第一篇：弘揚嘉庚精神征文

弘揚嘉庚精神征文

導語：陳嘉庚是人盡皆知的愛國華僑領袖，他用一生來支持祖國抗戰，為新中國的繁榮復興做貢獻，為了讓新中國更加富強，有更多的人才，他不惜傾盡其所有，資助各所海內外學校。

弘揚嘉庚精神征文

10月21日，紀念活動在嘉庚體育館隆重開幕。活動期間，舉辦了第三屆全球集美校友聯誼大會、集美中學95周年慶祝活動、集美校友總會暨集美僑聯大廈落成典禮等。香港集美校友會長王欽賢、香港集美中學校友會會長李鳳翔組織了逾兩百人的慶賀團赴廈門集美參加這一慶典。

此次紀念活動的主題是：“弘揚陳嘉庚先生愛國愛鄉、傾資興學精神，團結一切可以團結的力量，把更多的智慧和力量凝聚到締造美麗廈門、全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢”的宏偉事業中來。通過紀念活動，充分體現廈門市委、市政府弘揚嘉庚精神，重視教育、尊重知識、尊重人才，重視愛國統一戰線工作的強烈意識和一貫做法，充分展示廈門市改革開放的建設成就與和諧奮進的發展局面。

嘉庚精神 誠毅百年

10月21日上午，在福建廈門嘉庚體育館舉行有廈門市政府舉辦的紀念大會，全國政協原副主席羅豪才，全國僑聯主席林軍，全國政協港澳臺僑委副主任梁綺萍等嘉賓和陳嘉庚先生後裔及親屬，以及海內外集美校友等2500多人出席了紀念大會。全國人大副委員長陳至立發來賀詞。

全國僑聯主席林軍致辭，陳嘉庚先生是一位著名的愛國華僑領袖，曾被毛澤東主席譽為“華僑旗幟，民族光輝”。嘉庚先生興辦教育傾資之巨、時間之久、規模之大、范圍之廣、毅力之堅、思想之先為世界所罕見，為中華民族、海外華僑華人留下了寶貴的精神財富。

陳嘉庚長孫陳立人在會上表示海外親屬將繼續關心和支持集美學校的發展。他說，他也欣喜地看到遍世界的校友和各界人士為母校發展和家鄉的建設慷慨解囊、捐資助學，使嘉庚精神得到了傳承。

海外校友代表、香港集美校友會會長王欽賢，集美學校師生代表、集美大學校長蘇文金等也在會上致辭。紀念大會還表彰了第十一批捐資興學尊師重教模范單位和個人，向捐資興學突出貢獻者頒獎。

難忘師生情 薪火永相傳

從集美學校畢業的學生，很多都成了為建設社會主義祖國做貢獻的人才，他們分在世界各地，為改革開放和祖國統一事業做出了不懈的努力，還有許多的僑友旅居國外或港澳臺，在不同的地區、不同的崗位上，繼續發揚陳嘉庚先生赤忱愛國的崇高思想。在此次紀念活動，有包括600多名的香港集美校友會在內的海內外XX多名校友相聚集美，共同慶祝母校百年華誕。香港集美校友會同時還舉辦了“慶祝香港集美中學95周年活動”、“謝師宴”、“與泉州集美校友會聯歡”等一系列活動。

陳嘉庚先生一生愛國、一生創業、一生興學，他的實踐和精神形成了獨特而又豐富的嘉庚精神，其核心是愛國主義。

“君子必誠其意”、“士不可不弘毅”陳嘉庚先生從中華文化的精髓中提煉出“誠毅”二字，作為他所創辦的集美學村各校的共同校訓。他畢生的資財全部用於愛國救亡、興資辦學等公益事業，於1913年開始創辦教育，在海內外興辦和資助學校多達118所。他的精神也在其學子們的身上得以延續，現了一批“嘉庚精神”的傳承者：70多歲的杜成國先生是印尼歸僑，他在香港維多利亞公園以他人拍照謀生，平時生活非常節儉，常與太太食用一份下午茶當午餐。但是，他將自己位於北京三環的四合院賣掉，所得的款項捐予母校。多年來，他為集美中學、集美醫院等先後共捐資近500萬元;香港集美中學校友會會長李鳳翔先生，在集美中學新校區落成時也捐建了教學樓。

弘揚嘉庚精神征文

陳嘉庚是人盡皆知的愛國華僑領袖，他用一生來支持祖國抗戰，為新中國的繁榮復興做貢獻，為了讓新中國更加富強，有更多的人才，他不惜傾盡其所有，資助各所海內外學校。陳嘉庚先生一生為祖國鞠躬盡瘁，死而后已的動人事跡是人人知，人人無不佩服，無不敬仰的。我們應當沿著陳嘉庚先生的光榮之路，努力學習他的愛國精神，發揚他的艱苦樸素、為人民著想的精神。就算我們做不到如陳嘉庚先生般愛國，支援祖國抗敵，但他那份愛國的心，感恩祖國的情懷，也是我們必須學習的，必須領悟的!

就在不久前，我們剛聽完一堂關于陳嘉庚先生“愛國，愛家，愛父母”的道德講堂。這場講座，讓地位渺小的我深深被震撼了!直至那天講座結束后，我才明白：原來嘉庚精神是我們的目標，是我們的榜樣!就算做不到萬分之一，但是只要我們努力過了，付出過了，就比萬斤黃金還更加貴重!

先有國后有家，如果我們不去努力把國家興亡與自己的命運聯系起來，努力壯大國力，那么我們又會淪為被人欺凌的境地，再次被敵人扣上“東亞病夫”這個羞國辱家羞辱人民的帽子!我們要挺直腰板堅定地喊出來：“我們不是‘東亞病夫’!我們不會向你們屈服!當初我們憑著堅定的愛國信念與不屈不撓的精神勝利了，今天我們同樣會勝利!”

我們要大聲地告訴他們，我們從不軟弱，我們從不畏懼，在關鍵時刻我們更不會退縮。只要我們有一口氣在，我們就一定如螞蟻一般，在火場中用自己的犧牲，來換取他人的生命，甚至是國家的興衰。如果國不強盛，任人欺凌，那家又有何存在的意義呢?只能讓人民受苦。只有國盛了，敵軍就不敢輕易來犯，那家也就會安寧，和諧，美滿!國與家就如一對鎖與鑰匙，它們緊緊相連，缺一不可!

樸素也是陳嘉庚先生的顯著品質，他為人簡樸，不求奢華，一心為人民著想，為人民服務，但是他從來不抱怨，不說苦，不說累，只要是關于人民，關于國家，他都義不容辭。我們應該為有這樣一位愛國主義者感到慶幸，感到光榮，多希望他能永遠屹立不倒，永遠留下。可是1961年8月21日，一個不幸的消息傳來，陳嘉庚先生于北京過世，享年88歲......這是民族的一大損失，是個遺憾，但是陳嘉庚先生的精神與品格會永遠地烙印在我們心中，在這里我想說一聲：“您永遠會是我們學習的目標與榜樣，永遠會是我們的華僑旗幟，民族光輝!”

弘揚嘉庚精神征文

小時候，常聽父母跟我講，家鄉里曾有個愛國華僑陳嘉庚。陳嘉庚年輕時就闖南洋，一生獻給了家鄉的教育事業。在一九一三年后，他分別在福建修筑了七十三所學校。在校中實行免費入學，設獎學金等辦法，使福建各地貧苦學子得到了讀書的機會，為祖國培養出許多人才。陳嘉庚家中家財萬貫，他卻十分節儉節約。他家中的家具多是舊的，家具壞了就自己修一修，衣服褲子上全都上了補丁。陳嘉庚還常把錢拿去資助那些寒窗學子，而自己每天的飯錢卻只有五角。他還常說：“金錢就是肥料，用來播撒才有用。”他的故事伴隨著我慢慢長大。

如今，在開展《華僑旗幟，民族光輝》陳嘉庚生平事跡展中，我再次讀到陳嘉庚那勤儉節約的優良品質所感動。想起來，我就十分感動。

有一次，媽媽給我買了一條白裙子，價格不菲。那條裙子可好看了，領子那繡著兩只蝴蝶，袖子和裙擺那還逢著蕾絲邊，穿上就像個童話里的灰姑娘穿上了仙女給的裙子。剛買來的時候我可愛不釋手的看了好一會呢。當天我就穿著它去上學，想跟同學炫耀一下，一路上，我帶著滿懷的好心情，哼著小曲走進教室。正好班里有一個同學在寫鋼筆字，那只鋼筆突然寫不出來了，那個同學把鋼筆用力一甩，而我正好走過。“刷”那條裙子上多了一點一點的墨水，就像原本美麗的一幅畫里多了一滴滴的油漬。我的心情一下子從太空跌落谷底，我與那同學爭吵了起來。回到家后，我臭著一張臉對正在看報紙的媽媽說：“媽，你看我的裙子臟了，待會幫我把衣服扔了!”媽媽抬起頭，看了看我的裙子，說：“沒關系的，到時用漂白水漂一漂就行了。”我嫌棄的說：“哼，就算用了漂白水，裙子上還是有痕跡的，要漂你去漂，反正我也不會再這條裙子的!”說完，便頭也不回的走進房間，狠狠的摔上了房門。從此，那條裙子就一直壓在衣柜的最底層。如今，我讀完了陳嘉庚的所有事跡，我才驚覺，那時我做了一件多么錯誤的事，我在心中默默發誓，以后再也不浪費了!

我要向陳嘉庚學習，學習他那勤儉節約的優良品質。做個美德少年!

第二篇：5月——弘揚嘉庚精神教案

“嘉庚精神伴我行”班隊課教案

初二2班

一、活動目的：

1、通過活動向學生深入展現陳嘉庚先生愛國愛鄉、傾資興學、服務社會、造福人類的崇高風范。

2、借著四月清明節懷念故人，緬懷嘉庚先生，弘揚嘉庚精神，使嘉庚精神融入學生的思想，激發青少年的愛國之情。

3、培養學生熱愛祖國熱愛家鄉的赤子情懷，能夠從小做起，心懷感恩之心。

二、活動過程：

（一）導入談話

孩子們，你們去過廈門大學嗎？到過集美學村嗎？你們在游覽這些地方的時候是否聽到一個熟悉的名字呢？陳嘉庚！

在集美這片美麗的土地上，流傳著許多陳嘉庚先生的動人事跡，今年是陳嘉庚先生創辦集美學村100周年。“君子必誠其意”、“士不可以不弘毅”一百年前嘉庚先生從中華文化的精神中提煉出“誠毅”二字作為他所創辦的集美學村各校的共同校訓。今天，我們作為集美的一份子，也應秉承嘉庚精神，嘉庚精神陪伴我們一輩子。

（二）走近嘉庚先生，了解其一生

（1）立志辦實業

陳嘉庚的家鄉在現在福建省廈門市的集美鎮。集美當時居住著四千多人，全都姓陳。因為人多土地少，大多數居民是靠出海捕魚為生。還有些人就下南洋另謀活路。

陳嘉庚的曾祖父那一輩就有人下南洋。父輩兄弟五個有三人在南洋經商。父親陳杞柏在新加坡開個米店，時常往家里寄點錢，家境并不富裕。陳嘉庚很小的時候，就幫家里干活，種地瓜，拔花生，到海邊挖牡蠣，都干過。

九歲的時候，陳嘉庚進入私塾讀書。可入學的都是農民子弟，大都是只求認個字就可以了，又要經常幫家里干活，所以私塾就經常放假停課，甚至一個月上課，一個月放假。老師教課也就很不認真。陳嘉庚在這種學校讀書，書本知識學得不多，而家鄉人文化落后的情形，給了他極深的印象。

后來長大了，他知道了更多的國家大事，了解了祖國受侵略的歷史，懂得了人民所以受苦難的原因。愛國報國的心思從此扎了根。他產生了一個強烈的想法：

“我也要出外經商，賺了錢，回家鄉為父老們辦實事!”

有一次，父親從新加坡回來，和兒子談起今后的出路。陳嘉庚說：

“中國歷來輕視商業。可如果沒有經商的人，吃穿用從哪來呢?我愿意和您一起到新加坡去做買賣。”

“經商風險太大，弄不好會賠錢的呀!”

“我不怕!”

1890年秋天，父親帶他到了新加坡(當時叫星洲)，在自己開的米店里學習經商。那一年，他剛十六歲。（2）在挫折中奮起

一開始，陳嘉庚只是幫助記帳管錢。他辦事認真，很快就熟悉了店里的各種業務。兩年后，他接任經理，替父親管起了這家米店。因為他肯鉆研經商之道，很快把米店的買賣做得興旺起來，賺了一大筆錢。

不料，由于家族里其他人經營不善，陳家的幾個買賣后來又賠了錢。1903年，當陳嘉庚為亡母守孝后，再次來到新加坡時，看到一片破敗景象，十分痛心。但是他沒有灰心，決定改營菠蘿罐頭的買賣。菠蘿是新加坡的特產，罐頭每年銷售量很大。陳嘉庚知道自己經驗少，本錢又不多，所以就在精打細算上下功夫。他對大家說：

“菠蘿的質量有高有低，買進時議價全憑眼力，我們這方面不如他人，就要加強核算才行。”

“你說怎么辦好?”

“每天買的菠蘿必須當天加工完，不能讓它損耗太大。連夜結算，根據虧盈情況，再決定第二天的買價。再有，我們的罐頭一定要以質量取勝!”

陳嘉庚把自己廠生產的菠蘿罐頭定名為“蘇丹”(阿拉伯語“大王”的意思)。為了保證質量，他每天都親自到加工廠視察，嚴把質量關。結果，他獲得了成功，利潤很快超過了同行。蘇丹牌成了東南亞食品罐頭的名牌。（3）傾資辦學

陳嘉庚有了錢。錢用在什么地方呢?他早想好了，要為祖國、為家鄉人民辦好事。

孫中山在策劃反清革命的時候，來到了新加坡，陳嘉庚全力支持他，多次拿出巨額資金，支援革命。他和廣大華僑一起，為民主革命做出了寶貴的貢獻。

陳嘉庚的錢更多的是用在辦教育上。他早就感到，中國普通百姓文化水平低，是國家不能昌盛的重要原因，所以首先在自己的家鄉集美，興辦起了學校。

“辦教育，是收不回錢的呀!”有人提醒他。

“可這是長久之計!”陳嘉庚說，“做為一個中國人，我要報效祖國，先從家鄉這里開始，即使失敗，也不后悔。一定要破釜沉舟，有進無退!”

從1913年開始，集美辦起了第一所小學。此后幼兒園、男子小學、女子小學、師范學校、中學和水產、航海、商業、農林等專科學校，也相繼興辦起來。圖書館、科學館、體育館、醫院、農林試驗場等在集美都出現了。昔日一個貧窮落后的漁村，成了我國東南沿海的文化圣地。陳嘉庚還在新加坡也興辦了各種學校。

1921年，陳嘉庚創辦了有名的廈門大學。它是福建省第一所大學，在全國也是質量很高的。在廈大開學典禮上，陳嘉庚發表講話：

“辦大學，一要有高深的學問，二要有雄厚的資財。我本人是兩者都沒有，但我有改變中國落后面貌的愿望。我希望經過三五十年奮斗，中國的教育得到普及!”

陳嘉庚一生中，把自己嫌的錢，主要用來興辦教育。他為我們的教育普及工作做出了巨大貢獻，不愧是受人尊敬的愛國華僑。

（三）學生暢談心得體會

陳嘉庚先生不愧為“華僑旗幟、民族光輝”，展現的是東方古國特有的自尊、自強、自立的民族精神，閃耀著中華民族團結拼搏、無私奉獻、愛國愛鄉的不朽光輝。嘉庚先生的精神無時無刻不在提醒、督促我們，自己是一名小學生，要好好學習，長大像先生一樣報效祖國。

（四）總結

這是一位在戰亂中具有非凡堅強毅力的華僑領袖，這是一位閃爍著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的民族光輝的精英典范，不僅中國內地人尊敬他，而且華僑和海外華裔也尊敬他。先生辦學不易，你們應該珍惜上學的機會，要胸懷大志，報效祖國，以實際行動弘揚嘉庚精神。

五、齊誦嘉庚語錄

1、飲水思源，不可忘本

2、國家之富強，全在于國民，國民之發展，全在于教育，教育是立國之本。

3、人生于世，除為個人生活企圖，更當為國家社會奮斗。

4、愛國始于愛鄉，強國必先強民。

5、惟有真骨性方能愛國，惟有真事業方能救國。

第三篇：嘉庚精神

集美村感悟“嘉庚精神”（新雨軒）

昌滄

集美大學是一所省屬的多科性的綜合大學。正式成立于1994年10月。由我國著名華僑領袖陳嘉庚先生創辦的集美學村內的5所高等院校聯合組建而成。目前在校學生1萬多人。

集美大學副校長蘇文金教授自豪地談道：“我們有一個?傳家寶?，那就是繼承集美學村1913年以來的光榮傳統，即以陳嘉庚先生當年提出的?誠毅?為校訓；弘揚?嘉庚精神?。”

我們聽了校領導的介紹，后到鰲園拜謁了嘉庚先生的陵墓，又參觀了他的故居，使我們受到深深的感動。“嘉庚精神”的精髓似應歸納為三個方面：一是愛國主義的精神。早在“五四”運動后，他就大聲疾呼：“民心不死，國脈尚存，以四萬萬之民族，決無甘居人下之理。今日不達，尚有來日，及身不達，尚有子孫。如精衛之填海、愚公之移山，終有貫徹目的之一日！”他還說：“救亡圖存，匹夫有責！”“如果國家衰亡了，即使個人發了大財又有何用？”他身居海外，“為團結抗日，爭取中華民族的解放，盡了自己的最大努力”。他無比艱辛地組織海外僑胞有錢出錢，有力出力，支援抗日戰爭。僅1939年，他們匯給當時政府的捐款就多達11億，占其軍費總開支18億的一大半。他反對屈膝投降，痛斥大漢奸汪精衛。他曾以國民參政員的名義提出并通過了“敵人未趕出我國之前，公務員談和平便是漢奸國賊”的著名提案！他曾沖破蔣介石集團的重重阻撓，訪問了陜甘寧邊區，由是“斷定國民黨蔣政府必敗，延安共產黨必勝”！新中國成立后，這位知名愛國人士積極參政議政。他反對蘇聯的大國沙文主義，哪來的“兄弟關系”，哪來的“無私援助”；他不大贊成“大躍進”，說那些數字“簡直像小孩在講童話”；他不贊成反“右派”斗爭，這將“損失多少有用人才和優秀知識分子”。他一直關心祖國的統一大業。在臨終的遺囑中，還念念不忘“最緊要的是國家前途，臺灣必須回歸祖國”。

二是崇尚教育的精神。嘉庚先生說：“教育為立國之本，興學乃國民天職。”他還說：“要想國富民強，教育是基礎。”他“久居南洋，心懷祖國，希圖報效，已非一日”。他17歲隨父到新加坡闖蕩謀生。成就基業后，在其胞弟陳敬賢先生的大力襄助下，即醉心于祖國百年樹人的教育偉業。從1913年創辦第一所集美小學起，50多年來，先后創辦了十多所各種類型的學校，從學前教育、初等教育、中等教育至高等教育，包括幼稚園、小學、中學、師范、專科及海內外聞名的廈門大學。為興學，幾乎耗盡了他的全部家產。在困境中，他毅然地頂住了英資的壓力，寧愿“企業可以收盤，學校絕不能停辦”！不惜“出賣大廈，維持廈大”。嘉庚先生最大的人生樂趣：廣育人才。幾十年來，他所培養的各類人才遍布祖國及世界各地，真是桃李滿天下！他為祖國、為人類作出了巨大貢獻。

三是嚴格自律的精神。嘉庚先生可說有億萬資產，但他說：“取諸社會，用諸社會。”他淡泊名利，自奉甚菲，律己極嚴。來自各方面的巨厚褒獎，他都極力推辭，畢生中從沒一所學校、一座建筑物是自己的名字命名的。他始終保持艱苦樸素、勤儉節約的本色。粗茶淡飯，平時的膳食就是蕃薯粥、咸菜、花生、蘿卜干；直至晚年，自定每月伙食費為15元。他不抽煙，不喝酒，不做壽。他穿著只求保暖，一件坎肩，穿了好多年，破了就補補，蚊帳也是補了又補；他的客廳、臥室陳設極為簡陋，使用過的物件，破舊不堪，無不令我們這些參觀者動容！可他有句名言：“該用的錢，千萬百萬也不要吝惜；不該用的錢，一分一厘也不要浪費！”

嘉庚先生為我們留下了極其寶貴的精神財富！毛澤東褒獎他為：“華僑旗幟，民族光輝。”1990年3月31日，國際小行星命名委員會將中國紫金山天文臺發現的一顆明亮的、編號為2963的小行星正式命名為“陳嘉庚星”。

讓“天下炎黃同心謀，嘉庚精神傳五洲”。陳嘉庚國際學會稱：“?嘉庚精神?已遠遠超越了國界。它屬于中華民族，也屬于全人類。”

我們很羨慕集美大學的師生，他們首先成為這筆精神財富的當然受益者！

從辦學主張和辦學實踐看，陳嘉庚不但是一個教育事業家，而且不愧為一個卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點：第一，提倡女子教育，突破封建禁錮。開風氣之先；第二，強調優待貧寒子弟，獎勵師范生；第三，20年代即提倡學生要德育智育體育全面發展；第四。工張“沒有好教師就沒有好學校”，確立教師在學校的主導地位；第五。為—廠振興實業．培養生產技術人才，倡辦職業技術教育；第六，要求普及教育。訂彳：同安“十年普及教育汁劃”。設立同安教育會和教育推廣部。這位偉大的愛國主義者，以開拓者的姿態和革新者的精神，心力交瘁，為教育事業奮斗一生，真正做到“誠毅”二字。

關于辦學的動機與目的，陳嘉庚自己說得很清楚：“教育不振則實業不興，國民之生計日絀。……吾國今處列強肘腋之下，成敗存亡，千鈞一發，自非急起力迫．難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨于興學一事，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無敢逸豫者，正為此耳。”又說：“復以平昔服膺社會主義，欲為公眾服務，亦以辦學為宜。”有人批評他為“教育救國論”者，他對友好解釋道：“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國，其理甚明。教育是千秋萬代的事業，是提高國民文化水平的根本措施，不管什么時候都需要。”

陳嘉庚對捐資辦公益的熱心家勒碑留名，對自己卻不居功、不務名。他為集美學校和廈門大學建了多少高樓大廈，沒有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美學校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學業績，募捐籌建“介眉亭”。他拒絕了，認為“建亭祝壽是沽名釣譽”，“決不接受”。

陳嘉庚可貴的民族氣節，在不接受施舍式補助一事充分表現出來。戰后，集美學校校舍遭日本狂轟濫炸損壞不堪，美國善后救濟總署廈門分處擬予補助。他復函道：“國家不幸．遭抗戰之損失，戰事告終后，不能奮志自主，以圖強盛，反而

依靠外國救濟，政府如是，社會如是，華僑機工復員亦如是，甚至教育機關亦如是．其可恥可悲、可羞可痛，為何如是耶！”

80多年前,有位老人拄杖巡視集美學校建設工地時,極目四望,凝神良久。他為那片沉睡的大地勾畫了一幅宏偉藍圖:“故今日計劃集美全部,宜以大學規模宏偉之氣象……”嘉庚老人的精神從此就深深烙印在這塊土地上;80多年后的今天,我們看到了——

集美大學的校主是愛國華僑領袖陳嘉庚。陳嘉庚先

生是華僑史上第一個發了財“而肯全部拿出來”的熱心教育事業的楷模,一生為教育事業傾資、傾心、傾力。嘉庚先生雖然已經離開了近半個世紀,但他的精神卻永遠留在了集美大學,成了集美大學的“傳家寶”,教育著一代又一代的集大人。

嘉庚精神成為學生必修課

陳嘉庚光輝的一生貫穿著一條主線,這就是高度的愛國主義精神。因此,集大把弘揚陳嘉庚愛國主義精神作為學校思想政治教育的基本內容和永恒主題,激發師生的愛國情懷。

新生入學后,集大就通過組織唱校歌、聽報告、參觀陳嘉庚故居、歸來園、嘉庚公園等活動,讓他們上好愛國主義教育第一課。為讓嘉庚精神入眼、入腦、入心,集大編寫了《陳嘉庚與陳嘉庚精神》教材,作為學生的必修課,讓學生們能更深刻地感受嘉庚精神。該書由“東南亞工商業巨子”、“傾資辦學第一人”、“抗日民族統一戰線的一面旗幟”、“建設新中國的功臣”和“偉大的陳嘉庚精神”等六個部分組成,全面系統地對嘉庚先生的生平和精神內涵進行介紹。

此外,集大還成立了陳嘉庚研究所,舉辦“學習陳嘉庚精神讀書班”,在干部教師尤其是青年政工干部中發展了一批陳嘉庚研究會會員,每年召開一次研討會,出版一期《陳嘉庚研究》專輯。清明節期間,組織師生前往鰲園,向嘉庚墓敬獻花籃……

“誠毅”成為學生做人準則

“集大畢業生表現優異,充分踐行?誠毅?校訓,在同事與領導的心目中口碑極佳。”當許多畢業生還在為找工作犯愁時,集大的學生卻能如此受到用人單位的肯定與歡迎。一個數字印

證了這句話:連續四年的畢業生就業率均在90%以上,位居全省高校前列。集大學子何以成為市場搶手的“香餑餑”?

集大學子身上表現出的獨特氣質、品格和才華,源于“誠毅”的熏陶。

“誠毅”即“誠以為國,實事求是,大公無私;毅以處事,百折不撓,努力奮斗”。這是集美大學的校訓,是陳嘉庚先生留給集美大學的寶貴精神財富,寄托了陳嘉庚先生對集美大學每一個學子的殷切期望。集大秉承“做事先學做人”的育人理念,以“誠毅”教育為突破口,鍛造學生過硬的素質,為學生踏入社會贏得更大的主動權。

不久前,集大舉辦了第二屆“誠以待人,毅以處事”的演講賽。學生用精彩的演講為他們心中的“誠毅”精神做出了新的詮釋,暢談自己在“誠毅”校訓精神鼓勵下不斷成長的體會,深深感染了評委和場下觀眾。近年來,集大廣泛深入開展“誠毅”精神教育,把“誠毅”教育始終貫穿在學生的整個學習生涯。在開學典禮以及重大活動上,必講“誠毅”;平時舉辦“誠毅”知識競賽、征文和演講比賽等活動,進一步加深學生對“誠毅”的認識;對畢業生則進行誠信教育,教育畢業生調整就業心態,以積極樂觀的態度面對就業問題,主動適應激烈的人才競爭,自覺地把個人命運與國家和社會的需要相結合,弘揚“誠毅”校訓精神,艱苦創業、奮發有為。

學校發展的強大精神動力源

嘉庚精神深深地銘刻在一屆又一屆集美學子的心中,這強烈的精神力量,推動集大不斷發展。

步入集大,他們會自豪地對你說,這數十棟綿延幾公里長的建筑樓群,大都是我們的校友、校董等捐資興建的。沒有嘉庚精神,就沒有集美大學。據介紹,李尚大、李陸大、莊紹綏、李引桐、黃克立等校友不忘嘉庚精神,感恩母校,每年給母校的捐款逾1000萬元,10年來捐款已近兩億元。

在集大學子身上,我們同樣感受到了嘉庚精神在新時代的脈搏。嘉庚先生的教育情結深深感染了集大的學生。去年,集大中文系舉辦了第五屆“學雷鋒義務家教活動”,近400名志愿家教的同學走出校門,深入到集美中學、集美一小、集美二小等中小學,主動聯系需要家教的同學和家長,建立家教關系,義務輔導中小學生學習。為讓更多的人參與到義務家教活動中,集大還舉辦了首屆“愛心義務家教”活動。一個多月來,集大志愿者在整個廈門地區的18所中小學及2個居委會展開活動,進行了1800多次的輔導。

除了用自身行為詮釋嘉庚精神外,集大人還有一個更遠大的夢想,就是讓更多的人了解嘉庚精神、實踐嘉庚精神。寒暑數易,一屆又一屆的學生走出校門,然而集大學生義務導游團的旗幟卻始終鮮艷地飄揚。9年來,這支由集美大學航海學院陽航義務導游團發展起來的青年志愿者隊伍,堅持“弘揚嘉庚精神,服務社會大眾”,它已成為集大學習嘉庚精神、宣傳嘉庚精神的有效載體。

“祖國，在我心中重千斤”——與陳嘉庚后裔一席談

在紀念陳嘉庚先生創辦集美學校90周年活動之際，記者采訪了陳嘉庚后裔。

“華僑領袖，民族光輝。”后裔們無不為陳嘉庚先生感到自豪與驕傲。陳嘉庚先生七子、87歲高齡的陳元濟老人激動地說：一百多年前，家父遠赴重洋，開始他一生的創業征程。當年家父雖身在他鄉，但心系祖國，他認為“誠以救國既無術，亦只興學之一方”，青年時期的他就此立下愛國愛鄉、傾資興學的宏愿，以無私奉獻的精神，傾其所有，發展家鄉教育事業。他一生熱愛祖國，忠勇奉公，把畢生的精力獻給了振興中華、發展教育的偉大事業，做到了自己許下的“立志一生所獲財利，概辦教育、為社會服務，雖屢經困難，未嘗一日忘懷”的誓言。他的精神永遠激勵著我們。

陳元濟先生說，回祖國，一定要先回首都。從10月18日開始，我們在北京進行了為期三天的參訪活動。全國政協、中央統戰部、全國僑聯和國務院僑辦的領導先后四次會見參訪團。在參訪活動中，我們這些來自新加坡、加拿大和泰國等國家的嘉庚后人也感受到了祖國濃厚的傳統歷史文化，感受到了祖國人民對嘉庚先生的深深敬仰。陳老說：“回到北京的第二天，我們早早地來到長城，一睹這條象征中國人團結和力量的東方巨龍。我盡管行動不便，但在親屬的攙扶下，也登上了長城。”陳老說，登長城一直是我的愿望。在過去的45年中，陳老四次到北京，北京乃至整個祖國的巨大變化，讓他為自己是個中國人而感到驕傲與自豪。

從巍峨雄偉的長城，到氣勢恢弘的明十三陵，祖國5000年的文化積淀讓嘉庚先生的后人們沉醉其中。來自泰國的嘉庚先生重孫陳毅說，通過這幾天對北京古跡的尋訪，他真正探觸到中華傳統文化的脈搏，感受到中華民族輝煌燦爛的歷史，而剛到北京的那天，正趕上中國載人航天飛船發射成功，這讓他對祖國的未來充滿了信心。“祖國，在我心中重千斤。”陳立人是嘉庚先生的長孫，他這次

是第三次帶家族團來北京了。他說，嘉庚先生的后裔分布在全世界十幾個國家和地區，他們中有不少人沒來過中國，對祖國的歷史和發展也不了解。這次他特意帶上了不少嘉庚先生第四代子孫回到祖國，回到家鄉來感受感受，感受祖國的繁榮和富強，感受家鄉的親切和可愛。

陳立人說，作為嘉庚的后代，我們一定要通過自己的努力，帶動海外華人華僑一同來繼承發揚嘉庚精神，一同為祖國、為家鄉奉獻自己的力量。

林世雄

林忠陽這樣詮釋導游工作，他說：“陳嘉庚的一生是用生命在為社會辦教育，我們的講解必須是用你的靈魂，融入你的講解，言為心生，你的講解必須發至你內心的情感，這樣才能真正理解好陳嘉庚愛國主義的內涵，才能講出對陳嘉庚那種愛國愛鄉特殊的情懷。鰲園其實也是陳嘉庚愛國主義教育和藝術教育的最佳園地，可以說是陳嘉庚用他生命的最后十年，為我們后人建造的一座愛國主義豐碑。

嘉庚精神

陳嘉庚先生去世后，在集美學村和廈門大學都聳立起他的銅像，華僑大學也修建了陳嘉庚紀念堂。新加坡中華總商會的大禮堂命名為“嘉庚堂”，福建會館與南洋華僑中學也塑建起他的銅像。

陳嘉庚一生經歷了長期復雜的歷史階段，集政治，經濟，文化教育，社會活動諸方面的大成，形成了一系列的高貴品質和崇高精神，統稱為“嘉庚精神”。

嘉庚精神的基本涵義是豐富多元的，既含有他所服膺向往的輕金錢重義務，誠信果毅，疾惡好善，愛國愛鄉諸點，也包括他所倡導和身體力行的艱苦創業，傾資興學，剛直無私，勤勉儉約等。

陳嘉庚具有強烈的愛國主義精神和崇高的民族氣節，他是一位赤誠的愛國者。他終其一生，全力支援祖國的革命，抗戰，復興的活動。因此，愛國主義是嘉庚精神的本質特征。有人誠

心向陳嘉庚請教企業經營之道，他回答說：“有兩條。一是要有祖國做靠山；二是要有經濟的眼光，還要有政治的眼光。”陳嘉庚這兩條經驗，是他在海外經商幾十年的心血結晶。

陳嘉庚的傾資興學，培育人才的可貴精神，最為世人所稱道。他對教育事業的追求,熱誠剛毅，百折不撓。他傾資興學數十年的淪桑歷程，集中體現了他的無私奉獻，一生為社會服務的犧牲精神，這是嘉庚精神的重要體現。1929年，資本主義經濟危機爆發，世界市場一片混亂。面對兇猛的經濟危機，陳嘉庚企業連年大虧，有人勸其停止校費，以維持營業，陳嘉庚斬釘截鐵地表示：“不，我的企業可以收盤，學校絕不能關門。”因此他多方籌措經費，包括變賣部分校產，舉債，甚至出賣大廈，以維持集美、廈大經費。

南僑知名人士洪絲絲是陳嘉庚摯友，跟隨陳氏多年。他認為：“陳嘉庚一生所得金錢幾乎全部用在愛國事業，其中絕大部分用在教育方面。”這些錢“如果當時買了黃金，估計現在當等于一億美元左右”。

“金錢如肥料，散播才有用”則是陳嘉庚先生對金錢的看法。

陳嘉庚先生自己的生活是很節儉的，尤其是晚年。他的用財之道遵循“取諸社會用諸社會”的原則。他時常對友人說：“我的金錢取諳社會，亦當用諸社會”，“財自我辛苦得來，亦當由我慷慨捐出”。

“自奉節儉，一心為公”也是他的原則。他說：“今日中國貧困極矣，吾既為中國人，則種種舉動應以節儉為本。”他還說：“人生在世，不要只為個人的生活打算，而要為國家民族奮斗。”

總之，陳嘉庚用錢的最重要原則，是處處為國家為社會著想，而不為個人和子孫打算。充分體現其為人處事的高尚品德。

陳嘉庚傾資興學重點，一是集美學校，二是廈門大學，三是新加坡華僑學校。1911年10月10日，武昌起義成功，陳嘉庚經營稍有得利，即立志興辦集美學校，從小學到中學及各類專業院校，學校規模之大，師生人數之多為全國之冠。與此同時，陳嘉庚在新加坡又先后積極資助與創辦六所華僑華文學校，開創了華僑在海外辦學新風。1919年，陳嘉庚公司進一步發展，企業資產總值約達400萬元左右，便雄心勃勃地回國籌辦全國第一家僑辦大學--廈門大學。為做表率，他帶頭認捐400萬銀元。其認捐數額正好與其當時全部資產總值相當。陳嘉庚在愛國興學方面用錢氣魄之大，目光之遠，舉世罕見。

嘉庚精神將與日月同輝，與宇宙共存。

第四篇：嘉庚精神

關于嘉庚精神的心得體會

摘要：嘉庚先生之精神譬如宏岫，崱屴峛迆，璀璨若明月之光輝浩瀚無垠。其精神已諳鑄中流砥石于今之中華民族之精神，亦為薙今之物欲橫流之頹敗俗氣之良劑。世之德漸衰，世之則漸頹，世之信漸失；世之俗漸長，世之私漸增，世之墮漸深。綜觀世之病態，實否從乎俚圣攝其神哉？宜將汲取嘉庚先生之精神，以愈世人之病膏，以育世人之品格，以與世人之寶藏。嘉庚精神于個人成長有益，亦益于社會發展，曹等宜傳承之，且善揚宏大，為振興中華而捐巨細帛力。

關鍵詞：嘉庚精神 世間病態

善揚宏大 振興中華

嘉庚精神之形成非一日之寒，而乃與其一生之磨難經歷而磨礪有隙，其優良品質始見于少時，長于壯時，善于暮夕。寔此，某精神之形成非一蹴而就，而如茅葺為一草一木壘砌而成，引則嘉庚精神之傳承非朝夕之易事，誠宜腳踏實地從細而入。吾覺嘉庚精神涓細流長，蕙纕馨蘭，余音繞梁，不絕于耳，良多深味，實應蘇軾大家曾語：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”仁者見仁，智者見智，其所解讀嘉庚精神之悟不一，誠屬角度不一，亦則嘉庚精神之博。嘉庚先生之精神之所稱嘉庚精神，乃因之精神豐富內涵，銜其個人之優良品行，更甚亦孕拳拳愛國之赤子情懷。吾不勝榮幸，始得此佳機，以文淺析嘉庚先生之精神。遂從嘉庚精神之境況由細入巨，略為評談。吾在此欲蠫嘉庚精神為三子，次一為始于少時，次之長于壯時，再次善于暮時。以時空為序悉視其長，增己之所得。一：勁遒紅纓催上陣，鋒芒萃露氣虹天

風華少年會當擊水三千，豪志戾天沖云霄。嘉庚先生雖是華僑后代，然生于故土，長于國難，目睹華夏之風雨時分。浸沉于故鄉風情，激發其愛國情懷萌芽，為以后博浪南洋商海而奠基。未期十七，嘉庚先生乃奉父函召，之赴南洋相父佐商。嘉庚先生之經商之資日漸顯露，早起晚歸，兢兢業業，克己奉公，勤于學商，幸不辱命，于經營通商之道頗有造詣。兩年之后，其族叔回梓，嘉庚先生遂接替米業與財項，于其之助，其父之業又有所成。自嘉庚先生嘉庚精神論文_百度文庫之甫，其父之欠債已清，其業又有所增，更甚者除債之余其資余致十余萬元之多。嘉庚先生“自南洋及梓三年，守職勤儉，未嘗枉費一文錢，亦無私帶一文回梓。執權兩年，家君未嘗查問，在膝下三年，亦未曾攖其怒也。’’1此刻正是基于其精明能干，剛毅務業之格而助其在家業上小有成就。而今之世間病態，頹。往初始氣勢如虹，而卒尾草草了結，真一般虎頭蛇尾氣竭而脫。此乃病態之不毅，又云三分熱度。在者，今之青年 1 《陳嘉庚精神讀本》第二版第16頁

啃老族，敗家者，云列如麻兮，不自食其力反食其人，無德無能荒淫無度，實屬社會之敗類，民族之悲劇。反觀少時嘉庚先生以其經緯才華足已自食其力，臨危受命，英氣勃發，又勤儉節約，克己奉公實屬難能可貴。次年秋，遵母命歸國梓與張氏完婚。嘉庚先生一面從業漁產，一面從師學文。翌年，出資兩千銀元于集美而設“惕齋學塾”，“惕齋”乃取“惕厲其躬謙沖其度，齋莊有敬寬裕有容”之意。2此乃其捐資興學之始，亦為其為社會服務之現。今之世間病態，自私自利盛行，并毫無半分為集體社會服務。然嘉庚先生在那時卻已有此意識，亦乃其根深之愛國愛故鄉之情結。而后數年，又應其父之要，前赴南洋佐商，為其父之產殫精竭慮。此會其鋒露，母之逝令其折回故鄉。又因風水先生之詞墓穴方向不合，須待至兩周年方可入葬。嘉庚先生乃循其言，并為其母守孝三年乃葬。3由此觀之，嘉庚先生少時之精神是正統而傳統之忠孝精神，而個人優秀精神亦占一大部分，并非是真正意義上之大愛。但此已難能可貴，竟是愛國之現。嘉庚先生之精神在此時，已現雛形，雖不如后之明月光輝之耀，甚至是螢火之末，于拯救祖國民族更是杯水車薪。然其愛國的本質，剛毅優秀的品質，雖謂之個人之優屬即個人屬性，然民族之興正需此性。嘉庚先生此過程可用“勁遒紅纓催上陣，鋒芒畢露萃虹天”，此階段更多地是展示其在那幽幽烽火年代，不卑不亢，熱忱朝陽的新青年。此境界已達是“看山是山，看水是水”的境界，其已有自身的認知能力，看清家族、企業、家鄉的發展方向。即王國維大師所云，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此一境正是嘉庚精神雛形的第一境。

二：不愿鞠躬車馬前，但愿鋤作田苑下

巍巍男兒誠信當，替父還債贏信譽。嘉庚先生第四次出洋至新加坡，此時其父之資已虧空廿五萬元。嘉庚先生奉行孝道，堅守誠信，曾誓言：‘‘立志不計久暫，力能作到者，決代還清，以免遺憾也。’’4這完全展露出嘉庚先生之誠信果毅，并使得其贏得信譽，為以后領導南僑奠基。辛亥革命之后，嘉庚先生愛國主義思想的萌芽和形成階段。嘉庚先生識時務，于政治上之斷有過人之先見之時。加入同盟會，真誠信奉三民主義，已從‘‘發家致富’’的思想轉向“為國效力’’的思想。嘉庚先生此時已獨立經營數載，企業已有一定的規模，儼然成為實力派的華僑實業家。隨著事業上的成功，嘉庚先生在愛國思想上也日漸成熟，思盡己責以報國，思以教育振興民族，思錢之用于正事。因而在1913年開辦集美小學，1918開辦 2《陳嘉庚》楊國楨著第一版第6頁 3《陳嘉庚》楊國楨著第一版第7頁

4《陳嘉庚精神讀本》第二版第17頁

集美師范和中學，1921年開辦廈門大學。又捐建無數的學校，成為歷史上傾資辦學的第一人，為我國的教育事業作出了巨大的貢獻。5嘉庚先生在商業上，以橡膠最為突出，所產橡膠遠銷海內外。雇自己人，賺洋人的錢。陳嘉庚先生總結了文明經商的經驗，特輯錄如下：戰士以干戈衛國，商人以國貨救國。店員不推銷國貨，猶如戰士遇敵不奮勇。外國人之富強，多借中國人之金錢。人身之康健在精血，國家之富強在實業。我退一寸，人進一尺；不興國貨，利權喪失。訓練兵戰在主將，訓練商戰在經理。能自愛方能愛人，能愛人方能愛國。愛國隊中無有道德敗壞之人，不尊重自己之人格，何能愛自己的祖國。6以上言語無不洋溢著愛國之情，這是愛國的體現。1923年，在新加坡創辦《南洋商報》。1928年，組織山東慘禍籌賑會，毅然抗起抗日救亡的重擔，領導800萬華僑，募集巨款，捐資捐物，征募機工，為國家的救亡圖存輸入巨大的人力、物力及財力。7又批斗汪精衛的無恥賣國投降行徑，呼吁國共兩黨一致合作抗日。又于1940年組織‘南洋華僑回國慰勞視察團’，并回國到重慶、延安等地視察慰問。重慶奢靡，延安簡樸，嘉庚先生經過考察獲得了這樣的結論。嘉庚先生從延安中看到了新中國的希望，堅信中國共產黨能領導中國人民取得抗戰的勝利。自此，嘉庚先生站在共產黨的立場，這是嘉庚先生人生的一次重大歷史抉擇。嘉庚先生不愿妥協敵日，提倡國貨，抵制日貨，不與日商合作。日方因而實施對其進行所謂的‘經濟封鎖’，限制其經營，破壞其生產。在加上當時動蕩的社會環境，經濟蕭條，及嘉庚先生對出資抗戰和興辦學校的投入之巨，導致企業經營慘淡，于1934年，企業收盤。8這可以說是，嘉庚先生不愿鞠躬車馬前，不卑不亢的氣節，不愿‘催眉折腰事權貴’的表現。嘉庚先生在此階段為祖國的存亡奔波勞累，為祖國的將來嘔心瀝血，杜鵑啼血淚始干，忙忙碌碌不辭辛苦，將自己的血淚撒在這片荒蕪待耘的田苑上。實如‘但愿鋤作田苑下’，亦應王國維大家所云︰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此已致第二境界。嘉庚先生的百折不饒，不卑不亢，不屈服于淫威，熱愛祖國之品質，實是當代世人所或缺的。應以嘉庚先生的第二境界為目標，勉勵去實踐。

三：青山依舊夕陽紅，歸根勤昔無垠輝

經無數革命先輩的浴血奮斗，中國人民取得了新民主革命的勝利。1945年，重慶各界召開‘陳嘉庚安全慶祝大會’，毛澤東親題‘華僑旗幟，民族光輝’。1946年，創辦《南僑日 56 陳嘉庚大事年表

陳嘉庚公司分行章程的眉頭警語

《南洋華僑對祖國抗戰的貢獻》劉雪河即《嶺南文史》第6～9頁（廣州）1995年03期

陳嘉庚大事年表

報》，其宗旨就是‘本愛國真誠、求和平建設’，影響巨大。1947年，召開新加坡華僑大會；又在香港創辦集友銀行，實行以行養校，是史無前例的創舉。1949，嘉庚先生被邀回國籌備開國典禮，于10月1日參加開國大典，被選為中央人民政府委員、華僑事務委員會委員。1950年，回國后，定居集美，并親自主持集美、廈大兩校校舍的修建。9嘉庚先生落葉歸根，但情系祖國故鄉，‘老驥伏櫪，志在千里。壯士暮年，烈心不已’。10在此期間，不僅傾資辦學，而且親自考察祖國各地的革命情況，并提出寶貴意見，為祖國建設發展作出巨大貢獻。我們不禁會想，嘉庚先生為什么在暮年時候仍有這么大的作為。其實是嘉庚先生骨子里精輝的愛國精神及個人誠毅的品質所發揮的作用。嘉庚先生此時已致王國維大家所云：“縱里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。‘華僑旗幟，民族光輝’11，亦如郭若沫所說：“陳嘉庚為什么這樣偉大呢？因為他做的事不是為他自己，是為老百姓。”嘉庚先生于此時已形成了嘉庚精神，嘉庚精神之內涵竊之為有三，一為誠毅博勇，個人有為；二為尊師重教，育天下桃李；三為鑄正義，服務社會之愛國精神。嘉庚精神是我們的一筆寶貴的精神財富，必定會萬世流芳，光耀古今。四:嘉庚精神火永燃，慧澤善揚傳萬世

嘉庚精神須曹等傳承以育社會之諧，并將其與科技興國結合必定會振興我中華民族。當之不論老少，貴賤，智鈍，咸宜以嘉庚精神為鑒以汲取其精華善其自身。薈薈眾生，何為人哉？其必曰‘貴質，服務，愛國’，是以必將嘉庚精神善揚宏大，以鑄人之靈魂。又云，何之嘉庚精神以傳承？乃曰‘腳踏實地，嚴于律己，合乎德禮，真誠守信’足哉。嘉庚精神必將萬世流芳，慧澤普灑世間，為中華民族之崛起播下富有生機活力的種子。曹等雖不及嘉庚先生于十一，亦難致其第三境界，然勤能補拙，望人人能致其第一境界，光興華夏指日可待。勁遒少年，風華正茂，力踐嘉庚精神，以陳氏英魂灑縈炎黃金地，普照萬靈。

9陳嘉庚大事年表

曹操《龜雖壽》 11鄧小平在陳嘉庚百年周慶題

第五篇：嘉庚精神

選課名稱：嘉庚精神學習

淑質英才，垂芳千載

——嘉庚精神學習的幾點心得體會

[摘要]陳嘉庚先生是我國著名愛國華僑領袖、著名的實業家、偉大的慈善家、教育家及社會實踐家。他一生致力于我國民族的獨立解放與祖國的統一富強，他傾資辦學，嘔心瀝血，為中華民族的振興做出了終生奉獻。他懷有一顆赤子之心，被毛主席譽為“華僑旗幟，民族光輝”，晚年的他還念念不忘國家統一，特請人在鰲園刻錄“臺灣省全圖”。他是中國近代史上一座不朽的豐碑，他的精神更是垂芳千載，淵遠流長！[關鍵詞]

陳嘉庚

愛國 無私 誠信 堅毅

嘉庚先生成長于鄭成功抗清復明故壘，在其光輝的一生中，他以自己獨有的價值觀與強烈的愛國主義情懷還有那為祖國事業奮斗一生的實際行動向我們展示了他身上閃耀的特有的精神財富，他以他“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義精神為核心延展出了奉獻重德，抱誠守真，剛健果毅的陳嘉庚精神。這一切的偉大精神是我們青少年應敬仰的豐碑，是我們后世之人所要傳遞至全世界的輝煌！一、一心為國 毀家紓難

縱觀校主陳嘉庚先生的一生，始終貫穿著一條主線，這便是他矢志不渝的愛國之心與抱國之志。愛國主義精神伴隨校主嘉庚先生一生，這是他所有高尚品格的源泉，亦是他一生行為的準則。

陳嘉庚先生出生于充滿革命傳統的廈門，從小許許多多的豪俠志士，民族英雄的事跡激勵著兒時的陳嘉庚，在其心里深深地埋下了一粒愛國的種子。在嘉庚先生青少年居家求學時，這粒種子萌芽了。至他加入同盟會的那一刻起，陳嘉庚先生成為了一個真誠信奉“三民主義”的愛國者，實現了“發家致富”到“為國效力”的思想轉變。

從民國政府建立至解放戰爭勝利前夕，嘉庚先生的愛國主義有了新的發展和轉折點，他將他的一片肝膽之心化作報國之行。當中華民國建立時，他自問“政治有清明之望矣，而匹夫之責何如”，所以嘉庚先生決定“思欲盡國民一分子之天職”，他開始傾資興學，發展教育，以振興中華。在全面抗戰爆發后，他又擔當起“南僑總會”主席為抗戰征集物資，募集巨款，為祖國的抗戰事業做出了巨大貢獻。他還堅決反對賣國行為，并提出了“敵未出國土前，言和即漢奸”的著名提案。在訪問延安后，嘉庚先生做出了由擁蔣到對共產黨“一心仰服，矢志

選課名稱：嘉庚精神學習

不渝”的重大政治抉擇。在新中國成立后，嘉庚先生又應邀回國，為祖國貢獻出所有的一切，直至離世。這期間，嘉庚先生的愛國主義思想又得到了進一步的豐富與升華。

從他光輝的一生中，我們至始至終都可以感受到那份始終將國家利益放于首位的碧血赤心。他用他一生的行為向我們詮釋了“鞠躬盡瘁，死而后已”的高尚情操，他的一生是愛國的一生！

二、傾資興學，急公好義

校主陳嘉庚先生不僅是個偉大的愛國者，他也是一位畢生熱誠于祖國教育事業的教育家。他一生清廉節儉，卻在辦學上傾盡家財，黃焱培先生因此評論嘉庚先生說：“發了財的人，而肯全部拿出來的，只有陳先生。”

陳嘉庚先生說： “教育不振則實業不興，國民之生計日絀，……言念及此，良可悲已。吾國今處列強肘腋之下，成敗存亡千鈞一發，自非急起力追難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨于興學一事，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無敢逸豫者，正為此耳。諸生青年志學，大都愛國男兒，尚其慎體鄙人興學之意，志同道合，聲應氣求，上以謀國家之福利，下以造桑梓之庥禎，懿歟休哉，有厚望焉。”（按：“致集美學校諸生書”，錄自《陳嘉庚精神讀本》）正如嘉庚先生所說的那樣，他把自己的巨大財富與全部身心都獻給了祖國的教育事業而未給后代留下一分錢。

從在集美創辦惕齋學塾、資助陽翟小學，到辛亥革命建立民國政府后回國創辦集美小學及以后陸續辦起的師范、中學、水產、航海、商業、農林等善舉無不體現了嘉庚先生熱心公益，服務社會的無私奉獻精神。嘉庚先生還耗費巨資為學校創建良好的環境，設置圖書館、醫院、科學館等。乃至嘉庚先生生前好友洪絲絲先生估計他所投入到祖國教育事業中的經費相當于一億美元左右，幾乎等于他所有的資產。“嘉庚先生一生辦學時間之長、創辦及資助學校之多、捐資之巨、成績之著，堪稱中國近現代史上第一人。”(出自《陳嘉庚精神讀本》)更為感人的是，嘉庚先生即使在經濟不景氣時仍堅定地說：“寧可變買大廈，也要支持廈大。”他的急公好義，無私奉獻，傾資助學的行為影響了一代又一代的莘莘學子，使他們在自己的人生路上孜孜不倦，勇往直前，創造人生輝煌，實現人生價值，為祖國的人才培養注入了新的血液！

三、志在真誠，恪守不違

校主陳嘉庚先生奮斗的一生中，還有一個不可或缺的美好品質，那便是伴他終生的抱誠守真。因兒時受到私塾教育與良好的家風影響，他深得中華民族優秀傳統文化的精髓，并將其轉變為實際之行，例如，1904年時，嘉庚先生父親的企業破產倒閉，負債高達20余萬元，選課名稱：嘉庚精神學習

在嘉庚先生知道當時當地法律規定與風俗習慣是后代不用替父還款的情況下，在他身處步履維艱的窘境下，校主嘉庚先生仍堅持還清每一分債務，終于，嘉庚先生的企業有了收益，他還清了欠款，也因此，他贏得了外界的信任與盛贊。而且其對待公司生產的產品一絲不茍的態度，例如，他“門市零售定價不二，以昭信用”的原則，他“貨品損壞，買后退還，如系原有，換之勿緩”的嚴格規定，使其所有的產品成為當時人們最信賴的產品之一。

誠信是現代社會中急切需要的高貴品質，是構建和諧社會的橋梁。陳嘉庚先生因為堅守這份誠信，一生堅持以誠信為根本對待每一件事，所以奠定了他在商業上的崇高地位，更確立了他華僑領袖的地位。嘉庚先生曾說：“我自己所能者僅誠、信、公、忠四字。” “君子必誠其意”他的一生是實踐誠信美德的典范，也為我們后世之人樹立了楷模，令我們現代社會的青少年受益匪淺，留下了一大筆寶貴的精神財富。

四、堅毅處事，百折不撓

除了崇高的愛國主義精神，大公無私的奉獻精神，誠實守信的重德精神，校主陳嘉庚先生還擁有那堅韌不拔的自強精神。在為父償還高額債務的過程中，他身處窘境，可仍奮勇拼搏，自強不息，艱苦創業，向我們展示了他鋼鐵般的意志，終于他不但還清了欠款還創造了輝煌的業績。

而在他幾十年的辦學過程中，他也嘔心瀝血，百折不屈。嘉庚先生雖然號稱擁有千萬資產，但沉重的校費仍深深地壓在了嘉庚先生的雙肩上，其實他的經濟狀況長期不佳，從創辦集美小學開始，嘉庚先生在銀行的欠款也不斷增加，在他經濟最困難時，他仍將“世界無難事，唯毅力與責任耳”牢記于心，所以面對許許多多的困境時，例如，資本主義經濟大危機時，他負債高達400余萬元，可是校主先生還是堅持供給兩校的經費，還有做出“出賣大廈，維持廈大”的壯舉，表達了毅力維持兩校的決心。在戰爭期間，學校遭遇了無法正常教學，校園遭飛機轟炸等巨大挫折時，校主陳嘉庚先生仍百折不撓，廢寢忘食，用盡家財重建校園，終于復興了舉世無雙的集美學村與廈門大學。

校主陳嘉庚先生將責任時時放在心中，牢記自己為國家發展教育事業的使命，獨立維系兩校的巨額教育經費，都是因為他心中鋼鐵般的毅力。以至于世界也為其辦學之長，規模之大而振驚。他的所作所為也為祖國的建設輸送人才無數，他也達成了自己為國興辦教育的心愿。

五、總結

嘉庚先生的一生是輝煌的一生，是奉獻的一生，這一生中始終閃耀著他的愛國主義情懷，樂于奉獻的品質，抱誠守真的精神還有堅毅剛強的品格。作為新世紀的大學生，我們應懷著

選課名稱：嘉庚精神學習

最高的敬意，學習嘉庚先生生平的所作所為，我們要高舉陳嘉庚精神的旗幟，以校主先生的愛國主義精神熱愛我們的祖國，捍衛祖國的領土；以嘉庚先生的無私奉獻精神服務社會，幫助他人；以他誠實守信的品格構筑人與人之間互助互信的橋梁；還要以他堅韌不拔的毅力努力堅持不懈，創造人生的輝煌，實現自我的價值。總之，我們要努力學習嘉庚先生的每一個優秀品格，并把它們轉變為實際之行，共筑我們和諧統一的社會！

注釋：

1.本文中大部分引用《陳嘉庚讀本》.2.本文中小部分采自《百度百科》.參考文獻

[1]主編：林斯豐 《陳嘉庚讀本》 廈門大學出版社 2011年9月第二版 第一次印刷 [2]《百度百科》——全球最大中文百科全書