第一篇：﹤﹤麥田里的守望者﹥﹥讀后感

﹤﹤麥田里的守望者﹥﹥讀后感

這本書(shū)主要圍繞主人公霍爾頓來(lái)寫(xiě)。霍爾頓與我們一樣，是中學(xué)生，內(nèi)心不免有些許的浮躁。在那個(gè)分不清眼珠是黑是白的年代，人們或許去同流合污，或許為了自己的生存而一味的追求物質(zhì)上的東西。霍爾頓或許卻不同于這些人，盡管他家境富裕，但是他也有自己所理想的：當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者，過(guò)著自由自在的生活，而不致于一無(wú)是處。

從這本書(shū)的字眼上，我完全可以感受到這是一個(gè)還年少氣盛的年輕人在同我講故事，也使我體會(huì)到了一個(gè)在初中生時(shí)代的初中生內(nèi)心的起伏。霍爾頓在初中期間，游游蕩蕩，不愿讀書(shū)，他對(duì)學(xué)校里的一切——老師、同學(xué)、功課、球賽等等，全膩煩透了，3次被學(xué)校開(kāi)除。又一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，他又因5門功課中4門不及格被校方開(kāi)除。他絲毫不感到難受。原因是在這么個(gè)學(xué)校中，老師們都是‘‘偽君子”。可能他從小就浸在如此環(huán)境之中，內(nèi)心會(huì)變得更強(qiáng)大一些。他不愿同流合污，自然也就無(wú)法好好念書(shū)，因此他的不用功實(shí)質(zhì)上是對(duì)此中階級(jí)教育制度的一種反抗。

同時(shí)，他的生活在現(xiàn)在看來(lái)是如此的“放蕩”。他的內(nèi)心是如此的復(fù)雜，很多時(shí)候都揣摩不透。他在學(xué)校里或者家里沒(méi)有課寄托的精神，便此他不同于常人。

在比較和平的年代里，我們或許不會(huì)像主人公霍爾頓那樣，不好好學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@是我們以后生存所需的必要條件。但是，我們可以從霍爾頓身上學(xué)到的是什么。我們也需要像霍爾頓那樣懂得什么才是我們值得去拼的，就像你不會(huì)吧白的說(shuō)成黑的。

書(shū)中很多的心理描寫(xiě)都可突出霍爾頓的人生觀和道德觀，從小處說(shuō)，他毫不留情地透露除了自己最真實(shí)的心聲。當(dāng)他透露出自己的理想時(shí)我不禁心頭一震。在他看似這樣“放蕩”的外表之下也如此的常態(tài)化，他同常人之處或許在此。任何的追求都只是為了自己了理想罷了。但他不同于常人之處是異常明顯的，他敢對(duì)現(xiàn)實(shí)有所不滿甚至是抱怨、憤恨。實(shí)際上，霍爾頓像某些混混一樣，只是他還沒(méi)有到達(dá)抽煙、酗酒的地步，卻也不難看出，這是對(duì)環(huán)境的一種恐懼。

物質(zhì)與精神是世界組成的兩大部分。物質(zhì)上的這一部分霍爾頓也許太充足了，他便此不在意。他的精神世界卻豐富多了，也復(fù)雜多了，既有作為青少年的敏感、善良，也有同上一代的隔閡，同環(huán)境的隔閡。因?yàn)殡S著生活水平的提高，人們淡忘了精神生活。霍爾頓沒(méi)有表露出自己的心聲，表面上給人的多是一種“無(wú)所謂”，然而內(nèi)心是怎么樣的強(qiáng)大課估嗎？

如果社會(huì)敗了是因?yàn)槿嗣駭×耍K究也使因?yàn)榫裆系目仗摗０拙褪前祝诰褪呛凇?/p>

湯漢煒。

第二篇：麥田里的守望者讀后感

麥田里的守望者讀后感

在當(dāng)代世界文學(xué)中，有一部書(shū)是被公認(rèn)的現(xiàn)代經(jīng)典，那就是塞林格的《麥田里的守望者》，成人閱讀這本書(shū)，可以人增加對(duì)少年的理解。

作者生動(dòng)細(xì)致地描繪了一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶，彷徨的精神世界，真實(shí)地揭露了資本主義社會(huì)精神文明的實(shí)質(zhì)，人活著除了物質(zhì)生活之外，還需要有精神生活，而且在一個(gè)比較富裕的社會(huì)里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要，本書(shū)中的主人公霍爾頓〃考爾菲便是美國(guó)五十年代“垮掉分子”的代表，但垮得還不到吸毒，群居的地步。霍爾頓尚想探索和追求理想，因此他向往東方哲學(xué)，提出長(zhǎng)大長(zhǎng)人后想當(dāng)一個(gè)“麥田里的守望者”。

有那么一群小孩子在一塊麥田地里做游戲，幾千萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人，沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)，除了我；我呢，就站在那混帳的懸崖邊，我的”職務(wù)就是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子，往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住，我是說(shuō)孩子們都 在狂奔，也不知道 自己是往哪兒跑，我得從什么 地方出來(lái)，把他們捉住，我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。

他的性格較為復(fù)雜，有受資本主義社會(huì)耳濡目染的丑惡的一面，但有也反抗現(xiàn)實(shí)，追求理想的純潔 的一面，他為什么 不肯用功讀書(shū)，被 四次開(kāi)除出學(xué)校？那是因?yàn)閷W(xué)校里的老師和他的家長(zhǎng)強(qiáng)近他讀書(shū)只是為了“出人頭地，以便將來(lái)可以買輛混帳的凱迪拉克！”而在學(xué)校里，“一天到晚干的，就是談女人，酒，和性。再說(shuō)人人還搞下流的小集團(tuán)??”。這就是霍爾頓所生活的世界。他不愿同流合污，自然

也就認(rèn)為無(wú)法好好念書(shū)。因此他的不用功實(shí)質(zhì)上是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)行教育制度的一種反抗，另一方面，在他那樣的生活的環(huán)境里，他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高的理想信念呢？學(xué)校里的老師大部分都是勢(shì)利的偽君子。連他所唯一敬佩的一位老師后來(lái)發(fā)現(xiàn)也可能是個(gè)搞同性戀的，而這位老師諄諄教導(dǎo)他的，也只是資產(chǎn)階級(jí)利已主義的信條“一個(gè)不成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地互去，一個(gè)成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活者。”

他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里可以清楚的看到與家長(zhǎng)的代溝，家長(zhǎng)總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個(gè)麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個(gè)敗家子，是一個(gè)不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。

他盡管看慣資本主義的世道，苦悶，彷徨，那那種不切實(shí)際的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)妥協(xié)，成不了真正的叛逆，這可以是說(shuō)是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在，作者描繪了霍爾頓的精神世界的各個(gè)方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒(méi)落的一面，也寫(xiě)出了他純樸敏感，善良的一面。霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會(huì)的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點(diǎn)，但他反抗現(xiàn)實(shí)、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。

作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自己的想法，用一個(gè)處于青春期的孩子的口吻講述了一個(gè)關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過(guò)渡，大人與青春期少年之間的代溝。霍爾頓的那個(gè)只想做一個(gè)麥田里的守望者的夢(mèng)想，那個(gè)為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個(gè)純潔無(wú)私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……

第三篇：麥田里的守望者讀后感

《麥田里的守望者》雜談

肥城市石橫鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 吳慶民

“無(wú)論如何，我總是在幻想，有那么一幫孩子在一片麥田里玩。成千上萬(wàn)個(gè)孩子，身邊沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我的意思是——我除外。而我，則在那混帳的懸崖邊站著。我的任務(wù)就是在那里守望，如果有哪個(gè)小孩向懸崖這邊狂奔過(guò)來(lái)，我便抓住他——我意思是孩子們都在奔跑，也不知道自己向什么地方跑，我要從什么地方出來(lái)，抓住他們。我每天就干這件事。我只是想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者而已。”

——（美）塞林格著《麥田里的守望者》

有一天，剛參加完中考的女兒對(duì)我說(shuō)：“爸爸，咱們學(xué)校圖書(shū)室里有沒(méi)有《麥田里的守望者》這本書(shū)？”我說(shuō)：“你想看嗎？我給你找找看吧。” 拿到這本書(shū)后，女兒如饑似渴地把它讀完了，我問(wèn)她：“你覺(jué)得這本書(shū)怎么樣?它的主題是什么？”

“不怎么樣”，女兒說(shuō)。“咦?”我感到有點(diǎn)納悶，一本風(fēng)靡世界的優(yōu)秀名著，在孩子的眼中第一感覺(jué)竟然是不怎么樣，真讓人不可思議！“怎么不怎么樣？”我問(wèn)。女兒說(shuō)：“就是臟話太多了，動(dòng)不動(dòng)就是‘他媽的’。” “那它又表達(dá)了什么主題呢？”我接著問(wèn)。女兒說(shuō)：“作者的理想就是要當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者。”

“是像稻草人一樣嗎？”妻插了一句。“哪兒啊！”女兒笑著，把書(shū)翻到折角的一頁(yè)遞給媽媽說(shuō)：“看看這一段，他就是想要把在麥田里快樂(lè)的瘋跑向懸崖邊的孩子抓住，防止他們掉下去。”

又過(guò)了幾天，妻也把這本書(shū)讀完了。“看看人家美國(guó)，在那個(gè)時(shí)候教育就那么發(fā)達(dá)，中學(xué)生兩個(gè)人住一間宿舍，而且還有洗手間，有淋浴。咱們國(guó)家現(xiàn)在大學(xué)生有這個(gè)待遇嗎？”女兒插了一句：“對(duì)了爸爸，高中能洗澡嗎？”“能吧，”我說(shuō)：“高中宿舍里有洗刷間，可以洗，但肯定不如在家里方便。”其實(shí)我們這里高中學(xué)校的條件雖然有了很大的改善，但學(xué)生在宿舍里洗澡還是有一定困難的，這也難怪妻的“崇洋媚外”。

斷斷續(xù)續(xù)地，我也把這本書(shū)讀完了。在這本書(shū)中我更多地看到了一個(gè)成長(zhǎng)中的少年對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷茫、矛盾，和對(duì)理想的探求歷程。

作為一名老師來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的主人公霍爾頓的確不是一名合格的學(xué)生——在他身上有著那個(gè)時(shí)候很多學(xué)生都有的一些惡習(xí)——吸煙、喝酒、滿嘴臟話、與同學(xué)打架，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣以致四門功課有三門不及格而被學(xué)校開(kāi)除（從書(shū)上看這已經(jīng)是第四次了），在回家途中還有一次“不成功的招妓”。但是，他的對(duì)老師的尊敬、對(duì)妹妹發(fā)自內(nèi)心的深切的喜愛(ài)、以及他內(nèi)心深處的那份善良的流露、因其對(duì)自由快樂(lè)的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈而渴望做一個(gè)“麥田里的守望者”的理想還是讓我對(duì)他、對(duì)這個(gè)世界的未來(lái)充滿希望。

從霍爾頓與他的同學(xué)身上，我們看到了當(dāng)時(shí)美國(guó)中學(xué)教育的一個(gè)“特點(diǎn)”：學(xué)生在物質(zhì)條件優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境里并沒(méi)有感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。而造成這種狀況的原因，我們?cè)谒官e塞先生和安托尼利先生兩位老師和“最虛偽”的校長(zhǎng)老哈斯身

上可以找到答案。

兩位老師的敬業(yè)精神和對(duì)學(xué)生在學(xué)業(yè)上的關(guān)心是非常值得我們學(xué)習(xí)的，但是他們的那種教育方式又是我們要努力改變的。小說(shuō)中提到的第一位老師——老斯賓塞先生，也許是想為他的一個(gè)被開(kāi)除的學(xué)生在即將離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，給孩子指出他學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，給孩子一些忠告或幫助，所以讓霍爾頓到他家去一次，而當(dāng)時(shí)這位老先生正臥病在床。結(jié)果，當(dāng)真正面對(duì)霍爾頓的時(shí)候，老先生又提到了“狗屁球賽”（作者認(rèn)為的）、“純粹是裝模裝樣”的“最善良”的父母、絲毫沒(méi)有自信的學(xué)習(xí)成績(jī)，“像拿著臭屎似的”選讀了“我”那張“混賬試卷”，而這些卻無(wú)一不是對(duì)作者無(wú)情的“嘲諷”，以至于讓“我開(kāi)始有點(diǎn)兒痛恨他了”。特別是老先生“將那封短信高聲讀出來(lái)”，讓“我永遠(yuǎn)都無(wú)法原諒他”。很難想象，對(duì)于一個(gè)不成功的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他怎么能忍受這樣“不懷好意”的譏諷”，再加上讓“我無(wú)法忍受”的“混賬中學(xué)埃克頓·希爾斯”的“最虛偽”的校長(zhǎng)老哈斯，以至于“我真待不下去了”——先生家還是學(xué)校？?jī)烧叨际牵?/p>

第二位老師——“安托尼利先生是我一生中遇到過(guò)的最優(yōu)秀的老師”，也是作者在向他的妹妹表達(dá)了“當(dāng)一個(gè)麥田的守望者”的愿望以后，非常想要傾訴的人。但真正面對(duì)安托尼利先生的“諄諄誘導(dǎo)”，“我”又“確實(shí)不愿認(rèn)真地思考”，以至于對(duì)先生寫(xiě)的紙條“立即讀了一遍”，便“裝入衣兜中”。但從紙條上的這兩句話：“一個(gè)尚未成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地獻(xiàn)身，一個(gè)成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地生活”，我們可以看出當(dāng)時(shí)成人的思想也有其混沌的一面，即便不是，那也不是一種積極的思想，用這樣一種思想來(lái)引導(dǎo)一個(gè)十五、六歲的少年，結(jié)果只能適得其反。更何況這個(gè)少年正處于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的迷惘、矛盾、彷徨、焦慮，對(duì)成人的不信任甚至是厭惡的，無(wú)奈的成長(zhǎng)階段。最終，睡夢(mèng)中的“我”，因?yàn)閷?duì)安托尼利先生性變態(tài)（也可能只是老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心而已，但作者實(shí)在是對(duì)“性變態(tài)”太敏感了，因?yàn)樗呀?jīng)至少有二十多次遇到過(guò)類似的情況了。）的極度恐懼而逃了出來(lái)。由此“我”下定決心離開(kāi)這個(gè)地方——掙脫“現(xiàn)實(shí)”去流浪。

最終讓“我”留下來(lái)的是“我”的妹妹，妹妹的善良、聰明、可愛(ài)，甚至要跟“我”一起去流浪的執(zhí)著打動(dòng)了“我”。還有妹妹騎在木馬上快樂(lè)的笑聲，讓“我”感到了從未有過(guò)的真正的快樂(lè)，正是這份快樂(lè)讓“我”豁然回歸到現(xiàn)實(shí)的生活。

從一定意義上說(shuō)，在物質(zhì)生活日益發(fā)展的今天，我們身邊那些處于青春期的、“艱難”成長(zhǎng)的少年，很多人都有著霍爾頓所面臨的這種困境。正如這本書(shū)的推薦理由所說(shuō)“主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，??因?yàn)檫@部小說(shuō)道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。”如何讓他們?cè)凇耙谎弁坏竭叺摹溙铩锟鞓?lè)的奔跑”，而又不會(huì)迷失自我，跌入“懸崖”，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

第四篇：麥田里的守望者讀后感

大家做《麥田里的守望者》讀后感

《麥田里的守望者》通過(guò)第一人稱以一個(gè)青少年的說(shuō)話口吻，生動(dòng)而細(xì)致地描繪了這是霍爾頓的理想，純潔的理想，可愛(ài)的理想，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎？而我們每個(gè)人其實(shí)也就是一個(gè)麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會(huì)枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個(gè)人的心中或許會(huì)有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。盡自己最大的努力去守護(hù)一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛(ài)，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。

第五篇：麥田里的守望者讀后感

《麥田里的守望者》讀后感

“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個(gè)孩子望懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”

《麥田里的守望者》通過(guò)第一人稱以一個(gè)青少年的說(shuō)話口吻，生動(dòng)而細(xì)致地描繪了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個(gè)側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣，道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。主人公霍兒頓是我讀過(guò)的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。書(shū)中，霍爾頓是一個(gè)不肯用功讀書(shū)，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書(shū)？難道是資本主義社會(huì)物質(zhì)極大豐富，不需要讀書(shū)嗎？看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。學(xué)校里的老師和他的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他讀書(shū)，只是為了讓他＂出人頭地，以便將來(lái)可以買輛混帳卡迪拉克＂，學(xué)校里的老師大部分是勢(shì)利的偽君子，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來(lái)發(fā)現(xiàn)也可能是個(gè)搞同性戀的，而這位老師對(duì)他說(shuō):＂一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。＂老師的諄諄教導(dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢？他不愿意與他們同流合污，自然也就無(wú)法好好讀書(shū)，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對(duì)資本主義的價(jià)值觀的最無(wú)情的揭露。

這是霍爾頓的理想，純潔的理想，可愛(ài)的理想，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎？而我們每個(gè)人其實(shí)也就是一個(gè)麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會(huì)枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個(gè)人的心中或許會(huì)有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。

守望是一種難得的情懷，一種勇氣，一種姿勢(shì)，又飽含著一份期待。我想這也是霍爾頓可愛(ài)的地方。盡自己最大的努力去守護(hù)一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛(ài)，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。