第一篇：湄州島導游詞

莆田湄洲島導游詞

各位游客朋友,大家好!歡迎來到素有“東方麥加,海上布達拉

宮”之稱的湄洲島。我是導游員小李。現在就請大家隨我，一起去拜謁世人景仰的媽祖女神，參觀神柢的祖廟吧。

為了讓大家在游覽過程中增加對湄洲島的認識，先利用乘船的時間，向大家介紹一下湄洲島的概況：它面積有14.3平方公里，因為形如人眉，嵌于萬傾碧波之中，所以得名”湄洲”,它不僅是媽祖從小生活的地方，而且也是聞名海內外媽祖祖廟的所在地。朋友們，湄洲島到了，請帶好隨身的行李物品，隨我下船，大家要小心腳下，注意安全!請看前方，那一批批進香的隊伍，他們有飄洋過海來的臺灣同胞和海外僑胞，也有祖國內地來的進香游客。大家注意到了嗎？這些隊伍前面都抬著一尊媽祖神像，朋友們是不是很好奇呢？其實啊，這些神像都是以前從祖廟分靈出去的,現在他們將她送回來，也叫”媽祖回娘家”。這種現象在這里是經常可以看到，這就證明了湄洲島的香火十分的旺盛。

各位請看，現在展現在我們面前的這座雄偉的建筑，像不像是西藏的布達拉宮呢？這里就是媽祖祖廟了。現在我們所處的位置就是祖廟的第一道門，山門。因為媽祖是“天上的圣母”，是至尊無上的女神，所以它的規格是按照皇家城闕建造的。而在山門里還供奉著“千里眼”和“順風耳”兩尊神明。據說“千里眼”和“順風耳”是媽祖生前收復的海怪。

我們順著石階向上走,看到的就是祖廟的第二道門，儀門。大家看,在這個儀門的上面掛著一個牌匾,上面寫著”圣旨”兩個字,所以也稱“圣旨門”。現在我們看到的這大廣場，是每次祭奠時大型樂舞表演的地方。在我左手邊和右手邊的分別就是鐘樓和鼓樓了。朋友們，我們繼續往上走，現在我們來到的這里是“太子殿”，它是福建總督姚啟圣所建的，可能大家會感到奇怪，這里是媽祖宮廟怎么會有太子殿呢？據說姚啟圣當年受到媽祖的庇護，圓滿的完成了皇帝交給他的任務，被皇帝封為“太子少保”，姚啟圣為了感謝媽祖，便在這里建了“太子殿”。當初修建此殿就想使它成為正殿，但是民間習慣上仍愿意遵循古制。只認定旁邊這座才是最原始的正殿，那現在就隨我一起去參觀正殿吧。

這里可是媽祖億萬信徒心中的圣地，在我們進入參觀前，先來看下這門柱上的對聯，這位團友知道什么意思嗎？其實這副對聯巧妙的運用了古漢語的通假字的特點，所以應該是這樣念的：“齊齋，齊齋，齊齊齋，齊齊齋戒；朝潮，朝潮，朝朝潮，朝朝潮音”上聯的介紹的是：湄洲的人文景觀，看客一起誠心誠意拜媽祖，而下聯介紹的是湄州的自然風光，主要突出湄州島的莆田24景之一的“湄嶼潮音”。看完對聯就請大家，隨我進入殿內吧，殿內分上下2個殿，中間用天井相連，大家看正梁上懸掛著一個牌匾，這可是雍正皇帝御筆親頒的呢！朋友們，注意到了嗎？這個殿非常的特別，在這供奉著2尊媽祖，前面的這尊叫“出巡媽祖”后面的這尊叫“鎮殿媽祖”，每當出巡媽祖出巡時，鎮殿媽祖就在殿里供信眾朝拜。大家看，兩邊的神龕里可全是媽祖的陪神，被稱為18水闕仙班，其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，還有的是媽祖收復的水妖海怪。

好了各位團友參觀完了媽祖廟正殿，現在我們一起去看看傳說中媽祖升天的地方-----升天古跡吧。升天古跡到了，在這里大家一邊參觀，我一邊和大家說一下關于媽祖生平的傳說。據說媽祖從出生到滿月都不曾啼哭，于是父母給她取名叫“林默”，默娘從小就比其他孩子聰明伶俐，相傳她8歲就能誦經，又因海上救親，被人們稱為“孝女”。林默逝世后，民間都傳說她是在湄峰羽化飛升的。據說啊！朝廷派使者路允迪出使朝鮮，這船在東海時遇到風浪。臨危之際，見船頂上發出一道道紅光，之后風浪就沒有了。路允感到奇怪便問部下是什么神靈顯圣搭救啊？恰好船上有一位莆田人，他說是湄洲女神相救。后來路允迪回到朝廷復命時就奏明皇帝，這也是媽祖的事跡第一次從民間到朝廷。

故事說完了，現在讓我們一起到中軸線上的最高點朝天閣去看看吧，大家注意到了嗎，里面供奉的媽祖與其它殿了的有什么不同？對了,里面供奉的媽祖是黑臉的。有去過臺灣的朋友，一定發現臺灣媽祖宮廟里供奉的媽祖全是黑臉媽祖，大家想知道為什么嗎？據說當年臺灣在分靈媽祖的途中，在海上航行數月，信眾日夜焚香朝拜，虔誠的香火熏黑了媽祖的臉，于是臺灣供奉的媽祖就都是黑臉的了，因為朝天閣是臺灣鹿港朝天宮所捐建的，所以媽祖也是黑面的了。現在，我們就到山頂去看看媽祖的石雕像吧。從這里要登99級臺階才能到達，而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂的媽祖像正條軸線總長323米。99是媽祖9月初9飛升的日子，那大家再來猜下323米代表的是什么呢？對了，就是媽祖誕辰之日。

好了朋友們，這里就是媽祖山的最高點，眼前這尊就是媽祖的雕像了，它高14.3米，由365筷花崗巖砌成，象征著媽祖一年365天天保佑著14.3平方公里的湄州島大地上的居民，幸福平安。請看，媽祖的面部慈祥，遙望著大海。大家知道嗎？媽祖娘娘眼望的地方是臺灣，而且在臺灣也有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望。共同維護著兩岸的和平安寧。在世界各地媽祖的信徒不計其數，對于媽祖，實際上都是一種強烈的不忘祖先的意識，或許這就是媽祖信仰久傳不衰的

關鍵所在吧。朋友們，如果有機會，希望您能再次光臨湄洲，歡迎拜謁這位奇女子，到時候，請你的朋友一起來湄洲做客。謝謝大家！篇二：福建莆田湄洲島導游詞

各位朋友，大家好！很高興能和各位相遇在有著“文獻名邦、海濱鄒魯”美稱的莆田。首先呢，我代表福建龍行天下旅行社歡迎各位的到來，我是旅行社總經理??派過來的導游，我姓陳，大家叫我小陳就可以了。坐在前面的是我們的司機劉師傅，別看劉師傅年紀輕輕的，他的開車技術可是一流的，相信有了他的保駕護航，我們的旅途會更加的舒適、安全。今天我們的行程是莆田湄洲島。如果大家在此行中有什么需要幫助的地方都可以跟小陳說，小陳在此也預祝各位的行程能乘興而來、滿載而歸。

湄州島距離莆田市區42公里，因為它的形狀就象眉毛所以取名叫“湄州”。湄洲島不僅風景美麗，島上的姑娘長得也是十分清秀，皮膚細白滑嫩，一點也不像一般海邊人那樣黝黑，這其中究竟有什么秘密呢？據說是跟島上的飲食有關系，大家一會兒可以探個究竟。

好，現在先給大家介紹一下湄洲島的基本情況，湄州島的面積僅14.35平方公里，人口3萬多，與寶島臺灣的距離僅有71海里。這里的人們傳統上以捕魚為生，但隨著湄州島知名度的不斷提高，旅游業得到了一定的發展，從1992年湄州島被評為國家級旅游度假區開始，湄州人把更多的精力放到家鄉基礎設施得建設上，人們的生活水平也得到了提高。現在湄州島的旅游業已經成為湄州經濟發展一股十分強勁的力量，推動著湄州向前發展。

大家都知道湄州島因媽祖而聞名，湄州最大的魅力是作為媽祖的圣地，這里是世界3000多座媽祖宮廟的祖廟所在地，有“東方麥加”之稱。每年來到島上朝拜祈求媽祖保佑的人數達數百萬之多，人們今年來了明年還會再來，不僅可以朝拜神圣的媽祖又可以在島上度假旅游，享受美麗的濱海風光。

跡。加上當時海外貿易的迅速發展和航海水平的相對落后，促成了媽祖作為海上女神的地位，形成了媽祖信仰。由于民間對媽祖的尊崇，媽祖的事跡逐漸傳入宮廷，先后被封為“靈惠夫人”和 “天上圣母”，媽祖的影響力逐漸擴大，媽祖宮廟也就不斷重修擴大。湄洲島媽祖祖廟作為世界各地分廟的主廟受到了各地信徒的朝拜。

湄洲的第二個特色是她的民俗風情奇趣而有特色。湄州的民俗風情跟媽祖有著千絲萬縷的聯系，島上的居民在媽祖的誕辰日和忌日即在每年的農歷三月二十三和九月初九舉行盛大的廟會活動，每年的廟會都會有大批的信徒不遠千里來這里朝拜。每年的元宵還舉行媽祖巡游活動，那時全島男女身著盛裝，各家各戶張燈結彩一起慶祝盛大的節日，場面十分熱鬧。

湄州的第三個特色是她的濱海風光秀麗獨特，湄州島位于臺灣海峽西岸中部湄州灣口的北半部，屬于莆田市，現在是國家4a級旅游度假區，面積不大海岸線卻長達30公里。全島林木蔥郁、港灣眾多、沙灘連綿其中以西南端的九寶瀾沙灘最負盛名，此沙灘長約3公里，灘平沙細，十分美麗。這里的海水清澈碧綠，是天然的浴場。湄州島的山川也是十分秀麗的，我們可以從海島南端的“鵝尾山神石公園”領略大自然的鬼斧神工，另外，鵝尾山景區的“海龜朝圣”“天狗吠日”等景觀也是栩栩如生，大自然的力量給湄州島又增添了一份色彩。在聽完湄州島的介紹之后，相信朋友們已經對湄州島產生了濃厚的興趣吧，不用著急我們已經到達碼頭了。在前方我們可以隱隱約約的看到一尊很高大的神像矗立在山頂，那就是媽祖石雕像，她高有14.35米，用365塊花崗巖雕砌而成，大家應該有注意到14.35和365這兩個數字了吧，沒錯,它預示媽祖一年365天，天天保佑著14.35平方公里的湄州大地，保佑這里的人們平安幸福。

第二篇：福建湄州島導游詞

各位朋友，大家好！你們想知道有位扶貧濟困、海上救親，被歷代尊崇為“天上圣母”的奇女子是誰嗎？供奉她神祗的祖廟又在哪呢？那么，就請大家跟著我——XXX旅行社的導游XXX一同走進莆田的湄洲島,去拜謁這位世人景仰的媽祖女神。湄洲島距離莆田市區42公里，因形如人的眉毛，嵌于萬傾碧波之中，所以得名“湄洲”。它不僅是媽祖從小生活的地方，而且也是聞名海內外的媽祖祖廟所在地。朋友們，湄洲島到了，請帶好隨身的行李物品，隨我下船，大家要小心腳下，注意安全哦。“千年神女廟，長護海霞紅。”請看，展現在我們面前這座宏偉的建筑群是上世紀70至80年代，由各地的媽祖信眾們籌資捐款，在原祖廟的基礎上擴充修建的。整座廟宇分為五進，依山就勢，建筑色彩依稀可見北宋痕跡。您瞧，它的外形象不象西藏的布達拉宮，古樸莊重，氣勢非凡呢！各位請看，前面這一批批的進香隊伍，他們有漂洋過海來的臺灣同胞及海外僑胞，也有祖國內地來的進香游客。大家注意到了嗎？在這些隊伍的最前面都抬著一尊媽祖神像，哪位朋友知道這是在干嘛？其實啊，這些神像都是以前從祖廟掛分靈出去的，現在進香隊伍將她帶回來，這叫“媽祖回娘家”。朋友們，請隨我繼續前行，咱們到山頂的媽祖石雕像去看看。從這升天樓往上，要登99級臺階方可抵達。而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂的媽祖像整條軸線總長323米，大家猜猜看，這99級臺階、323米各代表什么呢？沒錯，99蘊含有媽祖九月初九升天之意，而323是為紀念媽祖三月二十三的誕辰之日。好，各位朋友，這里就是媽祖山的最高點，眼前這尊儀態雍容，面部慈祥的媽祖造像，高14.35米，由365塊花崗石砌成，它象征著媽祖保佑這14.35平方公里湄洲大地上的居民，一年365天天天平安幸福。請看，媽祖頭戴皇冠，身著霞披，手持如意，遙望著大海。海的那頭正是祖國的寶島——臺灣。在臺灣鹿港朝天宮有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望，共同維護著臺灣海峽的和平與安寧。是啊，媽祖的民間信仰從產生至今已經歷了一千多年，它跨越時空，跨越地域，跨越人種，在全世界擁有1億多的信徒。媽祖已經成為四海共仰的女神，成為慈愛與和平的象征。無論在大陸，還是在臺灣、香港、澳門乃至巴黎、夏威夷以及世界各地的華人區，對于媽祖，實際上都是一種強烈的不忘祖先的意識。或許這就是媽祖信仰久傳不衰的關鍵所在吧，朋友們，如果有機會，希望您能再次光臨湄洲，歡迎拜謁這位奇女子，到時候，“請你的朋友一起來，湄洲來做客。” 謝謝大家！

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第三篇：湄州島風景區開發策劃書

湄

州

島

風

景

區

開

發

策

劃

書

姓名：周秀杰

學號：1003621029

年級：2010級旅游管理

學院：民生學院任課教師:李峰

旅游項目策劃書－湄州島風景區開發策劃書

一、項目背景分析

湄州島位于湄州灣口，東隔臺灣海峽，與潮湖列島遙遙相對。是一個集宗教圣地、自然風光、人文景觀、對臺交流為一體的旅游、避暑的勝地。島上媽祖廟，千年氤氳、香火鼎盛，信徒成千上萬，是世界上20多個國家和地區，5000多座媽祖廟的鼻祖，被海外譽為“東方麥加”

媽祖廟景區開發以弘揚媽祖文化為主旋律，深度挖掘文化內涵，提高民俗文化層次。把民俗文化、歷史傳說、建筑格調、景觀配置結合起來，使媽祖文化從傳統單調的朝圣活動推向一種新穎、高層次的文化旅游活動。鞏固提高世界媽祖朝圣中心地位，增強海內外媽祖信徒的凝聚力、向心力、吸引力。

近年來，湄洲島在各級各部門的大力支持下，敢于先行、奮力爭先，國民經濟和社會發展取得了新成就。當前，我們要以十八大精神為指引，進一步發揮優勢，先行先試，持續打造自然與人文和諧相融的旅游文化名島。

二、形勢分析

（一）國家對旅游產業開發的政策形勢

當前國家正在大力提倡發展旅游產業，爭取把中國發展成為旅游強國，目前我國旅游產業的規模位居世界第７位，但與世界旅游強國還有很大差距，發展旅游

業已經成為我國一項基本產業政策。

黨的十八大報告指出：“把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展”。湄洲島是全國生態文明建設示范基地、媽祖文化發祥地和對臺文化交流基地。在學習貫徹十八大精神的過程中，我們將結合湄洲島的實際，圍繞莆田市“跨越發展、宜居港城”的奮斗目標，以持續推進生態文明建設為契機，加快推動湄洲島科學發展、跨越發展，把湄洲島打造成享譽海內外的“朝圣島”、“生態島”和“度假島”。

近年來，湄洲島在各級各部門的大力支持下，敢于先行、奮力爭先，國民經濟和社會發展取得了新成就。

（二）國際國內旅游業發展的趨勢

1、２１世紀世界旅游的發展對景區內涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為，生態、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業的主

題。

２、中國旅游景點的開發將從以政府為主導轉變為以市場為主導。３、旅游市

場越來越呈現出細分化的特點。

（三）湄州島景區資源開發現狀分析

１、成功點：

（１）人文景觀開發初具規模。

（２）對自然生態環境的保護良好（景區內的水、空氣、植被等未受污染和破壞）。

（３）具備一定的品牌知名度（在東南沿海）。

２、不足點：

（１）景區人文景觀開發不足（區內很多資源未被充分利用）；

（２）風景區運營機制需完善（國家所有國家開發的運行模式難以適應市場需求）；

（３）市場定位不明確，營銷力度不夠。

（四）景區旅游資源優劣勢分析

１、優勢：

（１）歷史悠久，文化底蘊豐富，有號稱“天下第一灘”的黃金沙灘九頭尾，有“天然盆景”之絕的日紋坑，有鬼斧神工之妙的鵝尾山，還有如訴如歌的千古絕唱湄嶼潮音。

（２）景區有豐富的水資源，適合開展一些水上項目，特別是以媽祖文化為主題的活動。

（３）景區內及附近居民具有沿海特色的飲食。

（４）在媽祖廟附近，有“升天古跡”、“觀瀾”石、“媽祖鏡”、“潮音洞”等景觀，廟里還有重修碑記、御賜金璽、御賜匾額等文物。

２、劣勢：

（１）景區可承載的游客量有限；

（２）景點地理位置相對較偏，交通不便。

三、湄州島景區總體開發規劃原則

堅持保護生態、倡導環保，實現可持續發展的原則；

堅持突出特色，打造具有特定文化內涵的旅游品牌的原則；

堅持傳統特色與現代理念相結合的原則；

堅持統籌規劃，分步實施的原則；

堅持在保護環境的前提下追求最佳社會效益和經濟效益的原則。

四、景區遠景規劃目標

建設成為“福建著名、全國知名”的休閑度假區

１、使媽祖成為中國東南沿海文化的標志性品牌，吸引國內外游客前來參觀；

２、發展特色運動，如漂流、拓展等，使自然景區成為地區知名的野外拓展訓練基地；

３、成為福建省乃至全國知名的青少年生態環保教育基地。

五、階段性開發規劃

（一）第一階段：立足景區現有景點，完善基礎配套設施，開發鄉村旅游，加大營銷力度，實現景區游客量的較大增長。

１、在景區附近建設一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館；２、對景區內現有游覽線路上的泥路、棧橋進行改造或新建；

３、沿游覽路線開設數個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃；４、新建景區內的郵電通訊、水電等基礎設施；

５、新建景區內的簡便醫療點一個、生態環保廁所若干間；

６、開發鄉村旅游（農家樂項目）。

鄉村旅游，以農民為市場經營主體，以農民所擁有土地、庭院、經濟作物和地方資源為特色、以為游客服務為經營手段的農村家庭經營方式。換言之，鄉村旅游是以鄉野農村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解，鄉村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業中的產業關聯帶動、吸納當地就業和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發揮獨特而顯著的作用。

考察國際上流行的綠色旅游、旅游農業等不同的旅游方式，其實質都是以生態農業、生態林業為背景或載體、人們環境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而發展起來的。因此，大力發展鄉村旅游對生態環境的保護尤為重要，應視為取得發展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發和高效利用，有關部門將高科技引入農業并與旅游事業相結合，興建了１０個農業科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農園及務農旅游、馬來西亞的農林旅游區、澳大利亞的牧場旅游、美國的農場旅游、法國的遠離城市的綠色旅游、意大利的鄉村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉村旅游的內容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。

品牌：莆田農家

項目：莆田農家樂發展項目

內容：

（1）吃住在農家，體驗莆田飲食文化：品嘗有當地特色的綠色民俗風味的“農家樂美食”，如，荔枝、龍眼、枇把三果。

（2）請專業營銷咨詢機構或廣告公司對景區進行專業策劃、宣傳。

（二）第二階段：細分旅游市場，針對特定顧客群，開發特色旅游景點及設施。

１、開發閩莆田文化（媽祖文化）特色旅游項目

媽祖文化旅游，即以現有的文物古跡（媽祖廟）和有一定修為的高人為依托，借助一定的物質手段，利用其知名度和優美的自然風光以及獨具特色的園林環境，再加上觀光客和香客受到的藝術感染或各自的精神寄托，用自己的審美情趣，通過藝術的審美，歷史的回顧，得到全方位的精神上、文化上的享受的一種旅游活動。

整合莆田市內媽祖文化旅游旅游。就福建省內媽祖文化旅游資源分布狀況，設計一條道教文化旅游路線。針對港、澳、臺地區華人華僑以及國內沿海發達地區的一些對媽祖文化有一定興趣的成功人士的需求，可組織數位知名高人或研究專家為其提供占卜服務。

２、建設湄州休閑活動中心

可利用“任憑風浪起，穩坐釣魚臺”等一些為國人所熟知這一天然的廣告效

應，適當開發一些釣魚場地和設施，努力將湄州釣魚臺打造成為中國釣魚文化的標志。具體方案：

（１）設施建設：開發兩個水面約５００平方米的人工魚池，同時因地制宜在溪谷中開發若干個天然魚池，在魚池周圍配備有釣魚臺統一標識的遮陽傘、特色石凳等設施。

（２）目標顧客群：政府機關、企事業等單位有釣魚愛好的離退休老干部、其他專業或業余垂釣愛好者。

（３）營銷手段：積極與各類釣魚協會合作，舉辦形式多樣的釣魚比賽。設法與中國釣魚協會合作，舉辦中國釣魚文化節系列活動。

（４）提供待遇用品服務：開辦漁具商店，展售古今中外的各類漁具和相關工藝品。

３、開發“９９木屋度假村（產權式）群落”項目

（１）規劃概述：依據島嶼開發附加價值高的特色住所

（２）具體產品的開發

產品：在風景區內建造９處木屋度假村。

目標消費者：年齡較大的國內外游客。

概述：在風景區內建造９處木屋度假村，每處僅建造９間木房子，共計８１間。每間房子都有獨立的門院，菜地。度假村的組建以產權式為主，主要針對海外華人消費者。

品牌：９９度假村

４，舉辦２００７年湄洲媽祖圣地新春祈福文化節。以“圣地祈安、媽祖賜福”和“到媽祖圣地祈新福、把平安吉祥帶回家”為主題口號。

主要活動有：湄洲媽祖祖廟丁亥祈年大典、“媽祖賜福、永結同心”婚慶圣地祈福活動、“媽祖膝下承歡”圣地鬧元宵民俗活動、“燒高香、祈五福”、民間民俗藝術演出和特色產品展銷等，吸引眾多海內外媽祖信眾和游客參加。

（三）第三階段： 發揮產業互補優勢，大力開發觀光生態農業，形成綠色環保產品產業鏈。

１、建設高科技生態農業觀光園

利用中大耀華集團公司的高科技環保產品——可自然降解的農用塑料膜，結合高科技農業種植技術，建設若干大棚果蔬種植基地，組建生態農業觀光園供游客參觀。游客同時可親自采摘、品嘗或購買綠色無公害果蔬。

這些無公害果蔬既可作為商品提供給景區內的賓館、飯店，在產量具備一定規模的情況下，還可以成為城區各超市無公害綠色食品專柜的緊俏商品。２、將高科技環保產業與風景區的開發結合起來，打造中國杜絕白色污染的自然風景區，開展生態旅游，建設環保教育基地

在風景區的開發過程中一定要堅持環保、生態效益至上的理念，發揮耀華公司高科技環保產業的優勢，加大環保設施投入，加強景區環境管理，杜絕白色污染，在景區開發全過程中、全范圍內時刻關注環境保護，傳播環保理念，宣傳環保知識，倡導環保行為，形成環保至上的景區特色管理文化。

將整個湄州島景區建設成為青少年學習環保知識、增強環保意識、塑造環保行為的教育基地。

六、旅游度假區今后發展方向和需要解決的問題

１、度假區要以規劃先行為原則，形成統一規劃，分布實施，滾動發展的良性循環狀態，要在繼續鞏固觀光旅游產品的同時，加快發展旅游度假區的建設。在現有批準的市級旅游度假區基礎上，使基本符合國家級度假區標準的市級旅游度假區成為國家級旅游度假區。同時借鑒國外旅游度假區建設管理經驗，使旅游度假區為世界級的旅游度假產品。各度假區要依據資源特點和市場需求進行規劃建設，起點要高。要在突出特色，爭創一流上下功夫，防止千篇一律的建設模式，使旅游度假區各具特色。

２、盡快形成旅游度假產業的規模。度假旅游資源非常豐富，把發展休閑度假旅游產品作為湄州島本區旅游發展的定位和目標。

目前看我市除已批準的６個市級旅游度假區外，還有一些地方具備開發建設旅游度假區的基本條件，為此，對于確實符合市級旅游度假區標準的區域，市有關部門要聯合進行審查，并報市政府批準，使湄州島風景區旅游度假區形成規模。

３、改革現有的管理體制，吸收和借鑒國內外先進的度假區經營管理經驗，改變現行的屬地或鄉鎮管理度假區的現狀，成立度假區管委會，對度假區規劃、開發建設和招商引資等工作實行統一的管理，同時成立度假區經營管理公司負責度假區經營活動。

４、加大招商引資力度，多方面引進超前的旅游項目，豐富旅游度假區內容，以特色吸引國內外旅游者，要解放思想，創造良好的投資環境，吸引國內外投資者，同時要打破傳統觀念，歡迎個體私營經濟投資旅游度假區開發和建設，要堅持誰投資、誰受益的原則，多方面籌措建設資金。

５、市政府及相關部門要支持旅游度假區享受國家和莆田市已經出臺的針對湄州島旅游度假區的各項優惠政策，同時要根據湄洲島具體情況制定與經濟技術開發區和高新技術產業區類似的優惠政策，鼓勵支持北京旅游度假區開發建設。

通過三個階段的開發建設，湄州島風景區將形成一個以媽族文化和釣魚文化為特色，集觀光、探險、休閑、度假為一體的“福建著名、全國知名”的休閑度假區。

第四篇：神龍島導游詞

神龍島導游詞

神龍島導游詞1

各位旅客朋友們：

大家好!

神龍島距淳安縣城 0公里，是以觀賞蛇類活動為主的景點。蛇池內的毒蛇有五步蛇、眼鏡蛇、眼鏡王蛇、竹葉青等幾十種。在蛇園里的樹枝上還盤有許多種類的無毒蛇，游客闖蛇園，有驚無險。

這是一個純人工開發的小島，島上現放養有五十余種、一萬多條蛇，堪稱千島湖中的蛇類世界。島上設有蛇園、蛇展廊、蛇味館、蛇藝表演廳等以蛇為對象的各種消閑設施。“神龍”墮落至此，還不如就叫回“蛇”的本名算了，讓人惡心一點，離人遠著一點，或者還能自在、安全一些。

島上有無毒蛇、有毒蛇幾十種上萬條，闖蛇園與蛇共處一園，有驚無險。觀斗蛇，看人蛇共眠、人蛇共舞、人蛇同游、人蛇親吻是這兒蛇藝表演的特色項目，此外，再和美人蛇合個影，會記憶深刻。

神龍島導游詞2

各位游客：

你們好！歡迎光臨神龍島！

神龍島是一個半人工島，占地面積119畝，海拔98米，距赤壁市區六公里，是一處集民俗文化、異國風情、游客參與和動物野趣于一體的旅游景點，主要有毒蛇和無毒蛇幾十種上萬條及民俗歌舞表演等內容。

陸水湖形成時，眾多的蛇沿著水上升聚集到這個島上，神奇的是幾十年來，眾多的蛇無人工投放料料照樣生存下去來，……讓大家去思考？一提到蛇，可能有些游客對這種爬行動物感到可怕和討厭。在我國俗語中有這樣一句話，叫“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。盡管蛇的樣子十分可怕，卻全身都是寶。

我國有句成語叫“畫蛇添足”，用來比喻事物多此一舉或者無中生有，那么蛇到底有沒有腳呢？應該說原來是有腳的，只不過后來的四肢已在進化中退化了，所以腳沒有了。科學家發現在蟒蛇的肛門兩側，還留著一對爪狀的后肢遺痕，其實這就是蛇的足。既然蛇沒有了腳,那么蛇又是如何爬行的呢？我來告訴各位，蛇在爬行的時候，中樞神經系統指揮著肌肉進行有節奏的收縮，引起肋骨向前移動，這就是蛇爬行的原理。一般而言，蛇的爬行速度為每小時三到四公里，但有的蛇最快速度高達每小時近三十公里。

各位朋友，我們現在進入的是無毒蛇園，請大家不要踩到它，它一般不會咬人。這里是蛇池，里面有各種各樣的無毒蛇。首先看體形最大的王錦蛇，俗名為菜花蛇，也叫大王蛇，因為它頭頂上有大王兩字，此蛇性情兇猛，不僅吞食同類，而且還會吃毒蛇；這條是黑眉錦蛇，因它眼睛邊上有像眉毛的黑線而得名，黑眉錦蛇俗稱美女蛇。這邊的這條是烏梢蛇，最主要特征是從頭到尾有兩條線，是無毒蛇類中藥價值最高的一種，它的肉質鮮美；這是灰鼠蛇，它身上的顏色是灰褐色的也稱黃金條，它是一種不會放臭腺的蛇，主要食物老鼠，所以對農業非常有利；虎斑游蛇又名紅頸蛇，其特征是前半截是紅底黑點，后半截是綠底黑點，這是一種微毒蛇。體型最小是小水蛇，因為生殖方式和其它蛇不一樣，是卵胎生的，它的卵在母體內就已經孵化了，出生后就是小蛇，所以成活率非常高。請注意樹上和腳下都有蛇，這是蛇園出口，出口以后就沒有無毒蛇了。

前面是劇毒蛇池，這是眼鏡蛇。為什么稱它為眼鏡蛇呢？那是因為它的后背部的花紋像架著一幅眼鏡。眼鏡蛇沒有被激怒的時候，它的頭是橢圓形的，發怒以后就膨脹變扁，當有人被它咬后，人不會感到痛，那是因為此蛇的毒屬于神經毒。現在你們都聽到從它嘴里發出的呼呼聲，這就是它的喘氣聲。有時候伴著這種聲音會平行地噴著一種透明的毒液，最遠的距離有1－2米，如果噴到人眼里，就會失明。到傷口上也一樣會中毒。

眼鏡蛇只有排毒能力，卻沒有抗毒能力，如果它被別的毒蛇或同類咬到的話也會中毒，特別是咬到心臟和肝臟部位（也就是人們常說的七寸）。

眼鏡蛇主要靠地面震動確定方向，雖然它眼睛不太看得見，但是它對黑顏色特別敏感，如果在野外遇到眼鏡蛇，最好是輕輕地走開，千萬別發出巨大的響聲。

這是五步蛇，它的頭部成三角形，身上的花紋也成三角形對稱，五步蛇和其它的蛇一樣視力很差，大家請注意看，它頭部有一個翹起，是確定方向用的，此蛇毒屬于血循毒，毒力強，價格昂貴，是一種珍貴的藥材。那條體形較小的是蝮蛇，它的頭部成三角形，身上花紋成半圓形對稱，它是屬于混合毒，被它咬到之人產生復視（看一種物體會變成兩種物體），它身體盤旋的形狀像狗拉的屎，所以給它取了個不雅觀的名字“狗屎堆”。它的爬行速度很快，所以也叫做“草上飛”，大家看一下樹下有青顏色的蛇叫竹葉青，因它尾巴上的顏色像被火燒焦了一樣，所以也叫焦尾巴，它有一層好的保護色。因此人們一般不會輕易發現它。講到這里，有必要和大家一講劇毒和無毒蛇的表面區別。毒蛇的頭一般來說都是三角形，和身子有明顯的分界，尾巴是急劇地往下細，而無毒蛇的和身子沒有明顯的分界，尾巴是緩緩往下細。

神龍島導游詞3

游蛇又名紅頸蛇，其特征是前半截是紅底黑點，后半截是綠底黑點，這是一種微毒蛇。體型最小是小水蛇，因為生殖方式和其它蛇不一樣，是卵胎生的，它的卵在母體內就已經孵化了，出生后就是小蛇，所以成活率非常高。請注意樹上和腳下都有蛇，這是蛇園出口，出口以后就沒有無毒蛇了。

前面是劇毒蛇池，這是眼鏡蛇。為什么稱它為眼鏡蛇呢？那是因為它的后背部的花紋像架著一幅眼鏡。眼鏡蛇沒有被激怒的時候，它的頭是橢圓形的，發怒以后就膨脹變扁，當有人被它咬后，人不會感到痛，那是因為此蛇的毒屬于神經毒。現在你們都聽到從它嘴里發出的唿唿聲，這就是它的喘氣聲。有時候伴著這種聲音會平行地噴著一種透明的毒液，最遠的距離有1－2米，如果噴到人眼里，就會失明。到傷口上也一樣會中毒。

眼鏡蛇只有排毒能力，卻沒有抗毒能力，如果它被別的毒蛇或同類咬到的話也會中毒，特別是咬到心臟和肝臟部位。眼鏡蛇主要靠地面震動確定方向，雖然它眼睛不太看得見，但是它對黑顏色特別敏感，如果在野外遇到眼鏡蛇，最好是輕輕地走開，千萬別發出巨大的響聲。

這是五步蛇，它的頭部成三角形，身上的花紋也成三角形對稱，五步蛇和其它的蛇一樣視力很差，大家請注意看，它頭部有一個翹起，是確定方向用的，此蛇毒屬于血循毒，毒力強，價格昂貴，是一種珍貴的藥材。那條體形較小的是蝮蛇，它的頭部成三角形，身上花紋成半圓形對稱，它是屬于混合毒，被它咬到之人產生復視，它身體盤旋的形狀像狗拉的屎，所以給它取了個不雅觀的名字“狗屎堆”。它的爬行速度很快，所以也叫做“草上飛”，大家看一下樹下有青顏色的蛇叫竹葉青，因它尾巴上的顏色像被火燒焦了一樣，所以也叫焦尾巴，它有一層好的保護色。因此人們一般不會輕易發現它。講到這里，有必要和大家一講劇毒和無毒蛇的表面區別。毒蛇的頭一般來說都是三角形，和身子有明顯的分界，尾巴是急劇地往下細，而無毒蛇的和身子沒有明顯的分界，尾巴是緩緩往下細。

看過五步蛇以后，感興趣的朋友可以上去座飛天蹦極，人在上面可以看見陸水湖整個湖區景色，下面我們從這臺階下去到表演場，看泰國人妖、俄羅斯歌舞等民俗表演，看完表演大家可以坐水上飛人返回游船。

神龍島導游詞4

提起旅順，相信在座的很多朋友首先會想到軍港、近代史遺跡。不錯，這些都是旅順具有代表性的人文景觀。不過，您如果對旅順的了解僅限于此，還遠遠不夠，不算真正來過旅順。因為您說的這些都是旅順最表層次的東西。那么，什么才是旅順最深層次的東西呢?是它的神秘和靈異，是它的驚險和刺激。

說起來，旅順真是一個神奇的不能再神奇的地方。在這里，能夠看到許多自然界的奇景異觀，而且這些奇景異觀個個都是世界罕見，有的甚至還藏著至今仍未解開的謎團。

我這里就給大家介紹幾個。

先說第一個奇觀：蛇島。不知大家在來大連以前有沒有聽說過旅順蛇島?再問一個問題：在座的是否有人看過金庸的小說《鹿鼎記》?書中提到，明末清初有一個滋生于遼東地區的江湖邪教組織——名叫神龍教，其總舵就設在神龍島，島上毒蛇盤踞。所謂神龍島，指的就是旅順的蛇島。證據有二：

一是書中對它的位置有明確的標示，說它“海路由西至塘沽口，可連京師、山海關;北至旅順口，可接長白山、雅克薩”。由此可以判斷，該島當在大連與煙臺之間的海域，而此海域中唯有蛇島上有蛇。

二是1992年金庸老先生來旅順訪問時，曾親口承認自己的構思是受了旅順蛇島的啟發。為此，金庸還特意參觀了旅順蛇館，并題字留念。可見旅順蛇島的影響之大。

為什么蛇島在書中會被寫作神龍島呢?原因很簡單，因為蛇在12生肖中稱小龍，所以當地老百姓又稱蛇島為小龍山。

關于蛇島，大家還可以在網上搜一下中央電視臺“地理·中國”欄目中的專題片——《穿越蛇島》。

蛇島是一座鄰陸的海上孤島,距岸最近處約7海里，面積僅0.73平方公里。可就在這0.73平方公里的面積里，卻密密麻麻的居住著2萬多條毒蛇。奇怪的是島上的蛇只有單一品種，即黑眉蝮蛇。由于這種蛇只生活在旅順蛇島上，所以被生物學家定名為蛇島蝮蛇。

旅順蛇島目前占據兩個世界第一：一是世界上毒蛇數量最多的蛇島;二是世界上唯一生存單一蛇種的蛇島。

蛇島上沒有淡水，基本上沒有食物。那么2萬多條蛇靠什么生存呢?

大連海面有200多個島嶼，為什么偏偏蛇島上有蛇，別的島上沒有蛇?這些蛇又是從哪里來的呢?還有，大家都知道蛇是卵生的，就是通常所說的蛇下蛋，而蛇島上的蛇卻是胎生的，這是只有高級哺育動物才有的生育方式。胎生動物的一個特點是每次產崽的數量很少，就像豬和狗一樣，而蛇島上的蛇一次產崽竟可多達四五十條。別處的蛇一年只有一次冬眠，而蛇島上的蛇每年卻要增加一次夏眠——蛇島腹蛇是地球上唯一夏眠的蛇。這些都是為什么呢?蛇島上的蛇一生都苦守在一根樹枝上，每天凌晨4點左右就會像上班一樣，準時爬到一根樹枝上，仰著頭一動不動地望著天空，一輩子都不會換一根樹枝。它們究竟在那里守望著什么呢?這些都是蛇島的生態之謎。我這里留個懸念。您如果感興趣，可以親自去那里揭開謎底。

當然，有些謎底我現在就可以告訴您：很久以前，蛇島本與大陸是連在一起的。距今1000萬～XX萬年期間，由于受喜馬拉雅造山運動的影響，導致渤海一帶地勢下陷，海水蔓延，蛇島才與陸地分開。在分開以前，島上已經有蛇存在了。也就是說，蛇島上的蛇已經在島上至少生活了1000萬～XX萬年。如此漫長的時間，足可以使一切動物的基因在殘酷的自然環境中發生異變，也足可以使一條蛇成精——您想啊，《白蛇傳》里的白蛇僅僅修煉了1000多年，就成了蛇仙，何況蛇島上的蛇呢?所以當地漁民對蛇島上的蛇都懷有一種敬畏心理，在蛇島上就能看到早年漁民搭建的蛇王廟。

蛇島上真的有蛇王嗎?漁民們用肯定的語氣告訴我們：“有!”

他們說，上個世紀30年代至40年代，夏天時，經常有人看到兩條大蛇在蛇島的海邊一起游玩。那蛇大的像人那么粗。高興的時候還來點造型。時而漂浮，時而相互纏繞在一起向上騰起，又一頭扎入大海，那形象就像個巨大的麻花。漁民說，這兩條大蛇就是蛇王，蛇島上的小蛇都是它們的子民。不過，40年代后就再也沒有人見到這兩條大蛇了。它們是否還活著?這又是一個未解之謎。

也有不把蛇放在眼里的。在蛇島附近的老鐵山上就生活著一種兇猛的飛禽——雕。古代官員帽子上的所謂“頂戴花翎”，就是用這種飛禽的翎毛做成的。所以，早在清朝時，老鐵山一帶就被列為皇家禁地，對雕實行保護。當地老百姓因此稱其為神雕。神雕望著對面與自己同樣享受崇拜的蛇，心中不服。心想：小樣，敢在我的家門口牛逼。于是，在蛇島的上空經常能看到雕與蛇大戰的情景：雕展開幾米長的翅膀，在天空盤旋著，突然俯沖而下，叼起或用利爪抓住一條蛇飛上天空。蛇身扭曲著，掙扎著，突然回頭狠狠地咬了雕一口，雕的翅膀漸漸耷拉下來，二者一起摔到地上，雙雙斃命。這樣的戰爭幾乎天天發生，代代不斷。于是，這兩種動物家族便成了世仇。

蛇島上的景色很美。它的地貌屬于海蝕類型，周圍均為懸崖峭壁和天然洞穴，僅東南面有一小片卵石灘。島上的植被以落葉的喬木和灌木為主，林間生長著人參、天麻、靈芝、益母草等30余種藥材植物。山坡上到處盛開著白色的野丁香、紫色的白莨花、粉紅色的櫻桃花……近島海邊則礁島奇異，千姿百態。紫色的，彩虹般燦爛的水母在水中漂浮，魚蝦在自由地游動，大個的海參、鮑魚、海螺潛伏在礁叢中，不時地蠕動著，十分誘人。

誘人歸誘人，真正登上過蛇島的人并不多。一方面是因為人對蛇有一種天生的恐懼心理;二是因為蛇島是國家級自然保護區，只有經過特許才可以登島。盡管如此，每天仍然能夠看到很多中外游客乘坐快艇最近距離地繞著島子觀看、拍照，只為證明自己來過蛇島，滿足自己夢繞魂牽的向往和好奇心理。因為蛇島是世界奇島。

旅順的世界奇島不止一個，還有一個：鳥島。

鳥島與蛇島相距不過3海里，比蛇島距岸更近些，僅五海里。島上現有珍稀鳥類30余種，其中大多數是海鷗。大家在大連見過海鷗嗎?聽過海鷗的叫聲沒有?海鷗的叫聲像什么?像貓。所以當地人又稱鳥島為海貓島。

海貓島面積約0.3平方公里。因島上灌木叢生，昆蟲很多，加之地處大海之中，天敵罕至，為各種鳥類提供了得天獨厚的生存條件，故而使這里成為百鳥的樂園。

每年農歷八九月份天氣變涼之際是看鳥的最佳季節。成群的鸞類、雁鴨類鳥兒在南徙的途中都會在這里歇腳，以為攢足力氣飛越渤海海峽。在這期間，但見無數只鳥兒飛臨鳥島上空，遮天蔽日。它們在這里騰飛降落，或如雪花輕盈飄舞，或如秋葉紛紛墜地，百鳥爭鳴，聲音錯雜，宛如在合唱一曲壯美的大自然贊歌，令人癡醉，樂而忘返。

島上遍地都是鳥蛋。但是您千萬不要去撿它，一方面是因為它在國家保護之列，另方面是因為海貓的團隊精神和自我保護意識很強，如果受到侵犯，它們會聯合起來，鋪天蓋地的向您俯沖，用翅膀撲打您，用嘴啄您，甚至排泄大量的糞便轟炸您，令您非常尷尬。

朋友們或許會問：鳥與蛇是天敵，両島相聚如此之近，蛇不會游過來吃鳥蛋嗎?這就要談到旅順的另一個奇觀：佛島。

之所以稱佛島，是因為它橫亙在大海之上，就像一個大佛仰面而臥。有佛頭、佛身、佛腳、五官分明，而且各部位之間的比例都恰到好處，可謂惟妙惟肖。不管遠看近看，也用不著仔細端詳，無論是誰看到這座小島，都會第一時間禁不住發出歡呼，呀，這不是一座大佛嗎!

更為神奇的是，雨后天晴的日子，佛島的上空偶爾會有彩虹劃過，罩著整個佛島，當地人稱之為佛光，說這是佛祖顯靈。

看到這樣的奇景，不由您不瞬間屏住呼吸，大腦出現暫短的空白，繼而相信在這茫茫宇宙真的有一種神秘的主宰力量。所以，每逢此時，就會有漁民在岸邊燒香，祈求佛祖保佑風調雨順，出海平安。

大家知道，四川樂山有座世界最大的大佛，那是人工依作山勢雕塑的，而這座大佛則是天然形成的，是海上臥佛。相形之下，這不能不說是一個更大的奇跡。

其實佛島并不是一個單獨的海島，它就是鳥島。因為它的形狀酷似大佛，所以當地漁民都習慣稱鳥島為佛島。

說到這里，相信有的朋友已經猜出剛才那個問題的答案了。當地的漁民們都說，鳥島上的鳥兒之所以不受天敵侵害，家族興旺，全是因為這座大佛的保護。您想啊，蛇島上的蛇看見這座大佛，哪里還敢生出半點貪念。

當然了，這都是迷信的說法。蛇何嘗不想吃鳥蛋，鳥蛋的味道又好又有營養。只是因為蛇家族中除了水蛇外，其他種類的蛇都不善于長時間游泳。這也是蛇島上的蛇雖然食物匱乏，卻不得不長時間待在島上的緣故。

無獨有偶，這一帶海面不但有佛的形象，還有很多酷似神仙的象形石。譬如，有三塊緊挨在一起的礁石，形狀酷似傳說中的福祿壽三星。其中福星執如意居中;右為祿星，作員外打扮;壽星在左，凸額白須，捧桃執杖。在福祿壽三星的周邊還可見很多作朝拜狀的奇石，有的肅穆立正，行注目禮;有的寬衣博帶，雙手作揖……漁民分別稱這些礁石為拜仙石、朝拜石等等。這么多類似的礁石聚集在一起，就好像是神仙聚會，給這一帶更增加了不少仙氣。

大凡有仙氣聚集的海面，必有一種奇異的景觀。大家猜是什么?對，海市蜃樓。這就是我要為大家介紹的旅順的第四個奇景異觀。可能會有人在心里悄悄地說，你就吹吧，誰不知看海市蜃樓最有名的地方是煙臺的蓬萊。不錯，大家都知道煙臺的蓬萊是傳說中“八仙過海”的地方。那么大家是否知道，八仙過的是什么海?他們過海以后到哪里去了?

還是讓我回答這個問題吧。八仙過的當然是渤海。渤海海峽的最近距離是北至旅順口的老鐵山，南至煙臺的蓬萊。XX年8月，北京體育學院教授張建就是在旅順的老鐵山岬角下水，游到煙臺蓬萊的，創造了一次性徒手游過渤海海峽的世界壯舉，被稱作“第九仙”。由此可知，八仙過海后一定是在旅順登陸。開個玩笑，其實“八仙過海”只不過是一個虛構的神話傳說罷了。但它卻告訴我們一個事實：煙臺蓬萊之所以被看作是看海市蜃樓的最佳地點，不過是沾了八仙傳說的光罷了，是當地的一種炒作。實際上，據我所知，真正在那里看到過海市蜃樓的人少乎其少。而在旅順佛島附近，一年內能看到海市蜃樓的日子竟然多達100天以上。這么高的幾率，可謂全國僅有。

每當大霧彌漫天氣，站在高處，霧中隱約可見仙山瓊閣。我剛才說的蛇島和佛島更是被云霧高高托起，像是漂浮在云端之上，島的周身發出明亮的光芒。給人一種身處仙境的幻覺。仿佛自己所站之處也飄飄然飛升起來一樣。那種感覺真是美妙至極。

蛇島、佛島附近還有一種自然景觀也非常神奇：那里的海水呈現出不同的顏色——遠處為深藍色，近處為微黃色，中間有一道明顯整齊的分界線，就像兩塊不同顏色的巨大金屬焊接在一起一樣，涇渭分明。近岸處的海面上可見一道銀白色閃亮的水線。最令人感到奇怪的是，海水的顏色還處在不斷變幻之中，現在看是藍色的，過一會兒又漸漸變成黃色，有的地方還會變成棕紅色。這樣的變化一天之內會出現幾次。

其實，說怪也不怪。我路上說過，大連獨占中國四海中的兩海——黃海和渤海，而黃渤海的地理分界線就在距佛島不遠處的旅順老鐵山下。不過，要想最清楚地看到兩海在顏色上的差別，還得在佛島附近。凡是海水表面有明顯界限和銀白色水線的地方，都是因為海底有深溝。海水的顏色之所以發生變化，是因為海底的深溝形成強大的暗流，使黃渤兩海的海水不斷交換的結果。說到底，這些現象全都是由黃渤兩海的水質和海底的地形原因造成的。

怎么樣，我剛才介紹的這幾個景觀還算神奇吧?當然，我說的這些奇景異觀有的并不是旅順獨有。譬如，在巴西就有一個蛇島，在我國的青海湖里就有一個鳥島。但是這么多奇景異觀如此密集地聚集在一起，而且個個都充滿靈異之氣，恐怕在世界上再也找不到第二個地方。正如我開頭所說，旅順是一個神奇得不能再神奇的地方。

神奇得不能再神奇的還有：我剛才說的這些奇景異觀和神秘現象，只集中在佛島與蛇島附近海面，它所對應的海岸線僅有3000米左右，所以人們又稱這一帶為“神奇的3000米海岸”。其中的很多神秘現象，有的現在已經揭開謎底，有的至今還是難解之謎。譬如，與這一帶對應的海面只能生長野生的海產品，任何人工養殖的海產品都不能成活。有人曾經試著在這里養殖海菜和海珍品，最后都不得不放棄。這究竟是為什么呢?專家們經過多次考察最終也沒有得出肯定的結論。

人都有好奇心理，所以聞名到這一帶觀景和探秘的人特別多。當地人當然不會放過這樣一個發展經濟的機會，他們在這一帶專門建了一個觀景園，取名為神龍仙島海上主題公園。

神龍仙島海上主題公園所有的設施都是為去那里觀賞奇景異觀和探秘的游客而建的。那里有專門為去蛇島、鳥島修建的棧橋碼頭，備有快艇和大型豪華游覽船，有供游客住宿的三星級海島酒店，有富有海島特色的風味餐廳和海鮮燒烤大排檔，有驚險刺激的碰碰車和卡丁車賽場，有可供兒童暢玩的兒童樂園和兒童城堡等。

神龍仙島海上主題公園的選址極佳。整個公園從東到西正好橫跨神奇的3000米海岸線。正面是大海，東邊是國家級自然保護區——老鐵山，西面是一座隆起的坡嶺。站在公園的觀景臺上放眼眺望，遠處是蛇島，云遮霧罩;近處是佛島，歷歷在目;再近處則可見我剛才說的福祿壽三星石、拜仙石等散落在海灘上的奇礁異石。黃渤海分界線、海面上銀亮的水線、變幻著不同顏色的海水等都盡收眼底。

公園的陸地景色也非同一般。走進大門，首先引入眼簾的是一條長約1.5公里，被稱作月牙灣的海灘。海灘上鋪滿了在別處根本見不到的銀白色卵石，赤著腳在上面走，就像做足底按摩一樣，特別舒服。據專家介紹，這些白色的卵石學名叫碳酸鹽海灘石，是發育于3億年前的一種火山巖。它們原本分布在海底，由于這一帶海底的海流力量特別大，最終被推到了岸邊。這種石頭內部含有一種對身體有益的微量元素，加熱后就會撒發出來，所以非常適合用于礦石浴。據說日本和韓國的汗蒸浴老板曾經來這里高價購買這種石頭，但由于資源奇缺，都被當地謝絕了。夏天來這里躺在卵石上做日光浴的人特別多。因為沒有任何污染，月牙灣一帶的海水也非常清潔，是中國北方難得的天然海水浴場。

公園里還有一道被稱作龍長城的城墻，緊貼著海邊的山崖蜿蜒而上。沿途依次可見棲鳳石、情人崖、美女峰、將軍墳、朝拜石等奇異的峰石，每一處都有一個傳說，或悲壯，或凄婉，或具有強烈的誘惑性。如，傳說將軍墳里就葬著一位唐代的將軍，里面埋著金筷金碗。

龍長城的內側山林叢生。山林里放養或圈養著山狼、狐貍、梅花鹿、孔雀、牦牛、鴕鳥、大雁、鱷魚、山羊、野雞、野兔等40多種動物，供游人觀賞或狩獵。與別處狩獵場不同的是，這里狩獵用的`不是槍，而是弓箭。箭頭是鋒利的金屬，弓弩上面裝有滑輪，不用費很大力氣就能把箭射出。不會射箭不要緊，林中辟有專門的射箭場，有教練親手教您掌握射箭的要領。現在不是都講究穿越嗎?當您把手中的弓拉的滿滿，即將把箭射出的瞬間，真的會生出一種穿越回古代的感覺——男的像威風凜凜的小李廣，女的像颯爽英姿的花木蘭、穆桂英。

在神龍仙島主題公園里不但可以狩獵，還可以釣魚、趕海。公園里設有專門的垂釣區、趕海區。由于公園近海有許多天然的礁叢，為淺海魚類和各種貝類提供了良好的棲息、洄游、覓食條件。所以這一帶的海魚與貝類非常豐厚。游客或坐在岸邊甩鉤入海，或乘船出海布線，或赤著腳踏著細碎的浪花，在礁石縫中、石板下捉螃蟹，撿海螺，扒蜆子，不一會就能收獲滿滿一筐。

無論狩獵來的野味，還是垂釣或趕海來的魚貝，您都可以帶走，也可以委托景區烹調燒烤。那新鮮純美的味道自然與市場上買來的大不一樣。

除了自然旅游項目外，公園里人文景觀也值得一看。譬如，園中一座高12米的媽祖，也就是海神娘娘的雕像，其高度為中國東北之最，全部是用漢白玉雕塑而成的。山上還有古代的土地廟、山神廟、龍王廟等，反映了漁民的自然崇拜和圖騰崇拜。

公園中最多的是龍的形象。一進入公園就能看到一面用整塊漢白玉雕成的九龍壁。壁上九條龍騰云駕霧，形象各異，栩栩如生。這面九龍壁被看做是神龍仙島海上公園的圖騰。

據公園的工作人員介紹，公園之所以把龍作為圖騰，一是因為瀕臨蛇島。蛇盡管是小龍，但畢竟也叫龍;二是公園的海面經常會出現龍卷風、龍吸水、龍兵過等奇異的景象。如果不對龍表示敬意，就會惹龍發怒，造成天災。

先說龍卷風、龍吸水。據當地漁民描繪說，每逢龍卷風、龍吸水出現之際，晴朗的天空會突然變得陰沉，天空亂云飛渡，風發出聲聲嘶鳴，平靜的海面也開始變得躁動不安。繼而風雨交加，海浪像億萬頭憤怒的雄獅不斷地撲向海岸。遇到海岸阻擋后，又陡然而立，像一座大山鋪天蓋地般轟然砸下，那情景可謂驚心動魄。與此同時，可見海面出現巨大的漩渦，一股粗大的水柱被從海底拔起，飛旋著直沖云天。龍卷風所到之處，海中的漁船，岸上的簡陋建筑都會被統統卷得無影無蹤。景區的海邊就有一座剛剛用水泥蓋的倉庫，連同倉庫里面所有的漁具，被一場龍卷風卷走，至今不知所蹤。

當地漁民說，這是龍在吸水，證明是：曾有人在被卷起的海水里看見過龍的身影。這當然是一種幻覺——人在極度驚恐的狀態，加上頭腦里固有的觀念，產生幻覺，這是很容易理解的事情。

再給大家介紹什么是龍兵過。所謂龍兵過，實際上是鯨魚成群路過這一帶海面時形成的景像。這種景像不常見，只有在晴朗的日子才能偶爾看到。每逢此時，但見遠處海面波浪翻騰，無數根潔白的水柱拔海而起，珠沫飛濺，在陽光的映照下，色彩變幻，美麗而又壯觀。

既然這一帶海面可見如此多與龍相關的奇景異觀，敬龍、供奉龍，并以龍為圖騰就不足為怪了。

公園里最吸引游客的人文旅游項目當屬蒙古風情園。在神龍仙島海上主題公園的海邊空地上，可見一排用蒙古包搭建的長街。蒙古包前是一條用海沙鋪就的跑馬場，蒙古族小伙子們身穿蒙古民族服裝，揚鞭馳騁，英姿颯爽。迎面輕拂的是清涼的海風，耳邊掠過的卻是悠揚的牧歌;近處是駿馬，遠處是白帆;身后是草原的碧綠，眼前是大海的蔚藍，那種感覺真是一種莫名的奇妙。

走進蒙古包，撲面而來的更是一股濃濃的蒙古民族生活氣息。您可以在蒙古包內品嘗蒙古餐飲——奶茶、炒米、手扒肉、烤全羊。蒙古族的姑娘和小伙子唱著歌兒為您斟酒、敬獻奶茶和哈達。興之所至，您也可以與他們一起跳舞，放歌。

最熱鬧最浪漫的是晚上。蒙古風情園里有一座大型的露天燒烤場，燒烤場前的海邊燃起堆堆篝火。游客可以圍坐在那里暢飲啤酒，饕餮剛剛出鍋的新鮮海鮮和現烤的全羊和牛羊肉串等。不管認識的不認識的，大家圍著篝火，拉著手唱歌跳舞，一直跳到夜色闌珊。跳舞間歇，自會有蒙古族姑娘或小伙兒邀請您來到蒙古民族傳統的敖包廣場，讓您體驗什么是“敖包相會”。

另外，公園從泰國引進頂級的紅藝人和鱷魚馴養師帶給大家精彩難忘的歌舞表演和驚險刺激的馴鱷表演，你將不用走出國門就可以領略到異國風情。從香港聘請技術一流的馬術表演大師和罕見的袖珍人帶給您一場精彩絕倫的馬術表演和袖珍人泥漿摔跤表演。

說到這里，朋友們可能會感到奇怪：大連也不是草原，怎么會有那么濃的蒙古風情呢?大家有所不知，旅順是大連地區蒙古族人相對比較集中的地方。追根溯源，這里有一段鮮為人知的故事。話說當年蒙古人建立元朝后，首先統一的是東北地區。為了南下中原，他們曾在離山東最近的老鐵山一帶渡海。可是天公偏偏不作美，一連一個多月總是風急浪高，元軍幾次試著出海，每次都船傾桅斷。元世祖忽必烈非常焦躁。一天，他站在海邊望著海中的佛島，心中頓悟：原來全是這座大佛阻攔的緣故。于是命令士兵在海邊設壇祭祀，祈求大佛保佑，并保證在統一中原過程中絕不亂殺無辜，統一中原后要讓全蒙古人都供奉佛像。說來也怪，祭祀完第二天，海面便變得風平浪靜，元軍順利渡海。了解蒙古族歷史的人都知道，蒙古人最早信仰的是一種多神的宗教，叫薩滿教。自此以后，逐漸改信佛教。至清朝時，佛教已經上升為蒙古族的第一宗教。

就是在那次蒙古軍隊的大集結中，很多沒有渡海的蒙古將士留守在旅順，并定居下來。他們或攜家帶口，或與當地人結親，留下了一代代蒙古人的后裔。為了感念佛祖保佑，這些蒙古族后裔每逢年節都會在海邊燒香祭祀佛祖。這種風俗一直延續至今。

怎么樣，各位朋友，有沒有興趣去親眼目睹我上面說的那些奇景異觀?順便再體驗一下我剛才說的那些特殊旅游項目。

神龍島導游詞5

流浪蛇，又稱紅頸蛇，前半部分紅色背景上有黑點，后半部分綠色背景上有黑點，是一種微蛇。最小的蛇是小水蛇，因為它的繁殖方式不同于其他蛇，而且它的卵是在母體中孵化出來的，出生后是小蛇，所以存活率很高。請注意，樹上和腳下都有蛇。這是蛇園的出口。出口后，就不會有毒蛇了。

前面是毒蛇池，這是眼鏡蛇。為什么叫眼鏡蛇？那是因為它背上的圖案就像戴了一副眼鏡。眼鏡蛇不上火的時候，頭是橢圓形的。當它被激怒時，它會膨脹并變平。當有人被眼鏡蛇咬傷時，人們不會感到疼痛，因為蛇的毒液具有神經毒性。現在你們都聽到了它嘴里發出的呼呼聲，這是它的喘息聲。有時伴隨著這種聲音，平行噴射出一種透明的毒液，最遠距離為1-2米。如果噴到人眼睛里，人就瞎了。它也會對傷口造成毒害。

眼鏡蛇只有解毒能力，沒有抗毒能力。如果被其他毒蛇或者同類咬傷，也會中毒，尤其是心臟和肝臟。眼鏡蛇主要靠地面震動來確定方向。雖然用眼睛看不出來，但是對黑色特別敏感。如果它在野外遇到眼鏡蛇，最好輕輕走開，千萬不要發出很大的聲音。

這是一條五步蛇。它的頭是三角形的，身上的花紋是三角形對稱的。像其他蛇一樣，白花蛇的視力很差。請注意。它有一個上翹的頭，用來確定方向。這種蛇毒是一種毒性強、價格高的珍貴藥材。較小的是蝰蛇。它的頭部呈三角形，身體圖案呈半圓形對稱。屬于混合毒。被它咬的人復視，身體像狗屎一樣盤旋，所以被起了個不雅觀的名字“屎堆”。它爬得很快，所以也被稱為“在草地上飛”。我們來看看樹下那條綠色的蛇，叫竹葉綠。因為它尾巴上的顏色像是被火燒過一樣，所以也叫燒焦的尾巴。它有很好的保護色。所以，大家一般不太容易發現。在這一點上，有必要告訴你毒蛇和非毒蛇的表面區別。一般來說，蛇的頭部是三角形的，與身體有明確的邊界，尾巴急劇變細，而無蛇的與身體沒有明確的邊界，尾巴慢慢變細。

看完白花蛇，感興趣的朋友可以上去玩一次飛行蹦極，在那里人們可以看到瀘水湖的整個湖區。接下來可以從這一步下到表演場地，看泰國社麥、俄羅斯歌舞等民間表演。看完表演，大家可以乘坐空中飛人返回游輪。

神龍島導游詞6

各位旅客朋友們：

大家好！

今天，我早早起了床，因為我要去千島湖。 大約坐了3小時的車，我們到了千島湖。我們急匆匆地買了船票就去了碼頭，走上輪船時有點搖搖晃晃，這可是我第一次坐船，心里有點緊張。

我急忙坐上自己的座位，開了窗，迎面吹來了一股冷風，味道淡淡的，有一種海的欲望。快艇把水面擴散出的一道道水紋像一條碧綠的錦緞。 船啟程了，全船的人歡呼起來，我端端正正地坐在凳子上，生怕我要掉出去似的。 我們的船開了一會兒就停了，想必這就到了神龍島。聽說神龍島上到處是蛇，我心里十分緊張。一上岸，我就緊緊地抓著媽媽的手，小心翼翼地走進叢林中，生怕有一條蛇會神不知鬼不覺地鉆出來咬我一口，可走了好長一段也沒遇見一條蛇，我的膽子便大了起來，大模大樣地走了起來。 終于到了看蛇的地方，我們都興高采烈地看蛇，只有徐老師躲在一邊不敢出來，誰叫她怕蛇呢！這里有一個活動，叫蛇吃小白鼠，要30個人才能看，我們人不夠，便離去了。再前面是一個山洞，走進去好像有一條蛇要鉆出來，頭頂是高高的石壁，上面是幾條葉枝，我們每個人都嚇得驚心動魄，過了石洞我們的心才漸漸地平靜下來。 到了鎮上，那里十分熱鬧。

那里有響尾蛇，蟒蛇等蛇，那里還有人工培育的蛇圍在你的脖子上，玩一次10元錢，有一個五，六年級的哥哥試了一下，他們說蛇圍在脖子上很涼。我們還去了蛇皮商店，去了許多關于蛇的店，可好玩了！ 我們還玩了許多島，真是有意思的一天！

第五篇：菩提島導游詞

菩提島原名石臼坨島，位于河北省樂亭縣西南近海，是華北地區的第一大島，南北長3公里，東西寬0.8公里，總面積為2.09平方公里，為省級風景名勝區，國際觀鳥基地。

自古以來，社會名流、文人墨客，常到海上觀光攬勝，稱石臼坨島為“孤懸海中的世外桃源”。前清學者黃佾有一篇《石臼坨賦》，其中寫道：“石臼坨島，清秋濤洶洶，春水溶溶，夜月沾碧，朝曦浴紅。賈舶漁舟，出沒乎其外，琳宮梵宇羅列其中。泉既甘而覺爽，亦古而堪風。論臼坨之勝糜筆舌而能窮。”說到“坨”，其實這完全是樂亭人的一個習慣稱呼，當地百姓都把高出地面的沙丘、土崗成為“坨”。因“坨”字寓意狹小，如今的石臼坨與面積廣博的海島名實不符，遂取原為佛教圣地，島上遍生菩提樹之內涵，改為“菩提島”。

現在我們看到的是一座三孔拱形石門，三拱相連，以中間的拱最高。山門上刻有兩副對聯，請看上聯：風帆沙島皆人間奇境，云影波光造玉宇瓊閣，橫批是：菩提島，取義菩提島上自然風光俊美之意。這是原中國佛教學會會長趙樸初先生的墨跡。我們再看另一聯：“晨鐘暮鼓抑揚大海潮音，蟹火魚燈掩映一天月色”。這是硬筆書法協會秘書長陳子恒先生所提。

下面看我們的左前方有一座涼亭，這是駐蹕亭。相傳當年唐王李世民御駕東征，一路旗開得勝，但在燕南戰役中，唐軍兵敗潰軍南逃至大清河畔，水勢兇猛，幾次爭渡均未成功，便沿河南進，到了入海口處，水淺沒裸，有的地方露出河床，唐王便率兵過河，但這里全是淤泥，下水的軍卒被陷。此時，敵兵已向河邊追來，唐王一籌莫展，仰天長嘆道：“想我李世民南征北戰出生入死，大江大河都曾渡過，難道今日該我死于如此小小泥河不成？”這時，海中眾多螃蟹聞訊趕來，密密麻麻地架起一座蟹橋，唐王一見大喜過望，催動坐騎，帶領部下馬踏蟹橋登上海島。回頭看時，敵兵正欲踏橋追趕，唐王心急如焚：“眾位神蟹，趕緊撤掉蟹橋！”螃蟹卻前堵后塞，撤散不開。唐王急忙指揮：“眾位神蟹，不要擁擠，趕快橫著爬呀。”螃蟹立刻橫向爬開，蟹橋消失，敵兵無計可施。其實這只是一個傳說，但我們知道螃蟹確實是橫行的。也許是當年螃蟹不敢違抗圣旨造成的吧。據說當年唐太宗李世民在島上駐蹕十九日，故該島又叫十九坨，后來，人們為了紀念他，在島上建了“駐蹕亭”