第一篇：教師如何踐行社會主義核心價值觀

踐行社會主義核心價值觀——愛

頁渠中學 張建兵（教師）

愛崗敬業，關愛學生，愛是教師踐行社會主義核心價值觀的重要體現。真正的敬業者必然有愛業情懷。一個教師一定要熱愛自己的職業，熱愛自己的學生。

刻苦鉆研，嚴謹篤學，是教師踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。當今時代是一個飛速發展的時代，隨著學生獲取知識、信息渠道的多樣化，教師已經不是學生知識的唯一來源。因此教師需要以學習來促進自身發展。新時代教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。

誠信友善，為人師表，是教師踐行社會主義核心價值觀的內涵延伸。人們常說“誠信者贏取天下，失信者寸步難行”。與人相處，最重要的是講誠信。在當今社會受功利思想的影響，作為一名好教師，更需要提升自己的師德修養。“友善”，顧名思議，友善的友是友好，善是善良。友善是一種品格，是對人的態度。作為一名教師，誠實友善，不論是對待同事，還是學生都不可缺。

愛學生就要信任學生，相信他們的進步。作為教師應信任學生，如果教師不相信學生的進步就失去教育的意義了。學生的可塑性很強，經過正確的教育都能成為有用之人。即使有了過錯，只要引導得法，也能改正錯誤與“昨天告別”。一個教師愛優秀學生容易，愛后進生則比較困難，因為他們有許多缺點，而缺點是不可愛的。他們的自覺性、自制力等意志品質尚在發展形成中，應善于通過細致觀察發現他們的優點，然后再因勢利導，幫助他們慢

慢改正缺點。教師應用父母兄長般的關愛去撫慰他們的心靈，或曉之以理，或動之以情，或導之以引，激發他們向上的熱情。

愛學生就要對學生嚴格要求，嚴格管理。嚴是愛，寬是害。有些優生認為自己學習優秀，往往在紀律上不嚴格要求自己。老師也認為這個學生學習不錯，于是姑息、放任這個學生，對他的一些“毛病”也從不過問，認為情有可原，久而久之，這個優生變得高傲自大，目無師長，無視學校紀律，學習雖好道德品質惡劣，也逐漸讓老師反感，因此熱愛不等于溺愛、驕慣、姑息、放任。當然，執教要嚴，并不是說可以簡單粗暴，而要嚴而得當，嚴而有效。

為了每一位學生的全面發展，充分體現了社會主義核心價值觀的要求。由于從事特殊教育，學生的情況相對比較特殊，老師既要教會他們適應社會，又要做學生心理按摩師，也有包納學生錯誤的容忍心，當然這些都須有強大的愛心和責任心作支撐，對不同學生的性格特征、學習狀態，提出不同的建設性意見，用愛心和耐心去引導他們，教師是學生心靈的塑造者。孩子是祖國的未來，關愛學生就是關愛未來。對學生赤誠的關愛，是人民教師起碼的品質，讓我們做一名關愛學生的教師。

做一名合格的小學教師 ——培養與踐行社會主義核心價值觀

By 海比天藍 發表于 2015-4-17 10:07:00

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推

薦

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧（國家層面），倡導自由、平等、公正、法治（社會層面），倡導愛國、敬業、誠信、友善（公民個人層面），是覆蓋全國各方面意見、反應現階段全國人民最大公約數的社會主義核心價值觀的表述。它來源于中華優秀傳統文化的滋養，是集國家、社會、個人價值觀之精髓的有機整合。是生命之魂，民族之魂，興國之魂！我們常說，中華民族的偉大復興，不僅要在經濟發展上創造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。今天，在全面深化改革的進程中，煥發什么樣的精氣神，才能引領思潮、凝聚共識、攻堅克難？在追逐中國夢的偉大奮斗中，弘揚什么樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大？

作為一名教育工作者，一名小學教師應該如何培養與踐行社會主義核心價值觀，使其能夠真正直接地融入到教育中，讓每位公民自覺自愿地去踐行，使社會主義核心價值觀發揮其真正的作用，是我們必須思考的問題。

青少年的素質、修養、文明程度直接影響整個社會的發展。只有提高青少年的文明素質才能提升國家的道德水平，這就是我們教師的神圣使命。溫家寶總理曾經說過：教育是心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話，教師應該成為傳道、授業、解惑者，成為具有教育智慧的學者，成為人格修養的楷模。

一、道德教育是培養與踐行社會主義核心價值觀的有效前提。

德育工作任重而道遠，深化德育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效是我們作為一名教育工作者義不容辭的責任，雖然我是一名小學教師，但是我同樣會用人類最崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養成良好的行為習慣。對于小學生來說，孩子年紀小、理解能力比較差，所以我在對學生進行品德教育時，并沒有采取吐沫橫飛地對孩子們宣講“奮發進取”、“團結友善”、“誠實守信”等口號，因為這樣的語言太蒼白無力，使學生在認識上形成很大的誤區，又不能落實到行動中。那面對學生，我們作為一名人民教師應該怎么去做才能更好地培養與踐行社會主義核心價值觀呢？我認為最好的辦法應該是教師身體力行，親歷親為，認真履行教師職責，力求做到：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。堅持以學生為本，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。認真備好課上好課，認真糾正規范學生的行為習慣，自覺節約每一度電、每一滴水、每一粒飯、每一張紙，隨手拾起扔在地上的紙屑，隨手沖廁所，保持學校干凈整潔等等，雖然這些事情看起來都很不起眼，但正是這些看似很不起眼的小事，卻成就了我們教師的威信，彰顯了教師的道德修養與人格魅力，并潛移默化地影響著學生。

不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，都應該全力以赴、盡職盡責地去完

成。小任務的順利完成，有利于我們對大任務的成功把握。所以我們要謹記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

二、愛崗敬業是培養與踐行社會主義核心價值觀的重要體現。

小時候家長、老師告訴我們將來工作之后要“愛崗敬業”，看似簡單的這四個字做起來卻不是一件簡單的事情。愛崗敬業是一種工作態度，更是一種個人品質，它貫穿著我們的工作生活，伴隨著我們一起成長。

“正確的認識自己的崗位，并認真對待，對自己的職責負責到底，無論在任何時候，都要尊重熱愛自己的工作，在工作上勤奮有加。”這就是愛崗敬業的定義。一個教師一定要熱愛自己的職業、所教的學科、所教的對象。因為只有充滿愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關心學生，時刻為學生著想；才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”。隨著社會的迅速發展，教師面臨著的挑戰也越來越多，其中有來自社會的壓力、家長的期望和學生的信任等等。這些都促使著教師們必須不斷完善自己、提高自己，付出更大的努力，立足本職，開拓創新，這樣才能真正做到愛崗敬業。

陶行知先生曾對教師職業特征做過這樣的分析：教育者應當知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務的機會，貢獻的機會，而無絲毫名利尊榮可言。正因為如此，教師更傾向于從社會地位上而非經濟地位上來獲得價值，這也是教師與其他許多職業不同的地方。作為一名教育工作者，我應兢兢業業，勤于奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在體育教育工作上。只有學會以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領悟和感受到到作為一名教育者，一名小學教師的樂趣和光榮。

三、教育引導、創新實踐是培養與踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。學校是青少年培養與踐行社會主義核心價值觀的主要地方，教育引導學生做到“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”，真正將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。積極推動社會主義核心價值觀走進教材走進課堂，利用課堂教學這個主渠道，充分細化社會主義核心價值觀，提高學生學習社會核心主義價值觀的意識與自覺性。此外，學校還應多多開展各種相關培養與踐行社會主義核心價值觀的主題活動與實踐活動。使得社會主義核心價值觀進一步貼近學生的生活，讓學生在實踐中切身體驗24字社會主義核心價值觀的意義與重要性。

四、弘揚志愿服務精神是培養與踐行社會主義核心價值觀的有力載體。

這是踐行社會主義核心價值觀的一個有力載體，是新時期群眾性道德實踐活動，也是將社會主義核心價值觀轉化為人們自覺行動的重要形式。培養社會主義核心價值觀是塑造人、培養人的過程，在做好將核心價值觀內化于心的同時，更要搭建載體。弘揚志愿精神，積聚正能量。作為一名小學教師必須給學生樹立榜樣作用，積極投身于志愿服務的行列中。同時，平常多注意給學生講一些關于志愿服務的實例，讓學生明白在自己能力范圍內做一些幫助別人的事是多么的快樂和偉大的，哪怕是非常小的一件事也算是一種服務。注意在教育和宣傳過程中號召學生在實際生活中多做好事，多做善事，向學生宣傳雷鋒精神，鼓勵學生向雷鋒叔叔學習，將正能量凝聚起來，產生“滾雪球”的巨

大效應，從而帶動越來越多的學生資源參與到志愿服務活動中來。

撒切爾夫人曾經說過“一個只能出口電視機而不是思想觀念的國家，成不了世界大國。”我認為社會主義核心價值觀內涵的明確，有利于凝聚起全國人民的精神力量，并在價值輸出上占領制高點，真正成為社會主義文化強國。

身為教育工作者的我們都知道，學校無小事，處處能育人。作為一名合格的人民教師就應該注意從身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”。所以不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，都應該全力以赴、盡職盡責地去完成。因為只有小任務的順利完成，才能更好的有利于我們大任務的成功把握。我們每個人都應從自身做起培養與踐行社會主義核心價值觀，為努力實現教育強國夢而努力奮斗！

教育部關于培育和踐行社會主義核心價值觀

進一步加強中小學德育工作的意見

教基一[2014]4號

各省、自治區、直轄市教育廳（教委），新疆生產建設兵團教育局：

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的本質體現。培育和踐行社會主義核心價值觀、加強中小學德育是推進中國特色社會主義事業的必然要求，是深化教育領域綜合改革、促進學生健康成長的現實選擇。為貫徹黨的十八大和十八屆二中、三中全會精神，落實《中共中央辦公廳關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（中辦發〔2013〕24號），切實把立德樹人作為教育的根本任務，針對當前的新形勢新要求，現就培育和踐行社會主義核心價值觀，進一步增強中小學德育的時代性、規律性、實效性，提出如下意見。

一、充分體現時代性，加強中小學德育的薄弱環節

1．加強中華優秀傳統文化教育。各級教育部門和中小學校要深入開展中華優秀傳統文化教育，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，引導學生增強民族文化自信和價值觀自信。要深入淺出地講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，讓學生逐步明白中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色。要加強中國特色社會主義宣傳教育和中國夢主題教育，探索形成愛學習、愛勞動、愛祖國教育活動的有效形式和長效機制。改善時事教育，舉辦中小學時事課堂展示活動，用鮮活事例教育廣大學生，引導他們逐步樹立中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。尊重學生個性發展，幫助學生樹立積極向上的個人理想，引導他們自覺將個人理想與祖國發展緊密聯系起來，為個人幸福、社會進步、國家富強而不斷成長。

2．加強公民意識教育。各級教育部門和中小學校要大力開展公民意識教育，培養公民美德，發揚社會公德，增強國家認同，引導廣大學生了解公民的基本權利與義務。要認真落實《中小學法制教育指導綱要》，促進學生樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念，養成遵紀守法、遵守規則的意識和行為習慣。認真落實《中小學文明禮儀教育指導綱要》，引導學生養成誠實守信、孝敬感恩、團結友善、文明禮貌的行為習慣。

3.加強生態文明教育。各級教育部門和中小學校要普遍開展生態文明教育，以節約資源和保護環境為主要內容，引導學生養成勤儉節約、低碳環保的行為習慣，形成健康文明的生活方式。要深入推進節糧節水節電活動，持續開展“光盤行動”。加強大氣、土地、水、糧食等資源的基本國情教育，組織學生開展調查體驗活動，參與環境保護宣傳，使他們認識到環境污染的危害性，增強保護環境的自覺性。加強海洋知識和海洋生態保護宣傳教育，引導學生樹立現代海洋觀念。

4．加強心理健康教育。各級教育部門和中小學校要認真落實《中小學心理健康教育指導綱要（2012年修訂）》，全面推進心理健康教育。加強制度建設，建立健全心理健康教育的各項規章制度，規范和促進學校心理健康教育工作。加強課程建設，保證心理健康教育時間，合理安排教育內容，創新活動形式，科學有效開展心理健康教育。加強場所建設，有條件的學校要設立中小學心理輔導室，保證心理健康教育必要的活動空間。加強隊伍建設，每所學校至少配備一名專兼職心理健康教育教師，關心其生活條件與專業發展。加強心理健康教育教師專業培訓，同時要提高全體教師特別是班主任開展心理健康教育的能力，培養學生積極健康的心理品質。加強生命教育和青春期教育，促進學生身心和諧發展。

5．加強網絡環境下的德育工作。各級教育部門和中小學校要不斷探索網絡環境下德育工作的有效途徑，引導學生正確對待網絡虛擬世界，合理使用互聯網、手機以及微博、微信等新媒體。加強網絡道德教育，引導學生文明上網，樹立網絡責任意識，增強對不良信息的辨別能力，防止網絡沉迷或受到不良影響。加強網絡法制教育，培養學生依法使用網絡的意識，自覺抵制網絡不法行為。加強網絡正面引導，推進德育工作信息化建設，充分利用國家教育資源公共服務平臺和積極健康的網絡教育資源，凝聚廣大師生，形成良好互動。鼓勵開展積極向上的校園網絡文化活動，組織以“中國夢”“三愛”“三

節”為主題的微視頻創作展示。

二、準確把握規律性，改進中小學德育的關鍵載體

6.改進課程育人。各級教育部門和中小學校要充分發揮課程的德育功能，將社會主義核心價值觀的內容和要求細化落實到各學科課程的德育目標之中。加強品德與生活、品德與社會、思想品德、思想政治課程的教育教學。推動學科統籌，特別是加強德育、語文、歷史、體育、藝術等課程教學的管理和評價，提升綜合育人效果。開發有效的地方課程和學校課程，豐富學校德育資源。開展學科德育精品課程展示活動，引導各學科教師依據課程標準和學生實際情況，設計相應的教學活動，在傳授知識和培養能力的同時，將積極的情感、端正的態度、正確的價值觀自然融入課程教學全過程。

7．改進實踐育人。各級教育部門和中小學校要廣泛開展社會實踐活動，充分體現“德育在行動”，要將社會主義核心價值觀細化為貼近學生的具體要求，轉化為實實在在的行動。要普遍開展以誠實守信、文明禮貌、遵紀守法、勤勞好學、節約環保、團結友愛等為主題的系列行動；組織學生廣泛參加“學雷鋒”等志愿服務和社會公益活動；教育學生主動承擔家務勞動；組織學生在每個學段至少參加1次學工學農生產體驗勞動，農村學校應普及適當形式的種植或養殖。要廣泛利用博物館、美術館、科技館等社會資源，充分發揮各類社會實踐基地、青少年活動中心（宮、家、站）等校外活動場所的作用，組織學生定期開展參觀體驗、專題調查、研學旅行、紅色旅游等活動。逐步完善中小學生開展社會實踐的體制機制，把學生參加社會實踐活動的情況和成效納入中小學教育質量綜合評價和學生綜合素質評價。

8．改進文化育人。各級教育部門和中小學校要挖掘地域歷史文化傳統，因地制宜開展校園文化建設，將社會主義核心價值觀融入校園物質文化、精神文化、制度文化、行為文化之中。要加強圖書館建設，提升藏書質量，開展經常性的讀書活動。學校要張貼社會主義核心價值觀24字或書寫上墻，讓學生熟練背誦。要利用升國旗、入黨入團入隊等儀式和重大紀念日、民族傳統節日等契機，開展主題教育，傳播主流價值。要加強校風班風學風建設，組織開展豐富多彩、生動活潑的文藝活動、體育活動、科技活動，支持學生社團活動，充分利用板報、櫥窗、走廊、校史陳列室、廣播電視網絡等設施，營造體現主流意識、時代特征、學校特色的校園文化氛圍。

9．改進管理育人。各級教育部門和中小學校要積極推進學校治理現代化，將社會主義核心價值觀的要求貫穿于學校管理制度的每一個細節之中。學生的行為規范管理、班級民主管理和各種面向學生制定的規章制度，都要充分體現友善、平等、和諧。要明確學校各個崗位教職員工的育人責任，把育人要求和崗位職責統一起來，將學生的全面發展作為學校一切工作的出發點和落腳點。要加強班主任培訓，提高班主任工作能力，探索推行德育導師制。加強師德建設，落實《教育部關于建立健全中小學師德建設長效機制的意見》，引導廣大教師自覺踐行社會主義核心價值觀，愛崗敬業，教書育人，做學生健康成長的指導者和引路人。

三、大力增強實效性，夯實中小學德育的基本保障

10．改進方式方法。各級教育部門和中小學校要加強德育規律研究，從中小學生的身心特點和思想實際出發，注重循序漸進、注重因材施教，潤物細無聲，真正把德育工作做到學生心坎上。要突出知行結合，著力培養學生養成良好的行為習慣，客觀真實記錄學生行為表現情況，引導學生將道德認知轉化為道德實踐。要勇于改革創新，探索德育工作的新途徑、新方法，定期開展德育教研活動，提升教師德育專業能力。

11．加強組織領導。各級教育部門和中小學校要將德育工作納入教育發展規劃和學校工作計劃，確立年度德育工作目標和任務，明確相關責任主體。保障德育工作經費，納入教育經費年度預算，滿足學校德育工作需求。

12．強化協同配合。各級教育部門和中小學校要主動聯系綜治、公安、民政、共青團、婦聯、關工委等相關部門，切實加強對進城務工人員隨遷子女、農村留守兒童的關愛和教育。開展流浪未成年人、有嚴重不良行為未成年人的教育幫扶，做好預防青少年違法犯罪工作。大力推動家庭教育，普及中小學家長委員會和家長學校，改進家訪制度，鼓勵家長參與學校管理，樹立科學觀念，運用良好家風，促進子女成長成才。要積極爭

取當地黨委政府支持，整合社會資源，凈化社會環境，形成育人合力，共同發揮正能量。

13．完善督導評價。各級教育督導部門要加強對中小學德育工作的督導檢查，將其納入教育綜合督導的重要內容及責任區督學的工作范疇，使之制度化、規范化。督導評價結果要以適當方式向社會公布。教育部將定期表彰全國中小學優秀德育課教師、優秀班主任、優秀德育工作者和德育工作先進集體，探索品德優秀學生表彰激勵機制。各地教育部門和中小學校也要完善相應的表彰激勵機制，發揮榜樣示范作用，努力促進年輕一代全面發展和健康成長。

教育部

2014年4月1日

小學教師學習社會主義核心價值觀心得體會

篇一：小學教師學習社會主義核心價值觀心得體會

黨的十八大用二十四個字，概括出了社會主義價值觀的基本內容。它們是“富強、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義價值觀進行了表述。通過學習使我增長了知識，開闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師，該如何踐行社會主義核心價值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應該思考的重要問題。每個人都有自己的夢想，什么樣的價值觀就決定什么樣的夢想，如果我們每個人都按照，愛國、敬業、誠信、友善、這八個字去做好，那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有樹立了正確的社會主義人生觀、和價值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務。培育和踐行社會主義核心價值觀，我認為應做到以下幾方面：

一、愛崗敬業、關愛幼兒是樹立人生價值觀的基本目標。

做為一名愛崗的幼兒教師，首先要有責任感。責任感能激發人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動中，真正關愛孩子。我們要肩負起這個重大責任，每天時時處處在教育好孩子的同時，還要保護好孩子的安全。多一點責任心，就會減少孩子的一點傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有利的事情。

二、努力學習、勇于探索是實踐價值觀的重要途徑。

新時代教師責任之一，是終身學習，并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導著和領路人。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學習，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。

三、培養創新精神是幼兒教師價值觀的精髓。

教育要面向未來，我們必須走在時代前列，關注教育觀念與教育現狀的發展，關注先進的教育理念。老師的好奇心越強，孩子的創造性就越高。作為一名幼兒教師，要加強對教學方法的創新。這就要求我們，平時要多向好的老師學習。學習她們創新的教學方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創造潛能激活起來、釋放出來。孩子創新能力的培養，需要創新的老師。這就需要我們富有創新精神，才能培養出創新的人才。俗話說：“心靈手巧”平時多讓孩子動手操作勇于探索，多問孩子為什么?多

子具有了逆向思維能力才有創新精神。同樣具有創新精神的老師，才能培養出創新的人才。

四、堅守職業道德、不計個人得失是踐行教師價值觀的基礎。

幼兒教師的一員，不僅把這一職業當成謀生的需要，而且要把它當成一項事業來追求。超越自我，建設好自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴格自律，樹立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，損害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里?又發揮多少?核心價值觀的學習讓我自省，也更督促我踐行教師職業道德，無私奉獻，不計個人得失，努力做好本職工作。

總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀，是一個人前進的標桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師，應該認真學習并領會社會主義核心價值觀，把其深刻內涵落實到日常工作中去，做到愛崗、敬業、無私奉獻是目標。努力學習、勇于探索是途徑。培養創新精神，是精髓。堅守職業道德、不計個人得失是基礎。從點滴做起，在思想、政治、行動上與上級領導保持一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，把精神集中到履行職責上。用勉勵敬業精神，踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。

篇二：小學教師學習社會主義核心價值觀心得體會

黨的十八大以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”這24個字高度概括了社會主義核心價值觀。社會主義價值觀直接指導引領教師的師德價值觀，而教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生，對學生人格精神塑造、心靈健康成長起著至關重要的作用。今年的教師節，正在國外進行國事訪問的總書記向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。總書記對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業，傳承社會文明提供了根本準則。社會主義核心價值觀是反映當代教師與教育事業、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態度等方面關系最基本、核心的價值觀念，它體現了我國教師的優良傳統、時代發展對教師的要求以及教師價值追求的統一。踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，結

去。我認為教師在教學崗位中踐行社會主義核心價值觀，集中體現在以下幾個方面。

一、愛崗敬業在一線，關愛學生于點滴

人們常常用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者把教師比做“陽光下最崇高的職業”，把教師喻為紅燭，燃燒了自己，照亮了別人。這些都是贊美老師對教師職業無限的付出和努力。這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責——愛崗敬業。愛崗敬業是教師最美麗的語言，它詮釋了一名教師對自己職業的熱愛和重視。我認為，老師愛崗敬業，最大的目的是讓學生因為自己的教育得到幸福。學習知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養學生做人的品德，讓學生們從自己的言行和教導中找到他們需要的創造幸福的能力。老師的職責除了傳授知識以外還包括關心學生的生活，在學生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應該耐心的為學生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

有句名言：“不以學生的家庭出身分高低，不以學生的智力高低定親疏，不以學生的成績好壞分優劣”。關愛學生是教師特有的職業情感，關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好，教師要走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內心真正熱愛學生，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關心學生，時刻為學生著想;才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學之中去。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

二、忠誠熱愛教育事業，樹立傳承正確價值觀

教師要有強烈的事業心和高度的責任感，忠誠黨的教育事業，熱愛教育事業。中國自古以來就有尊師重教的優良傳統。教師被稱為人類靈魂的工程師，這既體現了教師職業地位的崇高，也體現了社會對教師的要求。要求我們每一位教師要像優秀的工程師一樣去精心雕鑄每一位學生美好的心靈、優良的意志與品質。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“我們的工作對象是正在形成中的個人的最細膩的精神生活領域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識，這些領域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響。”我們如何用自己感情、意志、信念等去對他們施加影響，塑造人類靈魂的，教師的世界觀、人生觀、價值觀將對學生心靈的塑造產生深遠的影響，“你要教育學生成為什么樣的人，你自己首先就要成為這樣的人”(車爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權威的賢人”(加里寧)。

近些年來，一些優秀教師的典型事跡也廣為傳頌，感動了所有人。陸永康老師能在貧困落后的山區拖著殘疾的雙腿，跪在講臺上執教幾十年;拖著殘疾的雙腿跋山涉水，在崎嶇的羊腸小道上跪行幾十年如一日對學生進行家訪，靠的絕不是金錢，而是他對黨的教育事業的忠誠，對教育工作的責任心，對祖國、對人民、對學生愛心。他用常人難以想像的執著和努力，為我們譜寫了一曲當代教師楷模之歌。教師承擔著為國家培養建設現代化合格人才的重任，如果教師本人對黨和國家的方針政策缺乏了解，缺乏深刻認識，自己缺乏正確的理想信念，沒有正確的價值觀、人生觀，就很難完成好按照黨和國家要求培養合格人才的重任。教師承擔著傳播人類文化，開發人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養成良好的行為習慣，塑造人類靈魂的神圣職責。人的正確價值觀的形成既要靠自身的修養，又要靠外界的教育。而青少年正確價值觀的形成往往離不開教師正確價值觀的傳承和灌輸。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數人所認同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰斗力，其發展就不可能健康、快速和持續。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學生，才能使其明辨是非、樹立正確三觀。

三、堅持不斷讀書學習，努力提高政治素養

書，是教師的一種生活。要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的河流。—蘇霍姆林斯基

教師是教育者，給人一碗水，自己須有一桶水，否則在教學中很難做到深入淺出，循循善誘。“學富五車”、“才高八斗”應成為教師對自己知識和能力的追求。人類社會已進入知識經濟時代，知識更新速度明顯加快，新理念、新知識、新技術層出不窮，教師在學校教育階段接受的知識老化速度也在加快。如果不堅持繼續學習，其知識、理念、能力將越來越不適應新形勢下教育改革、教育發展的需要。教師不僅要積極參加教育行政部門和學校組織安排的相關學習培訓，學習本專業和相關專業的新知識、新理念，學習掌握新的教育教學手段，不斷豐富自己的知識，提高實施素質教育的能力，提高教育教學質量。

還要充分利用閑暇時間，學習國家的大政方針，理論政策，教師要認真學習社會主義核心價值觀，不斷提高自身思想政治素質和理論政策水平，樹立正確的理想信念，堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。目前，國正處于計劃經濟向社會主義市場經濟轉機的社會轉型時期，形形色色的道德現象交織在快速發展和復雜多變的經濟和社會現象之中，人們的道德觀念特別是價值觀念也在不斷地發生變化。對于善、惡、是、非的識別比以前要困難得多。面對這種形勢，教師必須堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，自覺加強政治理論學習，發揚無私奉獻的精神，真正做到：捧著一顆心來，不帶半草離去。樹立正確的價值觀、人生觀，做到思想上，政治上同黨中央保持一致。“刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名新時代教師必備思想和品質之一。而社會主義核心價值觀，就好比是我們教師的精神食糧，能夠不斷滋養我們的教育思想，總領我們的教育方向，提升我們的政治素養。

四、加強師德人格修養，增強為人師表的使命感

教師的師德修養，是指廣大教師通過修養自己的身心，努力提高自身的思想道德修養水平。教師是人類靈魂的工程師，人類文明的建設者和傳播者，學生健康成長的引路人。在教書育人的活動中，教師擔負著特殊的使命。教師的道德修養如何，直接關系到培養人才的質量。孔子曰：“不正其身，如正人何!”在學校，教師是學生最依賴的人，是學生的人格榜樣，學生在教師那里獲得信心和力量，學到高尚的思想品德。教師是學生情操的陶冶者，心靈的哺育者，是人類靈魂的工程師。學生處在成長的過程中，他們還很不成熟，其成長不是自發的，教師要按照教育發展規律，在言傳身教中去影響和指導學生健康成長，實現他們的理想人格。柯瓦列夫說：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學習的道德模范。

所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學生作出的榜樣。”可見，教師的道德風尚、言談舉止對學生的影響是極大的。中國古代的儒家思想，一直強調修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業和工作的基本態度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養，不斷提高自己的綜合素質，不斷提升自己教書育人的水平。學為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到，一位富有人格魅力、為學

個人的修身立德、為人師表，既是教師職業道德建設的基礎，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們廣大教師不斷加強對社會主義核心價值體系的學習，用社會主義核心價值觀來引領我們的教育思想，指導我們的教學實踐，不斷形成精神共識，凝聚思想動力。在工作中，教師要堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，增強自身的精神力量，敬業愛崗，關愛學生，熱愛忠誠教育事業，努力提高師德修養，提升自身政治素養，樹立傳承正確價值觀，不斷積淀知識水平，扎實上好每一堂課，和學生一起共同創造充滿生機的課堂生活，在和學生一起成長的歲月里見證生命成長的每一個不平凡的日子，在教學崗位上書寫自己的教育人生!

篇三：小學教師學習社會主義核心價值觀心得體會

作為社會主義核心價值體系最基礎、最核心的部分，社會主義核心價值觀集中反映了我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎，在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉型期間，在青年大學生中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學生的思想認識與行為方式，提高思想政治教育的實效。

一、社會主義核心價值觀的內涵

愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎。愛國主義作為一種社會意識，也是調節公民和國家關系的基本政治規范和道德規范。在中華民族五千多年的發展歷程中，愛國主義始終是國家統一、民族團結的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨特性格、價值取向和共同信念。所以，盡管不同的時代，愛國主義具有不同的時代特征，但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已，豈因禍福趨避之”，都是古代知識分子愛國情懷的生動寫照。

近年來，我國制定的公民道德規范和社會主義榮辱觀教育，都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統，只能在繼承的基礎上結合新的社會發展和時代要求予以創造性地發展。

二、以人為本是社會主義核心價值觀的主體。

以人為本是時代發展和社會發展的迫切要求，是人的全面發展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的，對價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是處理各種價值問題時所持的比較穩定的立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社

當做起點和歸宿，切實保障人的生存權、自由權和發展權，切實尊重人的尊嚴、人的勞動和人的創造，為人的全面發展、社會的持續發展創造條件。

三、和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。

和諧是人類社會共同的理想目標，也是社會主義社會的本質屬性。它最集中、最鮮明地體現社會主義的核心價值訴求，是指導社會成員價值選擇、行為取向的基本標尺。資本主義所倡導的核心價值觀是效益，這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進經濟發展，物質財富增加，但也導致人際關系的冷漠和人與自然關系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧，既是中國傳統文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承，也是關注民生、注重公平的和諧，是發展中的和諧，是動態中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。

四、責任是社會主義核心價值觀的底線。

責任作為一種可貴的品質，是個人或組織應該秉持的價值觀念和道德準則，能對文明進化和社會發展作出質量上的規定，現在日益受到世界各國的普遍關注。中國幾千年來的文明和道德傳統，已形成了獨具魅力的東方人格——社會型人格，例如，“以天下為己任”、“居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君”、“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學，為萬世開太平”等等。作為我們大力倡導的核心價值觀，就應將大寫的“責任”作為共同的價值目標和理想追求。作為一名黨員，應該按照共產黨員標準嚴格要求自己，在工作中以實際行動爭取踐行入黨的錚錚誓言。

第一、作為一名黨員要正確地了解黨，就是要充分了解黨的歷史。了解我們黨從小到大、從弱到強，從建黨時的幾十名地下黨員，發展到現在擁有的7000多萬名執政黨員。了解黨領導全國各族人民取得新民主主義革命的勝利，進行社會主義現代化建設的偉大實踐，了解黨實行改革開放，建立和完善社會主義市場經濟體制一系列方針、政策，了解黨與時俱進，發展創新馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，了解黨提出的“十一五”發展規劃的宏偉目標。通過了解這些，你會發現我們黨過去現在乃至將來依然保持了旺盛和強大的生命力，你就會更加熱愛它。

第二、作為一名黨員要對黨的有深深的摯愛。無數革命先烈為黨的事業拋頭顱，灑熱血寫下了一篇又一篇可歌可泣而又催人淚下的英雄史章。方志敏烈士的《清貧》、《可愛的祖國》現在讀來至今還在鼓舞和激勵著我們每一個黨員。一個黨有這么多為之奮斗的黨員，它能不偉大嗎?黨之所以有這么強的凝聚力，是因為它除了代表廣大人民群眾最根本的利益外，沒有其他任何私利。作為黨的一分子我感到很是自豪，熱

愛黨、擁護黨，在黨的領導下，繼承和完成先烈們未竟的事業，是新時期黨員努力追求的目標。

第三、作為一名黨員要對黨有著堅定不稱地信念。就是要堅定共產主義信念，如果理想信念動搖，信仰失落或者缺失，就會被金錢、權色、名利所誘惑，甚至走向沉淪。因此，堅定理想信念，不忘黨的宗旨和入黨誓詞，就要認真學習，打牢馬克思主義理論功底，提高政治敏銳性和鑒別力，自覺經受住改革開放和各種風浪的考驗。

第四、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師，要立足于本職工作，愛崗敬業，恪盡職守，要有強烈的事業心和責任感，要有良好的工作態度和積極向上的精神，時刻用新時期黨員先進性標準嚴格要求自己，忠實履行黨員的義務，創造性、有效性地開展工作，增強黨員和服務意識，提高工作能力、業務能力和辦事效率，盡心盡力為辦好人民滿意的教育而努力，為做一個讓人民滿意的教師而努力。

社會主義核心價值觀基本內容公布：

富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。

24字核心價值觀分三個層面：

據2013年12月23日新華社電 中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，將24字核心價值觀分成3個層面：

富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；

自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；

愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。

人民有信仰，國家才有力量

—— 一論弘揚社會主義核心價值觀

一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長。

我們常說，中華民族的偉大復興，不僅要在經濟發展上創造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。今天，在全面深化改革的進程中，煥發什么樣的精氣神，才能引領思潮、凝聚共識、攻堅克難？在追逐中國夢的偉大奮斗中，弘揚什么樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大？

“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這三個“倡導”，勾繪出一個國家的價值內核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發起強烈的共鳴。

物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。發展起來以后的中國，對精神信仰、倫理道德、社會風尚的關注更甚以往，對主流價值和共同信念的歸屬感尤為強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼；教育公平、就業公平、司法公正一再成為輿論焦點，道出了人們對社會規則的態度和期望；構建現代文明的國家理念，體現了為公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅動，社會需要共識引領，發展需要價值導航，三個“倡導”的指導要求，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨、正當其時。這是黨的十八大以來，社會主義核心價值觀引發熱議、產生認同、贏得共鳴的原因所在。

歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會“法令滋彰，盜賊多有”；丟失了主導價值，沒有了明確準則，沖破了道德底線，再豐裕的物質生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。近代以來，中國人民的奮斗目標、中國夢的重要內涵，就是在尋求國家的價值內核、實現社會的共同理想、構建國民的精神家園。在這樣的意義上，社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當代中國的興國之魂。從知與行的角度，發掘每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，讓社會主義核心價值觀，內化為社會群體和個人的意識，外化為群體和個人的行為規范，才能產生凝聚力、煥發戰斗力，夯實全面深化改革的思想基礎。

人民有信仰，國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經驗和偉大成就聯系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標聯系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發展助力，更為民族進步鑄魂。

第二篇：踐行社會主義核心價值觀

“踐行社會主義核心價值觀——爭做文明中學生”主題班會演講稿

開場白：

男：走過往昔，奮斗的汗水剛剛拭去； 女：回首旅途，勝利的笑容正在蔓延：

合：展望明朝，社會主義核心價值觀正引領我們茁壯成長，同學們讓我們攜手同行，共同走進主題班會：（全體同學）“踐行社會主義核心價值觀——爭做文明中學生”

一、《歌唱祖國》 男：在中華五千年歷的文明史上，無數先輩為了祖國的強大，民族的興旺，努力奮斗，堅持不懈，做出可歌可泣的貢獻。女：我們這一代正處于這一繼往開來的時期，我們要立志做一個無愧于祖國的人，為祖國的輝煌而奮斗。男：我相信，偉大的祖國一定會更加繁榮昌盛！讓我們一起歌唱祖國！全體同學唱《歌唱祖國》 …… 唱完后

二、女：一首激昂奔放、熱情豪邁的《歌唱祖國》激起了我們心中不滅的火花，接下來讓我們掌聲有請王小彥、王煜等同學為我們帶來《社會主義核心價值觀四字經》八人誦。（王煜、任偉、李康輝、李超龍、李曉怡、王小彥、王海麗、安苗苗）朗誦《社會主義核心價值觀四字經》 …… 朗誦完后 男：一篇《四字經》讓我們了解了社會主義核心價值觀的涵義，相信大家一定很了解核心價值觀的三個倡導，讓我們共同背誦《社會主義核心價值觀三個倡導》 …… 女：中國是一個詩詞的國度，五千年的文明史，多少文明滌蕩在詩詞中？下面讓我們一起回顧有關踐行社會主義核心價值觀的古詩詞。（于心雨、李超龍、張佳、趙文婷、劉麗娟、朱小倩）背誦古詩詞 …… 背誦完后 男：感謝以上幾位同學的背誦，我們領略了古詩詞的韻味，感受了價值觀的風采，體會了愛國心的重要，同學們你們又知道文明的意義嗎？（）回答 …… 女：請坐，通過以上回答，相信同學已經基本了解了文明的含義，那么我們就以此為標準看看我們生活中有哪些不文明的地方，請同學們討論一下（全班討論）…… 討論結束后 男：同學們請坐，大家的討論十分熱烈，下面我請幾位小組代表發表一下你們小組的討論結果。（各組代表）回答 …… 男:感謝以上同學的回答，他們不僅向我們揭示校園中的不文明行為，更向我們揭示了社會中的不文明行為，而且（）同學提到的考試作弊更是司空見慣，下面我們便一起欣賞小品《作弊》，同時在欣賞的過程中看看小品都反映了什么問題？（張釗、張家豪、于延超、龐紅）表演小品 …… 表演完后 女：感謝以上幾位同學的熱情表演，那么看完這則小品同學們一定思緒萬千，那么從小品中看到了什么？那么你么又有什么感想呢？（）回答問題 …… 回答完后 大家對這個小品都感想眾多，那么談了如此多的看法，作為一名當代中學生我們應該如何做呢？（）回答問題

第三篇：踐行社會主義核心價值觀

踐行社會主義核心價值觀

一、社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核 黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。是對我國的每一個公民的嚴格要求，每一個黨員要起模范帶頭作用。

面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，對于促進人的全面發展、引領社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現實意義和深遠歷史意義。從提升黨員的精神境界看，核心價值觀是精神支柱，是行動向導，對于豐富黨員的精神世界、建設民族精神家園，具有基礎性、決定性作用。一個人黨員能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領。發展起來的當代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強大的價值支撐。要振奮起黨員的精氣神、增強全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

二、把踐行社會主義核心價值觀融入扶殘助殘全過程。市殘聯堅持從機關抓起，從領導班子和黨員干部抓起，將社會主義核心價值觀學習教育貫穿始終，做到立于心、見于行。一是深入開展“道德講堂”活動，由領導班子成員輪流授課，開展“培育和踐行核心價值觀，形成向上向善工作氛圍”的專題理論學習。通過理論學習，加深了工作人員對核心價值觀重大意義、內涵、關鍵環節和必經途徑等的認識。二是為宣傳殘疾人自強模范，弘揚人道主義，倡導友好、互助，組織干部職工學習殘疾人自強模范，促進機關上下形成扶殘助殘的良好社會風尚。三是為加大宣傳教育覆蓋面，通過全國助殘日、法制宣傳日等多種平臺，大力宣傳《國務院關于加快推進殘疾人小康進程的意見》、《殘疾人保障法》等，努力打造全社會上下齊心扶殘助殘的文化氛圍，促進人人爭做核心價值觀的自覺踐行者。

三、傳遞正能量，爭當扶殘助殘的使者

作為黨員，在扶殘助殘工作中踐行“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到崗位工作和日常生活中，愛國就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、親人、同志上；落實到熱愛我們的單位，愛護單位的一草一木上。敬業就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項工作任務。誠信就是要誠實做人，踏實做事。友善就是要服從管理，團結同志，助人為樂。這樣，我們的黨員就會凝聚成“正能量”

在我們單位，我們的身邊也凝聚著“正能量”：有先進工作者，黨員模范，助殘志愿者和文明單位、先進單位等榮譽稱號，這就是我們單位的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。而一切不文明、不守紀、不規范的行為都是“負能量”，這些“負能量”如果在我們單位中仍然存在，必然會影響單位的穩定和發展，我們必須堅決抵制、摒棄。

我們的工作很有意義，扶殘助殘，功德無量。宣傳和貫徹落實《國務院關于加快推進殘疾人小康進程的意見》。促進殘疾人事業發展，完善殘疾人基本公共服務體系，使改革發展成果更多更公平惠及廣大殘疾人，讓殘疾人安居樂業、衣食無憂，生活得更加殷實，更加幸福、更加尊嚴。實現同步小康。宣傳殘疾人自強模范及扶殘助殘先進事跡，在全社會大力弘揚人道主義思想和中華民族傳統美德，消除對殘疾人的歧視和偏見，形成人人理解、尊重、關心、幫助殘疾人的良好社會風尚，激勵廣大殘疾人自尊、自信、自強、自立，融入社會，參與發展，共享發展成果。

一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上、同志們，讓我們行動起來，立足崗位，做好本職工作，努力踐行社會主義核心價值觀，傳遞正能量，爭當扶殘助殘的使者。

第四篇：踐行社會主義核心價值觀

蒼溪縣陵江二小

“五好關工委”自查報告

根據蒼教科函（2012）34號《通知》精神和新年工作要求，我校關心下一代工作，在學校黨組織和行政的領導下，認真宣傳貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神，以踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優秀傳統文化為主線，落實各級關愛工作計劃。做到了組織健全，機制創新；活動經常，內容創新；課程開發，質量創新；五老發動，作用創新；困難幫扶，途徑創新，保障有力，措施創新。確保“五好關工委”連年創新，做了如下工作：

一、組織健全，機制創新。

1、學校成立以羅萬興同志為主任，李在全同志為常務副主任、沈勇、青必勝、李榮同志為副主任；樊清禮、謝小軍、何興文、文國祥、趙敏、候永清等同志為委員的學校關心下一代工作委員會。樊清禮同志兼辦公室主任，負責日常工作。

2、學校轄區劃分麻嶺、光明、北門、武當四個片區，聘請田大和、袁家志、楊淑良、李天良等退休教師分別為四個片區的組長負責工作。各年級以班為單位，班主任為組長負責工作。

3、學校關工委與各社區關工委橫向聯系，構成縱橫教育網落。建立聯席會議制度，互通信息，解決工作中的重大問題。

4、班子成員分工負責，蹲點聯片，一級抓一級，密切配合，形成了整體聯動機制。

5、健全完善學校關心下一代工作和家長學校工作各項規章制度，健全檔案，配齊辦公條件，滿足了所需各項經費，使學校關心下一代工作順利開展。

二、活動經常，內容創新。

1、學習、宣傳貫徹黨的十八大和三中、四中全會精神。以升旗儀式演講五次、校園廣播十次、報告會二次、專欄三期、黑板報四期，廣泛宣傳十八大內容，學習領會精神，做執行貫徹落實十八大精神的先行者。

2、組織關工委成員、全體教師和退休教職工，學習總書記關于“社會主義核心價值觀”、“弘揚優秀傳統文化”的有關論述，用以指導關工工作。在青少年兒童中通過班會、隊日活動、集會、故事會、圖片展覽、影視等活動進行教育引導，開展“四好”活動，即存好心，說好話，行好事，做好人。

3、以學雷鋒活動為契機，學習身邊活雷鋒，做“美德少年”活動。以個人演講、集體評選、推薦典型、樹立標兵，學英模的活動過程，弘揚雷鋒精神。六二班學生楊圓圓被推薦全縣“十佳美德少年”，先進事跡在全縣廣泛宣傳。

4、開展“熱愛家鄉，保護環境”，“參觀亭子電站建設，警

校聯誼”等社會實踐活動。讓學生探索、感受、發現家鄉美，通過寫作贊揚家鄉美。在活動中做到不亂踩摘禾苗花草，不亂丟垃圾，愛護環境，嚴格組織紀律的良好行為習慣。通過警校聯誼活動，學習武警戰士雷厲風行的作風，嚴格的組織紀律性，吃苦賴勞的精神。

5、優化個性，培養特長，激勵學生全面發展。開展書畫、藝術、體育、寫作、創造發明等興趣活動。繼續做大做強足球特色，給少年兒童展現聰明才智和好奇天性機會，通過慶“六一”才藝展示，使學生得到全面發展。

6、學法懂法，爭做守法小公民。一是從培養學生日常行為習慣養成和遵章守紀開始，每期開學利用一個月時間，集中訓練，進行學、講、糾。以課堂教學、集會、路隊、避險等為時機訓練。二是四月、十一月進行兩次集中普法教育，組織學生參觀“禁毒、掃黃”圖片，請法制副校長來校作法制教育報告。三是組織學生觀看法制教育影視片。四是組織學生到看守所參觀受教育。

7、為中華崛起而讀書、讀好書，激發愛國主義熱情，實現偉大中國夢。學校開放圖書室，學生利用課余和節假日開展讀一本好書、講一個故事、寫一篇感想的活動。參觀縣科普知識展，激發學生學科學愛科學的熱情。

8、開展“愛惜生命，提高避險能力”的訓練。每一個月進行一次演練，按樓層、樓道，年級學生分路線快速有序

撤離險境。增強安全意識和避險能力。

三、課程開發，質量創新

繼續辦好家長學校，在原有自編教材的基礎上，繼續開發新的教材，使內容更有實用性、趣味性。采取集中培訓與自學相結合（觀看影視節目），互相交流與考核相結合（以班為單位，開家長會交流），請專家指導與典型引路相結合的辦法，不斷提高家長學校質量。十月中旬對一年級學生家長進行了“父母應怎樣引導孩子學習”培訓，參陪率達百分之九十八。

四、發動五老，工作創新

我校現有離退休教職工32人，除年老體弱、生病和在外地生活的外，還有23人都動員自愿參加關愛工作。首先我們從關心他們的健康和生活出發，利用中秋、教師節、春節組織團聚，生了病去慰問，感受組織的溫暖，激發為關愛工作獻余熱的積極性。二是在條件成熟時組織他們在外地去學習參觀，開闊眼界，提高工作水平。三是繼續開展“三個一”實踐活動，即幫助一名失足少年兒童轉化工作;輔導一名學困生提高學習成績；資助一名留守困難學生。四是進行年終表彰。

五、困難幫扶，途徑創新

摸清全校留守兒童、單親子女、困難家庭情況，做到心中有數。尋求幫扶途徑：一是爭取政府和有關部門資助。二是尋求慈善企業家資助。三是爭取社會愛心人士捐贈。四是組織學生和家

長獻愛心等活動。籌集資金幫助6名家庭困難學生，72名學困生。

六、按時高要求完成上級交辦的其他工作。

1、積極組織動員家長征訂《中華家教》、《中國火炬》、《關愛明天》、《少年百科》等報刊。

2、上報活動兩次。

3、及時上交計劃和總結以及其他材料。

在確保“五好關工委”品牌，按黨的十八大精神指引的道路，實現偉大中國夢，做出了一定成績。但離上級要求還有一定差距，我們將繼續努力，在落實、落小、落細上找差距，添措施，為打造“五好”關愛工作做出新貢獻。

2014年11月10日

http://61.157.243.50

馬到成功(110344783)9:31:43 蒼溪縣教育局校園數字平臺http://61.157.243.50 馬到成功(110344783)9:32:58 進了點教育資源平臺就可以下各年級各科PPT

習近平在法國大學演講時說：

中國就出現了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關系的真諦，提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等，至今仍然深深影響著中國人的生活。中國人看待世界、看待社會、看待人生，有自己獨特的價值體系。中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。

存好心、說好話、行好事、做好人

《三字經》頭一句就是：“人之初、性本善。”人們天生是善良的，人人都能做好人。由于社會功利主義盛行，導致人們的價值觀念有偏差，造成種種脫序的現象，進而出現社會治安、家庭不和睦等一系列的問題。雖然每個國家都朝著法制社會而前進，只要你犯了罪就會受到法律的制裁，但刑罰也是收治標之效，要正本清源，還需在普及法律的基礎上，多點凈化人心的道德倫理教育。

存好心。真誠至善就是指好心人，反之虛偽行惡就不叫好心人.生活每天都在考驗人們是否以真誠、清凈、平等心去待人接物，是否懷著感恩的心來凈化自己的心靈。當看到一些人遭受苦難，你會心生憐惜之感，當看到一些人發生不辛的事，你會感同身受，這樣你就是存好心。一個存好心的人，先不說他做多少好事，起碼他不會去做一些傷害別人的事。

說好話。常言道：“禍從口出，言多必有一失。"說好話就是不妄語、不兩舌、不惡口。一味的奉承、拍馬屁不算是說好話，應該不用虛言誑惑他人，不向兩邊說是談非，不發粗獷惡言。比如在高考以后，對考上理想大學的學生要說一些祝賀的話，以作鼓勵，但對于高考落榜的學生，一樣要多點安慰，多點鼓勵，讓他們重拾信心，在這個時候，哪怕是一句安慰鼓勵的話，也算是說好話。生活中常常會發生因說話不慎而引起爭端之事，也常常發生人與人之間由于互相傳話而產生矛盾之事，更有些人總是不顧場合滿口臟話、大聲喧嚷，有的人喜歡謾罵別人，更有的人愛好造謠惑眾，這些都是不說好話的表現，是很沒修養、很沒品位的，當然也是一個不文明的人。

行好事。行好事不一定要用多少錢去施舍樂善，一個人做一件好事并不難，難的是要經常做好事。從小老師就教小孩子要以雷鋒為榜樣，雷鋒精神一直激勵著幾代人的思想和行動。行好事的同時也在進行著愛心傳遞，因為當別人得到你的幫助時，他同樣會把這種幫助傳遞給他人，這樣充滿愛心的傳遞越來越多時，世界就會充滿愛。在行好事時，心里不能夾雜不純之念，不能存有名聞利益，這樣才叫真正的行好事。孝養父母、奉尊師長、和睦兄弟朋友、幫助有難群眾、這一切都是行好事的表現。

作為我們公路人，修橋筑路、清除路障、美化路容路貌，為人民群眾提供安全舒適的交通環境，這也是行好事的一種體現。在我們日常工作中，經常有不認識路的司機向在公路上作業的同事問路，我們的同事都會熱情耐心的向他們指引路線，有些路線復雜，說不清楚、也聽不清楚，同事就會為他們畫一張簡單易懂的路線圖。這些事情不單只是行好事的體現，同時也提升了我們公路部門的形象，更加體現出一個單位的文明程度。

做好人。從小父母老師都會教育小孩子要做一個好人。什么樣才算真正的好人？凈空法師在講課中教導：“做好人即是看破、放下、自在、隨緣。” 做好人，就是諸惡莫作，眾善奉行。如果心有所著而行世間十善，則未能凈其意，那就是看不破。倘若看不破，又怎么能隨緣樂善、滋生凈土呢？好人，在家里是個有責任感的人，在社會上是個遵紀守法的良民。對于政府部門的工作人員來說，就是群眾的利益高于一切，吃苦在前，享受在后，勇于奉獻，敢于犧牲。

凈空法師說的要做到四好：“存好心、說好話、行好事、做好人。”做到四好的目的就是要我們發自真誠、清凈、平等、慈悲的心，意多存好心，口多說好話，身多做好

事，大家化暴戾為祥和，化嫉妒為贊美，化貪欲為喜舍，化濁惡為清凈。這樣，相信社會就會越來越和諧，越來越文明。

深入學習貫徹習近平同志系列講話精神

李守信：弘揚優秀傳統文化 大力推進立德樹人【2】

——深入學習領會習近平同志關于弘揚中華優秀傳統文化的論述

2014年01月29日08:22

來源：人民日報

注重思想道德建設

習近平同志指出，國無德不興，人無德不立。注重思想道德建設是中華傳統文化的重要特征。當前，社會上出現了拜金主義、享樂主義、極端個人主義等突出道德問題。回顧歷史、環視世界，可以說思想迷茫、道德滑坡是任何一個經歷過現代化的國家都不可避免地會遇到的問題。如何加強民族復興進程中的思想道德建設，已經成為擺在我們面前的艱巨課題。

中華民族自古以來就重視道德文明，留下了許多寶貴財富。孔子主張“仁者愛人”，希望在成己成人的過程中確立德治仁政的社會格局。他還特別強調“為政以德”；“遠人不服，則修文德以來之”；“德不孤，必有鄰”。春秋時期即有人生“三不朽”之說，即《左傳》所言“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽”。孟子主張人性本善，認為人有“四端”，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四種情感是仁義禮智的萌芽，故稱四端。同其他民族的文化一樣，中華傳統文化也有真善美的追求，但更強調以道德修養為基礎來實現對真善美的追求。

需要注意的是，中華傳統文化所崇尚的道德分為不同層次。儒家經典“初學入德之門”的《大學》，開篇即是“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，將道德修養列為首要綱領，然后提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。這八個條目所代表的人生境界實質上是三個層次道德的統一，也就是基本道德、中德、大德三者統一。其中，修身是基本之德，以格物、致知、誠意、正心為前提；齊家是中德，即以自己的人格力量引導和感召周邊人，在自己的周圍實現和諧有序；治國平天下則是大德，所謂大德，正如宋代大儒張載所言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”

儒家所崇尚的道德不僅理論完備、自成體系，而且注重知行合一，強調道德實踐。儒家的道德學說不限于學理范疇，更重要的還在于它是可以變化氣質、提升生命境界的生活哲學。儒家認為，人有兩種生命：一是生理生命，二是德性生命。生理生命短暫，德性生命永恒。如果兩者發生沖突，應以生理生命去成就德性生命，這就是儒家一直倡導的“殺身成仁”、“舍生取義”。如何更好地在安身立命的價值觀層面發揮以儒學為主導的中華優秀傳統文化的積極作用，是我們當前加強思想道德建設應深入思考的問題。

在當代中國，加強思想道德建設的基本任務是全面提高公民道德素質，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統美德，其切入點是積極培育和踐行社會主義核心價值觀。圍繞這個目標，要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。習近平同志指出，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。

深入學習貫徹習近平同志系列講話精神

李守信：弘揚優秀傳統文化 大力推進立德樹人（1）

——深入學習領會習近平同志關于弘揚中華優秀傳統文化的論述

2014年01月29日08:22

來源：人民日報

實現中華民族偉大復興的中國夢，離不開民族文化和民族精神的支撐。習近平同志在山東曲阜考察工作時強調：一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。認真學習習近平同志講話精神，對于推進中華傳統文化研究，引導人們增強文化自覺與文化自信，追求美好崇高的道德境界，完成教育工作立德樹人的根本任務，具有重要意義。

把握傳統文化精髓

文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是人類文明的思想火炬，是社會進步的動力

源泉。“文”的本義是各色交錯的紋理，有文飾、文章之說，引申為包括語言文字在內的各種象征符號，以及文物典章、禮儀制度等；“化”的本義為變易、生成、造化，所謂萬物化生，引申義為改造、教化、培育等。“文化”合在一起講，最早見于《易傳》，所謂“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”“人文化成”，簡言之，即“文化”。也就是說，文化一旦形成，就能發揮“化人”的作用。文化通過縱向影響和橫向影響來化人，前者正是傳統文化的作用和力量。從這個角度說，任何人都要受到傳統文化的浸染和熏陶。

中華民族的文化創造，經過五千年的歷史演進和積累，已形成一條波瀾壯闊、起伏跌宕的文化長河。春秋戰國時期，諸子立說，百家爭鳴，奠定了中華傳統文化博大精深的內容體系，體現了中華民族優秀的智慧結晶，塑造了中華民族獨特的精神品格，為我們留下了珍貴的歷史文化遺產。儒家倡導民本仁政的治國理念，法家主張信賞正罰的管理方略，道家追求取法自然的人生理念，墨家宣揚兼愛交利的社會情懷，兵家闡發知己知彼的軍事謀略，還有名家的辯論智慧、縱橫家的外交策略、農家的尊重勞動、陰陽家的相生相克、小說家的考察民情、雜家的兼容并包等等，都已積淀為民族傳統、民族文化和民族精神，為中國歷史進步、社會發展注入了強大動力，作出了積極貢獻。

今天，人們越來越深刻地認識到中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐富滋養。譬如“天人合一”的觀念，非常有利于人與自然保持和諧統一，對于糾正當前人與自然對峙的弊端具有重要啟示意義；“知行合一”的觀念，對于健全現代人格也有啟示作用；“義利之辨”的觀念，劃定了追求物質利益的道義底線，可以幫助人們甄別正當利益與不當利益；“情景合一”的觀念，既給人以審美意味，也可以為一些耽于物欲的現代人提供借鑒。

不可否認，中華傳統文化中也有封建糟粕和負面內容，也曾受到質疑挑戰乃至全盤否定。晚清以來，東西方文化的相遇、碰撞、交匯和沖突，為我們甄別中華傳統文化提供了一個歷史坐標。“全盤西化”同“保存國粹”的對峙，拉開了文明沖突的大幕。然而，歷史既沒有沿著“西化派”的設計前進，也未使“國粹派”的預期兌現，而是走了一條辯證揚棄的道路。其實，對待中華傳統文化既不能采取全盤否定的歷史虛無主義態度，也不能采取盲目崇拜的保守主義態度，而應采取唯物辯證的分析態度。毛澤東同志早就說過，對待老祖宗的東西，要“取其精華，棄其糟粕”。習近平同志也指出，對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。這就要求我們堅持正確方向，采取科學方法，因勢利導，深化研究，充分聚集和釋放中華傳統文化中具有永恒價值的正能量。

李守信：弘揚優秀傳統文化 大力推進立德樹人【3】

——深入學習領會習近平同志關于弘揚中華優秀傳統文化的論述

2014年01月29日08:22

來源：人民日報

承擔立德樹人重任

推動文化繁榮、加強道德建設，是大學責無旁貸的使命。黨的十八大要求“努力辦好人民滿意的教育”，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。教育是民族振興和社會進步的基石，立德樹人是教育的根本任務。大學文化體現了民族文化的高度和厚度，大學應自覺擔當起引領社會風尚、引導文化潮流、提升人生境界的責任和使命。

對傳統文化進行自覺反省和重構。任何一種文化都存在著無意識層面和自覺層面，前者“百姓日用而不知”，是未經反省的；后者則經過學者的反思被揭示出來，成為人們自覺意識到的內容。就像現代企業必須擁有雄厚的技術研發力量一樣，大學也必須擁有雄厚的文化資源作為文化自覺的支持。這就要求我們高度重視整理并發掘傳統文化，深刻揭示其內涵及特點，為立德樹人提供豐富資源和堅實保障。

優化人才培養模式。科學與人文、為學與為人、能力和德性、知識和人格關系的失衡，是當前大學教育中存在的突出問題。大學的人才培養模式，應使受教育者在德才兩個方面同時得到優化，不僅有一流的知識訓練，更有健全的人格修養；應適當增加優秀傳統文化的課程內容，陶冶學生道德情操。在人才培養目標的定位上，應借鑒傳統文化中德性優先的理念，將其貫穿到人才培養模式的調整和改革之中。同時，教育引導大學生堅持知行合一，堅持為人與為學的統一，實現理性與情感、智商與情商、知識與修養的均衡發展。

為立德樹人營造濃郁文化氛圍。文化說到底是養成、浸潤、生成、升華，而不是制造，更不是拔苗助長。大學應為文化發酵池提供條件，營造濃郁的文化氛圍；應有自己的核心價值，有自己的學術底蘊，有自己的文化內涵；大學的一磚一石，都應有厚重的文化積淀和文化記憶。大學應圍繞立德樹人目標進行文化建設，著眼于守護大學傳統、弘揚大學精神、構建大學制度、美化校園環境、豐富師生活動，優化配置硬件系統和軟件系統，既蓋好大樓又培養大師，促使大學教育工作者以“君子之風、圣人氣象”來進行言傳身教。

（作者為山東大學黨委書記）

《 人民日報 》（2014年01月29日 12 版）

中新社北京5月5日電(記者 馬海燕)在五四運動95周年之際，中共中央總書記、國家主席習近平到北京大學考察，勉勵青年學生“人生的扣子從一開始就要扣好”，在北大引發熱議。

談到青年的價值觀形成時，習近平說，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。

向習近平匯報學校工作的北京大學黨委書記朱善璐說，這是習近平到中央工作后第五次到北大，也是他在中共十八大后第一次到北大，既看了人文學科，也看了理工學科，還參加了學生詩會，最后與師生座談，談及五四精神的傳承、培育和踐行社會主義核心價值觀、創建一流大學等重要問題。

化學與分子工程學院教授陳鵬作為唯一的教師代表向習近平匯報了自己的教學科研工作。陳鵬印象最深的是，習近平經常脫稿講故事，談體會，娓娓道來，整個過程非常放松。比如關于談到青年價值觀的形成時，他說“人生就像扣扣子”；談到實現中華民族的偉大復興時，他說“行百里者半九十”；勉勵學生好好讀書時，他說“一物不知，深以為恥”；談到一流大學的目標時，引用魯迅的話說“北大是常為新的”；談到人生道路的選擇時，他用“魚和熊掌不可得兼”，告誡大家在開始的時候就要想明白。

在對學生提出“勤學”、“修德”、“明辨”、“篤實”四點要求時，習近平引經據典，信手拈來。他用“非學無以廣才，非志無以成學”，說“勤學”之重要；引北大原校長蔡元培的話“若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡”，談“修德”之必要；引劉禹錫的詩“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，說“明辨”之意義；引用《禮記》中的“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，論“篤實”之重要。

參加座談會的經濟學院教授董志勇注意到座談會中，習近平有11次插話，問了很多問題，大部分與教學密切相關，表現出對大學教書育人、立德樹人的重視。習近平肯定了北大爭取到2018年成為世界一流大學的目標，但也要求扎根中國大地辦大學，不要把北大辦成“第二個哈佛和劍橋”，而是要辦成“第一個北大”，讓北大師生深感責任重大。

國際關系學院2013級碩士生郭立偉是河北正定人。得知習近平到北大后，很多家鄉人都打來電話問他見到習近平的感受。讓他感觸最深的是習近平講起15歲時從北京到陜北插隊，和同去插隊的知青換書看的經歷，“30里借書30里還書”的故事讓“90后”們頗為震動。和當代青年一樣，習近平當年也面臨出國、工作的選擇，但最終“想做點事”的想法讓他留在了國內工作，習近平說，“有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻的人生，才是有意義的人生”。

習近平在靜園草坪和學生們一起朗誦《沁園春·長沙》已在北大傳為美談。新聞與傳播學院2011級本科生鄧筱說，習近平像一位長者，用跟我們聊天的方式給我們一份溫暖。她希望自己畢業后能成為一名記者，做整個社會的“眼睛”，做習近平口中“可愛、可信、可貴、可為”的當代青年。(完)返回騰訊網首頁>>

第五篇：踐行社會主義核心價值觀

凌海市第三高級中學

開展培育和踐行社會主義核心價值觀教育活動方案

為深入貫徹落實黨的十八大精神，扎實推進社會主義核心價值觀的培育和踐行活動，把全校廣大師生和行動統一到黨的十八大精神上來，努力辦好人民滿意的教育，推動我校教育事業科學發展。根據中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，現結合我校實際，制定本方案。

一、指導思想

全面貫徹落實黨的十八大精神，堅持立德樹人，充分發揮學校德育主陣地作用，把培育和踐行社會主義核心價值觀活動貫穿學校教育教學全過程，引領全體師生樹立愛國、敬業、誠信、友善的道德規范和價值準則，弘揚自由、平等、公正、法治的社會價值，自覺追求富強、民主、文明、和諧的國家理想，把教師培養成為社會主義核心價值觀的踐行者和傳播者；把學生培養成為：“誠信務實、知恩懂禮、團結友愛、自信自強”的一代社會主義新人。

二、教育目標

從敬業教育入手，引導教師認真學習社會主義核心價值觀的內容，深入開展教師敬業和師德師風教育，促使其自覺遵守《中小學教師職業道德行為規范》和《教師職業道德十不準》中的內容及要求。

三、活動內容和要求

1、學校將把社會主義核心價值觀學習教育納入學習計劃，大力開展核心價值觀宣講活動。通過集中學習愛崗敬業先進教師典型事跡培育社會主義核心價值觀的豐富內涵，激勵全體教師做社會主義核心價值觀的忠實踐行者、傳播者。

2、積極開展“三拒絕、三提高” 師德師風教育活動。一是圍繞“守師德”，開展拒絕有償家教、拒絕謝師宴（禮）、拒絕賭博“三拒絕”活動；二是圍繞“高素質”，開展讀書交流，集體教研、業務提高，德藝雙馨“三提高”活動。促進教師自覺加強師德修養，自覺踐行社會主義核心價值觀，努力造就一支師德高尚、業務精湛、充滿活力的教師隊伍。

3、開展“爭做文明學生，創建和諧校園”活動。一是通過黑板報、櫥窗、主題班會、社團活動等多種形式向學生滲透社會主義核心價值觀真正內涵，二是開展評選“三高好學生”活動，讓學生自己尋找身邊的好人好事，樹立行為規范標兵典型，倡導全校學生向典型學習，在全校形成人人踐行社會主義核心價值觀、人人爭做文明學生典型的良好氛圍。

四、活動步驟

（一）宣傳階段：要加強學習，認真做好宣傳動員，讓師生充分認識開展社會主義核心價值觀教育活動的必要性和重要性，營造濃厚宣傳氛圍。通過周一升旗儀式、校園廣播、黑板報、橫幅等手段，在學生中廣泛宣傳社會主義核心價值觀。

（二）活動開展階段

1、堅持把社會主義核心價值體系教育與課堂教學緊密結合起來各位教師要充分發揮課堂主陣地、主渠道作用，有計劃地從各個不同角度和不同方面貫穿和滲透社會主義核心價值體系教育，使社會主義核心價值體系教育走進教材，走進課堂，使社會主義核心價值體系生動具體地融入到三高學生學習成長的全過程，營造有利三高中學生健康成長的和諧環境，使三高中學生牢固樹立社會主義核心價值觀。

2、堅持把社會主義核心價值體系教育與學校園文化建設緊密結合起來。充分發揮校園文化的熏陶作用，運用生動活潑的形式進行以構建社會主義核心價值體系為導向，以培養“誠信務實、知恩懂禮、團結友愛、自信自強”高素質三高學生為核心，以優化、美化校園環境為重點，把豐富多彩的校園文化活動作為進行社會主義核心價值體系教育的有效載體。

①充分利用周一升旗儀式，采用國旗下的講話等形式對全體學生進行社會主義核心價值觀的教育。

②通過積極舉辦讀書、演講比賽、征文等活動，強化社會主義核心價值觀教育氛圍，使學生在潛移默化中接受社會主義核心價值的教育。

③通過校園廣播、黑板報、橫幅、公告欄等傳媒手段，對學生進行社會主義核心價值觀的教育。充分發揮校園傳媒的育人功能。

④大力推進“社會主義核心價值體系”進班級活動，開展“三高好學生”評選活動，力爭使每個學生在評選過程中，做到人人社會主義核心價值觀內涵有所理解、掌握、運用，并落實在日常行為中。

⑤圍繞社會主義核心價值觀召開主題班會活動。舉辦以“學習雷鋒精神，尋找身邊閃光點”；“爭當文明學生，創建和諧校園”；“誠信”；“法律在我身邊”為主題的班會，針對學生的特點，學校實際情況，通過身邊的人和事設計教育內容，由淺入深、循循善誘，使“社會主義核心價值觀”的教育內容入眼、入耳、入腦、入心，使之內化成學生的自覺行為和基本的道德情感。

⑥組織開展豐富多彩的社團活動，通過學校“青年志愿者社團”；“淺草文學社社團”；“健美操社團”；“籃球社團”等社團活動，踐行社會主義核心價值觀。

（三）總結驗收階段

認真總結教育活動的經驗和成果，建立和完善切實可行的、具有特色的、突顯實效的教育活動機制，形成培育和踐行社會主義核心價值觀教育的長效機制，鞏固、深化教育活動的成果，為推進社會主義核心價值體系建設的深入開展作出積極的探索。