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發揚艱苦奮斗作風 筑牢反腐倡廉防線(廉政黨課)

時間:2019-05-14 02:44:35下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《發揚艱苦奮斗作風 筑牢反腐倡廉防線(廉政黨課)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《發揚艱苦奮斗作風 筑牢反腐倡廉防線(廉政黨課)》。

第一篇:發揚艱苦奮斗作風 筑牢反腐倡廉防線(廉政黨課)

發揚艱苦奮斗作風 筑牢反腐倡廉防線

王世祥

(二〇一一年六月)

授課對象:黨員領導干部

教學目的:通過這一課的教學,使同志們清楚得認識艱苦奮斗的時代內涵和精神實質,從而破除模糊認識,樹立正確的群眾觀、權力觀、利益觀、親情觀,筑牢拒腐防變的思想道德防線,堅持廉潔從政,堅守執政為民,轉變工作作風,不斷增強黨員干部廉潔從政的自覺性,推動黨風廉政建設再上新臺階,以只爭朝夕的危機感和爭創一流的責任感,埋頭苦干,奮力拼博,為實現地區經濟社會更快更好的發展做出自己的貢獻。

各位領導、同志們:

根據區紀委宣教室安排,很高興能與同志們一起共同探討黨風廉政建設方面的問題。我今天要講的題目是:發揚艱苦奮斗作風 筑牢反腐倡廉防線。下面,我分三個方面談一談我個人的認識和看法供大家借鑒,不足之處請大家批評指正。

古人云:以銅為鑒,可以正衣冠;以史為鑒,可以知更替;以人為鑒,可以明得失。翻開歷史的長卷,不難看出,中國歷史上一個個封建王朝的灰飛煙滅,世界上許多龐大帝國的土崩瓦解,國際舞臺上一些長期執政的大黨老黨凄然垮臺,都一次次印證了一個道理:一個國家、一個民族、一個政黨如果驕傲情緒盛行,享樂思想彌漫,腐敗風氣漫延,官僚主義盛行,就會失去前進的動力而逐步沉淪下去,最終走向人亡政息。“成由勤儉敗由奢”說的也是這個道理。胡錦濤總書記曾反復地強調:“艱苦奮斗作為黨的優良作風,一直是我們黨團結和帶領全國人民取 得革命和建設一個又一個勝利,實現國家富強、民族振興的重要經驗和不朽瑰寶”。十七大報告中號召全黨同志:“一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,牢記社會主義初級階段基本國情,為黨和人民事業不懈努力。”“艱難困苦,玉汝于成”。在新的歷史條件下,堅定不移地發揚艱苦奮斗的作風,對于黨員領導干部自覺抵御各種腐朽思想侵蝕,全面推進各項工作無疑具有十分重大的意義。

一、艱苦奮斗時代內涵和重要意義

(一)什么是艱苦奮斗

“艱苦奮斗”一詞出自1936年12月毛澤東同志《中國革命戰爭的戰略問題》一文。漢語詞典解釋是:不怕艱難困苦,堅持英勇斗爭。發揚艱苦奮斗精神,需要正確認識和把握“艱苦”與“奮斗”之間的關系。“艱苦”是指一種外部物質環境,可以更好地磨煉和培育奮斗的精神;奮斗是指一種內在精神,通過奮發努力,可以改變環境,改善“艱苦”的條件。“艱苦奮斗” 是辯證的統一,不僅有艱苦的含義,更有奮斗的要求,它強調精神振奮,作風務實,勵精圖治,貴在進取。艱苦奮斗是我們黨的光榮傳統和優良作風,是共產黨人必須保持的政治本色,也是黨團結和帶領人民實現國家富強、民族振興的強大精神力量。

(二)艱苦奮斗的重要意義

1949年3月,在黨的七屆二中全會上,毛澤東向全黨指出:“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。這一號召既有深刻的歷史背景,又有著深邃的思想內涵,有著很深遠的現實意義。

(一)艱苦奮斗凝結著我們黨對歷史教訓的深刻反思和總結。黨中央離開西柏坡前往北平時,毛澤東引明末李自成的覆亡為戒,意味深長地說:“我們現在就像進京趕考,但我們決不當李自成。”歷史上,李自成率領農民大軍挺進北京城,一舉推翻了統治276年之久的明王朝,但他們被勝利沖昏了頭腦,驕傲自滿,享樂成風,喪失了民心,僅一個 月就被清軍趕出北京城,落荒而敗。歷代王朝的更迭,無不驗證了“憂勞興國,逸豫亡身”的名言,揭示了“滋生驕逸之端,必踐危亡之地”的至理。漢唐雄風,康乾盛世,總免不了盛極而衰的結局。究其根源,就是因為其階級局限性決定了一代代王朝的統治者,“憂勞”可以一時,“逸豫”總要成為最后的歸宿,因而總是跳不出“其興也悖焉,其亡也忽焉”的怪圈。

(二)艱苦奮斗是我們黨的優良作風和光榮傳統。體現了我們黨對中華民族傳統美德的光大與繼承,歷史昭示后人,啟迪來者。早在2000多年前,孟子的“生于憂患,死于安樂”“苦其心志,勞其筋骨”就蘊含著成就一番事業必須艱苦奮斗的真諦。諸葛亮以鞠躬盡瘁、死而后已的精神留傳后人。中國共產黨在90年的輝煌征程中,之所以從小到大、從弱到強,從勝利走向勝利,就是因為黨始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,始終保持艱苦奮斗的作風。

歷史和現實都表明,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發達的。江澤民同志反復強調:“過去干革命需要艱苦奮斗,今天搞社會主義現代化建設,同樣要靠艱苦奮斗”。這些都深刻表明,艱苦奮斗精神是我們黨的立業之本、取勝之道、傳家之寶。也正是堅持了艱苦奮斗的作風,才使我們在戰爭時期與和平建設時期,在勝利面前或一時的挫折面前,始終保持了黨的先進性,受到全國人民的擁戴。

(三)艱苦奮斗是反腐倡廉建設的重要思想武器。改革開放以來,中國特色社會主義事業激流勇進,黨領導人民取得的成就舉世矚目,社會主義現代化建設實現了歷史性的跨越,人民生活水平不斷提高。在大好形勢面前,一些黨員和干部經受不住改革開放的考驗,淡忘了艱苦奮斗,滋長了不思進取,頹廢享樂的思想,熱衷于沽名釣譽,沉湎于紙醉金迷,消極腐敗現象時有發生。成克杰、胡長青等一大批的高級領導紛 紛落馬,貪污數額不斷刷新,貪腐官員前赴后繼,對我們黨的建設提出了新的挑戰。因此,從艱苦奮斗做起,從思想觀念抓起,生活低標準,不追求享受、不貪圖安逸,工作高標準,堅持開拓進取,艱苦創業,始終保持黨先進性和艱苦奮斗的本色,干干凈凈做事,清清白白做人,才能獲得思想的免疫力、抵抗力和自制力。

二、破除錯誤觀念,筑牢思想防線

隨著改革開放的深入、市場經濟的完善和發展,人們生活水平的提高,要不要“艱苦奮斗”,能不能做到“艱苦奮斗”,不少黨員干部的思想產生了動搖,因此有必要破除四種錯誤的思想傾向:

(一)破除“艱苦奮斗過時”的思想。有人認為,艱苦奮斗是過去戰爭年代、艱苦歲月里提出的特殊要求,現在條件和環境改變了,再提艱苦奮斗不合時宜了,是“土氣”落后的表現。這種觀點僅僅把艱苦奮斗局限于物質生活領域。實際上是對艱苦奮斗的膚淺的見解。艱苦奮斗的內涵是與時俱進的,作為共產黨人的精神品格,它體現了一種重在奮斗、貴在進取、不懼困難、樂于奉獻的精神境界。可以說,人們認識和改造世界,都是在克服一個個的困難和障礙中邁進的。如果不艱苦奮斗,就不能達到新的目標,而只能停頓和倒退。在條件、環境不利或身處逆境的情況下,通過艱苦奮斗往往可以改善環境,變不利為有利,成就事業。無論過去、現在和將來,艱苦奮斗都是我們應該發揚的優良作風。

(二)破除“小節無害”的思想。有的人把是不是艱苦奮斗、能不能廉潔自律當作生活、作風上的“小事”,講排場、擺闊氣是“小節”,無礙大局。這種觀點是錯誤的。老百姓最最反感的,除了少數腐敗分子外,就是發生在他們身邊的大量奢侈浪費的消極腐敗現象,這直接影響黨的形象,影響黨同人民群眾的血肉聯系,焉能是小事?黨的十五屆六中全會指出,堅持艱苦奮斗,必須加強干部生活作風建設,反對享樂主義。各級領導干部的一言一行,群眾都看在眼里、記在心里。群眾對各級領導干部的要求,不僅是政治上堅定,工作上勤奮,而且生活作風上 也要過得硬。從愛護干部、培養干部的角度看,提倡艱苦奮斗、廉潔從政不是小事。“奢靡之始,危亡之漸”,腐敗墮落往往從生活“小節”失守開始的。看看陳希同、慕綏新、馬向東等腐敗分子,哪個不是先在生活作風上出了問題,然后是越陷越深,以至不能自拔。生活的辯證法告訴我們,政治立場與生活情趣是很難分開的。“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”是社會主義核心價值體系的一部分,每一個領導干部都要堅持學習,加強黨性鍛煉和修養,樹立良好的生活作風,秉持嚴肅的生活態度,培養高尚的道德情操,才能在種種誘惑面前,永葆共產黨人的高風亮節。

(三)破除“艱苦奮斗吃虧”的思想。有的人認為,現在搞市場經濟倡導相互競爭,那么謙虛謹慎就會吃虧,都在追求利益的最大化,誰艱苦奮斗誰吃虧。產生這種錯誤觀點的根源,是進行不正確攀比之后心理失衡的表現。競爭是社會進步的法則,有競爭就會有比較,關鍵是看怎么比,比什么。有的人比創造、比貢獻,越比干勁越足;有的人比索取、比享受,越比心理越失衡。共產黨員應該講責任、講義務、講奉獻,吃苦在前,享受在后。作為領導干部,尤其要正確行使手中權力,常思貪欲之害,常除非分之想,常懷律己之心,常修為官之德,做到自重、自省、自警、自勵,牢牢守住黨性原則、思想道德和法規制度的防線,努力做到自覺奉獻,艱苦奮斗,切實以自身的良好形象影響和帶動身邊的黨員群眾。

(四)破除“守攤子、混日子”的思想。有的同志思想懶惰,安于現狀,不思進取;有的同志處處講條件、等條件、要條件,工作缺乏主動性和創造性。這些思想與弘揚艱苦奮斗精神是格格不入的。領導干部是一個單位的“火車頭”,如果沒有奮斗精神,一味“守攤子”,單位的發展勢必停滯不前。艱苦奮斗重在奮斗,貴在創新。振奮精神、開拓進取是領導干部保持艱苦奮斗精神的內在要求,是創造政績、成就事業的“魂”和“根”。作為領導干部,要樹立有所作為的政績觀,做開拓 創新的表率,以寬廣的胸懷和敏銳的眼光,從更大的范圍、更深的背景、更高的層次去思考和謀劃地區建設發展,要有創新的膽識和勇氣,敢于打破常規、超越前人,不能因為遇到困難而動搖,也不能因為有不同看法而放棄,更不能因為暫時受挫而灰心,始終保持奮發進取的精神狀態,以創新的勇氣直面現實,以無畏的氣概攻克難關,在創新中打開思路,在發展中破解難題,推動地區經濟社會又好又快發展。

三、如何做到艱苦奮斗

發揚艱苦奮斗精神,是我們黨對各級領導干部的一貫要求,我們每一個黨員特別是各級領導干部都應該從自己做起,用艱苦奮斗的作風,管好班子,帶好隊伍,為官一任,造福一方。具體講,要正確樹立“四個觀念”。

(一)牢固樹立正確的群眾觀,堅持群眾路線。這既是堅持艱苦奮斗根本目的,也是堅持“兩個務必”的有效途徑,人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本,密切聯系群眾是我黨的優良傳統和政治優勢,但有些黨員干部不是深入群眾,而是高居群眾之上;不是從群眾利益出發,而是一心追逐個人私利和小團體利益。這完全是錯誤的,我們黨成立90年來,已經深深扎根于群眾之中,同人民群眾建立了血肉相聯、生死與共的關系。胡錦濤同志關于“立黨為公,執政為民”、“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”的論述,高度概括了新形勢下密切聯系群眾的根本要求。福建東山原縣委書記谷文昌就是密切聯系群眾、勤政為民、為民造福的先進典型。他經常深入群眾,與百姓同吃同住同勞動,為改變東山落后面貌,帶領全縣人民斗風沙、戰鹽堿、固植被、修水庫,硬是把一個風沙肆虐的荒島改造成美麗富饒的寶島,將寸草不生的鹽堿地變成畝產千斤的糧倉。“金杯銀杯不如老百姓的口碑,金獎銀獎不如老百姓的夸獎”。谷文昌同志雖然去世多年,但一直活在東山人的心中,逢年過節,東山人都要“先敬谷公,再敬祖宗”。給群眾謀福利,人民群眾會永遠記住他。2009年9月,谷文昌同志被評為新中國成立以來100 位感動中國人物之一,電視劇《谷文昌》、電影《公仆》都是其一生真實生動的寫照。

(二)樹立正確的權力觀,做到權為民所用。“民惟邦本,本固邦寧”,人民是歷史的創造者,權力是人民賦予的。真正做到權為民所用要做到“三個敬畏”:一是要敬畏人民。在今年兩會期間,季建業市長接受記者專訪時說:“我們必須敬畏人民,始終把人民的利益放在首位,把人民的冷暖放在心上”。敬畏人民,就要做到“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,常思民生之艱難,常查百姓之疾苦,多為群眾辦實事、做好事、解難事;敬畏人民,還要堅持一切依靠人民,汲取人民的智慧,依靠大家的力量推進工作。二是要敬畏權力。權力是一把雙刃劍,它既可以幫助一個人成就事業、實現理想,也可以喪送一個人的前程。習近平同志曾指出“要常懷敬畏之心,戒懼之意”,提醒我們要有所為,有所不為。敬畏權力,不能褻瀆權力。縱覽古今,多少官員因褻瀆權力而身敗名裂。敬畏權力,不能濫用權力。權力只可以用來為人民謀利,造福一方,不可以用來為個人和小集團謀利,只可以依法行使、不可以隨心所欲,否則,會誤國禍民害己。敬畏權力,不能玩弄權力。胡長清、成克杰以權謀財,搞權錢交易,最終會“善刀者死于刀下”。三是要敬畏法律。“畏法度者最快活!”畏法度者,就不會當貪官、昏官、心胸坦蕩,光明磊落,必然在運用權力方面游刃有余,本身又不被其傷害。因此,從這個意義上說,能不快活哉。要讓黨員干部“常懷敬畏之心,戒懼之意”,除了進行必要的思想教育外,還必須進一步完善干部的錄用、考核和任免機制,從制度上保證將“權為民所用”落到實處,讓不想勤政的官員有所畏,讓不想廉政的官員有所懼,讓所有的官員都做不成太平官和貪官。

(三)樹立正確的利益觀,全心全意為人民謀利益。黨員干部要樹立正確的利益觀,自覺將人民的利益、集體的利益放在個人利益之前,是黨的性質和宗旨的客觀要求。“草帽書記” 楊善洲退休后主動放棄進 省城安享晚年的機會,毅然奔赴深山植樹造林20余年、7萬多畝,并把價值超過3億元的林場無償移交給當地政府,自己不要任何報酬,這是一位年逾八旬的老共產黨員利益觀,是我們學習的楷模。胡錦濤總書記高度評價楊善洲,說他是“一輩子忠于黨的事業,一輩子全心全意為群眾謀利益”的楷模。與此相反,杭州市原副市長許邁永將權力作為謀取私利的工具,瘋狂斂財,貪污受賄2億多元,就此問鼎“新中國第一貪”,嚴重損害黨的形象,最終鋃鐺入獄,最近被法院判處死刑緩期執行。

(四)樹立正確的親情觀,筑牢“人情防線”。人非草木,孰能無情。在樹立什么樣的親情觀的問題上,作為人,特別是一個共產黨員更應有自己的準則和信條。原云南省紅塔(集團)公司董事長褚時健,利用職權為女兒倒煙,非法獲利2000多萬元,還挪用數千萬元公款供其兒子做生意,結果他女兒畏罪自殺,他本人也被判無期徒刑,落了個家破人亡的下場。老一輩無產階級革命家朱德留給子孫后代的不是錢財,而是高風亮節和高尚的人格。人民的好公仆孔繁森是當代領導干部中不謀家財,兩袖清風的楷模。他死后沒有給家人留下任何財產,只留下一個獻血袋,獻血換得的營養費撫養了三個藏族的孤兒。透過這個獻血袋可以看到孔繁森大愛無疆的親情觀。

同志們,反腐倡廉是一項艱巨的任務,面對今天多元化的社會,面對社會復雜環境下,對于我們每一名政府工作人員尤其是黨員干部來說,要發揚艱苦奮斗的作風,要受得住清苦,耐得住寂寞,頂得住歪風,經得住誘惑,管得住自己,筑牢反腐倡廉的防火墻,防止在“糖衣炮彈”的面前敗下陣來,為保障地區經濟社會又好又快發展,為街道奮力走在 全區三個發展前列做出自己的貢獻。謝謝大家!

第二篇:筑牢反腐倡廉防線 加強作風建設之我見

筑牢反腐倡廉防線 加強作風建設之我見

嚴嚴

農一師日雜茶畜綜合公司

內容概要:

如何筑牢反腐倡廉的防線,發揮黨員干部在反腐倡廉和反腐敗工作中的主導作用和率先垂范作用?如何確立反腐倡廉重在建設的理念?如何把黨風廉政建設融入企業生產經營管理的全過程,形成自己的企業管理模式和經營特色,以實現黨風廉政建設和企業經營活動的相互促進,共同發展的雙贏目標?

增強企業反腐倡廉工作的意識,筑牢反腐倡廉防線的工作任重道遠,企業黨風廉政建設和反腐敗工作首先應該在加強反腐倡廉教育引導上下工夫,在第一道防線上筑牢基礎,不斷增強制度的約束力,讓每一個黨員干部真正吃透每一項制度的內容,掌握其精神實質和基本要求,帶頭把嚴格執行制度的理念滲透到日常行為之中,自覺用制度約束自己的言行,讓群眾心悅誠服地感受到黨員干部在科學發展及創先爭優工作中的戰斗力與實效性。

作者簡介: 姓 名:陳桂梅

工作單位:農五師日雜茶畜綜合公司 職 務:公司業務員 職 稱:助理會計師

主要研究方向:

如何把黨風廉政建設融入企業生產經營管理的全過程,形成自己的企業管理模式和經營特色,以實現黨風廉政建設和企業經營活動的相互促進,共同發展的雙贏目標。

筑牢反腐倡廉防線 加強作風建設之我見

胡錦濤總書記在十七大報告中,從提高黨的執政能力的戰略高度,把反腐倡廉放在更加突出的位置,強調反腐倡廉要堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針,扎實推進懲治和預防腐敗體系建設。從十七大報告中可以看出黨中央對反腐倡廉工作的高度重視。因為這是關系到我們黨的執政地位的大問題,這是關系到合民心、順民意、永葆江山不變色的大問題,這也是檢驗我們的工作是否做到全心全意為人民服務,是否做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀的大問題。

如何筑牢反腐倡廉的防線,發揮黨員干部在反腐倡廉和反腐敗工作中的主導作用和率先垂范作用?如何確立反腐倡廉重在建設的理念?如何把黨風廉政建設融入企業生產經營管理的全過程,形成自己的企業管理模式和經營特色,以實現黨風廉政建設和企業經營活動的相互促進,共同發展的雙贏目標?

在企業中,加強企業反腐倡廉工作、筑牢反腐倡廉防線是保證企業健康發展的前提和保證,這就要求企業必須以科學發展觀的重要思想為指導,緊密結合企業實際,加強教育、突出預防、不斷完善監督制約機制,堅持標本兼治、綜合治

理的方針。如何推動黨風廉政建設責任制落實,筑牢反腐倡廉防線?本人就此略談粗識淺見:

一、必須持之以恒地加強道德和法紀教育,做到防患未然。

加強對黨員干部的教育,不斷提高他們的思想政治覺悟和拒腐防變能力,既是從嚴治黨的要求,也是反腐倡廉的一項治本之舉。

通過多年來黨風廉政教育的實踐,已逐步形成了道德教育和法紀教育相結合的方法,這樣一種入情入理入法的教育方法,貼近人們的學習、工作和生活實際,效果較好。

凡是教育,必將使人們的思想得到一次升華,從思想道德教育入手是“德治”,起到自律作用,主要解決主觀上不想腐的問題;從黨紀國法教育入手是“法治”,起到他律的作用,主要解決主觀上不敢腐,客觀上也不準腐的問題。從黨風廉政建設和反腐敗斗爭的現實說明,僅靠自律和“德治”或僅靠他律和“法治”,都不能夠有效遏制腐敗現象,必須將自律和他律結合起來,做到“德治”和“法治”雙管齊下,真正筑牢思想道德和黨紀國法兩道防線,才能最大限度地提高廣大黨員干部的廉潔自律意識和拒腐防變能力。

二、必須運用市場經濟的規律指導和規范企業及其領導干部的行為,努力消除腐敗現象的經濟誘因。

在市場經濟體制中,企業必須融于市場才能生存。因而,企業應當首先在人財物、產供銷等領域的內部管理中引入市場規則才能產生經濟效益,企業管理必須運用公平競爭的原則、優勝劣汰的原則、互惠互利的原則,實行干部任用和勞動用工競爭上崗、材料設備及物資采購實行比價法、財務審計引入中介機構,采用這些管理制度將能有效地堵塞漏洞,促進企業管理公開、公正、民主、透明,達到源頭治腐的效果。

其次是要尊重客觀實際,不斷調整有關規定和政策。比如,企業在市場競爭的過程中或生產經營的過程中所發生的一些必要的支出,有的在現行會計科目中無法列支,有的是費用比率偏低,與實際發生的情況不符,要解決好這樣的問題,還是要實事求是,不斷修訂一些管理制度,將企業在經營過程中必須支出的一些費用公開化、合法化,不斷以制度堵住后門,開足前門。

第三是要運用價值規律來調節企業領導干部的行為取向。當前在一些企業領導干部中暴露出的工作業績與個人收入不成比例,使一部分人心理失衡的問題以及低收入下的“公款消費”問題,都是引發腐敗問題的誘因,要通過改革,有效地建立起績效、職責、風險相統一的薪酬收入獎勵制度,規范公務接待、業務費使用,使企業領導干部的福利、待遇和收入公開化、合法化,尤其是要將私人消費和公務消費明

確分開,凡是私人消費絕不能充作公務消費,凡是出現此類問題,必須嚴肅依紀依法處理。

三、必須不斷探索和改革企業紀檢監察工作體制和監督約束機制。實現反腐倡廉工作與企業發展良性互動。

現實中,對于行使權力的監督制約還是普遍存在著上級監督不到,同級監督不力,下級監督無效的現象。企業的紀檢監察隊伍顯現出被弱化、淡化、邊緣化的趨向,導致企業紀檢監察工作處于唱“獨角戲”,跳“單人舞”的狀況。那么在企業中如何才能形成權力機構、決策機構、監督機構和經營者之間的相互制衡:

第一要大力建設一支政治素質好、業務能力強、敬業精神強、甘于奉獻的國企紀檢監察干部隊伍,為反腐倡廉工作提供堅強的人才支持和組織保證。

第二要將企業的紀檢監察機構由內設改為上級派駐,建立起這樣一種監督體制,就能最大限度地保證企業紀檢監察干部做到敢監督、敢處理、敢反映。近來,中央紀委監察部已對派駐機構實行統一管理,這不僅是黨的紀律檢查體制的重大改革,更是加強黨內監督的重大舉措。

第三要繼續扎實推進黨風廉政建設責任制和企務公開制度的落實,充分運用這些工作機制的力量和作用,堅持求真務實,抓好反腐倡廉各項工作的落實。

四、真正發揮制度、預防和懲治在反腐倡廉工作中的重要作用。

加強反腐倡廉制度建設,必須建立健全抓落實的機制,在狠抓制度的落實上下工夫,確實提高制度的執行力。廉潔從政的制度規范一旦落實,能使廣大干部養成勤政、廉政、善政的行為操守,那么廉潔奉公的局面就真正行成了。要注重結合反腐敗的新形勢和要求,強化企業管理,不斷健全監督制約機制,把黨風廉政制度建設和監督制約機制滲透到每一個經濟運營的環節和細節中。全面打造陽光政務,強化行政監督,群眾監督,保證行政權力的規范運行。

我公司在針對煙花爆竹銷售這個熱點環節上,制定了一整套管理制度和崗位責任制度,始終堅持安全使用和運行機制,多年來沒有發生一起人為事故,更重要的是在運行的過程中,把廣大消費者的利益放在首位,對每一枚煙花爆竹的銷售和使用都做到精打細算,把各種費用降到最低,實現了企業之間的雙贏,促進了企業生產的良性循環和穩步發展。

五、著力加強黨風廉政教育,營造廉潔從政氛圍。任何一個企業,要想很好的發展,都必須將黨風廉政建設納入整體發展戰略中。為大力培養廉政意識、廉政思想、廉政理念,我們著重加強了黨員干部的廉政教育。與企業文化建設的核心內容相結合,使黨風廉政建設在與企業文化的融合中進一步升華,結合企業實際,對黨風廉政教育要求在

形式上求“新”,在內容上求“實”,在參與上求“廣”,在組織上策劃上求“潔”,讓廉潔從政理念和廉政文化思想成為廣大員工共同遵守的行為準則。

第一要堅持開展各種教育及相關業務培訓活動。大張旗鼓地開展黨風廉政教育,觀看廉政教育專題片,張帖履行職責的誓言,以及“員工文明行為規范”、“創先爭優目標欄”、“學習心得園地”、“企務公開、員工績效考核公榜欄”等宣傳牌匾,這樣不但可以時時警示干部嚴格自律,同時又便于大家相互監督、促進紀律。

第二,企業反腐倡廉工作是一項需要群眾廣泛參于的系統工程。為了豐富反腐倡廉工作的內容,增強員工參于反腐倡廉的積極性,我們公司可以以創廉政文化建設品牌為目標,以突出企業文化特色為方向,先后組織員工開展了以廉政教育為主要內容的2010廣場文化周活動,在此次活動中,自編自演了小品、歌伴舞、舞蹈、小合唱、等喜聞樂見的好節目,營造了黨風廉政人人參與的良好氛圍,抒發了對黨、對人民、對企業無限的愛,鞏固和提高了黨風廉政教育的效果。

第三要增強廉政教育的針對性和實效性,聯系企業實際,因材施教、因人施教,加強警示教育,開展實實在在的教育活動,使廣大黨員干部從現實生活中找到了落差,進一步增強了廉潔自律的意識。

筑牢反腐倡廉防線工作任重道遠,廉政意識如果能體現在逐步完善各項制度中,堅持用制度說話、用制度管人、用制度約束行為,用制度考核政績。通過人文化、社會化、情感化的廉政文化建設和黨風廉政教育活動,這樣既增強了企業黨風廉政的凝聚力,感染力和滲透力,又能較好的營造健康,和諧,向上的發展環境,因此,我認為企業黨風廉政建設和反腐敗工作首先應該在加強反腐倡廉教育引導上下工夫,在第一道防線上筑牢基礎,不斷增強制度的約束力,讓我們的每一個黨員干部真正吃透每一項制度的內容,掌握其精神實質和基本要求,帶頭把嚴格執行制度的理念滲透到日常行為之中,自覺用制度約束自己的言行。讓群眾心悅誠服地感受到我們黨員干部的科學發展及創先爭優的實效性。

農五師日雜茶蓄綜合公司

陳桂梅

2011年3月22日

第三篇:筑牢家庭反腐倡廉防線

筑牢家庭反腐倡廉防線

——玉溪市婦聯開展廉政文化進家庭活動紀實

http:// 2011-11-23 15:44:18

玉溪新聞網訊(記者李曉蘭)

每一個家庭都是社會的組成“細胞”,也是預防和抵制腐敗的重要陣地。近年來,玉溪市婦聯按照全國婦聯、省婦聯的要求和玉溪市黨風廉政建設與反腐敗工作的相關要求,充分發揮婦聯廣泛聯系婦女、廣泛聯系家庭的獨特優勢,以家庭為陣地、以家庭成員為主要對象,廣泛開展“廉政文化進家庭”活動。從“建機制、抓活動、促創建、巧結合、樹典型”等多方面著手,積極探索出新時期婦聯組織參與反腐倡廉工作的新途徑,與全社會共筑牢家庭反腐倡廉防線。

抓機制,當好“廉內助”的堅強后盾

“婦女不僅是社會上的‘半邊天’,也是一個家庭的‘紀委書記’、‘廉內助’!”長期致力于家庭領域工作的婦聯組織注重在全社會反腐倡廉行動中發揮好“娘家人”的作用。讓廣大女性特別是黨員干部配偶樹立起廉潔意識,把好“家庭廉政關”,成為玉溪市婦聯在近年來的工作中極為重視的問題。

2005年,市婦聯成立了廉政文化進家庭工作領導小組,按照“先城市、后農村,先黨員領導干部、后一般黨員干部,逐步擴大到全市黨員干部和全體公務員、鄉村干部及其家庭”的范圍開展廉政文化進家庭活動,在各縣區婦聯、市直機關婦委會中興起家庭助廉熱潮。各縣區婦聯結合自身實際提出了廉政文化進家庭實施意見,成立了相應的組織機構,聯合縣區紀委開展了豐富多彩的活動,給“廉內助”提供了堅強的組織保障。

抓活動,“家庭助廉”觀念深入人心

“蓮因潔而尊,人因廉而正。為了您和家人的幸福,請遠離腐敗。”每年春節,通海縣的黨員干部都會收到一張寫有溫馨提示的廉政賀年明信片。這是該縣婦聯結合實際推動廉政文化進家庭的一個新舉措,也是全市婦聯通過多種形式宣傳“家庭助廉”觀念的一個縮影。市婦聯積極探索適應時代、貼近生活的方式開展廉政文化宣傳活動,使家庭成員在潛移默化中將廉潔意識轉化為自覺行動和日常行為準則。

市婦聯以《玉溪日報》“今日女性”欄目為陣地,廣泛宣傳以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀;紅塔區舉辦了“家庭助廉”教育知識競賽;通海縣除了寄出廉政明信片以外,還發放《興廉潔之風,建文明家庭》倡議書600余份,簽訂3410份“廉潔家庭”承諾書,征訂《家庭助廉教育讀本》493本;紅塔區大營街婦聯結合實際,編印了《廉政文化進家庭手冊》,開展廉政文化進家庭宣傳教育活動??以廉為榮、以貪為恥的社會風尚在廣大女性當中凸顯出來,越來越多的黨員干部配偶在腐敗行為“找上門”來時堅定的選擇了當好廉潔家庭的“守門員”,與愛人共同將腐敗行為拒之門外。

除此之外,市婦聯還組織了一批才藝型文明家庭、巾幗演出隊等文藝力量通過節目宣傳廉政文化,288支婦女志愿者隊伍在全市開展了廉政文化宣傳活動2000余次。市婦聯還充分利用家長學校、婦女學校及各級黨校等陣地,對領導干部家屬分期分批進行廉政教育培訓,讓“家庭助廉”觀念深入人心。

促創建,“廉潔家庭”弘揚和諧新風

“我作為一名領導干部家屬,立志做黨紀法規的‘明白人’,廉潔家庭的‘守門員’,在事業上做愛人的幫助人,在政治上做愛人的同路人,在作風上做愛人的監督人,在生活上做愛人的貼心人,用實際行動筑牢家庭拒腐防變的堅固長城!”2008年以來,全市已有近4000名黨員干部家屬在《家庭助廉承諾書》上簽字表態,在日常生活中踐行著自己的承諾。

做出助廉承諾,創建廉潔家庭,是“樹廉潔家風,創和諧家庭”的題中應有之意。2005年起,市婦聯廣泛開展了創建“廉潔家庭”活動,組織廣大家庭深入開展了關于新時期“廉潔家庭”具體標準和行為規范的討論,制定了“廉潔家庭”行為公約,由黨員干部家屬簽訂《家庭助廉承諾書》,提高家庭成員反腐倡廉的自覺性。

在創建“廉潔家庭”的過程中,玉溪市婦聯通過“發放一封‘爭當賢內助,創廉潔家風’倡議書、開好一次領導干部家屬廉政座談會、簽訂一份《家庭助廉承諾書》、舉辦一次反腐倡廉教育講座、進行一次警示教育”“五個一”為切入點,擴大廉政文化進家庭的覆蓋面。近年來,全市共發放倡議書3.4萬份,召開廉政座談會31次,405個家庭參與座談,千余名黨員干部接受了教育。

巧結合,不斷充實“家庭助廉”新內涵

新時期有新思路,新工作有新做法。如何將廉政文化進家庭活動融入到婦聯的主體活動之中,成為玉溪市婦聯積極探索的方向。在實際工作中,玉溪市婦聯創新性地把廉政文化進家庭活動融入到特色家庭”、“雙合格”家庭教育、“生態文明家庭”等創建過程中,取得了良好的效果。

此外,市婦聯還將廉政文化建設融入到小額信貸和貸免扶補工作當中。各級婦聯依托“巾幗創新業示范基地”,在為初次創業者提供技術、信息等方面的培訓的同時,將廉政文化宣傳融入其中。在帶領全市婦女參與經濟建設的過程中,市婦聯嚴格遵守程序,依法辦事,杜絕腐敗現象在資金運作過程中出現,充分展示出“娘家人”廉潔自律的良好形象。不少女性在獲得幫助后實現了創業就業成功,家庭地位和社會地位得到提高,廉潔自律的意識也得到增強,“家庭助廉”的觀念從黨員干部家屬里擴展到全社會婦女群眾,進一步擴了廉政文化覆蓋面。

樹典型,“廉內助”學有榜樣比有目標

通海縣的毛麗芬時常提醒在縣里擔任領導的丈夫“做官先做人,萬事民為先”,在家里,“不談工作”成了不成文的規定。每每有人到家里來,她總是熱情招待,可當客人言及工作時,她總是微笑著提醒來者,凡事要按正規程序來辦;華寧縣的李震寧,丈夫從事反貪工作,她嚴格要求自己不向丈夫打聽案子,不幫人說情,不參與議論,并時常在工作中充當起廉政宣傳員??通過市婦聯廣泛而卓有成效的工作,不少婦女深知家庭助廉的重要性,在生活中嚴格要求自己,用實際行動詮釋了現代“廉內助”的良好形象,毛麗芬、岳亞萍、李震寧等9人被評選為云南省百名廉內助典型;姜永祥、焦平等7個家庭被評選為廉潔家庭;紅塔區

婦聯、通海縣婦聯、易門縣婦聯、玉溪市地方稅務局等單位獲得云南省廉政文化進家庭活動先進集體稱號。一批先進典型的涌現,為全市開展廉政文化進家庭、婦女當好“廉內助”提供了學習的榜樣。

玉溪市婦聯廣泛開展廉政文化進家庭活動,是新時期婦聯組織參與反腐倡廉工作的新探索,也是提高家庭成員的廉潔意識、確保家庭平安和諧、提高家庭成員幸福感的重要保障。近年來,市婦聯多次被評為市級黨風廉潔建設責任制優秀單位。

編輯:沈建龍

第四篇:牢筑反腐倡廉思想防線

牢筑反腐倡廉思想防線,永葆黨員純潔本色

堅決懲治和有效預防腐敗,關系人心向背和黨的生死存亡,深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭,不斷完善反腐倡廉制度體系,切實提高制度執行力,這就要求我們黨員干部要時刻牢筑反腐倡廉思想防線,永葆黨員純潔本色,在平時工作中就要做到以下幾個方面:

一、要加強學習,提高自身防腐拒變能力,樹立正確的“權力觀”和“政績觀”,勿以惡小而為之,我黨的很多的高級領導干部,在物欲橫流的當今社會,放縱對自身黨性修養的要求,忘記了黨的宗旨,忘記了自己手中的權利,置黨的多年的培養教育于不顧,貪污腐敗,最終落得個身敗名裂的下場。因此在平時工作中我們要吸取他人教訓,防患于未然,強化自律意識,使廉政工作貫穿于整個工作中。

第五篇:筑牢反腐倡廉的思想道德防線

筑牢反腐倡廉的思想道德防線

筑牢反腐倡廉的思想道德防線

黨員領導干部做到潔身自好、廉潔從政,要靠黨組織的教育和管理,靠有效的機制和制度,但最根本的還是要靠自身的修養和自律。

一是要有高度警覺的清醒頭腦。黨員干部特別是領導干部處在權力的漩渦之中,要時時自重、自省、自警、自勵,處處慎權、慎欲、慎微、慎獨。任何時

候、任何條件下都要想到從政的宗旨、黨的紀律,真正做到不正之風不染,不義之財不取,不法之事不干。但值得注意的是,在我們的黨員干部隊伍中,一些同志對腐敗現象的危險性仍然存在這樣那樣的模糊看法和消極心態,對反腐仍然缺乏應有的清醒和自覺。一是反腐與已無關。認為自己身處清水衙門,位居微小冷職,占無條件、貪夫渠道、腐無土壤,不用反都是廉潔的。這種認識,上升到一定高度就是黨的意識淡化、黨性修養不強制表現。二是隨波逐流。有的人認為,黨內有先進典型,也有腐敗分子,現狀就是這樣,個人的力量也改變不了什么。這是對黨對人民不負責任的表現。三是降格以求。有的黨員干部不把自己看成社會先進成員的一分子,而是混同于普通的老百姓或更不如老百姓。在這些人身上,已經看不到黨的先進性了。每個黨員干部都應該胸懷全局,居安思危,警鐘長鳴,時刻繃緊廉潔從政這根弦,筑牢反腐倡廉的思想防線。

二是要有遠大的理想信念。一些干部的毀滅看似毀在經濟問題上,而實質上是毀在世界觀上,是毀在理想信念的錯位上。河北省國稅原局長、黨組書記李真在剖析自己犯罪根源時,說“首先是忽視了世界觀、人生觀的改造,理想信念產生了動搖,靈魂受到了腐蝕”。理想信念是統率人的靈魂的,是管總的。無論是對一個普通人,還是一名領導干部,都起著決定性提作用如果在這方面出了問題,什么樣的危險都可能發生。堅定理想信念,就是堅定對國家前途和黨的事業的信仰堅定共產主義的信念,堅持黨宗旨。現在有的人,一提到理想信念,就覺得是虛的、空的、這是錯誤的。理想信念有著實實在在的內容,它首先體現在一個人的追求和行為上。縱觀古今中外許多名人成功的道路,橫年看“前腐后繼”無數貪官沉淪的軌跡,就可以清楚地看到,人生如屋,信念是柱;柱折屋塌,柱堅屋固。對信念問題,可千萬不能不重視。

三是要有高尚的人格品質。人品人格是謀事之基,學會做人是成事之道。加強自身人格修養,必須從小事做起。每個人心中都或多或少的地存在一些欲欲念,只是有大小、高下之別而已。因此要勤于修身、善于養性,不能聽任么欲膨脹,盡量使自己達到“事能知足心常愜,人到無求品自高”的境界。一要慎擇愛好,以防玩物喪志。二要慎有感情,以免耽于情欲。要做到有情不惟情、不為情所用。既要有情,更要講原則,顧大局;要多公情遠私情,多真情少假意;要控制感情,做到有節制、有分寸。三要慎重交往,以防近墨者黑。對黨員干部來說,誰交往,進行什么性質的交往,決不是小節。因此,在交友上要做到大的方面要把握,小的方面要謹慎,提防把權力帶入人際交往中,使正常的人際交往變味變質。同時,還要管住自己親人,嚴防一些別有用心的人利用他們拉關系“走曲線”。

四是要有正確的名利觀念。“為官者不可言貧”,這是一條不斷重復的古訓。黨和人民把權力交給我們的同時,也交給了我們一道禁牌。從政與發財,從來就兩股道上車,無法并行,無法兼得。誰要是在這上面搞“結合”,到頭來往往要身敗名裂,人財兩空。但在現實生活中,由于權力觀、地位觀、利益觀的扭曲、錯位,搞權錢交易的行為屢屢發生,不少人還給自己找了一些所謂的“理由”。比如,有的人認為,什么都是虛的,惟獨錢財是實的,當官管一時,有錢管一生。為了得到實惠,他們千方百計仗權斂錢;有的認為社會風氣就這樣,不收白不收,不收是傻瓜;有的年齡快到限了,眼看就要“人走茶涼”,心想以后再弄錢就沒有機會了,為了退休后生活得好一些而猛撈,如此等等。江澤民同志在李嘉廷案件查處后,曾專門批示:“吃再好的飯也只能一日三餐,住再大的房,睡下去也只是一張床”,“切勿壽星佬吃砒霜,活得不耐煩”。這些批示語重心長,非常深刻,發人深省,每個干部都要細心體會,明白其中的道理。

五是要有謙虛謹慎的良好修養。常言道:“滿招損,謙受益”。養成謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的良好作風,對于干部的健康成長十分重要。現在有的人認為,搞市場經濟,鼓勵競爭,謙虛謹慎過時了;有的人出了點成績就自吹自擂,妄自尊大。好范文版權所有這些都是錯誤的。我們應該經常提醒自己,個人的智慧和力量總是有限的。在工作中,既要充分發揮自己的作用,又要正確估計自己的能力;既要積極工作創造好成功績,又要防止居功自傲。要把成績歸功于黨,歸功于人民,歸功于集體。

良好的修養是一個立身建功之寶,古往今來,有識之士都是十分注意自身修養的。劉少奇同志寫的《論共產黨員修養》一書,使幾代人受益。修養貴在自覺。自覺

者的可貴,就在于他們有清清楚楚的是非觀念和自我控制能力,知道哪些是應該做的,哪些是不應該做的;哪些是應該大力提倡的,哪些是堅決反對的。對于一個黨員干部尤其是領導干部來說,注重自身修養不僅僅是個人品行問題,而且是黨的事業的需要。凡做領導干部者,都應通過加強自我修養,強化自控意識,增強自控能力,自覺做到政治上把握住方面,感情上把握住原

則,行動上把握住分寸,生活上把握住小節。

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