第一篇:山東交通學(xué)院近代史復(fù)習(xí)資料之人物篇
山東交通學(xué)院近代史復(fù)習(xí)資料 曾國(guó)藩清代民族英雄
林則徐(1785年8月30日-1850年11月22日),字符撫,晚號(hào)俟村老人等,福建省侯官人,是中國(guó)清朝后期政治家、思想家和詩(shī)人。官至一品,曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督,兩次受命為欽差大臣。1838年9月20日,湖廣總督林則徐奏陳嚴(yán)禁吸食鴉片。1839年6月3日,林則徐虎門硝煙。因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)主權(quán)和民族利益深受全世界中國(guó)人的敬仰,史學(xué)界稱他為近代中國(guó)?開眼看世界的第一人?。1841年6月28日,林則徐被貶新疆伊犁。
林則徐用心謀求興國(guó)之道,是一位具有世界眼光的思想家,是中國(guó)近代啟蒙思想的先驅(qū)者。他十分注意了解和研究外部世界,最先提出?師夷之長(zhǎng)技以制夷?的思想,我國(guó)著名歷史學(xué)家范文瀾先生評(píng)價(jià)林則徐是近代中國(guó)?開眼看世界的第一人?。(2)近代中國(guó)始終面臨兩大主題:一是抵御列強(qiáng)侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán);二是推翻封建統(tǒng)治,尋求符合世界潮流的富強(qiáng)之道。林則徐享有崇高地位,得到后人的尊敬和普遍贊譽(yù),很大程度上就在于他在認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)近代這兩大歷史主題上,走在了同時(shí)代人的前列。(3)林則徐是中國(guó)近代第一位帶頭起來(lái)反抗西方殖民主義侵略的民族英雄,是言行一致的愛國(guó)者。他領(lǐng)導(dǎo)的禁煙斗爭(zhēng),向世界表明了中國(guó)人民對(duì)鴉片煙毒的深惡痛絕和反抗外國(guó)侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心,表明中國(guó)人民是一個(gè)酷愛自由、不畏強(qiáng)暴的民族,也揭開了中國(guó)近代
民主革命的序幕。
譚嗣同近代民主革命先烈
1,秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日)字璇卿,號(hào)旦吾,浙江省紹興)人,近代女民主革命志士,提倡女權(quán), 2,秋瑾生于福建省廈門,留學(xué)日本后改名瑾,1905年加入中國(guó)同盟會(huì),1907年1月在上海創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》,3月間回紹興,與徐錫麟等創(chuàng)辦明道女子學(xué)堂。3,1907年7月15日于浙江省紹興古軒亭口英勇就義,得年31歲。著有《秋瑾集》。1930年于紹興軒亭口建立了秋瑾烈士紀(jì)念碑,至今未變。
4,對(duì)于為推翻滿清專制帝制、創(chuàng)立民國(guó)而英勇獻(xiàn)身的女中豪杰秋瑾,孫中山和宋慶齡都曾給予很高的評(píng)價(jià)。1912年12月9日孫中山致祭秋瑾墓,撰挽聯(lián):?江戶矢丹忱,感君首贊同盟會(huì);軒亭灑碧血,愧我今招俠女魂。?1916年8月16日至20日,孫中山、宋慶齡游杭州,赴秋瑾墓憑吊,孫中山稱:?光復(fù)以前,浙人之首先入同盟會(huì)者秋女士也。今秋女士不再生,而‘ 秋風(fēng)秋雨愁煞人’之句,則傳誦不忘。?
袁世凱
1,袁世凱(1859年9月16日-1916年6月6日),漢族,字慰亭,號(hào)容庵,項(xiàng)城人,中國(guó)近代史上著名政治家、軍事家,北洋新軍的創(chuàng)始人,早年在朝鮮駐軍,擊敗日軍,歸國(guó)后在天津小站督練新軍。
2,清末新政期間推動(dòng)近代化改革,辛亥革命期間逼清帝溥儀退位,以和平的方式推翻清朝,統(tǒng)一國(guó)家,并當(dāng)選為第一任中華民國(guó)大總統(tǒng),選擇建立君主立憲政體。1913年10月10日袁世凱就任正式大總統(tǒng)。在位期間袁世凱積極發(fā)展實(shí)業(yè),統(tǒng)一幣制,創(chuàng)立近代化司法和教育制度。
3,1914年5月23日,袁世凱改革全國(guó)地方官制,1914年6月30日,袁世凱下令各省?都督?變?將軍?。1916年建立年號(hào)為洪憲的中華帝國(guó),未能成功。1916年6月6日,袁世凱因被孫中山帶領(lǐng)的保路運(yùn)動(dòng)抗郁郁而死,時(shí)年57歲,同年8月24日正式歸葬于河南安陽(yáng)市。
4,功過影響:袁世凱是推動(dòng)中國(guó)近代化的有功之人。袁世凱從1903年起在中國(guó)搞軍事現(xiàn)代化,在華北組建了6個(gè)師的新軍,這是中國(guó)近代第一支新式軍隊(duì)。雖然袁有個(gè)人野心,也熱望貫徹他自己在中國(guó)政體應(yīng)該如何組織這個(gè)問題上所持的觀點(diǎn),但他還不是極端利己主義者,不要求別人屈從和諂媚。他冷酷無(wú)情,為了政治目的殺人如草菅。, 5,歷史無(wú)情地嘲弄了袁世凱:他本來(lái)要追求世襲的絕對(duì)的獨(dú)裁權(quán)力,結(jié)果卻使他的一切既得權(quán)力都喪失殆盡。
中外歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過不少妄想扭轉(zhuǎn)歷史車輪前進(jìn)的丑角,這類丑角沒有一個(gè)不是以身敗名裂而告終。袁世凱的歷史又一次證明:凡是不顧社會(huì)歷史發(fā)展的要求,違背人民意志而倒行逆施的人,無(wú)論他是多么驕橫跋扈,顯赫一時(shí),其最后的結(jié)果必然是被拋入歷史的垃圾堆。慈禧太后
1,慈禧太后(1835年11月29日-1908年11月15日),玉牒全名?葉赫那拉氏,安徽徽寧,出生于北京城,出身于滿洲鑲藍(lán)旗,后抬入滿洲鑲黃旗的一個(gè)世襲官宦之家。清文宗咸豐皇帝的妃子,清穆宗同治皇帝的生母,以皇太后身分或垂簾聽政或臨朝稱制,1861年至1908年間大清帝國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者。2,慈禧太后為獨(dú)攬朝政大權(quán),視載垣、端華、肅順等贊襄政務(wù)王大臣為敵,聯(lián)合恭親王奕?發(fā)動(dòng)北京政變,廢除了八大臣,授奕?為議政王,慈安、慈禧開始垂簾聽政。因此年為農(nóng)歷辛酉年,史稱「辛酉政變」。
3,光緒二十年(1894年)中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),又正值慈禧太后六十歲生日,慈禧不惜挪用海軍軍費(fèi)重修頤和園,致使戰(zhàn)敗,割地賠款。光緒皇帝親政,支持康梁變法。二十四年(1898年),慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,「復(fù)垂簾于便殿訓(xùn)政」。囚光緒帝于瀛臺(tái),殺譚嗣同等六人于菜市口,取消一切新政。
4,光緒二十六年(1900年),俄、美、英、法、日、德、意、奧八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó),攻占北京,慈禧太后攜光緒帝等逃往西安。《辛丑條約》簽訂后回到北京。光緒三十四年(1908年),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。為抵制革命,慈禧太后又進(jìn)行了假立憲,為期九年。但此時(shí)已74歲的慈禧太后,于光緒三十四年(1908年)十月二十二日,在光緒帝含恨死于瀛臺(tái)的次日,也死于西苑儀鸞殿。5,慈禧當(dāng)政的結(jié)果確實(shí)極多數(shù)得到負(fù)面評(píng)價(jià)。主要是中法戰(zhàn)爭(zhēng)后在許多清流文人眼中獲得了勝利卻仍要簽訂放棄越南的天津條約,以及甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后令中國(guó)喪失重大利權(quán)的1895年《馬關(guān)條約》、1901年《辛丑和約》等之締結(jié),以及1900年庚子拳亂之大禍。慈禧皇太后的執(zhí)政及決策,于此二事件之發(fā)生,均有
不可推卸之責(zé)任。慈禧皇太后雖然在當(dāng)時(shí)專制政治體制上非常干練,但其最高目的仍然是維系本身對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治。吳佩孚
1,吳佩孚(1874年4月22日—1939年12月4日),字子玉,漢族,山東蓬萊人。
2,1898年投淮軍,1906年任北洋陸軍曹錕部管帶,頗得器重,后升任旅長(zhǎng)。護(hù)國(guó)討袁運(yùn)動(dòng)興起,隨營(yíng)入川鎮(zhèn)壓蔡鍔領(lǐng)導(dǎo)的云南護(hù)國(guó)軍。1917年7月,任討逆軍西路先鋒,參加討伐張勛復(fù)辟,同年孫中山組成護(hù)法軍政府。
3,1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),吳曾多次通電反對(duì)在巴黎和會(huì)上簽字,支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),頗得輿論的好評(píng)。11月吳與西南地方當(dāng)局結(jié)成反段軍事同盟。12月馮國(guó)璋病死。曹錕、吳佩孚繼承了直系軍閥首領(lǐng)的地位。
4,1920年5月,吳率軍自衡陽(yáng)北撤,布臵對(duì)皖軍事。14日直皖戰(zhàn)爭(zhēng)起,在奉軍配合下大敗皖軍。此后,直奉兩系共同把持了北京政府。
5,1922年4月,第一次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。直軍勝,奉軍敗退關(guān)外,吳佩孚成為北洋軍閥的首要人物,操縱政局。
6,1924年9月,第二次直奉戰(zhàn)起,吳任?討逆軍總司令?,前往山海關(guān)督戰(zhàn),為奉軍及馮玉祥國(guó)民軍所敗。
7,1925年10月,浙江督辦孫傳芳發(fā)動(dòng)反奉戰(zhàn)爭(zhēng),吳出任?討賊聯(lián)軍總司令?,派兵攻入河南,后與奉系溝通,南北夾擊國(guó)民軍。
8,1926年夏北伐戰(zhàn)爭(zhēng)起,吳從北方趕赴前方督戰(zhàn),在鄂南汀泗橋、賀勝橋連遭慘敗。10月北伐軍攻占武漢三鎮(zhèn),吳部主力被殲,從此一蹶不振。
9,1932年回到北平(今北京)。吳曾通電聲討溥儀充當(dāng)偽滿傀儡,拒絕日偽拉他下水。
10,1939年吳佩孚患牙病高燒不退。12月4日,日本牙醫(yī)受命于土肥原謀殺吳佩孚,吳在牙醫(yī)刀下當(dāng)場(chǎng)身亡。時(shí)年65歲。國(guó)民黨政府追認(rèn)為陸軍一級(jí)上將。11,吳佩孚一生飽讀圣賢之書,人稱儒帥。一生堅(jiān)守三條信念:不斂財(cái),不納妾,失意后不進(jìn)租界。這三條他都做到了。日本在侵華過程中不斷拉攏他,都被他斷然拒絕,抗戰(zhàn)爆發(fā)后他積極為抗戰(zhàn)出謀劃策,雖然身陷日占區(qū),但決不跟日偽同流合污,后在抗戰(zhàn)期間病死。
吳佩孚維護(hù)民族大義,保持了晚節(jié),抗戰(zhàn)勝利后國(guó)民政府為他舉行了國(guó)葬,追贈(zèng)為陸軍一級(jí)上將。段祺瑞大家自己查查吧。徐向前
徐向前(1901年11月8日-1990年9月21日),原名徐象謙,字子敬,中國(guó)山西五臺(tái)縣人。中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人,軍事家、政治家。中華人民共和國(guó)十大元帥中唯一的北方人。第一次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期 廣州起義
1927年8月1日,共產(chǎn)黨在朱德、周恩來(lái)、葉挺等率領(lǐng)下發(fā)動(dòng)南昌起義,第一次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。
南昌起義后,徐向前連夜轉(zhuǎn)回武漢,又乘船到上海通過李楚白找到共產(chǎn)黨組織,并被派往廣州。
鄂豫皖蘇區(qū)與前三次反圍剿戰(zhàn)爭(zhēng) 第一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移與川陜根據(jù)地
第二次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移 西路軍突圍
轉(zhuǎn)戰(zhàn)山西太行山區(qū) 進(jìn)入河北平原 再戰(zhàn)山東半島 重返陜北后方
第二次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期
重組晉冀魯豫軍區(qū)部隊(duì)與運(yùn)城戰(zhàn)役 臨汾戰(zhàn)役與晉中戰(zhàn)役 太原戰(zhàn)役
初期建設(shè)時(shí)期
1949年10月1日,中華人民共和國(guó)成立。徐向前當(dāng)選為中華人民共和國(guó)中央人民政府委員會(huì)委員、第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)委員、中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)委員、中國(guó)人民解放軍總參謀長(zhǎng)。徐向前指揮的經(jīng)典戰(zhàn)役(大多數(shù)是以少勝多)—— 名 稱 年 月 兵力 敵兵力 殲敵數(shù)
01、楊平口戰(zhàn)斗 1930.06 1200 1200 1200 02、花園夜襲戰(zhàn) 1930.07 1200 1400 1400 03、四姑墩戰(zhàn)斗 1930.08 紅1師 共4個(gè)團(tuán) 2個(gè)團(tuán)大部又1個(gè)營(yíng) 04、雙橋鎮(zhèn)戰(zhàn)斗 1930.03 7000余 6000余 6000余
05、黃安戰(zhàn)役 1931.11 3萬(wàn) 1師又1團(tuán)又5個(gè)旅 1.5萬(wàn)余 06、商潢戰(zhàn)役 1932.01 10個(gè)團(tuán) 19個(gè)團(tuán) 5000余 07、蘇家埠戰(zhàn)役 1932.03 2.2萬(wàn) 4萬(wàn)多 3萬(wàn)余 08、潢光戰(zhàn)役 1932.06 3萬(wàn) 8個(gè)團(tuán)近1萬(wàn)
09、西征轉(zhuǎn)移之戰(zhàn) 1932.10 2萬(wàn)余 30萬(wàn) 1萬(wàn)余
*(紅四方面軍突圍時(shí)兵力2萬(wàn)余人,轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里到達(dá)四川后還剩1.5萬(wàn)人,最大限度地保存了紅軍骨干)
10、反三路圍攻 1933.02 1.8萬(wàn) 7萬(wàn) 2.5萬(wàn)
11、儀南戰(zhàn)役 1933.08 9軍及31軍一部 田頌堯部 3000余
12、營(yíng)渠戰(zhàn)役 1933.09 9軍、30軍及4軍一部 2萬(wàn)余 3000余
13、宣達(dá)戰(zhàn)役 1933.10 10余個(gè)團(tuán) 6個(gè)團(tuán) 俘4000余
14、反六路圍攻戰(zhàn)役 1933.11 8萬(wàn) 25萬(wàn) 8.5萬(wàn)
15、強(qiáng)渡嘉陵江戰(zhàn)役 1935.03 4個(gè)軍 川軍50余團(tuán)及胡宗南1師 1萬(wàn)余
16、土門戰(zhàn)役 1935.05 8萬(wàn) 17萬(wàn)余 1萬(wàn)余
17、包座戰(zhàn)役 1935.08 30軍及4軍10師 守?cái)?個(gè)團(tuán)及49師 5000余
18、響堂鋪戰(zhàn)斗 1938.03 129師3個(gè)團(tuán) 2汽車中隊(duì)及掩護(hù)隊(duì) 400余(及180輛汽車)
19、臨汾戰(zhàn)役 1948.02 5.3萬(wàn) 2.5萬(wàn)余 2.5萬(wàn)余 20、晉中戰(zhàn)役 1948.06 6萬(wàn) 13萬(wàn) 10萬(wàn)
21、太原戰(zhàn)役 1948.10(6萬(wàn)-8萬(wàn)-10萬(wàn)-25萬(wàn))(8萬(wàn)-10萬(wàn)-8萬(wàn)-7萬(wàn))13.5萬(wàn)余
對(duì)徐向前軍事才能的評(píng)價(jià)——
運(yùn)籌帷幄,指揮有方,智勇兼?zhèn)洌麛囔`活,善于以弱敵強(qiáng),以少勝多,運(yùn)動(dòng)殲敵(中共中央)
林彪
林彪(1907年12月5日-1971年9月13日),原名育蓉,字陽(yáng)春,號(hào)育容。湖北黃岡人,中國(guó)現(xiàn)代政治家、軍事家,中華人民共和國(guó)開國(guó)元?jiǎng)祝袊?guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中國(guó)人民解放軍第一代主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,中華人民共和國(guó)元帥。曾任中共中央副主席、中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院副總理、中華人民共和國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)、中共中央軍委第一副主席。?文化大革命?中組成反黨集團(tuán),有預(yù)謀地誣陷、迫害黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,陰謀篡奪黨和國(guó)家的最高權(quán)力。失敗后出逃蘇聯(lián),于蒙古溫都爾汗墜機(jī)身亡。1972年7月28日,中共官方公布前中共中央副主席林彪死訊。5 主要戰(zhàn)役
5.1 龍岡伏擊戰(zhàn)
5.2 黃陂草臺(tái)崗伏擊戰(zhàn)
5.3 飛奪瀘定橋激戰(zhàn)臘子口 5.4平型關(guān)戰(zhàn)役
5.5 三下江南四保臨江戰(zhàn)役 5.6 遼沈戰(zhàn)役 5.7平津戰(zhàn)役 5.8 衡寶戰(zhàn)役 5.9 廣西戰(zhàn)役 5.10 海南島戰(zhàn)役
蔣介石評(píng)價(jià)林彪時(shí)說:?當(dāng)代韓信?
中華人毛澤東與林彪民共和國(guó)主席毛澤東評(píng)點(diǎn)林彪時(shí)說:?林彪這個(gè)娃娃不僅有能力,而且是一代天才。像他這樣的人,不僅能打巧仗,還能把整個(gè)局勢(shì)都裝在腦子里,將來(lái)我們的軍隊(duì)就需要這樣的人來(lái)指揮 孫中山
1,孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日9時(shí)30分),本名孫文,譜名德明,字載之,號(hào)日新,又號(hào)逸仙。, 2,孫中山出生在廣東香山翠亨村(今廣東中山),是中國(guó)政治家、醫(yī)師、革命家、中華民族主義者。其流亡日本時(shí),曾有一個(gè)廣為人知的化名?中山樵?,之后轉(zhuǎn)化成為后世常用的?孫中山?慣稱。曾任中國(guó)國(guó)民黨總理、第一任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)等職,亦為三民主義思想的創(chuàng)建者。1892年7月23日,孫中山以第一名的優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世,陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年,國(guó)民政府通令全國(guó),尊稱其為?中華民國(guó)國(guó)父?。3,主要事跡
(1)1894年11月,孫中山從上海去檀香山,組織興中會(huì),以?驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府?為誓詞。1895年2月,建立香港興中會(huì)。同年10月,興中會(huì)密謀在廣州起義,事泄失敗(2)1905年8月,孫中山與黃興等人,以興中會(huì)、華興會(huì)等革命團(tuán)體為基礎(chǔ),在日本東京創(chuàng)建同盟會(huì),孫中山被推舉為總理,他所提出的?驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)?的宗旨被采納為同盟會(huì)綱領(lǐng)。《民報(bào)》發(fā)刊詞中,孫中山首次提出?民族、民權(quán)、民生?三大主義孫中山成為中國(guó)革命民主派的旗臶。他領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)改良派的批判,為辛亥革命的爆發(fā)作了有力的思想準(zhǔn)備。
(3)從1906~1911年,同盟會(huì)在華南各地組織多次武裝起義,孫中山為起義
制定戰(zhàn)略方針,并在海外奔走,為起義籌募經(jīng)費(fèi)。各次起義都因缺乏群眾基礎(chǔ)、組織不夠嚴(yán)密而失敗,但革命黨人前仆后繼,英勇戰(zhàn)斗,給清政府以沉重打擊,給全國(guó)人民以極大的鼓舞;特別是1911年4月27日的廣州黃花崗之役,在全國(guó)引起了巨大震動(dòng)。
(4)1911年10月10日,武昌起義爆發(fā),各省紛紛響應(yīng)。孫中山在美國(guó)得知消息后,于12月下旬回國(guó),即被17省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年1月1日,在南京宣布就職,組成中華民國(guó)臨時(shí)政府。1912年2月12日,清朝宣統(tǒng)帝(溥儀)被迫宣布退位。中國(guó)結(jié)束長(zhǎng)達(dá)2000多年的君主專制制度,建立了共和國(guó)。3月11日,孫中山頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。
1913年3月,袁世凱刺殺國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁,孫中山主張武力討袁;7月發(fā)動(dòng)二次革命,失敗后再度出亡日本。1914年6月,孫中山在東京組織中華革命黨。
(5)1924年1月,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開,孫中山主持了大會(huì)。大會(huì)通過新的黨綱、黨章,在實(shí)際上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,選出有中國(guó)共產(chǎn)黨人參加的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在大會(huì)通過的《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中,孫中山對(duì)三民主義作了新的解釋,充實(shí)了反帝反封建的內(nèi)容。中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開,標(biāo)志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個(gè)新階段。1924年5月,孫中山在廣州黃埔長(zhǎng)州島創(chuàng)立陸軍軍官學(xué)校,為建立革命軍隊(duì)打下基礎(chǔ)。
(6)孫中山在1925年3月12日逝世前夕簽署的遺囑。
闡明他實(shí)行三大革命政策,堅(jiān)持反帝愛國(guó)事業(yè)的堅(jiān)定信念,表示希望中蘇兩國(guó)在爭(zhēng)世界被壓迫民族自由之大戰(zhàn)中,攜手并進(jìn),取得勝利。孫中山還誠(chéng)摯地請(qǐng)宋慶齡代他到蘇聯(lián)訪問,以實(shí)現(xiàn)他的遺愿。孫中山的遺囑顯示了他的愛國(guó)反帝和堅(jiān)持三大政策的偉大革命精神。蔣介石
1,蔣介石(1887年10月31日-1975年4月5日),名中正,字介石。生于清朝末年浙江省寧波府奉化縣。國(guó)民黨當(dāng)政時(shí)期的黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)人。歷任黃埔軍校校長(zhǎng)、國(guó)民革命軍總司令、國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)、國(guó)民政府軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)民黨總裁、三民主義青年團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、第二次世界大戰(zhàn)同盟國(guó)中國(guó)戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥、國(guó)民黨政府總統(tǒng)等職務(wù)。1927年9月28日,蔣介石東渡求婚。1937年8月12日,蔣介石任海陸空軍大元帥,1949年國(guó)民黨和共產(chǎn)黨內(nèi)戰(zhàn)失敗后退守臺(tái)灣,1975年逝世于臺(tái)灣臺(tái)北的住所士林官邸內(nèi)。
2,主要思想:批評(píng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的?個(gè)人主義?,認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)是養(yǎng)民與保民。主張國(guó)家主導(dǎo)經(jīng)濟(jì),反對(duì)經(jīng)濟(jì)自由放任,批評(píng)杜絕個(gè)人經(jīng)濟(jì)自由的馬克思主義。重視控制軍隊(duì),認(rèn)為有軍則有權(quán),有軍就有黨,集黨政軍大權(quán)于一身。在軍隊(duì)建設(shè)上,強(qiáng)調(diào)精神建軍,重視軍官培養(yǎng),注意吸收外國(guó)軍事制度和軍事技術(shù),發(fā)展空、海軍和機(jī)械化部隊(duì) 3,事跡概述
1908年赴日本并加入同盟會(huì),1924年擔(dān)任黃埔軍校校長(zhǎng);1926年蔣介石先后制造?中山艦事件?、?整理黨務(wù)案??4.12事件?,打擊共產(chǎn)黨和革命勢(shì)力。后任國(guó)民政府軍事委員會(huì)主席,國(guó)民革命軍總司令,國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)主席。
1928年任南京國(guó)民政府主席,繼續(xù)進(jìn)行新軍閥混戰(zhàn)。1931年 ?9〃18?事變后,任軍事委員會(huì)委員長(zhǎng),推行?攘外必先安內(nèi)?政策,圍攻紅軍革命根據(jù)地。1936
年?西安事變?后,被迫接受抗日主張,實(shí)行第二次國(guó)共合作;1938年任中國(guó)國(guó)民黨總裁,三民主義青年團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,任國(guó)防最高委員會(huì),同盟國(guó)中國(guó)戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥,發(fā)動(dòng)了?皖南事變?
在1937年—1945年期間,蔣介石成為中國(guó)最高抗戰(zhàn)統(tǒng)帥,蔣介石領(lǐng)導(dǎo)200多萬(wàn)國(guó)民革命軍堅(jiān)持8八年抗戰(zhàn),蔣介石縱有千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò),也不應(yīng)該將其丑化矮化,也不應(yīng)該將其全盤否定,蔣介石雖然有其過失之處,但仍不失為民族的領(lǐng)袖,不夸張地說,蔣介石是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一個(gè)偉人;1943年參加美、英、中三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人參加的開羅會(huì)議。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,與中共代表團(tuán)在重慶進(jìn)行和平談判,1946年撕毀《停戰(zhàn)協(xié)定》、《政協(xié)決議》,命令進(jìn)攻共統(tǒng)區(qū),召開制憲國(guó)民大會(huì),通過憲法。1948年召開第一屆國(guó)民大會(huì),當(dāng)選中華民國(guó)政府第一任總統(tǒng)。
1949年,蔣介石父子退居臺(tái)灣之后一直反對(duì)臺(tái)獨(dú),反對(duì)美國(guó)分裂、?托管?臺(tái)灣。
縱觀中國(guó)近現(xiàn)代史,如果沒有蔣介石,當(dāng)時(shí)中國(guó)的臺(tái)灣、東北被日本占領(lǐng),中國(guó)將被各地軍閥分割小國(guó)家,當(dāng)時(shí)在中國(guó)當(dāng)時(shí)唯一可以控制有全國(guó)各地軍閥、中央軍、黃埔系、準(zhǔn)嫡系和嫡系擁有幾百萬(wàn)軍力的國(guó)民政府黨、政、軍非蔣介石,沒有第二人,所以蔣介石的存在促進(jìn)了中國(guó)領(lǐng)土完整的重要作用。張學(xué)良-國(guó)民革命軍將領(lǐng)
張學(xué)良(1901年6月3日-2001年10月15日),字漢卿,號(hào)毅庵,中華民國(guó)陸軍元帥,中國(guó)奉天省(今遼寧)海城人,生于臺(tái)安縣桑林,人稱?少帥?,奉系軍閥領(lǐng)袖張作霖之子,?民國(guó)四公子?之一。
2,先于奉系軍中擔(dān)任要職,?皇姑屯事件?之后,繼任為東北保安軍總司令,拒絕日本人的拉攏,堅(jiān)持?東北易臶?,為祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)做出了貢獻(xiàn)。積極主張抗日,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),曾同楊虎城將軍一起發(fā)動(dòng)震驚中外的?西安事變?,促成國(guó)共二次合作。西安事變以來(lái),遭蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子軟禁長(zhǎng)達(dá)五十余年。2001年10月15日逝世,享年101歲。墓地座落在美國(guó)檀香山附近日本寺院的山腰間,人稱?神殿之谷?。
3,張學(xué)良有功有過,但終究功大于過,張學(xué)良是現(xiàn)代愛國(guó)主義者的典范,他為祖國(guó)和平統(tǒng)一,為東北的建設(shè),為抗日復(fù)土的民族解放大業(yè)所立下的豐功偉績(jī),以及那種心地純潔的愛國(guó)主義和舉世罕見的犧牲自我精神將永垂青史。是讓中國(guó)從內(nèi)戰(zhàn)走向了聯(lián)合抗日并在一定程度上加強(qiáng)了中國(guó)人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié),為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出了巨大貢獻(xiàn),
第二篇:近代史復(fù)習(xí)資料
國(guó)民素質(zhì)提高緩慢的原因
國(guó)民素質(zhì)指的是一個(gè)國(guó)家的人民在改造自然和改造社會(huì)過程中所具有的體魄、智力、思想道德的總體水平。個(gè)人的社會(huì)屬性決定了每個(gè)人不能獨(dú)立存在于社會(huì),必須與人接觸,與人相處,從這個(gè)意思上說國(guó)民素質(zhì)是由個(gè)人素質(zhì)聯(lián)合形成的。我國(guó)長(zhǎng)期在封建主義思想熏陶下傳統(tǒng)文化、專制主義等陳舊、錯(cuò)誤的觀念,根深蒂固,猶如一副沉重的枷鎖,嚴(yán)重阻礙著自身素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化的進(jìn)程。我們的國(guó)民素質(zhì)有著許多長(zhǎng)處,但也有著種種缺陷。比如缺乏民主法治精神、文化科學(xué)素養(yǎng)差、創(chuàng)新精神不足、公德意識(shí)薄弱、敬業(yè)精神失落,等等。國(guó)民素質(zhì)是國(guó)家綜合國(guó)力的重要體現(xiàn),是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要方面,是國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。中國(guó)要強(qiáng)大,要提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,就必須重視我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提高。提高國(guó)民素質(zhì)是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉。勞動(dòng)者的素質(zhì)怎樣,不僅對(duì)生產(chǎn)力各因素的有機(jī)結(jié)合和協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重要影響,而且對(duì)生產(chǎn)力效率的發(fā)揮具有關(guān)鍵作用。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng),是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,歸根到底取決于這個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)。
第三篇:近代史復(fù)習(xí)資料
一選擇題
1、帝國(guó)主義列強(qiáng)之所以不能滅亡和瓜分中國(guó)最根本的原因是()A帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約B中國(guó)疆域廣闊,人口眾多
C帝國(guó)主義國(guó)家社會(huì)內(nèi)部的矛盾D中華民族進(jìn)行了不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)
2、中國(guó)近代第一個(gè)不平等 條約是()
A中英《南京條約》B中英《北京條約》C中俄《北京條約》D中日《馬關(guān)條約》
3、太貧天國(guó)起義之所以是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰,最主要是因?yàn)椋ǎ〢其規(guī)模和延續(xù)時(shí)間空前B對(duì)封建王朝的打擊空前沉重
C建立了與清政府對(duì)峙的政權(quán)D制訂了比較完整的革命綱領(lǐng) 4以康有為為首的維新派目的是在中國(guó)建立()
A民族宮和制度B君主立憲制度C封建君主制D開明君主專制 5最早向中國(guó)介紹西方進(jìn)化論的是()A梁?jiǎn)⒊珺嚴(yán)復(fù)C康有為D譚嗣同 6、1912年3月中華民國(guó)臨時(shí)參議院頒布中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典()A《中華民國(guó)憲法》B《天壇憲法》C《中華民國(guó)臨時(shí)約法》D《中華民國(guó)憲法》 7袁世凱暗殺國(guó)民黨領(lǐng)袖宋教仁后,孫中山先生發(fā)動(dòng)了()A護(hù)法運(yùn)動(dòng)B護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)C中華革命黨起義D“二次革命”
8、新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)是()
A反對(duì)就文學(xué)提倡新文學(xué)B民主與法制C科學(xué)與民主D反對(duì)就到的提倡新道德
9、南昌起義對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程影響最大的的是()A確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)B建立了工農(nóng)蘇維埃政府
C打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍D改向敵人統(tǒng)治力量薄弱地區(qū)進(jìn)軍 10中國(guó)的第一個(gè)馬克思主義者是()A毛澤東B周恩來(lái)C瞿秋白D李大釗
11、指揮紅軍,打破國(guó)民黨對(duì)中央蘇區(qū)的第四次“圍剿”的是()A周恩來(lái)、朱德B毛澤東C博古、李德D王明
12、中華民族去的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的第一個(gè)大勝利是()A淞滬會(huì)戰(zhàn)B平型關(guān)大捷C百團(tuán)大戰(zhàn)D臺(tái)兒莊戰(zhàn)役
13、遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役共殲滅和改編國(guó)民黨軍隊(duì)()萬(wàn)余人
A 130 B 118 C 154 D 807 14、1945年8月,《大公報(bào)》報(bào)道毛澤東來(lái)到重慶的消息時(shí)稱“愛好民主自由的人士都知道,這是維系
中國(guó)目前幾位來(lái)歷史和人民幸福的一個(gè)喜訊”這反映了“愛好民主自由的人士”期盼()A國(guó)共雙方和平協(xié)商,創(chuàng)建新中國(guó)B國(guó)共雙方消除隔閡,共同抗日
C共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻國(guó)民黨統(tǒng)治D共產(chǎn)黨與民主黨派合作建立新中國(guó) 15“三民主義”中的“民主主義”是指()
A驅(qū)除韃虜B恢復(fù)中華C建立民國(guó)D平均地權(quán)
16中華民族去的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面勝利。中國(guó)軍民付出了()萬(wàn)人的民族犧牲 A 1500 B 2500 C 3500 D 4500 17中華民族全面抗戰(zhàn)(抗日)的開始是()
A盧溝橋事變B九一八事變C西安事變D一二九運(yùn)動(dòng) 18在新中國(guó)外交時(shí)尚,用“小球推動(dòng)大球”是指()A用乒乓球推動(dòng)了我國(guó)排球的發(fā)展 B用乒乓球推動(dòng)了我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
C用“乒乓外交”打開中美兩國(guó)人民友好往來(lái)的大門 D用“乒乓外交”打開中日兩國(guó)人民友好往來(lái)的大門 19鄧小平理論被確定為黨的指導(dǎo)思想是在()A十四大B十五大C十八大D二十大
20(),新中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位得以恢復(fù)
A1970年10月 B1971年10月 C1972年10月 D1973年10月 21對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的爭(zhēng)取以表述是()A以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想 B培養(yǎng)了一批具有近代知識(shí)和技術(shù)的人才
C客觀上促進(jìn)了中國(guó)早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展 D沖破了傳統(tǒng)思想的束縛
22近代中國(guó)的兩大歷史人物是什么()
A爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放B實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕 C促進(jìn)民族覺醒 D建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) 23維新派與革命派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容有()
A要不要以革命的手段推翻清王朝B要不要推翻帝制 C要不要實(shí)行共和D要不要社會(huì)革命 24洋務(wù)事業(yè)主要有()
A興辦近代企業(yè)B建立新式海陸軍C創(chuàng)辦新式學(xué)堂D派遣留學(xué)生 25科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵是()
A以人為本B全面發(fā)展C協(xié)調(diào)發(fā)展D可持續(xù)發(fā)展 二判斷辨析題
1近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)屢屢失敗的最根本的原因是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后 2戊戌變法是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng) 3、1949年中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì) 三 簡(jiǎn)答題
1鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)近代史起點(diǎn)的原因 2中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn) 3近代中國(guó)的三種建國(guó)方案 四 材料分析題
材料一:1919年5月4日,北京學(xué)生發(fā)表《北京學(xué)生屆宣言》大聲疾呼“背公理而逞強(qiáng)權(quán),非正義。非公理,亡青島,是亡山東,山東亡,是中國(guó)亡,我同胞處此大地,有此山河豈能目睹帝國(guó)主義者強(qiáng)暴凌辱我們壓迫我們,奴隸我們,牛馬我們,而不做玩死一呼之呼救嗎。在此國(guó)家存亡,土地割裂,民族危機(jī)嚴(yán)重時(shí)刻,廣大民眾應(yīng)該下最大的決心。做最后之憤救者,不然就是世紀(jì)之賤種。我同有不忍于牛馬之痛苦,拯救中華,今日最最重要的是要開國(guó)民大會(huì),通電全國(guó),演講宣傳,”宣言最后警告所有賣國(guó)賊和內(nèi)奸:如果你們甘心賣國(guó),肆意通奸。則最后以手槍炸彈對(duì)付之。
材料二:“五四”精神的本質(zhì)是愛國(guó)主義,是一種為了民族振興而不斷追求理想,追求真理的精神,是一種為國(guó)家興旺而不斷追求科學(xué)、追求民主的精神,是一種為祖國(guó)繁榮而勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)的精神。
今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)徹底告別積貧積弱的歷史,中華民族的偉大復(fù)興的征程上闊步前進(jìn)。幾面“五四”運(yùn)動(dòng),就應(yīng)該有“五四”青年那樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光和理想,為不斷追求科學(xué)、追求民主的“五四”精神賦予新的內(nèi)涵,更好的服務(wù)祖國(guó)。唯有這樣,“五四”精神才會(huì)永不衰竭。材料三:2009年5月2日,中共中央總書記胡錦濤來(lái)到中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué),同廣大師生共迎五
四青年節(jié)。胡錦濤講話時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)代青年對(duì)五四最好的紀(jì)念、對(duì)五四先驅(qū)最好的告慰,就是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以執(zhí)著的信念,優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng),勇敢的擔(dān)負(fù)起歷史重任,同廣大人民群眾一道,奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,讓偉大的五四精神在振興中華新的實(shí)踐中放射出更加奪目的時(shí)代光芒。
胡錦濤指出,在開創(chuàng)祖國(guó)未來(lái)的征程上,青年學(xué)生責(zé)任重大、使命光榮。他希望全國(guó)廣大青年學(xué)生把愛國(guó)主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟,把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯,把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路,把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上譜寫出更加輝煌的青春樂章。1五四運(yùn)動(dòng)的偉大歷史意義
2談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神 五論述題
論述辛亥革命的歷史意義極其失敗的教訓(xùn)
答案
一選擇題
1、帝國(guó)主義列強(qiáng)之所以不能滅亡和瓜分中國(guó)最根本的原因是()A帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約B中國(guó)疆域廣闊,人口眾多
C帝國(guó)主義國(guó)家社會(huì)內(nèi)部的矛盾D中華民族進(jìn)行了不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)
2、中國(guó)近代第一個(gè)不平等 條約是()
A中英《南京條約》B中英《北京條約》C中俄《北京條約》D中日《馬關(guān)條約》
3、太貧天國(guó)起義之所以是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰,最主要是因?yàn)椋ǎ〢其規(guī)模和延續(xù)時(shí)間空前B對(duì)封建王朝的打擊空前沉重
C建立了與清政府對(duì)峙的政權(quán)D制訂了比較完整的革命綱領(lǐng) 4以康有為為首的維新派目的是在中國(guó)建立()
A民族宮和制度B君主立憲制度C封建君主制D開明君主專制 5最早向中國(guó)介紹西方進(jìn)化論的是()A梁?jiǎn)⒊珺嚴(yán)復(fù)C康有為D譚嗣同 6、1912年3月中華民國(guó)臨時(shí)參議院頒布中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典()A《中華民國(guó)憲法》B《天壇憲法》C《中華民國(guó)臨時(shí)約法》D《中華民國(guó)憲法》 7袁世凱暗殺國(guó)民黨領(lǐng)袖宋教仁后,孫中山先生發(fā)動(dòng)了()A護(hù)法運(yùn)動(dòng)B護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)C中華革命黨起義D“二次革命”
8、新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)是()
A反對(duì)就文學(xué)提倡新文學(xué)B民主與法制C科學(xué)與民主D反對(duì)就到的提倡新道德
9、南昌起義對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程影響最大的的是()A確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)B建立了工農(nóng)蘇維埃政府
C打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍D改向敵人統(tǒng)治力量薄弱地區(qū)進(jìn)軍 10中國(guó)的第一個(gè)馬克思主義者是()A毛澤東B周恩來(lái)C瞿秋白D李大釗
11、指揮紅軍,打破國(guó)民黨對(duì)中央蘇區(qū)的第四次“圍剿”的是()A周恩來(lái)、朱德B毛澤東C博古、李德D王明
12、中華民族去的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的第一個(gè)大勝利是()A淞滬會(huì)戰(zhàn)B平型關(guān)大捷C百團(tuán)大戰(zhàn)D臺(tái)兒莊戰(zhàn)役
13、遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役共殲滅和改編國(guó)民黨軍隊(duì)()萬(wàn)余人 A 130 B 118 C 154 D 807 14、1945年8月,《大公報(bào)》報(bào)道毛澤東來(lái)到重慶的消息時(shí)稱“愛好民主自由的人士都知道,這是維系
中國(guó)目前幾位來(lái)歷史和人民幸福的一個(gè)喜訊”這反映了“愛好民主自由的人士”期盼()A國(guó)共雙方和平協(xié)商,創(chuàng)建新中國(guó)B國(guó)共雙方消除隔閡,共同抗日
C共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻國(guó)民黨統(tǒng)治D共產(chǎn)黨與民主黨派合作建立新中國(guó) 15“三民主義”中的“民主主義”是指()
A驅(qū)除韃虜B恢復(fù)中華C建立民國(guó)D平均地權(quán)
16中華民族去的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面勝利。中國(guó)軍民付出了()萬(wàn)人的民族犧牲 A 1500 B 2500 C 3500 D 4500 17中華民族全面抗戰(zhàn)(抗日)的開始是()
A盧溝橋事變B九一八事變C西安事變D一二九運(yùn)動(dòng) 18在新中國(guó)外交時(shí)尚,用“小球推動(dòng)大球”是指()A用乒乓球推動(dòng)了我國(guó)排球的發(fā)展 B用乒乓球推動(dòng)了我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
C用“乒乓外交”打開中美兩國(guó)人民友好往來(lái)的大門 D用“乒乓外交”打開中日兩國(guó)人民友好往來(lái)的大門 19鄧小平理論被確定為黨的指導(dǎo)思想是在()A十四大B十五大C十八大D二十大
20(),新中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位得以恢復(fù)
A1970年10月 B1971年10月 C1972年10月 D1973年10月 21對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的爭(zhēng)取以表述是()A以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想 B培養(yǎng)了一批具有近代知識(shí)和技術(shù)的人才
C客觀上促進(jìn)了中國(guó)早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展 D沖破了傳統(tǒng)思想的束縛
22近代中國(guó)的兩大歷史人物是什么()
A爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放B實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕 C促進(jìn)民族覺醒 D建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) 23維新派與革命派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容有()
A要不要以革命的手段推翻清王朝B要不要推翻帝制 C要不要實(shí)行共和D要不要社會(huì)革命 24洋務(wù)事業(yè)主要有()
A興辦近代企業(yè)B建立新式海陸軍C創(chuàng)辦新式學(xué)堂D派遣留學(xué)生 25科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵是()
A以人為本B全面發(fā)展C協(xié)調(diào)發(fā)展D可持續(xù)發(fā)展 二判斷辨析題
1近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)屢屢失敗的最根本的原因是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后 2戊戌變法是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng) 3、1949年中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì) 三 簡(jiǎn)答題
1鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)近代史起點(diǎn)的原因 2中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn) 3近代中國(guó)的三種建國(guó)方案 四 材料分析題
材料一:1919年5月4日,北京學(xué)生發(fā)表《北京學(xué)生屆宣言》大聲疾呼“背公理而逞強(qiáng)權(quán),非正義。非公理,亡青島,是亡山東,山東亡,是中國(guó)亡,我同胞處此大地,有此山河豈能目睹帝國(guó)主義者強(qiáng)暴凌辱我們壓迫我們,奴隸我們,牛馬我們,而不做玩死一呼之呼救嗎。在此國(guó)家存亡,土地割裂,民族危機(jī)嚴(yán)重時(shí)刻,廣大民眾應(yīng)該下最大的決心。做最后之憤救者,不然就是世紀(jì)之賤種。我同有不忍于牛馬之痛苦,拯救中華,今日最最重要的是要開國(guó)民大會(huì),通電全國(guó),演講宣傳,”宣言最后警告所有賣國(guó)賊和內(nèi)奸:如果你們甘心賣國(guó),肆意通奸。則最后以手槍炸彈對(duì)付之。
材料二:“五四”精神的本質(zhì)是愛國(guó)主義,是一種為了民族振興而不斷追求理想,追求真理的精神,是一種為國(guó)家興旺而不斷追求科學(xué)、追求民主的精神,是一種為祖國(guó)繁榮而勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)的精神。
今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)徹底告別積貧積弱的歷史,中華民族的偉大復(fù)興的征程上闊步前進(jìn)。幾面“五四”運(yùn)動(dòng),就應(yīng)該有“五四”青年那樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光和理想,為不斷追求科學(xué)、追求民主的“五四”精神賦予新的內(nèi)涵,更好的服務(wù)祖國(guó)。唯有這樣,“五四”精神才會(huì)永不衰竭。材料三:2009年5月2日,中共中央總書記胡錦濤來(lái)到中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué),同廣大師生共迎五四青年節(jié)。胡錦濤講話時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)代青年對(duì)五四最好的紀(jì)念、對(duì)五四先驅(qū)最好的告慰,就是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以執(zhí)著的信念,優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng),勇敢的擔(dān)負(fù)起歷史重任,同廣大人民群眾一道,奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,讓偉大的五四精神在振興中華新的實(shí)踐中放射出更加奪目的時(shí)代光芒。
胡錦濤指出,在開創(chuàng)祖國(guó)未來(lái)的征程上,青年學(xué)生責(zé)任重大、使命光榮。他希望全國(guó)廣大青年學(xué)生把愛國(guó)主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟,把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯,把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路,把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上譜寫出更加輝煌的青春樂章。1五四運(yùn)動(dòng)的偉大歷史意義
2談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神 五論述題
論述辛亥革命的歷史意義極其失敗的教訓(xùn)
第四篇:近代史復(fù)習(xí)資料
歷史研究總愿意將歷史斷代來(lái)研究,這樣一來(lái)各自專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)皆碩果累累。談到中國(guó)近代史,蔣廷黻是不能不提到的一個(gè)人,不僅是因?yàn)樗欠驳娜松驗(yàn)樗麑?duì)中國(guó)近代史、外交史的貢獻(xiàn),他所著的《中國(guó)近代史》被奉為研究中國(guó)近代史的經(jīng)典之作。蔣先生其實(shí)早已看的明白:日本、俄羅斯、土耳其無(wú)一不是通過改革而國(guó)力強(qiáng)大,不至受到外國(guó)凌辱。而中國(guó)于人于地,均不在他國(guó)之下,“我民族何以遇著空前的難關(guān)呢?”“我們是落伍了!”因此“近百年的中華民族根本只有一個(gè)問題,中國(guó)人能近代化嗎?”數(shù)言之間,總論已為全書、為中國(guó)近代史定下了基調(diào),中國(guó)近代史根本只是無(wú)數(shù)嘗試近代化的先知與更多被觸動(dòng)的既得利益者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)史。
中國(guó)近代史是一段屈辱而又悲壯的歷史,是一段塵封逝去但永遠(yuǎn)不應(yīng)被淡忘的歷史。在這段歷史中,我中華民族飽受了列強(qiáng)的侵略與凌辱,其傷痛是難以用言語(yǔ)來(lái)形容的。他們無(wú)視我中華民族的主權(quán)與尊嚴(yán),肆意踐踏我們的領(lǐng)土,而且還以非正當(dāng)?shù)睦碛陕訆Z我們的領(lǐng)土,開放我們的城市為通商口岸。更令人憤慨的是還要求我們給予他們巨額的賠款,這無(wú)疑是給我們這個(gè)本已因戰(zhàn)爭(zhēng)而傷痕累累的民族雪上加霜。一方面,這使得我們看清了帝國(guó)主義那猙獰的面目;另一方面,也使我們看到了我們與西方近代化國(guó)家之間的差距。
《中國(guó)近代史》寫于1938年春夏之交,1938年是個(gè)值得注意的時(shí)間,據(jù)蔣廷黻寫此書時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)行了有10個(gè)月左右,國(guó)家民族處于危機(jī)關(guān)頭,蔣此時(shí)閑賦于漢口,應(yīng)友人陳之邁之邀,利用兩個(gè)月時(shí)間寫成《中國(guó)近代史》,在社會(huì)上受到普遍認(rèn)同,起到了“經(jīng)世致用”的作用,鼓舞抗日士兵。
談到《中國(guó)近代史》的謀篇布局,其實(shí)大家都不陌生,因?yàn)槲覀儚某踔虚_始學(xué)習(xí)的近現(xiàn)代史課本就一直以背景敘述、探求解決方案為框架,一直到大學(xué)學(xué)習(xí)幾乎所有近現(xiàn)代史課本無(wú)不以這種框架為例,但是追根溯源,這個(gè)源頭就在蔣廷黻《中國(guó)近代史》為中國(guó)近代史研究提供了一個(gè)可資參酌的分析框架。今天很多同學(xué)有了先入為主的印象,讀起《中國(guó)近代史》可能沒有太大的感觸,可是在那個(gè)時(shí)代可是一件了不起的大事,它的出世仿佛是學(xué)者探求近代史之路上的明燈,啟發(fā)了很多人。陳寅恪先生謂之“同情并了解”歷史,就是要融入當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貧v史情景,不能以今日之情來(lái)斷歷史之景。“今天的研究者,屬‘后事諸葛亮’,已經(jīng)看清了各方手中底牌,很難體會(huì)到當(dāng)年決策者下決心之難”[1]。
談到《中國(guó)近代史》的內(nèi)容,全書即從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)寫到抗戰(zhàn)前夕的百年史事,我以為蔣善于將歷史人物比較對(duì)照,如林則徐與琦善、曾國(guó)藩與洪秀全、李鴻章康有為與孫中山,這種比較研究法是歷史研究的一個(gè)重要方法,蔣將此法用的恰到好處,以人物帶出史事,不拘于事件過程和細(xì)節(jié)鋪陳,把握了歷史整體演變趨勢(shì),深入淺出,給人以啟示。“時(shí)勢(shì)造英雄。”在這段屈辱的歷史里,自然涌現(xiàn)出了一大批探索救國(guó)救民道路的仁人志士。從林則徐、魏源到李鴻章、左宗棠再到康有為、梁?jiǎn)⒊俚綄O中山等等,這些愛國(guó)志士為探索國(guó)家出路的所作所為實(shí)在是令人欽佩,我們也不得不為他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏的英雄氣概所折服。他們從學(xué)習(xí)西方的武器到學(xué)習(xí)西方的政治制度再到學(xué)習(xí)西方的思想文化,一步一步,其間雖然也有一些失敗的嘗試,但這些嘗試都是為了最后的成功作鋪墊的。先前我對(duì)這些愛國(guó)志士的了解也是比較大眾化、單一化的,對(duì)他們的理解也僅局限與所學(xué)的一些歷史知識(shí),但是在讀了《中國(guó)近代史》這本書后,我對(duì)他們又有了新的、更加深入的認(rèn)識(shí)。比如說林則徐。之前我對(duì)他的了解就是他是中國(guó)開眼看世界的第一人,他領(lǐng)導(dǎo)了著名的“虎門銷煙”運(yùn)動(dòng),是中國(guó)歷史上有名的禁煙英雄。他在廣東主持禁煙運(yùn)動(dòng)期間搜集了大量有關(guān)西方的資料,還設(shè)立了譯館來(lái)翻譯這些資料和一些西方著作,并將這些資料委托給魏源,使得他編寫出了《海國(guó)圖志》這本中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的第一部著作。這些說明了林則徐對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)之大。但蔣廷黻的這部著作中卻說林則徐雖然當(dāng)時(shí)有了向西方學(xué)習(xí)的這種覺悟,但是由于他害怕清議的指責(zé),便不敢公開提倡。還說他讓國(guó)家日趨衰弱而不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時(shí)人奮斗,還說他無(wú)疑是中國(guó)舊文化最好的產(chǎn)品。這使得我對(duì)林則徐又有了新的了解和認(rèn)識(shí),這也許正是在說明“人無(wú)完人”吧!這也使我看到了蔣廷黻思維的獨(dú)創(chuàng)性以及他敢于發(fā)表自己言論的大無(wú)畏的氣度。
中國(guó)最后所探尋出來(lái)的道路自然是與時(shí)俱進(jìn)的孫中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”的革命道路。從這條道路的探索過程中所經(jīng)歷的磨難與艱辛中,我更加理解了“前途是光明的,道路是曲折的”這句話。“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”只有在接受了風(fēng)雨的洗禮之后才能到達(dá)成功的彼岸。在擁有現(xiàn)代文明的今天,我們要牢記那段飽受風(fēng)雨的歷史,以史為鑒,大力發(fā)展生產(chǎn)力,不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力和民族競(jìng)爭(zhēng)力,要讓世界認(rèn)識(shí)到我們已經(jīng)從睡夢(mèng)中醒來(lái)了,我們已經(jīng)不是那個(gè)忍氣吞聲的民族了。我們已經(jīng)是一個(gè)昂首挺胸的民族,我們的明天必將更加輝煌、更加燦爛!
只要有人在,有愛國(guó)之心,方向終究能得以修正。只要依然有人高喊著,中國(guó)不能亡,中國(guó)必將繼續(xù)前進(jìn)。
合上《中國(guó)近代史》,歷史巨輪仍在呼嘯,中國(guó)的今天,明日前進(jìn)之方向,正由我輩續(xù)寫。今天的探索終將換取未來(lái)的希望。
第五篇:近代史復(fù)習(xí)資料
1.半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)
(1)資本帝國(guó)主義掌控中國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治命脈,決定并支配中國(guó)。
(2)中國(guó)封建勢(shì)力已經(jīng)與侵略者勾結(jié)一體,是列強(qiáng)壓迫中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。
(3)自然經(jīng)濟(jì)雖遭破壞,但地主土地所有制仍存。
(4)中國(guó)資本主義雖然產(chǎn)生并有一定發(fā)展,但始終軟弱,沒有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體。
(5)中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡,中國(guó)內(nèi)部不統(tǒng)一。
(6)中國(guó)人民生活極端貧困化。
2.1840-1919年的反外來(lái)侵略斗爭(zhēng)均告失敗原因
(1)社會(huì)制度的腐敗。這是根本原因。清政府統(tǒng)治在進(jìn)入近代以后,社會(huì)制度未變,更腐敗。后還與侵略者勾結(jié)起來(lái),把廣大中國(guó)人民視為最主要的敵人。人民的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)常常因此導(dǎo)致失敗。(2)經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的有一個(gè)重要原因。西方工業(yè)革命后經(jīng)濟(jì)技術(shù)和軍事裝備飛速發(fā)展,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量小,工業(yè)技術(shù)落后,必然被動(dòng)挨打。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后必然影響的武器裝備、軍隊(duì)素質(zhì)、綜合實(shí)力等方面遠(yuǎn)不如人。
3.近代以來(lái)中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系
(1)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,決定了兩大歷史任務(wù)。
(2)兩大歷史任務(wù)的表述:一是求得民族獨(dú)立和人民解放;二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕。
(3)二者的關(guān)系。
區(qū)別:主體、內(nèi)容不一樣。前者要改變民族受壓迫、人民受剝削的地位和狀況,要從根本上推翻半殖民地半封建的社會(huì)統(tǒng)治秩序,解決生產(chǎn)關(guān)系問題;后者是要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)落后的地位和狀態(tài),是要充分發(fā)展近代民族工商業(yè),解決生產(chǎn)力問題。
聯(lián)系:完成第一大任務(wù)是為第二大任務(wù)完成創(chuàng)造條件。一方面,前者是前提條件,只有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立人民解放,才能廢除列強(qiáng)強(qiáng)加的不平等條約,才能推翻封建專制制度,改變買辦和封建生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力,開辟走向現(xiàn)代化的道路。另一方面,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的最終目的是使中國(guó)走向現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和人民共同富裕,是中華民族自立于世界民族之林。
4.歷史事件
1、金田起義:1851年,洪秀全率領(lǐng)拜上帝教教眾在廣西發(fā)動(dòng)起義,建號(hào)太平天國(guó)。2
2、《天朝田畝制度》:是天平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件和社會(huì)改革方案。
3、《資政新篇》:洪仁玕擬定的帶有資本色彩的改革與建設(shè)方案,但為涉及農(nóng)民的土地問題,缺乏實(shí)施的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)條件。
4、太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)1864年失敗。失敗的根本原因是農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性,換言之,缺乏先進(jìn)的階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。
5、“百日維新”:1898年6月,光緒皇帝頒布《明定國(guó)是詔》為開始標(biāo)志,1898年9月21日慈禧太后發(fā)動(dòng)“戊戌政變”,為結(jié)束標(biāo)志。
6、洋務(wù)派舉辦洋務(wù)事業(yè)的目標(biāo):“求強(qiáng)”“求富”。、洋務(wù)派舉辦洋務(wù)軍事工業(yè)目的:直接目的是鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)農(nóng)民起義,同時(shí)有抵御外國(guó)侵略的目的。舉辦洋務(wù)事業(yè)的指導(dǎo)思想:中學(xué)為體,西學(xué)為用。洋務(wù)派舉辦的民用企業(yè)的形式和性質(zhì):形式:官辦、官督商辦(采用最多的形式)、官商合辦。性質(zhì):基本上屬于資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋水師的全軍覆沒。
7、資產(chǎn)階級(jí)維新派的主要代表人物:康有為(旗手)、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、嚴(yán)復(fù)等。
8、“公車上書”:1895年,康有為等在京趕考的舉人向皇帝上書,要求拒絕與日本議和并變法。維新派與守舊派辯論的問題及其實(shí)質(zhì):要不要變法,要不要實(shí)行君主立憲,要不要廢八股、改科舉和興學(xué)堂。實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒。
5.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因
(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,維護(hù)封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下學(xué)習(xí)西方發(fā)展一些近代企業(yè)。
(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方列強(qiáng)具有依賴性。在中國(guó)近代半殖民地半封建進(jìn)程日益深重的情況下,越是積極引進(jìn)西方的“船堅(jiān)炮利”,也就越加深了對(duì)西方列強(qiáng)的依賴性。·西方列強(qiáng)通過扶植洋務(wù)派,達(dá)到控制和操縱清廷的目的。
(3)洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)派所辦的新式企業(yè)在管理方面仍采取封建衙門式的管理方法,使洋務(wù)企業(yè)缺乏應(yīng)有的生機(jī)和活力。
(4)清朝統(tǒng)治集團(tuán)中的頑固勢(shì)力的阻撓也是原因之一。
6.試述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用
(1)在客觀上促進(jìn)了中國(guó)早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展。洋務(wù)派繼承了魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,以“求強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo),發(fā)展軍事工業(yè),發(fā)展若干民用企業(yè),使資本主義經(jīng)濟(jì)成份在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中明顯增長(zhǎng)。
(2)成為中國(guó)近代教育的開端。為了培養(yǎng)新式外交、軍事、科技人才,洋務(wù)派開辦了一批新式學(xué)堂,派出了最早的官派留學(xué)生,這是中國(guó)近代教育的開始。
(3)傳播了新知識(shí),打開了人們的眼界。洋務(wù)派翻譯了一批西學(xué)的書籍,介紹西方近代的科學(xué)文化知識(shí),給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來(lái)新知識(shí)、新學(xué)問,開闊了人們的眼界。
(4)引起了社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的變化。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn),傳統(tǒng)的價(jià)值觀念也受到?jīng)_擊,社會(huì)風(fēng)氣也有所改變這都有利于資本主義的發(fā)展,有利于社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。
7.戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
(1)主要原因:戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因在于維新派自身的階級(jí)局限(中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分弱小,民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄,這是根本原因)和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。
(2)具體原因:不敢否定封建主義。在政治上不敢根本否定封建君主制度;經(jīng)濟(jì)上沒有觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)--封建土地所有制;思想上借孔子之名 “托古改制”。對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。一直幻想西方列強(qiáng)幫助自己變法維新。脫離人民群眾。維新派的活動(dòng)范圍很有限,基本上局限于一些官僚士大夫和知識(shí)分子,沒有得到廣大人民群眾的支持。而且害怕人民群眾。
(3)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):戊戌維新是中華民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演。戊戌維新的失敗不僅暴露出這個(gè)階級(jí)的軟弱性,同時(shí)也說明在半殖民地半封建的中國(guó),企圖通過統(tǒng)治者進(jìn)行自上而下的改良的道路,是行不通的。要想實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng),必須采用革命的手段。
8.試述戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義
(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在國(guó)難當(dāng)頭、瓜分危機(jī)迫在眉睫的關(guān)頭挺身而出,掀起了變法圖存、維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展資本主義的救國(guó)運(yùn)動(dòng),反映了時(shí)代的要求。
(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是(中國(guó)最早的)一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。沖破了洋務(wù)派“中體西用”思想的局限,鼓吹民權(quán),提倡設(shè)議院,主張用君主立憲制來(lái)取代君主專制制度。盡管維新運(yùn)動(dòng)未能成功,但在(新的角度上)沖擊了封建制度。
(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派大力傳播西方的社會(huì)政治學(xué)說,宣傳天賦人權(quán)、自由平等、社會(huì)進(jìn)化等觀念,批判封建君權(quán)和封建綱常倫理,有利于民主主義思想在中國(guó)的傳播。在維新派的推動(dòng)下,形成廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng),并對(duì)近代教育發(fā)展起了積極作用。
(4)戊戌維新運(yùn)動(dòng)在改革社會(huì)風(fēng)氣方面也有不可低估的意義。維新派主張革除吸食鴉片及婦女纏足等陋習(xí),主張“剪辮易服”,倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。
9、歷史事件
1、資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)和骨干力量:階級(jí)基礎(chǔ)是中華民族資產(chǎn)階級(jí),骨干力量是資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。
2、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命組織:1894年,孫中山成立興中會(huì),是中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命組織。
3、第一個(gè)全國(guó)性資產(chǎn)階級(jí)政黨及其綱領(lǐng):1905年,在成立同盟會(huì)。同盟會(huì)以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”為綱領(lǐng),機(jī)關(guān)報(bào)為《民報(bào)》。
4、革命派與改良派辯論的焦點(diǎn):要不要以革命的手段推翻清政府。
5、三民主義學(xué)說的內(nèi)容:1905年11月,孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中,將同盟會(huì)綱領(lǐng)概括為民族、民權(quán)、民生三大主義,后被稱為三民主義。民族主義即“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華” ;民權(quán)主義即“創(chuàng)立民國(guó);民生主義即平均地權(quán)。
6、中華民國(guó):1912年元旦,中華民國(guó)臨時(shí)政府建立,改國(guó)號(hào)為中華民國(guó),孫中山為被選為臨時(shí)大總統(tǒng)。中華民國(guó)是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的革命政權(quán)。
7、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》:中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的發(fā)點(diǎn)。它確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度。
10.三民主義學(xué)說的基本內(nèi)容和意義
(1)民族主義包括“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容。即以革命手段推翻滿清王朝,變“次殖民地”的中國(guó)為獨(dú)立的中國(guó)。但是,民族主義沒有明確的反帝主張,也沒有明確地把漢族軍閥、官僚、地主作為革命對(duì)象。
(2)民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”。即推翻封建君主專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)。在理論上解決了革命目的問題。但是,民權(quán)主義沒有明確廣大勞動(dòng)人民在國(guó)家中的地位,難以保障人民的真正權(quán)利。
(3)民生主義的內(nèi)容為“平均地權(quán)”.基本方案是:核定地價(jià),按價(jià)征稅,漲價(jià)歸公,按價(jià)收買。但是,民生主義沒有正面觸及封建土地所有制,不能滿足農(nóng)民的土地要求。
孫中山的三民主義學(xué)說,提出了一套在中國(guó)歷史上不曾有過的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的建國(guó)方案,是一個(gè)比較完備的民主主義的革命綱領(lǐng)。
11.辛亥革命的歷史局限及其失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
(1)沒有提出徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的革命綱領(lǐng)。沒有明確的反帝綱領(lǐng),幻想以妥協(xié)退讓來(lái)?yè)Q取帝國(guó)主義的承認(rèn)和支持。他們只強(qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體,沒有認(rèn)識(shí)到反對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí),最終把政權(quán)交給了同是封建勢(shì)力代表袁世凱。
(2)沒有充分發(fā)動(dòng)和依靠民眾。不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾,甚至壓制人民的革命行動(dòng)。
(3)沒有建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,發(fā)揮團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心作用。同盟會(huì)的組織松懈,派系紛雜。辛亥革命后,有的主張解散同盟會(huì),有的另建黨派、自立山頭。“革命軍起,革命黨消”。
失敗的原因和經(jīng)驗(yàn):中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性以及由此而來(lái)的辛亥革命的局限性,使辛亥革命難以擺脫失敗的命運(yùn)。辛亥革命只推翻一個(gè)清朝政府,而沒有推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫和剝削,沒有完成反帝反封建的根本任務(wù)。
辛亥革命的失敗表明,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒有能夠救中國(guó),先進(jìn)中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索,為中國(guó)謀求新的出路。
12.歷史事件
1、東北易幟:張學(xué)良1928年宣布東北服從國(guó)民政府,改易旗幟。北洋軍閥時(shí)代結(jié)束,國(guó)民黨就在全國(guó)范圍內(nèi)建立自己的統(tǒng)治.2、官僚資本:和國(guó)家政權(quán)結(jié)合在一起的國(guó)家壟斷資本。同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)密切地結(jié)合著,成為買辦的封建的國(guó)家壟斷資本。是蔣介石反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
3、八七會(huì)議:1927年8月7日在漢口召開的中央緊急會(huì)議。結(jié)束了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,確定了土地革命和武裝斗爭(zhēng)的方針,是大革命失敗到土地戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”:毛澤東在八七會(huì)議的發(fā)言。
4、八一南昌起義:1927年8月1日,周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo),是武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍;是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開始;揭開了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。
5、湘贛邊界秋收起義與南昌起義不同的兩個(gè)特點(diǎn):1927年9月,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)湘贛秋收起義。特點(diǎn):首次使用工農(nóng)革命軍旗幟和名號(hào);首次吸收數(shù)量眾多的工農(nóng)參加。
6、大革命失敗后的三大起義:南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義
7、工農(nóng)武裝割據(jù)的三個(gè)方面:土地革命為內(nèi)容、武裝斗爭(zhēng)為形式、根據(jù)地建設(shè)為依托。
8、興國(guó)土地法對(duì)井岡山土地法的原則性改正:將“沒收一切土地”改為“沒收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”
9、中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府:1931年成立,毛澤東當(dāng)選為主席。三次“左”傾錯(cuò)誤:以瞿秋白為代表的“左”盲動(dòng)主義錯(cuò)誤;以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤;以王明為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤。
10、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的兩次失敗與兩次崛起:從大革命的失敗到人民軍隊(duì)、農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)建;從第五次反“圍剿”的失敗到紅軍長(zhǎng)征的勝利。此后,中國(guó)共產(chǎn)黨達(dá)到政治上的成熟期。
11、九一八事變:1931年日本在東北沈陽(yáng)制造借口而發(fā)動(dòng)。是日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。
12、偽滿洲國(guó):1932年在長(zhǎng)春建立,溥儀為形式的首腦,實(shí)權(quán)控在日本手中。東北實(shí)際淪為日本的殖民地。
13、一二九運(yùn)動(dòng)的宗旨性口號(hào):停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外
14、瓦窯堡會(huì)議:1935年,中共中央在陜北瓦窯堡召開會(huì)議,提出了在抗日的條件下與民族資產(chǎn)階級(jí)重建統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策,批評(píng)了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的“左”傾冒險(xiǎn)主義、關(guān)門主義的錯(cuò)誤傾向。瓦窯堡會(huì)議為迎接全國(guó)抗日新高潮到來(lái)做了理論和政治上的準(zhǔn)備。
15、《論持久戰(zhàn)》所預(yù)測(cè)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)階段:戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。其中,戰(zhàn)略相持階段,是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的最關(guān)鍵的階段。
16、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)文獻(xiàn)和階段:1941年,毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)首先在黨的高級(jí)干部中進(jìn)行。1942年,毛澤東先后作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的講演,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨展開。
17、教條主義:主觀主義的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,尤其是教條主義。這是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)左、右傾錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)根源。
13.新民主主義理論體系的內(nèi)容是什么?有何重大意義
內(nèi)容:1940年前后,毛澤東撰寫了《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等著作。
(1)分析了中國(guó)社會(huì)和革命的性質(zhì)和特征:指出近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾;中國(guó)革命包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段。五四運(yùn)動(dòng)以后已經(jīng)是新民主主義革命,它的前途是社會(huì)主義。
(2)闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的基本綱領(lǐng)。政治上,推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫,建立一個(gè)新民主主義共和國(guó)。經(jīng)濟(jì)上,沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有;沒收地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有;允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在。文化上,發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的中華民族的新文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。
(3)總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的經(jīng)驗(yàn),提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的三個(gè)基本問題,是戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。
14.歷史事件
1、三種政治力量和三種建國(guó)方案:地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的建國(guó)方案;民族資產(chǎn)階級(jí)的建國(guó)方案;工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的建國(guó)方案。
2、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期關(guān)于土地問題的兩個(gè)重要文獻(xiàn):·《五四指示》:1946年5月4日,中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》(史稱《五四指示》),決定將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)閷?shí)現(xiàn)“耕者有其田”的政策。· 《中國(guó)土地法大綱》:1947年7月至9月,中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣召開了全國(guó)土地會(huì)議,制定《中國(guó)土地法
大綱》。明確規(guī)定廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度。、土地改革總路線:1948年4月,毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中系統(tǒng)闡明了土地改革總路線,即依靠貧農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
3、政協(xié)《共同綱領(lǐng)》:1954年第一部憲法頒布前的臨時(shí)憲法。4、1949年中華人民共和國(guó)成立的標(biāo)志性意義:新民主主義革命取得基本勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主義社會(huì)的建立,加標(biāo)志著進(jìn)入了由新民主主義到社會(huì)主義過渡時(shí)期。
5、“一邊倒”外交方針:在西方資本主義國(guó)家封鎖新中國(guó)的情況下,在外交方針上緊密聯(lián)系蘇聯(lián)。
6、對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的三種過渡性組織形式:互助組,具有社會(huì)主義的萌芽性質(zhì)。初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,具有半社會(huì)主義的性質(zhì)。高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社(將土地及其他主要生產(chǎn)資料歸集體所有,統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、集體勞動(dòng))具有社會(huì)主義的性質(zhì)。
15.中共七屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容和意義
(1)1950年召開。毛澤東在《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》的報(bào)告中指出,要獲得國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的根本好轉(zhuǎn),要用三年左右的時(shí)間,創(chuàng)造三個(gè)條件,即土地改革的完成,現(xiàn)有工商業(yè)的調(diào)整,國(guó)家機(jī)構(gòu)所需經(jīng)費(fèi)的大量節(jié)減。同時(shí)強(qiáng)調(diào)不要四面出擊的策略。
(2)七屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立初期中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次最重要的會(huì)議。為三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期黨的工作規(guī)定了明確的策略路線和行動(dòng)綱領(lǐng)。
16.歷史事件
1、《論十大關(guān)系》:1956年4月25日毛澤東中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和5月2日最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的報(bào)告。內(nèi)容:闡述了經(jīng)濟(jì)政治十方面關(guān)系,指出這十大關(guān)系,圍繞一個(gè)基本方針,即調(diào)動(dòng)一切積極的因素,把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。這成為同年9月召開的中共八大的指導(dǎo)思想。是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志。
2、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》:1957年2月,毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上的講話,提出要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。
3、反右派斗爭(zhēng):1957年,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中有極少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)右派分子向黨和社會(huì)主義制度進(jìn)攻,中央決定開展反右派斗爭(zhēng)。反右派斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化,開始將主要矛盾判斷為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾,偏離黨的八大對(duì)社會(huì)主要矛盾的正確判斷。
4、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第二個(gè)歷史決議:1981年中共十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》,科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位,對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的重大歷史事件作出了基本結(jié)論。標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上撥亂反正的完成。
5、全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》: 1979年1月1日發(fā)表,建議兩岸結(jié)束軍事對(duì)峙狀態(tài)。
6、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè):2004年9月,中共十六屆四中全會(huì)通過《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》。提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的五項(xiàng)主要任務(wù):不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。
7、基層民主自治體系:以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容。
17.鄧小平南方談話的內(nèi)容和意義
1992年,鄧小平先后視察武昌、深圳、珠海、上海等地,發(fā)表重要談話。
(1)內(nèi)容:強(qiáng)調(diào)革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。提出 “三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),即判斷一切工作和改革開放是非得失的主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。指出計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。強(qiáng)調(diào)中國(guó)要警惕右,但主要是防止“左”。強(qiáng)調(diào)發(fā)展才是硬道理。抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。·強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,至少需要100年。
(2)意義:小平南方談話,在重大歷史關(guān)頭,科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn),明確回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題,對(duì)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。
18.改革開放30年來(lái)給我們帶來(lái)了哪些深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)和啟示
(1)(找到了一條道路)開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,沿著這條道路,大幅度提高了國(guó)家的綜合國(guó)力和人民生活水平,為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。
(2)(舉起了一面旗幟)中國(guó)特色社會(huì)主義,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。
(3)(堅(jiān)持了一條路線)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線,是我們事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、順利達(dá)到目標(biāo)的最可靠的保證。
(4)(得出了一句結(jié)論)實(shí)踐證明,中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,確立的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),是完全正確的。
啟示:(1)(底子薄)人口多、底子薄、人均占有資源少,中國(guó)依然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,必須居安思危,長(zhǎng)期艱苦奮斗。(2)(新問題)中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)面臨著新的考驗(yàn)和諸多新的問題。如城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡,人口資源環(huán)境
壓力加大等。這些問題,在中共領(lǐng)導(dǎo)下,依靠社會(huì)主義制度,是可以在前進(jìn)中解決的,也只有在前進(jìn)中才能解決。