第一篇：電影沂蒙六姐妹觀后感

電影《沂蒙六姐妹》觀后感 肥城市曹莊礦學校 房 剛

隨著影片劇情的展開，一幅幅展現沂蒙秀美風光的畫面，一段段感人至深的支前故事，無時無刻不觸動著在場所有觀看者的心靈。影片以獨特的視角將以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區的婦女塑造成為這場戰爭的主角，她們把原本局限于一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的大愛。她們積極動員生產，參軍支援前線，她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，為孟良崮戰役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻！“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利 ”，這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神！短短的九十分鐘，真實生動的故事情節、攝人心魄的宏大場景，活靈活現真切感人的人物，讓我們全體黨員經受了一場蕩氣回腸的靈魂洗禮，感受到了紅色經典的魅力。

劇中主人公愛黨愛國、艱苦創業，改革創新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻的沂蒙精神給科技學校全體師生以強烈的震撼。結合觀看影片，學校黨委立即組織召開黨支部會議，布置觀看人員寫出觀后感并開展了影評征文活動，進一步激發教師愛國主義情感，努力學習好科學文化知識，把自己武裝起來，為將來為祖國做貢獻做好準備，把沂蒙精神發揚光大。影片也更好的激發了廣大教職員工教書育人的熱情和干勁，作為一名教師，在沂蒙精神的啟迪下，我們應該更加牢固的樹立愛國守法意識、無私奉獻意識、責任意識、服務意識。立足本職崗位，弘揚并踐行沂蒙精神，做群眾滿意的教師、建群眾滿意的學校、辦人民滿意的教育。沂蒙精神暖人心，辦學事業穩推進，我們必將激勵革命斗志，以老一輩的奉獻精神投身到新時期的教育工作中來。

第二篇：電影沂蒙六姐妹個人觀后感范文

電影沂蒙六姐妹個人觀后感范文五篇

《沂蒙六姐妹》講訴的是在孟良崮戰役期間孟良崮的婦女老小們是如何支持戰役的。下面是東星資源網小編整理分享的電影沂蒙六姐妹個人觀后感范文五篇，歡迎閱讀與借鑒!

沂蒙六姐妹觀后感1

《沂蒙六姐妹》影片以為孟良崮戰爭支前、完成補給任務為主線，以一對從未謀面的新人結婚為輔線，矛盾找得看似小卻很巧，整片的鋪墊就此展開.從影視工作者的角度看，此片頗費心思，影片刻畫之細膩，鏡頭運用之嫻熟，堪稱唯美，異常是對六姐妹的刻畫細如發絲，把六姐妹的情感性格完全地展現出來，六姐妹的心理世界就如同一幅濃墨重彩的畫卷在你面前徐徐展開，令你在震撼之余發出無限感慨.我想這部影片之所以能讓你掉淚，能讓觀眾黯然神傷，就是主人公內心深處的這種力量讓觀眾產生共鳴，讓你為她們的歡樂而感到欣慰，也為她們的悲痛而心如刀絞.她們并沒有一身戎裝，那瘦小的身軀是多么的堅強，那看似柔弱的肩膀卻撐起一座通往勝利的橋梁.無論怎樣絕望的境況在她們的內心深處永遠都有期望，那是一種震撼欣慰的力量，所以她們能夠很堅強.她們的愛也能夠使她們的親人更堅定、更勇敢.影片的高潮是她們用身體、用臂膀，在齊肩的河水中，在敵機的轟炸中，堅定地支撐著門板為戰士搭起了通向戰場的坦途，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最終的姻緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記.沒有人在這樣的急行中猶豫，也沒有人在這樣的決絕前退縮，她們就用這種如此令人感動的堅強的方式送走了摯愛.戰后她們的母親失去了兒子，她們當妻子的失去了丈夫，當妹妹的失去了哥哥.她們期盼親人歸來，卻等來了噩耗.可應對噩耗，她們仍就選擇了擔當與堅強，因為那個時候她們是一個家庭的脊梁，她們用瘦弱的身軀撐起一個小家，同時也用青春和幸福去奠基一個民族興盛的期望.看到那里我的眼睛濕潤了，我想你也和我們大家一樣，感到原先堅強會如此殘忍，需要付出這樣大的代價.看到最終，我再也無法控制我的淚水，只能讓它盡情地在我臉頰上流淌.她們的笑是那么的美麗，而她們的淚依舊凝結了我們今日幸福的寶藏.當我走出電影院，我的內心許久不能平靜，我們的先輩為我們付出得太多，他們那種無私奉獻的精神值得我們好好去理解、去感悟.我們要學習她們那無私奉獻、英勇頑強的革命精神，立足自我的實際，扎扎實實工作.進一步牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識、勤勉敬業的奉獻意識、恪盡職守的職責意識、開拓進取的創新意識，扎扎實實、盡職盡責地完成好每一項領導交給的工作任務.沂蒙六姐妹觀后感2

今天，團校組織我們看了《沂蒙六姐妹》這部紅色題材電影。這是一部有情節、有情感、有情趣、有情愛的，耐看的佳作。影片以情動人，我被真實感動了。

一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完之后。從始至終我眼里的淚水就沒有干過;心情也從沒有從感動中平靜下來。革命老區沂蒙的故事又一次使我深受感動，使我重新體味了一次戰火分飛的戰爭殘酷教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。這部電影的情節樸實的不能再樸實，因為他描寫的就是沂蒙山區曾經發生在戰爭年代的樸實的故事。但就是這經過導演精心還原的情節使我的眼睛在整部影片觀看過程中幾乎沒有干過。影片中的主要人物幾乎都有現實中的原形，相信導演在情節的真實度上下足了功夫，以至于包括我在內的大部分觀眾都可能會相信那些情節都是過去歷史片段的再現。有身臨其境的真實，才會有情感的真誠投入，才會被真的打動。影片開場是一個婦女追一只公雞，著實讓觀眾們一頭霧水，后來才明白，這是導演的有意鋪墊，影片的女主角—月芬就是和這只公雞拜堂成親的。這是沂蒙山區的一個風俗，如果到了結婚的日子，男方確實有事趕不回來成親的話，可以由嫂子抱著公雞代為拜堂。月芬的未婚夫當了兵，仗打得熱火朝天，自然是回不來的。也就有了月芬和公雞拜堂成親的一場戲，也注定了她綿綿無期的守候。沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英;掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于;站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性;年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：“誰第一個報名，我就嫁給誰!”她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命;女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命后代……忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，并將精神繼承、發揚下去，則成為我們這些成長于新時代的后來人義不容辭的責任。記得有部名字叫《戰爭讓女人走開》的電影，使“戰爭讓女人走開”成了一句名言。也有人說：女人是戰爭中最為不幸的一個群體。因為“男人的戰場，女人的墳場”。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。可是在抗日戰爭、解放戰爭這段炮火連天的日子里，沂蒙山區的婦女卻成了和共產黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限于一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。

巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那么的來之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。

革命戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實社會，耳邊只有對金錢和欲望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。我們雖然沒有經歷過那個年代，但通過這部電影讓我很受感動，那個年代真是艱苦，我們的老區百姓為了支前默默無聞作出了多大的犧牲啊!

沂蒙六姐妹觀后感3

不一樣于印象中清麗悠揚的音色，當五個血紅的大字閃此刻銀幕，接觸耳膜的悲愴蒼涼的男聲和拖曳的音長仿佛在預示：這是一個火紅的年代，有太多人向著期望出發，走過的卻只能是不滿荊棘的險路，胸中交融著喜悅與辛酸，微笑嘴角滴下的是眼淚。。

一部波瀾壯闊的戰爭史詩，一段滿門忠烈的悲壯往事，一幅展現沂蒙精神的不朽畫卷，淳樸善良勇敢的沂蒙女性，用柔弱的身軀扛起了新中國的期望。

這不是一部戰爭片，它不像情節驚險的《飛奪瀘定橋》，也不像有著神奇地道的《地道戰》，甚至沒有太多的戰爭場面;這又是一部戰爭片，它發生在全國解放戰爭時期英雄的沂蒙土地，描述的是經歷戰爭的女生和為了贏得和平做出犧牲的女生，體現的是愛黨愛軍，無私奉獻的沂蒙精神。

影片以新娘子“月芬”為主線鋪陳開來。她從一個貧苦的村莊嫁到另一個貧苦的村莊。這位美麗的新娘眨著清澈的眼睛和公雞拜天地的時候，誰也沒有料到她會與她日夜企盼的丈夫一次次的錯過，終其一生也沒能見到丈夫一面，卻用她的一輩子等待愛人的歸來。

永遠忘不了那一幕，六姐妹帶頭毫不遲疑地跳入冰涼的河水中，細瘦的肩膀托起布滿木茬的木板，一雙雙奔跑的腳、一個個殺敵心切的戰士從她們的頭頂掠過，新娘子抬頭看著，鏡頭也跟隨著新娘的目光掃過戰士們的腰間，看看那里是否會出現眼熟的手繡荷包。

那個時代的女子真是偉大。善良、樸實、任勞任怨的大嫂李春英，干練潑辣的婦女救助會會長王蘭花，心直口快、天真活潑的樂觀女孩秀兒，一根腸子通到底的“假小子”小女曼小鶴，她們用堅強美麗的心靈澆灌勝利的果實，像男生一樣不惜用自己的生命去鋪設通往幸福的路。這條路是紅色的，不只是正因戰士們的熱血，更有他們和她們一路走過播撒的期望。

大音無聲，大愛無邊。沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰場”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是單單的六個人，是所有的沂蒙女子，是所有的沂蒙人，代表著紅紅的沂蒙精神。

遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。”

陳毅元帥高度稱贊沂蒙人民：“我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江。”

沂蒙六姐妹是值得頌揚的，她們大愛無私，用自己能獻出的一切支援中國革命。讓我們記住她們原型的名字：張玉梅、伊廷珍、楊桂英(已病故)、伊淑英、姬貞蘭、公方蓮(已病故)。

“人人那個都說哎，沂蒙山好，沂蒙那個山上哎，好風光。青山那個綠水哎，多好看，風吹那個草低哎，見牛羊。

沂蒙六姐妹觀后感4

2009年12月1日，我剛從家里回來，趕上了晚上的班級電影，風塵仆仆的與大家一起觀看了愛國主義影片《沂蒙六姐妹》。

說實話，在觀看《沂蒙六姐妹》之前，并沒有了解太多，只知道是一部以戰爭為背景題材的愛國主義主旋律影片，腦海中自然而然的想到什么英雄主義氣概、大無畏的犧牲精神，基本上是帶著任務去，想看完也就算了。

可是當我真正坐下來，看了幾分鐘感覺就不一樣了。影片的切入點找得很巧，以為孟良崮戰爭支前、完成補給任務為主線，以一對從未謀面的新人結婚為輔線，矛盾找得看似小卻很巧，整片的鋪墊就此展開。從影視工作者的角度看，此片頗費心思，影片刻畫之細膩，鏡頭運用之嫻熟，堪稱唯美，特別是對六姐妹的刻畫細如發絲，把六姐妹的情感性格完全地展現出來，六姐妹的心理世界就如同一幅濃墨重彩的畫卷在你面前徐徐展開，令你在震撼之余發出無限感慨。

那瘦小的身軀是多么的堅強，那看似柔弱的肩膀卻撐起一座通往勝利的橋梁。就如一位網友說的，無論怎樣絕望的境況在她們的內心深處永遠都有希望，那是一種震撼欣慰的力量，所以她們可以很堅強。我想這部影片之所以能讓你掉淚，能讓觀眾黯然神傷，就是主人公內心深處的這種力量讓觀眾產生共鳴，讓你為她們的快樂而感到欣慰，也為她們的悲痛而心如刀絞。

她們用身體架起了通往勝利的橋梁，那些看似柔弱的本應被呵護的臂膀，支撐著舢板為她們的至親指引戰場的方向，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最后的因緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人阻止這樣的急行，也沒有人在決絕前退縮，她們就用這種如此令人痛心的方式送走了摯愛。

看到這里我的眼睛濕潤了，我想你也和我們大家一樣，感到原來堅強會如此殘忍，需要付出這樣大的代價。

看到最后，我再也無法控制我的淚水，只能讓它盡情地在我臉頰上流淌。

她們期盼親人歸來，卻等來了噩耗。可面對噩耗，她們仍就選擇了擔當與堅強，因為那個時候她們是一個家庭脊梁，她們用瘦弱的身軀撐起一個小家，同時也用青春和幸福去奠基一個民族興盛的希望。她們的笑是那么的美麗，而她們的淚依舊凝結了我們今日幸福的寶藏。

當我走出電影院，我的內心許久不能平靜，我們的先輩為我們付出得太多，他們那種無私奉獻的精神值得我們這一代人好好去理解、去感悟。

在緬懷先人的同時，我們也要審視一下自己，作為當今社會擔當重任的“80后”，我們做得怎么樣?我這里想說，起碼有一點我們做得不夠好，那就是宗旨意識的淡薄。最明顯的例子，多數人都把自己所從事的工作當一種職業。這決不能僅是一種謀生的手段，應當是一項“事業”，是一種“責任”，是一種“本分”，是一種“態度”，是帶領人民群眾過上好日子的偉大工程。如果你不能把他作為畢生的追求，你又怎么能把老百姓的疾苦放在心上，你又怎么能時刻牢記為人民服務這一宗旨。

沂蒙六姐妹觀后感5

今天，我和爸爸、姥姥一起參加了由沂蒙晚報小記者社舉辦的“一起來看電影”的活動，今天放映的電影是《沂蒙六姐妹》。

這部電影描述了解放戰爭時期沂蒙山姐妹們的故事。當時，家家戶戶的男人都去前線打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每當他們聽到炮響，就要連夜為前線的戰士們烙煎餅、做布鞋，一家烙的煎餅就有幾百張!部隊里發的糧食用光了，就拿自己家里儲存的。為了戰爭的勝利，他們毫無保留的全部奉獻出來。

電影中有一位年輕美麗的姑娘，她的丈夫一直在前線打仗，結婚時也沒有回家，她就跟家里的一只公雞拜了堂。她最大的愿望就是能見一面丈夫，看看他長得什么樣。后來，她參加了擔架隊，到了前線搶救傷員。一次部隊過大河，河上唯一的一座橋被敵人炸毀了，她們擔架隊的姑娘們就頂著木板，站在冰冷的水中，架起了一座人橋，讓部隊過了河。當部隊凱旋時，她卻看到家里擺了靈堂，上面寫著她丈夫的名字!這個姑娘啊，一輩子都沒有見過自己的丈夫!殘酷的戰爭奪去了多少勇士的生命!毀掉了多少幸福的家庭!這個姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬!

看完電影后，我的心里久久不能平息，任憑淚水在臉上流淌。多么平凡而又偉大的沂蒙姐妹們啊!她們為了戰爭的勝利，不惜一切代價，即使家里有人犧牲，第二天也會重新振奮起來，為了一個共同的目標而奮斗!

讓我們為那些為了戰爭勝利而奮斗的人們致敬吧!

第三篇：電影沂蒙六姐妹觀后感

電影沂蒙六姐妹觀后感范文大全

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個感人又真實的故事。這里給大家整理了一些有關沂蒙六姐妹的觀后感，希望對大家有所幫助.

沂蒙六姐妹觀后感1

今天，我和爸爸、姥姥一起參加了由沂蒙晚報小記者社舉辦的“一起來看電影”的活動，今天放映的電影是《沂蒙六姐妹》。

這部電影描述了解放戰爭時期沂蒙山姐妹們的故事。當時，家家戶戶的男人都去前線打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每當他們聽到炮響，就要連夜為前線的戰士們烙煎餅、做布鞋，一家烙的煎餅就有幾百張！部隊里發的糧食用光了，就拿自己家里儲存的。為了戰爭的勝利，他們毫無保留的全部奉獻出來。

電影中有一位年輕美麗的姑娘，她的丈夫一直在前線打仗，結婚時也沒有回家，她就跟家里的一只公雞拜了堂。她最大的愿望就是能見一面丈夫，看看他長得什么樣。后來，她參加了擔架隊，到了前線搶救傷員。一次部隊過大河，河上唯一的一座橋被敵人炸毀了，她們擔架隊的姑娘們就頂著木板，站在冰冷的水中，架起了一座人橋，讓部隊過了河。當部隊凱旋時，她卻看到家里擺了靈堂，上面寫著她丈夫的名字！這個姑娘啊，一輩子都沒有見過自己的丈夫！殘酷的戰爭奪去了多少勇士的生命！毀掉了多少幸福的家庭！這個姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬！

看完電影后，我的心里久久不能平息，任憑淚水在臉上流淌。多么平凡而又偉大的沂蒙姐妹們啊！她們為了戰爭的勝利，不惜一切代價，即使家里有人犧牲，第二天也會重新振奮起來，為了一個共同的目標而奮斗！

讓我們為那些為了戰爭勝利而奮斗的人們致敬吧！

沂蒙六姐妹觀后感2

沂蒙總附有一股神秘的力量牽引著人們緬懷那段錚錚歲月，青山秀水背景下硝煙彌漫，時光飛逝，卻無法忘記那一個群體，一種信仰，一種感動著無數中國人的“沂蒙精神”。

作為一名生在、長在沂蒙大地上的兒女，我觀看了山東省唯一一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》。在影片中，沂蒙山區的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻。她們必將彪炳史冊，在建國六十年之際，我秉著向她們學習的精神，希望能把這種為理想堅持不懈，敢于奉獻的理想發揚光大。

每一個熱血兒女在看過這部影片后，都深有體會：戰爭年代給人造成的創傷，讓我們的心一陣陣酸痛，所以我們應該更加珍惜這來之不易的幸福生活。編劇把很多真實的故事搬上熒屏，把沂蒙女性愛黨愛軍、淳樸無私的精神演繹的淋漓盡致，讓我們無比的感動。這是一次完美的視聽盛宴，這是一次心靈的震撼，這是一次鮮活愛國主義教育的典范。在觀看影片時，淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。我的淚為那些在抗日戰爭和解放戰爭中捐軀和無私付出、默默奉獻的英雄們而流，為我們沂蒙山區的擁軍支前的婦女們而流，為那些有名的沒名的千千萬萬個沂蒙六姐妹而流。在這種激勵下，我們應該高舉愛國主義偉大旗幟 大力弘揚沂蒙精神，不斷開創臨沂經濟社會事業發展新局面。

觀看該影片后，我聯想到我所在的這座紅色大學——臨沂大學。我的大學一直秉持著以紅色育人的理念。把弘揚沂蒙精神作為辦學理念。積極投身于紅色教育事業中去。沂蒙六姐妹無私奉獻，不斷拼搏的精神在我的校園里處處彰顯。我已作為一名臨沂大學的學生而感到驕傲。

觀看影片后，我覺得，片中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹了。而是將在革命戰爭年代沂蒙山區涌現出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上，億萬中華兒女將世世代代引以為傲。

作為一名臨沂人，我們對紅色歷史文化的耳濡目染。任時光飛逝，我們永遠也忘不了用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英；忘不了掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于；忘不了支前模范“沂蒙六姐妹”；忘不了站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；忘不了兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮；忘不了動員四兒一女參軍的王步榮大娘，其先進事跡被編成歌曲刊登在1945年的《大眾日報》上，被魯中人民廣泛傳唱；忘不了積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發出了“誰第一個報名，我就嫁給誰！”這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長梁懷玉；忘不了舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命后代的女黨員尹德美……她們用自己的實際行動詮釋了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神。在沂蒙大地上的每一個中華兒女，都深深地為她們自豪和驕傲。

遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。”

今天，我們沒必要從影片的選題、制作以及場景、拍攝效果、燈光、音樂、臺詞、演員的演技等方面去評價該片，那是文藝評論家和影評家們的事。正如一千個人心目中有一千個哈姆雷特形象一樣，我心目中也有一個沂蒙六姐妹形象。下面，我就以一個普通觀眾的視角談一下觀后感。

在網上，輿論說一上映就好評如潮，社會各界給予了高度評價。有人說，那是一種久違的感到；有人說，那是一場愛國主義的盛宴；有人說，那種滲透在她們血液中的沂蒙精神將激勵我們奮勇前進。毋庸諱言，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是我們沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，是我們臨沂人民的驕傲，是我們年輕一代的精神食糧，是我們的一筆精神財富，我們應高舉沂蒙精神的偉大旗幟，再創沂蒙大地的豐功偉業。

62年前那炮火連天的孟良崮戰役的相關細節我們不曾知曉，但沂蒙六姐妹的支前模范英雄事跡我們卻非常清楚。素有紅色大學之稱的臨沂大學，一直以打造紅色品牌為向導。作為臨沂大學的一名學生，我認為透過該片，對我們來說要讀懂和做到的是：

一是大學廣大黨員干部要充分發揮先鋒模范帶頭作用，積極到學生中宣傳紅色知識，多帶頭組織一些紅色活動，再現那種軍民齊心的魚水深情場景，開創新時期黨和群眾血肉聯系的新局面。

二是學校領導大力提倡畢業學生以及在校學員積極從事文化事業和文化產業，著力提升臨沂軟實力。該片的成功拍攝和公映，是我市文化產業發展的又一次嘗試，標志著我市文化事業達到一個新水平。在今后的學習中，要在廣泛聽取各方面意見和建議的基礎上，從提升臨沂經濟社會發展的軟實力出發，對文化事業和文化產業進行科學規劃。積極學習紅色知識，不斷構建覆蓋城鄉、功能齊備的公共文化服務體系和現代文化傳播體系。從而推動不斷加強對沂蒙歷史文化的發掘和研究及文化資源保護利用與開發，抓緊制定并盡快實施民間藝術保護規劃。

沂蒙六姐妹觀后感3

電影感人至深，讓我對沂蒙精神有了更深的理解和體會。

月芬與公雞拜堂成親、春英的滿懷期待換來的只是丈夫的骨灰、黑燕為“偷糧”燒草棚、蘭花哭找有情人、沂蒙女子肩扛門板搭成人橋······這一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底，每一個細節和故事都激蕩起我內心深處的感動和震撼，感動和震憾的不單是那未盡的姻緣、滿門忠烈，還有沂蒙革命老區人民在國難當頭時的不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，更是戰爭將臨時爭相支前、舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神！沂蒙人民用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀，擔起了革命。雖然沒有一身戎裝，但卻用柔弱的身軀在冰冷的河水中架起了一座火線橋，冒著槍林彈雨搶救傷員。當鏡頭出現戰爭勝利后一門三烈士的靈堂、滿門忠烈的匾牌與齊刷刷跪倒哭泣的父老鄉親時，那滲透在沂蒙人血液中的精神讓我的心靈受到了深深的沖擊和洗禮。陳毅元帥深情的說：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，這是對他們無私奉獻最高的褒獎，不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神。

沂蒙人民詮釋了無私奉獻的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一樣的美麗人生。沂蒙精神的力量，歸根結底是信念的力量。堅定的信念是團結人民共同奮斗的精神紐帶。這種信念是引領人民前進的火炬，是戰勝一切艱難險阻的精神支柱和力量源泉。在革命戰爭年代，沂蒙人民深知只有共產黨才真正為人民謀利益，只有跟著共產黨才能翻身得解放，這樣的信念引領著沂蒙人民艱苦奮斗、無私奉獻，形成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么樣的人生才是美麗的人生?我堅定的認為：只有樹立像沂蒙人民一樣的崇高信念，擁有為社會和他人做貢獻的大愛和追求，這樣才會讓你的心靈更加充實，讓你的人生更加美麗。和平年代的我們已經遠離了硝煙戰場，生活在她們為之犧牲的新中國的和煦陽光下，在緬懷她們的同時，我們也要審視一下自己，作為擔當重任的我們，做得怎么樣?在我們的黨員干部隊伍中，時常有玩忽職守、貪污腐化、欺上瞞下的害群之馬，他們一味地追逐個人利益，對理想和信念持藐視和不相信的態度，背離了群眾路線，損害了群眾的根本利益。對比沂蒙六姐妹，他們應該感到羞愧。信念的缺失已經摧毀了他們美麗人生的構建。

如何才能擁有美麗人生?在以往的工作中，面對一些矛盾和困難時，我們曾經有過畏難和憂慮。通過學習培訓和對沂蒙精神的理解，我體會到只有無私才無懼。心中過分計較，患得患失中沒有快樂。秉承信念，心懷大愛，追逐夢想，這才是美麗人生。作為一名共產黨員，作為一名基層干部，我要盡自己所能，懷揣為民服務的共產主義信念，扎實做好每一項工作，認真面對和攻克工作中的難點，實實在在為身邊的老百姓做事，就無所謂困難和煩惱，美麗的人生也就在一點一滴中孕育而生。

沂蒙精神對于我的現實意義極其寶貴，不僅僅在于艱苦創業、不畏艱難的意義精神，更在密切聯系群眾、走群眾路線的工作宗旨和信念。習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調：開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現黨的__大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。作為基層領導者，樹立堅定信念，鑄就美麗人生，就是要做好本職工作，安于清苦和寂寞，服務好廣大農民群眾。在平時的工作中，我經常會接待一些群眾的來訪，有的群眾情緒非常激動，甚至很憤怒，但我深知他們反映的問題，也許我們看起來有些微不足道，在他們看來卻比天還重要。盡管他們說的不一定合情合理合法，甚至有時候是抱怨，但一定要聽下去，傾聽是做群眾工作的敲門磚，因為那是對群眾的信任，也是去了解和幫助他們的主要渠道。每次我的一個笑臉、一句問候、一杯熱茶都能很快穩定他們的情緒，拉近我們之間的距離，讓他們倍感親切。

基層是連接中央與地方的橋梁，溝通黨與人民的紐帶。基層工作“興”，人民則 “擁”；基層工作“衰”，人民則“反”。中央與地方、黨與人民，魚水之道、舟水之理。把為民服務作為工作的出發點，把基層工作作為施展才華的舞臺，把無私關懷和真誠幫助帶到需要我們的群眾當中去，讓農家小院能夠聽到我們的歡聲笑語，讓田間地頭多一張曬的黝黑的臉龐。大到修橋鋪路、經濟發展，小到走村入戶、與群眾話家常，在社會主義新農村的每一片熱土上，滿懷飽滿的工作熱情和堅定的工作信念。美麗人生也就在群眾臉上洋溢的幸福笑容中慢慢實現。工作因信念而閃光，人生因奉獻而美麗，這就是沂蒙精神對我的感召，也是我肩上光榮的使命。

沂蒙六姐妹，只是千萬個沂蒙人民的縮影，只是偉大沂蒙精神的部分。我深深體會到，沂蒙精神這幾個字背后那沉甸甸的分量——忠誠、信念、博愛、自強、奉獻，是其內蘊的涵義。時刻銘記先輩們的奮斗歷程，并將沂蒙精神繼承、發揚下去，是我們義不容辭的責任，我愿做“魚水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的踐行者。

沂蒙六姐妹觀后感4

影片的開頭為我們展現了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯…… 到這里為止我們就已經看到沂蒙山上的百姓們為支援前線戰爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰場，讓男人們擔負起保家衛國的重任，而她們也不甘于落后，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不希看自己的親人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。

影片繼續著它的講述，故事有徐徐地展開。戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以后就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰場。戰役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙莊人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪。

《沂蒙山六姐妹》想告訴我們的不僅僅是先人為祖國的穩定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們如今的生活來之不易。在我們抱怨現在的不如意，在我們為游戲、電影而荒廢時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。

沂蒙六姐妹觀后感5

不一樣于印象中清麗悠揚的色，當五個血紅的大字閃此刻銀幕，接觸耳膜的悲愴蒼涼的男聲和拖曳的音長仿佛在預示：這是一個火紅的年代，有太多人向著期望出發，走過的卻只能是不滿荊棘的險路，胸中交融著喜悅與辛酸，微笑嘴角滴下的是眼淚。。

一部波瀾壯闊的戰爭史詩，一段滿門忠烈的悲壯往事，一幅展現沂蒙精神的不朽畫卷，勇敢的沂蒙女性，用柔弱的身軀扛起了新中國的期望。

這不是一部戰爭片，它不像情節驚險的《飛奪瀘定橋》，也不像有著神奇地道的《地道戰》，甚至沒有太多的戰爭場面；這又是一部戰爭片，它發生在全國解放戰爭時期英雄的沂蒙土地，描述的是經歷戰爭的女生和為了贏得和平做出犧牲的女生，體現的是愛黨愛軍，無私奉獻的沂蒙精神。

影片以新娘子“月芬”為主線鋪陳開來。她從一個貧苦的村莊嫁到另一個貧苦的村莊。這位美麗的新娘眨著清澈的眼睛和公雞拜天地的時候，誰也沒有料到她會與她日夜企盼的丈夫一次次的錯過，終其一生也沒能見到丈夫一面，卻用她的一輩子等待愛人的歸來。

永遠忘不了那一幕，六姐妹帶頭毫不遲疑地跳入冰涼的河水中，細瘦的肩膀托起布滿木茬的木板，一雙雙奔跑的腳、一個個殺敵心切的戰士從她們的頭頂掠過，新娘子抬頭看著，鏡頭也跟隨著新娘的目光掃過戰士們的腰間，看看那里是否會出現眼熟的手繡荷包。

那個時代的女子真是偉大。善良、樸實、任勞任怨的大嫂李春英，干練潑辣的婦女救助會會長王蘭花，心直口快、天真活潑的樂觀女孩秀兒，一根腸子通到底的“假小子”小女曼小鶴，她們用堅強美麗的心靈澆灌勝利的果實，像男生一樣不惜用自己的生命去鋪設通往幸福的路。這條路是紅色的，不只是正因戰士們的熱血，更有他們和她們一路走過播撒的期望。

大音無聲，大愛無邊。沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰場”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是單單的六個人，是所有的沂蒙女子，是所有的沂蒙人，代表著紅紅的沂蒙精神。

遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。”

陳毅元帥高度稱贊沂蒙人民：“我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江。”

沂蒙六姐妹是值得頌揚的，她們大愛無私，用自己能獻出的一切支援中國革命。讓我們記住她們原型的名字：張玉梅、伊廷珍、楊桂英（已病故）、伊淑英、姬貞蘭、公方蓮（已病故）。

“人人那個都說哎，沂蒙山好，沂蒙那個山上哎，好風光。青山那個綠水哎，多好看，風吹那個草低哎，見牛羊。。。”

第四篇：優秀電影《沂蒙六姐妹》觀后感

優秀電影《沂蒙六姐妹》觀后感

優秀電影《沂蒙六姐妹》觀后感

沂蒙山依戀著沂河水，沂河水滋潤著沂1蒙山。本是相忘于江湖的那片青山秀水，卻因為某些別有用心的人而不再寧靜，于是山頭燃起了硝煙，山谷里回蕩著炮聲，原本衣食無憂的男人女人們也都不再享受那份清閑......然而，卻正是這場**讓我們發現了一個群體，一種精神，一種感動著無數中國人的“沂蒙精神”。

可以說沂蒙是一個神奇的地方，不是因為那里的大山如何高聳，不是因為那里的大河是多么澎湃，而是因為那里的女人，她們有一個標志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以為他們就六姐妹，顯然不是的，她們是成批出現的，是一

個群體。她們有已到中年的譬如春英、有剛為新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鶴，有識字班潑辣大膽的蘭花，也有大義凜然的婆婆還有童養媳黑燕......年齡跨度大，社會層次多，可以說這幾個女人就形成了一個立體的結構，一個可以包括整個沂蒙山女人的性格的圖解。也許他們曾經彼此積怨很深，也許他們甚至不曾謀面，也許他們都有自己的私心雜念，但在正義眼前，在道義的抉擇眼前，在黨的號召下，他們卻又能從大局出發，任勞任怨，積極樂觀地生活和勞作，成為了黨的大后方。為了支援前線，他們甚至節約下自己的口糧，只為了讓前線的士兵能吃得飽吃得好。

除了無私奉獻外，他們個個都有這樣的個性，那就是樸實、孝敬。其中最感人的莫過于春英。丈夫在前線犧牲后，她強忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年邁的婆婆，因為她擔心老人得知噩耗后會受不了。甚至她還會為弟媳月芬考慮，因為她不想因此而

讓弟媳擔心。她就是那么一個體貼的堅強的人，所有傷痛她都寧愿一個人擔著。也正是有了她那樣不顧一切的堅持，她們居然完成了那樣艱巨的任務：三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵，這在凡人看來幾乎是不可能完成的事，但是她們做到了。也許這就是為什么她們的故事那么驚心動魄吧。

而另一個方面我們要去看看月芬，她作為一個新媳婦，卻沒見過一眼自己的丈夫，連拜堂都是用一只公雞頂替的。兩人最近的一個見面都是匆匆擦肩，甚至連眉目都只是一個大致輪廓......她們本該是幸福的一對，但是戰爭卻讓他們彼此分割，看著他們的愛情悲劇，我突然覺得我們當前的年輕人真是幸運，沒有那么**的環境，我們可以自由戀愛，我們不用無盡地等待，因此我們要珍惜這來之不易的幸福，我們沒有理由把這種奢侈的幸福荒蕪!

因此，沂蒙六姐妹，不僅是一種革

命的緬懷，更是一種對生活的教育，珍惜這難得的幸福，緊緊圍繞在黨的周圍，沿著先烈們展下的道路一步步前進。

觀看了愛國主義電影《沂蒙六姐妹》之后，心情無比的震撼!沂蒙六姐妹是平凡而偉大的女性，是我們現代女性學習的榜樣。

沂蒙六姐妹的故事，在我的成長歷程中一直是一面旗幟。它鼓舞著我;激勵著我;愛祖國;愛人民，為共產主義而奮斗。

時光飛逝，抹不掉人們對62年前那場炮火連天的孟良崮戰役的記憶。一群為捍衛和平而投入那場戰爭并用自己實際行動詮釋“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神的婦女形象至今尤在眼前。她們并沒有一身戎裝，但依舊用身體架起了通往勝利的橋梁，那些看似柔弱的肩膀，支撐著意志為她們的至親指引戰場的方向，或許這一去便永遠的告別，或許這一次就了卻了僅剩最后的因緣，而那急行的腳步是在肩

頭落下唯一的印記。在民族的大義面前，沒有人退縮，她們就是用這種如此痛心的方式送走了摯愛。

看到此時，淚水模糊了雙眼，也溢滿了心靈。感到堅強如此的殘忍，代價如此的慘重!

沂蒙劉姐妹盼親人歸來，卻等來了噩耗!面對塌天般的痛苦她們選擇了擔當和堅強，責任使她們挺起了脊梁，用瘦弱的身軀撐起一個個的小家，用青春和幸福去奠基民族的希望。

影片背景聚焦在解放戰爭時期的孟良崮戰役，但卻沒有完全的戰場描述，而是從后方和側面反映戰爭殘酷和沂蒙人民無私無畏奮勇支前。主創者將大家熟知的紅嫂故事為主線，通過小村莊若干家庭中婦女的尋常故事，來回應人民戰爭這個大主題，起到了于無聲處聽驚雷的震撼效果。

觀看此片之后的這些天，我的內心之處許久不能平靜。革命先烈用生命和鮮血為我們創造了今天的幸福生活，我

們要珍惜這來之不易的幸福，還要緬懷我們的先人，學習他們拋頭顱、灑熱血，為共產主義的偉大事業的無私奉獻的精神。

面對新時期、新任務。我們一定要牢記全心全意為人民服務的服務宗旨，在全面落實深入學習實踐科學發展觀的活動中，進一步牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識;勤勉敬業的奉獻意識;恪盡職守的責任意識;開拓進取的創新意識，扎實、盡責地完成好本職工作。

“沂蒙六姐妹”是發生在革命老區臨沂的一個真實的故事：1947年5月，華東野戰軍在陳毅、粟裕的指揮下，在孟良崮一舉殲滅了國民黨精銳部隊整編七十四師及援軍一部，共32000余人。影片《沂蒙六姐妹》就是以著名的孟良崮戰役為背景，講述了波瀾壯闊的孟良崮戰役背后不足30公里的小山村煙莊，六個當時只有十八九歲的年輕姑娘，在戰爭中主動挑起村里擁軍支前重擔，發動全村男女老幼，為部隊當向導、送彈

藥、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等。戰役期間，炮聲隆隆，六姐妹和她們的鄉親們一天只吃一頓飯，整天為支前忙碌。在半個月的時間里，她們起五更睡半夜，有時候通宵不休息，常常一天只吃一頓飯，把5000多斤糧食從野店運回村里加工成煎餅，又送回去。運子彈24箱，燒柴700多斤，往返都是20多里路，給部隊洗了800多身衣服，做了300多雙鞋……停下來還要為戰士唱歌，搞宣傳，鼓舞士氣。她們就是被陳毅將軍稱為支前模范的“沂蒙六姐妹”。

影片中沂蒙女性杰出代表“沂蒙六姐妹”帶領全村人民為支援革命前線而忘我拼搏的感人事跡，展現了革命戰爭年代以“六姐妹”為代表的老區人民為中國革命勝利所做出的無私奉獻和巨大犧牲。她們雖然沒能在戰場上為國打拼，但是他們的后方支援同樣重要。正是因為有這樣一群淳樸、善良、堅強的沂蒙女性踴躍支前、無私奉獻，才使前方戰

士才有了必備的干糧和抗戰用品，才使我們取得了孟良崮戰役的最后勝利，取得了中國解放戰爭的最后勝利，才有了我們今天的和平幸福生活。

片中有很多情節讓我感動，感覺自己也回到了那個戰火硝煙的時代：看著新媳婦一家老小沒日沒夜的為解放軍做干糧卻顧不上休息一下，不僅把自家的米貢獻了，后來還到處去借糧食，就是為了我們解放軍能吃飽點，自己的家人卻舍不得吃一口;新媳婦的丈夫為了抗戰，為了解放，連結婚都沒有回家，結婚當日只能由他大嫂抱只公雞進行行禮。抗戰路過家門，回家一趟，結果新媳婦又回娘家為部隊借糧食而錯過見面。得知丈夫回來后，新媳婦為了見丈夫一眼瘋狂跑回家，但是丈夫卻因為要急著回部隊抗戰而沒能見面，沒想到等戰爭結束后見到的是丈夫的靈牌;新媳婦的大嫂為了不讓婆婆擔心，自已悄悄隱藏了丈夫犧牲的噩耗，承擔著喪夫之痛，支援前線，搶救傷員。還有一個情節，因為橋壞了，孟良崮的婦女老小們冒著敵人的炮火，用自己的身體扛著木頭板，整個身子全浸在冰冷的河水里，為的就是能給解放軍戰士搭上一個臨時的過橋，讓戰士們能夠順利的通過。她們用自己獨特的方式為抗戰做著貢獻，用堅強譜寫了“滿門忠烈”的悲壯史詩。

影片內容感人，畫面清新，人物刻畫的細膩，集中反映了沂蒙女性的純樸、無私，至純至潔至真的大愛，催人淚下，我多次被感動得流淚，我為沂蒙人感動，我為沂蒙人而驕傲。沂蒙精神感動天地，應該好好的發揚光大。陳毅將軍曾經說過“我就是躺進棺材了也忘不了沂蒙人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江。”

作為生活在和平年代的年輕人，我們應該繼承革命先烈的光榮傳統，繼續發揚戰士們不怕苦、不怕累的優良作風，學習沂蒙六姐妹們為了革命事業無私奉獻的精神。在二十一世紀的現代，我們應結合自身工作，勤奮學習，刻苦鍛煉，積極進取，勇于開拓，為祖國的建代化建設盡自已最大的努力!

第五篇：紅色電影《沂蒙六姐妹》觀后感

紅色電影《沂蒙六姐妹》觀后感

今天，團校組織我們看了《沂蒙六姐妹》這部紅色題材電影。

這是一部有情節、有情感、有情趣、有情愛的，耐看的佳作。影片以情動人，我被真實感動了。

一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完之后。從始至終我眼里的淚水就沒有干過；心情也從沒有從感動中平靜下來。革命老區沂蒙的故事又一次使我深受感動，使我重新體味了一次戰火分飛的戰爭殘酷

教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。

這部電影的情節樸實的不能再樸實，因為他描寫的就是沂蒙山區曾經發生在戰爭年代的樸實的故事。但就是這經過導演精心還原的情節使我的眼睛在整部影片觀看過程中幾乎沒有干過。影片中的主要人物幾乎都有現實中的原形，相信導演在情節的真實度上下足了功夫，以至于包括我在內的大部分觀眾都可能會相信那些情節都是過去歷史片段的再現。有身臨其境的真實，才會有情感的真誠投入，才會被真的打動。

影片開場是一個婦女追一只公雞，著實讓觀眾們一頭霧水，后來才明白，這是導演的有意鋪墊，影片的女主角——月芬就是和這只公雞拜堂成親的。這是沂蒙山區的一個風俗，如果到了結婚的日子，男方確實有事趕不回來成親的話，可以由嫂子抱著公雞代為拜堂。月芬的未婚夫當了兵，仗打得熱火朝天，自然是回不來的。也就有了月芬和公雞拜堂成親的一場戲，也注定了她綿綿無期的守候。

沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：“誰第一個報名，我就嫁給誰！”她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命后代……

忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，并將精神繼承、發揚下去，則成為我們這些成長于新時代的后來人義不容辭的責任。

記得有部名字叫《戰爭讓女人走開》的電影，使“戰爭讓女人走開”成了一句名言。也有人說：女人是戰爭中最為不幸的一個群體。因為“男人的戰場，女人的墳場”。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。可是在抗日戰爭、解放戰爭這段炮火連天的日子里，沂蒙山區的婦女卻成了和共產黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限于一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。

巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那么的來之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。革命戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實社會，耳邊只有對金錢和欲望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

我們雖然沒有經歷過那個年代，但通過這部電影讓我很受感動，那個年代真是艱苦，我們的老區百姓為了支前默默無聞作出了多大的犧牲啊！