第一篇:最美人物優(yōu)秀品質(zhì)常用的觀點(diǎn)
?最美人物優(yōu)秀品質(zhì)常用的觀點(diǎn)、句子
(一)社會(huì):(1)追求真善美,明辨是非善惡,抵制不良誘惑。
(2)服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)行為。(3)有社會(huì)責(zé)任感,積極承擔(dān)責(zé)任,做負(fù)責(zé)任的公民。(4)有公平意識(shí),正義感,自覺維護(hù)社會(huì)公平正義。(5)學(xué)會(huì)謙讓、分享、助人。
(二)國(guó)家:(1)熱愛祖國(guó)是傳統(tǒng)美德。(2)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
(三)自身:(1)心理品質(zhì):A、自尊、自信、自立、自強(qiáng);B、直面挫折,挫而不折;C、意志堅(jiān)強(qiáng);D、積極進(jìn)取,探索創(chuàng)新。
(2)人生:A、人生意義(價(jià)值)不在于索取而在于奉獻(xiàn)、創(chuàng)造、學(xué)習(xí),從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;B、生命價(jià)值在于奉獻(xiàn)和創(chuàng)造,要靠行動(dòng)來實(shí)現(xiàn);C、人最寶貴的是生命,珍惜愛護(hù)自己和他人的生命。
(3)精神:A、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,弘揚(yáng)民族精神。B、有愛國(guó)主義精神,將愛國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行。C、學(xué)會(huì)合作,培養(yǎng)合作精神、協(xié)作意識(shí);D、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
(4)學(xué)習(xí):A、樹立崇高理想,承擔(dān)歷史責(zé)任;B、珍惜受教育權(quán)利,履行受教育義務(wù);C、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),全面提高自身素質(zhì);D、勇于實(shí)踐,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神;E、做“四有”(公民)人才,成為高素質(zhì)建設(shè)者和接班人。
(四)對(duì)他人:
(1)善于合作與競(jìng)爭(zhēng),處理好二者關(guān)系,實(shí)現(xiàn)雙贏。(2)平等、尊重、理解、寬容、關(guān)愛他人,心中有他人。(3)寬容、誠(chéng)信、競(jìng)爭(zhēng)要講原則,在道德法律范圍內(nèi)。(4)慎交友。(5)做到誠(chéng)實(shí)守信。
(五)集體:樹立集體榮譽(yù)感和責(zé)任感,以集體利益為重,自覺維護(hù)集體利益。
(六)工作:做好本職工作,愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),積極進(jìn)取。
(七)法律和道德:
(1)增強(qiáng)法律意識(shí),樹立法制觀念。
(2)加強(qiáng)道德修養(yǎng),遵紀(jì)守法,防微杜漸。
(3)樹立憲法觀念(維護(hù)憲法權(quán)威),同違憲行為作斗爭(zhēng),以行動(dòng)維護(hù)憲法權(quán)威。
(4)做學(xué)法、知法、守法、護(hù)法的合格公民。另:學(xué)習(xí)上:
(1)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,學(xué)會(huì)自主、合作、探究式學(xué)習(xí);(2)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法
其它:全面、客觀、發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)自己。
第二篇:反映人物優(yōu)秀品質(zhì)的成語
反映人物優(yōu)秀品質(zhì)的成語
大公無私
平易近人
輕財(cái)重義
清風(fēng)勁節(jié)
一視同仁 一清二白 大義滅親 大公無私
義無反顧 正氣凜然 正直無私 執(zhí)法如山
剛正不阿 冰清玉潔 克己奉公 嚴(yán)于律己
兩袖清風(fēng) 忍辱負(fù)重 奉公守法 表里如一
斬釘截鐵 忠心耿耿 忠貞不渝 貧賤不移 高風(fēng)亮節(jié) 涓滴歸公 虛懷若谷 堂堂正正
深明大義 童叟無欺 謙虛謹(jǐn)慎 廉潔奉公
毅然決然 豁達(dá)大度 鞠躬盡瘁,死而后已 襟懷坦白
根據(jù)成語所涉及的事物進(jìn)行分類
關(guān)于動(dòng)物的成語:狐假虎威、狼心狗肺、雞犬不寧、兔死狐悲、狼狽為奸、鴉雀無聲等;
關(guān)于人體的成語:手忙腳亂、耳目一新、眼疾手快、掌上明珠、足不出戶、腰纏萬貫等;
關(guān)于方位的成語:前仆后繼、左顧右盼、上行下效、聲東擊西、里應(yīng)外合、南轅北轍等;
關(guān)于數(shù)字的成語:顛三倒四、五顏六色、七上八下、十拿九穩(wěn)、千絲萬縷、千方百計(jì)等。
根據(jù)應(yīng)用范圍分類
對(duì)于那些帶有描寫意味的成語,可以按照它們所表現(xiàn)的不同方面進(jìn)行分類。描寫表情神態(tài)的成語:眉開眼笑、愁眉苦臉、怒氣沖沖、嬉皮笑臉、滿面春風(fēng)、垂頭喪氣等;
描寫心理活動(dòng)的成語:情不自禁、心花怒放、惴惴不安、心驚肉跳、忐忑不安、思緒萬千等;
描寫風(fēng)景的成語:鳥語花香、山清水秀、花好月圓、爭(zhēng)奇斗艷等;
描寫天氣的成語:風(fēng)和日麗、飛沙走石、風(fēng)雪交加、風(fēng)起云涌、天高氣爽等。
描寫冬天的成語 冰天雪地
寒氣襲人
寒冬臘月
銀裝素裹
白雪皚皚
風(fēng)號(hào)雪舞
風(fēng)雪交加
寒氣逼人
千里冰封
朔風(fēng)凜冽
天寒地凍
雪虐風(fēng)饕
天寒地凍
北風(fēng)呼嘯
滴水成冰
瑞雪紛飛
冰封雪蓋
漫天飛雪
冰封大地
數(shù)九寒天
描寫秋天的成語
金風(fēng)送爽、雁過留聲、秋色宜人、天朗氣清、一葉知秋、春種秋收、春蘭秋菊、春花秋月、秋風(fēng)過耳、秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、一葉知秋、一叢金黃、一叢火紅、秋意深濃、秋蘭飄香、秋雨綿綿、春花秋月、秋風(fēng)過耳、秋高氣爽 金秋季節(jié) 秋風(fēng)蕭瑟 秋風(fēng)送爽 層林盡染 天高云淡 秋去冬來 桂花飄香 秋熱如晨 中秋賞月 重陽登高 枯枝敗葉 秋草枯黃
描寫夏天的成語
暑氣逼人
赤日炎炎
烈日當(dāng)空
夏日炎炎 酷熱難忍 三伏暑天 熱不可耐
揮汗如雨
夏陽酷暑
悶熱難當(dāng)
熱浪滾滾 郁熱沉悶 烈日灼灼 大汗涔涔
描寫春天的成語
春暖花開 春意盎然 滿面春風(fēng) 春光無限 四季回春 綠草如蔭 春風(fēng)和氣 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春華秋實(shí) 春暉寸草 春回大地 春蘭秋菊 春暖花開 春色撩人 春色滿園 春山如笑 春深似海 春生秋殺 春生夏長(zhǎng) 秋收冬藏 春筍怒發(fā) 春蛙秋蟬 春意盎然 春意闌珊 紅情綠意 花紅柳綠 花香鳥語 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 滿園春色 柳綠花紅 鳥語花香 雙柑斗酒 尋花問柳 雨絲風(fēng)片 鶯歌燕舞 雨后春筍 有腳陽春 暗香疏影 百花齊放 姹紫嫣紅 倡條冶葉 尺樹寸泓 出水芙蓉 摧蘭折玉 繁花似錦 凡桃俗李 紛紛揚(yáng)揚(yáng) 紛紅駭綠 風(fēng)吹雨打 風(fēng)花雪月 浮花浪蕊 孤標(biāo)傲世 桂馥蘭香 桂林一枝 桂子飄香 含苞待放 含苞欲放 紅衰翠減 鳥語花香
描寫山的成語
山清水秀、山重水復(fù)、山高皇帝遠(yuǎn)、山高水低、山窮水盡、山光水色、山盟海誓、山雨欲來風(fēng)滿樓、山珍海味
江山如故 江山如畫 綠水青山
名山勝川 高山流水 崇山峻嶺 表里山河 巴山蜀水 地崩山摧 大好河山 登山臨水 翻山越嶺 關(guān)山阻隔 山明水秀 湖光山色 童山濯濯 山頹木壞 昆山片玉 錦繡山河 水秀山明 名山大川 山光水色 千山萬壑 千山萬水 青山一發(fā) 氣吞山河 日薄西山 銅山鐵壁 山崩地裂 水色山光
描寫水的成語
巴山蜀水
拔本塞原
跋山涉水
抱甕出灌
杯水車薪
冰寒于水
波光粼粼
波譎云詭
波濤洶涌
不蔓不枝
不識(shí)之無
不相上下
餐風(fēng)沐雨
殘茶剩飯
滄海橫流
蒼翠欲滴
察見淵魚
饞涎欲滴
長(zhǎng)途跋涉
車水馬龍
沉李浮瓜
沉灶產(chǎn)蛙
沉滓泛起
臣心如水
城門失火 殃及池魚
澄江如練
持蠡測(cè)海
尺樹寸泓
抽刀斷水 抽薪止沸
川流不息
垂涎三尺
春風(fēng)沂水
啜菽飲水
從諫如流
粗衣糲食
大旱望云霓
大江東去
大浪淘沙
簞瓢屢空
擔(dān)雪塞井
淡水交情
當(dāng)場(chǎng)出彩
倒背如流
登山臨水
登堂入室
滴水不漏
滴水成冰
滴水穿石
電光朝露
水瀉不通
對(duì)答如流
反水不收
泛濫成災(zāi)
泛萍浮梗
防民之口 甚于防川
沸反盈天
沸沸揚(yáng)揚(yáng)
焚林而田 竭澤而漁
峰回路轉(zhuǎn)
風(fēng)起水涌 風(fēng)雨不透
浮瓜沉李
浮光掠影
浮家泛宅
浮云朝露
斧鉞湯鑊
付之東流
付諸東流
赴湯蹈火
覆水難收
高屋建瓴
綆短汲深 觥飯不及壺飧
固若金湯
管窺蠡測(cè)
海底撈月 海枯見底
海枯石爛
海納百川
海晏河清
含沙射影
濠梁之上
浩浩蕩蕩
皓月千里
涸澤而漁,焚林而獵 涸轍之鮒 河清海晏 洪水橫流 后浪推前浪 湖光山色
虎穴龍?zhí)?戶樞不蠹 黃河水清 潢池弄兵
成語分類超級(jí)綜合
含有動(dòng)物名稱的成語
萬象更新.抱頭鼠竄.雞鳴狗盜.千軍萬馬.亡羊補(bǔ)牢.杯弓蛇影.鶴立雞群.對(duì)牛彈琴 如魚得水.鳥語花香.為虎作倀.黔驢技窮.畫龍點(diǎn)睛.抱頭鼠竄.虎背熊腰.守株待兔.鶴發(fā)童顏 狗急跳墻.鼠目寸光.盲人摸象 畫蛇添足
含有兩個(gè)動(dòng)物名稱的成語
鶴立雞群.雞鳴狗盜.鷸蚌相爭(zhēng).蠶食鯨吞 蛛絲馬跡.龍爭(zhēng)虎斗.龍馬精神.龍飛鳳舞 心猿意馬
龍騰虎躍.龍?bào)J虎步.龍?zhí)痘⒀?龍躍鳳鳴.車水馬龍.指鹿為馬.兔死狐悲.雞犬不寧.狼吞虎咽 含有人體器官的成語
眼高手低 目瞪口呆 胸?zé)o點(diǎn)墨 頭重腳輕 手足輕深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快
耳聞目睹 頭破血流 眉清目秀 袖手傍觀 口出不遜 手無縛雞之力 含有昆蟲名稱的成語
飛蛾撲火 金蟬脫殼 積蚊成雷 蟾宮折掛 蠶食鯨吞 蜻蜓點(diǎn)水 螳臂擋車
蛛絲馬跡 螳螂捕蟬,黃雀在后
含有一組近義詞的成語
見多識(shí)廣 察言觀色 高瞻遠(yuǎn)矚 左顧右盼 調(diào)兵遣將 粉身碎骨 狂風(fēng)暴雨
旁敲側(cè)擊 千辛萬苦 眼疾手快 生龍活虎 驚天動(dòng)地 七拼八湊 胡言亂語
改朝換代 道聽途說 含有一組反義詞的成語
前呼后擁 東倒西歪 眼高手低 口是心非 頭重腳輕 有頭無尾 前倨后恭
東逃西散 由此及彼
南轅北轍 左顧右盼 積少成多 同甘共苦 半信半疑
大材小用 先人后己 有口無心 以少勝多
天經(jīng)地義 弄假成真 舉足輕重
南腔北調(diào) 聲東擊西 轉(zhuǎn)危為安 東倒西歪 反敗為勝 多字格成語
九牛二虎之力
手無縛雞之力
千里之行,始于足下
人不可貌相
千軍易得,一將難求
天時(shí)地利人和
習(xí)慣成自然
一年之計(jì)在于春
久旱逢干雨
一言以蔽之
安樂窩
解鈴還須系鈴人
人無遠(yuǎn)慮,必有近憂
靜如處女,動(dòng)如脫兔
急來抱佛腳
麻雀雖小,五臟俱全
寧為雞首,無為牛后
三人行必有我?guī)?/p>
化干戈為玉帛 描寫情況緊急的成語
千鈞一發(fā) 刻不容緩 迫不及待 十萬火急 火燒眉毛 燃眉之急 描寫人物神態(tài)的成語
神采奕奕 眉飛色舞 昂首挺胸 驚慌失措 漫不經(jīng)心 垂頭喪氣 沒精打采
愁眉苦臉 大驚失色
炯炯有神 心曠神怡 心平氣和 目不轉(zhuǎn)睛 呆若木雞
眉開眼笑 愁眉緊鎖 目瞪口呆.嬉皮笑臉 描寫英雄人物的成語
一身正氣 臨危不懼 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂瀾 急中生智
仰不愧天 鎮(zhèn)定自若 化險(xiǎn)為夷 描寫春天美好的成語
春光明媚 萬紫千紅 春雨如油 生機(jī)勃勃 春色滿圓 春意盎然 鳥語花香 春暖花開 百花齊放 和風(fēng)細(xì)雨 “想”的成語
苦苦地想(苦思冥想)靜靜地想(靜思默想)想得周全(深思熟慮)想得混亂(胡思亂想)
想得厲害(浮想聯(lián)翩)想得很多(左思右想)想得荒唐(癡心妄想)想得離奇(異想天開)
想了又想(朝思暮想)“多”的成語
觀眾多(座無虛席)貴賓多(高朋滿座)人很多(摩肩接踵)人才多(人才濟(jì)濟(jì))兵馬多(千軍萬馬)
事物多(林林總總)色彩多(五彩繽紛)類別多(千差萬別)困難多(千辛萬苦)話兒多(滔滔不絕)
讀書多(博覽群書)見識(shí)多(見多識(shí)廣)變化多(千變?nèi)f化)走得多(走南闖北)顏色多(五顏六色)花樣多(五花八門)帶有“看”的近義詞的成語
見多識(shí)廣 望而生畏 察言觀色 一視同仁 一覽無余 高瞻遠(yuǎn)矚 坐井觀天 舉世矚目 管中窺豹 左顧右盼
帶有“龍”字的成語
生龍活虎 龍爭(zhēng)虎斗 龍馬精神 龍飛鳳舞 龍騰虎躍 龍?bào)J虎步 畫龍點(diǎn)睛 龍?zhí)痘⒀?龍躍鳳鳴 車水馬龍 源自于寓言故事的成語
鷸蚌相爭(zhēng) 刻舟求劍 鵬程萬里 守株待兔 掩耳盜鈴 亡羊補(bǔ)牢 驚弓之鳥 杯弓蛇影 抱薪救火
源自于歷史故事的成語
安步當(dāng)車 暗渡陳倉(cāng) 按圖索驥 程門立雪 班門弄斧 兵不厭詐 三顧茅廬 首尾同字的成語
微乎其微 神乎其神 天外有天 痛定思痛 數(shù)不勝數(shù) 舉不勝舉 人外有人 防不勝防 忍無可忍 聞所未聞
帶有鳥類名稱的成語
歡呼雀躍 鴉雀無聲 鵬程萬里 一箭雙雕 風(fēng)聲鶴唳 鶴發(fā)雞皮 鶴發(fā)童顏 鶴立雞群 麻雀雖小,五臟俱全 螳螂捕蟬,黃雀在后 成語接龍(“不”字開頭)
不恥下問 問道于盲 盲人瞎馬 馬到成功 功敗垂成 成人之美 美不勝收 收回成命 爭(zhēng)權(quán)奪利 利欲熏心
命中注定 定時(shí)炸彈 彈盡糧絕 絕無僅有 有機(jī)可乘 乘機(jī)而入 入木三分 分秒必爭(zhēng) 心安理得 得意洋洋 成語之最
(一日三秋)最短的季節(jié)。(一落千丈)落差最大的瀑布。(一字千金)最貴的稿酬。
(一本萬利)最賺錢的生意。(一手遮天)最大的手。(一毛不拔)最吝嗇的人。
(一步登天)最長(zhǎng)的腳。(一日千里)跑得最快的馬。(一塵不染)最干凈的地方。
(一擲千金)最浪費(fèi)的行為。(一文不值)最便宜的東西。(一身是膽)膽最大的人。
(千鈞一發(fā))最危險(xiǎn)的時(shí)候。(羊腸小道)最狹窄的路。(一目十行)最快的閱讀。
(天涯海角)最遠(yuǎn)的地方。(無米之炊)最難做的飯。(頂天立地)最高的個(gè)子。
(十全十美)最完美的東西。(無可救藥)最重的疾病。(風(fēng)馳電掣)最快的速度。
(晴天霹靂)最反常的天氣。(度日如年)最長(zhǎng)的日子。(一柱擎天)最長(zhǎng)的棍子。
(氣吞山河)最大的嘴。(一步登天)最長(zhǎng)的腿。(頂天立地)最高的人。
(輕如鴻毛)最小的人。(無孔不入)最尖的針。(一言九鼎)最重的話。(金玉良言)最貴重的話。(一覽無余)最寬的視野。(脫胎換骨)最大的手術(shù)。
(包羅萬象)最大的氣量。(天壤之別)最大的差異。(天翻地覆)最大的變化。(無米之炊)最難做的飯。(風(fēng)馳電掣)最快的速度。(取之不盡)最多的資源。
(一日三秋)最短的季節(jié)。(度日如年)最長(zhǎng)的一天。(無邊無際)最大的地方。反義成語
愛財(cái)如命——揮金如土 異口同聲——眾說紛紜 愛不釋手——棄若敝屐
高瞻遠(yuǎn)矚——鼠目寸光
半途而廢——堅(jiān)持不懈 一絲不茍——粗枝大葉 博古通今——坐井觀天
寂然無聲——鴉雀無聲近義成語
百發(fā)百中——百步穿楊 急功近利——急于求成 不求甚解——囫圇吞棗
東倒西歪——東扶西倒
白日做夢(mèng)——癡心妄想 熙熙攘攘——熙來攘往 博古通今——博古知今
不名一錢——一貧如洗 根據(jù)書籍名稱說出有關(guān)詞語
《三國(guó)演義》 草船借箭
過五關(guān),斬六將
一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨
賠了夫人又折兵
舌戰(zhàn)群儒
《紅樓夢(mèng)》 劉姥姥進(jìn)大觀圓 林黛玉葬花
《西游記》 西天取經(jīng) 豬八戒大鬧高老莊 孫悟空三打白骨精
《水滸》 逼上梁山 林沖棒打洪教頭 劫取生辰綱 武松打虎 武大郎賣燒餅
三碗不過景陽崗 三字俗語類
1、(變色龍)立場(chǎng)不穩(wěn),見風(fēng)使舵的人。
2、(笑面虎)笑臉相迎,兩面三刀的人。
3、(地頭蛇)強(qiáng)橫無賴,稱霸一方的人。
4、(鐵公雞)一毛不拔,吝嗇錢財(cái)?shù)娜恕?/p>
5、(哈巴狗)趨炎附勢(shì),百依百順的人。
6、(替罪羊)代人受過,替人挨揍的人。
7、(井底蛙)孤陋寡聞、知識(shí)不廣的人。
8、(孺子牛)鞠躬盡瘁、為民造福的人。
9、(千里馬)得才兼?zhèn)洌笥凶鳛榈娜恕?/p>
10、(紙老虎)比喻外強(qiáng)中干的人。給動(dòng)物安家
豬圈 鳥巢 蛇洞 龍?zhí)?虎穴 兔窩 牛棚 雞籠 馬廄 蟻巢 狗窩 數(shù)字成語 一唱一和 一呼百應(yīng) 一干二凈 一舉兩得 一落千丈 一模一樣 一暴十寒
一日千里 一五一十 一心一意
兩面三刀 三長(zhǎng)兩短 三番五次 三三兩兩 三頭六臂 三心二意 三言兩語
四分五裂 四面八方 四通八達(dá)
四平八穩(wěn) 五光十色 五湖四海 五花八門 五顏六色 六神無主 七顛八倒
七零八落 七拼八湊 七上八下
七手八腳 七嘴八舌 八面玲瓏 九死一生 九牛一毛 十馬九穩(wěn) 十全十美
百發(fā)百中 百孔千瘡 百戰(zhàn)百勝
百依百順 千變?nèi)f化 千差萬別 千軍萬馬 千山萬水 千絲萬縷 千辛萬苦
千言萬語 千真萬確 千錘百煉
千方百計(jì) 千奇百怪 千姿百態(tài) 千鈞一發(fā) 千慮一得 千慮一失 千篇一律
萬水千山 萬無一失 萬眾一心
萬紫千紅 萬死一生 描寫友情的成語
推心置腹 肝膽相照 情同手足 志同道合 風(fēng)雨同舟 榮辱與共 同甘共苦 關(guān)懷備注 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 親密無間 描寫花的成語
萬紫千紅 春暖花開 鳥語花香 姹紫嫣紅 花紅柳綠 百花爭(zhēng)艷
錦上添花 火樹銀花 昨日黃花 春花秋月 過時(shí)黃花 花團(tuán)錦簇 花枝招展
描寫山的成語
崇山峻嶺 山明水秀 山窮水盡 大好山河 刀山火海 地動(dòng)山搖 高山深澗 懸崖峭壁 峰巒雄偉 漫山遍野 江山如畫 錦繡山河 描寫顏色的成語
五彩繽紛 五顏六色 一碧千里 萬紫千紅 花紅柳綠 翠色欲流 姹紫嫣紅 五光十色 青紅皂白 綠水青山
表示稀少的成語
不可多得 鳳毛麟角 九牛一毛 絕無僅有 空前絕后 寥寥無幾 微乎其微
一麟半爪 一絲一毫
寥若晨星 寧缺毋濫 前所未有 屈指可數(shù) 三三兩兩 鐵樹開花 百里挑一
滄海一粟 千古絕唱 描寫熱鬧繁華的成語
摩肩接踵 車水馬龍 川流不息 紛至沓來 花花世界 舉袖為云 揮汗如雨
絡(luò)繹不絕 門庭若市
萬人空巷 水泄不通 人聲鼎沸 人歡馬叫 人山人海 震耳欲聾 座無虛席
描寫豐富繁多的成語 包羅萬象 琳瑯滿目 美不勝收 目不暇接 無奇不有 無窮無盡 無所不包
五花八門 眼花繚亂 洋洋大觀 一應(yīng)俱全 應(yīng)有盡有 應(yīng)接不暇 比比皆是
不可計(jì)數(shù) 層出不窮 綽綽有余 多多益善 多如牛毛 俯拾皆市 舉不勝舉
漫山遍野 星羅棋布 豐富多彩 含有“云”字的成語
九霄云外 騰云駕霧 壯志凌云 風(fēng)云變幻 風(fēng)起云涌 行云流水 風(fēng)卷殘?jiān)?浮云蔽日 孤云野鶴 烘云托月 過眼云煙 煙消云散 含有“雨”字的成語
大雨傾盆 血雨腥風(fēng) 風(fēng)雨交加 風(fēng)調(diào)雨順 槍林彈雨 風(fēng)雨同舟 風(fēng)雨無阻
未雨綢繆 和風(fēng)細(xì)雨 狂風(fēng)暴雨 滿城風(fēng)雨 滂沱大雨 春風(fēng)化雨 風(fēng)雨飄搖
斜風(fēng)細(xì)雨
含有“水”字的成語
水流湍急 水平如鏡 高山流水 千山萬水 水滴石穿 水乳交融 滴水不漏 杯水車薪 洪水猛獸 流水無情 描寫說的成語
直言不諱 無所顧忌 拐彎抹角 真心誠(chéng)意 故弄玄虛 侃侃而談 滔滔不絕
虛情假意 推心置腹 旁敲側(cè)擊 喋喋不休 慢條斯理 含糊其詞 嘮嘮叨叨
振振有辭 肆無忌憚 大言不慚 娓娓動(dòng)聽 繪聲繪色 對(duì)答如流 自圓其說
閑言碎語
描寫人的容貌或體態(tài)的成語
閉月羞花 沉魚落雁 出水芙蓉 明眸皓齒 美如冠玉 傾國(guó)傾城 國(guó)色天香
鶴發(fā)童顏 眉清目秀 和藹可親 心慈面善 張牙舞爪 愁眉苦臉 冰清玉潔
雍容華貴 文質(zhì)彬彬 威風(fēng)凜凜 老態(tài)龍鐘 虎背熊腰 如花似玉 容光煥發(fā)
落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黃肌瘦 其貌不揚(yáng) 蓬頭垢面
弱不禁風(fēng) 描寫人的語言的成語
口若懸河 對(duì)答如流 滔滔不絕 談笑風(fēng)生 高談闊論 豪言壯語 夸夸其談
花言巧語
描寫人心理活動(dòng)的成語
忐忑不安 心驚肉跳 心神不定 心猿意馬 心慌意亂 七上八下 心急如焚 描寫驕傲的成語
班門弄斧 孤芳自賞 居功自傲 目中無人 妄自尊大 忘乎所以 惟我獨(dú)尊
自高自大 自鳴得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切 描寫謙虛的成語
不驕不躁 功成不居 戒驕戒躁 洗耳恭聽 虛懷若谷 慎言謹(jǐn)行 描寫學(xué)習(xí)的成語讀書學(xué)習(xí)
學(xué)無止境 學(xué)而不厭 真才實(shí)學(xué) 發(fā)奮圖強(qiáng) 廢寢忘食 爭(zhēng)分奪秒 力爭(zhēng)上游
披荊斬棘 日積月累 孜孜不倦 專心致志 神情專注 笨鳥先飛 聞雞起舞
自強(qiáng)不息 只爭(zhēng)朝夕 不甘示弱 全力以赴 似懂非懂 描寫人物品質(zhì)的成語
奮不顧身 舍己為人 堅(jiān)強(qiáng)不屈 赤膽忠心 不屈不撓 忠貞不渝 誓死不二
威武不屈 舍死忘生 肝膽相照 克己奉公 一絲不茍 兩袖清風(fēng) 見禮忘義
永垂不朽 頂天立地 豁達(dá)大度 兢兢業(yè)業(yè) 賣國(guó)求榮 恬不知恥 貪生怕死
厚顏無恥
含有夸張成分的成語
怒發(fā)沖冠 一目十行 一日千里 一字千金 百發(fā)百中 一日三秋 不毛之地 不計(jì)其數(shù) 膽大包天 寸步難行 一步登天 千鈞一發(fā) 含有比喻成分的成語
觀者如云 揮金如土 鐵證如山 愛財(cái)如命 穩(wěn)如泰山 門庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷貫耳 守口如瓶 浩如煙海 高手如林 春天
陽春三月 春光明媚 春回大地 春暖花開 春意盎然 春意正濃 風(fēng)和日麗
春花爛漫 鳥語花香 百鳥鳴春 百花齊放 鶯歌燕舞 夏天
赤日炎炎 烈日炎炎 驕陽似火 揮汗如雨 大汗淋漓 鳥語蟬鳴 萬木蔥蘢 枝繁葉茂 蓮葉滿池 秋天
秋高氣爽 天高云淡 秋風(fēng)送爽 秋菊怒放 秋菊傲骨 秋色迷人 秋色宜人
果實(shí)累累 北雁南飛 滿山紅葉 五谷豐登 蘆花飄揚(yáng) 金桂飄香 冬天
天寒地凍 北風(fēng)呼嘯 滴水成冰 寒冬臘月 瑞雪紛飛 冰天雪地 寒氣襲人 冰封雪蓋 漫天飛雪 白雪皚皚 鵝毛大雪 冰封大地 寒風(fēng)凜冽 寒風(fēng)刺骨 早晨
東方欲曉 旭日東升 萬物初醒 空氣清醒 雄雞報(bào)曉 晨霧彌漫 晨光絢麗 中午
烈日當(dāng)頭 麗日臨空 艷陽高照 萬里無云 碧空如洗 傍晚、夜晚
日落西山 夕陽西斜 殘陽如血 炊煙四起 百鳥歸林 華燈初上 夜幕低垂 日薄西山 夜深人靜 月明星稀 夜色柔美 夜色迷人 深更半夜 漫漫長(zhǎng)夜 城鎮(zhèn)
風(fēng)光秀麗 人山人海 車水馬龍 寧靜和諧 村莊
草木蒼翠 竹籬瓦舍 山幽路辟 小橋流水 大樓、飯店
直指青云 古色古香 青磚素瓦 聳入碧云 工廠
機(jī)器轟鳴 鐵流直瀉 熱氣騰騰 鋼花飛濺 商店
粉飾一新 門可羅雀 冷冷清清 錯(cuò)落有致 館場(chǎng)
富麗堂皇 設(shè)施齊全 氣勢(shì)雄偉 金碧輝煌 學(xué)校
風(fēng)景如畫 聞名遐邇 桃李滿天下 車站、碼頭
井然有序 雜亂無章 布局巧妙 錯(cuò)落有致 街道
寬闊平坦 崎嶇不平擁擠不堪 暢通無阻 花
花紅柳綠 花色迷人 花香醉人 花枝招展 百花齊放 百花盛開 百花爭(zhēng)艷 絢麗多彩 五彩繽紛
草
綠草如茵 一碧千里 雜草叢生 生機(jī)勃勃 綠油油
樹
蒼翠挺拔 郁郁蔥蔥 枯木逢春 秀麗多姿 青翠欲滴 林海雪原 聳入云天 瓜果蔬菜
清香鮮嫩 青翠欲滴 果園飄香 果實(shí)累累 果實(shí)飽滿 鮮嫩水靈 鴿子、燕子
象征和平乳燕初飛 婉轉(zhuǎn)悅耳 鶯歌燕舞 翩然歸來 麻雀、喜鵲
枝頭嬉戲 灰不溜秋 嘰嘰喳喳 鸚鵡
鸚鵡學(xué)舌 婉轉(zhuǎn)悅耳 笨嘴學(xué)舌 啄木鳥
利嘴如鐵 鋼爪如釘 雞鴨鵝
神氣活現(xiàn) 昂首挺胸 肥大豐滿 自由自在 引吭高歌 馬牛羊
騰空而起 狂奔飛馳 膘肥體壯 昂首嘶鳴
瘦骨嶙峋 行動(dòng)遲緩 俯首帖耳 膘肥體壯 亡羊補(bǔ)牢 三羊開泰 車船飛機(jī)
川流不息 呼嘯而過 穿梭往來 緩緩駛離
一葉扁舟 揚(yáng)帆遠(yuǎn)航 乘風(fēng)破浪 霧海夜航 追波逐浪 劃破云層 直沖云霄 穿云而過 銀鷹展翅 學(xué)習(xí)用品
美觀實(shí)用 小巧玲瓏 造型優(yōu)美 設(shè)計(jì)獨(dú)特 玩具
栩栩如生 活潑可愛 惹人喜愛 愛不釋手 雪霜露
大雪紛飛 大雪封山 鵝毛大雪 漫天飛雪 瑞雪紛飛 林海雪原 風(fēng)雪交加
雪上加霜
寒霜襲人 霜林盡染 垂露欲滴 朝露晶瑩 日出露干 雷電
電光石火 雷電大作 驚天動(dòng)地 春雷滾滾 電劈石擊 雷電交加 雷霆萬鈞 小雨大雨大雨
陰雨連綿 牛毛細(xì)雨 秋雨連綿 隨風(fēng)飄灑 傾盆大雨 狂風(fēng)暴雨 大雨滂沱
瓢潑大雨 大雨淋漓 暴雨如注
風(fēng)
秋風(fēng)送爽 金風(fēng)送爽 北風(fēng)呼嘯 微風(fēng)習(xí)習(xí)寒風(fēng)刺骨 風(fēng)和日麗 云霧霞虹
彩云滿天 天高云淡 烏云翻滾 彤云密布
大霧迷途 云霧茫茫 霧似輕紗 風(fēng)吹霧散 云消霧散 彩霞繽紛 晚霞如火 朝霞燦爛 丹霞似錦 雨后彩虹 彩橋橫空 若隱若現(xiàn) 光芒萬丈 日月星
旭日東升 日上三竿 一輪紅日 日高三尺 艷陽高照 烈日當(dāng)頭 驕陽似火
日影西斜 月出東墻 月出東山 玉兔東升 月光皎潔 月色迷人 月牙初升 滿天星斗 眾星捧月 群星燦爛 萬點(diǎn)繁星 天空
碧空萬里 浩浩長(zhǎng)空 晴空萬里 萬里無云 碧空如洗 池塘、小溪、泉水
深不可測(cè) 碧波漣漪 涓涓細(xì)流 喧騰飛濺 悠然而下 泉水丁冬 潮汐
驚濤拍岸 波濤洶涌 白浪滔天 奔騰翻卷 江、河、湖、海
奔騰不息 滾滾東流 一瀉千里 江水茫茫 白浪滔天 奔騰不息 汪洋大海
湖光水色 山、水
荒山野嶺 童山禿嶺 懸崖峭壁 高聳入云 寸草不生 山清水秀 青山綠水
家務(wù)勞動(dòng)
心靈手巧 窗明幾靜 手忙腳亂 井井有條 師生間
苦口婆心 口若懸河 心平氣和 不慌不忙 語重心長(zhǎng) 熱情洋溢 恭恭敬敬 洗耳恭聽 同學(xué)間
親密無間 形影不離 情同手足 團(tuán)結(jié)友愛 朝夕相處 人多
人山人海 人聲喧嘩 人聲嘈雜 人如潮涌 摩肩接踵 過節(jié)
普天同慶 彩旗飛舞 歡天喜地 張燈結(jié)彩 徹夜狂歡 興高采烈 游戲
手舞足蹈 笨手笨腳 擠眉弄眼 得意忘形
第三篇:教育學(xué)100人物及觀點(diǎn)整理
教育學(xué)
人物及觀點(diǎn)整理
孟子
1.在我國(guó),“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”。
2.主要觀點(diǎn)
(1)性善論(內(nèi)發(fā)論、個(gè)人本位論)
(2)教育目的:明人倫(首要任務(wù))
(3)論理想人格:提出了大丈夫的理想人格(4)論教學(xué)的基本要求
①“深造自得”:
“盡信書則不如無書”
②“盈科而后進(jìn)”:循序漸進(jìn)
③“教亦多術(shù)”:因材施教
④“專心致志”
許慎
東漢許慎在《說文解字》中對(duì)“教育”進(jìn)行說明:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也。(最早對(duì)教育一次做出解釋說明)
朱熹
1.神話起源說(存天理、滅人欲;天人合一)
2.最早提出因材施教觀點(diǎn)(孔子施教,各因其材)
3.朱熹在《朱子全書·論學(xué)》中多次提及課程,如“寬著期限,緊著課程”,這里的課程即指功課及其進(jìn)程。(我國(guó)最早與現(xiàn)代意義接近課程一詞的出處)
4.朱熹的讀書法:循序漸進(jìn);熟讀析思;虛心涵泳;切已體察;著緊用力;居敬持志。
利托爾諾、沛西?能
生物起源論
第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。
以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo)
把教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為
孟祿
心理起源論
心理起源論者認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿
米丁斯基、凱洛夫
勞動(dòng)起源說
直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作
《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》
勞動(dòng)起源論者認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)
凱洛夫
1.勞動(dòng)起源說
2.凱洛夫的《教育學(xué)》該書被公認(rèn)為是世界上
第一本馬克思主義的教育學(xué)著作
3.凱洛夫認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程
孔子
1.孔子私學(xué)的規(guī)模最大(顯學(xué):儒家、墨家)
2.《論語》是最早論述教育問題的著作孔子學(xué)說的核心是“仁”和“禮”
仁的中心是:愛人
3.社會(huì)本位論代表人物
4.孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)——思——行的統(tǒng)一過程。后來的儒家思孟學(xué)派進(jìn)一步提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”(《中庸》)
5.《論語》中的思想
鞏固性教學(xué)原則:學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新
因材施教:視其所以,觀其所由,察其所安
埃拉斯莫斯
1.人文主義
2.最早提出班級(jí)一詞
保羅·朗格朗
終身教育之父(《終身教育引論》)
荀子
主要觀點(diǎn)
(1)性惡論——化性起偽(外鑠論、)
(2)教育目的:大儒
(3)學(xué)習(xí)過程:聞—見—知—行
不聞不若聞之,聞之不若見之——直觀性教學(xué)原則
學(xué)習(xí)心理狀態(tài)—虛壹而靜(4)論教師——尊師
“國(guó)將興,必貴師而重傅;必貴師而重傅,則法度存”
“師云亦云”
墨子
主要觀點(diǎn)
(1)
素絲說與教育作用(外鑠論)
染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變”。
(2)
培養(yǎng)目標(biāo)
建立一個(gè)“兼愛、非攻”的社會(huì),培養(yǎng)“兼士、賢人”
(3)
教育內(nèi)容:
①政治和道德
②科學(xué)技術(shù)
(小孔成像)
③文史
④思維能力
(4)
人的認(rèn)識(shí)與言談是否正確,需要有衡量標(biāo)準(zhǔn),于是提出應(yīng)當(dāng)把握三條標(biāo)準(zhǔn)—“三表”:
(5)
知識(shí)的來源可分為三個(gè)方面,即“親知”“聞知”“說知”
(6)
思維和辯論方法:“察類明故”
王守仁(王陽明)
主要觀點(diǎn)
(1)
道德教育的原則和方法
①“心即理”與“致良知”
②
“知行合一”。
(2)
兒童教育思想(王守仁教育思想中最有價(jià)
值的部分)
①兒童教育的主要任務(wù)是“教以人倫”,“惟當(dāng)以孝弟忠信禮義廉恥為專務(wù)”
②認(rèn)為兒童教育應(yīng)該取誘、導(dǎo)、諷的栽培之方
教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)兒童的年齡特征,鼓舞兒童的興趣。
?
③兒童教育課程改革的總體思路是注重陶冶情感,促進(jìn)身體發(fā)育故兒童教育應(yīng)開設(shè)歌詩、習(xí)禮、讀書
(3)
王陽明為學(xué)生制定了四個(gè)條規(guī):立志;勤學(xué),改過,責(zé)善
蘇格拉底
1.被稱為西方的孔子
2.教學(xué)方法:雄辯和與青年智者的問答法(又稱蘇格拉底法、問答法或產(chǎn)婆術(shù))——西方第一啟發(fā)
蘇格拉底諷刺——定義——助產(chǎn)術(shù)
3.明確提出了“美德是否可教”
柏拉圖
1.《理想國(guó)》
2.從“現(xiàn)實(shí)世界”走向“理念世界”
3.認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系,以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的工具,這種觀點(diǎn)是國(guó)家主義教育思想的淵源(社會(huì)本位論)
4.教育理想目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)王
5.雅典學(xué)院
6.“寓學(xué)習(xí)于游戲”
亞里士多德
1.古希臘百科全書式的學(xué)者
2.《政治學(xué)》
3.教育目的:追求理性就是追求美德
4.實(shí)施體、德、智三育,按照人的身心發(fā)展進(jìn)行教育
5.首次提出“教育遵循自然”最早提出教育階段論
6.文雅教育,需要具備兩個(gè)基本條件:閑暇時(shí)間和自由學(xué)科。
7.亞里士多德的《論靈魂》是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作
昆體良
1.《論演說家教育》《雄辯術(shù)原理》
西方最早專門論述教育問題的著作,世界上第一部研究教學(xué)法的著作,被譽(yù)為“歐洲古代教育理論發(fā)展最高成就”
2.提出了“模仿、理論、練習(xí)”三個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程理論
培根
1.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》
2.首次提出把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)確立下來,并與其他學(xué)科并列。
3.近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖
4.首次提出了實(shí)驗(yàn)歸納法
夸美紐斯
1.《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作,是近代獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的開端,標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科。(教育學(xué)之父)
2.對(duì)學(xué)年制、班級(jí)授課制(最早)進(jìn)行了概括和總結(jié)
3.提出了“泛智”教育主張把一切知識(shí)教給一切人,一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校,為此編寫了很多教材,如《世界圖解》。(學(xué)科中心主義——
泛智主義或百科全書式課程理論)
4.教學(xué)原則:他首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)原則。
5.個(gè)人本位論
6.直觀性教學(xué)原則
夸美紐斯認(rèn)為,“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”,主張把教學(xué)建立在感覺活動(dòng)的基礎(chǔ)上
夸美紐斯:凡是需要知道的事物,都要通過事物本身來學(xué)習(xí),應(yīng)該盡可能把事物本身或代替它的圖像呈現(xiàn)給學(xué)生
盧梭
1.《愛彌兒》——自然與自由教育
《愛彌兒》開篇第一句話:“出自造物者之手的東西都是好的,而已到了人的手里,就全變壞了
2.教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童歸于自然,這是自然
主義教育的核心。在《愛彌爾》中提出了的思想。”。
3.個(gè)人本位論
4.活動(dòng)課程
5.學(xué)生中心主義的課程理論——自然主義理論
洛克
1.《教育漫話》
2.“白板說”(外鑠論)
3.紳士教育(家庭)
4.個(gè)人本位論
5.形式教育論
裴斯泰洛齊
1.《林哈德與葛篤德》
2.首次提出了教育的心理學(xué)化
3.西方教育史上第一個(gè)將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想付諸實(shí)踐的教育家。
4.個(gè)人本位論
5.形式教育論
康德
1.《康德論教育》“人是唯一需要教育的動(dòng)物”
人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果
2.最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的有影響的學(xué)者之一
赫爾巴特
1.科學(xué)教育學(xué)的奠基人,現(xiàn)代教育之父,傳統(tǒng)教育理論的代表
2.主要觀點(diǎn)
(1)一本著作:《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
(2)兩大理論基礎(chǔ)
道德教育理論
倫理學(xué)
教學(xué)理論
心理學(xué)
統(tǒng)覺觀念
(3)教學(xué)過程的三個(gè)中心(學(xué)科課程)
教師中心、教材中心、課堂中心(教師拿著教材走進(jìn)課堂)
(4)教學(xué)過程四階段論
“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”
(5)教育性教學(xué)原則:第一次提出了“教育性教學(xué)”(沒有任何無教學(xué)的教育,也沒有任何
無教育的教學(xué))
3.社會(huì)本位論
4.實(shí)質(zhì)教育論
5.赫爾巴特曾經(jīng)指出行為訓(xùn)練是學(xué)生品德形成的根本方法
杜威
1.現(xiàn)代教育的代言人、實(shí)用主義代表人物
2.《民本主義與教育》(《我們?cè)鯓铀季S》)
3.主要內(nèi)容
(1)
論教育的本質(zhì)
“教育即生活”,“教育即生長(zhǎng)”,“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”,“學(xué)校即社會(huì)”。
(2)
論教育目的——教育無目的論教育過程就是教育目的(3)
論課程與教學(xué)(活動(dòng)課程)活動(dòng)課程、“從做中學(xué)”
(4)
提出五步教學(xué)法(思維五步說)
創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問題的種種假設(shè)、推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)問題、驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)
困難,問題,假設(shè),驗(yàn)證,結(jié)論
?(5)提出了兒童中心論(學(xué)生中心主義課程論)
新三中心:兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心(兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn))
4.教育適應(yīng)生活說
5.設(shè)計(jì)教學(xué)法
6.機(jī)能主義心理學(xué)
梅伊曼
首次提出“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”——實(shí)驗(yàn)教育學(xué)之父
拉伊
《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》完成了對(duì)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的系統(tǒng)論述
斯賓塞
1.《教育論》
2.社會(huì)本位論
3.教育生活準(zhǔn)備說
4.“課程”一詞最早出現(xiàn)在英國(guó)教育家斯賓塞的《什么知識(shí)最有價(jià)值?》一文中
5.學(xué)科中心主義課程、學(xué)科課程
6.實(shí)質(zhì)教育論
楊賢江
中國(guó)新民主主義時(shí)期中國(guó)第一本馬克思主義指導(dǎo)的教育學(xué)是楊賢江的《新教育大綱》
克魯普斯卡婭
克魯普斯卡婭《國(guó)民教育與民主制度》,最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問題的著作。
馬卡連柯
1.馬卡連柯在流浪兒和違法者的改造方面做出了杰出貢獻(xiàn),其核心教育思想是集體主義教育
2.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則:馬卡連柯說:“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。”
3.“平行教育原則”——集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則
4.班級(jí)平行管理
蔡元培
1.主張五育并舉,提倡完全人格教育,提倡“以美育代宗教”
近現(xiàn)代美育的倡導(dǎo)者2.北京大學(xué)改革
①抱定宗旨,改革校風(fēng)
②貫徹“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)原則
③教授治校,民主管理
④學(xué)科與教學(xué)體制改革3.獨(dú)立教育思想
教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立教育行政獨(dú)立
教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立
教育脫離宗教而獨(dú)立。
4.毛澤東:“學(xué)界泰斗、人世楷模”
黃炎培
黃炎培的職業(yè)教育思想
我國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)
“使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)”
“大職業(yè)教育主義”。
晏陽初
“國(guó)際平民教育之父”
平民教育家、鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐家
“四大教育”:文藝教育、生計(jì)教育、衛(wèi)生教育和公民教育
“三大方式”:學(xué)校式、家庭式和社會(huì)式
要“化農(nóng)民”必須先“農(nóng)民化”
梁漱溟
中國(guó)最后一位儒家
?
鄉(xiāng)村建設(shè):實(shí)質(zhì)是一個(gè)中國(guó)文化改造的問題。
?
“創(chuàng)造新文化,救活新農(nóng)村”
陶行知
1.生活教育論:生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一
2.評(píng)價(jià)
毛澤東稱之為“偉大的人民教育家”
宋慶齡稱之為“萬世師表”
周恩來稱為“一個(gè)無保留追隨黨的布爾什維克”
?
師德教育:赤誠(chéng)之心、愛滿天下、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以身作則
“捧著一顆心來,不帶半顆草去”
“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”
“行是知之始,知是行之成。”
陳鶴琴
1.中國(guó)的“福祿貝爾”(中國(guó)幼兒教育之父)
2.核心是“活教育”:目的論、課程論、教學(xué)論
“活教育”的目的:“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”
“活教育”
指導(dǎo)原則:把書本知識(shí)與兒童的直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合?
“活教育”教學(xué)論的基本原則是“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”。
孫敬修
為師要有知識(shí),為表要有美德
梁?jiǎn)⒊?/p>
趣味教學(xué)
布盧姆
1.《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》
2.教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)三大類(行為取向性目標(biāo))
3.掌握學(xué)習(xí)(它假設(shè)只要給以足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間和相應(yīng)的教學(xué),大多數(shù)學(xué)生都能夠?qū)W會(huì)學(xué)校里的科目。)
布魯納
1.《教育過程》
2.“結(jié)構(gòu)課程論”
3.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法,主張培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力。
4.布魯納總結(jié)了教育心理學(xué)
年代以來的成果:
一是主動(dòng)性研究
二是反思性研究
三是合作性研究
四是社會(huì)文化研究
贊可夫
1.《教學(xué)與發(fā)展》
2.發(fā)展性教學(xué)的五條基本原則:高難度、高速度、理論起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生得到一般發(fā)展。
巴班斯基
《教學(xué)過程最優(yōu)化》
瓦·根舍因
范例教學(xué)
蘇霍姆林斯基
1.《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》
2.和諧教育,提出培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人
舒爾茨
人力資本理論
弗洛伊德
1.內(nèi)發(fā)論(泛性論)
2.創(chuàng)立精神分析學(xué)派
3.弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu):本我、自我和超我威爾遜
內(nèi)發(fā)論
把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量
格塞爾
內(nèi)發(fā)論
通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用
霍爾
內(nèi)發(fā)論
一兩的遺傳勝過一噸的教育
復(fù)演說
高爾頓
內(nèi)發(fā)論
《遺傳的天才》1869,“一個(gè)人的能力是由遺傳得來的,它受遺傳決定的程度,如同一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣。”
優(yōu)生學(xué)
董仲舒
內(nèi)發(fā)論
性三品
華生
1.外鑠論
2.發(fā)表了《在行為主義者看來的心理學(xué)》,宣告了行為主義的誕生
勞倫茲
關(guān)鍵期、印刻現(xiàn)象
福祿倍爾
1.幼兒教育之父
2.個(gè)人本位論
涂爾干
社會(huì)本位論
孔德
社會(huì)本位論
席勒
席勒《美育書簡(jiǎn)》——最早提出美育
庫姆斯
非制度化教育
非正規(guī)教育
伊里奇
非制度化教育
非學(xué)校化
拉薩爾神父
創(chuàng)立了世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校,標(biāo)志著獨(dú)立師范教育的開始
盛宣懷
在上海公辦“南洋公學(xué)”,分設(shè)上院、中院、師范院和外院,其中的師范院即中國(guó)最早的師范教育
韓愈
“傳道者”角色;
“授業(yè)解惑者”角色;
孔穎達(dá)
“維護(hù)課程,必君子監(jiān)之,乃依法制。”
這是我國(guó)歷史上迄今為此所能見到“課程”
一詞的最早使用
博比特
博比特在1918
年出版的《課程》一書,標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,這也是教育史上第一本課程理論著作
泰勒
1.課程評(píng)價(jià)之父、現(xiàn)代課程理論之父、現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)之父
2.《課程與教學(xué)的基本原理》
3.行為取向性目標(biāo)
4.泰勒的目標(biāo)模式(目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià))
5.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式
古德萊德
五種不同的課程:
①
理想的課程:由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程。
②
正式的課程:由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
③
領(lǐng)悟的課程:任課老師所領(lǐng)會(huì)的課程。
④
運(yùn)作的課程:在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程。
⑤
經(jīng)驗(yàn)的課程:學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的課程。
杰克遜
隱性課程最早提出者
巴格萊
學(xué)科中心主義課程論
要素主義課程理論
赫欽斯
學(xué)科中心主義課程論
永恒主義課程理論
施瓦布
學(xué)科中心主義課程論
結(jié)構(gòu)主義課程理論
羅杰斯
1.學(xué)生中心主義的課程理論
人本主義課程理論
2.羅杰斯人本學(xué)習(xí)理論——以學(xué)生為中心有意義的自由學(xué)習(xí)觀
(1)
人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)觀
(2)
有意義學(xué)習(xí)包含四個(gè)要素:
①個(gè)人參與
②自發(fā)
③全面發(fā)展
④自我評(píng)價(jià)
學(xué)生中心的教學(xué)觀
(1)
學(xué)生中心模式又稱非指導(dǎo)教學(xué)模式,教師而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”——啟發(fā)
(2)
非指導(dǎo)性教學(xué)模式包括五個(gè)階段:
確定幫助的情景
探索問題
形成見識(shí)
計(jì)劃和抉擇
整合。
(3)
羅杰斯認(rèn)為,促進(jìn)學(xué)生的心理氣氛因素包括真誠(chéng)一致、無條件的積極關(guān)注、同理心。
知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀
教育就是促進(jìn)情感和認(rèn)知的發(fā)展
教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)“全人”
重過程輕內(nèi)容
奈勒
學(xué)生中心主義課程論
存在主義課程論
布拉梅爾德(美國(guó))、弗萊雷(巴西)
社會(huì)改造主義課程論
多爾
后現(xiàn)代主義課程論
豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性斯滕豪斯
課程設(shè)計(jì)過程模式
辛德
辛德將課程實(shí)施或研究課程實(shí)施的取向分為三種:忠實(shí)取向、相互調(diào)適取向、課程締造取向。
斯克里文
目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式
主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”
轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來
斯塔弗爾比姆
CIPP
評(píng)價(jià)模式
背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)
斯太克、古巴、林肯
CSE
評(píng)價(jià)模式
CSE
評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟是:
1.需要評(píng)定;
2.方案計(jì)劃;
3.形成性評(píng)價(jià);
4.總結(jié)性評(píng)價(jià)
烏申斯基
1.直觀性教學(xué)原則:兒童是靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的?
2.鞏固性教學(xué)原則:復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母
3.《人是教育的對(duì)象》
4.“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”
倪谷音
愉快教學(xué)法
邱學(xué)華
嘗試教學(xué)法
劉京海
成功教學(xué)法
克伯屈
設(shè)計(jì)教學(xué)法
帕克赫斯特
道爾頓制
勞伊德?特朗普
特朗普制
大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來
華虛鵬
文納特卡制
貝爾和卡斯
貝爾—蘭卡斯特制
導(dǎo)生制
約翰布朗斯福特
拋錨式教學(xué)模式
洛扎諾夫
暗示教學(xué)法
彼得·麥克費(fèi)爾
德育模式——體諒模式
道德情感的培養(yǎng)置于中心地位
第四篇:教育學(xué)人物及其觀點(diǎn)
教育心理學(xué)常考人物及觀點(diǎn)
馮特——心理學(xué)之父、構(gòu)造心理學(xué)派、1879年德國(guó)萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生、《生理心理學(xué)原理》
桑代克——教育心理學(xué)之父、《教育心理學(xué)》、西方第一本教育心理學(xué)專著、行為主義、記憶痕跡衰退說、試誤說、餓貓實(shí)驗(yàn)、學(xué)習(xí)的基本規(guī)律(準(zhǔn)備率、練習(xí)率、效果率)、共同要素說(伍德沃斯)皮亞杰——發(fā)生認(rèn)識(shí)論、建構(gòu)主義者、圖式、同化、順應(yīng)、平衡、認(rèn)知發(fā)展階段論(感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段)、道德發(fā)展階段論—對(duì)偶故事法(前道德階段、他律道德階段、自律道德階段或合作道德階段、公正道德階段)維果斯基——建構(gòu)主義者、文化歷史發(fā)展理論、心理發(fā)展觀、內(nèi)化學(xué)說、最近發(fā)展區(qū)、支架式教學(xué)
布魯納——認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、課程改革運(yùn)動(dòng)、94年美國(guó)教育研究會(huì)特邀專題報(bào)告
布魯姆——掌握學(xué)習(xí)、將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)
加涅——學(xué)習(xí)結(jié)果的分類(言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能)、學(xué)習(xí)水平分類(信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、高級(jí)規(guī)則學(xué)習(xí))、學(xué)習(xí)過程的八個(gè)階段(動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段)科爾伯格——道德兩難故事法、三水平六階段(前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平——懲罰與服從道德定向階段、相對(duì)功利道德定向階段、尋求認(rèn)可或好孩子定向階段、維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段、社會(huì)契約定向階段、普遍原則的道德定向階段或良心定向階段)、小組道德討論法
埃里克森——社會(huì)發(fā)展理論(基本信任感對(duì)不信任感、自主對(duì)羞怯與懷疑、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感、勤奮感對(duì)自卑感、角色同一對(duì)角色混亂、親密對(duì)孤獨(dú)、繁殖感對(duì)停滯感、完善對(duì)絕望)巴甫洛夫——狗搖鈴流口水實(shí)驗(yàn)、記憶痕跡衰退說、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型(強(qiáng)度、均衡性、靈活性)、第一信號(hào)系統(tǒng)、第二信號(hào)系統(tǒng)、經(jīng)典性條件反射、刺激的泛化與分化、獲得與消退
斯金納——斯金納箱、應(yīng)答性行為、操作性行為、操作性條件反射、強(qiáng)化原理、普雷馬克原理、程序教學(xué)、行為塑造
班杜拉——社會(huì)學(xué)習(xí)理論(交互決定論-認(rèn)知、行為、環(huán)境;觀察學(xué)習(xí)、替代性強(qiáng)化)、自我效能感理論
苛勒——格式塔流派、完形頓悟說、學(xué)習(xí)遷移的關(guān)系轉(zhuǎn)化說、小雞啄米實(shí)驗(yàn)
奧蘇貝爾——遺忘的同化說、有意義接受學(xué)習(xí)、先行組織者策略、學(xué)習(xí)分類、成就動(dòng)機(jī)分類(認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力)、現(xiàn)代遷移理論
馬斯洛——人本主義、馬斯洛需要層次理論、內(nèi)在學(xué)習(xí)羅杰斯——人本主義、有意義的自由學(xué)習(xí)、非指導(dǎo)性教學(xué)模式、知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)
阿特金森、麥克里蘭——成就動(dòng)機(jī)理論(追求成功型、避免失敗型)韋納——?dú)w因理論(能力、努力程度、工作難度、運(yùn)氣、身心狀況、外界環(huán)境—因素來源、確定性、可控制性)、習(xí)得性無助
加里培林——心智技能形成階段理論(活動(dòng)定向階段、物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)階段、出聲的外部言語活動(dòng)階段、不出聲的外部言語活動(dòng)階段、內(nèi)部言語活動(dòng)階段)安德森——知識(shí)分類(陳述性知識(shí)和程序性知識(shí))、心智技能形成的三階段(認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段)鐵欽納——構(gòu)造心理學(xué)派
華生——行為主義、《在行為主義者看來的心理學(xué)》 韋特海默、考夫卡——格式塔心理學(xué)派
弗洛伊德——精神分析流派、《夢(mèng)的解析》、人格的三層次(本我、自我、超我)、潛意識(shí)、遺忘的動(dòng)機(jī)說(壓抑說)奈瑟——現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派、《認(rèn)知心理學(xué)》
房東岳——翻譯了小原又一的《教育實(shí)用心理學(xué)》是我國(guó)第一本教育心理學(xué)著作
廖世承——編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書 陸志韋——翻譯了桑代克出版的《教育心理學(xué)概論》 勞倫茲——關(guān)鍵期、印刻效應(yīng) 比納、西蒙——世界上第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)量表、比率智商IQ=MA/CA×100 推孟——修訂比納-西蒙量表、編制斯坦福-比納量表
韋克斯勒——韋克斯勒智力量表(成人、兒童、學(xué)齡前及小學(xué)生兒童)、離差智商IQ=100+15(X-M)/S 托爾曼——認(rèn)知流派、白鼠迷宮實(shí)驗(yàn)、認(rèn)知地圖、潛伏學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)習(xí)
沃爾夫——遷移的形式訓(xùn)練說
賈德——學(xué)習(xí)遷移的概括說(經(jīng)驗(yàn)類化說)、水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn) 艾賓浩斯——遺忘曲線 沃爾樸——系統(tǒng)脫敏法
羅森塔爾——羅森塔爾效應(yīng)(皮格馬利翁效應(yīng)、教師期望效應(yīng))福勒、布朗——教師成長(zhǎng)三階段(關(guān)注生存、關(guān)注情境、關(guān)注學(xué)生)波斯納——教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思、操作技能的三階段模型&菲茨(認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段)耶克斯、多德森——學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的倒U形曲線 艾里斯——理性情緒療法(情緒ABC理論)詹金斯、達(dá)倫巴西——干擾抑制說
圖爾文——長(zhǎng)時(shí)記憶分類(情景記憶、語義記憶)、記憶的提取失敗說
卡特爾——智力形態(tài)論(流體智力、晶體智力)斯皮爾曼——智力二因素論(一般因素、特殊因素)吉爾福特——智力三維結(jié)構(gòu)論(內(nèi)容、操作、產(chǎn)品)加德納——多元智力理論(語言智力、數(shù)理邏輯智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、音樂智力、人際交往智力、內(nèi)省智力、自然觀察者智力)、為新課改提供理論依據(jù)
瑟斯頓——群因素論
斯騰伯格——三元智力理論(成分亞理論—元成分?、操作成分、知識(shí)獲得成分;情境亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論)勒溫——教師領(lǐng)導(dǎo)方式分類(專制型、放任型、民主型)、動(dòng)機(jī)沖突(雙趨、雙避、趨避、多重趨避)烏申斯基——《人是教育的對(duì)象》、俄國(guó)教育心理學(xué)奠基人 卡普捷列夫——《教育心理學(xué)》、俄國(guó)第一部以教育心理學(xué)命名的著作
潘菽——《教育心理學(xué)》反映了中國(guó)現(xiàn)代教育心理學(xué)的某些新成就
卡根——(沉思型、沖動(dòng)型)科溫頓——自我價(jià)值理論(高趨高避型、低趨高避型、高趨低避型、低趨低避型)
1.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2.我國(guó)春秋暮年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約300年。主要思想有:
“不揠苗助長(zhǎng)”、“不凌節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)
“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)
最早提出“長(zhǎng)善救失”教育主張;
3.夸美紐斯;(捷克)1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著; 最早提出了班級(jí)授課制;
明確提出了“泛智”進(jìn)步教育思想;
4.杜威;(美國(guó))
《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法; 開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”,現(xiàn)代教育的代言人。“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”; 倡導(dǎo) 實(shí)用主義教育學(xué); 奠定了近代學(xué)科課程的基礎(chǔ);
5.布魯納;(美國(guó))
《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法; 倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法”; 80年代以來的成果包括:主動(dòng)性研究、反思性研究、合作性研究、社會(huì)文化研究;
6.蘇霍姆林斯基;(蘇聯(lián)):和諧教育
《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
7.赫爾巴特;(德國(guó))
《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范的、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生;現(xiàn)代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。近代教育科學(xué)創(chuàng)始人;現(xiàn)代教育學(xué)之父。首次提出教育應(yīng)以心理學(xué)為基礎(chǔ); 最早提出“教學(xué)具有教育性”;
提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。強(qiáng)調(diào)的“三中心”是:教師、課堂、教材; 提出了傳統(tǒng)教育理論的代表“四段教學(xué)法”;
8.榮格;
內(nèi)---外向人格類型學(xué)說;
9.弗洛伊德(奧地利):精神分析法
人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人發(fā)展的最根本的動(dòng)因;
10.康德:最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)課程;(特拉普:世界上第一位教育學(xué)教授)
11.格賽爾;(美國(guó))成熟勢(shì)力說
高爾頓:優(yōu)生學(xué)創(chuàng)始人,遺傳決定論的鼻祖。人的發(fā)展順序受基因決定。霍爾:一兩的遺傳勝過一噸的教育(復(fù)演說)
12.威爾遜;(美國(guó))
把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。
13.蔡元培;(中國(guó))
最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。14.馬卡連柯;
平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;
在他的德育實(shí)踐中,提出并特別重視貫徹尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;
《教育詩》;
15.保羅?郎格朗;(法國(guó)):最早提出終身教育思想;
16.孔子(中國(guó)):《論語》; 提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”;
17.柏拉圖;《理想國(guó)》;教育的最高目的在于培養(yǎng)治理國(guó)家的哲學(xué)家;
18.亞里士多德:教育遵循自然。《政治學(xué)》;百科全書式的哲學(xué)家;
19.盧梭:《愛彌兒》; 培養(yǎng)自然天性得到自由發(fā)展的人;
20.洛克:白板說;紳士教育;主張的是國(guó)家教育的思想與民主的教育思想; 21.凱洛夫:把《教育學(xué)》分成總結(jié)、教學(xué)論、德育論和學(xué)校管理論。
22.舒爾茨(美國(guó)):人力資源理論;
推算出教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是33%;
23.皮亞杰;
將個(gè)體的認(rèn)識(shí)發(fā)展劃分的階段包括:感知運(yùn)算階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段;
認(rèn)為區(qū)分具體運(yùn)算階段與前運(yùn)算階段的重要標(biāo)志是是否具有守恒概念;
24.梁?jiǎn)⒊唬ㄖ袊?guó))
主張培養(yǎng)人的這些特征:功德、國(guó)家思想、權(quán)利思想、自由、進(jìn)步、義務(wù)思想等。
25.利托爾諾(法國(guó)),沛西·能(英國(guó)):教育的生物起源論; 26.馬斯洛:需要層次論;人本主義心理學(xué)的主要代表人物;
27.贊科夫;
通過實(shí)驗(yàn)提出高難度、高速度等教學(xué)原則;
在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則; 把“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;
28.艾賓浩斯:發(fā)現(xiàn)遺忘的進(jìn)程具有不均衡性,表現(xiàn)出先快后慢;
29.耶克斯—多德森;
耶克斯—多德森定律表明操作與動(dòng)機(jī)水平之間呈“∩”曲線關(guān)系; 30.舒茨:人際關(guān)系理論把人的需要分為包容需要、控制需要和感情需要。
31.巴班斯基:提出“教學(xué)過程最優(yōu)化”思想;
32.斯金納:最早提出程序教學(xué);
33.孟子:中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn);
34.荀子:中國(guó)古代外爍論觀點(diǎn);
35.巴普洛夫:提出高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型; 36.卡羅爾:提出“掌握教育”教學(xué)法;
37.福祿貝爾:學(xué)前教育家《人的教育》;
38.蘇格拉底:西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法聞名于世的教育家;
39.李吉林(中國(guó)):我國(guó)情境教學(xué)法的首倡者;
40.楊賢江(中國(guó))
我國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作《新教育大綱》;
41.吉爾福特:提出了多元智力論;
42.埃里克森;
人格發(fā)展理論應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)處于青少年時(shí)期的學(xué)生的角色同一性;
43.瓦??根舍因(德國(guó)):提出了范例教學(xué)理論;
44.羅杰斯:人本主義心理學(xué)的主要代表人物;
45.加里寧:提出“教師是人類靈魂的工程師”;《論共產(chǎn)主義教育》;
46.杜威、克伯屈:提出了 設(shè)計(jì)教學(xué)法;
47.陶行知(中國(guó)):提出了德育的知行統(tǒng)一原則;
48.班杜拉:認(rèn)為觀察是人學(xué)習(xí)的最重要的形式;
49.苛勒:認(rèn)為學(xué)習(xí)是頓悟的過程;頓悟說、格式塔心理學(xué)說
50.朱熹(中國(guó)):提出了“循序而漸進(jìn),熟讀而精思”;
51.庫魯普斯卡婭;
《國(guó)民教育與民主制度》,世界上最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問題的著作;
52.斯巴達(dá)教育:教育的目的是培養(yǎng)軍人和武士;
53.阿特金森:認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)分為兩類:力求成功的動(dòng)機(jī)、避免失敗的動(dòng)機(jī);
54.韋納:提出了歸因理論;
55.布盧姆:將教育目標(biāo)分為三個(gè)主要領(lǐng)域:認(rèn)知、動(dòng)作技能、情感;
56.泰勒: 被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”;
第五篇:最美人物
最美司機(jī)——吳斌
杭州一名駕駛員吳斌在開車行駛過程中被突如其來的鐵塊砸中,忍著劇痛完成一系列完整的安全停車措施后,最終癱在座位上,后經(jīng)搶救無效身亡。
在自身身體受到這么大的打擊之后的吳斌仍舊平穩(wěn)的將車停住,保證了車內(nèi)其他乘客的人身安全,堪稱“最美的司機(jī)”。編輯本段事件過程
吳斌是杭州長(zhǎng)運(yùn)客運(yùn)二公司的快客司機(jī),跑杭州—無錫線路。5月29日中午,他駕駛浙A19115大型客車從無錫返回杭州,車上載有24名乘客。11時(shí)40分左右,車行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時(shí),一塊大鐵片突然從天而降,擊碎擋風(fēng)玻璃后,砸向吳斌的腹部和手臂。
監(jiān)控畫面記錄下了當(dāng)時(shí)突發(fā)的一幕,[2]時(shí)間共1分16秒:被擊中時(shí)的一瞬間,吳斌本能地用右手捂了一下腹部,看上去很痛苦,但他沒有緊急剎車或猛打方向盤,而是強(qiáng)忍疼痛讓車緩緩減速,穩(wěn)穩(wěn)地停下車,打起雙閃燈,拉好手剎,最后他解開安全帶掙扎著站起來,打開車門,疏散旅客。他回頭還對(duì)受到驚嚇的乘客說:“別亂跑,注意安全。”做完這一切,吳斌癱坐在了座位上。
在杭州長(zhǎng)運(yùn)提供的車內(nèi)監(jiān)控中,可以清楚地看到事件的過程:
11時(shí)39分23秒,吳斌在正常地開車。
11時(shí)39分24秒,一個(gè)不明物體從擋風(fēng)玻璃中飛了進(jìn)來,像炮彈一樣擊中了吳師傅的身體。吳斌的手被飛物打中,但他迅速地緊握住方向盤,保持車輛方向。
11時(shí)39分41秒,車速慢慢下來了,吳斌拉上手剎、開啟雙閃燈、打開車門疏散乘客。此時(shí),坐在他后面一排的乘客,才反應(yīng)過來。
11時(shí)39分52秒,他解開了身上的安全帶,重重倒在駕駛座上。
11時(shí)40分左右,吳斌半躺在座位上,不停地移動(dòng)身體,右手不時(shí)撫摸著腹部,看得出來非常痛苦。
在被突然高速飛過來的金屬片撞擊肝臟時(shí),吳斌仍能忍住劇烈疼痛,吳斌用40秒完成了一系列精準(zhǔn)的停車動(dòng)作:腳踩剎車、拉上手剎、打開雙閃、艱難站起、通知乘客、打開車門??
吳斌送到醫(yī)院時(shí),右上腹部有一道傷痕,但內(nèi)臟出了很多血。手術(shù)中醫(yī)生發(fā)現(xiàn),吳斌的三根肋骨被撞斷,大半個(gè)肝臟破裂了,肺部也出現(xiàn)損傷。手術(shù)中輸血量達(dá)1萬多毫升。由于病情危重,手術(shù)后吳斌被送往肝膽外科的重癥監(jiān)護(hù)室。吳斌全身多個(gè)臟器出現(xiàn)衰竭,腎功能不全,隨時(shí)隨地都有生命危險(xiǎn)。醫(yī)生說,吳斌的肝臟已經(jīng)像一座被掏空了的山。輸入的血已經(jīng)相當(dāng)于給全身的血換了一遍。可惜奇跡沒有發(fā)生。
最美女教師的學(xué)生:張麗莉
老師,我們盼著您回來上課
交通事故是偶然的,但張麗莉老師舍身救人的事跡卻不是偶然的。那情急之下的壯舉,是本能,更是責(zé)任、愛心、無私和崇高。作為一名班主任,53名學(xué)生就是她的孩子??
2012年5月8日晚,在黑龍江省佳木斯市,正當(dāng)佳木斯市第十九中學(xué)一群學(xué)生準(zhǔn)備過馬路時(shí),一輛客車突然失控沖了過來,與前方停在路邊的另一輛客車追尾相撞,被撞客車猛力沖向正要過馬路的學(xué)生。危險(xiǎn)瞬間,本可以躲開逃生的女教師張麗莉,奮不顧身去救學(xué)生,自己被卷入車輪下,雙腿粉碎性骨折,高位截肢。張麗莉的事跡迅速傳遍佳木斯市、黑龍江省、全國(guó)各地,她的傷情也牽動(dòng)著人們的心,人們通過各種方式為這位“最美女教師”祈禱、祝福。