第一篇:誠 信, 永不凋零的心靈之花
誠 信, 永不凋零的心靈之花
一顆誠心,兩個準備。既準備說服別人,也準備說服自己。
我在<關于誠信這個事兒>里面說"誠信你轉個身,讓我看看你現(xiàn)在什么樣?是會懷疑這個社會已經變成了偌大的名利場和競技場”.我以為這沒什么可詛咒的.有的人明明已經很名利了卻賣呻吟.有的人已經急進功利的暗地里下拌子放黑槍了還自譽為是為藝術為大眾為社會.這也沒什么可詛咒的.成功了成名了似乎就掌握了誠信.——女作家張欣
思考
1、什么樣的人應該講誠信
2、誠信問題是個人問題還是社會問題?
3、怎樣處理:“誠信”與“善意的謊言”?
一 關于誠信這個詞兒?
從哲學的角度看,一個人的價值觀和人生觀取決于他的世界觀,樹立科學正確的世界觀是內因,建立科學完善的信用體系是外因。誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結出完美的1 *其釋義為:誠實,守信用所謂誠信,即誠實、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義:一是要以信用取信于人;二是對他人要給予信任。只有忠誠老實,誠懇待人,才會取得信任;只有講信用,你才會有信譽。民無信而不立。做人,首先是要誠實。誠實守信,是為人處事的基本準則,也是中華民族的傳統(tǒng)道德。
*<關于誠信的成語>
誠至金開
赤誠相待
閑邪存誠
修辭立誠
一言九鼎。
一諾千金。言而有信。
金口玉言。
言必信,行必果
君子說話,一言為定
精誠所至,金石為開
一言既出,駟馬難追 人而無信,不知其可“誠信”,二.引用
(古人)孟子曰,“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!笨鬃右苍?,“民無信不立。”遺憾的是,咱們這“文明古國,”。不知從哪天起,不光將老祖宗的教誨丟棄殆盡,而且世風日下,令人痛惜不已。那么,重溫古訓,重塑誠信,又成為國人的低級的“常識教育”。
歲首開年,在接二連三的了解到一些事涉“誠信”的實例后我不得不重提“誠信”這一曾經一度談論最多、使
用頻率最高的熱門話題與焦點字眼。其實,人們談天說地,更多的是講某地某人的人品信用度如何如何。雖然人們呼喚誠信的環(huán)境、企盼誠信的世風、渴求誠信的氛圍,已成為一種強烈的愿望,但是,誠信不是光靠嘴講可以奏效的,也不是某個地區(qū)、某個行業(yè)和某個企業(yè)的問題,它不僅需要真誠的默行,而且事關全體國民。三、[經典素材] 誠信小故事
【故事1】一個士兵,非常不善于長跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后,一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎,遇到了一個岔路口,一條路,標明是軍官跑的;另一條路,標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點,卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠實守信,是多么重要。
【故事2】曾參殺豬的故事。曾參,春秋末期魯國有名的思想家、懦學家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃?!焙⒆勇犃耍浅8吲d,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說,“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當真呢?!痹鴧⒄f:“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小,不懂世事,只得學習別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會不再信任你,你看這危害有多大呀?!?/p>
【故事3】 烽火戲諸候周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
【故事4】<季布“一諾千金”使他免遭禍殃>
秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
四。教育誠信。
誠信教育與教師的人格魅力
參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么,人又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是誠信!在中國傳統(tǒng)文化中,誠信首先是一個倫理范疇,所謂誠者信也、信者誠也,堅守誠信,就是堅守氣節(jié)和操守;堅守誠信,就是堅守做人的根本。誠信,可以表現(xiàn)出人的基本素質,也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德,更可以表現(xiàn)出教師的人格魅力。教育實踐告訴我們,誠信教育不能僅僅是空喊口號、光說不做的,身教重于言教
教師應首先做到誠信,以自己的一言一行履行誠信,把誠信的種子播撒到學生的心田,才有望看到滿園誠信之花,收到滿園誠信之果。
誠信,乃誠實無欺,恪守信用,它是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人處事之本。抓好誠信教育,是落實以人為本的科學發(fā)展觀、構建和諧社會的基本要求。在我們大聲疾呼誠信教育的同時,我們必須率先為學生樹起一面誠信的旗幟,塑造一面模范的鏡子、榜樣的鏡子,這就是在學校中深入開展誠信教育活動,進一步激發(fā)全校師生發(fā)揚光大誠信品德和誠信精神,切實提高全校師生基本道德素養(yǎng)和教師的職業(yè)道德素質優(yōu)化環(huán)境,促進精神文明建設。是在這樣一種誠信危機泛濫的時候,越要倡導誠信、信用。當周圍誠實守信的人少了,我們才覺得信用的寶貴,所以在這個時候才高舉“誠信”的旗子。為什么我們總要在事后做諸葛亮呢?為什么不在我們沒有出現(xiàn)這樣那樣的狀況的時候來及早防范呢?就象我們所生活的環(huán)境一樣,當破壞掉了,才知道保護,當資源短缺了,才知道節(jié)約。這是值得我們思考的。
1誠信教育,需要教育誠信
誠信教育應從學校做起,從教師做起,確保教育誠信。學校要樹立以誠信立校、以誠信立教、以誠信育人的思想,提高對誠信教育的認識,將教育誠信落實到學校教育教學和學校管理的各個環(huán)節(jié)之中,開展形式多樣、豐富多彩的誠信教育活動,建立健全誠信教育的各項制度,每年度對學校中誠信教育好的教師和學生給予獎勵,對在教育教學工作中有違誠信的師生給予一定的懲罰和批評。努力構建起一道教育誠信的“防火墻”。
教師更要帶頭講誠信,要加強職業(yè)道德修養(yǎng),提高職業(yè)道德水平。做到“言必信,行必果”,要求學生做到的,自己先要做到。身體力行、有諾必踐,做到處處堪為表率、事事皆為模范。要做到“吾日三省吾身”,以自己高尚的品行、人格的魅力、誠信的作風取信于學生、取信于學生家長和社會,俗話說得好:“自身不正,何以正人”。學校應從領導、教師自身做起,為人師表,率先垂范,以誠信的人格感染學生。??? 用誠心誠意架起溝通教師與學生間的橋梁。
孟子說:“人恒過,然后能改;困子心,衡子慮,而后作”。班主任真誠地對待學生,在學生面前講真話,往往會有“奇跡”出現(xiàn),產生感情共振。學生便會大膽地坦誠交心,敞開心靡,吐露心聲。相反,班主任如果言不由衷,講假話、空話,學生不僅會緘口不言,還會避而遠之,心理溝通也就成為一句空話。教師要想取得學生的尊敬和信任,必須堅持一個“誠”字,以誠待人,以誠取信。尤其是對于后進生,他們往往由于自己成績差,經常違反紀律,怕老師批評,對老師及“敬而遠之”。教師要想走進學生的內心世界,真正的了解學生,必須記得陶行知先生曾說過一句話:“你的鞭子下有瓦特,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”青少年的心靈象一架多弦琴,其中有一根是和弦,只要找到它彈一下,就會使其它的弦一起振起,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產生美妙的音樂。
五 怎樣做到 誠信在這樣一種誠信危機泛濫的時候,越要倡導誠信、信用。當周圍誠實守信的人少了,我們才覺得信用的寶貴,所以在這個時候才高舉“誠信”的旗子。為什么我們總要在事后做諸葛亮呢?為什么不在我們沒有出現(xiàn)這樣那樣的狀況的時候來及早防范呢?就象我們所生活的環(huán)境一樣,當破壞掉了,才知道保護,當資源短缺了,才知道節(jié)約。這是值得我們思考的。因而在社會牢固樹立起講誠信“從我做起、從現(xiàn)在做起”的觀念,已成為當務之急。
換言之,作為一個具體的人,誰都應該講誠信。不論你是高官巨賈,還是草民百姓,在誠問題上都必須“從做起”去身體力行的實踐。
這就要求我們每一個人,都應堅持以實踐誠信為己任,自覺將誠信作為做人、干事業(yè)的原則,把誠實守信看成是對社會文明建設的一種應盡之責,是對社會進步的必要支持;堅持不斷破除“老實人吃虧”的思想,大力弘揚靠踏實做事、誠信做人之風;堅持做到“每日三省吾身”,多進行自我剖析與反省,并見賢思齊,效法先進。這里值得一提的是,各級領導干部更應成為誠信的表率,堅持做到言必行,行必果,實事求是,誠懇待人,取信于民,所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
高尚的人是誠信的統(tǒng)一體,誠摯的對人對事也相信對方的誠摯,是一種居高臨下的俯翰,;謹慎的人可以誠摯地對人對事卻不輕易的相信對方,謹慎的人是有閱歷的人或許有過吃虧上當?shù)慕洑v而良心并沒有就此泯沒.齷齪的人以小人之心度君子之腹,由于自己的不誠懇也就不相信別人的誠懇.誠信是高尚的人的平常的作為,不是為了高尚而高尚.高尚的人和高尚的事卻多不是出自高貴的人.擁抱誠信,活得真實,是一種生活的挑戰(zhàn)。
附 [思路提示] 誠信是人最基本的品質,是其他一切美德的基礎。誠信也是一種資本,是提高企業(yè)競爭力的保障。
生意場上失信將受到經濟懲罰,生活中失信同樣會受到懲罰。
戰(zhàn)場上兵不厭詐,商戰(zhàn)中要講究策略,生活中有時也需要善意的謊言,在某些特殊情況下不誠不信也不為過。
[名言]
*不寶金玉,而忠信以為寶?!抖Y記》 *言必信,行必果。——《墨子》
*小信誠則大信立?!俄n非子》
*人之所助在信,信之所本在誠?!缎绿茣??陸贄傳》
*推誠而不欺,守信而不疑?!鬯危萘皱?/p>
*我寧愿以誠摯獲得100名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得10個朋友贊揚?!坌傺览蒽扯喾?/p>
*信用是財產,有信用就有一切。——[韓]鄭周永
*信用是難得易失的。費十年功夫積累的信用,往往由于一時一事的言行而失掉。——[日]池田大作
*誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈; *誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。
*魯迅先生說過:“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”
*是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
*誠信,像永恒的星輝,獨放光彩,* *誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,*誠信,用春風般的胸懷感召著眾人!
*誠信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;
*誠信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;
*誠信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;
*誠信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
*誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結果
第二篇:誠信之花 永不凋零
誠信之花 永不凋零
學無信不才,人無信不立,國無信不強。
——題記
誠信不僅僅是我們中華民族三千多年優(yōu)秀歷史文化的沉淀,更是我們華夏兒女對華夏民族的傳統(tǒng)美德的傳承。而對于我們每個人來說,“誠實守信”不僅是一種優(yōu)秀的道德品質,而且也是每個公民的道德責任與義務,更是一種崇高的“人格力量”。無誠無信的人生活在世上,就如同漂浮的塵埃,一生飄飄浮浮無所成就。所以唯有以誠信之心為基準為人處世,才能立足于社會,才能仕途光明、事有所成。
在入大學前,從入學手冊中得知國家和學??梢詾槲覀冞@些貧困學生提供國家獎、助學金,入學后,為了減輕父母的負擔我申請了國家助學金。國家助學政策,使我可以感受到國家和社會的溫暖愛心與關懷,也可以把更多的精力投入到學習和獨立的生活中,作為國家助學金的受益人,我深刻感受到黨和國家政府對貧困生的關注、關心、關愛和大力資助,借此我想表達一個心聲,感謝黨和政府對我的關懷,感謝學校對我的培養(yǎng),感謝學校領導和老師在生活上、精神上給予我無微不至的幫助,同時也要感謝同學們對我的幫助與信任,真心感謝你們,因為有你們我才更加的自信!
我深知一個農村家庭的父母供一個孩子上大學是多么的不容易,因此我更加努力,從不敢懈怠,我明白在大學期間要掌握扎實的理論知識,還要更多地參加社會實踐活動,鍛煉自己的工作能力,豐富自己的實戰(zhàn)經驗為今后的工作打下堅實基礎,從而有能力回報國家和社會,報答父母的養(yǎng)育之恩。
因此在大學期間我在各個方面都嚴格要求自己,在學習上,我努力刻苦,嚴于律己,始終堅持學習第一的原則,利用課余時間閱讀大量的有關提高自身素養(yǎng)和專業(yè)技能的書籍,向著自己的目標與理想時刻前進著,因此在2012-2013學年先后獲得了校級二、三等獎學金以及國家勵志獎學金。在工作上,作為一名學生干部,不僅積極配合老師完成各項任務,還要時刻謹記自己要起到表率作用,洞察同學們的生活,為同學們排憂解難,做我力所能及的事,因此在2012-2013學年鑒于我在學習以及班委工作中的表現(xiàn)被評為班級優(yōu)秀學生以及優(yōu)秀班干部。在生活上,我省吃儉用,盡量減少家庭負擔,也從不奢求物質上的滿足,我知道自己不能跟其他同學一樣,買名牌衣服和隨
意消費等等。和諧的同學關系給我的學習提供了良好的環(huán)境,我相信,只有以誠相待,以心相待,我的大學生活才會如此美好。
父母是世界上最無私的人,同時他們也是最愛我們的人,是他們給予我們生命,撫育我們成長,給予我們最精心的照顧,卻不曾向我們索求什么,首先感謝父母給了我這么多。自從上大學以來,在家里的時間是有限的,所以我更珍惜和他們在一起的時光,每個假期我都會回家陪陪父母,做些家務活,只為通過自己小小的舉動減輕父母生活的負擔。
魯迅先生說過:“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”
誠信是美德,也是做人的根本,誠信可以讓你把事情圓滿處理。人與人之間需要誠信,國家之間也需要誠信,這樣社會才會更美好,世界才會更和平?!叭藷o信不立”。所以我們在做任何事時,首先以誠信為基準,以誠信之心相待,生活才會更和諧。把誠信作為人生中的一個坐標,做老實人,說老實話,辦老實事。誠信對人,誠信對己,誠信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對待生命 的態(tài)度;誠信就像一個砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠信更像是高山之水,能夠在浮動的社會里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信,為社會風氣的凈化,盡一份自己的責任!
學無信不才,人無信不立,國無信不強。當代大學生更應該守住誠信之花,志存高遠,胸懷寬廣,在當今社會廣闊的舞臺上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價值,努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的成就!
第三篇:誠信之花永不凋零
誠信之花永不凋零
大家好!今天我演講的題目是《誠信之花永不凋零》。
“以誠信為立人之本。”這是中國的一句老話。自古以來,中國都有著誠信待人的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠信,多么耀眼的兩個字,當我們擁有它時,便有無窮的力量。
商鞅,曾為秦孝公效力,并且向秦孝公提出變法的請求。但由于擔心百姓不相信變法內容,難以實施變法,商鞅便在城南門立一根木頭,說要是誰能夠把木頭搬到北門,就給他五兩銀子,百姓們都不相信他,覺得這樣賺來的錢太容易了,所以無人去搬。后來商鞅把賞銀提高到五十兩,終于有一個小伙子來試試,小伙子將木頭扛在肩上,一路上的百姓都圍滿了。在百姓們的簇擁下,小伙子扛著木頭來到了北門,商鞅給他五十兩銀子。從此以后,百姓們都很信任商鞅。當商鞅的變法出臺后,很快就得到了很多人的擁護。正是因為商鞅先前的“徒木為信”,才有了后來“商鞅變法”的成功。正是所謂:有誠信行天下;無誠信步難行。
透過歷史的煙塵,我們清楚地看到商鞅手中的五十兩銀子絕不是錢,而是一個健康與高尚道德的指南針,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說,在現(xiàn)代社會,商品經濟風起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們無法否認。但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳,它的高雅,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
我縣西門肖家粉館,一個極不起眼的門面,一個不大的灶臺,臺上擺著一個自放自找的錢盒,吃一碗粉5元錢,自己自覺放錢,多的話自己找退,無人監(jiān)管,可從未有過差錯,并且生意十分火爆,來此吃粉的人說“到那吃粉體現(xiàn)我們做人的誠信,做人的素質!”
浙江在線·教育新聞網5月16日報道“誠信社會,從我做起”,來自工業(yè)設計專業(yè)的王耀棟和石勇同學在網球場設立“誠信”箱,只要往該木箱里投一元五角錢,就可拿走旁邊的一瓶礦泉水。值得一提的是這個誠信驛站也無人看守,全靠同學們的自覺和自律。“買水付錢,并不是區(qū)區(qū)幾塊錢的問題,而是體現(xiàn)了一個大學生起碼的素質。”無人賣水能夠充分考驗大學生的誠信底線。
.這一件件很簡單的事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,難道不能震顫人的心靈?難道你還會說:我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠?事實是誠信近在我們身邊,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的心里吶喊。
有一位白衣天使——雷冬竹,18年從未換過手機號碼,曾在2008年特大冰雪災害中和她的同事們在一間僅有49張病床的婦產科病房里,迎來了222個“冰雪寶寶”的平安降生。有一位“村長”大叔——唐中和,為了48年前的一句承諾“放心,我不會丟下你們不管的!”,用一輩子堅守麻風村,盡心盡力為病人治療。有一位“焚假英雄”——李國武,不惜花巨資收假購假,焚假反假,20年用良心守望食品安全。
他們,年齡不同,職業(yè)不同,崗位不同,經歷也不同,但是,他們用實際行動詮釋著相同的人生信條——誠信,書寫著相同的道德故事——誠信無價金不換,也贏得了相同的美譽——全國誠實守信道德模范。他們,是全國乃至人類的誠信標桿。
“潮平兩岸闊,風正一帆懸”。我相信,只要全社會各界共同努力,講誠信、尊誠信、守誠信,誠信之鮮花必將開遍祖國大地,誠信之歌必將唱響各個角落,誠信之風必將吹進人人內心。
同學們,誠信是一種美德,是一種優(yōu)秀品質,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信之花絢麗綻放,永不凋零!
我的演講完了,謝謝大家!
第四篇:誠信,永不凋零的心靈之花(演講稿)
大家好!我叫王丹倩。今天,我演講的題目是--《誠信,永不凋零的心靈之花》。
2004年5月,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰也不會放在心上,更何況是一個被城里人認為素質并不高的農民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。
這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓,你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請你把“誠信”時時放在你心中吧!
誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結出完美的碩果;
誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;
誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過:“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”
是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠信,像永恒的星輝,獨放光彩,誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,誠信,用春風般的胸懷感召著眾人!
誠信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;
誠信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;
誠信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;
誠信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結果。
同學們,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
第五篇:誠信,永不凋零的心靈之花(誠信演講稿)
誠信,永不凋零的心靈之花(演講稿)
各位老師,各位同學:
大家好!今天,我演講的題目是--《誠信,永不凋零的心靈之花》。
2004年5月,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰也不會放在心上,更何況是一個被城里人認為素質并不高的農民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。
這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓,你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。請你把“誠信”時時放在你心中吧!
誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結出完美的碩果;
誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;
誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過:“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”
是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
同學們,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放!
我的演講完了,謝謝大家!