guó)家的大政方針進(jìn)行民主協(xié)商的一種制度。

36.為人民民主主義的國(guó)家；各民族一律平等；發(fā)展經(jīng)濟(jì)；和平外交等。在當(dāng)時(shí)起了臨時(shí)憲法的作用。37.中國(guó)民主同盟、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、中國(guó)農(nóng)工民主黨、中國(guó)致公黨、九三學(xué)社和臺(tái)灣民主自治同盟。這些愛國(guó)民主黨派是在抗日反蔣斗爭(zhēng)中逐步形成和發(fā)展起來的，同中國(guó)共產(chǎn)黨有長(zhǎng)期合作的歷史，先后響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨1948年5月1日提出的召開新政治協(xié)商會(huì)議的號(hào)召，1949年參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，推動(dòng)各民主黨派的成員和所聯(lián)系的人們參加各項(xiàng)政治活動(dòng)，參加反對(duì)國(guó)內(nèi)外敵人的斗爭(zhēng)，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。

38.中共一大:1921年7月23日中共一大在上海召開；參加大會(huì)有12名代表，代表53名黨員；大會(huì)確定黨的名稱為中國(guó)共產(chǎn)黨；通過了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)決定黨當(dāng)前的中心任務(wù)是集中和精力領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)；舉了以陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、李達(dá)組成的中央局，陳獨(dú)秀為書記。標(biāo)志著中共的成立。

39.中共二大:1922年7月在上海召開；提出民主革命綱領(lǐng)：打倒軍閥；打到國(guó)際帝國(guó)主義；統(tǒng)一中國(guó)為真正民主共和國(guó)；最終中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì):1924年1月在廣州召開；大會(huì)重新解釋了三民主義，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶中共七大:1945年4月23日到6月11日在延安召開；大會(huì)把馬列主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果命名為毛澤東思想，七屆二中全會(huì):1949年3月召開；確立了黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市；確定了在全國(guó)勝利后政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的中共十一屆三中全會(huì):1978年12月18日至22日在北京召開；會(huì)議沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤思想束縛，徹底否定了“兩實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。40.助農(nóng)工三大政策；新三民主義成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，此次會(huì)議標(biāo)志著國(guó)共合作的建立。

41.并將毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想；全黨在毛澤東思想基礎(chǔ)上達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。42.基本政策；黨執(zhí)政以后要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的思想。奠定了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。43.個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針；否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想；確立了馬克思主義的思想、組織、政治路線；把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。由此，中國(guó)進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。44.中共十五大:１９９7年９月１２日至１８日在北京召開；大會(huì)的主題是高舉鄧小平理論旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推想前進(jìn)；把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想旗幟；闡明建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化基本目標(biāo)和基本政策。大會(huì)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的跨世紀(jì)發(fā)展提供了根本保證。