第一篇：當(dāng)我心情不好的時(shí)候……

當(dāng)我心情不好的時(shí)候??

學(xué)會(huì) 沉默

有時(shí)候，我被人誤解，我不想爭(zhēng)辯，所以選擇沉默。本來就不是所有的人都得了解我，因此我認(rèn)為不必對(duì)全世界喊話。卻也有時(shí)候，我被最愛的人誤解，我難過到不想爭(zhēng)辯，也只有選擇沉默。全世界都可以不懂我，但他應(yīng)該懂，若他竟然不能懂，還有什么話可說?生命中往往有連舒伯特都無言以對(duì)的時(shí)刻，畢竟不是 所有的是非都能條列清楚，甚至可能根本沒有真正的是與非。那么，不想說話，就不說吧，在多說無益的時(shí)候，也許沉默就是最好的解釋。

至少平靜

在我跌入人生谷底的時(shí)候，當(dāng)我對(duì)事情抱消極的態(tài)度的時(shí)候，我想破罐破摔的時(shí)候，我身旁所有的人都告訴我：要堅(jiān)強(qiáng)，而且要快樂。堅(jiān)強(qiáng)是絕對(duì)需要的，但是快樂?在這種情形下，恐怕是太為難我了。畢竟，誰能在跌得頭破血流的時(shí)候還覺得高興？但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地把其他該處理的事處理好。平靜，沒有快樂，也沒有不快樂。

學(xué)會(huì)彎腰 這會(huì)是我意外的收獲

和別人發(fā)生意見上的紛歧，甚造成言語上的沖突，所以我悶悶不樂，因?yàn)槲矣X得都是別人惡意。別再耿耿于懷了，回家去擦地板吧。拎一塊抹布，彎下腰，雙膝著地，把我面前這張地板的每個(gè)角落來回擦拭干凈。然后重新省思自己在那場(chǎng)沖突，所說過的每一句話。現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也有不對(duì)的地方了，是不是?我漸漸心平氣和了，是不是?有時(shí)候我必須學(xué)習(xí)彎腰，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作可以讓我謙卑。勞動(dòng)身體的同時(shí)，我也擦亮了自己的心緒。而且，我還擁有了一張光潔的地 板呢。這是我的第二個(gè)收獲。

不要想 如果 當(dāng)初

我說，人生是一條有無限多岔口的長(zhǎng)路，永遠(yuǎn)在不停地做選擇。如果只是選擇吃炒面或炒飯，影響似乎不大，但選擇讀什么科系、做什么工作、結(jié)婚或不結(jié)婚、要不要有孩子，每一個(gè)選擇都影響深遠(yuǎn)，而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。我又說，生命中不可承受之輕，就在于人生沒有重來的機(jī)會(huì)啊。如果當(dāng) 初如何如何，現(xiàn)在就不會(huì)怎樣怎樣?這種充滿悵然的喃喃自語，還是別再多說了吧。每一個(gè)岔口的選擇其實(shí)沒有真正的好與壞，只要把人生看成是自己，獨(dú)一無 二的創(chuàng)作，就不會(huì)頻頻回首如果當(dāng)初做了不一樣的選擇。

努力吧 不管成功與否 至少曾經(jīng)美麗 漫步林間，我看見一株藤蔓附著樹干，柔軟與堅(jiān)實(shí)相互交纏，我感動(dòng)于這靜美的一幕。讓幸福與歸屬就此駐足吧。我想，不知未來會(huì)有怎樣一番風(fēng)雨摧折？也許藤將斷、樹會(huì)倒，也許天會(huì)荒，地將老。我又想。那么，請(qǐng)時(shí)光停格在此刻吧。停格即是永恒。永恒里若有這靜美的一刻，未來可能遭遇的種種劫難，便已得到了安慰與報(bào)償。

保持單純

因?yàn)樗紤]過多，所以我常常把我的人生復(fù)雜化了。明明是活在現(xiàn)在，我卻總是念念不忘著過去，又憂心忡忡著未來；堅(jiān)持?jǐn)y帶著過去、未來與現(xiàn)在同行，我的人生當(dāng)然只有一片拖泥帶水。而單純是一種恩寵狀態(tài)。單純地以皮膚感受天氣的變化，單純地以鼻腔品嘗雨后的青草香，單純地以眼睛統(tǒng)攝遠(yuǎn)山近景如一幅畫。單純地活在當(dāng)下。而當(dāng)下其實(shí)無所謂是非真假。既然沒有是非，就不必思慮；沒有真假，就無須念念不忘又憂心忡忡。無是非真假，不就像在做夢(mèng)一樣了嗎?是呀，就單純地把我的人生當(dāng)成夢(mèng)境去執(zhí)行吧。

偶爾“俗氣”?

吃多了健康食品，偶爾我也想啃一啃鴨舌頭和鹽酥雞。看多了大師名劇，偶爾我也想瞄一瞄耳光摔不完眼淚掉不完的連續(xù)劇。聽多了古典音樂，偶爾我也想唱一唱愛他一百年又恨他一萬年的流行歌曲。我知道健康食品對(duì)健胃整腸有意義，大師名劇對(duì)培養(yǎng)氣質(zhì)有意義，古典音樂對(duì)提升性靈有意義，可是，偶爾我其實(shí)并不想讓自己時(shí)時(shí)刻刻活得那么有意。人生不需要把自己綁得那么緊。偶爾的小小放縱，是道德的。靈氣充滿或許接近大人，但偶爾的俗氣會(huì)更平易近人。

控制情緒 別浪費(fèi)了??

今天的我，是不開心的我，因?yàn)橛腥嗽谘哉Z間刺傷了我。我不喜歡吵架，所以我離開；可是我只是離開了那，卻沒有離開被那人傷害的情境，因此我愈想愈生氣。愈有氣，我就愈沒有力氣去理會(huì)別的事情，許多更該用心去做去想去處理的事件，就在我漫天漫地的心煩意亂之中，被輕忽被漠視被省略了。因?yàn)椋抑皇?一心一意地在生氣。在情緒上做文章，這是對(duì)自己的浪費(fèi)，而且是很壞的浪費(fèi)。畢竟，生氣也是要花力氣的，而且生氣一定傷元?dú)狻Ｋ裕斆魅缥遥瑒e讓情緒控制了我，當(dāng)我又要生氣之前，不妨輕聲地提醒自己一句：“別浪費(fèi)了。”

抓住最好的時(shí)機(jī) 絕不錯(cuò)過

我曾經(jīng)買了一件很喜歡的衣裳卻舍不得穿，鄭重地供奉在衣柜里；許久之后，當(dāng)我再看見它的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)過時(shí)了。所以，我就這樣與它錯(cuò)過了。我也曾經(jīng)買了一塊漂亮的蛋糕卻舍不得吃，鄭重地供奉在冰箱里；許久之后，當(dāng)我再看見它的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)過期了。所以，我也這樣與它錯(cuò)過了。沒有在最喜 歡的時(shí)候上身的衣裳，沒有在最可口的時(shí)候品嘗的蛋糕，就像沒有在最想做的時(shí)候去做的事情，都是遺憾。生命也有保存期限，想做的事該趁早去做。如果我只是把我的心愿鄭重地供奉在心里，卻未曾去實(shí)行，那么唯一的結(jié)果，就是與它錯(cuò)過，一如那件過時(shí)的衣裳，一如那塊過期的蛋糕。

偶爾的出離軌道

某次我搭火車打算到A地去，中途卻忽然臨時(shí)起意在B地下了車。也許是別致的地名吸引了我，也許是偶然一瞥的風(fēng)景觸動(dòng)了我，總之，我就這樣改變了本來預(yù)定的行程，然后經(jīng)歷了一場(chǎng)充滿驚奇的意外旅行。A地是我原先的目標(biāo)，B地卻讓我體會(huì)了小小的冒險(xiǎn)。回憶起來，我說，那是一次令我難忘的出軌經(jīng)驗(yàn)。生命中的許多時(shí)候不也如此？心無旁騖地奔赴唯一的目的，不過是履行了原本的行程而已；離開預(yù)設(shè)的軌道，我才有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)其他的風(fēng)景。

悄悄 悄悄地 回歸平靜?

曾經(jīng)有一段時(shí)間，我心情低落，甚至懶得拉開窗簾，看著窗外的陽光。因此我當(dāng)然也忘了去看看，窗臺(tái)上那一盆每天都需要喝水的瑪格麗特。如此不知過了多久，總算有一天，我度過了心情的低潮，同時(shí)也想起了我的瑪格麗特。天啊，可憐的花，她還活著嗎？我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地拉開窗簾，卻見她迎風(fēng)招搖，花顏可掬。原來在過去的這段日子里，我雖然忘了喂她喝水，老天卻沒忘了以雨露眷顧她呢。許多事物悄悄地在我的視線之外進(jìn)行，而且悄悄地安排好了它們自己。天生萬物，天養(yǎng)萬物，一切其實(shí)無須擔(dān)心??我只要做的就是做好自己，不留任何遺憾?足矣。

第二篇：面對(duì)逆境和心情不好的時(shí)候

人不可能永遠(yuǎn)處在好情緒之中，生活中既然有挫折、有煩惱，就會(huì)有消極的情緒。一個(gè)心理成熟的人，不是沒有消極情緒的人，而是善于調(diào)節(jié)和控制自己情緒的人。那么，如何善于調(diào)節(jié)和控制自己情緒呢？ 轉(zhuǎn)載{ 滄之濤 }的回答

一是意識(shí)控制。當(dāng)憤憤不已的情緒即將爆發(fā)時(shí)，要用意識(shí)控制自己，提醒自己應(yīng)當(dāng)保持理性，還可進(jìn)行自我暗示：“別發(fā)火，發(fā)火會(huì)傷身體”。有涵養(yǎng)的人一般能做到控制。

二是自我鼓勵(lì)。用某些哲理或某些名言安慰自己，鼓勵(lì)自己同痛苦、逆境作斗爭(zhēng)。自娛自樂，會(huì)使你的情緒好轉(zhuǎn)。

三是語言調(diào)節(jié)。語言是影響情緒的強(qiáng)有力工具。如你悲傷時(shí)，朗誦滑稽的語句，可以消除悲傷。用“制怒”、“忍”、“冷靜”等自我提醒、自我命令、自我暗示，也能調(diào)節(jié)自己的情緒。

四是環(huán)境制約。環(huán)境對(duì)情緒有重要的調(diào)節(jié)和制約作用。情緒壓抑的時(shí)候，到外邊走一走，能起調(diào)節(jié)作用。心情不快時(shí)，到娛樂場(chǎng)做做游戲，會(huì)消愁解悶。情緒憂慮時(shí)，最好的辦法是去看看滑稽電影。

五是安慰。當(dāng)一個(gè)人追求某項(xiàng)目標(biāo)而達(dá)不到時(shí)，為了減少內(nèi)心的失望，可以找一個(gè)理由來安慰自己，就如狐貍吃不到葡萄說葡萄酸一樣。這不是自欺欺人，偶爾作為緩解情緒的方法，是很有好處的。

六是轉(zhuǎn)移。當(dāng)火氣上涌時(shí)，有意識(shí)地轉(zhuǎn)移話題或做點(diǎn)別的事情來分散注意力，便可使情緒得到緩解。打打球、散散步、聽聽流行音樂，也有助于轉(zhuǎn)移不愉快情緒。

七是宣泄。遇到不愉快的事情及委屈，不要埋在心里，要向知心朋友或親人訴說出來或大哭一場(chǎng)。這種發(fā)泄可以釋放內(nèi)心郁積的不良情緒，有益于保持身心健康，但發(fā)泄的對(duì)象、地點(diǎn)、場(chǎng)合和方法要適當(dāng)，避免傷害別人。

八是幽默。幽默是一種特殊的情緒表現(xiàn)，也是人們適應(yīng)環(huán)境的工具。具有幽默感，可使人們對(duì)生活保持積極樂觀的態(tài)度。許多看似煩惱的事物，用幽默的方法對(duì)付，往往可以使人們的不愉快情緒蕩然無存，立即變得輕松起來。

九是走進(jìn)大自然。大自然的奇山秀水常能震撼人的心靈。登上高山，會(huì)頓感心胸開闊。放眼大海，會(huì)有超脫之感。走進(jìn)森林，就會(huì)覺得一切都那么清新。這種美好的感覺往往都是良好情緒的誘導(dǎo)劑

心，只可以碎一次，以后也許會(huì)有痛的時(shí)候，但那痛永遠(yuǎn)不及碎掉的感覺。而心碎后的痛也都不那么難以抹去了。至少痛的感覺會(huì)比碎的感覺好很多。

傷了自己，倦了別人，何必跟自己過不去。

其實(shí)快樂與悲傷只有一絲之距。轉(zhuǎn)載于{ 滄之濤 }的回答

處理情緒的辦法有很多，保持觀照是最重要也最關(guān)鍵。大部份人的困惑和痛苦都是沒有覺知，看不清自己，摸不透別人，所以迷亂不安。但觀照自己也是最難做到的，因?yàn)樽晕冶忍齑螅汶y于放下，變得謙虛。也因?yàn)槲覀儾欢招酿B(yǎng)性，尋找能靜下來的方法。

負(fù)面情緒的源頭可以是負(fù)面經(jīng)驗(yàn)，同樣也可以說是負(fù)面的慣性，勾起你負(fù)面經(jīng)驗(yàn)的事端只是借來的催化劑而已。

若情緒超越了自己能控制的范圍，最好的方法不是釋放或是壓抑，而是無為而為，學(xué)習(xí)先定心，因?yàn)椋?fù)面能量太大時(shí)，胡亂釋放出來的話可能連自己也承受不起，也容易影響別人。壓抑是萬萬不能，因?yàn)閱栴}的源頭正是壓抑所致。

心亂須先定心，看護(hù)情緒，不認(rèn)同，不判斷，讓它出現(xiàn)，把感覺放在心的位置，管它眼還有淚，呼吸還很亂。心是最大的情緒控制中心，要穩(wěn)定情緒必須從心開始，學(xué)習(xí)定心的方法。至于方法，每個(gè)人得靠自己尋找。法門有很多很多，關(guān)鍵不在法，而在你的用心，和意愿。相信自己有能力豁出去，海闊天空。

修心之路人人不同，不用比較，自己上路就是了。{ 滄之濤 }的回答

成人成佛還是成為奴隸，都是你選擇的結(jié)果。

我們要做回情緒的主人，拒絕受控。情緒并不等同事件。是情緒動(dòng)了和壞了，并不是事件的本身。我們就是搞不清楚，認(rèn)同了我就是那個(gè)情緒狀態(tài)的全部，自討苦吃，討好情緒和沖動(dòng)，卻失去了自己。

我們可以透過自制的方法平靜情緒，保持清醒和自主，這才是成熟的心靈管理。自制并不等同壓抑，因?yàn)榍罢呤鞘∮X后的行動(dòng)，后者是迷失的反應(yīng)。所謂懂得自制，就是學(xué)習(xí)一套適合自己的情緒處理方法，一旦看到被情緒襲擊時(shí)，得馬上自我保護(hù)，提醒自己它只不過是借軟弱打倒理性的純粹思維慣性而已，找適當(dāng)?shù)姆椒ù蛏⒇?fù)面情緒的集中點(diǎn)，如運(yùn)動(dòng)、靜心、瑜伽、看電影、做義工、搞創(chuàng)作，找知己傾訴，做個(gè)spa，扮靚靚等等，把正面能量全都掏出來。幫助自己是需要決心和毅力的，并且必須是獨(dú)自一人走和完成的路，也是成長(zhǎng)的責(zé)任。自療永遠(yuǎn)是最實(shí)用最實(shí)在的自保方法，誰都不能依賴

第三篇：心情不好的時(shí)候激勵(lì)人心的句子

心情不好的時(shí)候激勵(lì)人心的句子

1．跌倒了，一定要爬起來——不爬起來，他人會(huì)看不起你，你自己也會(huì)失去機(jī)會(huì)。2．像蟑螂一樣活著——人如果有蟑螂的韌性，還有什么日子不克不及過呢？ 3．靠實(shí)力，不靠派系——派系不是永遠(yuǎn)的，實(shí)力才是你能依靠一生的東西。4．自己發(fā)光，不要等他人把你磨光——誰有空、有心情去認(rèn)真地“磨”你呢？ 5．逢山開路，遇水架橋——要學(xué)會(huì)投其所好。6．永遠(yuǎn)跑在下屬的前面——權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)、情義領(lǐng)導(dǎo)都不如才能領(lǐng)導(dǎo)。7．運(yùn)用累積法壯大資產(chǎn)——不求快，不求多，不中斷。8．忍一時(shí)，爭(zhēng)千秋形勢(shì)比人強(qiáng)時(shí)，必須忍。9．與其你死我活，不如你活我也活——這就是雙贏，是良性競(jìng)爭(zhēng)。10．以“播種”的心態(tài)經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系——種子播得越早越堅(jiān)韌。11．做事切勿率性而為——率性而為只會(huì)害了自己。12．遇到魔鬼型的主管時(shí)——接受他的磨練可讓你的性格越來越堅(jiān)韌。13．不要當(dāng)眾和主管打罵——那會(huì)讓你無路可走，只有走人。14．向分歧行業(yè)的人學(xué)習(xí)新知識(shí)——記住，要用請(qǐng)教的態(tài)度。15．所有的困難都是好事——這是老天爺在磨練你，目的是把重任交給你。16．用吃虧就是占廉價(jià)的心態(tài)做人做事——那樣你就可以迅速長(zhǎng)大。17．不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡狻菢觽δ愕娜穗H關(guān)系。18．不要小看守時(shí)這件事——守時(shí)是對(duì)他人的尊重。19．用時(shí)間來看人——時(shí)間是檢驗(yàn)大師。20．用打聽來看人——把獲得的信息匯總，就可以了解那個(gè)人。21．建立一個(gè)朋友檔案——以免人到用時(shí)方恨少。22．?dāng)U大交友圈——主動(dòng)出擊，不要等他人上門找你。23．連結(jié)交友的彈性——敵人也可以釀成朋友。24．要交喜歡“修理”你的朋友——這種朋友是你的人生導(dǎo)師。25．毛遂自薦，好處多多——讓他人看到你，知道你的存在，知道你的能力。26．小心突然升溫的友情——對(duì)待這種友情的正確態(tài)度是：不推不迎，禮尚往來。27．做老二，不做老大——老大沒當(dāng)好，容易釀成老三老四。28．做人要中規(guī)中矩——目的是贏得他人的尊重和信賴。29．用“物質(zhì)利”換取“人情利”——“物質(zhì)利”是一時(shí)的，“人情利”是久遠(yuǎn)的。30．不要獨(dú)想榮耀——今天獨(dú)享榮耀，明天可能就可能獨(dú)吞苦果。31．找一位“衣食父母”——那個(gè)人可減少你摸索的時(shí)間。32．找一位對(duì)手來跟——跟住他，最終超出他。33．用耐心把冷板凳坐熱——冷板凳都坐過了，還有什么好怕的呢？ 34．套用他人的成功模式——他人的成功模式可成為一種指引，讓你有偏向可循。35．偷偷地把自己當(dāng)成老板或主管——逐漸培養(yǎng)自己當(dāng)老板或主管的能力。36．不要滿足于眼前的小成就——問問自己：我這輩子就這樣了嗎？ 37．讓自己盡快成為本行的專家——只要功夫深，鐵杵磨成針。38．不要有懷才不遇的想法——懷才不遇多半是自己造成的。39．別讓過去的失敗捆住你的手腳——否則永遠(yuǎn)難成大事。40．不要為失敗找借口——應(yīng)該直面失敗，并迅速找出失敗的原因。41．改變環(huán)境或改變自己——與其改變環(huán)境，不如改變自己。42．不打沒有掌控的仗——生命是經(jīng)不起一次次的浪費(fèi)的。43．把反省自己當(dāng)成每日的功課——因?yàn)槟悴皇峭昝赖模瑫?huì)說錯(cuò)話，也會(huì)做錯(cuò)事。44．碰到低調(diào)時(shí)，自己鼓勵(lì)自己——千萬別蚯螅。空間經(jīng)典說說推薦 45．依靠他人的智能做事——一個(gè)人的能力是有限的。46．時(shí)時(shí)都要有危機(jī)意識(shí)——?jiǎng)e以為你的命好運(yùn)氣也好。47．主角配角都能演，臺(tái)上臺(tái)下都自在——面對(duì)人生，要練就能屈能伸的個(gè)性。48．要學(xué)會(huì)控制自己的情緒——這是成熟的一個(gè)最重要的標(biāo)記。49．做烏龜，不做兔子——有兔子資質(zhì)的人容易驕傲，而驕傲?xí)蔀槌晒β飞系慕O腳石。50．先做小事，先賺小錢——為做大事賺大錢積累經(jīng)驗(yàn)。

第四篇：心情不好

教你十一步答好申論

內(nèi)容提綱：

(一)如何審題

(二)如何立意

(三)如何布局

(四)如何說理

(五)如何擬標(biāo)題

(六)如何開頭

(七)如何結(jié)尾

(八)如何概述問題

(九)如何概括問題

(十)如何分析問題(十一)如何提出對(duì)策

(一)——如何審題

材料就是申論文章的窗口，考生依據(jù)材料總結(jié)概括出的主要內(nèi)容或反映的主要問題就是申論文章的精神實(shí)質(zhì)，是申論寫作的依據(jù)；申論的考試要求是對(duì)論證的限制，尤其是在申論考試中對(duì)考試要求的審題更是重要。所以一定要花一定的時(shí)間進(jìn)行審題，否則就會(huì)出現(xiàn)跑題、偏題、寬題、狹題的現(xiàn)象。一旦如此，將無法彌補(bǔ)。

審題立意的具體過程：

1.讀。

包括讀材料和讀考試要求。讀材料就是通過閱讀找出材料反映的主要問題，這在前面概括內(nèi)容、提出對(duì)策的過程中已經(jīng)完成了。讀考試要求的過程中，要完成以下幾方面的工作：

第一，審出文題類型方式，即要審清是要求考生根據(jù)材料任選角度寫一篇議論文、演講稿，還是寫一份建議、報(bào)告，或者是其他形式。命題類型不同，寫作要求也就不同，寫法也不一樣，忽略命題類型和形式的要求的文章，就不可能符合考試的要求，導(dǎo)致文與題不符。

第二，審出限制條件，(1)審清對(duì)論述的內(nèi)容是否有限制。(2)審出是否有“虛擬身份的設(shè)定”。(3)審清字?jǐn)?shù)限制。即考生必須在申論考試給定的字?jǐn)?shù)范圍內(nèi)論述，字?jǐn)?shù)過少或超過限定字?jǐn)?shù)都會(huì)影響得分。

2.析。

針對(duì)材料反映的主要問題從不同角度進(jìn)行分析，得出不同觀點(diǎn)。針對(duì)同一個(gè)問題，因?yàn)榉治龅慕嵌炔煌梢詫懗鐾耆煌奈恼隆＠纾梢跃蛦栴}本身的表現(xiàn)形式、原因、辦法、意義、條件等等的某一方面或幾方面分析。

3.立。

從上面分析得出的不同觀點(diǎn)，選取最佳者確立為論點(diǎn)：對(duì)得出的不同觀點(diǎn)進(jìn)行分析，選取有現(xiàn)實(shí)意義、有新意的、自己認(rèn)識(shí)最深刻的、又有材料可寫的、不大不小的一個(gè)，作為論點(diǎn)寫成議論文。

(二)——如何立意

1.立意正確

正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是審題、立意的前提，否則，就不可能準(zhǔn)確地把握材料的主要思想傾向，進(jìn)行正確的立意，也就不可能有正確的中心主旨和健康的思想內(nèi)容。立意，從本質(zhì)上說，是作者對(duì)待所寫事物的觀點(diǎn)、態(tài)度問題。觀點(diǎn)態(tài)度錯(cuò)了，文章的中心就不可能正確，思想內(nèi)容也就不可能健康。表面看來，這有些老生常談的味道，但在申論考試中尤其值得強(qiáng)調(diào)，這關(guān)系到整篇文章的立論能否站穩(wěn)腳根。這并不是說只能唱贊歌而不能尖銳批判，相反，所謂“正其義不謀其利”的意氣還是要具備的。

2.論點(diǎn)準(zhǔn)確、突出、有新意

第一，找好角度，使中心準(zhǔn)確

準(zhǔn)確，是指確立的文章主旨與命題的含義保持高度一致，不偏離文題的主要指向，論點(diǎn)才能準(zhǔn)確。這就需要從多種立意當(dāng)中選取一個(gè)角度最好、自己認(rèn)識(shí)最清楚的、有材料可寫的確立為論點(diǎn)進(jìn)行寫作，才能確保論點(diǎn)準(zhǔn)確。

第二，確保論點(diǎn)突出

一是要論點(diǎn)單

一、集中。論點(diǎn)是文章的靈魂，一篇文章只能集中就一個(gè)論題，從一角度，進(jìn)行論證，才能指向明確。

二是要重復(fù)。為避免寫作過程中出現(xiàn)跑題、偏題現(xiàn)象，在行文中要不時(shí)照應(yīng)一下論點(diǎn)。確保論點(diǎn)集中、突出的方法是：

(1)文章的題目就是論點(diǎn)。

(2)第二段單獨(dú)為一段，點(diǎn)明論點(diǎn)。第一段是要概述材料的主要內(nèi)容，緊接著下來第二段，要點(diǎn)明論點(diǎn)。

(3)文章的每個(gè)分論點(diǎn)都要扣住總論點(diǎn)，每段結(jié)尾回扣總論點(diǎn)。

(4)倒數(shù)第二段總結(jié)論點(diǎn)。

當(dāng)然，這幾處照應(yīng)不要單調(diào)地重復(fù)論點(diǎn)，而應(yīng)注意用靈活的語言進(jìn)行表述。

第三，力求論點(diǎn)新穎

所謂新穎，是指確立的論點(diǎn)不落窠臼，能見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。這就需要擺脫思維定式，運(yùn)用辯證分析的方法，對(duì)文題進(jìn)行多方求異思維。

論點(diǎn)的新穎性一定是建立在對(duì)材料反映的主要問題的基礎(chǔ)上的。不能為求新穎，偏離材料的主要問題，結(jié)果弄巧成拙。

(三)——如何布局

議論文的結(jié)構(gòu)形式不如記敘文那樣多樣化，這是由議論文的說理性或者說是嚴(yán)肅性決定的。一般記敘文所表現(xiàn)的內(nèi)容輕松活潑，因而與之相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式也靈活多變；而議論文重在擺事實(shí)、講道理，因而與之相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式便相對(duì)凝重、嚴(yán)整。

議論文的內(nèi)容包括：類(哪一類問題)、因(原因)、辦(辦法)、果(效果)四個(gè)部分。如何謀篇、布局來組合這些內(nèi)容呢？ 三類常用議論文結(jié)構(gòu)

第一類：這是最普通的一種結(jié)構(gòu)形式，也是最為常見的一種結(jié)構(gòu)形式。

提出論題：怎么了

分析論題：為什么 歸結(jié)論題：怎么辦

第二類：“總分總”式

總：總述問題

分：分項(xiàng)闡述，分項(xiàng)分極

總：重申論點(diǎn)

第三類：“起承轉(zhuǎn)合”式。其優(yōu)點(diǎn)：適應(yīng)性強(qiáng)、廣(度)深(度)兼顧、富于變化，同時(shí)又便于把握。

起：點(diǎn)題(破題，提出問題)

承：展開、拓寬

轉(zhuǎn)：換角度，從反面論證 合：扣題，收束全文

(四)——如何說理

(一)因果析理

原因與結(jié)果的關(guān)系是客觀事物發(fā)展變化的根本關(guān)系，一定的原因必然會(huì)產(chǎn)生某種特定的結(jié)果；相反，某種特定結(jié)果的產(chǎn)生也一定基于一定的原因。因此，在評(píng)論文寫作中常常揭示原因以說明必然會(huì)得到某種結(jié)果；或者披露結(jié)果以證明其原因的正誤。前一種是由原因

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推出結(jié)果，后一種是由結(jié)果推出原因。

(二)比較說理

比較說理就是通過兩種或兩種以上事物的比較分析來論證論點(diǎn)。具體方法有：縱向比較、橫向比較、對(duì)照比較和類比等。

(三)論辯明理

論辯明理就是通過論辯和批駁，在辯明是非的基礎(chǔ)上講述道理的一種說理方法。寫出批駁性的評(píng)論文章，當(dāng)然要展開論辯。即使是寫正面的立論性的評(píng)論也離不開論辯。論辯明理有兩種方法：辨正的方法和批駁的方法。

辨正的方法是對(duì)片面或偏頗的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑、商榷并提出不同的觀點(diǎn)與之論辨交鋒，旨在辨別是非曲直，糾正謬誤之見。

批駁，指的是通過正面提出理由或根據(jù)進(jìn)行辯論和批駁進(jìn)而否定對(duì)方的錯(cuò)誤見解。批駁的方式不拘一格，主要有：以客觀事實(shí)批駁對(duì)方論點(diǎn)；揭露對(duì)方論據(jù)的虛偽性；就本質(zhì)進(jìn)行論辯。

(四)條件析理

任何事物的存在都需要一定的條件。要使一個(gè)論點(diǎn)能夠確立，當(dāng)然也離不開所必需的條件。議論文寫作中，在分析“解決問題”時(shí)，我們經(jīng)常使用這種方法。

(五)比喻析理

把抽象、深?yuàn)W的道理寓于具體、生動(dòng)、形象的事物之中，化抽象為具體，變深?yuàn)W為淺顯，可以增強(qiáng)文章的生動(dòng)性和形象性，增強(qiáng)文章的說服力。這種說理方式可放置于文章的開頭或結(jié)尾處。

(五)——如何擬標(biāo)題

議論文的標(biāo)題包括以下五種形式：

1.論點(diǎn)型。題目本身就是中心論點(diǎn)。如《解決矛盾和問題關(guān)鍵靠發(fā)展》。

2.批駁型。題目擺出一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，作者據(jù)以批駁。例如《絕不允許有“特殊公民”》、《豈能“吃貧”》。

3.寓意型。寓意指暗含的深意。如《“殺雞給猴看”質(zhì)疑》、《變“五指張開”為“拳頭緊攥”》。

4.范圍型。題目本身不是中心論點(diǎn)，僅限定了寫作范圍。如《珍愛生命還是珍惜財(cái)富》、《談?wù)\信》、《得與失》。

5.感想型。從某事某人談起。如《從公車拍賣說起》等。

我們認(rèn)為，作為應(yīng)試作文，最好采用論點(diǎn)型或批駁型標(biāo)題。其次為寓意型標(biāo)題。再次為范圍型，最好不要使用感想型標(biāo)題。

(六)——如何開頭

開頭雖短，但非常重要，人們常說“鳳頭豹尾”就說出了對(duì)于一篇文章的開頭和結(jié)尾的重要，開好頭才寫得出好的文章。

1.敘開

敘開即先概述申論材料的主要內(nèi)容或反映的主要問題，然后亮明觀點(diǎn)。

2.順出

即開門見山，直接提出論點(diǎn)。

3.引言

即用名人名言、名句等，引出論點(diǎn)。

4.設(shè)喻

即打個(gè)比方，引出論點(diǎn)。

5.對(duì)比

即用正反對(duì)照的方法，引出論點(diǎn)。

6.設(shè)問

即先用設(shè)問起筆，引出論點(diǎn)。

在考試中，我們提倡先以敘開的方式概括材料主要問題，然后運(yùn)用引言、設(shè)喻、對(duì)比或者設(shè)問等方式中的一種提出論點(diǎn)；或者以順出的方式先運(yùn)用引言、設(shè)喻、對(duì)比或者設(shè)問等方式中的一種提出論點(diǎn)，然后再引出材料反映的主要問題。若感覺運(yùn)用這兩種方式有困難，可簡(jiǎn)單的就以敘開方式開頭為上選。

(七)——如何結(jié)尾

議論文結(jié)尾的方法，常用的大致有以下五種。

(一)概括總結(jié)，收束全文。對(duì)全文進(jìn)行概括總結(jié)，要準(zhǔn)確無誤，文字簡(jiǎn)潔。

(二)深化主題。在收尾時(shí)，對(duì)題目或開頭說的話加以發(fā)揮或強(qiáng)調(diào)，使文章一脈相承，結(jié)構(gòu)緊湊，起到深化主題的作用。

(三)提出建議，滿懷期待。結(jié)尾時(shí)表示感召或期待，要有啟發(fā)性和感染力。

(四)引用名言，強(qiáng)化主題。在結(jié)尾中引用名言或詩句，以加強(qiáng)文章說服力和感染力。

(五)借意抒情

最精彩的結(jié)尾應(yīng)該是：意未盡，言已止；余味無窮，耐人深思。

最乏味的結(jié)尾是：在結(jié)尾處喊這樣的口號(hào)：“讓我們??努力吧!”在考生看來似乎充滿激情，但給閱卷人感覺往往是單調(diào)、幼稚、底氣不足。

對(duì)結(jié)尾的最低要求是完整。要做到結(jié)構(gòu)完整，除了列提綱外，還要學(xué)會(huì)采取緊急補(bǔ)救措施。即使時(shí)間再緊張，也要設(shè)法結(jié)尾，哪怕只有一句話也好。注意要另起一段，用總結(jié)性的語言(把第一段或全文壓縮)寫一句話完篇。

(八)——如何概述

概述內(nèi)容就是概括敘述材料的內(nèi)容。一般來說，概述內(nèi)容就是要求概括出材料所反映的問題涵蓋幾個(gè)方面、幾個(gè)層次，或者是材料反映的內(nèi)容包括幾方面意見、爭(zhēng)議。概述是人們的認(rèn)識(shí)從具體生動(dòng)的直觀向抽象的思維轉(zhuǎn)化的具體實(shí)現(xiàn)，是理性認(rèn)識(shí)的重要手段之一。概述可以高屋見瓴避免就事論事，使認(rèn)識(shí)深入到事物內(nèi)部。概述是對(duì)一段過程作簡(jiǎn)明扼要的介紹或交待，也可以對(duì)若干段文字材料進(jìn)行歸納或總結(jié)，但它不應(yīng)是量上的簡(jiǎn)單壓縮，而應(yīng)是對(duì)事物本質(zhì)的概括和提煉。語言的概括性越強(qiáng)，它說明的意義的普遍性就越大。申論考試越來越注重對(duì)概述內(nèi)容的考核。

內(nèi)容概述只是要求將材料所反映的各方面、各層次的問題，條理清晰的概述出來，而不要求考生對(duì)材料中的問題進(jìn)行深入分析、加工，究論本質(zhì)。

例如2004年中央、國(guó)家機(jī)關(guān)申論考試的第一題“概述我國(guó)汽車工業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)”，只要將材料中有關(guān)我國(guó)汽車工業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)的信息按照事件發(fā)展的一般順序，按一定的層次表述出來即可。如可以按“我國(guó)汽車工業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)綜述→我國(guó)汽車工業(yè)的現(xiàn)狀→我國(guó)汽車工業(yè)發(fā)展趨勢(shì)方面的有利條件→我國(guó)汽車工業(yè)發(fā)展趨勢(shì)方面的弊端→針對(duì)汽車工業(yè)方面的弊病實(shí)施的對(duì)策及前景展望”這五個(gè)層次進(jìn)行概述。

考生都要將概述出的內(nèi)容有條理、有先后的表述出來，而不是一定按著材料中內(nèi)容存在的順序?qū)⒉牧闲畔⒖s寫下來。

一般來說所說的邏輯順序包括：

第一，事件發(fā)生的前后順序。

第二，綜述材料主要問題→分析問題產(chǎn)生原因→提出對(duì)策。

第三，綜述材料主要問題→分述問題的表現(xiàn)形式→提出對(duì)策。第四，綜述材料主要問題→問題現(xiàn)狀→展望未來形式→提出對(duì)策。

(九)——如何概括

對(duì)于概括主要問題的字?jǐn)?shù)一定要嚴(yán)格控制，在考試時(shí)，回答這個(gè)問題要求非常簡(jiǎn)練。一般來講，可以用三句話來表述。

第一句話：用一句話概述出材料反映的主要問題。基本形為：

材料中的內(nèi)容、問題，暴露/反映出主要問題，已經(jīng)成為影響我國(guó)社會(huì)生活正常秩序的主要問題。

例如：阜陽奶粉事件、毒豆芽事件等食品安全問題頻頻發(fā)生，反映出我國(guó)食品安全問題形勢(shì)嚴(yán)峻，已經(jīng)成為影響我國(guó)社會(huì)生活正常秩序的主要問題。

第二句話：簡(jiǎn)要分析該問題產(chǎn)生的原因，或簡(jiǎn)述該問題的表現(xiàn)形式等。基本形為：

原因

1、原因

2、原因3，是該問題產(chǎn)生的主要原因。

或者，該問題暴露出問題

1、問題

2、問題3等問題。

例如：它暴露出在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，一些食品企業(yè)唯利是圖、安全意識(shí)薄弱，4 / 6

食品安全相關(guān)職能部門監(jiān)管不力、缺乏完善的食品安全法規(guī)等問題。

第三句話：用一句話總結(jié)材料反映的主要問題，一般為對(duì)策性的結(jié)論。

建立和完善對(duì)策，刻不容緩/成為當(dāng)前亟待解決的問題。例如：建立完善的食品安全監(jiān)管機(jī)制成為當(dāng)前亟待解決的問題。

(十)——如何分析問題

我們已經(jīng)知道產(chǎn)生問題的“原因”，才是提出對(duì)策的“金鑰匙”。那么，應(yīng)該如何使用因果分析法分析問題呢？也就是應(yīng)該怎樣對(duì)一個(gè)問題進(jìn)行因果分析呢？事實(shí)上，分析原因的角度是多種多樣的，在這里我們歸納出最普遍應(yīng)用的幾個(gè)方法：利益分析法、供需分析法、內(nèi)外因分析法。

(一)利益分析法

利用利益分析法分析問題、提出對(duì)策的具體思路包括三項(xiàng)：

第一，確定利益的主體及其性質(zhì)，是利益分析的首要程序。

第二，分清利益的層次和地位。確定利益的主體和性質(zhì)，還需要進(jìn)一步分清利益的層次和地位，前者是為了排除非正當(dāng)?shù)睦妫笳邉t是要在正當(dāng)?shù)睦嬷袇^(qū)分利益的輕重、大小，從而為目標(biāo)選擇和正確決策提供依據(jù)。

第三，利益分析法的落腳點(diǎn)，就是依據(jù)分析出的原因，提出相應(yīng)合理、可行、有效的對(duì)策。

(二)供需分析法

馬克思供需平衡理論也適用于認(rèn)識(shí)分析和正確處理社會(huì)現(xiàn)象中存在的供需矛盾問題。社會(huì)在發(fā)展過程中供給與需求之間必須保持適度的均衡發(fā)展關(guān)系，即平衡比例關(guān)系，或協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系，整個(gè)國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)才能保持正常健康狀態(tài)，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)才能保持持續(xù)增長(zhǎng)和發(fā)展。一旦失衡，問題不可避免。把歷史唯物主義的供需平衡理論轉(zhuǎn)化成考察社會(huì)現(xiàn)象的方法論，這就是供需分析法。供需分析法適用于分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在供需的問題，如就業(yè)問題、交通擁堵問題、儲(chǔ)蓄與投資問題、價(jià)格問題、能源問題等等多種社會(huì)現(xiàn)象。

(三)內(nèi)外因分析法

唯物辯證法認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。所謂內(nèi)因，就是內(nèi)部矛盾，外因就是外部矛盾。在事物的發(fā)展中，內(nèi)因與外因同時(shí)存在，缺一不可。事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。但內(nèi)外因在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的。

當(dāng)然這些分析方法有時(shí)是可以通用的。也就是說同一個(gè)問題，考生既可以用利益分析法分析原因，也可以用供需分析法或內(nèi)外因分析法分析原因。例如青少年網(wǎng)絡(luò)游戲成癮的現(xiàn)象我們也可以用供需分析法和利益分析法來分析；污染反彈問題除可以用利益分析法還可以用內(nèi)外因分析法分析原因，但該問題如果用供需分析法就不適用。因此考生在選擇用什么分析方法分析原因時(shí)，要具體問題具體分析，因題而異。

(十一)——如何提出對(duì)策

第一、分析原因，標(biāo)本兼治

對(duì)于分析原因的三種常用方法我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)詳細(xì)介紹了。但值得注意的是原因是多層面的，在原因的背后，還有產(chǎn)生原因的原因。這種多重原因的問題，如果考生只停留于一個(gè)層面，就不能把問題論透。因此，遇到這種情況，應(yīng)該一層一層的追究下去，直到找到根本原因。

第二、對(duì)癥下藥，具體成文

找到了問題產(chǎn)生的原因，接下來要做的就是針對(duì)每一個(gè)原因“對(duì)癥下藥”了。也就是說針對(duì)不同的原因，我們應(yīng)該提供什么樣的良策呢？針對(duì)構(gòu)成原因的各個(gè)要素，我們做了如下總結(jié)：

1.由“人”的原因引發(fā)的問題，可以從以下幾個(gè)方面來考慮提出對(duì)策：獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰措施；職能部門決策、執(zhí)行、監(jiān)管問題；思想認(rèn)識(shí)方面的問題；人才問題；領(lǐng)導(dǎo)人問題；人的能力問題；做事方法問題；宣傳、教育問題等等。

2.由“政策、法律、法規(guī)、規(guī)章制度”的原因引發(fā)的問題，可以從以下幾個(gè)方面來考慮提出對(duì)策：補(bǔ)充制定；內(nèi)容正確、完備；可執(zhí)行；進(jìn)行和加大宣傳、教育等等。

3.由“經(jīng)濟(jì)利益”的原因引發(fā)的問題，可以從以下幾個(gè)方面來考慮提出對(duì)策：發(fā)展生產(chǎn)、提高效益的問題；改進(jìn)、完善取得經(jīng)濟(jì)利益的方式、方法；保證安全；人的問題等等。

4.由“科學(xué)技術(shù)”的原因引發(fā)的問題，可以從以下幾個(gè)方面來考慮提出對(duì)策：加快、提高科技研發(fā)；科學(xué)與實(shí)際情況結(jié)合；提高從

業(yè)人的素質(zhì)等等。

5.由“宣傳、教育”的原因引發(fā)的問題，可以從以下幾個(gè)方面來考慮提出對(duì)策：通過媒體和各職能部門擴(kuò)大宣傳、落實(shí)等等。

事物的表現(xiàn)形式各異，產(chǎn)生原因復(fù)雜多樣、變化多端，所以我們?cè)谶@里只是較籠統(tǒng)地總結(jié)了發(fā)現(xiàn)了產(chǎn)生問題的原因之后，針對(duì)不同原因，提出較正常、規(guī)范且具有代表性的解決方案應(yīng)該考慮的幾個(gè)要素，考生在此基礎(chǔ)上應(yīng)發(fā)散思維，具體分析，提煉對(duì)策。

第三、表述方法

考生對(duì)所要提出的對(duì)策內(nèi)容分析思考完畢之后，就剩下如何將對(duì)策有條理的表述出來的任務(wù)了，按照對(duì)策的不同情況或思考的正常的邏輯順序，可以有以下三種表述方法：

1.依據(jù)解決問題的時(shí)間期限——解決問題的時(shí)間期限分為長(zhǎng)期、中期、短期。

2.依據(jù)解決問題目標(biāo)——最優(yōu)目標(biāo)、滿意目標(biāo)。

3.對(duì)策實(shí)施的輕重緩急——是否分清決策目標(biāo)的輕重緩急，是一個(gè)高明的決策者和一個(gè)拙劣的決策者之間的核心區(qū)別之一。分不清輕重緩急，眉毛胡子一把抓，根本不可能解決好問題。/ 6

第五篇：心情不好該發(fā)泄的時(shí)候就發(fā)泄

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心情不好該發(fā)泄的時(shí)候就發(fā)泄

生活中，隨著壓力的增大，女性朋友的心情非常郁悶，易怒、易激動(dòng)，愛發(fā)脾氣，那么，怎樣讓這些不良的心理遠(yuǎn)離自己呢?怎樣才能讓自己快樂起來呢?下面小編來告訴朋友們一些方法，會(huì)讓你迅速快樂起來的。

該發(fā)泄時(shí)就發(fā)泄：別抑制壞情緒，而是任其發(fā)泄3~5分鐘。如趁辦公室無人時(shí)哭上幾聲，或拍打一下桌椅，跺一跺腳。

故作好心情：有時(shí)偽裝好心情也會(huì)讓你的壞情緒在不覺間悄悄溜走，伸一下懶腰，做幾次深呼吸，去打一個(gè)短暫的電話，試著強(qiáng)制自己微笑3分鐘。

迅速進(jìn)入工作角色：煩心事很快會(huì)被你的忙亂沖掉。

回憶美好時(shí)光：回憶美好時(shí)光是釋去壞心情的一劑良藥。

暫時(shí)置身事外：干脆暫時(shí)放下手上的一切，讓自己放松。

保持充足的水分：緊張得不知所措時(shí)，先泡上一杯茶，慢慢地一小口一小口地啜飲，在品味茶香的過程中，緊張頓消。

哼一首自己喜歡的曲子：無人在時(shí)可大膽地高聲唱出來。