第一篇：堅持中國共產黨的領導是歷史發展的必然

堅持中國共產黨的領導是歷史發展的必然

李永光（江西省南昌市八一中學）

中國人民正是從中國革命和建設事業的歷史進程中，從在中國共產黨領導下創造的驚天動地偉業中深刻認識到，中國共產黨的主張代表了歷史發展的正確方向，符合中國人民和中華民族的根本利益。

洋務運動是清王朝統治階級為了鞏固其統治而對清朝軍隊進行武器和訓練的革新，與頑固派的愚昧守舊態度相比較，是一個巨大的進步，在中國軍事史上也具有劃時代的意義。洋務運動的主觀目的，雖然不是旨在把中國引向資本主義，但它引進西方資本主義的生產力，創辦軍事工業、民用工業，客觀上卻沖破了中國封建主義的桎梏，推動了中國資本主義近代化的發展進程。洋務運動不僅使中國開始出現了資本主義生產力，而且間接導致資本主義生產關系的產生。洋務派企業為中國資本主義積累了生產經驗，培養了技術力量，并且孕育了新的階級力量，這些都在客觀上對中華民族資本主義的產生和發展起了促進作用，為中國資本主義近代化開辟了道路。西學的大量引進和新式學堂的建立，不僅使中國出現了第一批科學技術等方面的專業人才，而且也開拓了中國人的眼界，傳統的思想觀念得到了一定程度的改變。洋務運動把西方近代文明成果呈現在對其茫然無知的中國人面前，使人們開始耳聞目睹和親身體會這些成果的優越之處，從而逐步澄清了對“西學”的種種誤解，由一味抵拒，漸至批判地吸取。盲目自大的心態日見改變，越來越多的國人開始客觀地面對現實，承認西方科技的進步，不再反對把“西學”引入中國。但是，洋務運動所具有的封建屬性，決定了它不可克服的致命弱點的存在。

中國共產黨領導的中國革命與腐朽的封建階級形成了鮮明對照，中國人民與外敵進行了毫不妥協的浴血奮戰。偉大的義和團運動，是為民族生存與尊嚴而戰的運動，具有無可置疑的正義性。當時，它就得到了國際無產階級和世界進步人士的支持，人民爭取民族獨立和人民解放正是因為義和團運動促進了人民的覺醒，才使得為革命苦斗的孫中山感到國內風氣為之一變，“知國人之迷夢已有漸醒之兆”，并從團民的勇猛反抗中看到了國家的希望。他斷言：列強瓜分中國的夢想永無實現的可能，因為“分割之日，非將支那人屠戮過半，則恐列強無安枕之時矣。”中國共產黨人更是明確地將義和團的英勇斗爭視為“五十年后中國人民偉大勝利的奠基石之一”（周恩來語）。

近代中國因落后而挨打，因挨打而更加落后。欲擺脫怪圈，就必須對內徹底變革以實現最廣泛的社會動員，對外堅決抵抗以為變革創造條件。在這樣一個長期、艱巨的斗爭過程中，究竟是站在侵略者一邊還是站在愛國主義的立場上？堅強核心中國共產黨人作出了正確選擇。因此，它才能夠領導人民進行了徹底的反帝反封建革命，才能一掃百多年來統治階級的懦弱之風，面對強權昂然說“不”！1949年6月15日，在新政協籌備會的開幕大會上，毛澤東用鐵一般的語言宣布：“中國必須獨立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民自己作主張，自己來處理，不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉。”正因為這個新生的政權真正屬于人民、得到人民的支持，一個國家、一個民族要選擇什么樣的社會制度，都是與其歷史發展走向密切相關的，都有其歷史決定性。

鄧小平同志指出：“人們提出這樣一個問題，如果中國不搞社會主義，而走資本主義道路，中國人民是不是也能站起來，中國是不是也能翻身？讓我們看看歷史吧。國民黨搞了二十幾年，中國還是半殖民地半封建社會，證明資本主義道路在中國是不能成功的。中國共產黨人堅持馬列主義，只有首先通過反帝反封建革命斗爭得民族獨立、人民解放，才能為現代化建設掃除障礙，進而迎來民族的偉大復興。對于中國近代歷史這一凝結著無數生命與鮮血的基本經驗，我們應當倍加珍惜，而不允許任何人以任何方式對它進行消解和踐踏。在實現中華民族偉大復興的道路上，要善于識別和抵制歷史虛無主義思潮，防止它們搞亂我們的思想、模糊人民的視線、偏離社會主義的方向。堅持把馬克思主義同中國實際結合起來的毛澤東思想，走自己的道路，也就是農村包圍城市的道路，把中國革命搞成功了。”這一表述，充分說明了社會主義是中國歷史的必然選擇，堅持中國共產黨的領導是歷史發展的必然規律。

（來源：《中國教育科學》2016年1期）

第二篇：為什么堅持中國共產黨領導

怎樣認識中國社會主義建設的艱巨性和長期性

材料一：經濟平穩較快發展。綜合國力大幅提升，二O一一年國內生產總值達到四十七點三萬億。財政收入大幅增加。農業綜合生產能力提高，糧食連年增產。產業結構調整取得新進展，基礎設施全面加強。城鎮化水平明顯提高，城鄉發展協調性增強。創新型國家建設成效顯著，載人航天、探月工程、載人深潛、超級計算機、高速鐵路等實現重大突破。生態文明建設扎實展開，資源節約和環境保護全面推進。

改革開放取得重大進展。農村綜合改革、集體林權制度改革、國有企業改革不斷深化，非公有制經濟健康發展。現代市場體系和宏觀調控體系不斷健全，財稅、金融、價格、科技、教育、社會保障、醫藥衛生、事業單位等改革穩步推進。

開放型經濟達到新水平，進出口總額躍居世界第二位。人民生活水平顯著提高。改善民生力度不斷加大，城鄉就業持續擴大，居民收入較快增長，家庭財產穩定增加，衣食住行用條件明顯改善，城鄉最低生活保障標準和弄尋扶貧標準發福提升，企業退休人員基本養老金持續提高。民主法制建設邁出新步伐。

政治體制改革繼續推進。實行城鄉按相同人口比例選舉人大代表。基層民主不斷發展。中國特色社會主義法律體系形成，社會主義法治國家建設成績顯著。愛國統一戰線鞏固壯大。行政體系改革深化，司法體制和工作機制改革取得新進展。

文化建設邁上新臺階。社會主義核心價值體系建設深入開展，文化體制改革全面推進，公共文化服務體系建設取得重大進展，文化產業加速發展，文化創作生產更加繁榮，人民精神文化生活更加豐富多彩。全民健身和競技體育取得新成績。

社會建設取得新進步。基本公共服務水平和均等化程度顯著提高。教育事業迅速發展，城鄉免費義務教育全面實現。社會保障體系建設成效顯著，城鄉基本養老保險制度全面建立，新型社會救助體系基本形成。全民醫保基本實現，城鄉基本醫療衛生制度初步建立。保障性住房建設加快推進。

加強和創新社會管理，社會保持和諧穩定。國防和軍隊建設開創新局面。黨的建設全面加強。黨的執政能力建設和先進性建設繼續推進，思想理論建設成效明顯，學習實踐科學發展觀活動取得重要成果，黨的建設改革創新邁出重要步伐。黨內民主進一步擴大。干部隊伍建設取得重要進展，人才工作開創新局面。創先爭優活動和學習型黨組織建設深入進行，基層黨組織不斷加強。黨風廉政建設和反腐敗斗爭取得新成效。

材料二：發展中不平衡、不協調、不可持續問題依然突出，科技創新能力不強，產業結構不合理，農業基礎依然薄弱，資源環境約束加劇，制約科學發展的體制機制障礙較多，深化改革開放和轉變經濟發展方式任務艱巨；城鄉區域發展差距和居民收入分配差距依然較大；社會矛盾明顯增多，教育、就業、社會保障、醫療、住房、生態環境、食品藥品安全、社會治安、執法司法等關系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難；一些領域道德失范、誠信缺失；一些干部領導科學發展能力不強，一些基層黨組織軟弱渙散，少數黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費現象嚴重；一些領域消極腐敗現象易發多發，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻。對這些困難和問題，我們必須高度重視，進一步認真加以解決。

材料三：經濟實力大幅提升。經濟保持平穩快速發展，國內生產總值年均增長百分之十以上，經濟效益明顯提高，財政收入連年顯著增加，物價基本穩定。社會主義新農村建設扎實推進，區域發展協調性增強。創新型國家建設進展良好，自主創新能力較大提高。能源、交通、通信等基礎設施和重點工程建設成效顯著。載人航天飛行成功實現。能源資源節約和生態環境保護取得新進展。“十五”計劃勝利完成，“十一五”規劃進展順利。

改革開放取得重大突破。農村綜合改革逐步深化，農業稅、牧業稅、特產稅全部取消，支農惠農政策不斷加強。國有資產管理體制、國有企業和金融、財稅、投資、價格、科技等領域改革取得重大進展。非公有制經濟進一步發展。市場體系不斷健全，宏觀調控繼續改善，政府職能加快轉變。進出口總額大幅增加，實施“走出去”戰略邁出堅實步伐，開放型經濟進入新階段。

人民生活顯著改善。城鄉居民收入較大增加，家庭財產普遍增多。城鄉居民最低生活保障制度初步建立，貧困人口基本生活得到保障。居民消費結構優化，衣食住行用水平不斷提高，享有的公共服務明顯增強。民主法制建設取得新進步。政治體制改革穩步推進。人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度不斷完善，基層民主活力增強。人權事業健康發展。愛國統一戰線發展壯大。中國特色社會主義法律體系基本形成，依法治國基本方略切實貫徹。行政管理體制、司法體制改革不斷深化。

文化建設開創新局面。社會主義核心價值體系建設扎實推進，馬克思主義理論研究和建設工程成效明顯。思想道德建設廣泛開展，全社會文明程度進一步提高。文化體制改革取得重要進展，文化事業和文化產業快速發展，人民精神文化生活更加豐富。全民健身和競技體育取得新成績。

社會建設全面展開。各級各類教育迅速發展，農村免費義務教育全面實現。就業規模日益擴大。社會保障體系建設進一步加強。抗擊非典取得重大勝利，公共衛生體系和基本醫療服務不斷健全，人民健康水平不斷提高。社會管理逐步完善，社會大局穩定，人民安居樂業。

國防和軍隊建設取得歷史性成就。中國特色軍事變革加速推進，裁減軍隊員額二十萬任務順利完成，軍隊革命化、現代化、正規化建設全面加強，履行新世紀新階段歷史使命能力顯著提高。但是我們依舊可以看到很多突出的問題亟待解決。經濟增長的資源環境代價過大；城鄉、區域、經濟社會發展仍然不平衡；農業穩定發展和農民持續增收難度加大；勞動就業、社會保障、收入分配、教育衛生、居民住房、安全生產、司法和社會治安等方面關系群眾切身利益的問題仍然較多，部分低收入群眾生活比較困難；思想道德建設有待加強；黨的執政能力同新形勢新任務不完全適應，對改革發展穩定一些重大實際問題的調查研究不夠深入；一些基層黨組織軟弱渙散；少數黨員干部作風不正，形式主義、官僚主義問題比較突出，奢侈浪費、消極腐敗現象仍然比較嚴重。（材料一和二來自十八大政府工作報告，材料三來自十七大政府工作報告。）

從上面這三段材料中，我們可以清楚的得出一個結論中國社會主義事業取得重大成就得同時，依舊存在很多的問題。那么我們應該怎么認識這個問題？

首先我們必須審慎的把握社會主義初級階段的內涵，深刻認識社會主義初級階段長期性。我們都知道，中國正處于并將長期處于社會主義初級階段。這個論斷是回答中國現階段社會所處的歷史方位，即在人類文明史上處在什么發展階段。這個論斷包括兩層含義：一是目前中國社會已經是社會主義社會，我們必須堅持社會主義基礎原則，不能背離社會主義方向。二是中國的社會主義還處在初級階段。一切從初級階段的實際出發，不能超越階段、急于求成。二者的有機統一，就是我國現階段社會的規定性。這是我國現階段最基本的國情、最大的實際。

審慎的把握社會主義內涵以后，我們必須深刻的了解到社會主義初級階段的歷史地位，是中國社會主義發展進程中必然要經歷的一個特定的階段。社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段，而是特指我國在生產力落后、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。從時間上說，從我國50年代中期生產資料私有制的社會主義改造基本完成，到社會主義現代化的基本實現，至少需要上百年的時間。這個階段不同于社會主義經濟基本尚示奠定的過渡時期，又不同于已經實現社會主義現代化階段。這是中國特色社會主義在其發展進程中必然要經歷的一個特定階段。我們或許會好奇為什么中國必須要經歷這么一個階段，我們可以很清楚的知道并不是哪個人、哪個社會集團的主觀臆斷，而是中國歷史發展的必然，是由中國現階段基本國情所決定的。毫無疑問，歷史是人民群眾創造的。但是，人民群眾并不能隨心所欲的他造歷史，只能在特定的歷史條件下從事創造活動。人們不能隨意挑選生產力，不能離開從前一代那里繼承下來的各種條件去創造新社會。近代中國特殊的歷史條件，決定了我國只能從半殖民地半封建的舊中國，經過新民主主義走向社會主義道路。正因為我國的社會主義制度脫胎于半殖民地、半封建社會，生產力水平遠遠落后于發達資本主義國家。這就決定了我國必須經歷一個很長的初級階段，去實現別的國家在資本主義條件下實現的工業化、經濟的社會化、市場化和現代化。即是說，我們應當從全人類文明進步的視角考察中國社會主義初級階段在人類社會發展史上的定位問題，這樣才能開闊視野，看得更清晰，認識更深刻，即跳出中國來看中國的社會主義初級階段。當我們明白中國處在一個什么樣的歷史階段以及為什么出在這么一個階段以后，那么就必須面對現實，利用從本國國情出發的理論建設中國社會主義。認清了國情，就認清了社會主義初級階段的長期性、艱巨性。從理論上看，社會主義初級階段的提出和形成，就是在實事求是思想路線指導下，從現階段中國實際出發，重新認識當代中國國情的結晶。所謂國情，就是一定歷史時期，一個國家基本狀況的總體判斷。對中國國情的認識，可以從不同角度進行規定，比如，十二億多人口，八億多農民；地大物博，人口眾多，有著悠久的歷史文化傳統等等。這是表次的認識。對國情的認識，最重要的是從社會性質和社會發展階段方面進行把握。這就是最基本的國情。從實踐上看，社會主義初級階段論的提出，是在全面總結社會主義建設歷史經驗的基礎上，開拓前進，尋求建設有中國特色社會主義的新路子。因而，毫無疑問是一種歷史的進步。它促進我們更加自覺地從現階段中國實際出發，尋求適應社會主義初級階段實際的生產關系，所有制結構，分配結構，乃至生活方式，從而使中國的社會主義建設重新煥發出勃勃生機，社會主義制度不斷得到完善，中國社會生產力水平和現代化程度獲得顯著提高。20年的實踐，已經充分地證實了這一點。我們過去搞得“一大二公三純”的社會組織形式，既不適應社會主義初級階段的實際，也不可能是社會主義高級階段的組織形式，是對社會主義組織形式的一種曲解，是一個歷史性誤區，是在政治的高壓下強制推行的一個“經

濟烏托邦”。中華民族為此已經付了沉重的代價。3．牢記社會主義初級階段理論，可以使人們對社會主義建設的長期性和艱巨性有清醒的認識，克服急于求成的浮躁思想。

目前中國經過二十多年的高速發展，國民經濟有了巨大的進步，國民生產總值突破一萬億美元，居世界第六位，而且外匯儲備量居世界第二位，不宜在強調初級階段了，在世界上應以強國的面貌出現，這是不符合實際情況的。之所以產生這種思想，究其根源，還是對我國社會主義初級階段的基本國情和社會主義建設的長期性認識

不足，我國國民經濟雖然生產總量不低，但人均收入卻很少，居世界后列，我國生產力的水平確有很大的提高，從總體來看，生產力落后的狀況仍然沒有改變，地區發展不平衡，經濟發展落后，不僅與發達國家相比，即使與某些發展中國家相比也還有較大差距。正如鄧小平所告誡我們：我國社會主義初級階段至少需要100年時間。這就是說，社會主義社會是一個相當長的歷史階段，大約有上千年時間。而要實現共產主義，還需要更長時間的奮斗。所以我們就必須清醒的認識到，社會主義事業建設的長期性和艱巨性。

第三篇：中國共產黨的領導是歷史必然的選擇

中國共產黨的領導是歷史必然的選擇

我認為這個命題很顯然是正確的，因為沒有中國共產黨就沒有新中國，論述如下：

中國在毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的三代中央領導集體的正確領導下，由小到大，從弱到強，團結和帶領中國人民前仆后繼，艱苦奮斗，建立新中國，確立社會主義制度，開辟建設有中國特色的社會主義道路，在中華民族發展史上譜寫了宏偉壯麗的篇章。

一、中國在近代史上，一切風云變幻，首先經歷了風云變幻的八十年，首先經歷的便是：

1、太平天國運動

鴉片戰爭后，清政府的黑暗統治和殘酷剝削，以及外國侵略勢力所造成的深重災難，使得深受外國資本主義和本國封建勢力雙重壓迫的農民階級率先登上歷史舞臺，以波瀾壯闊的農民戰爭拉開了近代人民反封建、反侵略，探索國家出路的帷幕。洪秀全領導的太平天國農民起義從金田起義到天京淪陷，歷時14年，縱橫18省，攻克城鎮600余座，威震全中國。

太平天國起義以失敗告終，這不是偶然。從客觀上來看，面對的敵人過于強大，力量對比懸殊。但究其根本，還是由于單純的農民戰爭性質和農民階級的局限性。

太平天國斗爭及失敗的歷史證明，在半殖民地半封建的中國，農民階級雖然具有強烈的反侵略反封建的革命性，是中國民主革命的主力軍，但是如果沒有先進階級的領導和科學理論的指導，單純的農民戰爭是無法完成反侵略反封建雙重歷史任務的。農民階級也不可能沖破封建主義思想的藩籬，獲得自身的解放。

2、洋務運動

19世紀60至90年代，清朝統治集團中一些開明官僚以“中體西用”為宗旨，以“自強”、“求富”為口號，掀起了一場以引進西方先進生產技術、創辦近代軍事工業和民用工業、編練新式陸海軍、發展近代教育為主要內容的洋務運動。

洋務運動持續了30多年。許多人抱著自強的愿望投身洋務運動，希望使國家擺脫災難，日趨富強。但是殘酷的現實無情地粉碎了洋務派的自強之夢。洋務運動的失敗，除外國資本主義的侵略壓迫和國內頑固派勢力的反對等外部因素外，更重要的原因在于，洋務新政并非資本主義性質的改革運動，而是地主階級進行的“自救”活動，這使得它不可避免地具有濃厚的封建性、對西方列強的依賴性，其企業管理具有嚴重的腐朽性。

洋務派固守“中體西用”的指導思想，拒絕變革封建政治制度和意識形態，這從根本上制約了洋務運動的進一步發展，沒有也不可能使中國真正走上富強之路。洋務運動的破產表明，在半殖民地半封建的中國，不實現社會制度的根本性變革，單靠引進西方科學技術，是不能自強求富的。

3、戊戌變法

甲午戰爭失敗后，帝國主義列強掀起了瓜分中國的狂潮，民族危機空前嚴重。隨著民族資本主義的初步發展，以康有為為代表的資產階級維新派作為新的政治力量登上歷史舞臺，領導了旨在建立君主立憲制度的維新變法運動。

1898年6月11日，光緒帝頒布“明定國是”詔書，宣布實行變法。新政從當日起到9月21日，共實行了103天即被鎮壓下去。戊戌維新運動的失敗，根本原因在于新舊勢力對比懸殊。資產階級維新派雖有初步發展的民族資本主義經濟的后盾，但自身力量單薄，社會基礎狹窄，在思想上還沒有完全實現從封建官僚向民族資產階級的轉化，這就使資產階級維新派不可避免地表現出軟弱性和妥協性。

戊戌維新運動的夭折留下了深刻教訓：企圖與封建勢力妥協，走自上而下的非暴力改良道路，是根本行不通的。要實現中國社會變革和發展進步必須依靠人民群眾，采取革命手段，推翻帝國主義和封建勢力的反動統治。

4、辛亥革命

對國家出路早期探索的失敗表明，和平改良之路走不通。隨著民族資本主義的發展，資產階級民主革命應運而生。以孫中山為代表的資產階級革命力量迅速登上歷史舞臺，勇敢地舉起近代民族民主革命的旗幟，擔負起領導資產階級民主革命的重任。

辛亥革命是中國近代歷史上一場比較完全意義上的資產階級民主革命。它推翻了清王朝的封建統治，結束了在中國延續兩千多年的封建君主專制制度，建立了第一個資產階級共和國。然而，由于民族資產階級的軟弱性，辛亥革命以同舊勢力的妥協而告終，中國仍然是半殖民地半封建社會，依然處在極端貧窮落后的狀態。辛亥革命失敗的原因是多方面的，其主要原因是中外反動勢力的武力鎮壓和破壞。而中華民族資產階級自身的軟弱性、妥協性和對帝國主義、封建主義的依賴性，是辛亥革命失敗的另一重要原因。

辛亥革命的歷史證明，在半殖民地半封建的中國，由于外受帝國主義壓迫，內有頑固的封建勢力，軟弱的民族資產階級沒有能力領導反帝反封建的民主革命取得徹底勝利，中國不可能走上西方資本主義的道路。

5、舊民主主義革命

在這80年歷程中，中國人民為爭取民族獨立、國家富強，進行了不懈的努力和奮斗，然而均以失敗告終。農民階級、地主階級改革派、資產階級維新派和革命派，都未能完成民族獨立和國家富強的歷史任務。中國期待著新的社會力量和先進理論，以開創救國救民的新道路。在近代中國社會，封建專制的長期統治和列強的野蠻侵略，無時不影響著舊民主主義革命的理論和實踐。因此，在其完成歷史使命的過程中呈現出缺陷和不足是必然的。它作為中國革命的一個階段，也不可能很快就認識和掌握中國進入近代后發展的規律，這需要經歷一個長期的過程才能達到。由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉變，是中國革命逐漸成熟的過程。

二、其次，又緊接著歷經翻天覆地的三十年: 中國共產黨的成立: 馬克思主義在中國的廣泛傳播，并通過具有共產主義覺悟的知識分子的橋梁作用，日益與中國工人運動相結合，不僅使工人階級的政治覺悟得到進一步提高，更加迫切地要求組織起來，而且知識分子通過與工人直接接觸，產生了創建工人政黨的要求。再加上鴉片戰爭以來，中國人民面對強大的帝國主義和封建主義勢力，雖然進行了英勇頑強的斗爭，沉重地打擊了它們的反動統治，但終因沒有先進階級的領導和先進思想的指導而失敗。事實說明，在半殖民地半封建的中國，農民階級和資產階級都不能領導中國革命取得勝利。因此，建立無產階級政黨來領導中國革命，已經成為中國人民革命斗爭發展的必然要求。當時的中國也已具備了組建無產階級政黨的必要條件，各地黨的早期組織紛紛成立。這些客觀形勢的不斷發展，為中國共產黨的成立準備了深厚的階級思想基礎和充分的干部組織條件。十月革命的影響和共產國際的幫助，則推動了中國共產黨的成立。中國共產黨在20世紀20年代初成立，絕不是偶然的，而是近代中國歷史發展的必然。

中國共產黨的成立，適應了近代以來中國社會進步和革命發展的客觀要求。中國共產黨作為中國最先進的階級即工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個中華民族的利益。它是中國工人階級的先鋒隊，同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊。它的成立，使中國新興的無產階級有了自己堅強的戰斗司令部，災難深重的中國人民有了可以依賴的領導者和組織者，是開天辟地的大事變。

三、小結：

近代以來的中國經歷了三次歷史性的巨大變化：第一次是辛亥革命，推翻統治中國幾千年的君主專制制度，這是孫中山領導的；第二次是中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立，這是在以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體的領導下完成的。第三次是改革開放，為實現社會主義現代化而奮斗，這是在以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體的領導下開始的新的革命。從這三次巨變以及本文全篇的綜述得出的結論是：只有中國共產黨，才能領導人民取得民族獨立、人民解放和社會主義勝利，才能開創中國特色社會主義道路，實現民族復興、國家富強和人民幸福。所以我認為中國共產黨的領導地位是中國近現代歷史發展的必然選擇。

第四篇：中國共產黨的領導是歷史和人民的選擇

論中國共產黨成為執政黨的必然性

今年是建黨90周年。從貧窮落后、滿目瘡痍的舊中國到蒸蒸日上、闊步走向繁榮富強的新中國——在中國共產黨的領導下，近代中國的面貌發生了翻天覆地的歷史性變化。今天，一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。中國共產黨在帶領人民實現中國歷史上最深刻的社會變革，建設和發展中國特色社會主義的偉大進程中，確立和鞏固了自己的領導地位。中國共產黨的領導是歷史和人民的選擇。

一、中國共產黨的性質、綱領、宗旨和理論等集中體現了馬克思主義政黨的先進性，代表著中國歷史的前進方向和最廣大中國人民的根本利益

近代以來，中華民族面臨著兩大歷史任務，一個是求得民族獨立和人民解放，一個是實現國家繁榮富強和人民共同富裕。哪種理論能夠對這兩個歷史性課題作出正確回答，它就會成為中國人民的信仰；哪條道路能夠指引中國人民完成這兩大任務，它就能夠成為中國人民的歷史選擇；哪種政治力量能夠帶領人民實現這兩大任務，它就能夠成為引領中國歷史發展前進方向的領導力量。中國共產黨的綱領是為崇高理想而奮斗和為最廣大人民謀利益的莊嚴承諾。綱領是一個政黨正式表述出來、嚴格信奉和堅持的原則，是一個政黨奮斗的旗幟。中國共產黨把實現共產主義作為自己的最高理想。為了實現這一最高理想，中國共產黨根據不同歷史階段的社會特點和中心任務，科學地提出了每一個歷史階段的基本路線和基本綱領，在廣大黨員群眾中高揚起為人民利益和共同目標而團結奮斗的鮮明旗幟。中國共產黨的宗旨是社會歷史前進的內在要求和無產階級政黨以人為本思想的凝練表達。黨的宗旨是我們黨一切行動的根本出發點。1945年黨的七大把“為人民服務”作為黨的宗旨正式寫進黨章，明確規定“中國共產黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神”。縱觀黨成立以來的歷史，盡管不同時期的工作任務不盡相同，但黨的全心全意為人民服務的根本宗旨始終沒有變，一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的工作路線始終沒有變。共產黨代表無產階級和最廣大人民的利益，而“沒有任何同整個無產階

級的利益不同的利益”。中國共產黨人為了人民利益甘愿拋頭顱、灑熱血的奉獻精神，與人民群眾“有鹽同咸，無鹽同淡”的優良作風，全心全意地為人民服務的根本宗旨，鮮明地體現了我們黨最可貴的政治品格。

回顧黨80多年的奮斗歷程，正是因為中國共產黨的性質、綱領、宗旨和理論等順應了科學社會主義所揭示的人類歷史發展規律，符合中國工人階級和中國最廣大人民的根本利益，主導著黨的全部實踐并取得了輝煌的成就，黨才得到了歷史的認可和選擇，得到了人民的擁護和支持。這是歷史和人民之所以選擇我們黨的根本依據，也是我們黨始終經得起歷史和人民選擇的根本原因。

二、中國共產黨堅持人民創造歷史的馬克思主義科學原理，在帶領并依靠人民不斷開創中國革命、建設和改革事業新局面的偉大進程中，確立并鞏固了自己的領導和執政地位

中國共產黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。80多年來，中國共產黨始終堅持尊重社會發展規律與尊重人民歷史主體地位相統一，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益相統一，譜寫了中華民族發展史上的壯麗篇章。

中國共產黨始終屹立于時代進步的潮頭，帶領人民創立了彪炳千秋的歷史偉業。從1840年的鴉片戰爭開始，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，近代中國面臨著深重的民族危機和社會危機。十月革命的隆隆炮聲，給中國送來了馬克思列寧主義，“走俄國人的路”成為中國社會和中國革命歷史方向的正確選擇。上世紀20年代初期，剛剛誕生的中國共產黨勇敢地承擔起救國救民的重任，高擎反帝反封建斗爭的大旗，開啟了中國民主主義革命的新篇章。在日本帝國主義鐵蹄踐踏中華大地、中華民族處于生死存亡的危急時刻，中國共產黨首先提出團結抗日的口號，建立統一戰線，廣泛發動群眾，堅持持久作戰，為全民族抗戰勝利發揮了中流砥柱的作用。面對帝國主義和反動派的包圍、封鎖和扼殺，在中國面臨兩種命運、兩個前途抉擇的歷史關頭，中國共產黨領導人民粉碎了敵人的進攻，推翻了國民黨反動統治，建立了人民當家作主的新中國。面

對新中國成立之初“一窮二白”、百廢待興的巨大困難，中國共產黨帶領人民迅速醫治戰爭創傷，確立了社會主義基本制度，建立了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系，使古老的中國煥發出前所未有的生機與活力。中國共產黨始終把握歷史前進的脈搏，依靠人民在戰勝各種困難和風險中開創了中國特色社會主義的發展道路。中國共產黨來自于人民，扎根于人民。人民群眾的衷心擁護與大力支持，是中國共產黨戰勝各種困難和風險、不斷取得事業成功的根本保證。中國共產黨始終堅持為人民謀福祉，實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。我們黨進行的一切奮斗，無論是革命戰爭年代浴血奮戰推翻“三座大山”，還是和平建設時期建立社會主義制度、進行社會主義革命、建設和改革，歸根到底都是為了實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。80多年來，中國共產黨人為了人民的利益，始終堅持吃苦在前、奉獻在前，不懼流血流汗，乃至犧牲寶貴的生命。中國共產黨人團結、帶領人民群眾，用不懈的奮斗，換來了國家的富強和人民的幸福。新中國成立初期，我國人均GDP只有不到100美元，改革開放初期不到200美元，到2003年已經突破了1000美元大關，2008年已達到3266.8美元。改革開放以來的30年，是我國城鄉居民收入增長最快、得到實惠最多的時期，人民生活總體上達到小康水平。中國人民從綜合國力的極大增強和生活水平的極大提高中，深刻感受到中國共產黨人的犧牲與奉獻，進一步堅信選擇了中國共產黨的領導，就是選擇了美好的生活和光明的前景。

歷史的選擇，最終要通過人民的選擇來實現。正是因為中國共產黨始終堅持了立黨為公、執政為民，真正代表了中國人民和中華民族的根本利益，才當之無愧地成為人民群眾的堅定選擇，當之無愧地成為中國特色社會主義偉大事業的堅強領導核心。如果沒有這個黨的領導，沒有這個黨在長期斗爭中同人民群眾形成的血肉聯系，沒有這個黨在人民中間所進行的艱苦細致的有效的工作和由此而享有的崇高威信，那么我們的國家就必然由于種種內外原因而四分五裂，我們民族和人民的前途就只能被斷送。歷史發展的進程無可辯駁地證明，沒有中國共產黨，就沒有新中國；沒有中國共產黨，就沒有富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化中國。

三、中國共產黨要在建設中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中，始終接受歷史和人民的檢驗與選擇

中國共產黨人要進一步增強憂患意識和公仆意識。早在民主革命勝利前夕，毛澤東同志就把執掌全國政權比作“進京趕考”，提醒全黨同志“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”。在改革開放新時期，鄧小平同志明確指出，黨離不開人民、人民也離不開黨，“不堅持社會主義，不改革開放，不發展經濟，不改善人民生活，只能是死路一條”。黨的十三屆四中全會后，江澤民同志反復強調各級領導干部一定要憂國、憂黨，“時刻牢記黨在國內外形勢深刻變化的條件下所面臨的挑戰和壓力，時刻牢記自己對黨的事業應該具有的使命感，時刻牢記自己對人民所承擔的莊嚴職責”。黨的十六大以來，面對深刻發展變化的新形勢新任務，胡錦濤同志多次強調要增強憂患意識和公仆意識，深刻指出：“黨的先進性和黨的執政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現在先進，現在先進不等于永遠先進；過去擁有不等于現在擁有，現在擁有不等于永遠擁有。”總結近20年來世界上其他一些長期執政的大黨、老黨相繼喪失執政地位的深刻教訓，我們可以更加清楚地看到，喪失領導和執政地位的危險，對于任何一個執政黨來說都是始終存在的；領導和執政地位的鞏固，對于任何一個執政黨來說都是一項長期而艱巨的歷史任務。中國共產黨人要敢于和善于回答新課題、迎接新挑戰。當今世界正在發生廣泛而深刻的變化，當代中國正在發生廣泛而深刻的變革。從當前的國際形勢看，由美國開始并向全球蔓延的國際金融危機，已經并將繼續對世界格局產生巨大影響。如何應對金融危機、趨利避害，在本世紀的重要戰略機遇期內有所作為，這對我們黨是一個嚴峻考驗。從國內環境看，改革開放30年的持續快速發展為我國經濟政治文化社會建設打下了堅實的物質基礎，但是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，一些潛在風險和敏感因素還在增多，社會穩定形勢比較嚴峻。能否把保增長、保民生、保穩定的工作落到實處，進而實現調結構、上水平、促改革，同樣考驗著我們黨的領導和執政能力。從黨的自身狀況看，長期以來我們黨在自身建設上取得的重大成就有目共

睹，但與深入貫徹落實科學發展觀的要求相比，與人民群眾對黨的新期待相比，在黨員干部的思想觀念、執政能力和黨性黨風等方面還存在許多不適應、不符合的問題。新形勢下世情、國情、黨情給我們黨提出的新課題、新挑戰，將是復雜的、嚴峻的，也是長期的、持續的。

中國共產黨人要始終如一地堅持立黨為公、執政為民。在新的歷史條件下，我們必須深刻認識黨所處的歷史方位，始終如一地順應歷史發展潮流，始終如一地代表最廣大人民的根本利益，繼續接受歷史和人民的檢驗和選擇。歷史已經并將繼續證明，只有中國共產黨才能領導中國人民取得民族獨立、人民解放和社會主義的勝利，不斷開創中國特色社會主義偉大事業的新局面。讓我們在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導下，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學發展觀，努力創造出無愧于時代、無愧于人民的新的更加輝煌的成就!

第五篇：簡單回顧中國共產黨歷史發展

簡單回顧中國共產黨歷史發展

（1919—1927）

中國共產黨創建于20世紀20年代初。中國共產黨破天荒第一次提出反帝反封建的革命綱領，為中國人民指明了斗爭的目標；采取資產階級民主派沒有采取的依靠廣大群眾的革命方法，推動中國工人運動出現了第一個高潮，中國革命的面目為之一新。在中國共產黨的領導、影響和推動下，在國共合作的條件下，中國掀起了反帝反封建的大革命。1925年的五卅運動標志著全國范圍的革命高潮的到來，為舉行討伐北洋軍閥的革命戰爭奠定了群眾基礎。北伐戰爭是在中國共產黨提出的反帝反封建的口號下進行的；共產黨員、共青團員同國民黨中的先進人士一起，在北伐軍中發揮了骨干作用。隨著北伐的勝利進軍，黨領導的工農運動迅猛發展，動搖了帝國主義、封建勢力在中國的統治基礎。在斗爭的關鍵時刻，由于大資產階級的叛變和共產黨內發生陳獨秀投降主義的錯誤，這次革命遭到了失敗。

（1927—1937）

1927年革命失敗后，面對國民黨新軍閥的殘暴統治，中國共產黨實行土地革命和武裝起義的總方針。以毛澤東為代表的中國共產黨人，逐步把黨的工作重心由城市轉到農村，建立根據地，開辟農村包圍城市、武裝奪取政權的道路。黨領導根據地人民建立革命武裝和工農政權，連續多次擊敗國民黨的軍事“圍剿”．

在革命走向復興的時刻，黨內王明“左傾”教條主義的錯誤使黨再次受到嚴重損失。由于第五次反“圍剿”斗爭的失敗，紅軍被迫實行戰略轉移--長征。長征途中召開的遵義會議，糾正了黨內的“左”傾錯誤，確立了以毛澤東為代表的馬克思主義路線的領導地位，成為黨的歷史上生死攸關的轉折點，標志著黨從幼年走向成熟。隨后，黨領導紅軍以異乎尋常的堅強毅力，戰勝敵人的圍追堵截和各種艱難險阻，取得了長征的偉大勝利。

抗日戰爭（1937-1945）

1937年7月，日本帝國主義發動全面的侵華戰爭。中國共產黨制定抗日救國的綱領，提出全面抗戰的路線和持久戰的戰略方針，為爭取抗日戰爭的勝利指明了道路。黨領導的八路軍、新四軍及其他抗日人民武裝深入敵人后方，發動人民群眾，開辟敵后抗日根據地，建設抗日民主政權。根據地軍民逐步成為抗日戰爭中的中流砥柱。在抗日戰爭進入相持階段后，黨領導敵后軍民堅決同日本侵略者浴血奮戰，并同國民黨頑固派的反共妥協逆流進行有理、有利、有節的斗爭。中國人民經過八年的艱苦奮斗，終于取得了抗日戰爭的偉大勝利，并為國際反法西斯戰爭的勝利作出了不可磨滅的貢獻。

解放戰爭（1945-1949）

1946年6月底，國民黨統治集團，悍然發動全面內戰。人民解放軍在中國共產黨的領導下，挫敗國民黨的軍事進攻，并轉入戰略進攻。解放區開展土地改革運動，廣大農民踴躍支援前線。國民黨統治區掀起的以學生運動為先導的人民運動，成為配合人民解放戰爭的第二條路線。“中間路線”遭到破產，人民民主統一陣線更加鞏固和擴大。國民黨政府陷入了全民的包圍中。黨領導人民解放軍進行遼沈、淮海、平津三大戰役，消滅國民黨賴以維持其反動統治的主要軍事力量。黨的七屆二中全會為奪取全國勝利和建立新中國作了政治上、思想上的準備。人民解放軍渡江作戰，解放南京，宣告了國民黨反動統治的覆滅。中國共產黨領導的反帝反封建的新民主主義革命，取得了偉大的勝利。

全面建設（1949-1956）

1949年10月中華人民共和國成立，中國人民站立起來了，中國歷史從此開始了新的紀元。中國共產黨領導全國各族人民治愈戰爭創傷，調整舊中國的經濟結構，使整個國民經濟得到全面恢復和迅速發展。在黨的總路線指引下，我國大規模地開展了有計劃的經濟建設，在全國絕大部分地區基本上完成了對生產資料私有制的社會主義改造，促進了生產力的發展，奠定了我國社會主義工業化的初步基礎。社會主義改造在中國消滅了剝削階級，建立了嶄新的社會主義制度，這是一個偉大的歷史性勝利。1956年社會主義改造的基本完成，為我國爾后的一切進步和發展奠定了基礎。第一個五年計劃期間，我國各方面建設事業的蓬勃發展。

左傾教條主義，亦稱“本本主義”，主觀主義的一種表現形式。是不對具體事物進行調查研究，只生搬硬套現成原則、概念來處理問題的思想作風。左傾教條主義的主要特點是把書本、理論當教條，思想僵化，一切從定義、公式出發，不從實際出發，反對具體情況具體分析，否認實踐是檢驗真理的標準。教條主義輕視實踐、割裂理論與實踐、主觀與客觀的具體的歷史的統一。在中國共產黨歷史上，教條主義不懂得馬克思主義普遍真理必須同中國的具體實踐相結合，曾給革命和建設帶來嚴重危害。

“左”傾（“Left” deviation）(Leftism)

左傾是指政治上追求進步、同情勞動人民的傾向。而帶引號的“左”傾，則是政治思想上超越客觀，脫離社會現實條件，陷入空想、盲動和冒險的傾向。“左”傾思想表現為急于求成，主觀地夸大革命力量，輕視敵人力量和客觀困難，在革命和建設中采取盲動的冒險的行動；或者在革命組織內部混淆兩類不同性質的矛盾，采取殘酷斗爭、無情打擊的政策；或者在同盟軍問題上實行關門主義，打倒一切。“左”傾思想如果形成為系統完整的路線并在實踐中執行，便成為“左”傾機會主義或叫“左”傾冒險主義。中國共產黨在新民主主義革命時期，曾出現過瞿秋白的“左”傾盲動主義、李立三的“左”傾冒險主義。1931～1934年，以教條主義為特征的、在黨內統治長達4年之久的王明“左”傾冒險主義，在理論上、政治上、軍事上、組織上表現得最為充分和完備，影響最深，危害最大。在社會主義時期，1957～1976年在“階級斗爭為綱”的大躍進、文化大革命過程中發生的錯誤行為，給社會主義事業帶來了嚴重的挫折和損失。中國共產黨人認為，“左”傾和右傾一樣都可以葬送社會主義，因此既反對右，也反對“左”。

右傾

Right deviation

政治思想上，認識落后于實際，不能隨變化了的客觀情況變化、前進，甚至違背客觀發展規律的傾向。右傾思想如果形成為系統完整的路線，并在實踐中貫徹執行，便成為右傾機會主義。右傾機會主義在政治斗爭中往往放棄原則，犧牲無產階級根本利益而求得妥協，又叫右傾投降主義。右傾機會主義否定馬克思主義基本原理和原則，在革命斗爭中過高估計敵人力量，過低估計革命力量，不敢積極發動和組織群眾進行斗爭，坐失有利時機，甚至悲觀失望，退卻逃跑。北伐戰爭后期，以陳獨秀為代表的右傾思想，發展為投降主義路線，在中國共產黨的領導機關中占了統治地位。表現為不是放手發動工人、農民起來斗爭，而是放棄黨的領導權，致使黨不能組織有力的斗爭。抗日戰爭初期，曾經犯有“左”傾冒險主義錯誤的王明，在只要聯合，不要斗爭，“一切通過統一戰線”，以退讓求聯合的思想指導下又犯了右傾投降主義錯誤，把抗日領導權交給蔣介石，嚴重影響了江南新四軍的發展。右傾和“左”傾都是違背馬克思主義，都以主觀和客觀相分裂、認識和實踐相脫離為特征。它們雖是從兩個各不相同的極端出發，但思想基礎都是主觀主義，因此在一定條件下，兩者可以互相轉化。馬克思主義者在政治斗爭中，既反對“左”傾，也反對右傾。

教條主義

不對具體事物進行調查研究，只是生搬硬套現成原則、概念來處理問題的思想作風。

教條主義 亦稱“本本主義”。主觀主義的一種表現形式。主要特點是把書本、理論當教條，思想僵化，一切從定義、公式出發，不從實際出發，反對具體情況具體分析，否認實踐是檢驗真理的標準。教條主義輕視實踐、割裂理論與實踐、主觀與客觀的具體的歷史的統一。在中國共產黨歷史上，教條主義不懂得馬克思主義普遍真理必須同中國的具體實踐相結合，曾給革命和建設帶來嚴重危害。