第一篇：關于革命紀念館宣教工作發展的幾點思考

關于革命紀念館宣教工作發展的幾點思考

摘要：近年來，隨著我們改革開放的不斷深入，作為革命紀念館在宣傳教育方面如何能做的更好是我們在新時期所面臨的一項艱巨的任務。

關鍵詞：宣傳教育、文物征集

隨著改革開放不斷深化，市場經濟逐步發展，社會政治和經濟生活也產生了深刻變化，對于專門進行革命傳統教育的紀念館來說是壓力與動力并存、機遇與挑戰同在。如何服務社會，發展自己，適應新形勢的要求是革命紀念館面臨的重大課題。

中國共產黨領導全國人民進行了長期艱苦卓絕的革命斗爭，締造了新中國，無數革命前輩付出了鮮血和生命。為了紀念革命烈士，以他們的功績和品德教育人民，黨和國家及各地黨政軍民先后建立了許多不同規格的革命紀念館，它的發展已成為民政事業的一個重要組成部分，也逐步形成了一項專業性很強，以陳列為主要形式的宣傳教育事業。

如何使革命紀念館跟上現代社會高速的發展？我簡單地談一下自己的看法。

首先是立足辦園方針，提高工作的主動性。

革命紀念館的首要工作就是宣傳教育，講解是這項工作的前提。進紀念館的觀眾是通過一看二聽來接受教育的。有的講解員講解時，像學生背書，照本宣科，沒有感情，熟悉歷史的人聽了嫌煩，不熟歷史的人聽了印象不深。講解員自以為講解詞已記熟，講解工作非常被動，有人要求去講解，從不主動要求講解，講解水平也就提不上來，直接影響到參觀的效果。針對這種情況，應該經常舉辦講解員培訓班，學習《語音語法》、《寫作知識》、《形體訓練》、《保護嗓音和正確發聲》等，全面、系統地學習黨史、革命史，堅持跟蹤調查，收集各方面的意見，不斷提高講解質量。

再者就是發揮影視廳的宣傳作用。拿晉冀魯豫烈士陵園來說，影視廳常年不定期的播放《左權將軍移靈》、《太行豐碑》、《抗日烽火》、《侵華日軍暴行錄》、《晉冀魯豫烈士陵園簡介》、《走向新中國》等多部影視宣傳片，特別是每年清明節期間觀看的群眾就場場不間斷，社會反響特別好。觀后群眾的都說，這種教育形式值得深入地開展下去。

第三是組織力量做好文物和烈士資料的征集工作。為更好的發揮“褒揚烈士、教育后人”的辦園方針，加大力度宣傳烈士的豐功偉績，各革命紀念館應組織力量編寫宣傳資料。對于烈士資料少的要想方設法地去征集資料，并且要對展出的歷史圖片、文物和史料加以考證，力求編寫出的史料全面、系統和準確。延安革命紀念館在這方面做的非常好，他們廣泛動員社會力量，征集散失的革命文物和歷史資料，采取走出去上門訪問，請進來現場采訪的形式，把延安時期歷史人物的所見所聞記錄下來，通過他們提供翔實的歷史見證。為了搞清毛澤東主席在陜北的活動路線斗爭，他們先后四次將當年在毛澤東主席身邊的工作人員賀清華、齊吉書等請回來，沿著毛澤東主席走過的路線，邊走邊回憶，搞清了多年懸而未決的問題，對歷史上的一些重大活動，他們多次赴京走訪葉子龍、師哲等知情人士，獲得了一批珍貴史料。這種工作作風值得同行們好好學習的。

第四是要籌措資金，編輯、出版、發行大量有關烈士英雄事跡的書刊和資料。晉冀魯豫烈士陵園先后印制了《晉冀魯豫烈士陵園園史》、《太行浩氣傳千古》、《烈士傳一》、《烈士傳二》、《懷念左權同志》、《晉冀魯豫英烈》等多部書籍與報刊，在這里，群眾可以買到書店難以買到的有價值的書刊資料。他們還經常免費向社會和有關單位發放資料，既增強了革命紀念館對社會和群眾的吸引力，還擴大了紀念館的對外宣傳教育效果。

第五是請進來，走出去，加強橫向聯系三步曲。

雖然社會在飛速的發展，但是從根本上來說，革命紀念館的功能和辦園宗旨始終不會變。只有在新形勢下，根據新形勢的要求，增加新的內容，革命紀念館的宣傳教育工作才能與時俱進。

“請進來”是把好的展覽、好的經驗請到我們這里來，從中吸取經驗，這也有利于革命紀念館的發展。比如，劉少奇紀念館的觀眾流量較大，環境優美，場地寬裕，他們了解到寧鄉縣檔案館館藏豐富，是縣級檔案館之最，于是經聯系，他們與寧鄉縣檔案館聯合舉辦了“古今檔案珍品展”，中央電視臺和湖南電視臺為此做了專門報道，不到一個月參觀的人數就超過了三萬人次，它的社會效益和經濟效益相當可觀。晉冀魯豫烈士陵園把歌樂山的《紅巖魂――白公館渣滓洞革命先烈斗爭史實展》請到本園來展出，前來參觀的人絡繹不絕，反響熱烈，都說它的教育意義相當深刻，參觀完展覽之余還參觀了本園的陳展，直接帶動了自身的宣傳力度，可謂是一舉雙得。

“走出去”就是變“等”為“動”，不再被動地等著別人上門來參觀，而是改變思路，“背著展覽下基層”。宣傳教育工作針對的人群主要是青少年，可是現在的學生學習任務艱巨，時間比較緊，如果集體前來參觀展覽，往返的時間就浪費了，所以造成了一種局面：近幾年集體參觀的學生人數呈下降趨勢。鑒于這種情況，晉冀魯豫烈士陵園自費制作了簡易的流動展板陳展陵園內部分主要烈士，再聯系好各單位和學校免費“送展上門”，讓出行不便的集體有了更多接受教育的機會，這樣的展覽針對性非常強，而且因為展出的烈士少，講解時要比在館內詳細，所以更容易印象深刻。很多同學們在課后自覺地寫了觀后感，并在班會上進行了探討，把德育教育課搞的有聲有色，紀念館的工作也切實落到了實處。

“加強橫向聯系”就是要盡可能地參加各種學術研討會，以利學術交流，更好地提高自己。新四軍紀念館十分重視這一點，經常打聽外界的學術動向，得知全國有什么學術活動，就主動想方設法爭取參加。他們先后參加了中國新四軍歷史研究會、中國解放區文學研究會的學術活動、全國文化史料征集工作會等，通過參加各種學術會議，既收集了大批的學術研究成果，充實了館藏史料，又擴大了紀念館在學術界的影響，提高了新四軍紀念館的知名度，這對于學術研究工作的開展促進很大。

面對新領域、新事物、新情況，我們要提起百倍信心，要有強烈的社會責任感和歷史使命感，不斷地吸取經驗、勇于探索，才能使革命紀念館更充分發揮他“褒揚先烈、教育后人”的宗旨。

第二篇：名人紀念館宣教文章

以人為本 強化服務 促進博物館先進文化的傳播

——杭州名人事跡宣講團的實踐與思考

博物館（紀念館）作為一個為社會及其發展服務的非營利性的永久性收藏機構，是我國社會主義公共文化服務體系的重要組成部分，它肩負著保護文化遺產、弘揚民族精神、傳播科學文明、提升國民素質的神圣使命。新時期博物館事業的發展，其真正價值不僅要保護好優秀的歷史文化遺產，更為重要的是始終把社會效益放在首位，堅持以人為本，傳播先進文化，為建設社會主義核心價值體系，推進社會主義文化大發展大繁榮，促進人的全面發展，構建和諧社會做出貢獻。黨的十七大報告中提出的科學發展觀的“第一要義是發展，核心是以人為本”，為我們正確把握博物館的發展方向提供了理論依據，指明了前進的道路。

杭州名人紀念館是一家以展示杭州歷史文化名人為主題的紀念館，由章太炎紀念館、蘇東坡紀念館、唐云藝術館、張蒼水祠、于謙祠、于謙故居、司徒雷登故居組成。充分挖掘名人資源，傳播名人文化，弘揚人文精神，是博物館人義不容辭的職責。但是，場館多、范圍廣，歷史人物時間跨度大的現狀，給我館宣教工作帶來難度，制約著我館更好更快地發展。本著“創新發展理念、破解發展難題、提高發展質量和效益”的精神，我館積極探索，力圖通過樹立宣教品牌來開拓工作局面，確立了“以提升文化軟實力為目標，以做好西湖名人資源的保護、研究、展示、宣教為實踐載體”的工作思路，并進行了一系列有效的實踐與嘗試。

一、樹立品牌，成立杭州名人事跡宣講團

（一）樹立品牌意識，帶動各項工作

宣講團成立前，我館宣教工作做得不少，如講解員經常地走出去，到學校為同學們講述章太炎、蘇東坡、張蒼水等名人事跡；也經常地請進來，在我館組織舉辦“探訪杭州名人故居”、“清明共祭于謙墓、百名同書石灰吟”等活動，但宣傳效應總是一閃而過。做名人宣傳時總以個體去做，未把杭州名人系列化，就像一顆顆散落的珍珠，沒有串珠成鏈，影響了總體的美觀，缺少了合力效應, 宣傳的影響力和號召力不強。如何突破瓶頸，成為我館面臨的一個難題。2007年初年終考核工作會議上，區（局）領導明確要求我館樹立品牌，以品牌效應帶動各項工作，積極創新，開拓局面。會后,館領導班子多次商討，征求意見，達成共識，確立了以“弘揚杭州人文精神、打造生活品質之城”為宗旨的“杭州名人事跡宣講團”這一宣教品牌。在各級領導的支持下, 宣講團成立儀式在我國第二個“文化遺產日”舉辦，為宣教品牌的建立搭建了很好的宣傳平臺；區（局）紀委亦希望宣講團以于謙宣講為切入點，強化于謙祠廉政文化教育基地的功能。2007年6月8日，“杭州名人事跡宣講團”成立儀式暨“于謙精神宣講會”在于謙祠舉行，各界人士100余人參加了成立儀式。

（二）開辟專線，服務觀眾

秉承“邊做邊行、摸索前進、有所發現、有所創新”的理念，根據觀眾的不同需求，宣講團開辟了三條宣講專線：一是舉辦專家講座，講述杭州人文史跡；二是宣講員宣講于謙精神、杭州歷代清官廉政事跡；三是講解員講述西湖名人的故事。于是“杭州名人系列演講”開鑼鳴鼓，精彩的講座、宣講立即引起媒體和市民的關注，《錢江晚報》與我館共建合作平臺，為活動做報道；熱心市民紛紛打進電話，推薦演講人，或毛遂自薦，都想來說說千百年來為杭州做出貢獻的名人史跡?；顒又?，注意采納演講人的建議，使宣講地點有所變化，除室內講座外，還深入到有意義、有特點的情景現場，吸引媒體而樂做報道。這種“貼近群眾、貼近生活、貼近實際”的活動方式，一開始就受到了各方的普遍關注和歡迎。

二、面向社會，積極開展各類主題宣教活動 宣講團成立二年來，我館緊緊圍繞“西湖申遺”和做好西湖“保護、管理、經營、研究”四篇文章等中心工作，結合本館實際，充分發揮人物類紀念館以人育人的社會教育功能，以人為本，拓展思路，策劃和開展了各類主題鮮明的宣教活動。

（一）圍繞“西湖申遺”，做好西湖人文宣傳

為傳播西湖文化，宣講團在西湖博物館等處成功舉辦了多場講座：省博物館協會會長陳文錦的《西湖申遺，勝算幾何》、杭州文史專家王其煌的《西湖的人文開發》、我館副研究員沈建中的《情歸西湖—西湖名人墓的歷史滄?！返?；與《錢江晚報》聯辦的“鄰居節·人文講堂進社區”活動，杭州老房子專家仲向平講述杭州老房子的故事，全國梅花獎得主舒錦霞講唱結合，以越劇演繹《斷橋的傳說》，“杭州十大平民英雄”丁云川講述《西湖歷史文物古跡的保護》。致力于林徽因研究的金潮援先生在林徽因去世53周年紀念日，在花港“三魂碑”前向游客生動地講述了林徽因的倩魂、詩魂和建筑魂等。

2008年，為使新評的“三評西湖十景”深入人心，我館組織研究員、講解員對新景點的人文歷史精心梳理，設計制作了31塊人文宣傳圖版，在靈隱禪蹤、楊堤景行等景點展出。宣講員以說大書的方式，對十景的人文內涵進行深入淺出、生動有趣的宣傳，使市民和游客不僅能欣賞到新景點的優美風景，而且能品味到它的悠久歷史，并約請西湖學專家對“三評西湖十景”深度解讀，開展與聽眾互動的“西湖三十景”有獎知識競答。

配合我市重大文化活動，舉辦講座和宣講。2008年西博會期間，舉辦“半壁江山一曲悲歌—南宋名人事跡宣講”；2009年文化遺產日杭州主場城市活動中，舉辦《西子遺韻、錢塘風骨—西湖名人事跡宣講》，在“南宋文化周”舉辦《南宋的浙東大儒—呂祖謙》、《南宋詩詞吟誦賞析會》，以獨特的視角解讀西湖的人文價值。

（二）圍繞崇廉教育，舉辦杭州歷史名人廉政事跡宣講

為營造“敬廉崇潔”社會氛圍，我館以于謙祠教育基地為依托，開展了主題鮮明、意義深刻的廉政文化宣傳活動。宣講員不僅在館內，還經常到大、中、小學、幼兒園舉辦“于謙故事會”、“于謙精神宣講會”。為完善于謙祠作為省級廉政文化教育基地的功能，2007年，于謙祠進行陳列改造，專辟了杭州清官陳列室和廉政電化教育室。在區（局）紀委的指導下，宣講團確立了“杭州歷史名人廉政事跡宣講”這一主題。2008年6月，在中紀委監察部杭州培訓中心開講，于謙、周新、李衛、蘇東坡這些愛民清官的感人事跡，使紀檢干部深受教育。廉政宣講在《中國紀檢報》報道后，溫州公路運輸管理處向宣講團發出了《邀請函》，于是赴溫州宣講，獲得好評，后又為省建設系統、區（局）黨員干部進行宣講。

（三）圍繞未成年人思想道德建設，積極開展青少年第二課堂活動近幾年來，杭州市委、市政府高度重視未成年人思想道德建設，制定了《杭州市青少年學生第二課堂行動計劃》，促進博物館、紀念館成為提升青少年素質教育的有效場館。結合自身特色，我館主要開展了以下活動。

“童版解說詞”助讀活動。2008年，針對未成年人特點，與杭州日報共同策劃，開展了“童話杭州名人,尋覓少年知音—童版解說詞”活動，吸引了全市三十多所學校的踴躍參與。為引導學生更好地品讀名人，宣講員到學校介紹名人事跡、勵志故事、紀念館群落，使學生了解場館，從名人身上汲取素養和力量，通過助讀，許多同學寫出了新鮮活潑、各具風采的“童版解說詞”，受到了孩子、家長和學校的歡迎。暑假期間，還開展了“小小講解員”培訓班，培訓孩子以孩童的語言寫名人講名人,選出一批優秀講解員，作為宣講團志愿者，利用雙休日為游客提供講解服務。

“青春勵志，祈愿未來”于謙祠祈愿活動。2008年，由市紀委、市教育局和園文局聯合主辦、我館承辦的杭州市青少年學生成長儀式“青春勵志 祈夢未來”啟動儀式在于謙祠舉行，杭州三十余所中學的80名學生代表參加了儀式，特邀我國著名衛星專家、“嫦娥一號”衛星總指揮兼總設計師葉培建院士講述航天事業的發展里程和自己的勵志故事。傳承這一活動，宣講團在“清明節”、“六一”兒童節、“五四”青年節等節日組織學生進行勵志教育?；顒佑芍v解員講述于謙青少年勵志、為官時勤政的事跡；參觀、祭掃于謙祠墓，朗誦于謙詩《石灰吟》，宣讀成長宣言；在祈夢殿書寫成長愿望，這項活動成為“第二課堂”活動的一個特色項目。

送文化下鄉活動。2009年宣講團主動出擊，開辟新陣地，我館省級愛國主義教育基地章太炎紀念館與余杭區教育局共同推出了“熱愛家鄉名人、追隨太炎足跡”為主題的活動。宣講員不辭辛苦，在章太炎故鄉余杭城鎮、農村各所學校，宣講章太炎不屈不撓的革命一生、對中國傳統文化孜孜以求的治學態度及其崇高的民族氣節，激發學生愛祖國、愛家鄉名人的情志。

此外，宣講團還邀請未成年人舉辦各種特色文化活動，傳播博物館文化。如高銀巷小學在于謙故居舉辦讀書活動；大學路小學在蘇東坡紀念館舉行東坡詩歌朗誦會；在下城區青少年宮舉辦西湖名人故事會等，這些活動激發了青少年的學習興趣，使他們了解了杭州歷史先賢，是一次生動的愛國主義教育，又得到了第一課堂所沒有的感受與體驗。

（四）圍繞建設“生活品質之城”，攜手社區文化活動

宣講團成立后，我館與社區的共建活動更多，社區也充分利用這個宣教品牌來促進社區文化建設。2008年，宣講團與打鐵關社區共同舉辦鄰居節，邀請文化界、文藝界人士舉辦系列講座，給社區居民送上了一道道文化大餐；與三臺山社區、靜寺社區等聯合舉辦 “社區名人知多少”有獎知識競賽、“愛國英烈詩歌朗誦會”等活動，使社區的黨員干部、普通居民、青少年學生甚至幼兒園小朋友都受到西湖人文精神的熏陶。

2009年，我館與東坡路社區積極共建東坡文化園，簽定文化共建協議，組織居民參觀蘇東坡紀念館，舉辦鄰居節猜燈謎、東坡書畫展、“我心中的蘇東坡”演講、征文比賽，在社區的天長小學舉辦東坡故事會、蘇東坡事跡展，實現了“名人名館進社區”的目標，東坡文化園成為2010年“杭州市80個最具生活品質體驗點”。

三、努力實踐，宣講團活動取得良好的社會效益

宣講團多層次，多線路地推出杭州名人系列宣講活動，被市文明委列入了“2008年杭州市加強和改進未成年人思想道德建設活動”之首。杭州市政府網站稱：名人事跡宣講團每到一處都深受歡迎，已然成了“杭州市民大講堂”的一支生力軍，被稱為杭州的“百家講壇”。2009年，我館被授予杭州市“人民滿意基層站所”創建工作先進單位。

（一）活動參與人數多、范圍廣

采用走出去、請進來的方式，統計從宣講團成立到2009年底，“西湖申遺”人文宣傳活動有36次，參與人數36000余人；廉政宣講、講解有256場，聽眾50000余人；在第二課堂活動中開展宣講、助讀為1200多場，人數180000余人，收到活動券143000余張；攜手社區開展文化活動有28次，參與人數5600余人。宣講活動地點多、范圍廣，不僅在場館進行，還深入學校、廣場、景點、防空洞、部隊、社區、機關、其他城市和偏遠農村，受到了廣大師生、社會各界的歡迎。

（二）提高了觀眾文明知識，陶冶了道德情操

宣講團以不同的宣講內容吸引了各個層面的聽眾。專家講座《西湖申遺，勝算幾何》吸引了聯合國教科文組織遺產申報委員會的工作人員趕赴現場聆聽?！昂贾輾v史名人廉政事跡宣講” 被列入了中紀委杭州培訓中心紀檢干部培訓課程，一位紀檢干部接受記者采訪時說，“杭州這樣的宣講形式，不僅讓我們了解杭州歷史上的清官，也讓學習效果入腦入心了。”。在第二課堂活動中，宣講團以獨特的宣講優勢，為推進未成年人思想道德建設發揮作用。與社區共建社區文化，提高了居民文明素養和生活品質，促進了社區和諧。

（三）與各界共建互動，搭建友誼橋梁 各界的積極參與，使宣講團多了一批傳播西湖文化的朋友，他們為宣講團建言獻策共謀發展，如西湖文化研討會與我館一起為青少年學生講授國學課程。通過第二課堂活動，與50多所學校共建，為開展豐富多彩的教育活動打下了良好基礎?！靶⌒≈v解員” 志愿者活動，為學生提供了素質教育、社會實踐的場所，吸引著更多學生加入。本著優勢互補、資源共享、團結協作、共同發展原則，與多家單位攜手共建，謀求多元化發展，友誼和諧之花競相開放，促進博物館文化大繁榮。

（四）以人為本，創新教育發展摸式

1、在實踐中探索出多種宣講方式，針對不同的群體，因人施講：有生動地講故事、說大書形式；有一問一答交流的互動形式；有深入淺出、娓娓道來的傳授形式；有慷慨激昂、催人淚下的演講形式，受到了各個層面聽眾的歡迎。

2、配合宣講，策劃吸引眼球的流動展覽。舉辦了《西湖十景、人文歷史—“三評西湖十景”人文史跡展》、《民族脊梁、杭州驕傲—杭州歷史文化名人流動展》、《愛國勤政、為民清廉—于謙事跡展》等六個展覽，圖文并茂的宣傳版面配以生動的講解，受到觀眾的喜愛。

3、講解程序有所創新。聽取名人事跡介紹后，觀看宣教片，并開展杭州歷史名人有獎知識競答，調動觀眾積極性，在答案對錯中取舍、辨析，普及了西湖文化知識。

4、利用聲、光、電的現代科技展示方式以及PPT圖文展示、播放DVD宣傳片、電視觸摸屏等輔助手段，使宣講更為生動立體，滿足了觀眾多元化需求。

四、科學分析，思考宣講團的成功、不足及努力方向

在科學發展觀指導下，宣講團積極探索與實踐，開拓了工作新局面，是為觀眾所喜愛的宣教品牌，滿意度為98．65﹪。但思考宣講團這些年的工作，也存在不足，須不斷地改進與提高。

（一）經驗與感悟

1、宣講團宣傳杭州歷史文化名人，弘揚杭州人文精神，促進精神文明建設，它是為時代所需、與時代同步、為時代所用，滿足公眾又與公眾的參與性、互動性結合起來的文化產品，受到各界的歡迎與好評，是找準了目標，找對了路子，其創新力、影響力、貢獻力指數都較高。

2、宣講團品牌的建立得益于各級領導的重視、指導和關心以及各方的配合，也有賴于專家學者、市民的熱心關注和參與。宣講團主要成員由我館講解員和學術研究人員組成，她們不計報酬，敬業奉獻，團結協作，體現了崇高的職業素養和道德風范。

3、在實踐鍛煉中提高了宣講水平。面對不同層面，不同文化程度、不同年齡的眾多聽眾，能否從容鎮定，能否對答如流，是對講解員心理素質、知識底蘊、應變能力的一次次考驗，二年多的鍛煉使她們的講解技巧和知識水平有了很大提高。

4、重視媒體的宣傳效應。一次講座的受眾面是有限的，但媒體的受眾面卻是無限的，宣講團與《錢江晚報》合作，做到活動前有預告、活動中有報道，活動后有反饋，激起各界人士互動參與的熱潮，《杭州日報》、《都市快報》等多家媒體對宣講活動都進行了報道，收到了較廣泛的宣傳效應。

（二）不足之處與努力方向

1、活動檔案積累和資源開發需要重視。2007—2008年，每次活動我館都以紙質簡報發送，2009年，改在區（局）網站傳播后，受眾面擴大，但對活動資料（含文字資料、錄像、錄音、照片等）卻未進行系統全面的整理優選，活動成果未得到充分利用和有效展示，將動態活動以靜態方式匯編成書出版，是今后工作的有效補充、必要延伸。同時要注重設置科學合理的活動工作流程，一一記錄、保存歸檔，對研究宣講規律、有效利用資源、形成今后良性循環起到重要作用

2、傳播的技術手段、與媒體的合作程度以及品牌的建設水平有待不斷提高。充分利用網絡技術，把優質的宣講活動上傳有影響力的網站；同時與電視臺、電臺等大眾媒體主動合作，加大報道的投入，擴大宣傳的輻射面和受眾面；品牌建設有待不斷提升，需完成公益商標注冊，宣講主題凸顯自身特色；宣講的不定期性和隨意性較大，講座的定期與安排要有規律性，便于聽眾掌握。

3、宣講水平有待提高，宣講隊伍有待擴大。講解隊伍建設是一個長期過程，普通話、文化底蘊、語言表達功力、形體規范非一朝一夕能夠把握，需精雕細琢、認真學習才得進展。二年來這支隊伍取得了很大進步，但還有待進一步提升。為此我館特邀齊吉祥、馬青云等專家授課，使講解員對宣講理論和實踐有了新認識。今后還將加大培訓力度，擴大志愿者隊伍，為打造高素質、高水平的宣講隊伍而不懈努力。

五、明確目標，進一步發揮宣講團的作用

（一）進一步借助“外腦”，發掘西湖的自然與人文價值。2010年做好從人文角度解讀“西湖十景”，擴大對西湖其它景點的人文宣傳，為西湖申報“世遺”奠定更廣泛的群眾基礎。

（二）進一步發揮于謙祠廉政文化教育基地的功能。加強崇廉宣講，創新宣講模式，擴大宣傳范圍，使社會崇廉成為氣候，宣講團要為于謙祠發揮全國廉政教育示范基地發揮積極作用。

（三）進一步以第二課堂為抓手，研究青少年心理特點，采用寓教于樂的方式，有針對性地選擇宣講內容。2010年，將講授《章氏國學知識》、《弟子規》等適合青少年學生的國學課程。結合“童版解說詞”活動，繼續舉辦“小小講解員培訓班”，成立青少年學生志愿者宣講團，使我館的各處場館，真正成為同學們的知識寶庫、文化樂園和勵志場所。

（四）進一步加強與社會的聯系。主動與宣傳、教育、文物、旅游、學術研究機構等合作，攜手發掘名人資源，設計出公眾喜聞樂見的宣傳產品。2010年意與浙江圖書館文瀾大講堂合作，以團隊宣講形式，將主題特色項目帶入文瀾講堂，借助其強勁的傳播功能，更開放地面向聽眾。

樹立、加強和建設“杭州名人事跡宣講團”這一宣教品牌，無疑是創新公共文化服務方式，強化博物館社會教育和服務功能的有效舉措。我們將進一步貫徹落實博物館“三貼近”要求，在宣講活動中，以人為本，強化服務，滿足公眾多層次、多樣化的文化需求，切實提升博物館融入社會公共活動的廣度和深度，開拓進取，大力傳播博物館先進文化，為弘揚杭州“精致和諧、大氣開放”的人文精神，建設“生活品質之城”，西湖申報“世遺”，打造“廉潔杭州”做出積極的貢獻。

杭州名人紀念館

張帆

第三篇：革命紀念館崗位責任制的實踐與思考

革命紀念館崗位責任制的實踐與思考

連云港市革命紀念館成立于上世紀80年代。作為省級“愛國主義教育基地”和“青少年德育基地”，連云港市革命紀念館擔負著對民眾進行愛國主義、革命傳統主義和國情教育的光榮使命。然而，在很長一段時間，由于資金、管理體制等諸多原因，這一寶貴的紅色教育資源漸漸為人們所遺忘。在黨的90周年華誕之際，連云港市革命紀念館新館隆重開館，掀開了連云港人接受紅色教育新的一頁，也為連云港新時期文化事業的繁榮和精神文明建設注入了新的內容。如何讓革命紀念館事業借開館之勢，乘改革之風，持續健康發展，成為擺在我們每個紀念館人面前的重要課題。

作為公益性事業單位，傳統的革命紀念館一直承襲著在計劃體制下形成的依賴財政供養的傳統觀念，實行的仍舊是多年不變的舊的崗位管理模式，弊端凸顯，體制內的局限，導致了公益性事業單位服務意識淡薄，創新能力不強，工作效率低下的畸形發展。如何創新發展思路，改革管理模式，完善崗位職責，是新時期革命紀念館人亟待思考和解決的問題，也是革命紀念館等公益性事業單位改革發展的必由之路。通過工作實際與探索，就連云港市革命紀念館創新崗位責任制的改革實踐問題，有以下幾點思考。

一、連云港市革命紀念館推行崗位責任制的必要性

胡錦濤總書記在“七一”講話中強調，“我們要堅定不移的大力發展社會主義先進文化，要在全體人民中大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神?！睈蹏髁x和革命傳統主義教育是社會主義先進文化的重要組成部分，是保證黨和國家各項事業健康發展的思想保證。發展社會主義先進文化，開展愛國主義和革命傳統主義教育，革命紀念館具有相當重要的地位和作用，是社會主

義精神文明建設的一支重要力量。因此，在新時期、新形勢下，創新革命紀念館管理體制，建立并實行崗位責任制十分必要。

1、建立崗位責任制是促進革命紀念館管理科學化的重要舉措。過去，革命紀念館管理體制一直過于高度集中。單位中層干部及員工沒有建立嚴格的崗位責任制度，致使職責不明，工作推諉，紀律松馳等不良傾向長期存在，這些都迫切需要改革革命紀念館的管理，實行科學、合理的分工，并用制度的形式規范并嚴格執行。建立崗位責任制就是用規章制度對單位各崗位工作進行明確分工，堅持“誰分管、誰負責，明確分工、責任到人”原則，并建立嚴格的督查、考核和獎懲制度。這就有利于克服干部在工作中存在的官僚主義作風，有利于增強干部、員工的工作責任心，從制度上為調動干部、員工的工作的積極性創造條件。因此，建立和實行崗位責任制，是創新革命紀念館管理工作，改革革命紀念館管理制度，促其科學化、法制化的一項重要措施。

2、建立崗位責任制是革命紀念館人事制度改革的重要內容。

人事制度改革是一項系統工程，它要求在單位推行聘用制度和崗位管理制度，對員工的進、管、出實行配套改革，實現由身份管理向崗位管理轉變。實行崗位責任制，首先要求“定崗選人”,只有符合崗位工作要求的人才能“進入”；其次要求員工要依制度辦事，并發揮自己的主動性和創造性，只有這樣才能勝任崗位工作，完成崗位工作任務。因此，通過實行崗位責任制，調動單位各類人員的積極性、創造性，促進革命紀念館事業的健康發展，具有十分重要的意義。

3、實行崗位責任制，有利于提高革命紀念館的工作效率。革命紀念館擔負著對民眾進行愛國主義和革命傳統主義教育的重要責任。建立崗位責任制，明確各類人員的崗位責任和工作職責，并以制度頒

布實施，才能使員工在工作中有章可循、有據可依，做到職責分明、獎懲分明。才能保證革命紀念館不斷提高工作效率，持續健康發展。

4、實行崗位責任制，有利于提高革命紀念館的服務水平。隨著社會的發展，民眾對精神文化生活的品質和服務質量也不斷提高，這對公益性單位員工的政治素質和業務素質提出了越來越高的要求。革命紀念館人在新時代的發展中亦面臨著新的挑戰，只有建立崗位責任制，明確崗位對工作人員各方面的要求，才能使員工感到責任重大，從而按照工作崗位的要求，嚴肅工作紀律，加強自身學習，轉變工作方式，提高服務能力，才能普遍地提高員工各方面素質，適應新時期革命紀念館事業科學發展的需要。

二、連云港市革命紀念館崗位責任制的內容、督查和獎懲辦法 連云港市革命紀念館崗位責任制包括責任制內容和與責任制相

輔的督查、獎懲辦法。

（一）、崗位責任制內容

實行崗位責任制的目的就是為了使每個員工按照崗位職責，做好本職工作。為了把職、責、權三者貫穿于崗位責任制之中，通過“按事定崗，按崗定人，按職定責，按職責定權限，按工作效果定利益”的程序。做到崗位有職責、員工有責任、事事有人負責，人人有職、有責、有權，使每個革命紀念館的工作人員在各自的崗位上各司其職，各盡其責，發揮各自的聰明才智，做好本職工作。

連云港市革命紀念館崗位責任制有以下幾個特點：

1、實行崗位負責制。革命紀念館從上到下依次明確每個工作崗位的責任、權限。結合各個部門、崗位的工作性質、要求，并在廣泛征求員工的意見、建議的基礎上，建立符合崗位特點的責任制，并將各個部門、重要崗位的崗位責任制懸掛于辦公室醒目位置，督促崗位責任制落實。

2、實行領導負責制。建立領導負責制是建立崗位責任制不可缺少的部分。單位不論大小，干部不論職務高低都建立崗位責任制。革命紀念館從館長到副館長到部門主任依次簽訂崗位目標責任書，以“誰分管、誰負責，明確分工、責任到人”為原則，建立層層負責制，明確各人的管理層次、類型、責任權限范圍。

3、實行 “因事設崗，因崗設人”?！耙蚴略O崗”即根據革命紀念館各個崗位的的職能，合理設置崗位。再根據崗位的特點，挑選適合崗位要求和工作需要的人才，即“適才適位”。以保證各類人才的在適合的崗位上發揮各自優勢和特點，為革命紀念館事業的長期、健康發展做出貢獻。

（二）、崗位責任制督查

在建立崗位責任制內容的同時，遵循責任制、督查制、獎懲制的“三位一體”，建立崗位責任督查制度。

1、督查工作具有組織性、針對性。連云港市革命紀念館成立了以館長為組長，分管副館長為副組長的崗位督查領導小組，督查小組定期或不定期的對各部門執行連云港市革命紀念館員工行為規范和工作準則、安全防范責任制和部門崗位責任制情況進行督查。實行“月督查”制度，督查結果作為考核、獎懲和獎勵性績效工資發放的依據，登記入檔。

2、督查內容具有科學性、具體性。每一個部門崗位的職責、任務不同，督查內容要結合各個部門、崗位的特點，而不是千篇一律，脫離實際。革命紀念館結合各部門、各崗位的職責和工作特點，為不同崗位量身定做了不同的督查內容，明確了定期督查時間和督查方式。

3、督查方法賦有創新性、可行性。革命紀念館作為公益性事業單位，擔負著對社會進行紅色教育的服務功能，工作必須精益求精，滿足不同觀眾的要求。為此，紀念館建立了崗位交叉督查、觀眾測評督查制度，通過多角度換位督查，發現工作中的問題，及時整改，確保督查不走過場，不留于新式。

(三）、崗位責任制獎懲

崗位責任督查必須建立與之相應的督查獎懲措施，有獎有罰，獎罰分明，才能調動員工執行崗位責任制的積極性和主動性，確保崗位責任制落實到位。連云港市革命紀念館獎懲措施有以下幾個特點：

1、與人事制度改革緊密聯系，對于履行崗位責任制成績優異的干部、員工要及時提拔使用；對不稱職的干部、員工要適當調整；對失職、瀆職者要降職，以至撤職，真正做到能上能下。

2、與事業單位獎勵性績效工資掛鉤，不能搞平均主義，要充分體現按勞分配的原則。以崗位責任制履行作為員工年底考核，發放績效工資的依據，充分調動廣大職工的工作積極性和主動性。

3、獎懲分明，措施得力，對督查中發現的問題，處理及時、得當者，予以表彰和獎勵。不加以整改的，要給予相應的處罰，對違反崗位責任制和造成損失的，根據損失的嚴重程度，予以行政處罰和承擔經濟賠償責任，直至追究刑事責任。

三、崗位責任制的原則

1、職、責、權、利相統一原則。單位和員工在職、責、權、利四個方面的統一，是連云港市紀念館建立崗位責任制所遵循的原則之

一。職責不清，就會造成許多責重事繁的工作無人問津，出事無人負責的現象；有責無權、有權無責、權責相分就會造成有權者不辦事，無權者辦不了事，只能事事請示，延長工作流程導致公務積壓；而職、責、權與利不結合，勢必造成“干好干壞一個樣”的弊端，導致單位內部工作呆板，效率低下的沉悶局面。因此，建立崗位責任制就要堅

持職、責、權、利相統一的原則，保證職務到人、責任到人、利益到人。做到有事就有人負責，負責其事的，權聯其責，責聯其利。

2、能位適合原則。能，指的是工作人員的能力、才干；位指的是工作人員所處的崗位。能位適合就是在確定每個崗位的職、責、權、利的基礎上，明確每個工作人員的責任，根據工作人員的才能和工作的不同特點，把他們安排在適當的崗位上，以達到人與事的科學結合。

3、崗位責任制、督查考核制和獎懲制相結合的原則。崗位責任制在明確工作人員的職、責、權、利之后，它的實施效果必須由嚴格的督查考核和獎懲加以檢驗和改善。崗位責任制的完善與否，要通過督查考核判斷；考核的結果又是實施獎懲的依據。因此，要使崗位責任制真正發揮作用就必須把責任制、督查考核制的獎懲制三者有機結合起來，使崗位責任制的實施按照“三制一體”的原理健康發展。

總之，連云港市革命紀念館建立崗位責任制雖取得一些成績，但由于我館崗位責任制起步較晚，經驗不夠豐富，諸多措施還在不斷完善。因此，在革命紀念館建立和推行崗位責任制應從我館的實際和自身特點出發，借鑒其他博物館等公益性事業單位在推行崗位管理方面的成功做法和經驗，建立起符合革命紀念館自身特殊性的崗位責任制，逐步使連云港市革命紀念館的崗位管理走向科學化、法制化，為更好的弘揚連云港地區在革命、建設和改革各個時期的成就，為豐富市民的精神文化生活，為港城的文化事業的大發展、大繁榮服務。

第四篇：紅巖革命紀念館

2011年9月19日在學院領導的帶領下，所有研究生參觀了重慶革命圣地—紅巖革命紀念館。讓我們新時期的研究生黨員不僅受到了一次靈魂的洗禮，更深刻領會了紅巖精神的豐富內涵和時代價值。

紅巖革命紀念館，位于重慶市嘉陵江畔，包括紅巖村13 號、曾家巖50 號、桂園、《新華日報》舊址等。它們都是抗日戰爭時期中共中央南方局的活動基地，是我黨在國民黨統治區鞏固和發展抗日民族統一戰線、領導人民群眾進行革命斗爭的中心。因業績卓著，故設館加以紀念.走進紅巖魂廣場我們就感覺到一股嚴肅莊重的氣息，這是全國第一個以烈士精神命名的廣場，在紀念“11·27”革命烈士殉難50周年之際，在原“中美合作所”閱兵場的基地上修建而成。稍作停留拍攝了幾張相片做紀念后，我們便步入了陳列館。步入陳列館，那種恢弘、浩然之氣油然而生，館里的氣氛讓人頓時心潮澎湃、激情滿懷。鄧小平爺爺的題字，將烈士們的豐功偉績給予絕對肯定和高度贊揚。那遒勁有力的字跡、深情懷念的語句讓我們仿佛看到了烈士們那視死如歸、不畏強權的凜然氣概，我想，他們在天堂看到共產黨對他們英勇事跡如此客觀和真誠的評價一定感到很欣慰吧！陳列館里那面鮮紅的用被單衣物繡成的五星紅旗格外顯眼，那是一種多么興奮的期盼的表現呀！我們至今仍可以想見，當獄外傳來解放戰爭結束，新中國即將成立這樣的消息時，那些為祖國獻出自由和乃至生命的都在所不惜的偉大共產黨人心中將是何其自豪與振奮，他們含著熱淚為祖國繡出的那面五星紅旗，正是他們革命信念的最最真切和感人的詮釋啊！

陳列館里，真實地重現了當年這些共產黨人被關押的監獄的狀況。大量的照片和文物向世人宣告著國民黨反動派對于革命先烈的慘無人道的鎮壓和迫害。犧牲的革命者里，年齡最小的“小蘿卜頭”宋振中犧牲時僅九歲，與此類似地，多數烈士都是在極為年輕的時候被殺害，在那個黑色的1949年11月27日。他們懷揣著對于革命的忠誠與信仰，無悔地獻出了寶貴的生命，這就是共產主義理想的偉大召喚，這就是對于偉大共產黨的無限忠誠和信任，這就是擺脫貧困落后、告別專制獨裁、追求人民幸福、國家安定的愛國主義精神的彰顯。

歲月飄逝,蕩滌著人生無數可歌可泣的故事。那久違的歷史似乎又在眼前重映,一幕幕，一樁樁,打動人的肺腑,震撼著人們的心靈。先烈的事跡給徘徊在人生十字路口的人們以當頭棒喝。

在炮火連天的歲月里,在中外反動敵人聯合的絞殺下,中國人民生活在水深火熱中。為了挽救民族危機,涌現出了許許多多的仁人志士。他們在不同的地方以不同的方式進行著斗爭。在監獄這個沒有硝煙的戰場,優秀的共產黨人始終高揚著黨的旗幟,用鮮血和生命譜寫著正義之歌。

茍利國家生死許,豈因禍福避趨之。共產黨人以許曉軒,陳然，江姐等為核心，同敵人展開了不屈不撓的斗爭。渣滓洞,白公館,歌樂山下,松林坡刑場都灑下了烈士們的斑斑碧血。

紅巖精神是烈士對共產主義信念執著追求的高度概括;是先烈堅持真理改造社會的偉大實踐;是為人民無私奉獻的真實寫照;是改革開放，發展建設過程中不可或缺的精神支柱;是社會主義精神文明的偉大瑰寶。今天我們應感先烈之功業,勵后人之壯舉。為祖國建設貢獻自己的力量甚至生命。

革命烈士的精神是我們新時期建設社會主義必不可少的 一種精神支柱，他們對于共產主義信念的執著追求，對于真理的無悔堅持，對于黨的秘密的嚴格保守，對于艱難困境的坦然面對，對于獻身祖國和人民的大無畏氣概，都值得我們去學習和繼承。作為一名積極要求加入共產黨的積極分子，我們更應該身體力行，珍惜今日來之不易的生活，以革命先烈們為榜樣，在新時期的建設中，做一個敢為人先、樂于奉獻、甘于吃苦、勇于實踐的新青年！

來到渣滓洞，因為曾經遭遇一場后山下來的泥石流，大部分房子被破壞，現僅開放少部分，我們只能看到1949年11月27日大屠殺時幾十名黨員逃出去時留下的圍墻洞和當時兩百多名共產黨員被屠殺的所在地—一棟兩層男監獄的一樓。國民黨為了盡快逃跑，在1949年11月27日那天，他們把200多名共產黨員分別集中關在一樓的幾個房間里用機槍進行掃射，真是慘絕人寰。渣滓洞分內、外兩院，內院有一樓一底的男牢16間，另有兩間平房作女牢。這里面積很小，沒有《紅巖》小說中描寫的那么寬闊。幾百號人被關押在這里，可以想象環境的惡劣。為了從精神上瓦解革命者的斗志，特務們特意在渣滓洞內院墻上寫“青春一去不復返，仔細想想，認明此時與此地，切莫執迷。”、“迷津無邊，回頭是岸”等標語。渣滓洞外院墻上有一段很特殊的標語，是訓示特務的。——“領導看不到、想不到、聽不到、做不到的，我們要替領導看到、想到、聽到、做到”。遠觀渣滓洞，實實在在的很平凡，和小說里的陰森氣氛一點關系都沒有，但是往往最黑暗的地方反而最不起眼。

渣滓洞關押的主要是革命大眾，白公館則主要關押政治犯。監獄的大樓比渣滓洞要高大。帶有濃厚的民國建筑風格。特別是那個青天白日的黨徽格外的刺眼。抗日愛國將領黃顯聲，同濟大學校長周均時，愛國人士廖承志，共產黨員宋綺云，徐林俠夫婦及幼子“小羅卜頭”等皆是被囚禁于此。最多時曾有二百多名“政治犯”被關押于此。小說《紅巖》再現了監獄內部殘酷恐怖的囚禁生涯，及革命黨人矢志不渝的堅定信念。也許只有我們來到這里才能深刻體會到烈士們當年面對的是什么樣的環境在歌樂山上，除了這兩座大監獄，風景倒是很美，青山綠水的所在。只是漫步其中，無數的遺址卻會提醒你，這里不是天堂。

紅巖精神是在抗日戰爭、解放戰爭時期以周恩來同志為首的中共中央南方局和八路軍辦事處為爭取民族獨立和人民解放，在歌樂山麓、嘉陵江畔與反動勢力作斗爭，用生命與熱血錘煉、培育、形成的崇高革命精神。它是中華民族的精神瑰寶，是實現共產主義的堅實根基?！凹t巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開?！币磺t梅贊唱出了紅巖英烈從容淡定、大義凜然的革命情懷，唱出了中華兒女堅貞不屈、執著追求的不朽足跡。

英勇斗敵、舍己為人的許云峰；大義凜然、堅貞不屈的江姐；視死如歸、錚錚鐵骨的陳然；天真瘦弱、機智頑強的小蘿卜頭??在五星紅旗升起的蒼穹之上是一位位革命烈士的遺像，他們為了新中國、為了共產主義、為了黑暗中的那一線光明，用自己孱弱的身軀、不撓的意志，堅持不懈地與敵人周旋。“你們的刑具是用竹子做的，我的意志是用鋼鐵做的”江姐的聲音振聾發聵，正是那份堅守崇高的思想境界，堅定理想的革命信念，巨大的人格力量和浩然的革命正氣鑄成的紅巖精神才最終戰勝冰冷的腳鐐、手銬、烙鐵、皮鞭、老虎凳，讓星星之火變作奪目的輝煌，讓低沉的啜泣變作幸福的笑聲，讓昔日的東亞病夫變作今日的經濟強國。

身陷囹圄的先烈們冒著生命危險縫制的象征著革命勝利的“獄中紅旗”，隨時可能犧牲的地下工作者刻在硬幣背后的“最后一次黨費”，江姐教育兒子的“繼父母之遺志，踏革命之道路，建設祖國”卻“粗茶淡飯足矣”； 小蘿卜頭追問媽媽的“棺材是什么”和媽媽告訴他的“進了棺材，便徹底自由了”??紅巖，那一個個難忘的名字，一段段熟悉的故事，是一部中國人民追求自由的悲壯史詩，更是當代中國人最寶貴的精神財富。五十九年，足以讓老虎凳上的血腥味被陣陣花香湮沒；五十九年，足以讓歷史沉淀為紀念館中的片片黃紙；五十九年，足以讓記憶遺忘、讓仇恨消退，卻不能夠讓侵略者用一紙教科書蒙昧年輕的生命，不能夠讓新時期的黨員干部跌倒在無數革命烈士用生命換來的幸福生活里。

烈士們早已犧牲了，但是他們的靈魂還在這里，精神還在這里。無論時代怎么變遷，我覺得我們都需要這一種紅巖精神：為了自己的信仰而不屈不撓的奮斗。

我們紀念先烈，我們感受堅貞。

第五篇：南湖革命紀念館觀后感

南湖革命紀念館觀后感

這是大二的第一個學期，本人很榮幸的成為了黨校的一員，在黨校的學習中，獲得了很多有意義東西，不僅在黨的方面有更深一步的了解，而且在整個人生的方面也有很大的領悟，明確自己應該做一個怎樣的人，這是在黨校中的一個簡單的概括。還有一個值得驕傲的事是經上級組織的安排，我們獲得了一個去觀光南湖革命紀念館的機會，在這次觀光中不僅在視覺上有非一般的感受，更多的是在心中點燃了革命的歷史，不禁沉浸在革命歷史中。2011年10月29日，這天是星期六，就是我們去革命紀念館的時間，這天清晨帶著去紀念館的興奮早早就起床了，在我們班團支部的組織下，我們聚集齊了所有去革命紀念館的同學，一起乘坐公交車去了南湖革命紀念館，不知其他同學是帶著什么心情的，對于自己，當在公交車上時就以無比的興奮，感覺自己真的值得驕傲，不僅成了黨校的一員，而且有機會去革命紀念館，這是多少人夢寐以求的，感謝自己是嘉興學院的一員。帶著種種感想，公交車以到了我們的目的地了————南湖革命紀念館，當時下了車后就直奔目的地而去。當到了紀念館前，可以看的出，同學們都是異常的興奮，尖叫聲聲聲不齊，當自己看到大門口大大地橫排寫著————南湖革命紀念館，這時心中也浮現了很多感想，猜想里面到底會是什么樣的呢，是不是有很多革命時期的資料以及相關的東西，在集體合照后就帶著期待跨向大門。

在拿了觀光票后就踏進了大門，一進大門首先臨來的是一片栩栩如生的浮雕，里面刻畫的是革命時期的人，有我們偉大的領袖毛澤東，還要很多偉大領導人物，許多知識分子一手捧著書，一手高舉著，還有的則是坐在一起好像在討論革命的內容，在浮雕中還有許多解放軍及工農手拿著槍支向前沖，從他們身上讓我體會了當時革命的艱辛，體會了當時日子的辛苦，心中更是充滿了對他們的敬意，是他們在歷史中的奮斗才有了今天的輝煌，是他們不惜生命換來國家的自主。在大廳中還看到了紅船的立體雕塑，正是這艘船，我們黨的領袖們最后一天轉移到嘉興南湖的這條紅船上舉行的，這艘船確實很有價值意義。接著我們在第一層開始觀光起來了，在第一層中，我看到了很多革命時期的資料，其中就浮現《探索救亡圖存的道路》的篇章，從中我就體會到了當時國家處于低谷的時刻，面臨著國家存亡的問題，就是我們的革命英雄們拯救起了我們的祖國。繼續向前走去，我們看到了許多歷史的文物，如像清代時期的官帽，還有槍支等，往前走我們頓時看到了三具栩栩如生的清代官員的雕像，其中有一個就是第一個睜眼看世界的林則徐，旁邊掛著大大地一個林字，在這旁邊就是很多工人和大箱子，這顯然就是虎門銷煙的模擬現場，當時我就盯著這個場面看了許久，回顧著自己有關虎門銷煙事件的記憶，當時鴉片大量流入國內，控制了中國大量的市場，不僅使英國盈利大把金額，更是讓中國人民沉浸在該死的鴉片中不能自拔，幸虧我們的清官林則徐的虎門銷煙抹面了敵人的夢想。接著向前看到的許多革命時期的武器之類的東西，像大長刀，當時看到的是兩把長刀莊嚴的擺在哪里，似乎還散發著砍倒敵人的氣息，我還看到了三元里抗英的畫面，在畫面中站著一個個威武的英雄，個個手拿大長刀，頭帶紅布條，是他們不畏懼英國人的槍桿子，用血肉拼殺過去，為革命勝利的貢獻自己的一切。在觀關的過程中，出現在我們面前的還有很多英雄人物的照片，像孫中山、康有為等中國革命分子，還有馬克思、恩格斯等國外的，馬克思恩格斯的《共產黨宣言》對革命起著不可替代的地位，紀念館中也很多不同版本的《共產黨宣言》。在紀念館中也看到了新青年文化運陣地“北大紅樓”，當時入眼的是一座很大模擬北大紅樓的大紅樓，非常的壯觀。在第二層中，首先入眼的是許多早期共產黨人物畫像，如毛澤東、陳獨秀、李大釗、瞿秋白、董必武、王燼美、趙世炎、鄧恩銘、蔡和森、何叔衡、高君宇、王荷波、蘇兆征、彭湃、鄧中夏、羅亦農等，在畫像中顯示著他們的基本信息。往前走，我們看到了一些舊時期的生活用品，體會這當時人們的生活狀況，對比現在，浮現出一些歷史的悲傷，紀念館中還陳列這許多革命時期英雄人物用過的物品，人物不記得了，當我印象深刻的是一雙陳舊的鐵底板的鞋子，和一個陳舊的皮包，可以想象當時人們日子的辛酸，我們的革命家日子的艱苦，但他們有著堅強的意志，有著不屈不饒的精神，才帶來了革命的勝利。在沉思中，我們來到了第三層，浮現在眼前的是墻壁浮雕，里面刻畫的大概是我們偉大的紅軍吧，紅軍們的不屈精神隱隱約約浮現在浮雕中，紅軍們用的手槍，手榴彈等一一陳列在紀念館中。在這一層中大多展示近年來共產黨的發展，不僅是黨員一次次新的突破，更多的是黨一次次在進步，在成長，我們的黨時時總結歷史的經驗，吸收以己用，加強了黨的紀律，鞏固了黨的作風,紀念館中展現了各代領導人相關事跡，比如如何讓黨更加進步、完善，更好地實現其宗旨，更好地為人民服務。

這次的南湖紀念館游真的收獲不小，以前從課本學的東西都沒有這次直接觀看這革命圣地來的深刻，讓我久久不能忘懷，我為友我們這樣優秀的黨二自豪，我們的黨帶領的革命建立了嶄新的國家，而且蓬勃發展，我們的黨會更加的進步的，等我們的國家也會更加的強大，更好地發展。

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