第一篇：韓愈“以文為詩”的特點及其在詩歌上的創新

韓愈“以文為詩”的特點及其在詩歌上的創新

韓愈“以文為詩”，形成詩歌的散文化。這首先表現為韓愈的不少詩從內容到形式，都和散文大致相同。在這些詩中，韓愈不僅大發議論，而且在形式上也脫離了詩歌的軌道。如《南山》一詩，用漢賦的鋪張排比手法，極力描寫終南山的四時景色變化和各種形狀的山勢，就是這種表現之一。而這在《嗟哉董生行》中，表現得就更為淋漓盡致，幾乎和作者的散文名作《送董召南序》出自一轍，“壽州屬縣有安豐，唐貞元時縣人董生召南，隱居行義于其中?！边@種句法一掃浮艷之習，但往往破壞了詩的韻律，正如沈括所說：“韓退之詩，乃押韻之文耳?！薄渡绞愤@首詩在文字上較為平易，不代表其險怪的文字風格。詩中所寫是游山寺，是一篇紀游之作。一般說來，游覽詩大都是截取一些景物片斷，即景抒懷，這首詩卻寫了游覽的全過程。從黃昏到寺，到坐階觀景，到夜深靜臥，到天明獨去，都按時間的先后、游程的次第寫入詩中，路數頗像一篇游記文。但它以詩的形式表現，也保有詩的藝術特色，是揉合詩、文而為一，自成一格。這首詩雖然在結構和筆墨蹊徑上采取文的路數，但藝術表現上，不只是詩魄形式，也是詩的藝術手法。詩人對游山寺的整個行程，做了匠心的剪裁，對已選擇入詩的關節，用筆的詳略也有不同。對展開描寫的部分，也都能捕捉事物突出的特點，使之最大程度的形象化和力傳事物情景之神。因此我們接觸到的是一幅幅鮮明生動的畫面的轉移，雖寫過程而不覺其平淡與拖沓，是達到了較高的藝術水平的。

以散文句法入詩，便于詩人馳騁筆力，提高詩歌的表現能力。但片面強調，就會模糊詩文的界限，損害詩歌特有的審美特征。韓愈在這方面有過失敗，也有不少成功之作。

韓愈為文主張“務去陳言”，作詩講求推敲文字。他不僅愛用古詞奧語，也喜歡用俗口語，力求出新。他曾自言：“壯非少者哦七字，六字常污一字難”(《記夢》)。這種推敲的例子在其詩中俯拾即是。如“露泣秋樹高，蟲吊寒夜永”(《秋懷》)；“山作劍攢江寫鏡，扁舟斗轉疾如飛”(《郴口又贈二首》)。韓詩又極喜歡設色敷彩，形成濃艷的色調。如《游青龍寺贈崔大補闕》詩云：“友生招我佛寺行，正值萬株紅葉滿。光華閃壁見神鬼，赫赫炎官張火傘。然云

燒樹大實駢，金烏下啄赦虬卵。魂翻眼倒忘處所，亦氣沖融無間斷。”韓愈這種奇崛險怪的詩風，也影響了其他一些詩人的作品，蔚為一時風氣。

韓愈多創作長篇古體詩，以氣勢雄放和意象詭奇見長，帶有“以文為詩”的特點。他以古文之渾灝溢而為詩，波瀾壯闊，手法變怪百出，可驚可嘆。如《南山詩》寫南山的高峻和景象變幻，連用五十個“或”字的詩句加以鋪排描寫，窮形盡相，羅列比喻，這是一種散文 化的賦體手法。又如《山石》，按游記散文的敘述順序，寫傍晚上山入寺到第二天清晨下山的所見所聞，記敘細致；全詩以“單行”散句貫串，寫景刻露，造語生僻，句斷而意脈相連，就是有意把詩寫得不像詩，追求“非詩之詩”，如《月蝕詩效玉川子作》：“月形如白盤，完完上天東，忽然有物來豼之，不知是何蟲。如何至神物，遭此狼狽兇。??”從語氣到句式，已完全散文化了。

“象外逐幽好”與“橫空盤硬語”為韓愈詩歌創作的審美追求。他才氣縱橫，生性好奇，勇于創新，為避免詩歌因平易流于油滑一途，在藝術上蓄意追求狠重、怪奇、險勁的境界。如《陸渾山火》中對山火的描寫：“??天跳地踔顛乾坤，赫赫上照窮崖垠。截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。??”用“天跳地踔”、“神焦鬼爛”等怪奇意象，形容山火的狂野暴烈，寫得光怪陸離，猙獰震蕩。其著色的濃烈、選辭的怪僻和構辭的異樣，在詩歌創作上都是前所未有的，是一種異乎常情的創造。他在《調張籍》詩中道：“想當施手時，巨 刃磨天揚。??我愿生兩翅，捕逐出八荒。精誠忽交通，百怪入我腸。刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。”作詩追求險怪，終會走到“以丑為美”的地步，即將生活中的丑陋事物寫入詩中。

追求非詩之詩和以丑為美，可以造成藝術表現形式的怪奇和生新，但也容易將詩寫得不是詩，毫無美感。不過，韓愈在貶謫期間寫的作品，雖是以文為詩，且著意收羅奇語，多險怪意象，但因有真情實感貫注，仍不失詩的感染力。如《八月十五夜贈張功曹》：“纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當歌。??”

第二篇：以《每逢佳節倍思親》為例,淺析“文包詩”教學1

以《每逢佳節倍思親》為例，淺析“文包詩”教學

“文包詩”是蘇教版教材的獨創。它把一首古詩巧妙地包含在一篇篇淺顯易懂的文章中，以一個生動的故事再現詩歌的創作情境。它以講故事的形式，在課文中自然地引出要學習的古詩，對古詩的重點內容、深遠意境，配合優美的插圖進行形象的場景再現。在“文包詩”的課文中，“詩”是“文”的故事中心和思想升華，“文”是“詩”的背景材料和形象說明，“詩”與“文”渾然一體，相映成趣。

那么，“文包詩”作為蘇教版獨有的新體裁，該怎樣進行教學呢？本文中，我將借自己執教《每逢佳節倍思親》一課的第二課時教學設計來談談我對“文包詩”教學的一點淺見。

本課教學，我定下的教學目標有2：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦《九月九日憶山東兄弟》。

2、能借助課文中的具體句段理解古詩，想象古詩意境，體會詩人遠離家鄉的孤寂心情和思念家鄉的思想感情。

【淺析：蘇教版教材在低中高三個年段都安排了“文包詩”，那么，作為一篇中年級的“文包詩” 課文，目標應與其它年段有所區別。那么，對于中年級孩子的教學要求應注重三點：

1、粗知大意，整體感知，發現聯系（此教學目標已經在第一課時完成）；

2、精讀文本，扣詩入文。品“文”悟“詩”，體會聯系；

3、由文悟詩，借文學詩，“詩”“文”共賞，加深聯系。因此，針對課文特點和第二課時的教學要求，我指定了以上兩個教學目標。】

本課教學的具體過程如下： 一． 復習鞏固

1.教師談話：昨天，我們一起學習了一首古詩，這首古詩其實在二年級的時候我們就會背了，加上昨天的學習，你能正確、流利地背誦嗎？ 2.指名背誦。

3.教師評價。全班齊背。

4.教師導入：我們不僅學習了這首詩，還學習了和這首詩有關的小故事，像這樣有文有詩的課文我們成為“文包詩”。學習這樣的課文，我們上節課說過要用“詩文結合”的方法來學習。今天，我們就繼續用詩文結合的方法一起學習這篇文包詩的課文----《每逢佳節倍思親》。教師出示課題。學生齊讀課題。

【淺析：蘇教版教材的編者之所以獨創“文包詩”這一新體裁，其意圖應該是明確的：提高學生對詩歌的興趣，讓學生初步學會古詩的自學方法，學生掌握了方法之后，拿到一片未曾學過的古詩，就能從資料當中理解古詩。那么，在學習“文包詩”的課文時，教師應將學習這類課文的方法一以貫之，在低、中、高各年段做相應滲透，學生熟悉了這類體裁，掌握了這類課文的學習方法，那么，學生的興趣會更濃，學習起來也會更得心應手?！?/p>

二． 新授

1．教師提問：上節課，我們已經在文中畫出了和詩句意思相對應的句子，老師請同學來讀一讀。指名三位同學讀。

2．教師導入：今天，我們就借助這些句段來好好理解古詩。

【淺析：在學習“文包詩”課文時，在初讀課文的第一課時，就要讓學生了解“文包詩”課型的基本特征：發現“文”“詩”的聯系，主動尋找借“文”學“詩”的方法，即抓住短文中與古詩聯系緊密的重點段落、重點語句進行朗讀感悟，并與古詩句對應比較，進而更好理解感悟古詩意境。】 3．理解“獨在異鄉為異客” 出示：獨在異鄉為異客

15歲那年，他就離開家鄉，來到京城長安，不覺已經兩年了。a)指導學生聯系上下文理解異鄉、異客 b)比較讀詩和句子，看看句中哪些內容是詩中沒有寫到的？（15歲、兩年）c)從這兩個表示時間的詞中你體會到什么？ d)有感情地讀句子。

e)再讀詩，詩中有一個字最能說明王維這兩年的心情。（獨）教師板書。f)教師引導學生想象：一個15歲的孩子獨自一個人在外生活兩年，他會遇到什么困難？ g)有感情地讀詩句。

【淺析：文中關鍵詞句與詩歌緊密相連，抓住這些與詩歌聯系緊密的詞句進行朗讀感悟，詩文對照，詩文互補，可以幫助學生深入理解詩歌。在此基礎上，抓住關鍵詞句去想象情境，豐富詩文內容，體會詩人情感，進入詩歌所創造的情境。】

4.理解“每逢佳節倍思親”

出示：每逢佳節倍思親

王維看著家家戶戶歡度節日的情景，更加思念家鄉的親人。（1）指導學生理解倍、佳節

（2）教師提問：王維平時思念家鄉嗎？為什么節日一來，他會更加思念家鄉的親人呢？

（3）指名說，教師相機出示重陽節的熱鬧景象。

（4）出示：一年一度的重陽節又到了。一大早，大街上便熱鬧起來。人們扶老攜幼，興高采烈地去登高游玩。

（5）教師提問：從哪兒體現出街上熱鬧？讀到扶老攜幼這個詞，你腦海中浮現什么畫面？指導有感情朗讀。

（6）教師指導學生理解“又”字。（7）有感情朗讀一、二兩句詩。

5.理解“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人” 出示：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

王維想，以前在家鄉時，每逢重陽節，總要和兄弟們頭插茱萸，手挽著手去登高遠眺。大家歡聚在一起，是多么讓人高興??！如今我們卻天各一方，不能相會??此時此刻，兄弟們一定也在登高聚會，西望長安，思念著我呢。

（1）指導學生理解遙知、遍

（2）教師提問：這一小節寫了兩段時間完全不同的節日氣氛，看哪些同學最細心，找到這兩個表示時間的詞語。學生默讀，找出以前、如今。

（3）教師指導：再讀一讀這段話，能用幾個詞語形容一下以前的節日氣氛和如今的節日氣氛嗎？教師相機板書。

（4）教師啟發學生想象：此情此景，王維心理所想的還有很多，都藏在這個省略號里了，發揮想象，此時王維心中有可能還在想什么？

（5）指導有感情讀第3、4兩行詩。（6）教師談話：有孤獨、有思念、有無奈，這么多的想法都匯聚在王維心中，用第四自然段一個詞形容就是——思緒萬千。帶著自己的感受，再讀讀詩吧！有感情朗讀全詩。

（7）借助課文，我們更好地理解了古詩，同學們讀得更情真意切了，捧起書來，帶著對古詩的理解，再讀一遍課文，邊讀邊想象畫面，說說哪個畫面最觸動你的心。

（8）學生自由朗讀，交流匯報。教師相機點評。

【淺析：此段的描寫，深刻得揭示了“每逢佳節倍思親”的主題。這樣生動具體的描述，如果僅僅把它作為理解古詩的“橋梁”就太可惜了。教學中，教者將其作為一篇美文，找到段落內部之間的聯系，進行鮮明對比，與古詩一塊進行反復賞讀、吟誦、想象、練說，不但能拓寬、深化對古詩意境的領悟、提高古詩鑒賞能力，而且可以從短文中學習語言、增強語感，提高理解與表達能力，這就收到了學文學詩的雙重功效?！?/p>

三． 拓展

1.教師談話：在我國古代，有許多大詩人都遠離家鄉，到千里之外的異鄉去，因此，思念家鄉的詩數不勝數，你還知道哪些？ 2.生自由交流自己積累的思鄉詩。

3.教師出示《靜夜思》和《英英學古詩》，指導學生續寫李白心中的想法。4.學生完成寫話，反饋交流，教師點評。

【淺析：此處的寫話練習與課文中精彩的段落描寫緊密聯系，在課文的最后加入這樣的寫話描寫，不僅能夠深化學生對相似題材的古詩意境的領悟，而且能夠提高學生的想象能力、表達能力，不失為一個讀寫結合的好例子。】

第三篇：以提高自主創新能力為核心,努力推動技術創新上水平

以提高自主創新能力為核心，努力推動技術創新上水平技術創新是品牌發展的源泉，是實現卷煙上水平的核心。

推動技術創新上水平，一是精心組織重大專項實施，力求在關鍵技術上取得重大突破。認真分析制約我國品牌發展的技術瓶頸，加強對世界煙草發展趨勢分析研究，注重跟蹤世界煙草發展前沿技術，繼續圍繞良種培育、卷煙調香、減害降焦、特色工藝四大戰略課題，精心組織煙草基因組計劃、卷煙減害技術、特色優質煙葉開發、卷煙增香保潤、中式卷煙制絲生產線、超高速卷接包機組、高香氣低危害煙草品種等重大專項的實施，集中全行業智慧和力量，攻堅克難，力求在關鍵技術上取得重大突破，充分發揮重大專項對行業科技進步的帶動引領作用。

二是高度重視創新人才培養，在高素質人才培養上取得新的成效。技術創新上水平，關鍵在于培養高素質的創新人才隊伍，在于培養大師級的技術創新人才。進一步解放思想，轉變觀念，全面貫徹“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”方針，高度重視人才培養，大膽引進各類人才，不拘一格使用人才，卷煙工業技術中心、煙草研究機構都要著力培養大師級人才。高度重視基層科技隊伍建設，鼓勵小改小革，抓好科技普及，打牢行業技術創新的基石。堅持以市場為導向、企業為主體、產學研相結合，加強各個方面交流合作，充分利用全社會科技資源，走開放式研究路子，努力提高全行業科技水平。

三是建立有效激勵約束機制，在激發科技人員創新熱情上取得明顯進步。認真研究制定調動科技人員積極性的辦法措施，努力營造科學、嚴謹、寬容、開放的良好氛圍，建立有效激勵機制，激發科技人員的創新熱情。積極推行課題制，建立完善的課題評價制度，通過競爭方式確定課題承擔者，確保課題選定和研究上水平。積極推行首席研究員制，大力培養各個領域學科帶頭人，為優秀人才脫穎而出創造體制環境。認真落實科技人員各項待遇，建立創新評價考核機制，真正做到用事業留人、待遇留人、感情留人。

第四篇：全域旅游下的文旅地產創新 ——以旅游為龍頭,旅商文體康養融合發展

全域旅游下的文旅地產創新

——以旅游為龍頭，旅商文體康養融合發展

北京綠維創景規劃設計院

2016年7月8-9日，全經聯首屆全國文旅地產創新模式大會在北京舉行。大會主題為“分享創新內容，推動文旅產業發展”，來自全國各地從事文旅地產投資、開發、規劃設計、運營服務等領域的企業家及政府、金融機構、媒體的代表共500余人出席了大會。我院院長林峰博士受邀出席本次大會并作了題為 《全域旅游下的文旅地產創新》的主題演講。林峰院長認為，全域旅游作為旅游發展的整體戰略，為政府推進區域經濟發展，提供了有效的抓手。旅商文體康養（即五大幸福產業+商業）融合的地產綜合開發，已經成為當前及未來地產發的主流。全域旅游下的文旅地產創新模式即旅文體康養商融合發展的地產開發模式，是以旅游為龍頭，五大幸福產業融合下的創新地產及區域綜合開發。

一、全域旅游再認識

1、全域旅游內涵

全域旅游是在以旅游為優勢產業的行政區域，將該區域作為功能完整的旅游目的地，進行整體規劃、建設、管理、運營，通過旅游業整合推進經濟、政治、文化、社會、生態文明五位一體建設，整合多產業多業態融合發展，促進城鎮化建設，形成政府與市場、居民與游客共建共享的旅游發展模式。

全域旅游的內涵

今年五月召開的全國全域旅游創建工作現場會上，來了262個縣的縣委書記，意味著旅游在中國真正成了大風口。國家搞全域旅游的原因，在于經濟進入新常態以后，旅游的井噴效應，為政府推進區域經濟發展，提供了有效的抓手。旅游給了大家通過投資帶動區域發展的理由，使得政府有可能運用旅游產業這個引擎去帶區域經濟發展。

全域旅游提出了一些新的理念，特別提出了七大理念的轉變，七大轉變中最核心的是從景點旅游轉化為休閑式、體驗式全面融合發展的旅游結構。在運營上最關鍵是由旅游局、產業推動的要素轉化成了以黨政協調推進、中國特色下政府帶動的產業發展的方式。通過對全域旅游的研究，我們認為全域旅游要打破“全”的概念，應該著眼于市場要素的配置，有的放矢，破“全”，立“邏輯”，找“抓手”，達“目標”。

全域旅游的七大轉變

2、綠維全域旅游觀

綠維創景認為，全域旅游有旅游吸引物、旅游區、旅游交通、鄉村、城鎮五大基礎支撐。任何地方搞旅游必須有核心吸引物，觀光不會形成目的地，但是沒有觀光也很難形成目的地。通過吸引力、吸引核的打造，把人聚集起來，促進旅游區、休閑區的形成，引導旅游的消費升級。交通作為基礎設施，起著最重要的帶動作用。旅游交通從傳統的高速路、鐵路、城際路等轉變，形成了旅游流向過程中的運動系統，包括自行車道、馬拉松跑道等，也包括文化體驗和以文化為主體的結構都在道路系統中變成了一種混合型的產品。交通條件下的全域旅游提升，與原來的交通理念相比，發生了重大變化。鄉村和城鎮都在這個旅游發展的結構中。

全域旅游五大基礎支撐

全域旅游發展基本遵循全域景區化、全域度假升級、旅游新型城鎮化、美麗鄉村與精準扶貧，旅游交通五大架構。這五種架構相互融合，共同作用，也可單獨支撐，形成全域旅游的良性發展。

全域旅游五大發展架構

綠維創景認為，全域旅游有兩大核心理念，一個是“旅游+”，一個是“互聯網+”?！奥糜?”的核心在于有效整合多產業，通過旅游把人有效地聚集到了目的地，從而發生讓農業、工業、文化、教育、養生、養老等產業轉化為消費項目。如果人不去貴州，貴州所有的文化、體育，都是本地人的消費，不能帶來區域經濟的任何變化。因此旅游是通道，是核心的渠道結構。

“旅游+”----“泛旅游產業整合”

第二是“互聯網+”，互聯網帶來了大量的實體店關門的同時帶來了旅游體驗方式的轉變。我們不會因為互聯網而不去旅游，我們只會因互聯網而更好地旅游，這就是旅游與商業之間最大的差別。旅游是一種移動生活方式，互聯網助推旅游成為智慧化的全新移動生活，成為一切產業融合的主渠道與通路結構。互聯網、物聯網的盛行，線上線下聯動發展，移動APP的出現與發展，都將促進旅游產業融合、旅游體驗智慧化、旅游方式轉變、旅游消費升級。

如何運用移動的工具形成移動生活方式，帶來旅游的變化？這主要體現在七個方面，旅游大數據搜集及挖掘、為游客提供在線旅游服務、提升旅游產品的體驗化、為運營者或管理者提供智慧營銷方案、為游客提供LBS、為游客提供智慧服務、為運營者提供智慧管理。

互聯網作用于旅游的七個層面

二、房地產再認識

1、房地產是一個“服務整合平臺”產業

房地產已經由“制造房子”的工廠模式，發展成為以人為本、以家庭為基礎、以服務為核心的產業整合模式。以“家庭?服務”為主要內容的服務結構，包括“三個家”的結構，由三個家庭服務構成三類房地產綜合開發構架，是今天房地產發展的必然。

第一個家，是以居住為主要功能的居住之家，以社區服務為基礎的家庭服務結構。第二個家，是指郊區休閑、鄉村度假、養生養老等以旅游、休閑、娛樂、養療、避暑、避寒、度假等為主要功能和服務的第二居所、第三居所，由此構成了第二個家的服務產業整合與服務結構。第三個家是指城市綜合體、商業綜合體、部分度假接待綜合體等相關地產和場所，以公共空間的方式，為家庭提供休閑、娛樂、購物、養生等多元化的公共服務，由此構成第三個家的服務產業整合與服務結構。

“三個家”的結構

2、房地產必然走向是一個“房產融一體化”結構產業

房地產作為一種平臺，必須與服務產業、金融三者相結合，才是未來發展的一個綜合結構。房地產是不動產，如果沒有這種不動產，僅僅以現金流做資本，就輕資產做輕資產，缺少了不動產的要素，是非常難經營的。輕資產公司與房地產企業，都不是資本市場追求最好的東西。有效地整合房地產不動產結構、服務產業的現金流結構，以及與投融資的金融關系，是下一個階段地產發展的核心。房產融一體化，是今天房地產發展的必然結果，是任何房地產企業發展的一種必然走向。因此，房產融一體化和服務整合平臺是未來房地產發展的核心結構。

3、旅文體康養商多產業融合下的房地產綜合開發，已成當前及未來地產開發的主流 在這個核心結構下最重要的趨勢是產業融合。旅游地產已經不再是圍繞著土地開發和旅游而言了。旅游、文化、體育、健康、養生養老這五大幸福產業加商業，構成了一種多產業融合下的綜合地產發展趨勢。無論是國外的迪拜亞特蘭蒂斯、新加坡濱海灣花園，還是國內的西雙版納國際度假區、萬達城、成都新世紀環球中心，都說明，旅文體康養商的地產綜合開發，已經成為當前及未來地產開發的主流?！拔宕笮腋．a業+商業+金融”的產房融一體化模式，也將成為新時期的房地產發展新架構——以家庭服務為目標，以旅游為龍頭，整合旅文體康養商五大幸福產業，地產是骨架，五大幸福產業是五臟六腑，商業是皮肉，金融是血脈。

三、人的聚集：一切商業活動及開發的基礎 一切商業活動及開發是以人為基礎的。

人口聚集是城市化的基礎，城市化是人口聚集的變遷。從中國整個城市化進程來看，城市化已經歷經工業化初期、工業化二期、過度工業化三個階段。僅僅靠工業化帶動的聚集已經很難在中國推動城市發展，也因此很難推動地產的升級和價值。未來的城市化是以消費為主導的城市化，這樣的城市化與過去工業引導下的城市化是一個分水嶺。這個階段，是將消費產業引導下的經濟發展、城市發展、住宅產業導入到產業聚集新模式，中國整個經濟發展逐漸進入這個新的階段。

在這中間，人流人氣聚集形成商業發展聚集，商業聚集形成消費聚集。商業要發展到消費聚集期，要經歷四個階段。第一是單一購物商業發展階段的商業稀缺期，第二是批發市場及批零結合階段的商業市場化期，第三是業態多樣化的綜合體發展時期，第四便是未來的城市消費聚集化期?，F在正是第四階段發展期，這個階段中，將旅游作為主體。原來商業以社區為中心研究商業的聚集，而今天尤其是郊區的商業聚集，要通過交通的穿越，依靠旅游休閑項目，帶動人的聚集。這種聚集超出了社群，甚至超出城市、目的地，旅游休閑的帶動在這里發揮了重要作用。景區+旅游消費區，古街、旅游商街，古城古鎮，旅游城市是旅游帶動的人流人氣聚集四種模式。

商業發展的四個階段

旅游帶動的人流人氣聚集模式

人流人氣聚集的首要條件是吸引力。旅游產品的吸引力來自于玩法，即游憩方式設計，它是旅游產品設計的核心技術。如何把玩變成身體的體驗、心理的過程，不斷高潮起伏的體驗過程，這是需要設計的，這樣的設計涉及到主題及主題理念策劃、觀賞方式設計、游憩功能結構設計、獨特性賣點策劃、游線與交通工具設計、游樂與娛樂項目設計、情境與體驗方式設計、特色紀念品設計等。通過這樣精心的設計，構建出來的情景化、游樂化、主題化、本土化的旅游吸引核，是旅游聚集人氣的關鍵。

綠維創景原創的“綠夢工坊”，以覆土建筑為獨特建筑吸引核，形成對兒童的吸引力。通過兒童職業體驗館、巧克力樂園、動漫藝術館、科技游樂館、奇幻嘉年華、魔幻劇場、哈哈世界等兒童休閑游樂聚集，構建不同主題場館，寓教于樂，在游玩中增加親子感情，打造一個以室內體驗型游樂為核心功能的親子游樂園。

綠維原創：綠夢工坊——夢里的親子體驗樂園

四、全域旅游下的文旅地產創新模式

以文化為魂，旅游為搬運渠道，休閑體驗消費為核心，實現多產業融合下的綜合效益，可以有效的整合起來。

全域旅游下的文旅地產創新模式

今天的旅游僅僅靠觀光已經不能滿足打造吸引核的需求，全域旅游下原旅游“六要素”吃住行游購娛和新旅游“六要素”商養學閑情奇都可以作為吸引核。利用不同的要素打造不同的吸引核，成為今天旅游開發重要的課題。

如何以旅游為龍頭，整合五大幸福產業和商業，形成旅文體康養商多產業融合發展和文旅地產的創新發展？綠維創景認為在全域旅游下，結合大產業升級、業態升級、產業結構升級、城鎮升級，以及12大旅游要素，有一套模型，即65533模型。景區產品、文體養休

閑項目、文體養休閑商業項目、度假酒店與公寓項目、住宅房產、一級地產六類產品，需要的是完全不同的管理模式和運營手段。因此，未來房地產僅依靠房地產管理專業遠遠不夠，還需要景區管理、休閑營銷、商業地產、酒店運營和房地產相結合的管理結構，形成五大角色和綜合開發的一系列架構。

“旅商文體康養綜合地產” 65533投資模型

五、綠維經典項目

綠維創景7月份剛匯報通過的白馬山旅游度假區規劃就是一個全域旅游下的旅商文體康養綜合發展的典型案例。白馬山位于重慶武隆縣，是中國旅游先進縣。政府將這個項目作為“十三五”核心戰略項目來進行，不僅是建設國際知名旅游勝地的重要載體和抓手，也是開展全域旅游探索的創新舉措，是建設生態文明示范區縣的需要，是推進脫貧攻堅和全面建成小康社會的重大舉措。由此對我們提出了高要求：要把白馬山打造成一個5A級景區和國家級旅游度假區，讓其產生百萬人口的吸引力。

如何滿足政府的要求和任務？項目組充分挖掘白馬山乃至武隆地區的歷史文化資源，梳理出世界茶源、白馬仙女情侶山的愛情文化兩個核心靈魂，以高山茶園為資源基礎，依托白馬山與仙女山的比附營銷關系，形成愛情文化、茶文化、四季度假養生養老為特色，集生態觀光、文化體驗、養生度假于一體的綜合性景區，以“天下情侶山?武隆飛天吻”為主題形象，以“仙眷茶園?愛情圣地”為定位，將其打造為集5A級景區核心部分和高山旅游度假區于一體的綜合性項目。

在浪漫愛情天街仙街片區，以愛情為主題，打造飛天之吻、8D影院、愛情魔方、真愛禮堂、海誓山盟廣場、愛情天街、愛心鵲橋等愛情項目，通過項目的體驗構成核心吸引力。其中最重要的項目是“飛天之吻”，通過燈光、煙霧的效果打造浪漫的場景，將象征白馬與

仙女的兩個飛行島做成演義故事，飛行島從地面上升到6555米的空中旋轉一圈后接吻，讓游客欣賞兩個雕塑的愛情表演。

飛天之吻效果圖

真愛禮堂效果圖

愛情天街鳥瞰圖

愛情天街效果圖

景區的構建核心，第一是吸引力吸引核建設，第二是形成消費業態聚集。本項目中，我們通過兩個小鎮街區的休閑業態聚集，讓游客留下來進行消費，特別是夜間消費。在白馬天仙街片區，以醉舞流光、白馬文化、仙女廣場、巴國神話四個廣場以及博物館、商業街、餐飲街、娛樂街等業態打造夜間旅游聚集區，通過多業態的方式豐富夜間旅游產品，吸引游客產生過夜的想法。第三是打造旅游度假區，形成人流聚集后，便考慮將文化、旅游、商業與健康、體育、養老相結合，從而使游客產生較長時間停留的念頭。此外，我們還規劃了綠道、跑馬道、自行車道等項目，旅文康體養商結合，共同構建了旅游度假區的結構。

白馬仙街鳥瞰圖

白馬文化廣場

醉舞流光廣場