第一篇：常見《論語》名言警句及譯文

常見《論語》名言警句及譯文

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

孔子說：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也喜悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？別人不理解自己也不怨恨，不也是君子嗎？”

2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。

孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”

3、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”

4、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就算好學(xué)了。”

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”

6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”

孔子說：“《詩經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’”

7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規(guī)矩。”

8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

孔子說：“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新收獲，就可以做老師了。”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

孔子說：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”

10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

孔子說：“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書，就危險(xiǎn)。”

11、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”

孔子說：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的。”

12、子曰：“人而無信，不知其可也。”

孔子說：“人無信譽(yù)，不知能干什么？

13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？”

14、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

孔子說：“《關(guān)雎》這篇詩，主題快樂卻不放蕩，憂愁卻不悲傷。”

15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

孔子說：“以前的事不要再評(píng)說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”

16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”

孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”

18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也。”

孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。”

19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？” 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？” 20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

孔子說：“靈敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差的人請(qǐng)教時(shí)，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。”

21、季文子三思而后行。

季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。

22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”

孔子說：“寧武子這人，國家太平時(shí)，就聰明，國家混亂時(shí)，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”

23、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”

孔子說：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。”

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”

25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽。”

孔子說：“智慧的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜；智慧的人快樂，仁慈的人長壽。”

26、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

孔子說：“將知識(shí)默記在心，學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足；教人時(shí)，不感到疲倦，這三個(gè)方面我做到了哪些呢？”

27、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

孔子說：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā)；不到欲說無語時(shí)，不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題，就不要再重復(fù)教他了。”

28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”

孔子在齊國聽《韶樂》，好長時(shí)間吃肉不覺滋味。他說：“沒想到好音樂這樣迷人。”

29、葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”

葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說：“你怎么不說：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣。”

30、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

孔子說：“三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正。”

31、子以四教：文、行、忠、信。

孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實(shí)。

32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”

孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”

33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”

曾子說：“鳥將死時(shí)，叫聲都很悲哀；人快死時(shí)，說話都很善良。”

34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

曾子說：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”

35、子曰：“不在其位，不謀其政。”

孔子說：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事。”

36、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”

孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”

38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

孔子說：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。”

39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

孔子說：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。” 40、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”

孔子說：“君子幫助人取得成績(jī)，不促使人陷入失敗。小人相反。”

第二篇：論語與名言警句2

《論語》二十三則

1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ [今譯] 孔子說：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，不是很愉快的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不是很高興嗎？人家不了解我，我也不怨恨，這樣的人不是君子嗎？” 2．子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

[今譯]孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。”

3．子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

[今譯]孔子說：“只讀書而不深入思考就會(huì)茫然無所知；只是空想而不讀書就會(huì)產(chǎn)生疑惑。

4．子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

[今譯]孔子說：“看見賢德的人就要想著向他看齊，看見不賢德的人就要自己內(nèi)反省是否有和他一樣的行為。”

5．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

[今譯]孔子說：“對(duì)于任何事情了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。”

6．子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

[今譯]孔子說：“把所學(xué)的東西默默地記下來，不斷學(xué)習(xí)而不厭煩，教導(dǎo)別人而不感到疲倦，這些我做得怎么樣呢？”

7．子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

[今譯]孔子說：“三個(gè)人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人；我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過來。” 8．子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”

[今譯]孔子說：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁。” 9．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

[今譯]孔子說：“統(tǒng)治者自己要行得正，不用命令百姓也能照著做，自己身行不正，雖然發(fā)號(hào)施令，百姓也不會(huì)聽從。” 10．子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”

[今譯]孔子說：“一個(gè)人如果沒有長遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂患。” 11．子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”

[今譯]孔子說：“君子事事嚴(yán)格要求自己，小人事事嚴(yán)格要求別人。” 12．子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”

[今譯]孔子說：“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。” 13．子曰：“道不同，不相為謀。”

[今譯]孔子說：“主張不同，不能在一起相互謀事。”

14．孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損 矣。”

[今譯]孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的。”

15、子曰：“己所不欲，勿施于人。”

[今譯]孔子說：“自己所不喜歡的，不要強(qiáng)加給別人。” 16．子曰：“人而無信，不知其可也。”

【今譯】孔子說：“一個(gè)人不講信譽(yù)，不知道他怎么可以立身處世。” 17．子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。”

【釋義】孔子說：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽。” 18．子曰：“過而不改，是為過矣。”

【釋義】孔子說：“有了錯(cuò)誤而不改正，這才是真正的錯(cuò)誤呢。” 19.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”

【釋義】孔子說：“君子喜歡成全別人的好事，不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。

20．子曰：“工欲善其事，必先利其器。”

【釋義】孔子說：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。” 21．子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信”

【釋義】孔子說：“少年子弟平時(shí)在家要孝順父母，出門要敬愛兄長，做事要謹(jǐn)慎，說話要講信用。”

22．子曰：“吾十有五二志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩。”

【釋義】孔子說：“我十五歲開始立志做學(xué)問，三十歲上立身處世站穩(wěn)腳跟，四十歲上學(xué)識(shí)多起來遇事不致迷惑，五十歲上知道了上天賦予我的使命，六十歲上對(duì)聽到的言論能辨別真假是非，七十歲上怎么想就能怎么做，而不會(huì)越出規(guī)矩。”

23.欲速則不達(dá),見小利則大事不成。

24．子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”（《論語·雍也》）3．周任有言曰：“陳力就列，不能者止。”（《論語·季氏將伐顓臾》）（2004湖南）——周任說過：“能施展其才能，則就其職位，不能這樣做，就不就其職位” 25．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《論語·子罕》）（2005江蘇）——孔子在河邊說：“那消逝的時(shí)間，就像眼前這河水，日夜不停（地流）。” 26．子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”（《論語·子罕》）（2009全國）——孔子說：“聰明人不會(huì)迷惑，有仁義的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。”

27．丘也聞?dòng)袊屑艺撸换脊讯疾痪换钾毝疾话病Ｉw均無貧，和無寡，安無傾。（《論語·季氏將伐顓臾》）

——不怕（東西）少而怕分配不均，不怕貧困而怕不安定。財(cái)物平均分配則無所謂貧；上下能夠和好共處則無所謂寡；上下相安無事則國家就無傾覆之患。

28．己所不欲，勿施于人。（《論語·衛(wèi)靈公》）——凡是自己不喜歡的，也不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。

29．君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（《論語·學(xué)而》）

——君子不講究吃，不講究住，做事勤快，說話謹(jǐn)慎，親近有道德的人虛心求正，就算的上是好學(xué)的人了。

30.《論語》中孔子所說的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也 ”兩句用在黨員身上，就是要向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，而對(duì)于反面典型要對(duì)照反省，引以為戒。

一、背誦《論語》《禮記》的名句 1言必信，行必果。(論語·子路)2朝聞道，夕死可矣。(論語·里仁)3是可忍，孰不可忍。(論語·八佾)4敏而好學(xué)，不恥下問。(論語·公冶長)5己所不欲，勿施于人。(論語·顏淵)

6君子求諸已，小人求諸人。(論語·衛(wèi)靈公)7人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。(論語·衛(wèi)靈公)8知之為知之，不知為不知，是知也。(論語·為政)9當(dāng)仁，不讓于師。(論語·衛(wèi)靈公)10仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。(論語·子罕)11往者不可諫，來者猶可追。(論語·微子)12三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。(論語·子罕)13知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語·子罕)14學(xué)而不厭，誨人不倦。(論語·述而)15不憤不啟，不悱不發(fā)。(論語·述而)16我非生而知之者：好古，敏以求之者也。(論語·述而)17歲寒，然后知松柏之后凋也。(論語·子罕)

名言警句

1.星星之火,可以燎原。(尚書)2.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

3.筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(唐—杜甫)

4.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(宋—蘇軾)

5.不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

6.不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(西漢—司馬遷)

7.不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)

8.不塞不流,不止不行。(唐—韓愈)

9.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(宋—蘇軾)

10.不以規(guī)矩,無以成方圓。(戰(zhàn)國—孟子)

11.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(宋—王安石)

12.采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(唐—羅隱)13.大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書)

14.察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

15.差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)

16.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(唐—李白)

17.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(唐—?jiǎng)⒂礤a)

18.吃一塹,長一智。(古諺語)

19.尺有所短,寸有所長。(戰(zhàn)國—屈原)

20.出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(唐—杜甫)

21.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐—李商隱)

22.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(唐—孟郊)

23.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(唐—葉紹翁)

24.春宵一刻值千金。(宋—蘇軾)

25.從善如登,從惡如崩。(《國語》)

26.讀萬卷書,行萬里路。(宋—?jiǎng)⒁?

27.多行不義必自斃。(左傳)

28.丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(唐—杜甫)

29.但愿人長久,千里共蟬娟。(宋—蘇軾)

30.當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書)

31.當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)32.光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

33.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

34.讀書百遍,其義自見。(三國志)

35.讀書破萬卷,下筆如有神。(唐—杜甫)

36.防民之口,甚于防川。(國語)37.物以類聚,人以群分。(易經(jīng))

38.夕陽無限好,只是近黃昏。(唐—李商隱)

39.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。（宋代—周敦頤（愛蓮說）40.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(宋—范仲淹)

41.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(三國—諸葛亮)

42滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)

43.風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國策》)44.海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

45.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(唐—王勃)

46.海上生明月,天涯共此時(shí)。(唐—張九齡)

47.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(唐—岑參)

48.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(唐—杜甫)

49.兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

50.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(清—趙翼)

51.金玉其外,敗絮其中。(明—?jiǎng)⒒?

52.近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春。(宋—蘇麟)

53.近朱者赤,近墨者黑。(西晉—傅玄)

54.鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)

55.老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(唐—王勃)

56.老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(魏—曹操)

57.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(唐—晏殊)

58.路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(戰(zhàn)國—屈原)

59.路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩)

60.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(唐—王勃)

61.滿招損,謙受益。(尚書)

62.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香

63.莫等閑,白了少年頭,空悲切！(宋—岳飛)

64.木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書)

65.濃綠萬枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。(宋—王安石)

66.皮之不存,毛將焉附？(左傳)

67.其曲彌高,其和彌寡。(戰(zhàn)國—宋玉)

68.前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(唐—陳子昂)

69.前車之覆,后車之鑒。(漢書)

70.前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》)

71.鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學(xué))

72.青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子)

73.青山遮不住,畢竟東流去。(宋—辛棄疾)

74.清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)

75.窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))76.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(宋—文天祥)

77.人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)

78.仁者見仁,智者見智。(《周易》)

79.塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)

80.三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(唐—顏真卿)

81.繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)

82.莫等閉,白了少年頭,空悲切。(宋—岳飛)

83.山不厭高,水不厭深。(魏—曹操)

84.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(宋—文天祥)

85.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(唐—李商隱)

84.山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(唐—?jiǎng)⒂礤a)

85.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(宋—李清照)

86.繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)

87.智者千慮,必有一失;愚者千慮。必有一得。(《晏子春秋》)

88.盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(東晉—陶淵明)

89.十年樹木,百年樹人。(《管子·權(quán)修》)

90.山高月小,水落石出。(宋—蘇軾)

91.世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)

92.書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。(宋—陸游)

93.疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(宋—林逋)

94.水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)

95.它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)·小雅》)

96.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。(明—馮夢(mèng)龍)

97.桃李不言,下自成蹊。(史記)

98.千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（唐—白居易）99.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（唐—白居易）100.天下興亡,匹夫有責(zé)。(明—顧炎武)

101.玩物喪志。(書經(jīng))

102.文武之道,一張一弛。(禮記)

103.文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。(唐—白居易)

104.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(南唐—李煜)

105.問渠那得清如許,為有源頭活水來。(宋—朱熹)

106.我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(清—譚嗣同)

107.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(唐—杜甫)

108.無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。(宋—陸游)

109.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)

110.無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。(宋—晏殊)

111.知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)112.有志者,事竟成。(后漢書)

113.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)

114.欲加之罪,何患無辭。(左傳)

115.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)

116.言者無罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩序)117.張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》

118.業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(唐—韓愈)

119.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(宋—?dú)W陽修)

120.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)121.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

122.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

123.一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

124.天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

125.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《孟子》)126.不以規(guī)矩，不成方圓。(《孟子》)127.生于憂患，死于安樂。(《孟子》)128.魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼。(《孟子》)。129.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(《孟子》)130.千里之行,始于足下。(老子)131.知無不言,言無不盡。(蘇洵)

132.禍兮,福之所倚;福兮, 禍之所伏。(《老子》)

第三篇：論語中的名言警句

論語中的名言警句

學(xué)而篇第一

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！” 【今譯】 孔子說：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也高興嗎！有朋友從遠(yuǎn)處來，不也快樂嗎！別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎！”

2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 【今譯】 孔子說：“花言巧語，一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的！”

3、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 【今譯】 曾子說：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實(shí)呢？和朋友交往，是否真誠講信用呢？對(duì)老師所傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”

4、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。” 【今譯】 孔子說：“治理擁有一千輛兵車的諸侯國，要嚴(yán)肅慎重、專心認(rèn)真辦理政事，又 嚴(yán)守信用；節(jié)約財(cái)政開支，又愛護(hù)民眾；按照農(nóng)時(shí)的忙閑去役使人民。”

5、子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。” 【今譯】 孔子說：“孩子們，在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹(jǐn)慎講信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人。這樣做了還有馀力，就要用來學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)。”

6、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰不學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。” 【今譯】 子夏說：“尊重有賢德的人，而看輕貌美的女色；事奉父母，能盡力而為；為君主做事，能有獻(xiàn)身精神；和朋友交往，說話誠實(shí)能講信用。這樣的人即使是說沒學(xué)習(xí)過什么，我也一定要說他是學(xué)習(xí)過了。”

7、子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則無憚改。” 【今譯】 孔子說：“君子[舉止]不莊重，就沒有威嚴(yán)，[態(tài)度]不莊重，學(xué)習(xí)的知識(shí)學(xué)問就不鞏固。做人主要講求忠誠，守信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了過錯(cuò)，就不要害怕改正。”

8、子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！” 【今譯】 子禽問子貢：“我們老師每到一個(gè)諸侯國，一定會(huì)了解那一國的政事，是他主動(dòng)詢問別人而得知的呢，還是別人主動(dòng)告訴他的呢？”子貢說：“老師是靠溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓來了解政事的。[也可以說是求來的，但是]老師求得的方法，大概與別人求得的方法不相同吧？”

9、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏

于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。” 【今譯】 孔子說：“君子吃飯不追求飽足，居住不追求享受安逸，做事勤快敏捷，說話小心謹(jǐn)慎，向有道德的人看齊，時(shí)時(shí)改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，[這樣做，]。就可以說是一個(gè)好學(xué)的人了。”

10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 【今譯】 孔子說：“不怕別人民不了解自己[的長處好處]，怕的是自己不了解別人[的好歹]。” 為政篇第二

1、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’” 【今譯】 孔子說：“《詩經(jīng)》三百[零五]篇，用一句話來概括[它的全部?jī)?nèi)容]，可以說是：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’”

2、子曰：“道之以政①，齊之以刑②，民免而無恥②；道之以德，齊之以禮，有恥且格④。” 【今譯】 孔子說：“用行政命令來治理，用刑法來處罰，人民雖然能避免犯罪，但還不是從心里知道[犯罪]是可恥的；用道德教化來治理，用禮來約束，人民就會(huì)有羞恥之心，而且會(huì)[自覺地]改過。”

3、子曰：“吾十有五而志于學(xué)①，三十而立，四十而不惑，五十而知天命②，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 【今譯】 孔子說：“我十五歲時(shí)開始立志學(xué)習(xí)；三十歲時(shí)能自立于世；四十歲時(shí)遇事就不迷惑；五十歲時(shí)懂得了什么是天命；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)不同的意見；到了七十歲時(shí)才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。”

4、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 【今譯】 孔子說：“[了解人，要]看他言行的動(dòng)機(jī)，觀察他所采取的方法, 考察他安心于做什么。[這樣去了解, ] 人怎么能隱瞞得了呢？人怎么能隱瞞得了呢？”

5、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 【今譯】 孔子說：“時(shí)時(shí)溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，由此就能獲取新的更深的知識(shí)，這樣就可以為人師表了。”

6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 【今譯】 孔子說：“君子能[ 在道義上] 團(tuán)結(jié)人但不[ 以私情而] 互相勾結(jié)；小人蒃于攏勾結(jié)而不[ 在道義上] 團(tuán)結(jié)人。”

7、子曰：“學(xué)而不思，則罔；思而不學(xué)，則殆。” 【今譯】 孔子說：“學(xué)習(xí)了而不深入思考，就會(huì)迷惑；

[但] 只是去空想而不去學(xué)習(xí), 那就危險(xiǎn)了。”

8、子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！” 【今譯】 孔子說：“仲由，我教導(dǎo)你的[知識(shí)]，知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。”

9、哀公問曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。” 【今譯】 魯哀公問：“怎樣做才能使人民服從呢？”孔子回

答說：“ 選拔正直的人，安排的位置在邪惡的人之上，人民便服了；選拔邪惡的人，安排的位置在正直的人之上，人民就不服了。”

10、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？” 【今譯】 孔子說:“人不講信用, 真不知道怎么可以呢！[就好比] 大車上沒有輗, 小車上沒有軏, 它靠什么行走呢？”

11、子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。” 【今譯】 孔子說:“不是自己的祖先卻去祭祀它，就是諂媚。遇到符合正義的事而不去做，就是沒有勇氣。” 八佾篇第三

1、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 【今譯】 孔子談?wù)摷臼希f他在家廟的庭院里居然冒用了八佾規(guī)格的樂舞, 這種事如果可以容忍, 那還有什么不可以容忍的呢？

2、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。” 【今譯】 孔子說：“《關(guān)雎》篇，[它的主題表現(xiàn)了] 快樂，而不放蕩；憂愁，而不悲傷。”

3、哀公問社于宰我。宰我對(duì)曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民戰(zhàn)栗。”子聞之，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。” 【今譯】 魯哀公問宰我, 祭祀土地神的神主[要用什么木料做牌位]。宰我回答：“夏朝人用松樹, 商朝用柏樹, 周朝用栗子樹。[用栗的意思是] 說: 讓老百姓戰(zhàn)栗。”孔子聽了以后, [批評(píng)宰我] 說:“已求做過的事不用再說了, 已完成的事不必再勸諫了, 已過去的事不要再去責(zé)備追究了。” 里仁篇第四

1、子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？” 【今譯】 孔子說：“居住在有仁德的地方才是美好的。如果不選擇有仁德的住處, 哪能算得上是明智呢？”

2、子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。” 【今譯】 孔子說: “沒有仁德的人, 不能長久過窮困生活, 也不能長久過安樂生活。有仁德的人才能安心于實(shí)行仁德, 有智慧的人才能蒃于利用仁德。”

3、子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。” 【今譯】 孔子說:“君子關(guān)心的是道德教化，小人關(guān)心的是鄉(xiāng)土田宅；君子關(guān)心的是法度, 小人關(guān)心的是實(shí)惠。”

4、曰：“不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。” 【今譯】 孔子說: “不擔(dān)憂沒有官職地位, 擔(dān)憂的是自己沒有能用以站得住腳的[學(xué)問與本領(lǐng)]。不擔(dān)憂沒有人知道自己, 只求自己能成為值得別人知道的人。”

5、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。” 【今譯】 孔子說: “君子懂得義, 小人只知道利。”

6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

【今譯】 孔子說：“看到賢人，就應(yīng)該想到要向他看齊；看到不賢的人，就應(yīng)

該自我反省。”

7、子曰：“君子欲訥于言而敏于行。” 【今譯】 孔子說:“君子要謹(jǐn)慎地說話, 而要敏捷地行動(dòng)。” 公治長篇第五

1、宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也。于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。” 【今譯】 宰予白天睡大覺。孔子說: “〔真像是〕腐朽的木頭不能再雕刻什么了, 糞土的墻壁不能再粉刷了。對(duì)于宰予這個(gè)人, 何必再譴責(zé)他呢？” 孔子又說: “開始時(shí), 我對(duì)于人, 是聽了他的話便相信他的行為；現(xiàn)在，我對(duì)于人，是聽了他的話還要觀察他的行為。宰予這個(gè)人使我改變了觀察人的方法。”

2、子貢問曰: “孔文子何以謂之‘文’也？” 子曰:“敏而好學(xué), 不恥下問, 是以謂之‘文’也。” 【今譯】 子貢問道: “孔文子〔的謚號(hào)〕為什么稱‘文’呢？” 孔子說：“〔他〕聰敏，愛好學(xué)習(xí)，向下面的人請(qǐng)教而不以為恥, 所以稱他為‘文’。”

3、季文子三思而后行。子聞之，曰:“再, 斯可矣。” 【今譯】 季文子要三次考慮以后才去做某一件事。孔子聽到這事, 說:“考慮兩次, 就可以了。” 雍也篇第六

1、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！” 【今譯】 孔子說: “品德好呀, 顏回啊!一竹筒子飯, 一瓢水，住在簡(jiǎn)陋狹小的巷子里, 一般人都忍受不了這種困苦憂愁，顏回卻不改變他〔愛學(xué)樂善〕的快樂。品德好呀, 顏回啊!”

2、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。” 【今譯】 孔子說:“〔內(nèi)在的〕質(zhì)樸勝過〔外在的〕文采, 就未免粗野；〔外在的〕文采勝過〔內(nèi)在的〕質(zhì)樸, 就未免浮夸虛偽。只有把文采與質(zhì)樸配合恰當(dāng), 然后才能成為君子。”

3、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。” 【今譯】 孔子說：“一個(gè)人能生存, 是由于正直；不正直的人也能生存, 不過是由于僥幸而避免了禍患。”

4、子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。” 【今譯】 孔子說：“〔對(duì)任何事業(yè),〕知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的人, 不如以實(shí)行它為快樂的人。”

5、子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。” 【今譯】 孔子說：“聰明智慧的人愛水, 有仁德的人愛山。聰明智慧的人活躍, 有仁德的人沉靜。聰明智慧的人常樂, 有仁德的人長壽。”

6、子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。” 【今譯】 孔子說：“中庸作為一種道德, 是最高尚了!人民缺少這種道德已很久了。” 述而篇第七

1、子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。” 【今譯】 孔子說:“只傳述〔舊的文化典籍〕而不創(chuàng)作〔新的〕, 相信而且喜愛古代的〔文化〕, 我把自己比作老彭。”

2、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。” 【今譯】 孔子說: “默默地記住〔所見所聞所學(xué)的知識(shí)〕, 學(xué)習(xí)永不滿足, 耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠, 〔這三方面〕我做到了哪些呢？”

3、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。” 【今譯】 孔子說: “〔教學(xué)生〕不到他苦思冥想而仍領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候, 不去開導(dǎo)他；不到他想說而又說不出來的時(shí)候, 不去啟發(fā)他。告訴他〔方形的〕一個(gè)角, 他不能由此推知另外三個(gè)角, 就不要再重復(fù)去教他了。”

4、子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。” 【今譯】 孔子對(duì)顏淵說:“用我, 我就去干；不用我, 就隱藏起來。只有我和你能夠做到這樣吧!” 子路〔在一旁插言〕說: “〔老師〕您如果統(tǒng)帥三軍〔去作戰(zhàn)〕, 那么, 您要和誰在一起呢？”孔子說: “赤手空要和老虎搏斗, 沒有船要趟水過大河, 〔這樣做〕死了都不知后悔的人, 我不和他在一起。〔我要共事的人〕必須是遇事小心謹(jǐn)慎, 嚴(yán)肅認(rèn)真, 善于籌劃謀略而能爭(zhēng)取成功的人。”

5、子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。” 【今譯】 孔子說:“吃粗糧, 喝冷水,彎著胳膊墊著當(dāng)枕頭, 樂趣就在其中了。用不義的手段得到富與貴, 對(duì)于我,〔那些富貴〕如同〔天上的〕浮云。”

6、葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。” 【今譯】 葉公向子路問到孔子, 子路沒回答。孔子說:“你為什么不說: 他的為人啊, 發(fā)憤時(shí), 竟忘記吃飯；快樂時(shí), 便忘記憂愁；簡(jiǎn)直連衰老就會(huì)到來也不知道, 如此而已。”

7、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 【今譯】 孔子說:“我不是生下來就有知識(shí)的人, 而是愛好古代文化, 勤奮敏捷地去求得知識(shí)的人。”

8、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?【今譯】 孔子說:“〔如果〕三個(gè)人在一起走，其中必定有可以作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)長處, 而跟從〔學(xué)習(xí)〕；看到有什么不好的地方, 就〔反省自己〕加以改正。”

9、子以四教：文，行，忠，信。【今譯】 孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：歷史文獻(xiàn), 行為規(guī)范, 忠誠老實(shí), 講究信用。

10、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” 【今

譯】 孔子說:“君子心胸平坦寬廣，小人局促經(jīng)常憂愁。”

11、子溫而厲，威而不猛，恭而安。【今譯】 孔子溫厚而又嚴(yán)肅，有威嚴(yán)而不兇猛，恭謹(jǐn)而又安詳。泰伯篇第八

1、曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！” 【今譯】 曾子病危，召集他的弟子們來，說：“[掀開被子]看看我的腳，看看我的手[有無毀傷之處]。《詩經(jīng)》中說：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，就好像站在深淵旁邊，就好像踩在薄冰之上。’從今以后，我知道[我的身體]會(huì)免于毀傷了。弟子們！”

2、曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。” 【今譯】 曾子有病，孟敬子去看望他。曾子對(duì)他說：“鳥快死了，它的叫聲是悲哀的；人快死了，他說的話是善意的。君子所應(yīng)當(dāng)重視的道有三個(gè)方面：使自己的容貌莊重嚴(yán)肅，這樣可以避免粗暴、放肆；使自己的臉色一本正經(jīng)，這樣就接近于誠信；使自己說話的言辭和語氣謹(jǐn)慎小心，這樣就可以避免粗野和背理。至于祭祀和禮節(jié)儀式，自有主管這些事務(wù)的官吏來負(fù)責(zé)。”

3、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也！” 【今譯】 曾子說：“可以把年幼的孤兒托付給他，可以把國家的命運(yùn)委托給他，面臨重大考驗(yàn)有氣節(jié)而不動(dòng)搖屈服。這是君子一類的人嗎？是君子一類的人啊！”

4、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 【今譯】 曾子說：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”

5、子曰：“民可使由之，不可使知之。” 【今譯】 孔子說：“對(duì)老百姓，可以使他們順著當(dāng)政者所指點(diǎn)的路線去走，而不可以使他們都知道為什么這樣走。”

6、子曰：“不在其位，不謀其政。” 【今譯】 孔子說：“不在那個(gè)職位上，就不要過問那方面的政事。”

7、子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也而不與焉！” 【今譯】 孔子說：“多么崇高偉大啊！舜和禹得到了天下，卻不去謀取個(gè)人的私利啊。”

第四篇：論語中的名言警句

論語中的名言警句

1、“死生有命，富貴在天。”君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟也？

2、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。

3、過猶不及。

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

5、敏而好學(xué)，不恥下問。

6、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

8、不患人之不己知，患不知人也。

9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

10、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。53.食不語，寢不言。

11、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”

12、知之為知之，不知為不知，是知也。

13、巧言令色，鮮亦仁！

14、言必信，行必果。

15、朝聞道，夕死可矣。

16、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

17、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？

18、德不孤，必有鄰。

19、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”

20、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

21、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

22、歲寒，然后知松柏之后凋也。

23、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

24、不在其位，不謀其政。

25、寢不尸，居不容

26、君子以文會(huì)友，以友輔仁。

27、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

28、吾未見好德者如好色者也。

29、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

30、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

31、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。

32、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。

33、己所不欲，勿施于人。

34、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

35、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

36、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

37、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

38、自古皆有死，民無信不立。

39、君子和而不同，小人同而不和。

40、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”謂《武》：“盡美矣，未盡善也。”

41、未能事人，焉能事鬼？

42、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

43、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

44、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

45、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

46、未知生，焉知死？

47、君子喻于義，小人喻于利。

48、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

49、溫故而知新，可以為師矣。

50、君子居之，何陋之有？

51、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

52、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

53、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

54、君子欲衲于言，而敏于行。

55、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

56、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

57、夫人不言，言必有中。

58、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

59、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

60、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

61、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

62、放于利而后行，多怨。

63、子不語：怪，力，亂，神。

64、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

65、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

第五篇：論語中名言警句43條2

論語中名言警句43條

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《論語.學(xué)而》

【譯文】 孔子說：“學(xué)習(xí)后，然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也很高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”

2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。《論語.學(xué)而》

【譯文】 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”

3、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

【譯文】 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”《學(xué)而》

4、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。《學(xué)而》

【譯文】 孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就算好學(xué)了。”

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《學(xué)而》 【譯文】 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”

6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”《論語.為政》

【譯文】 孔子說：“《詩經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’”

7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《論語.為政》

【譯文】 孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規(guī)矩。”

8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《論語.為政》

【譯文】 孔子說：“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新收獲，就可以做老師了。”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《為政》

【譯文】 孔子說：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”

10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》

【譯文】 孔子說：“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書，就危險(xiǎn)。”

11、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”《為政》 【譯文】 孔子說：“由!教給你對(duì)待知或不知的正確態(tài)度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的。”

12、子曰：“人而無信，不知其可也。”《為政》

【譯文】 孔子說：“人無信譽(yù)，不知能干什么？

13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”《論語.八佾》

【譯文】 孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？”

14、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”《八佾》 【譯文】 孔子說：“《關(guān)雎》這篇詩，主題快樂卻不放蕩，憂愁卻不悲傷。”

15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”《八佾》 【譯文】 孔子說：“以前的事不要再評(píng)說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”

16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”《論語.里仁》

【譯文】 孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”《里仁》

【譯文】 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”

18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也。”《里仁》 【譯文】 孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。”

19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”《論語.公冶長》

【譯文】孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？”

20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”《公冶長》

【譯文】 孔子說：“靈敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差的人請(qǐng)教時(shí)，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。”

21、季文子三思而后行。子曰“再，斯可也”。《公冶長》 【譯文】 季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。

22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”

【譯文】 孔子說：“寧武子這人，國家太平時(shí)，就聰明，國家混亂時(shí)，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。” 《公冶長》

23、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”《論語。雍也》

【譯文】 孔子說：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。”

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》

【譯文】 孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”

25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽。”

【譯文】 孔子說：“智慧的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜；智慧的人快樂，仁慈的人長壽。”《雍也》

26、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”《論語.述而》

【譯文】 孔子說：“將知識(shí)默記在心，學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足；教人時(shí)，不感到疲倦，這三個(gè)方面我做到了哪些呢？”

27、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”《述而》

【譯文】 孔子說：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā)；不到欲說無語時(shí)，不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題，就不要再重復(fù)教他了。”

28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”《述而》

【譯文】 孔子在齊國聽《韶樂》，好長時(shí)間吃肉不覺滋味。他說：“沒想到好音樂這樣迷人。”

29、葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”《述而》

【譯文】 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說：“你怎么不說：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣。”

30、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

【譯文】 孔子說：“三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正。”《述而》

31、子以四教：文、行、忠、信。《述而》

【譯文】 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實(shí)。

32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”《述而》 【譯文】 孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”

33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”《論語.泰伯》

【譯文】曾子說：“鳥將死時(shí)，叫聲都很悲哀；人快死時(shí)，說話都很善良。”

34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”《泰伯》

【譯文】 曾子說：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”

35、子曰：“不在其位，不謀其政。”《泰伯》

【譯文】 孔子說：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事。”

36、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”《論語.子罕》

【譯文】孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》 【譯文】 孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”

38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”《子罕》

【譯文】 孔子說：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。”

39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。” 《子罕》 【譯文】孔子說：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。”

40、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”《論語.顏淵》

【譯文】 孔子說：“君子幫助人取得成績(jī)，不促使人陷入失敗。小人相反。”

41、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

【譯文】 孔子說：“個(gè)人的生存由于正直，而不正直的人也能生存，那只他僥幸地避免了災(zāi)禍。”

42、子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。” 【譯文】 孔子說：“君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的法制，小人想的是恩惠。”

43、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”

【譯文】 孔子說：“北子們?cè)诟改父埃托㈨樃改福怀鲩T在外，要順從師長，言許要謹(jǐn)慎，要誠實(shí)可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親過那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。”