第一篇：明清狀元書畫背后的故事(圖)

明清狀元書畫背后的故事(圖)

明清狀元書畫背后的故事(圖)傅以漸

陸潤庠

朱之蕃

收藏家安吉華

本報記者 彭俐

今天行走不去別處，徑直前往孔廟和國子監博物館的《明清狀元書畫展》。

“狀元書畫展”，開辦半年，門票30元，自2011年9月直至2012年3月。展室不大，只有一間，卻陳列明清時代數十位狀元的珍貴字畫，或自娛而作，或題贈親友，或述志感懷，或指點江山。

明清時代，共有狀元三百余人。在此展出的50余位狀元字畫，乃山東收藏家安吉華先生28年心血凝聚。一室而晤天下狀元，半日神交文壇國寶。

中國傳統文化，是值得我們深情回眸與靜心品味的。回顧中華以往數千年文明與文化，自有不少糟粕沉渣，更有無數美玉真金。持此態度，便是文化自信與自尊。

歸允肅：考官的“希波克拉底誓言”

暫且把這個書畫展廳叫做“狀元堂”吧。

“狀元堂”的正中，懸掛著清代康熙十八年(1679年)進士第一，狀元歸允肅的扇面書法作品。

歸允肅是江蘇常熟人，工詩文，但他的扇面詩是書錄唐代岑參的詩《和賈舍人早朝大明宮》：

“雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。

金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。

花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。

獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。”

詩歌描寫的是盛唐氣象，可見康乾盛世時的狀元將它書錄是在借古喻今。但“鳳凰池上客”的文人雅操，如陽春白雪的孤傲，也表明其特有的心曲。

兩千多年前的古希臘醫生、歐洲“醫學之父”希波克拉底，曾因立誓而名噪古今：“病人的利益乃我職業的中心，如情況需要將置于我個人利益之上……”

17世紀80年代初，科舉考官歸允肅也曾立誓：“允肅等素著清貧，謬叨榮遇，期為朝廷遴選真才，不為身家營謀私窟，期諸同事各矢此心……”

歸允肅還因學問扎實、人品端方，成為宮廷的一位“經筵講官”，即給康熙皇帝講授漢文經典的老師。

潘世恩：80高齡保薦林則徐

走近狀元沾文氣，歷史風云入懷間。

江蘇蘇州人——潘世恩(1769年-1854年)，其名字“世恩”是世代承恩澤之意，正好概括其祖孫生平。

他本人是乾隆五十八年(1793年)進士第一，狀元。整整60年過后，咸豐三年(1853年)會試(即科舉制度的中央考試，由禮部主持，在京師舉行，應考人為各省舉人及國子監監生)時，他已經是84歲的耄耋老人，應邀參加皇帝所賜、專為通過殿試的新科進士所舉辦的“瓊林宴”。不想，他恰遇他的孫子、禮部侍郎潘祖蔭，作為主考官來親自主持這次會試。

想當年，潘世恩在狀元及第時，授修撰。修撰，乃一文職官稱，全稱翰林院修撰。早在唐代已設此官職，掌修國史，明清常將此職位授予一甲第一名進士。科舉殿試錄取分為三甲，一甲三名，賜“進士及第”稱號；

二、三甲若干名，賜“進士出身”、“同進士出身”稱號。那么，年僅24歲便貴為一甲第一名進士、并擢升為禮部侍郎的潘世恩，難免有些得意后的浮躁，嘉慶皇帝還叮囑：“少年得進崇階，又系鼎甲，宜愛惜名聲，切勿恣志，前程遠大。”

祖孫兩人在“瓊林宴”上同席、碰杯，這可是自宋朝太祖趙匡胤在汴京(開封)的皇家花園首辦“瓊林宴”后，朝代更迭歷時900年間絕無僅有的科場盛事。同時，又是一個家庭親情與國家文脈完美對接的美事。

難怪潘世恩欣然賦詩，其中有句：“卻喜新蔭桃李盛，小門生認老同年。”

也難怪時人稱“公之福祉，三百年一人而已。”

咸豐皇帝，更御筆親書“瓊林人瑞”四字匾額贈之。

展覽說明文稱：

“咸豐帝即位后下詔求賢，(潘世恩)以八十高齡保薦林則徐、姚瑩等人……”

觀者會有疑問：

咸豐帝即位時是1851年，而林則徐已經在1850年去世。老臣潘世恩再想薦賢，也絕不會為皇帝推薦一位死去的名臣吧？

這里有個“時間差”的問題。當時林則徐被發配在外，而舉薦他的潘世恩等卻不知他已不在人世。

《清史稿》對于此事，寥寥數語記之：

“海疆事起，林則徐所論奏，廷議多贊之；及穆彰阿主撫，師恩心以為非，不能顯與立異。迨咸豐初詔舉人才，世恩已在告，疏言林則徐歷任封疆，有體有用，請征召來京備用……”

展覽玻璃櫥窗中，潘世恩所書扇面歷歷在目：

“時學黃老，言好清靜……”

該是他晚年心境的真實表露。這與他少小參加家鄉童試時的飛揚氣概，形成鮮明對照。當時，吳縣(蘇州)知縣想試試他的才氣，出一上聯：“范文公以天下自任”，他脫口答出下聯：“韓昌黎為百世之師。”

傅以漸：開國狀元“讓他三尺又何妨”

這“狀元堂”的堂主，即狀元書畫的收藏人安吉華。想必他一定對清朝的開國狀元傅以漸(1609年-1655年)感情最深。不為別的，只為由一名狀元成為一代名相的傅以漸，是他的家鄉——山東聊城的老輩同鄉。

明清狀元大多出自江南水鄉，水鄉之人靈秀見長，文墨靈光。而傅以漸則是少有的北方狀元，他的生活經歷也粗糲許多，粗獷許多。作為貧寒人家的孩子，他從小勤苦好學，經年累月，方成大器。曾纂修《明史》、《清太宗實錄》等。一則廣為流傳的故事，是他當了國家的大宰相后，鄉村自家人因宅基地與鄰人發生尺寸之爭，各不相讓。他收到老爹的求助信后，很快回信，并附詩一首，頗為詼諧而豁達，不愧名相風范：

“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？

長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”

老爹見信，心中豁然，主動找到鄰居表示讓出三尺地基。鄰居見狀，心亦爽然，也表示愿意讓出三尺地基。于是，六尺地基讓出，便形成一條“仁義”小巷。

吳寬：狀元詩人“詩如楊柳受風”

一般狀元都能詩，科考就有作詩一項。但大多狀元卻不是詩人，或者說大詩人中少有狀元。這又是為什么呢，因為“詩有別才，非關書也；詩有別趣，非關理也(南宋嚴羽《滄浪詩話》)。”

明代狀元、詩人、書法家吳寬(1435年-1504年)，也是江蘇蘇州人。他曾任侍讀學士，官至禮部尚書。《明詩評》中稱：“文定力掃浮靡，一歸雅淡，詩如楊柳受風，煦然不冽。”其詩《新月》婉轉玲瓏：“新月如少女，靜娟凝晚妝。亭亭朱樓上，隱隱銀漢旁……”

所展其書法佳構，正是“滋潤中時出奇崛”，如雪野上時見奇葩，筆意空靈，頗可玩味：

“七月欲盡天氣清，殘月未上江猶明。流螢渡水不一點，立蟬咽秋無數聲(明詩人鄭善夫《秋夜》)。”

對其書法成就，后人評價頗高：“書翰之妙，識者以為不減大蘇(蘇軾)。”

鄧鐘岳：提倡“恥感文化”的禮部侍郎

鄧鐘岳(1674年-1748年)是山東聊城人，康熙六十年(1721年)的狀元。傳說康熙曾在他的卷子上批寫八個字：“文章平平，字壓天下。”但這位禮部侍郎的生平最該記述的，是他倡導“恥感文化”。他以考官身份訓導諸生時說：

“恥為羞惡之本，干謁標榜、頌詞連篇，或因細故，骨肉成隙，恥何在焉？”

一對兄弟曾為遺產而訴訟，他則寫一批文令二人改悔：

“鵓鴿呼雛，烏鴉反哺，仁也；鹿得草而鳴其群，蜂見花兒聚其眾，義也；羊羔跪乳，馬不欺母，禮也；蜘蛛羅網以為食，螻蟻塞穴以為避水，智也；雞非曉而不鳴，燕非社而不至，信也。禽獸尚有五常，人為萬物之靈，豈無一得乎？以祖宗遺產之小爭，而傷弟兄骨肉之大情。兄通萬卷應具教弟之才，弟掌六科豈有傷兄之理……一番相見一番老，能得幾時為弟兄？”

原本對簿公堂的兩兄弟，見批文而幡然悔悟，抱頭痛哭，前嫌盡釋，和好如初。

曹鴻勛：打出中國第一口油井。

一個家境貧苦的農村孩子考中狀元，是科舉時代一則典型的“中國童話”。這樣的“童話”屢見不鮮，是對許多苦孩子的一種人生激勵。首次為國家開采石油的曹鴻勛，就是這樣的“童話”中人物。

曹鴻勛(1846年-1910年)是山東濰縣(濰坊)人，父親是小買賣人，去世又早，與母親相依為命，常常餓著肚子讀書。他1876年考中狀元，曾任陜西巡撫。他最為值得一提的政績，是于1907年開采油礦，打出中國歷史上第一口油井，日產原油1000多公斤。

他書寫的蘇軾《登云龍山》(位于徐州)七句詩，筆法自由奔放，生趣盎然：

“醉中走上黃茅崗，滿崗亂石如群羊。

崗頭醉倒石作床，仰觀白云天茫茫。

歌聲落谷秋風長，路人舉手東南望。

拍手大笑使君狂！”

張謇：翁同龢栽培“狀元實業家”

在這“狀元堂”的里側，猛然間看到張謇(1853年-1926年)的大名。這位被辛亥革命推翻的清朝的狀元，卻在民國時期有了大作為、干出大名堂，這在中國近代史上顯得有些奇特。

有個“狀元實業家”張謇在這里，誰還能說“百無一用是書生”？

張謇的字：“立意沉醉，外柔內剛”。

其實，我們更愿意看到他書寫他最為個性化的語言：

“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可恥之官。”

張謇出生于江蘇通州(今南通)，5歲便將《千字文》背得一字不差。可惜，張家祖上三代未曾獲得功名，因此被打入“冷籍”行列。按照清朝科舉規定，“冷籍”，即三代沒有做過官、或三代以內沒有人做過秀才、舉人之類的家族子弟，便不得參加科舉考試，也就不得入仕。因此，張謇只能冒用別人家孩子的名字參加科舉考試，卻最終考中個天下第一。

他于1894年，即中日甲午戰爭前一年考中狀元。考試順利，是因有幸得到饑渴慕才的朝廷重臣翁同龢的賞識與拔擢。殿試前，翁同龢甚至直接向光緒皇帝推薦：“張謇，江南名士，且孝子也！”

當19世紀末，清廷帝黨、后黨之爭愈演愈烈時，站在同情、支持帝黨的朝臣翁同龢一邊的張謇，處境越來越不好。于是，他及時淡出政治紛爭，下海開工廠、搞實業，辦教育，成為身體力行“實業救國”、“教育救國”的一代先驅。

張謇在自己的家鄉——南通開辦當時很有名的大生紗廠。其棉紗產品使用“魁星商標”，打的還是“狀元文化”的牌。20世紀20年代，“大生股票”成為國內、特別是上海最為搶手的股票之一。他的經營、辦事理念是：

“一個人辦一縣事，要有一省的眼光；辦一省事，要有一國的眼光；辦一國事，要有世界的眼光。”

——當記者、寫文章，其實也是這個道理。而社會上其他行業、工作亦然。

王壽彭：跨“朝代”狀元創辦山東大學

若從時間排序，那么“狀元堂”的倒數第二末席當屬王壽彭(1875年-1929年)。

王壽彭于光緒二十九年(1903年)考中進士頭名，是1905年科舉制度廢除前兩年的狀元，也是山東大學的創始人之一。該所大學的校牌上留其墨跡。他可謂跨“朝代”的一位官吏，1905年曾隨同載澤、端方等五大臣出國考察，1916年起又在民國總統府任秘書。

觀其書法蒼勁老到，吟其詩句冷峻渾厚：

“避地希過客，居閑論冷官。

每當深夜雨，猶作故園看。

古壁晴還濕，荒庭夏獨寒。

徘徊新月上，時隱莫云端。”

人物專訪

收藏家安吉華：中華需要狀元心

安康吉祥祝中華，狀元精神振華夏。

生于孔孟之鄉的安吉華，原本只是收藏些銅錢銀幣之類，無意中發現老祖宗——宋代的安姓狀元父子(安德裕、安守亮)連中兩科的奇聞，便轉而專注于狀元字畫的搜集。他說起狀元們的掌故來如數家珍，“清代文科狀元114位，山東6位，分別是聊城2位、濰坊2位，濟寧2位。有人弄錯，清末最后一位狀元是劉春霖，可不是王壽彭。”

狀元書畫的專題收藏，讓安吉華走進了歷代狀元——這些中國傳統文化傳遞者們的生活天地和內心世界，也讓他對中國所獨有的狀元文化產生濃厚興趣。“我先后收集到60多位狀元的300多幅字畫。收藏得越多，壓力也就越大。這些堪稱國寶級的人物的手跡，本該是國家級別的收藏文物，應該更妥善地保存，并為更多人所觀瞻。”

收藏家安吉華感慨地說：“在北京的這次展出，是我的這些狀元字畫藏品第一次公開亮相。可以說，這里的每一幅字畫的背后，都有著生動有趣的故事。我在展前，特意拍攝了一個藏品資料片，還整理出一些文字和圖片說明冊。說明冊不多，很快被記者們‘瓜分’。說明大家對展覽很感興趣。而更值得我們提倡的，是一種狀元精神，向上的精神。”

安吉華熱愛故鄉聊城，“聊城是有名的‘江北水城’，大運河沿城流過，海源閣藏書樓是清代四大藏書樓之一，文化名人古有孫臏，近代有武訓、傅斯年、季羨林、李苦禪……這里文化昌明，堪稱文章故里。這次展覽中就有兩位我們聊城狀元的作品。”正是這樣具有文化底蘊的環境，培育、促成了安吉華的文化向往。

一個民間收藏家的狀元情結，實際上是一種寶貴的中國傳統文化、儒家文化情結。這種深厚的文化情感不聲不響，卻深流涌動在我們的心底，亦流淌在我們祖祖輩輩人的血液之中。

第二篇：“四個100%”背后的故事

“四個100%”背后的故事

作者：single 來源：中國教育新聞網－中國教育報

時間：2007-07-11 14:59 人氣：324

■采訪人：通訊員 魯戰勛 皮凱

■講述人：大連理工大學物理與光電工程學院2007屆國防生

在大連理工大學2007屆畢業國防生中，一個特殊的群體——物理與光電工程學院國防生班引人矚目。經過四年學習，這個班的學生100%被保送或考取研究生；100%軍政素質優良；100%成為共產黨員；100%要求到部隊基層任職。這驕人的成績是如何取得的？

真正的冠軍不會因起跑不利放棄

楊臣：剛入學時，我的成績并不好，與非國防生同學相比入學成績差距有10多分。大一上學期，我并沒有找到最佳的學習狀態。在期末學習成績排名中，我在全院160名新生中排到了131名。當時我很迷茫，甚至有些自卑，懷疑自己能不能順利畢業。

這時，國防教育學院和院里的輔導員老師對我們這些國防生進行了學習方法系列輔導，其中同高年級學長之間的學習交流對我幫助很大。我開始認識到，盡管我在學習的起跑線上慢了半拍，但只要樹立信心，最終一定能取得好成績。

從大一下學期開始，我的學習成績有了穩步提高。到了大三下學期，我的學習成績已經在全系排到了40名左右。2005年，我與其他同學在全校數學建模競賽中獲得了三等獎。畢業前，我成功考取了學校微電子學與固體電子學的研究生。

趙佳明：“學生的天職是學習”。在高考填報志愿時，就聽老師說過，“學在大工”。入學后，我深切感受到了學院嚴謹的優良學風。可是，當時我對學習并不感興趣，加上入學成績還可以，畢業后到部隊不愁就業，自以為學習成績過得去就行。

在第一學年，我把精力過多地用在了社團工作上。那次上畫法幾何與工程制圖課，正趕上校運動會，到了上課時間，還有些事情沒干完，就逃了課。從此，一發而不可收拾。第一學年結束，我的學習成績由全院的40多名下滑到了120多名。

在軍地領導的幫助下，我逐漸認識到學習的重要性，國家依托普通高校培養國防生，是為了提高軍隊干部的科學文化素質。我學會了處理學習與活動的關系，連續兩年被學校評為“優秀學生干部”，并在研究生考試中取得了397分的好成績。

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由于受志愿填報、身體條件和高考成績等環節的綜合制約，在每年國防生招生錄取中，都會有一些國防生最終以低于本專業分數線的成績被錄取。與普通大學生相比，他們畢業后就能到部隊工作，不用考慮就業出路問題，但除了要參加文化課學習外，他們要完成450學時-550學時的軍政基礎訓練，這意味著他們要承擔更為沉重的學業負擔。

入學成績低、就業有保障、學業負擔重沒有成為學習不好的理由。與非國防生相比，這個班的學生入學時高考分平均低了22.12分，但到畢業時他們學習成績的平均分卻高了6.02分。據統計，該校2007屆畢業國防生共有65人，有32人已被軍地院校錄取為研究生。真正的冠軍不會因起跑不利而放棄。

沒有過硬的軍政素質不配穿軍裝

于博：成為軍人是我從小的夢想，可是入學軍訓頭幾天我就打起了退堂鼓。每一次在烈日下站軍姿時，汗水都會浸透衣衫，時間顯得那樣漫長。開始我們是緊張而興奮的，但伴隨著毒辣的陽光，我們的抱怨情緒也在不斷滋長。

看到我們的低落士氣，國防教育學院請專家給我們上了生動的立志教育課，教官還在休息時給我們講部隊開展練兵比武的故事。我們漸漸明白了這樣的道理：作為軍人就必須軍事素質過硬，這樣才能擔負起保家衛國的重任。

從這以后，我在訓練中嚴格要求自己。在軍訓中期，我還入選了國防生隊列班，在最后的軍訓匯報會中為全校師生展演。我深知自己肩上的責任。經過不懈努力，在最后的匯報展演中我們終于受到了全校師生以及部隊領導的好評。

馮常順：大三的暑期，我們來到了駐軍某部的國防生見習基地。軍營緊張的一天生活開始了，上午是隊列訓練，我有氣無力地做著動作。“抬頭”，“把胸挺起來”。班長重復著口令，而我卻在想：這樣的訓練有什么意思，我們將來是要當軍官的。

正當我心不在焉時，班長厲聲喝道：“第四名，把頭抬起來！”我一下子愣住了。太陽底下，班長漲紅的臉上汗水流淌。他慢慢地說：“是的，我只是個普通戰士。將來，你可能成為我的排長、連長。但是，要想成為軍官，首先要成為一名合格的士兵！”

面對這個年紀跟我差不多的士兵，我突然明白了一個道理：打鐵先要自身硬，身先士卒勝于空洞說教。無論將來我在部隊擔任什么職務，每當我站到訓練場上時，我都會想起這一幕，都會衷心地感謝這位班長。

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作為國防生，后備軍官的特殊身份注定了他們要比普通大學生承擔更多的使命與責任。他們是駕馭未來高技術戰爭的指揮員，是部隊新軍事變革的中堅力量。國防生軍政素質的高低，將直接影響到今后部隊全面建設的水平。國防生在校期間要利用雙休日和假期完成規定的軍政訓練，這是培養高素質軍事人才的必然要求，也是成為合格軍官所必需的。

為了培養國防生過硬的軍政素質，大連理工大學于2004年率先在全國普通高校中成立了國防教育學院，成立了專門的軍事教研室。以學校武裝部和選培辦的專職教員為主，學校從大連艦艇學院和沈陽軍區聘請了17名兼職教員，并建立了備課、試講、查課和教學研究等制度，確保授課質量。

我們愿意接受黨組織的一切考驗

王雪：2004年11月，我看著也是國防生的馮常順同學面對黨旗鄭重宣誓，心里別提多難受了。同樣有著優秀的學習成績，同樣對黨組織有著深厚的感情，而我卻沒能成為本年級的第一批黨員。我難以接受這個事實，思想上一度有些困惑。

通過選培辦和院系黨組織悉心幫助，以及針對入黨積極分子的培訓學習，我終于認識到：黨組織對一名大學生黨員的要求不僅僅只是優秀的學習成績，在思想上、工作上以及其他諸多方面都有全面具體的要求。入黨的要求沒被批準，只能說明自己還不夠優秀。

我擺正了心態，努力從各方面提高自身素質。在完成學習主業的同時，我積極投身學生工作，學習優秀黨員的先進事跡。2005年5月28日，我終于站在黨旗下舉起了右手，莊嚴地喊出了一個共產黨員錚錚的誓言——“為共產主義事業奮斗終身！”

劉名芳：在我們所有國防生看來，入黨是無比光榮的事情，看著同學一個又一個地加入黨組織，我在心里為他們感到高興的同時也迫切希望自己能夠早日成為黨組織的成員。為此，我非常苦惱，并在相當長的一段時間內找不到前進的方向。

后來我才知道，我的困惑早已被馮常順等黨員同學看在眼里，記在心上。他們主動與我溝通，并積極為我提供幫助和指導。通過與黨員同學的交談，我終于明白了入黨的真正含義應該是承擔起為人民群眾服務的責任與義務。

黨指揮槍是我軍永遠不變的軍魂，作為國防生，加入黨組織有著更為重大的意義。通過這些黨員的悉心幫助，我明確了自己的努力方向。現在，我們班的同學都是共產黨員。我們是一個團結的班集體，更是一個堅強的戰斗堡壘。

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堅持黨對軍隊的絕對領導、堅持支部建在連上，是軍隊建設的根本方針和基本原則。國防生作為軍隊干部的重要來源，將來能否以黨員身份進入支部、參與管理，關系著軍隊建設的長期穩定與健康發展。目前，軍隊本科畢業生的黨員比例一般在90%左右。

近年來，大連理工大學黨委堅持把國防生黨建工作作為高校黨建工作的重要內容來抓，以國防教育學院為依托，建立了一支專兼職相結合的組織工作隊伍，并單獨成立了國防生黨支部，堅持對國防生黨員成熟一個發展一個。在各級黨組織的悉心培養下，該校2006年畢業國防生中，發展黨員48名，黨員比例達到了88.9%；2007屆畢業國防生中，發展黨員55名，黨員比例達到了84.62%。

部隊和基層是建功立業的大舞臺

宋力君：即將畢業，周圍的誘惑逐漸多了起來。當時，正趕上因特爾公司和大連理工大學共同建立了半導體學院，所應用的專業知識正好是我的研究方向。父母和親友打來電話，希望我能慎重選擇，他們認為留在地方可能會比去部隊更有前途。

說實話，我感到心中很亂，各種想法不斷碰撞。此時，全國掀起了向方永剛學習的熱潮，他的事跡讓我猛然驚醒：我這是怎么了？難道我忘記了自己的責任嗎？難道我忘記了自己是一名共產黨員了嗎？難道我會舍棄這身心愛的軍裝嗎？

不久后，在畢業入伍教育上，軍事教研室劉教授的一席話更加堅定了我的決心，“你能穿上這身軍裝就是國家信任你，不能把這當兒戲，這是責任、是使命！”我們和普通大學生不一樣，我們選擇了國防生，選擇了走進軍營，就必須堅定地走下去，這是我們的責任。

宋中正：作為國防生，既然選擇了軍人這個職業，就要勇于承擔建設強大國防的重任。我認為，要把大學四年所學到的知識更好地運用到軍隊建設中去，更應該從基層做起，通過部隊第一線的磨礪，全面提升自己的能力，腳踏實地地開創事業。

通過軍政理論學習，我知道了部隊需要我們這樣的人才去提高國防和軍隊的科學技術水平，實現“科技強軍”的目標。另一方面，我的一位學長給了我很大的影響。我剛上大二時，他畢業入伍。我即將畢業時，他已在部隊基層工作了兩年。

雖然他的模樣并沒有太大改變，但是從他的行為舉止中可以感受到軍人所具有的獨特氣質。是什么使他在短短兩年中發生了如此大的變化？是基層部隊的熏陶和鍛煉。只有通過部隊基層的鍛煉才能使地方大學國防生真正成為一名合格的軍官。

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作為從事國防生管理教育工作的依托培養工作者，如何通過扎實有效的思想政治教育，不斷堅定學生獻身國防、立志從軍的理想信念是一個永恒的課題。作為國防生，不將自己的聰明才智與軍隊集體聯系起來，就不可能成為一名合格的軍官。一紙《國防獎學金協議書》,簽下的不僅是自己的名字，更是向祖國和人民的莊嚴承諾。

千里之行始于足下。基層工作能力的培養是干部成長發展的基礎素質，對干部的整個成長過程都將產生深遠影響。“泰山不讓土壤，故能成其大；江海不擇細流，故能就其深。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”剛剛走上工作崗位的國防生，都想干出一番事業，報效祖國，實現自己的人生價值，應該說，基層是軍人建功立業的最佳舞臺。

《中國教育報》2007年7月11日第7版

第三篇：《酒干倘賣無》背后的故事

《酒干倘賣無》背后的故事

“酒干倘賣無”的意思是閩南語“有空酒瓶賣嗎？”，是收酒瓶的叫賣語。《酒干倘賣無》是一首臺灣80年代傳遍華夏大地的歌曲，是電影《搭錯車》的主題曲。

《搭錯車》是臺灣影史上最著名的一部歌舞片，影片中孫越飾演啞叔，是一個退役的臺灣老兵，以撿拾破爛為生，他不能說話，只能用嗩吶吹出“酒干倘賣無”的聲音，家里的墻壁是由空酒瓶疊成的。

窮苦的啞叔有一天去撿破瓶子時撿到了一個兩個月大的棄嬰，是個女孩。女孩身上有封信，信上寫著：“她叫阿美，收養她的好心人，媽祖菩薩會保佑你――可憐人敬上”，啞叔高興地把她抱回家去。啞叔每天忙忙碌碌，但看著她一點一點地長大，心里很高興。鄰居有一次調侃說，你撿回來的女兒不會是個啞巴吧？當天正好是女兒的一周歲生日，她爭氣地開口叫了聲“爸爸”，這使啞叔激動不已，辛勞化成臉上的喜悅。

時間過了幾年，某一天，啞叔的鄰居捉了一只小狗跟啞叔商量，準備殺了吃肉，剛把小狗打個半死，沒想到趁他們說話的時候，小狗跑到正在寫作業的阿美身旁，阿美看到了受傷的小狗覺得很可憐，便要求啞叔把小狗留下養了起來，取名來福。

啞叔依然慈愛善良，家里依然不富裕，墻依然是那些酒瓶子。啞叔就那樣用每日賺得的一點點錢，養大了阿美。時間一天一天的過去，斗轉星移，時光飛逝，老人鬢已如霜。阿美也長大了，變成了美麗乖巧、孝順開朗、亭亭玉立的少女。啞叔終于蒼老，皺紋、白發、瘦弱、老態龍鐘。而當日留得一命的小狗也已成了威武的大狼狗。

阿美愛唱歌，有一副好嗓子。她結識了一個青年――時君邁，英俊而有才華，只是懷才不遇，僅僅是個默默無聞的詞曲作者。他們彼此志同道合，情投意合，常常一起說些音樂，一起唱歌。

阿美越唱越出色了。后來，在時君邁的介紹下認識了一個搞唱片的經紀人，在這個經紀人的運作下她終于成名。由窮苦樸素，變得亮麗耀眼，但是卻忙得沒有時間回家，沒有時間陪伴啞叔，沒有時間和時君邁在一起。阿美和時君邁甚至有了爭吵，他們的距離越來越遠了。最后，阿美成了紅透半邊天的女歌星，而青年依舊是濟濟無名地涂寫些詞曲。

阿美出了名，卻失去了自由，經紀人不許她回家，不許她和青年來往，更不許她和啞叔見面。因為，一個大明星，怎堪有個貧窮的家，怎堪有個沒前途的男友，怎堪有個殘疾的老父。那樣會影響她在歌迷心目中的形象。

有一日，阿美召開記者招待會，啞叔和鄰居阿明用了最大的努力以最體面的裝束去記者招待會。久已不見，老人顫巍巍、激動地含笑看著女兒，渴望她叫他一聲爸。阿美的經紀人在旁邊一直阻止少女與這落魄的老人相認。鎂光燈閃耀，阿美走去想擁抱老人卻被經紀人攔住。現場騷亂，啞叔的鄰居阿明開始叫囂少女為什么不認爸爸，啞叔害怕自己會影響女兒的前程，于是推著鄰居離開了。

破舊的家中，一下子變得寂靜，沒有了女孩的歡聲笑語，只剩無邊的空洞。啞叔落寞的身影和養了多年的來福同樣低著頭，仿佛知道主人的心痛。一天，啞叔在散步的時候，一輛摩托車疾馳過來，啞叔因為時時刻刻惦念著女兒，而沒有留意那狂嘯的馬達聲。來福一個飛奔撲向啞叔后背，把主人推到路邊，自己卻被摩托車撞飛軋過。啞叔把來福帶回了家。獸醫搖搖頭，意思是沒救了，然后告訴啞叔他們，還是人道毀滅吧。來福躺在桌子上，滿身是血，身體一起一伏地急促呼吸，一雙眼睛凄楚而痛苦地看著主人。啞叔老淚縱橫，痛苦地舉起了一根棍子，猶豫著，然后狠狠地朝來福的頭部砸去??與啞叔相依為命的來福離開了這個世界，啞叔處境更加凄涼！

一邊，是落幕般的清冷；一邊，是舞臺上的喧囂。

一邊，是曲終人散的凄涼；一邊，是好戲開幕的熱烈。

一邊，是失去的悲傷；一邊，是成功的喜悅。

阿美終于成了臺灣當紅的歌星，她吩咐經紀人帶20萬（70年代）給啞叔，希望啞叔能買間新房子，希望他能生活得比以前舒適。阿美并非冷血，她也在無奈中掙扎和矛盾。之后父女倆一直沒再見面。阿美的成功，阻斷了他們的聯系。以至于對老父的疾病，阿美一無所知。

阿美要開演唱會了。時君邁在阿美家附近時想去看看阿美的父親，走到阿美父親的窗前，鄰居給時君邁講述了阿美父親從小用《酒干倘賣無》的小號聲來逗阿美歡樂。在這一瞬間，時君邁得到了靈感，立馬回到家里寫了一首歌，在演唱會前幾天寄到阿美手里。阿美看了歌詞痛哭流涕，她不停地學唱，父親辛苦撫養她長大的一幕幕全都如潮般涌向眼前。

演唱會開始了，當阿美唱完第一首歌時，啞叔的鄰居阿滿嫂跑來告訴阿美，啞叔心臟病發，阿美立即趕去了醫院。但演唱會尚未結束，經紀人惟有找別的歌星上來替場。阿美趕到醫院，連喊：爸，爸！可在阿美剛跨進門時，啞叔已經停止心跳了。阿美沒能見到爸爸最后一面，痛哭流涕，傷痛欲絕。演唱會快要結束時，阿美趕了回來，含淚演唱了那首《酒干倘賣無》：

多么熟悉的聲音，陪我多少年風和雨，從來不需要想起，永遠也不會忘記。

沒有天哪有地，沒有地哪有家，沒有家哪有你，沒有你哪有我。

假如你不曾養育我，給我溫暖的生活，假如你不曾保護我，我的命運將會是什么。

是你撫養我長大，陪我說第一句話，是你給我一個家，讓我與你共同擁有它。

雖然你不能開口說一句話，卻更能明白人世間的黑白與真假，雖然你不會表達你的真情，卻付出了熱忱的生命。

遠處傳來你多么熟悉的聲音，讓我想起你多么慈祥的心靈，什么時候你再回到我身旁，讓我再和你一起唱：

“酒干倘賣無，酒干倘賣無，酒干倘賣無，酒干倘賣無??”

全場觀眾從來沒有聽到如此感人肺腑的歌曲，紛紛感動落淚。這就是那首曾經在祖國大陸大街小巷傳唱的《酒干倘賣無》，時至今日，這首歌仍備受當代青年喜愛而成為許多人日不離口的小曲。

第四篇：酒干倘賣無背后的故事

那是一部關于《酒干倘賣無》的電影。片名叫《搭錯車》——也許我比較愚笨，直到現在我還是不明白這個片名和故事內容有什么聯系。但感人的是影片，可以不在乎其名。

那時候，是十多年前了。那時候，鮮有VCD，看的是租借來的錄相帶。那時候，我還只是上小學。所以關于那部片子，我也只能拾起記憶中殘存的斑斑碎片。

故事主人公啞叔是曾參加過抗日戰爭的退伍軍人，他在一次沖鋒時被敵人用刺刀割斷聲帶，變成了啞巴。他后來到了臺灣，靠撿破瓶子為生，他家里的墻壁是由一個又一個空酒瓶疊成的。他不能說話，只能用嗩吶吹出“酒干倘賣無”的聲音。

窮苦的啞叔有一天去撿破瓶子時撿到了一個兩個月大的棄嬰，是個女孩。女孩身上有封信，信上寫著：“她叫阿美，收養她的好心人，媽祖菩薩會保佑你（字幕上是“你”，字條上是“您的”）--可憐人敬上”啞叔滿臉笑容，高興地把她抱回家去。回到家之后，啞叔和老婆吵了起來，因為老婆實在忍受不了本來已經窮困潦倒的家庭還要再多撫養一個人。經過多次爭吵，啞叔的老婆實在忍受不了這種生活，于是她寫了封信放在桌上，就離開啞叔了。單身而又窮困潦倒的啞叔養育著一個未滿周歲的嬰兒。他每天忙忙碌碌，但看著她一點一點地長大，心里也是很高興的。鄰居有一次調侃說，你撿回來的女兒不會是個啞巴吧。結果這個女兒在當天一周歲時終于爭氣的開口叫了聲爸爸，這使啞叔激動不已，辛勞化成臉上的喜悅。

時間又過了幾年，某一天，啞叔的鄰居捉了一只小狗，跟啞叔商量，準備殺了吃肉，剛把小狗打個半死，沒想到趁他們說話的時候，小狗跑到正在寫作業的阿美身旁，阿美看到了受傷的小狗，覺得很可憐，便要求啞叔把小狗留下養了起來，取名來福。啞叔依然慈愛善良，家里依然不富裕，墻依然是那些酒瓶子。啞叔就那樣用每日賺得的那一點點錢，養大了阿美。

時間一天一天的過去，斗轉星移，時光飛逝，老人鬢已如霜。阿美也長大了，變成了美麗乖巧、孝順開朗、亭亭玉立的少女。啞叔終于蒼老，皺紋、白發、瘦弱、老態龍鐘。而當日那留得一命的小狗也已成了威武的大狼狗。

阿美愛唱歌，有一副好嗓子。她結識了一個青年——時君邁，英俊而有才華，只是懷才不遇，僅僅是個默默無聞的詞曲作者。他們彼此志同道合，情投意合，常常一起說些音樂，一起唱歌。

阿美越唱越出色了。后來，在時君邁的介紹下認識了一個搞唱片的經紀人，在這個經濟人的運作下她終于成名。由窮苦樸素，變得亮麗耀眼，但是卻忙得沒有時間回家，沒有時間陪伴啞叔，沒有時間和時君邁在一起。阿美和時君邁甚至有了爭吵，他們的距離越來越遠了。最后，阿美成了紅透半邊天的女歌星，而青年依舊是濟濟無名地涂寫些詞曲。

阿美出了名，卻失去了自由，經紀人不許她回家，不許她和青年來往，更不許她和啞叔見面。因為，一個大明星，怎堪有個貧窮的家，怎堪有個沒前途的男友，怎堪有個殘疾的老父。那樣會影響她在歌迷心目中的形象。

有一日，阿美召開記者招待會，啞叔和鄰居阿明用了最大的努力以最體面的裝束去記者招待會。久已不見，老人顫巍巍、激動地含笑看著女兒，渴望她叫他一聲爸。阿美的經紀人在旁邊一直阻止少女與這落魄的老人相認。鎂光燈閃耀，阿美走去想擁抱老人卻被經紀人攔住。現場騷亂，啞叔的鄰居阿明開始叫囂少女為什么不認爸爸。啞叔害怕自己會影響女兒的前程，于是推著鄰居離開了。破舊的家中，一下子變得寂靜，沒有了女孩的歡聲笑語，只剩無邊的空洞。啞叔落寞的身影，和那只養了多年的來福，同樣低著頭，仿佛知道主人的心痛。

一天，啞叔在散步的時候，一輛摩托車疾馳過來，啞叔因為時時刻刻惦念著女兒，而沒有留意那狂嘯的馬達聲。來福一個飛奔，撲向啞叔的背后，把主人推到路邊，自己卻被摩托車撞飛，軋過，從肚子碾過，翻了個身，躺在路邊，腹部起伏，滿地是血。

啞叔把來福帶回了家。獸醫搖搖頭，意思是沒救了，然后告訴啞叔他們，還是人道毀滅吧。

來福躺在桌子上，滿身是血，身體一起一伏地急促呼吸，一雙眼睛凄楚而痛苦地看著主人。啞叔老淚縱橫。總歸是要死，與其讓它忍受疼痛的煎熬，不如讓它痛快地離去。啞叔痛苦地舉起了一根棍 子，猶豫著，然后狠狠地朝來福的頭部砸去??與啞叔相依唯命的來福也離開這個世界了，啞叔處境更加凄涼。

一邊，是落幕般的清冷；一邊，是舞臺上的喧囂。一邊，是曲終人散的凄涼；一邊，是好戲開幕的熱烈。一邊，是失去的悲傷；一邊，是成功的喜悅。阿美終于成了臺灣當紅的歌星，她吩咐經紀人帶20萬（70年代的20萬應該等于2011年不少錢了）給啞叔，希望啞叔能買間新房子，希望他能生活得比以前舒適。阿美并非冷血，她也在無奈中掙扎和矛盾。之后父女倆一直沒再見面。阿美的成功，阻斷了他們的聯系。以至于對老父的疾病，阿美一無所知。

阿美要開演唱會了。時君邁在阿美家附近的時候想去看看阿美的父親，走到阿美父親的窗前，鄰居給時君邁講述了阿美父親從小用《酒干倘賣無》的小號聲來逗阿美歡樂，在這一瞬間，時君邁得到了靈感，沒有見阿美的父親，而是立馬回到家里，為了喚醒阿美，為她寫了一首歌，就是這首《酒干倘賣無》。時君邁在演唱會前幾天把歌寄到了她手里。阿美看了歌詞，痛哭流涕，她不停地學唱那首歌，父親辛苦撫養她長大的一幕幕全都如潮般涌向眼前。

演唱會開始了，當阿美唱完第一首歌的時候，啞叔的鄰居阿滿嫂跑來，告訴阿美，啞叔心臟病發，快不行了，阿美立即趕去了醫院，但演唱會尚未結束，經紀人唯有找公司里別的歌星上來替場。阿美趕到醫院，終于見到了父親，阿美連喊：爸，爸！可此時，啞叔已經在阿美跨進門前停止心跳了。啞叔去世時也沒看女兒最后一面，阿美也痛哭流涕，傷痛欲絕。演唱會快要結束的時候，阿美含淚演唱了《酒干倘賣無》??

觀眾們從沒聽見過這么動人的歌曲，全場觀眾感動落淚，報以雷鳴般的掌聲。

第五篇：手機背后的故事

手機背后的故事

默契是一種感應，是心緒和意念無約的投合。

百谷小溪蜿蜒東流，大海敞開坦蕩的胸懷容納；萬丈瀑布飛瀉直下，山川伸出頎長的雙臂迎接。小草吐綠于狹窄石壁，陽光溫暖雨露滋潤；大鵬翱翔在遼遠天空，白云烘托清風撫慰。

這，是大自然的默契。

我堅信人們的默契比大自然的默契更富有情趣。生活在大千世界的我們，應該追求一種默契的人生。

天地萬物，絕非孤立，相輔相成。和諧而生是自然的真理，也是人間的真情。自然失去默契，即生態失衡，必然帶來災難；人間失去默契，當然勾心斗角，爾虞我詐，甚至帶來戰禍。在物欲橫流的時代，每個人的心中難免浮動不堪，高科技的誘惑，權勢的爾虞我詐使得我們迷失了方向，人與人之間的默契少了幾分格調。不過，慶幸的是手機的產生又讓我們的心靈更近了，高科技雖然不是有情之物，可是卻讓我們彼此多了幾分遐想，親人間的噓寒問暖，情人間的密語綿綿，師生間的諄諄教導，朋友間的祝福關懷，讓我們的默契變得更實在了。在這樣的一個時代，那的確是太重要了。

夢是無形的，又是具體的；夢是虛無的，同時又無處不在。它涵蓋一切，有時真實的如在眼前，有時荒誕得可笑。時空失去界限，善惡日趨極端。或思念舊時戀人或為痛苦所灼，時而甜甜蜜蜜，時而兩股戰栗，含淚俱下。偶爾微笑，轉瞬憂愁覆面。窮苦時夢見白饅頭，鋼絲床和寬敞的房子，等富足時卻連一個夢也沒有了，你說怪還是不怪。

人生不也如夢一樣，讓人這一生都捉摸不透。不過有夢的人注定是一個完美 的人，智慧的化妝師品味出了智慧人生，靈透的林清玄悟出了真正的人生。真的，如果不能在本質上崇高起來，任何裝潢和修飾都只能流于蒼白無力。生命，多么嚴肅的字眼，用生命化妝，讓靈魂獨具個性而耐人尋味。這恐怕就是熱愛人生者的追求。

遙遠的古代，多少人懷才不遇，他們不是沒有夢想，只是礙于實際難以實現罷了。可是在這樣一個信息的時代，我們不管遠隔萬水千山都能憑借一部手機來傳達自己的意念。招聘求職中，我們可以免去來回的折返，輕松地與人聯系事宜，不管我們的能力有多么弱，至少我們已經為自己爭取了機會，這就已經是半個成功了。有夢的人生固然美麗，但只有手機所帶給我們的實在的人生升華了這份美感，用生命化妝，在這個時代已經不再遙遠，我們為擁有這樣一部手機而變得更加熱愛生活。

人世間愛為何物？愛的種類不同，但愛總歸是一種深情。愛到深處讓人心痛。擁有了愛，你便擁有了幸福。有了父母親的愛，你便更加年輕，因為在父母的眼

里，你永遠都是長不大的孩子；有了兄弟姐妹之愛，你會更加懂得品味競爭和學習；有了朋友之愛，你不再孤獨，在凄冷的夜，一杯清茶，一包瓜子，朋友的話語是對你最大的安慰。如果你擁有了愛情，那么你就是世間上最幸福的人，你會變得更美，心中總有一個目標，不再孤獨寂寞。

挽著父母的手上街，是很早以前的事了，和父母聊聊天，也常常被許多瑣事耽誤，家似乎遠離了我的生活，父母也成了我生命中的看客。可有一個故事卻揪著我的心，那個捧著母親的心要送給心上人的孩子，聽到母親的最后一句話是孩子走好。多么感人的話語，每當聽到這樣一句樸素的話語，我便為人世間血的鎖鏈而震驚。正因為有了感動，我們才有更多的對美的關注和對世界的熱愛，才能是自我的靈魂更為潔凈和純潔。

當今的時代已經變得很瘋狂了，我們要不斷地奮斗，不斷地追趕才能使自己立于不敗之地，自然親情之間的交流不再像以前那么純真。但是親人們會諒解你的那份無可奈何，手機的產生是劃時代的，我們不必再用明月來寄托自己的相思，只需一通電話，便可以傳達自己的無盡相思，雖然不能見到本人，但聲音上的安慰已經遠遠足夠。手機是那份血的鎖鏈刻骨銘心。

手機帶給我們了默契，使我們更加明了人間的和諧；手機幫助我們去逐夢，使我們擁有了通向成功的門票；手機讓我們有了感動，使我們不再只是一個血肉之軀……