第一篇：如何理解習(xí)總書記提出的“四個(gè)全面”

如何理解習(xí)總書記提出的“四個(gè)全面”

2014年12月13日,總書記在江蘇省調(diào)研時(shí)指出,要“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨,推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階。”這是黨的十八大以來總書記總結(jié)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理論及治國實(shí)踐,立足中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí),著眼世界發(fā)展大潮流,第一次提出“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局。在2015年“兩會(huì)”的人大、政府、政協(xié)、最高法、最高檢的5份工作報(bào)告中,都把總書記提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作為戰(zhàn)略指導(dǎo)思想及關(guān)鍵詞。

“四個(gè)全面”已經(jīng)成為國內(nèi)外輿論高度關(guān)注和熱議的新詞、熱詞、高頻詞。從 2014 年 12 月到 2015 年2 月，總書記在短短 2 個(gè)月時(shí)間內(nèi)，先后 11次闡述了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局問題。特別是 2015年 2 月 2 日，總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上的講話中，對(duì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出和形成、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)在邏輯、怎樣做到“四個(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰，作了深刻論述。“四個(gè)全面”已成為中國政治的新常態(tài)，成為我們黨統(tǒng)領(lǐng)工作的大邏輯和總抓手。3 月 28 日，總書記在海南博鰲論壇上的講話就以“四個(gè)全面”為指導(dǎo)，這表明，2015 年是踐行“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的元年，是我們黨在戰(zhàn)略指導(dǎo)思想上的繼承、超越和與時(shí)俱進(jìn)，表明我們黨將邁入“四個(gè)全面”的新時(shí)代。如何理解并落實(shí)好習(xí)總書記提出的“四個(gè)全面”，對(duì)于早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。——“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局具有嶄新內(nèi)涵

“四個(gè)全面”中的每一個(gè)“全面”如果把它單列出來，大家并不陌生。但是，我們把握了這些提法的前后變化，尤其是把握了十八大以來習(xí)近平在總結(jié)我國改革開放30多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上所作的新論述，并且他把“四個(gè)全面”有機(jī)結(jié)合起來，我們就能清楚地看出：“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)階段提出來的，“四個(gè)全面” 戰(zhàn)略布局己經(jīng)有了嶄新的內(nèi)涵。

全面建成小康社會(huì)。“小康”這個(gè)概念，是鄧小平在20世紀(jì)七十年代末，把它與“翻兩番”、“中國式現(xiàn)代化”等概念一起提出來的。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，我們對(duì)“小康”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不斷深化和拓展。從“總體小康”目標(biāo)在20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)，到21世紀(jì)初開始建設(shè)“全面小康”。從十六大論述了全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的四個(gè)方面內(nèi)容，到十七大增加了生態(tài)文明建設(shè)新的內(nèi)容。從十八大提出全面建成小康社會(huì)新要求，到習(xí)近平對(duì)新常態(tài)下全面建成小康社會(huì)的新論述。美好藍(lán)圖越來越清晰，中國共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)的第一個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)正在一步步地接近。根據(jù)《習(xí)近平談治國理政》關(guān)于全面小康的論述，今天我們要建成的全面小康，是“干部清正、政府清廉、政治清明”的全面小康，是“破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，建設(shè)農(nóng)民幸福生活的美好家園”的全面小康，是“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的全面小康，是 “為實(shí)現(xiàn)中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)力量支撐”的全面小康等。習(xí)近平還用老百姓喜聞樂見的很接地氣話，把再過幾年我囯就要實(shí)現(xiàn)的全面小康具體化：“更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境”、“孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好”從而賦予全面建成小康社會(huì)以新的內(nèi)涵。

全面深化改革。自從黨的十一屆三中全會(huì)作出改革開放的決策后，30多年來，改革開放一直是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主旋律。改革是我們黨、國家和人民的面貌發(fā)生歷史性變化的根本原因。習(xí)近平言簡意賅地用兩個(gè)“關(guān)鍵一招”加以概括：“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招”。如果說改革開放是當(dāng)代中國的最強(qiáng)音，那么全面深化改革就是十八大以來最鮮明的特征。

翻開《習(xí)近平談治國理政》。在18個(gè)專題中論述篇幅最多、分量最重的是全面深化改革。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了改革開放是有方向、有立場、有原則的。改革是推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，決不是對(duì)社會(huì)主義制度改弦易轍。指出了全面深化改革目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平的這些論述，給全面深化改革增添了新的內(nèi)容。

全面依法治國。以研究并作出全面推進(jìn)依法治國決定的十八屆四中全會(huì)，和以全面深化改革為主題的十八屆三中全會(huì)一樣，受到了舉世關(guān)注。因?yàn)檫@是外部世界觀察以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的“窗口”。現(xiàn)在世界上越來越多有識(shí)之士都看到了十八屆四中全會(huì)對(duì)于中國今后發(fā)展的極端重要性。因?yàn)樗麄兛吹搅诉@是中共歷史上第一次以全面推進(jìn)依法治國為主題的全會(huì)，第一次確立了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)，第一次概括了中國特色社會(huì)主義法治道路，第一次論述了中國特色社會(huì)主義法治體系等。他們評(píng)論十八屆四中全會(huì)通過的《決定》，是中共全面推進(jìn)依法治國的總綱。

在我們看來，要把全面依法治國放到習(xí)近平談治國理政的大棋局中來考察，要與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢緊密聯(lián)系。只有這樣才能體會(huì)這一戰(zhàn)略部署的重大意義。十八大以來，改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍，無不以法治為框架、用法治作支撐、由法治來貫穿。從簡政放權(quán)不斷深入，到民生事業(yè)逐漸完善；從經(jīng)濟(jì)改革縱深推進(jìn)，到反腐倡廉抓鐵有痕，法治都提供了制度保障。如果把治國理政比喻成書寫一篇大文章，那么寫好依法治國就是其中精彩篇章。

全面從嚴(yán)治黨。歷史已經(jīng)雄辯地證明：國家獨(dú)立、民族解放必須有一個(gè)主心骨，社會(huì)主義中國實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)，必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。這個(gè)主心骨和領(lǐng)導(dǎo)核心無可替代，這就是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨。“打鐵還需自身硬”。中國共產(chǎn)黨只有自身過硬、能力過人，才會(huì)有“主心骨”的支撐力和“核心”的凝聚力。正因?yàn)槿绱耍袊伯a(chǎn)黨自建黨以來，高度重視自身建設(shè)。從首創(chuàng)黨的建設(shè)偉大工程，到黨要管黨。從黨要做到“三個(gè)代表”，到繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，無不圍繞著要把黨自身建設(shè)好這個(gè)主題。

黨的十八大以來，在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，習(xí)近平在我們黨90多年歷史上首次提出“全面從嚴(yán)治黨”。這既是時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是推進(jìn)偉大事業(yè)和偉大工程的必然結(jié)果。十八大以來，以中央八項(xiàng)規(guī)定為起點(diǎn)，以作風(fēng)建設(shè)為突破，以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為載體，以反腐倡廉為抓手，全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略思想在實(shí)踐中不斷落實(shí)。全面從嚴(yán)治黨，核心問題是始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，重點(diǎn)是從嚴(yán)治吏、正風(fēng)反腐、嚴(yán)明黨紀(jì)，目標(biāo)是增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。從而在理論和實(shí)踐上開創(chuàng)了全面從嚴(yán)治黨的新境界，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

——“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之間存在什么樣的內(nèi)在邏輯關(guān)系，這是需要準(zhǔn)確把握的。習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國專題研討班上的講話，對(duì)此做了簡明而透徹的分析。“這個(gè)戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)‘全面’都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。要把全面依法治國放在‘四個(gè)全面’的戰(zhàn)略布局中來把握，深刻認(rèn)識(shí)全面依法治國同其他三個(gè)‘全面’的關(guān)系，努力做到‘四個(gè)全面’相輔相成、相互促進(jìn)、相得蓋彰。”

展開習(xí)近平這段重要論述，可以看出，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是目標(biāo)與舉措的辯證統(tǒng)一，全局與重點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合，“四個(gè)全面”之間具有內(nèi)在邏輯關(guān)系。發(fā)展是時(shí)代的主題和世界各國的共同追求，全面建成小康社會(huì)是我們的發(fā)展目標(biāo)。全面深化改革是進(jìn)一步推動(dòng)我國社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力，全面依法治國是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保障，全面從嚴(yán)治黨是執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的必然要求。四者不是簡單并列關(guān)系，而是有內(nèi)在邏輯聯(lián)系相互貫通的頂層設(shè)計(jì)。建成全面小康、煥發(fā)改革精神、增強(qiáng)法治觀念、落實(shí)從嚴(yán)治黨，這“四個(gè)全面”不僅勾畫了全面建成小康社會(huì)而且也勾畫出了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)一百年目標(biāo)的中國未來藍(lán)圖。

全面建成小康社會(huì)，從根本上說是發(fā)展問題。在發(fā)展進(jìn)入新階段、經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入新常態(tài)的今天，我們要高度重視解決發(fā)展中存在的突出矛盾，著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的素質(zhì)的全面提升。發(fā)展既是當(dāng)今世界潮流，又是當(dāng)今中國主題。無論是“四化”同步發(fā)展，還是堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，都是聚焦于全面建成小康社會(huì)目標(biāo)。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，全面建成小康社會(huì)是處于引領(lǐng)地位的戰(zhàn)略目標(biāo)，它也是自改革開放以來我們努力奮斗的實(shí)踐。因此我們黨強(qiáng)調(diào)：新常態(tài)下的中國，發(fā)展仍然是解決一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，必須堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)硬道理，抓好發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)。

在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局下審視全面深化改革，改革既是驅(qū)動(dòng)力，又是凝聚力；既是方法路徑，又是精神狀態(tài)。對(duì)于全面建成小康社會(huì)，改革是貫穿始終的主題，也是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的主要?dú)v史實(shí)踐。黨的十八大就是把全面建成小康社會(huì)和全面深化改革結(jié)合起來加以論述的。還要看到，全面深化改革和全面依法治國，是齊頭并進(jìn)的姊妹篇。全面深化改革需要法治保障，全面依法治國也需要繼續(xù)深化改革。只有把全面深化改革放在“四個(gè)全面”中去定位，放在歷史和現(xiàn)實(shí)的坐標(biāo)中去把握，才能深刻理解為什么說當(dāng)前我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，為什么新一輪改革需要各個(gè)領(lǐng)域統(tǒng)籌推進(jìn)，為什么全面深化改革是新常態(tài)下推動(dòng)我國發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在“四個(gè)全面”中，全面依法治國這一戰(zhàn)略舉措與全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨相輔相成，共同為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)提供基本動(dòng)力、基本支撐、基本保障。法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。因此重大改革要于法有據(jù)，改革成果要用法治鞏固，全面依法治國為全面深化改革提供法治保障；依法治國首先要依規(guī)治黨，依規(guī)治黨才能依法治國，全面依法治國與全面從嚴(yán)治黨是辯證統(tǒng)一的；在黨中央把法治確定為治國理政基本方式和要求黨員干部不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力這背景下，全面依法治國必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)。

在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，全面從嚴(yán)治黨體現(xiàn)了偉大事業(yè)與偉大工程的統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的建設(shè)與治國理政的統(tǒng)一。前己論及，中國共產(chǎn)黨是中華民族走向繁榮、富強(qiáng)和文明的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心無可替代。正如習(xí)近平指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、幸福所系。因此，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四個(gè)全面”之魂。全面從嚴(yán)治黨，鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，就能為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”提供方向指引，防止在大的問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。

“四個(gè)全面”的提出，完整地展現(xiàn)出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政總體框架，使當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，黨和國家各項(xiàng)工作關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向更加清晰，內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密，這對(duì)推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階提供了強(qiáng)力保障，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。

2012

公安情報(bào)學(xué)二區(qū)隊(duì)

201220420025

陳 浩

第二篇：習(xí)總書記系列講話之四個(gè)全面總體布局

講道德有品行（參考材料來自于網(wǎng)絡(luò)）

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中啟動(dòng)，要求廣大黨員堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。以下是YJBYS小編整理的講道德有品行心得體會(huì)范文，歡迎參考!

講道德有品行心得體會(huì)一

日前，中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，是一個(gè)亙古不變的真理。在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容上，也要結(jié)合實(shí)際，有針對(duì)性的開展，這樣才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。日前，中央組織部發(fā)文要求各級(jí)黨員干部教育培訓(xùn)中要加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，一方面，反映出當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍中理想信念不夠堅(jiān)定，道德品行有待加強(qiáng)已經(jīng)成為一項(xiàng)不得不引起各級(jí)關(guān)注的問題，另一方面，也可以看出理想信念和道德品行對(duì)于一名合格共產(chǎn)黨員而言是多么的重要。

加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上、對(duì)基本國情的準(zhǔn)確把握上。一方面，要積極引導(dǎo)廣大黨員重溫黨的歷史，緬懷革命先烈為黨的建設(shè)所做出的犧牲與努力，通過重溫黨的歷史，進(jìn)一步堅(jiān)定廣大黨員的理想信念，牢固樹立立黨為公的共產(chǎn)主義信念，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢凝心聚力，筑好思想堡壘。

加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，要優(yōu)化培訓(xùn)機(jī)制，豐富培訓(xùn)內(nèi)容，可以結(jié)合工作實(shí)際，組織開展重走革命路，重溫革命史等實(shí)踐活動(dòng)，可以組織專題學(xué)習(xí)交流會(huì)、座談會(huì)，可以組織深入實(shí)際走訪，重溫革命情懷等活動(dòng)，以豐富多彩的形式，帶動(dòng)廣大黨員的學(xué)習(xí)積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)，積極引導(dǎo)廣大黨員認(rèn)真開展理想信念教育和道德品行教育，為黨的事業(yè)培育更多合格的共產(chǎn)黨員。

講道德有品行心得體會(huì)二

懷著對(duì)黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時(shí)代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì)，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為，作為新時(shí)期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”。

講政治，有信念，堅(jiān)定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨絕對(duì)忠誠、對(duì)人民無比貼心的精神。一方面要堅(jiān)定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不懷疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時(shí)候、任何場合，都要堅(jiān)定信仰之志，強(qiáng)化政治定力，主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對(duì)待群眾，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。沒有規(guī)矩，不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識(shí)售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動(dòng)，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會(huì)議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。總書記在3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí)，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對(duì)性。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，始終以黨章黨規(guī)和總書記系列講話精神為行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官;對(duì)權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。

講道德，有品行，做人格上的端正人。做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓線，時(shí)刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻(xiàn)，有作為，做事業(yè)上的開路人。無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，一個(gè)最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔，始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會(huì)為”、“亂作為”等問題，堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實(shí)踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅(jiān)持做到問計(jì)于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對(duì)老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時(shí)期的黨員干部，必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅(jiān)持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干、巧干、帶頭干、拼命干，以實(shí)際行動(dòng)踐行當(dāng)初的入黨誓詞，為決勝“十三五”開局之年，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!

講道德有品行做品德合格的明白人發(fā)言稿

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起，下面是出國留學(xué)網(wǎng)整理的講道德有品行做品德合格的明白人發(fā)言稿，希望能為您提供幫助。

篇一：講道德有品行做品德合格的明白人發(fā)言稿

講道德、有品行，是做人之本，更是對(duì)黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實(shí)做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說，“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員” 應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。

黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。

“蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實(shí)踐，行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。

要清正廉潔，恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí)，堅(jiān)持真干實(shí)干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形 “防火墻”。

家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對(duì)待“齊家”與“治國”，切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

篇二：講道德有品行做品德合格的明白人發(fā)言稿

日前，中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，是一個(gè)亙古不變的真理。在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容上，也要結(jié)合實(shí)際，有針對(duì)性的開展，這樣才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。日前，中央組織部發(fā)文要求各級(jí)黨員干部教育培訓(xùn)中要加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，一方面，反映出當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍中理想信念不夠堅(jiān)定，道德品行有待加強(qiáng)已經(jīng)成為一項(xiàng)不得不引起各級(jí)關(guān)注的問題，另一方面，也可以看出理想信念和道德品行對(duì)于一名合格共產(chǎn)黨員而言是多么的重要。

加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上、對(duì)基本國情的準(zhǔn)確把握上。一方面，要積極引導(dǎo)廣大黨員重溫黨的歷史，緬懷革命先烈為黨的建設(shè)所做出的犧牲與努力，通過重溫黨的歷史，進(jìn)一步堅(jiān)定廣大黨員的理想信念，牢固樹立立黨為公的共產(chǎn)主義信念，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢凝心聚力，筑好思想堡壘。

加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，要優(yōu)化培訓(xùn)機(jī)制，豐富培訓(xùn)內(nèi)容，可以結(jié)合工作實(shí)際，組織開展重走革命路，重溫革命史等實(shí)踐活動(dòng)，可以組織專題學(xué)習(xí)交流會(huì)、座談會(huì)，可以組織深入實(shí)際走訪，重溫革命情懷等活動(dòng)，以豐富多彩的形式，帶動(dòng)廣大黨員的學(xué)習(xí)積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)，積極引導(dǎo)廣大黨員認(rèn)真開展理想信念教育和道德品行教育，為黨的事業(yè)培育更多合格的共產(chǎn)黨員。

篇三：講道德有品行做品德合格的明白人發(fā)言稿

今天，我很榮幸地站在這個(gè)演講臺(tái)上與大家一起學(xué)習(xí)交流黨員干部如何講黨性、重品行、作表率這個(gè)話題。二人相從，三人成眾，注重好自己的言行，履行好自己的職責(zé)，奉獻(xiàn)好自己的愛心，時(shí)刻以人為本，就能敢挑重?fù)?dān)，勇于表率。

作為一名基層的共產(chǎn)黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形，那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新，歷歷在目，那場面是何等的壯觀感人，數(shù)以萬計(jì)的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死，與人民群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn)，用黨性、品行向人民群眾展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中提出：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率”。這個(gè)要求，可謂是情真意切，語重心長，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)對(duì)黨員干部的新要求。

講黨性就是要求黨員干部講政治，堅(jiān)定政治立場，嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅(jiān)持民主集中制原則，又要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局，又要具有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格;還必須要堅(jiān)持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，立場堅(jiān)定，旗幟鮮明。為了維護(hù)我們的黨性。

在新民主主義革命時(shí)期，無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國，頑強(qiáng)拼搏，前赴后繼，英勇犧牲，用生命和鮮血換來了人民當(dāng)家作主的新中國。在社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)中，特別是在改革開放的征途中，又有無數(shù)共產(chǎn)黨員，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，為發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)建立了不朽的功勛。

重品行，就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉，它沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個(gè)令人欽佩和折服的高度。一個(gè)人的品行，就是一個(gè)人的影子。無論你走到哪里，它都會(huì)跟到哪里。黨員干部只有“重品行”，才會(huì)牢記使命，牢記入黨誓詞，才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托，對(duì)得起手中“俸祿”，對(duì)得起良心，做到俯仰無愧，成為一個(gè)高尚的人。

一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就政治品行;才會(huì)模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;以“如履薄冰，如臨深淵” 的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己，從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。實(shí)踐證明，只要我們黨員干部都能把“重品行”牢記在心里，落實(shí)于行動(dòng)，我們的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)進(jìn)一步端正，黨在群眾中的威望才會(huì)進(jìn)一步提高。

“作表率”，就是以身作則。黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。同時(shí)要做到：為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益，平時(shí)能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時(shí)刻能夠勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗(yàn)。

在新民民主義革命時(shí)期，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬萬的同胞，換來了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。

在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等，他們在各自的崗位上，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用，為全黨同志樹立了光輝榜樣。因?yàn)槲覀兪冀K牢記 “群眾利益無小事”，我們從點(diǎn)滴開始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無愧于人民!

“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。生命的尊嚴(yán)不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久，而在于為后人樹立典范。用容顏表達(dá)歡喜，用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，我們無怨無悔，我們盡職盡責(zé)，這就是我們――一名教師黨員的風(fēng)采!

篇四：講道德有品行做品德合格的明白人發(fā)言稿

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對(duì)于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

第三篇：四個(gè)全面內(nèi)涵,基本內(nèi)容及提出背景（模版）

四個(gè)全面

提出背景

2014年11月，習(xí)近平到福建考察調(diào)研時(shí)提出了“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國進(jìn)程”的“三個(gè)全面”，2014年12月在江蘇調(diào)研時(shí)則將“三個(gè)全面”上升到了“四個(gè)全面”，要“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階”，新增了“全面從嚴(yán)治黨”。

盡管此前習(xí)近平在不同場合，就這“四個(gè)全面”作出過一系列的重要論述，但在公開報(bào)道中，將“四個(gè)全面”并提，還是第一次，意義深邃。

此外，習(xí)近平在江蘇將“全面從嚴(yán)治黨”加入到“四個(gè)全面”中時(shí)，特別采用了“大氣候和小氣候”的比喻，“從嚴(yán)治黨是全黨的共同任務(wù)，需要大氣候，也需要小氣候。各級(jí)黨組織要主動(dòng)思考、主動(dòng)作為，通過營造良好小氣候促進(jìn)大氣候進(jìn)一步形成。”[1] 從時(shí)間軸來看，“四個(gè)全面”是在不同高層會(huì)議場合逐步提出的。2012年11月十八大提出了全面建成小康社會(huì)，2013年11月十八屆三中全會(huì)提出全面深化改革，2014年10月四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國。全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨是2014年10月8日在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上提出來的。[2] 2基本內(nèi)容

全面建成小康社會(huì)：這是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大報(bào)告提出，確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的時(shí)間表，以及經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人民民主不斷擴(kuò)大、文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)、人民生活水平全面提高、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展等具體內(nèi)涵。

全面深化改革：中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，并對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會(huì)體制改革、生態(tài)文明體制改革和黨的建設(shè)制度改革進(jìn)行了全面部署。

全面推進(jìn)依法治國：中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》。這是黨的中央全會(huì)第一次專門研究法治建設(shè)。決定提出“全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”。全會(huì)同時(shí)對(duì)全面推進(jìn)依法治國的原則、任務(wù)、布局進(jìn)行了全面部署。

全面從嚴(yán)治黨：從公開的新聞報(bào)道看，這6個(gè)字合在一起表述尚屬首次。但其主要精神總書記在2014年10月8日黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)的講話中已經(jīng)體現(xiàn)出來——“今天這個(gè)大會(huì)，是對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)鞏固和拓展教育實(shí)踐活動(dòng)成果、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨進(jìn)行部署。”

3邏輯關(guān)系

全面建成小康社會(huì)是黨的十八大提出的總目標(biāo)，而全面深化改革與全面推進(jìn)依法治國，則如大鵬之兩翼、戰(zhàn)車之兩輪，共同推動(dòng)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過程中，全面從嚴(yán)治黨則是各項(xiàng)工作順利推進(jìn)、各項(xiàng)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

關(guān)鍵詞一：總目標(biāo)。黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)奮斗目標(biāo)，就要不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。

關(guān)鍵詞二：姊妹篇。從黨的十八屆三中全會(huì)開啟全面深化改革的閘門，到十八屆四中全會(huì)高舉全面推進(jìn)依法治國的旗幟，兩次全會(huì)、兩大主題、兩份決定，是黨中央治國理政總體戰(zhàn)略在時(shí)間軸上的順序展開，是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)藍(lán)圖的姊妹篇。

關(guān)鍵詞三：領(lǐng)導(dǎo)核心。辦好中國的事情關(guān)鍵在黨。十八屆三中、四中全會(huì)對(duì)“加強(qiáng)和改善黨對(duì)全面深化改革的領(lǐng)導(dǎo)”“加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)”均進(jìn)行了專門論述，不論是全面深化改革還是全面推進(jìn)依法治國，都對(duì)從嚴(yán)治黨提出了新要求，也都以黨的領(lǐng)導(dǎo)作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的根本保證。[3] 4本質(zhì)意義 本質(zhì)

就是“戰(zhàn)略布局”。這個(gè)戰(zhàn)略布局，蘊(yùn)含了深刻的戰(zhàn)略思想。將全面建成小康社會(huì)定位為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步”；將全面深化改革的總目標(biāo)確定為“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”；將全面依法治國論述為全面深化改革的抓手、定海神針和助推器；第一次為全面從嚴(yán)治黨標(biāo)定路徑，要求“增強(qiáng)從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、實(shí)效性”[4]。

每一個(gè)“全面”，都是一整套結(jié)合實(shí)際、繼往開來、勇于創(chuàng)新、獨(dú)具特色的系統(tǒng)思想。四個(gè)“全面”加起來，相輔相成、相得益彰，是我們黨治國理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造、馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍[4]。

意義

四個(gè)全面是從我國發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來的，是從人民群眾的熱切期待中得出來的，是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的”。從這個(gè)角度理解，四個(gè)全面，抓住改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)鍵，統(tǒng)領(lǐng)中國發(fā)展總綱，確立了新形勢下黨和國家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略方向、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻目標(biāo)，是“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度的戰(zhàn)略抓手。

第四篇：習(xí)總書記講話聚焦四個(gè)新理念

習(xí)總書記講話聚焦四個(gè)新理念 糾正互聯(lián)網(wǎng)傳播模糊認(rèn)識(shí)

據(jù)“聯(lián)合國寬帶委員會(huì)”（UN Broadband Commission）的統(tǒng)計(jì)和預(yù)測，全球互聯(lián)網(wǎng)用戶從2001年的3.5億增至2015年底的32億；手機(jī)用戶從7.5億增至72億，這就意味著手機(jī)用戶數(shù)量已經(jīng)超過了全球總?cè)丝冢渲兄悄苁謾C(jī)用戶已經(jīng)超過全球總?cè)丝诘?0%。基于“互聯(lián)”的Web1.0時(shí)代逐步演變?yōu)榛凇吧缃弧钡腤eb2.0時(shí)代，并且正在向基于“人工智能”的Web3.0時(shí)代邁進(jìn)。可以說，21世紀(jì)新興媒體的蓬勃發(fā)展使人類傳播史進(jìn)入了以個(gè)人化為核心、以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)、依賴于技術(shù)的“第四紀(jì)”。

近來，全球互聯(lián)網(wǎng)傳播領(lǐng)域有兩個(gè)新的變化值得關(guān)注。首先，2015年底公布的世界十大互聯(lián)網(wǎng)公司排名中，美國占6家，中國占4家。“賽博空間”中形成了以GAFA（谷歌、蘋果、臉書、亞馬遜）與以BATJ（百度、阿里巴巴、騰訊、京東）為核心的兩大陣營，中美主導(dǎo)的全球互聯(lián)網(wǎng)共治的物質(zhì)基礎(chǔ)業(yè)已形成。此外，在社交媒體平臺(tái)上阿拉伯語和漢語的使用頻率大幅增長，在一些熱點(diǎn)事件的傳播過程中一度超越英語而成為互聯(lián)網(wǎng)的第一大語言。上述事實(shí)意味著長期以來由美國壟斷、英語主導(dǎo)的全球互聯(lián)網(wǎng)傳播秩序?qū)⒈粡氐最嵏病?/p>

其次，2016年底全世界網(wǎng)民數(shù)量將達(dá)到50億，從數(shù)量上看，亞洲增長最多；從速度上看，非洲增長最快。從結(jié)構(gòu)上看，2012年是前25億，2012到2016年間是后25億。筆者認(rèn)為，這后25億加入到全球傳播場域中，對(duì)重建國際秩序的影響是很大的。年輕化、多元化、多極化是“后25億”的特征。前25億是“意見領(lǐng)袖”，或者說“有影響力的人”，即各國的中產(chǎn)階級(jí)和精英人士，主要分布在西方國家；而后25億是則主要分布在西方以外的國家和地區(qū)，以草根和青年網(wǎng)民為主，是“容易被影響的人”，他們?nèi)菀妆徊倏v和發(fā)動(dòng)，形成“群聚效應(yīng)”，是輿論場上的“新意見階層”。

從這個(gè)角度來看，筆者認(rèn)為，4月19日，總書記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話，是對(duì)全球傳播新格局所作出的及時(shí)回應(yīng)，強(qiáng)化以互聯(lián)網(wǎng)為核心平臺(tái)的新聞輿論工作的綱領(lǐng)性文件。從新聞輿論工作的角度來看，這篇講話聚焦于以下四個(gè)新理念，糾正了一段時(shí)間以來國內(nèi)外對(duì)互聯(lián)網(wǎng)傳播的模糊認(rèn)識(shí)，為推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)在中國和世界的穩(wěn)健發(fā)展繪制了明晰的路線圖。

互聯(lián)網(wǎng)民意。長期以來，在一些領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)是否能夠體現(xiàn)民意存在著一些模棱兩可的認(rèn)知。學(xué)界流傳著三個(gè)70%的說法：70%的網(wǎng)民是18-35歲的青年人，70%的網(wǎng)民具有高中及以下文化程度，70%的網(wǎng)民沒有固定職業(yè)。因此，有不少人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)輿情不能代表主流民意，政府不能被網(wǎng)絡(luò)民意所“操縱”。此次總書記的講話進(jìn)一步明確了互聯(lián)網(wǎng)在反映民意上的重要作用，強(qiáng)調(diào)了互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)要“貫徹以人民為中心的發(fā)展思想”，“主動(dòng)適應(yīng)人民的期待和需求”。從全球傳播的角度來看，“后25億”的積極參與將改變互聯(lián)網(wǎng)輿情的走向，這在世界范圍已經(jīng)形成共識(shí)，中國也不例外。從這個(gè)意義來看，這一講話充分肯定了“互聯(lián)網(wǎng)民意”的重要作用，這既符合中國的國情，也是對(duì)全球傳播變局的的積極回應(yīng)。

互聯(lián)網(wǎng)執(zhí)政。這一重要講話明確指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)上網(wǎng)，“學(xué)會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線”，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切。早在2009年3月，總書記就把“與媒體打交道的能力”列為21世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部必備的六種基本能力之一。從這個(gè)意義上來說，該講話進(jìn)一步明確要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)主動(dòng)提升互聯(lián)網(wǎng)素養(yǎng)，提升互聯(lián)網(wǎng)執(zhí)政的能力，既要善管互聯(lián)網(wǎng)，更要善用互聯(lián)網(wǎng)，把互聯(lián)網(wǎng)從最大的“變量”轉(zhuǎn)化為最大的“正能量”。在政治傳播史上，凡是那些能夠有效利用新興媒體的政治家通常都能夠贏得強(qiáng)大的民意支持，成為名垂青史的人物。“互聯(lián)網(wǎng)執(zhí)政”既是全球政治生態(tài)的大勢所趨，也是中國政治社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，這一講話對(duì)我國的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新的要求。

互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督。講話首次明確了“互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督”在當(dāng)前中國政治社會(huì)生態(tài)中的重要作用，明確要求各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)網(wǎng)民“多一些包容和耐心”，對(duì)“善意的批評(píng)”不僅要“歡迎”，而且要“認(rèn)真研究和吸取”。這一表態(tài)澄清了近期國內(nèi)外輿論場上對(duì)我國政治社會(huì)變革和互聯(lián)網(wǎng)管理的一些誤解和偏見，明確宣示了中國共產(chǎn)黨接受人民群眾輿論監(jiān)督的決心和信心，同時(shí)也再次為黨的十七大、十八大報(bào)告中對(duì)人民的“新四權(quán)”——知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)——的保障做出了鄭重的背書。互聯(lián)網(wǎng)開放。在去年第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)的開幕式上，總書記提出“構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”的主張，此次講話中又再次明確指出，“中國開放的大門不能關(guān)上，也不會(huì)關(guān)上”，對(duì)外國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，“只要遵守中國的法律，我們都?xì)g迎”。這些主張有力地回?fù)袅藝H輿論中對(duì)中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方針的一些誤讀或曲解，既強(qiáng)調(diào)了“依法依規(guī)管理互聯(lián)網(wǎng)”的國際慣例，也給那些心存疑慮的國外互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)劃定了底線。另一方面，講話還宣示了中國對(duì)全球互聯(lián)網(wǎng)人才所采取的“海納百川”“得天下英才而聚之”的氣度，“不要都用一把尺子衡量”則體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體求真務(wù)實(shí)的一貫作風(fēng)。從這個(gè)意義上說，講話所秉承的“互聯(lián)網(wǎng)開放”的理念也給那些想到中國這個(gè)當(dāng)今世界最大、最具活力的互聯(lián)網(wǎng)市場上闖蕩一番的外國公司和人才吃了“定心丸”。

總的來看，總書記的講話站在全球傳播發(fā)展大勢的高度，結(jié)合中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)，從宏觀戰(zhàn)略部署出發(fā)，澄清了國內(nèi)外輿論的一些模糊認(rèn)識(shí)，為互聯(lián)網(wǎng)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、同心打造以“人類命運(yùn)共同體”為核心理念的國際新秩序進(jìn)程中發(fā)揮積極的建設(shè)性作用規(guī)劃了藍(lán)圖，指明了方向。

第五篇：習(xí)主席四個(gè)全面思想?yún)R報(bào)

習(xí)主席四個(gè)全面思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨，新年伊始，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略走向前臺(tái)。

小康社會(huì)、深化改革、依法治國、從嚴(yán)治黨，讓人耳聰目明，體會(huì)深刻，尤其人民日報(bào)刊發(fā)系列文章，正式拉開了引領(lǐng)民族偉大復(fù)興時(shí)代戰(zhàn)略布局的大幕。今年的兩會(huì)，既是深入研讀認(rèn)識(shí)“四個(gè)全面”的重要場合，也是凝聚力量推動(dòng)落實(shí)“四個(gè)全面”的寬廣平臺(tái)。尤其加上“全面”兩個(gè)字，意義深遠(yuǎn)，不僅意味著中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的總體框架更加完整，日臻成熟，而其重要性在于，它鮮亮地勾繪了民族復(fù)興的深刻邏輯，從而成為暢想中國愿景、登高望遠(yuǎn)，民族偉大復(fù)興新的切入點(diǎn)和著眼點(diǎn)。

“四個(gè)全面”從去年12月在江蘇調(diào)研時(shí)第一次提出后，開始引人注目。在全國政協(xié)新年茶話會(huì)上、在黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上、在中央政治局會(huì)議和集體學(xué)習(xí)中、在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上……xx一而再、再而三地不斷強(qiáng)調(diào)，讓“四個(gè)全面”成為備受關(guān)注的“新提法”。

“四個(gè)全面”之所以引起人們的重視，在于實(shí)際上概括了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，推動(dòng)中國現(xiàn)代化、推動(dòng)改革開放的四個(gè)關(guān)鍵問題，抓住了中國發(fā)展的“牛鼻子”。勾畫出 “全面深化改革關(guān)鍵之年”“全面推進(jìn)依法治國開局之年”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的壯麗畫卷，也將從這一年更加波瀾壯闊地展開。

今年兩會(huì)的重要性，與XX年在歷史發(fā)展中的作用有直接關(guān)系。這一年，中國處在內(nèi)外環(huán)境深刻復(fù)雜變化之中，增長、轉(zhuǎn)型、改革等融合在一起，短期、中期和長期問題交織在一起。這就決定相當(dāng)多的重大問題需要在今年加以討論、達(dá)成共識(shí)、形成合力。中國的改革發(fā)展，在過去兩年取得了多方面的突破，但還有相當(dāng)多的領(lǐng)域面臨攻堅(jiān)挑戰(zhàn)，有的需要克服較大困難。

全面依法治國是XX年提出的重大命題，XX年是開局之年，人代會(huì)將審議立法法修正案草案，如何做實(shí)依法治國，各方極為關(guān)注。XX年也是“xx”收官之年，以什么態(tài)勢收官，為“xx”奠定一個(gè)什么樣的基礎(chǔ)，同樣備受矚目。XX年見證中共 “打虎拍蠅”力度不斷升級(jí)，如何進(jìn)一步推進(jìn)從嚴(yán)治黨是百姓的強(qiáng)烈期待。

今年兩會(huì)的一系列熱點(diǎn)，包括政府工作的整體部署，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“雙引擎”“雙中高”到全面深改和擴(kuò)大開放，從簡政放權(quán)到結(jié)構(gòu)優(yōu)化，從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)到社會(huì)民生，乃至國防和外交，都將在“四個(gè)全面”中得到統(tǒng)一。

中國的發(fā)展，需要“天人合一”的舉國智慧，需要“以和為貴”的包容氣象，需要高屋建瓴的全面戰(zhàn)略，需要激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力，需要落實(shí)十八屆四中全會(huì)的改革精神。因此說“四個(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。

“中國怎么變，兩會(huì)內(nèi)外見。”“四個(gè)全面”戰(zhàn)略，既是中國發(fā)展道路的新指引;也是指明方向、協(xié)調(diào)步伐、全面科學(xué)思維的新要求。今天的中國，需要在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略指引下，從民族復(fù)興大業(yè)出發(fā)，融匯古今中西、把握時(shí)代脈搏，共筑民族復(fù)興的偉大中國夢。

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XX年5月11日